社會(huì)工作者之高級(jí)社會(huì)工作實(shí)務(wù)題庫(kù)綜合B卷題庫(kù)帶答案_第1頁(yè)
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社會(huì)工作者之高級(jí)社會(huì)工作實(shí)務(wù)題庫(kù)綜合B卷題庫(kù)帶答案

大題(共10題)一、19世紀(jì)中期,英國(guó)濟(jì)貧法的法律基礎(chǔ)是1834年濟(jì)貧法。1834年濟(jì)貧法最重要的特點(diǎn)是確立了濟(jì)貧院內(nèi)救濟(jì)的原則,任何貧民如要得到救濟(jì)必須進(jìn)入濟(jì)貧院。為了保證院內(nèi)救濟(jì)原則的推行,英國(guó)各地開(kāi)始廣泛建立濟(jì)貧院,到1840年,已有271個(gè)聯(lián)合濟(jì)貧教區(qū)制訂出了建立聯(lián)合濟(jì)貧院的計(jì)劃,85個(gè)聯(lián)合濟(jì)貧教區(qū)已經(jīng)租用或者將舊的濟(jì)貧院改造成新的聯(lián)合濟(jì)貧院,34個(gè)聯(lián)合濟(jì)貧教區(qū)已經(jīng)購(gòu)買了用于建立聯(lián)合濟(jì)貧院的建筑物,24個(gè)聯(lián)合濟(jì)貧教區(qū)已經(jīng)將舊建筑改造成聯(lián)合濟(jì)貧院。1834年后,英國(guó)建立的濟(jì)貧院大多為混合濟(jì)貧院,這些混合濟(jì)貧院內(nèi)實(shí)行嚴(yán)格的人群區(qū)分和分隔,濟(jì)貧院的貧民被分為七種類型:①老年及體弱的男人;②健康的男子及13歲以上的青年男子;③7~13歲的男孩;④老年和體弱的婦女;⑤健康的婦女和16歲以上的女孩;⑥7~16歲的女孩;⑦7歲以下的兒童。每種類型的人被安置在不同的房間或者建筑里。在這里,家庭被分離,丈夫與妻子、孩子與父母都被拆散,“隔離是濟(jì)貧院制度的一個(gè)特征”。試分析英國(guó)1834年濟(jì)貧法的修改過(guò)程的特點(diǎn)及新濟(jì)貧法的基本原則?!敬鸢浮浚?)濟(jì)貧法的修改過(guò)程的特點(diǎn)當(dāng)時(shí)以邊沁為首的改革者非常推崇決策中的科學(xué)調(diào)查,對(duì)濟(jì)貧法進(jìn)行修改以前先組建了濟(jì)貧法調(diào)查委員會(huì)。1832—1834年間濟(jì)貧調(diào)查委員會(huì)對(duì)全國(guó)的濟(jì)貧情況進(jìn)行了調(diào)查。濟(jì)貧調(diào)查委員會(huì)了解到貧民習(xí)藝所和濟(jì)貧院的惡劣狀況和衰落狀況,由于申請(qǐng)?jiān)和饩葷?jì)的人急劇增加,在19世紀(jì)的前20年面包價(jià)格異常昂貴的情況下濟(jì)貧稅急劇增加,更由于工業(yè)革命和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,與之相適應(yīng)的自由放任的經(jīng)濟(jì)思想的影響力正在迅速增加。以上各種因素綜合作用的結(jié)果是,濟(jì)貧調(diào)查委員會(huì)雖然沒(méi)有像馬爾薩斯那樣提出干脆停止實(shí)施濟(jì)貧法,更很少有人敢于或愿意談到“根本觀念的錯(cuò)誤”,但他們還是提出了取消院外救濟(jì)的建議?!八麄兿M麑?duì)戶外救濟(jì),尤其是對(duì)補(bǔ)助工資的救濟(jì)確定一個(gè)終止的時(shí)限。”在委員會(huì)調(diào)查的基礎(chǔ)上,英國(guó)于1834年通過(guò)了新的濟(jì)貧法案。原草案規(guī)定對(duì)一切健壯男子的戶外救濟(jì)自1835年7月1日起一律停止。實(shí)際上這一條款是逐漸實(shí)施的,因?yàn)樵谄渫菩羞^(guò)程中不斷地遭到人們的反對(duì)。但是,最終工人只能是越來(lái)越完全依靠自己的勞動(dòng)收入了。新濟(jì)貧法把全國(guó)分成了600多個(gè)濟(jì)貧單位,由納稅人選出的監(jiān)護(hù)人負(fù)責(zé)濟(jì)貧工作,他們確定必要的集資比例。在中央設(shè)立了濟(jì)貧法委員會(huì),對(duì)地方監(jiān)護(hù)人發(fā)出指示、進(jìn)行審查,從而使?jié)毞ǖ膶?shí)施也是以科層制的“理性的”方式進(jìn)行。中央濟(jì)貧委員會(huì)的控制以對(duì)政策效果的統(tǒng)計(jì)和對(duì)執(zhí)行狀況的仔細(xì)監(jiān)測(cè)為基礎(chǔ),對(duì)地方的實(shí)施情況有權(quán)進(jìn)行協(xié)調(diào)。(2)新濟(jì)貧法的基本原則新濟(jì)貧法的基本原則就是盡可能不提供戶外救濟(jì),救濟(jì)只在貧民習(xí)藝所提供。新濟(jì)貧法的目的就是控制不加區(qū)別的戶外救濟(jì),就是要通過(guò)威懾使不是極端需要接受救濟(jì)的人盡可能不去申請(qǐng)救濟(jì)。①新的濟(jì)貧法對(duì)該領(lǐng)域的政府職責(zé)采取了現(xiàn)代社會(huì)國(guó)家履行職責(zé)的科層制管理方式。