第一課文化與社會(huì)-課件

《文化生活》第一單元文化與生活1PPT課件第一單元第二單元第三單元第四單元是什么

為什么

怎么看怎么辦

文化一般中國(guó)文化文化概念的界定文化自身發(fā)展的一般過(guò)程

把握文化的核心價(jià)值文化建設(shè)的基本要求

文化認(rèn)同：中華文化及民族精神文化選擇：文化生活文化傳承：傳播、繼承與發(fā)展文化作用：對(duì)社會(huì)、對(duì)人《文化生活》全書(shū)邏輯結(jié)構(gòu)2PPT課件高考考點(diǎn)概覽3PPT課件文化是什么文化作用或影響文化的內(nèi)涵文化的特點(diǎn)文化的形式文化影響的來(lái)源（途徑）文化對(duì)人影響的表現(xiàn)文化對(duì)人影響的特點(diǎn)優(yōu)秀文化對(duì)人的影響對(duì)人對(duì)社會(huì)相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。（包括）文化的實(shí)質(zhì)是一種精神力量①是一種精神現(xiàn)象②文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象，是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。③文化素養(yǎng)不是天生的，而是后天逐步培養(yǎng)出來(lái)的。④人們的精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體。形式（略）文化與經(jīng)濟(jì)政治文化與綜合國(guó)力文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。①文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響：決定，反作用，影響，文化具有相對(duì)獨(dú)立性②文化與政治、經(jīng)濟(jì)相互交融：p10,p11p11文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用

應(yīng)對(duì)：軟實(shí)力，方向保證，精神動(dòng)力，智力支持總的說(shuō)4PPT課件考點(diǎn)一、文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)（1）從本質(zhì)上看：“文化”是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。其實(shí)質(zhì)是精神現(xiàn)象。（2）從內(nèi)容上看：文化既包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語(yǔ)言和文字等非意識(shí)形態(tài)的部分。2、文化的內(nèi)涵

1、文化“萬(wàn)花筒”（1）文化現(xiàn)象：無(wú)時(shí)不在，無(wú)處不在。（2）文化特色：不同區(qū)域，各有特色。5PPT課件意識(shí)形態(tài)和非意識(shí)形態(tài)的區(qū)別意識(shí)形態(tài)是指反映一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)、從而也反映一定階級(jí)或社會(huì)集團(tuán)的利益和要求的觀念體系，在階級(jí)社會(huì)中具有強(qiáng)烈的階級(jí)性。非意識(shí)形態(tài)是指不反映一定社會(huì)集團(tuán)的利益和要求的意識(shí)形式，在階級(jí)社會(huì)中不具有階級(jí)性，如自然科學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、形式邏輯等。這些非意識(shí)形態(tài)也是社會(huì)觀念結(jié)構(gòu)中的重要組成部分。閭左，黔首，布衣，氓隸，奴隸，佃戶6PPT課件全面正確理解文化的內(nèi)涵(1)廣義的“文化”

通常把人類所創(chuàng)造的一切都視為文化，它是人類整個(gè)活動(dòng)方式及其成果的總和：認(rèn)識(shí)的：(語(yǔ)言、哲學(xué)、科學(xué)、教育)規(guī)范的：(道德、法律、信仰)藝術(shù)的：(文學(xué)、音樂(lè)、建筑、繪畫(huà))器用的：(生產(chǎn)、生活工具、技術(shù))社會(huì)的：(制度、風(fēng)俗習(xí)慣)(2)狹義的“文化”(3)我們所講的“文化”專指文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)知識(shí)，或指人們受教育的程度。

是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的“文化”，它既不同于那種廣義的“文化”，也不同于那種狹義的“文化”7PPT課件1、文化的內(nèi)涵（1）從本質(zhì)上看：“文化”是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。文化屬于精神范疇，是一種精神現(xiàn)象，更是一種社會(huì)精神力量。（2）從范圍上看：既包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語(yǔ)言和文字等非意識(shí)形態(tài)的部分。考點(diǎn)一、文化的內(nèi)涵考點(diǎn)分析8PPT課件文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象，是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。人在實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化,并獲得和享用文化。文化是人們的一種文化素養(yǎng)，但每個(gè)人所具有的文化素養(yǎng)不是天生的，而是逐步培養(yǎng)出來(lái)的。（2）文化與人類社會(huì)的關(guān)系：（3）文化與人們個(gè)體的關(guān)系：（4）文化與物質(zhì)的關(guān)系：----文化須以物質(zhì)為載體文化活動(dòng)是一種依托物質(zhì)載體的活動(dòng)。人們的精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體。2.文化的特點(diǎn)：（1）從本質(zhì)看：文化現(xiàn)象是一種精神現(xiàn)象。9PPT課件準(zhǔn)確理解文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)①三個(gè)“離不開(kāi)”：文化離不開(kāi)人類社會(huì)，是人類社會(huì)特有的；文化離不開(kāi)實(shí)踐活動(dòng)，是人類實(shí)踐的產(chǎn)物；文化離不開(kāi)物質(zhì)載體，要通過(guò)物質(zhì)載體體現(xiàn)出來(lái)。②三個(gè)“不是…而是…”：文化不是人類的全部活動(dòng)及其產(chǎn)品品，而是人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品；人的文化素養(yǎng)不是天生的，而是后天培養(yǎng)出來(lái)的；文化現(xiàn)象的實(shí)質(zhì)不是物質(zhì)現(xiàn)象，而是一種精神現(xiàn)象。③文化具有意識(shí)形態(tài)文化和非意識(shí)形態(tài)文化之分。意識(shí)形態(tài)文化（三觀）具有鮮明的階級(jí)性；非意識(shí)形態(tài)的文化（自然科學(xué)和技術(shù)、語(yǔ)言、文字）一般沒(méi)有階級(jí)性，但有民族性和和區(qū)域性。10PPT課件1、文化的形式

文化具有非常豐富的形式，從靜態(tài)角度看：如思想、理論、信念、信仰、道德、教育、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等都屬于文化；從動(dòng)態(tài)角度看：包括各種文化活動(dòng)。人們進(jìn)行文化生產(chǎn)、傳播、積累的過(guò)程都是文化活動(dòng)。

文化的形式多種多樣，人們的思想、理論、信念、信仰、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等都屬于文化。把文化等同于知識(shí)或藝術(shù)，是對(duì)文化狹義的理解，是不全面的。特別示提文化的實(shí)質(zhì)：一種社會(huì)精神力量考點(diǎn)二、文化的形式11PPT課件1.文化的社會(huì)作用（1）表現(xiàn)：文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。（【特別提示】文化作為精神力量轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，必須通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)）（2）分類：①?gòu)牧康慕嵌瓤矗幕牧α坑写笮≈?。文化所產(chǎn)生的影響，不僅表現(xiàn)在個(gè)人的成長(zhǎng)歷程中，而且表現(xiàn)在民族和國(guó)家的歷史中。②從質(zhì)的角度看，文化的作用有雙重性。先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展。【特別提示】文化是社會(huì)發(fā)展的重要力量，但不是唯一力量，生產(chǎn