②在貧困救濟(jì)領(lǐng)域,一是需要對(duì)申請(qǐng)救助者進(jìn)行資格審查,但新濟(jì)貧法規(guī)定的審查方式不是確定一個(gè)明確的救濟(jì)標(biāo)準(zhǔn),而是“濟(jì)貧院審查”,即通過(guò)使?jié)氃褐械膶?duì)待方式非常殘酷,即使有一點(diǎn)可能性靠自己的勞動(dòng)維持生存的人也不會(huì)提出申請(qǐng);二是救濟(jì)的標(biāo)準(zhǔn)低于靠自己的勞動(dòng)能夠維持的生存標(biāo)準(zhǔn)。二、瑩瑩,女,13歲,初一學(xué)生,在一所重點(diǎn)中學(xué)就讀。讀小學(xué)時(shí),她的學(xué)習(xí)成績(jī)很好,一直名列前茅。上了初中,性格開(kāi)始變得內(nèi)向,不愛(ài)說(shuō)話,平時(shí)不喜歡和班上的同學(xué)交流溝通。中學(xué)新增了物理、化學(xué)兩門課,瑩瑩對(duì)這兩門課掌握不好,每次考試1.學(xué)校社會(huì)工作有哪些特點(diǎn)?2.結(jié)合學(xué)校社會(huì)工作的相關(guān)知識(shí),分析上述案例中瑩瑩厭學(xué)的原因。3.針對(duì)瑩瑩的情況,學(xué)校社會(huì)工作者可以采取什么樣的介入策略?【答案】1.學(xué)校社會(huì)工作的特點(diǎn)有:(1)專業(yè)性。學(xué)校社會(huì)工作以各種社會(huì)科學(xué)知識(shí)(包括教育學(xué),社會(huì)學(xué),心理學(xué)的基本理論、研究范式、學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、研究方法等),探究學(xué)生的社會(huì)和心理需要、心理特征、心理困惑,化解沖突,協(xié)調(diào)人際關(guān)系,促進(jìn)生活幸福。(2)科學(xué)性。在學(xué)校社會(huì)工作實(shí)務(wù)中,經(jīng)常使用的工作方法有個(gè)案工作方法、小組工作方法、社區(qū)工作方法和項(xiàng)目化運(yùn)作等,所有這些工作方法的程序和步驟都是在科學(xué)理念的指導(dǎo)下設(shè)計(jì)完成的。(3)藝術(shù)性。學(xué)校社會(huì)工作既是一門科學(xué),又是一門塑造學(xué)生心靈的藝術(shù)。在服務(wù)中堅(jiān)持接納、尊重、真誠(chéng)、同理心、個(gè)別化等以人為本的價(jià)值追求和職業(yè)倫理,時(shí)刻把學(xué)生放在第一位,把學(xué)生的尊嚴(yán)、情感、需要放在重要地位,同時(shí)本著尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、發(fā)展學(xué)生的原則,既要講究方法,又做到靈活處理。(4)實(shí)踐性。學(xué)校社會(huì)工作是做出來(lái)的,要深入實(shí)際,聯(lián)系現(xiàn)實(shí),為學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需要服務(wù),為學(xué)生和社會(huì)公眾的利益而投入是每一個(gè)學(xué)校社會(huì)工作者義不容辭的責(zé)任。2.厭學(xué)癥是學(xué)生消極對(duì)待學(xué)習(xí)的心理和行為反應(yīng),其表現(xiàn)為對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)存在偏見(jiàn),情緒消極,行為上遠(yuǎn)離學(xué)習(xí)活動(dòng),屬于學(xué)業(yè)困境的一項(xiàng)表現(xiàn)?,摤搮拰W(xué)情緒產(chǎn)生的原因有:(1)自身原因。常見(jiàn)的原因包括:①存在生理缺陷和心理障礙;②學(xué)習(xí)的心理動(dòng)力不足,缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),自我認(rèn)知悲觀消極,情緒不穩(wěn)定等;③學(xué)習(xí)能力低,學(xué)習(xí)方法錯(cuò)誤和學(xué)習(xí)習(xí)慣不良;④偏科或者學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差。對(duì)瑩瑩來(lái)說(shuō),偏科、學(xué)習(xí)方法不當(dāng)?shù)仁侵饕?。?)學(xué)校因素。具體包括:①有的教師教學(xué)方法不利于學(xué)生掌握知識(shí);②教師的教學(xué)態(tài)度因素;③學(xué)生之間惡性的競(jìng)爭(zhēng)氛圍,同學(xué)關(guān)系緊張有可能使學(xué)生無(wú)心學(xué)業(yè),甚至對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生抵觸心理。瑩瑩受到物理、化學(xué)老師的批評(píng),更不利于學(xué)習(xí),同學(xué)嘲笑會(huì)造成同學(xué)關(guān)系緊張,加劇瑩瑩厭學(xué)情緒。(3)家庭因素。家庭的學(xué)習(xí)環(huán)境和父母的管教方式都會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。家庭環(huán)境不和諧,或者家人經(jīng)常發(fā)生矛盾,學(xué)生回家后無(wú)法安心學(xué)習(xí),在學(xué)校時(shí)也會(huì)牽掛分心。如果父母管教過(guò)于嚴(yán)厲,要求苛刻,或者溺愛(ài)縱容,都會(huì)造成學(xué)生適應(yīng)困難,難以專心學(xué)業(yè)?,摤摳赣H對(duì)瑩瑩學(xué)習(xí)要求較高,教育方法又伴有嚴(yán)厲懲罰,也會(huì)加劇瑩瑩學(xué)習(xí)的不良情緒。(4)社區(qū)因素。社區(qū)的環(huán)境和學(xué)生的社交關(guān)系網(wǎng)絡(luò)對(duì)學(xué)生的影響巨大。如果學(xué)生生活在一個(gè)缺少學(xué)習(xí)氣氛的社區(qū)環(huán)境中,其心境容易被浮躁、功利、短視的價(jià)值觀念影響,造成學(xué)生不愿勤奮讀書、回避學(xué)習(xí)生活、厭倦校園氛圍,直接導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)業(yè)狀況、學(xué)校表現(xiàn)等方面的不良發(fā)展。學(xué)生遭遇學(xué)業(yè)困境往往是多因素交錯(cuò)影響的結(jié)果。因此,學(xué)校社會(huì)工作者對(duì)學(xué)業(yè)困境學(xué)生展開(kāi)工作時(shí),不僅要了解學(xué)生本身的情況,還要和老師、家長(zhǎng)以及社區(qū)人員進(jìn)行積極溝通和接觸。必須通過(guò)多方面的調(diào)查和了解,尋找困擾學(xué)生學(xué)業(yè)的最深層原因,這樣才能對(duì)癥下藥,幫助學(xué)生走出困境。3.針對(duì)瑩瑩的情況,學(xué)校社會(huì)工作者可以采取的介入策略主要包括:(1)開(kāi)展個(gè)案工作,利用個(gè)案輔導(dǎo),探究問(wèn)題行為的真正原因。針對(duì)具體原因,制訂介入計(jì)劃,實(shí)施輔導(dǎo)。處理學(xué)生的不良情緒,建立專業(yè)的工作關(guān)系,給予情感支持。協(xié)助瑩瑩對(duì)目前學(xué)習(xí)狀況建立正確的認(rèn)知,并協(xié)助她掌握恰當(dāng)?shù)那榫w管理技巧。(2)建立互助成長(zhǎng)小組,形成正向影響。利用小組工作的方法,將學(xué)習(xí)中有困難的學(xué)生組織起來(lái),開(kāi)展互助成長(zhǎng)小組,加強(qiáng)與同輩群體的溝通,學(xué)習(xí)成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn),幫助瑩瑩獲得成就感,提高自信;也可以建立一幫一互助小組,讓學(xué)習(xí)較好的同學(xué)為瑩瑩補(bǔ)課,盡可能改善其學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)成績(jī)。三、改革開(kāi)放以來(lái),各級(jí)政府積極推行城鄉(xiāng)一體化發(fā)展,城市發(fā)展了,但是鄉(xiāng)情卻越來(lái)越淡,其中很重要的原因是民俗文化的不斷遺失、消亡,使人們失去了賴以凝聚的文化信仰。黨和國(guó)家意識(shí)到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要價(jià)值,通過(guò)制定政策、法律,開(kāi)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育等措施,推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承,加強(qiáng)各地區(qū)各民族的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作。?試論述社會(huì)工作在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)方面的必要性、可行性和實(shí)施策略。?【答案】一、社會(huì)工作介入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)、傳承工作的必要性和可行性社會(huì)工作是以“利他主義”為指導(dǎo),以科學(xué)的知識(shí)為基礎(chǔ),運(yùn)用科學(xué)的方法開(kāi)展的助人服務(wù)活動(dòng),主要遵循以人為本、助人自助、公平公正的專業(yè)價(jià)值觀。而社會(huì)工作者則是現(xiàn)代社會(huì)管理與公共服務(wù)的重要力量,是社會(huì)公共領(lǐng)域的主要維系人群,在化解社會(huì)矛盾、解決社會(huì)問(wèn)題、維持社會(huì)秩序、促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定與和諧等方面均發(fā)揮著重要作用。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作中,社會(huì)工作利他和助人的特點(diǎn),將使其發(fā)揮無(wú)可替代的作用。首先,社會(huì)工作以人為本、助人自助、公平公正的觀念,有利于加強(qiáng)人們對(duì)文化傳統(tǒng)和民俗藝術(shù)、風(fēng)俗習(xí)慣的尊重;其次,社會(huì)工作科學(xué)、專業(yè)的工作方法,有利于人們自身潛能的挖掘;再次,作為現(xiàn)代社會(huì)管理與公共服務(wù)重要力量的社會(huì)工作者,在協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系、整合各界資源和實(shí)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展等方面將會(huì)發(fā)揮重要的作用。因此,社會(huì)工作介入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、傳承是完全必要和可行的。二、社會(huì)工作介入民俗文化傳承的策略第一,培育民俗文化社會(huì)組織。不少地方缺少保護(hù)、傳承社區(qū)文化的社區(qū)組織和文化傳承人。社會(huì)工作者一方面要發(fā)掘、培育社區(qū)團(tuán)隊(duì)組織,通過(guò)組織發(fā)動(dòng)藝人、居民、學(xué)生、有識(shí)之士參與保護(hù)傳統(tǒng)文化,建立相互支持網(wǎng)絡(luò),動(dòng)員社區(qū)資源,爭(zhēng)取外界支持,有計(jì)劃地做好傳統(tǒng)文化保護(hù)傳承工作,培養(yǎng)大家的自助、互助及自決的精神,解決遇到的問(wèn)題,謀求共同發(fā)展。另一方面,社會(huì)工作者要運(yùn)用個(gè)案管理辦法培育一批傳統(tǒng)文化傳承人,激發(fā)其傳承傳統(tǒng)文化的使命感、自豪感和緊迫感,整合社會(huì)資源同社區(qū)文化保育員一同守護(hù)傳統(tǒng)文化。第二,針對(duì)傳統(tǒng)藝人開(kāi)展工作,推動(dòng)傳統(tǒng)藝術(shù)的保護(hù)和傳承。在傳統(tǒng)藝人中,有不少老人和婦女,社會(huì)工作者尤其要注意做好他們的工作。社會(huì)工作者要相信他們的潛能,鼓勵(lì)他們積極投身傳統(tǒng)藝術(shù)的整理、留存、傳授工作;社會(huì)工作者要善于發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)藝人中能力較為突出且有號(hào)召力的先進(jìn)代表,積極發(fā)揮他們的模范帶頭作用,組織大家一起投入傳統(tǒng)技術(shù)的傳承與創(chuàng)新工作中。社會(huì)工作者還可以鼓勵(lì)和組織大家拜師學(xué)藝,解決傳統(tǒng)藝術(shù)后繼無(wú)人的問(wèn)題;還可以組織開(kāi)展一系列傳統(tǒng)文化活動(dòng),通過(guò)展覽、學(xué)習(xí)、交流、比賽等,激發(fā)大家的參與熱情,促進(jìn)技藝交流。第三,開(kāi)展青少年社會(huì)工作,開(kāi)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)教育。青少年對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承是民族文化得以發(fā)揚(yáng)光大的根本。一方面,可以在家庭中開(kāi)展青少年社會(huì)工作。社會(huì)工作者可以通過(guò)與青少年的家庭成員溝通交流,充分開(kāi)發(fā)家庭傳統(tǒng)文化教育資源,鼓勵(lì)父母、祖父母等人員在不影響孩子正常學(xué)習(xí)的情況下,向孩子傳授傳統(tǒng)文化知識(shí)或傳統(tǒng)技藝。另一方面,要做好學(xué)校的青少年工作。社會(huì)工作者可以與學(xué)校進(jìn)行溝通,建議學(xué)校開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)文化興趣班,招聘民間藝人向青少年們傳授傳統(tǒng)技藝。第四,與政府部門溝通,獲取政策支持。社會(huì)工作者要承擔(dān)倡導(dǎo)者和政策影響人的角色。社會(huì)工作者可以協(xié)助地方政府搞好傳統(tǒng)文化展覽、比賽、文化藝術(shù)節(jié)等活動(dòng),建立民俗藝術(shù)博物館,協(xié)助政府開(kāi)展本地傳統(tǒng)文化的保護(hù)和推廣工作,開(kāi)發(fā)本地的傳統(tǒng)文化旅游資源,推動(dòng)本地特色工藝品的銷售。社會(huì)工作者還可以向地方政府提出一系列保護(hù)和傳承本地特色傳統(tǒng)文化的建議,爭(zhēng)取到政策和資金上的支持。第五,吸引社會(huì)各界關(guān)注,整合社會(huì)資源。社會(huì)工作者要發(fā)揮資源連接者的角色作用,拓寬對(duì)本地特色傳統(tǒng)文化(包括特色工藝品)的宣傳推廣渠道,促進(jìn)社會(huì)各界加深對(duì)本地傳統(tǒng)文化的了解。一方面,社會(huì)工作者可以聯(lián)絡(luò)政府有關(guān)部門、福利服務(wù)機(jī)構(gòu)和廣大社會(huì)機(jī)構(gòu)等,爭(zhēng)取財(cái)政撥款、專項(xiàng)資金和社會(huì)援助,共同支持本地傳統(tǒng)文化保護(hù)工作。另一方面,社會(huì)工作者可以通過(guò)資源連接,引入先進(jìn)的理念和課程等,對(duì)居民開(kāi)展培訓(xùn),提高他們對(duì)傳統(tǒng)文化保護(hù)傳承工作的認(rèn)識(shí),從而更加主動(dòng)、積極地參與到傳統(tǒng)文化保護(hù)工作中來(lái)。四、毛偉出生在一個(gè)普通的工人家庭。在毛偉的記憶中,父母兩天一小吵三天一大吵,經(jīng)常因?yàn)樯瞵嵤露蟠虺鍪郑珎ゾ褪撬麄兊某鰵馔?,?jīng)常受到責(zé)罵、挨打。毛偉覺(jué)得自己就是個(gè)沒(méi)人疼的孩子。在學(xué)校,毛偉成績(jī)不好,老師也經(jīng)常批評(píng)他,嫌他拖累班里的成績(jī),當(dāng)他是差生。毛偉討厭上學(xué),在一次逃課中,毛偉結(jié)識(shí)了一幫混混,這些混混很講“義氣”,毛偉覺(jué)得這些人真正把自己當(dāng)朋友關(guān)心和對(duì)待,十分感動(dòng),漸漸地毛偉也融入了他們,覺(jué)得內(nèi)心不再孤單。起初毛偉發(fā)現(xiàn)這些混混朋友有偷竊的習(xí)慣,比較抗拒,后來(lái)在他們的誘惑下,他也加入了偷竊的隊(duì)伍。毛偉因?yàn)閺臎](méi)有失手,慢慢地在混混圈里有了自己的“名氣”,他感到十分得意,滋生了一股強(qiáng)烈的成就感。然而,在一次入室盜竊中,毛偉被主人發(fā)現(xiàn),害怕主人報(bào)警的毛偉,用刀具將主人砍成了重傷。事后,毛偉被捕,因盜竊傷人被判刑。?問(wèn)題:?1.請(qǐng)結(jié)合上述材料,談?wù)勄嗌倌攴缸锏闹饕颉?2.針對(duì)現(xiàn)今青少年犯罪事件頻發(fā)問(wèn)題,作為社會(huì)工作者,你認(rèn)為應(yīng)該如何進(jìn)行防治?【答案】1.結(jié)合上述案例,青少年犯罪的主要原因有:(1)家庭教育的缺失。家庭關(guān)系不和諧和家庭教育的缺失,使孩子的成長(zhǎng)環(huán)境受到影響、缺乏家庭溫暖,是導(dǎo)致青少年違法犯罪的第一誘因。毛偉的父母長(zhǎng)期處于矛盾沖突狀態(tài),對(duì)毛偉不管不顧,使其感覺(jué)自己不受關(guān)心關(guān)愛(ài),缺乏家庭溫暖,也缺乏父母管教,最后誤入歧途。(2)學(xué)校教育的失當(dāng)。由于一些學(xué)校的教育和管理存在嚴(yán)重的問(wèn)題,在教學(xué)方法上存在一定程度的偏差,對(duì)青少年學(xué)生的成長(zhǎng)沒(méi)有給予應(yīng)有的關(guān)注。毛偉在學(xué)校經(jīng)常被老師批評(píng)指責(zé),甚至被嫌棄拖累班級(jí)成績(jī),使之厭惡上學(xué),結(jié)識(shí)了混混朋友。(3)社會(huì)環(huán)境的污染。社會(huì)上存在的一些不良現(xiàn)象容易引發(fā)和誘導(dǎo)青少年違法犯罪。毛偉在社會(huì)上結(jié)識(shí)了混混朋友,被他們的不良行為所誘惑和影響,最終走上了偷竊道路。(4)青少年自身素質(zhì)的不足。不少青少年還缺乏獨(dú)立處理問(wèn)題的能力,自我規(guī)范和約束力差,又缺乏辨別是非的能力,極易受社會(huì)不良行為的影響而誤入歧途。毛偉在結(jié)識(shí)了混混朋友后,對(duì)混混朋友們的情感沒(méi)有正確地認(rèn)識(shí),對(duì)混混朋友們的偷竊行為也沒(méi)有正確的價(jià)值判斷,在被誘導(dǎo)偷竊時(shí)自我規(guī)范和約束能力差,所以走上了歧途。2.預(yù)防青少年犯罪的措施主要有:(1)正面聯(lián)系。通過(guò)個(gè)案、小組和社區(qū)工作等社會(huì)工作方法,加強(qiáng)對(duì)閑散青少年的接觸聯(lián)系,提供有針對(duì)性的引導(dǎo)和幫扶;加強(qiáng)對(duì)流動(dòng)青少年群體的服務(wù)管理,進(jìn)駐大型商企、市場(chǎng)、城中村等流動(dòng)人員高度密集區(qū)域開(kāi)展工作。(2)臨界預(yù)防。關(guān)注普通青少年向有不良行為青少年轉(zhuǎn)化的邊界,重視偷拿財(cái)物、逃學(xué)、抽煙喝酒、夜不歸宿等早期典型行為,及時(shí)采取有針對(duì)性的預(yù)防措施;防止青少年與家庭和學(xué)校關(guān)系緊張、聯(lián)系斷裂,避免青少年受外界不良行為影響產(chǎn)生不正常的社會(huì)化傾向。社會(huì)工作者可以為青少年開(kāi)展包括認(rèn)知行為修正、就業(yè)輔導(dǎo)、健康成長(zhǎng)、家庭和社區(qū)支持等集預(yù)防、治療和發(fā)展性功能為一體的綜合服務(wù)計(jì)劃,促進(jìn)青少年成長(zhǎng)。(3)行為矯治。對(duì)不良行為或有嚴(yán)重不良行為的青少年,通過(guò)進(jìn)駐社區(qū)、學(xué)校、戒毒所、拘留所、看守所等工作單位,加強(qiáng)制度規(guī)則意識(shí)教育和法制底線教育,糾正和改變其不良行為習(xí)慣。(4)社會(huì)觀護(hù)。協(xié)助公安、法院、檢察院等單位開(kāi)展取保候?qū)徲^護(hù)幫教、附條件不起訴監(jiān)督考查、合適成年人參與未成年人刑事訴訟、社會(huì)調(diào)查等工作,幫助掌握未成年犯罪嫌疑人的基本情況,減少涉罪未成年人再犯罪。五、小張,37歲,未婚,無(wú)業(yè)。從某職業(yè)學(xué)校畢業(yè),專業(yè)是形象設(shè)計(jì),由于小張?jiān)诳荚嚂r(shí)太緊張,畢業(yè)考試沒(méi)有通過(guò)。后來(lái)學(xué)校推薦小張去某超市做收銀員,但只做了三個(gè)月,小張就被辭退了。之后又做過(guò)一個(gè)月的服裝銷售人員,就一直失業(yè)在家。小張與父母同住,她一向比較聽(tīng)母親的話,但是自從母親經(jīng)常催促她出門找工作之后,小張就漸漸反感母親,與父母的交談也逐漸減少,家庭氣氛變得很緊張。?小張性格內(nèi)向,且因在工作方面屢屢受挫,其內(nèi)心越來(lái)越不自信,自卑感很強(qiáng)。她整天在家無(wú)所事事,而且?guī)缀醪怀鲩T,小張自己也很苦惱。面對(duì)這樣的情況,小張的母親選擇向社區(qū)的社會(huì)工作者求助。?問(wèn)題:假如你是該社區(qū)的社會(huì)工作者,準(zhǔn)備依據(jù)小張的情況開(kāi)展個(gè)案研究,請(qǐng)根據(jù)以上情況撰寫一份個(gè)案研究報(bào)告(從問(wèn)題的診斷和分析,指導(dǎo)策略,實(shí)施策略,實(shí)施結(jié)論,跟蹤及討論、反思等方面簡(jiǎn)述即可)?!敬鸢浮?.問(wèn)題診斷分析小張面臨的主要問(wèn)題有以下幾點(diǎn):①思想觀念:小張?jiān)诰蜆I(yè)過(guò)程中屢屢受挫,使她非?;倚暮妥员?。②性格問(wèn)題:小張本身性格內(nèi)向,不善交往。③就業(yè)技能:小張畢業(yè)考試沒(méi)有通過(guò),學(xué)歷較低,又無(wú)一技之長(zhǎng),在當(dāng)前競(jìng)爭(zhēng)激烈的就業(yè)市場(chǎng)中很難找到工作。④家庭關(guān)系:小張長(zhǎng)期閑散在家,無(wú)所事事,父母催促其找工作導(dǎo)致彼此關(guān)系緊張。針對(duì)小張的問(wèn)題,社會(huì)工作者應(yīng)采取如下的解決辦法:①針對(duì)由于就業(yè)受挫產(chǎn)生的自卑情緒,社會(huì)工作者可以從改善就業(yè)觀念入手,為她提供與社會(huì)接觸的機(jī)會(huì),使她認(rèn)識(shí)到自身的優(yōu)、缺點(diǎn),增強(qiáng)其就業(yè)的自信心和積極性。②針對(duì)小張性格內(nèi)向的問(wèn)題,社會(huì)工作者可以建議其參加社區(qū)活動(dòng),增強(qiáng)她社會(huì)交往的能力,并及時(shí)地給予鼓勵(lì),使其性格開(kāi)朗起來(lái),更快地融入社會(huì)。③針對(duì)小張學(xué)歷較低的問(wèn)題,社會(huì)工作者要樹(shù)立幫助其提高勞動(dòng)技能,使其適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的目標(biāo)。④針對(duì)小張長(zhǎng)期閑散在家導(dǎo)致其家庭氣氛緊張的問(wèn)題,社會(huì)工作者需要與其父母共同交流和分析小張產(chǎn)生問(wèn)題的原因,并探討解決方法。2.指導(dǎo)策略采用任務(wù)中心模式和家庭療法相結(jié)合。任務(wù)中心模式認(rèn)為,服務(wù)對(duì)象是有解決問(wèn)題的能力和潛能的,因此在這一模式的運(yùn)用中要充分發(fā)揮服務(wù)對(duì)象本身的能動(dòng)性。本案例中小張的主要問(wèn)題都可以明確界定,并且依靠小張的努力可以解決這些問(wèn)題,因此采用任務(wù)中心模式,為小張的治療過(guò)程提供一個(gè)框架,以便更加高效地為其提供服務(wù)。針對(duì)小張與母親的關(guān)系緊張這一問(wèn)題可以運(yùn)用家庭療法解決,使母女倆正確地對(duì)待小張的問(wèn)題,共同朝著為小張解決問(wèn)題的方向努力。此外,本案例還可以邀請(qǐng)小張參加團(tuán)體活動(dòng),以增強(qiáng)其對(duì)社會(huì)工作者的信任,增加小張與同輩群體接觸的機(jī)會(huì),加速其自身的改變。六、請(qǐng)從下列6個(gè)變量中選擇4個(gè)——可以使用給出操作定義、設(shè)計(jì)指標(biāo)(包括單項(xiàng)指標(biāo)、綜合指標(biāo)或復(fù)合指標(biāo)均可,視需要而定)、設(shè)計(jì)量表等方式。(1)個(gè)人收入(2)村干部在村民心中的形象(3)婚姻質(zhì)量(4)工作滿足感(5)地區(qū)人口增長(zhǎng)(6)家庭教養(yǎng)模式【答案】對(duì)概念進(jìn)行操作化處理,就是要給出概念的操作定義,這種定義即一套程序化的工具,它告訴研究者如何辨識(shí)抽象概念所指稱的現(xiàn)實(shí)世界中的現(xiàn)象。從大的方面看,這種操作化過(guò)程主要包括兩個(gè)方面的工作:澄清與界定概念:首先,弄清概念定義的范圍;其次,決定一個(gè)定義。發(fā)展測(cè)量指標(biāo):首先,列出概念的維度;其次,建立測(cè)量指標(biāo)。(1)個(gè)人收入操作化定義:個(gè)人收入,是指一個(gè)國(guó)家某個(gè)人一年內(nèi)個(gè)人所得到的全部收入。個(gè)人從各種途徑所獲得的收入的總和,包括工資、租金收入、股利股息及社會(huì)福利等所得到的收入。反映了該國(guó)個(gè)人的實(shí)際購(gòu)買力水平,預(yù)示了未來(lái)消費(fèi)者對(duì)于商品、服務(wù)等需求的變化。個(gè)人收入指標(biāo)是預(yù)測(cè)個(gè)人的消費(fèi)能力、未來(lái)消費(fèi)者的購(gòu)買動(dòng)向及評(píng)估經(jīng)濟(jì)情況好壞的一個(gè)有效指標(biāo)。研究維度:①個(gè)人年收入;②恩格爾系數(shù)。測(cè)量指標(biāo):①您的性別?②您的受教育程度?③您的年收入是?④您每月大概的花費(fèi)是多少元?⑤您每月的食品消費(fèi)是多少元?⑥您每月的化妝品和衣物消費(fèi)是多少元?⑦您每月大概在奢侈品上消費(fèi)多少元?(2)村民對(duì)村干部的評(píng)論操作化定義:村民對(duì)村干部的評(píng)論,包括對(duì)村干部事務(wù)決策能力的評(píng)論和對(duì)村干部本身的形象及素質(zhì)的評(píng)論等。研究維度:①村干部的素質(zhì);②村干部的決策能力。測(cè)量指標(biāo):①村干部的學(xué)歷;②村干部的道德素質(zhì)的評(píng)價(jià);③村干部處理本村事務(wù)的有效性;④村干部作出決策需要多長(zhǎng)時(shí)間?⑤村干部是否對(duì)本村村民有全面了解?(3)婚姻質(zhì)量操作化定義:婚姻質(zhì)量,是指每對(duì)夫婦關(guān)于自己婚姻的幸福和滿意程度。研究維度:夫婦的婚姻滿意程度。測(cè)量指標(biāo):①丈夫的職業(yè);②妻子的職業(yè);③丈夫的受教育程度;④妻子的受教育程度;⑤婚齡;⑥夫婦共同參與活動(dòng)的程度。七、城鄉(xiāng)融合發(fā)展是鄉(xiāng)村振興的重要抓手,為鄉(xiāng)村振興注入新引擎、涵養(yǎng)新格局,唯有堅(jiān)持城鄉(xiāng)融合發(fā)展,才能激發(fā)更為安全、更有效率、更有水平、更高質(zhì)量的“三農(nóng)”工作發(fā)展格局?!俺青l(xiāng)融合”要求改變過(guò)去資源由農(nóng)村向城市單向流動(dòng)的局面,打破二元結(jié)構(gòu),讓資源流動(dòng)起來(lái),互通有無(wú),二者之間不再有明顯的界限,成為一個(gè)整體性的發(fā)展思路。問(wèn)題:1.試分析社會(huì)工作介入城鄉(xiāng)融合發(fā)展的優(yōu)勢(shì)。2.談?wù)勆鐣?huì)工作如何助力城鄉(xiāng)融合發(fā)展?!敬鸢浮堪?、張倩的丈夫因?yàn)榛加刑悄虿∪ナ懒耍?dú)自一人帶著12歲的女兒過(guò)日子。女兒很懂事,學(xué)習(xí)很努力,學(xué)習(xí)成績(jī)也不錯(cuò),老師們都很喜歡她??墒蔷驮趦蓚€(gè)月前,女兒感到身體不適,到醫(yī)院檢查后被查出患有糖尿病,被迫休學(xué)治療?,F(xiàn)在女兒已經(jīng)住院兩個(gè)月,昂貴的醫(yī)藥費(fèi)讓本來(lái)就不富裕的家庭變得更加捉襟見(jiàn)肘??墒蔷驮谏蟼€(gè)星期,張倩所在的單位進(jìn)行人事裁員,張倩也在被裁員工的名單中,張倩面臨著下崗失業(yè)、失去經(jīng)濟(jì)收入的困境。生活的一連串打擊讓張倩感到非常無(wú)助和絕望,她只好向社會(huì)工作者小王求助。?假如你是社會(huì)工作者小王,請(qǐng)分析張倩面臨的問(wèn)題,運(yùn)用社會(huì)工作相關(guān)理論介入本案并列出工作計(jì)劃?!敬鸢浮?.張倩面臨的主要問(wèn)題有:丈夫去世,失去依靠,家里少了一份經(jīng)濟(jì)收入;獨(dú)自一人撫養(yǎng)女兒,生活艱難;女兒患有糖尿病,正在住院治療,無(wú)力支付昂貴的醫(yī)藥費(fèi);張倩被公司裁員,面臨下崗失業(yè)。2.社會(huì)工作者小王可以運(yùn)用存在主義社會(huì)工作的相關(guān)理論為服務(wù)對(duì)象張倩提供服務(wù)。存在主義聚焦于人類的局限性和生活的不幸、孤立、焦慮、悲劇和異化,它的核心是個(gè)人的存在,個(gè)人具有選擇的自由:人的自由表現(xiàn)在選擇和行動(dòng)兩個(gè)方面,只有通過(guò)自己所選擇的行動(dòng),人才能認(rèn)識(shí)到自由,因?yàn)槿说谋举|(zhì)是由自己所選擇的行動(dòng)來(lái)決定的。受助者的行為是可以改變的,社會(huì)工作者的作用就在于幫助受助者選擇他們的目標(biāo),克服實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的限制。社會(huì)工作者要致力于將負(fù)面的因素轉(zhuǎn)化為積極的正面因素。在實(shí)踐中,社會(huì)工作者關(guān)注受助者的主觀經(jīng)驗(yàn)。依據(jù)存在主義社會(huì)工作理論,可制訂以下工作計(jì)劃:(1)幫助張倩重新理解她所遭遇的不幸經(jīng)歷的意義,并將過(guò)去的生活和經(jīng)驗(yàn)梳理清楚。(2)引導(dǎo)張倩發(fā)現(xiàn)自己過(guò)往生活中的閃光點(diǎn)并加以肯定,鼓勵(lì)張倩強(qiáng)化這些閃光點(diǎn),讓這些閃光點(diǎn)體現(xiàn)在現(xiàn)在的生活中。(3)緩解以至消除張倩的消極悲觀心理,幫助她重新樹(shù)立生活的信心和戰(zhàn)勝困難的勇氣。(4)為張倩提供社會(huì)網(wǎng)絡(luò)支持和相關(guān)服務(wù)連接,幫助她緩解目前的困境尤其是經(jīng)濟(jì)困境。(5)促使張倩正確、客觀、積極地認(rèn)識(shí)、對(duì)待事物,樹(shù)立良好的自信心;逐步增強(qiáng)張倩的自理能力,使其自強(qiáng)不息,在一定程度上擺脫對(duì)別人的依賴。九、材料1:小周是社會(huì)工作專業(yè)應(yīng)屆畢業(yè)生,畢業(yè)后來(lái)到某社會(huì)工作機(jī)構(gòu)工作,機(jī)構(gòu)指定了資深社會(huì)工作者老劉擔(dān)任他的督導(dǎo)。雙方共同確定了督導(dǎo)形式,并簽訂了協(xié)議。督導(dǎo)老劉將每周與小周進(jìn)行一次面對(duì)面交流,并對(duì)小周進(jìn)行引導(dǎo)。材料2:某城區(qū)有多個(gè)服務(wù)老年人的社會(huì)工作機(jī)構(gòu),這些機(jī)構(gòu)的社會(huì)工作者每月都會(huì)聚在一起開(kāi)督導(dǎo)會(huì)議,會(huì)議主要就老年人服務(wù)中遇到的困難、障礙及其應(yīng)對(duì)方法等進(jìn)行討論,每次會(huì)議都會(huì)推選一位成員輪流來(lái)主持,這樣參會(huì)成員每個(gè)人都有主持會(huì)議的機(jī)會(huì)。材料3:某街道服務(wù)中心近期新招了3名社會(huì)工作者,他們?cè)陂_(kāi)展服務(wù)的過(guò)程都出現(xiàn)了難以與街道居民打交道的問(wèn)題,從而難以與居民建立支持與聯(lián)系。根據(jù)這一情況,該街道服務(wù)中心的資深督導(dǎo)老邱決定對(duì)他們進(jìn)行督導(dǎo)。老邱制定了督導(dǎo)計(jì)劃,準(zhǔn)備以小組討論的方式定期開(kāi)展不同主題和內(nèi)容的活動(dòng),讓他們就自身工作中出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行討論,以提升他們的實(shí)務(wù)能力。材料1、材料2和材料3中各采用的督導(dǎo)方法是什么?并說(shuō)明其使用技巧?!敬鸢浮可鲜霾牧细髯圆捎玫亩綄?dǎo)方法為:(1)材料1中督導(dǎo)老劉每周與小周進(jìn)行一次面對(duì)面交流,說(shuō)明老劉采用的是個(gè)別督導(dǎo),個(gè)別督導(dǎo)是最傳統(tǒng)的督導(dǎo)方式,由一位督導(dǎo)者對(duì)一位被督導(dǎo)者用面對(duì)面的方式,定期、定時(shí)(每周或每?jī)芍芤淮?,每次半個(gè)小時(shí)至一個(gè)小時(shí))舉行的討論,另外視情況需要,也會(huì)有一些不定期的督導(dǎo)會(huì)議。其技巧為:①是督導(dǎo)者要誠(chéng)懇地傾聽(tīng)社會(huì)工作者的訴說(shuō);②二是督導(dǎo)者應(yīng)仔細(xì)研究和批閱被督導(dǎo)者的工作記錄、服務(wù)報(bào)告,以便發(fā)現(xiàn)被督導(dǎo)者的不足,提出教育的重點(diǎn);③三是督導(dǎo)者應(yīng)采取接納的態(tài)度,接納被督導(dǎo)者的感受;④四是在提出評(píng)價(jià)和建議時(shí),語(yǔ)氣要委婉,以免被督導(dǎo)者出現(xiàn)抗拒心態(tài);⑤五是督導(dǎo)者要根據(jù)自己豐富的經(jīng)驗(yàn)和扎實(shí)的理論知識(shí)基礎(chǔ),隨時(shí)提供示范性的方法和技術(shù),幫助被督導(dǎo)者更直接處理客觀情境下的服務(wù)對(duì)象需求和問(wèn)題。(2)材料2中不同社會(huì)工作機(jī)構(gòu)的人員每月都會(huì)聚在一起開(kāi)督導(dǎo)會(huì)議,并且采用輪流主持會(huì)議的方式,說(shuō)明是同輩督導(dǎo)的形式。同輩督導(dǎo)是指具有相同需求、觀點(diǎn)或技術(shù)層次的個(gè)人和一群社會(huì)工作者,通過(guò)個(gè)別互惠方式或團(tuán)體討論方式進(jìn)行的互動(dòng)過(guò)程。同輩督導(dǎo)的技巧包括兩

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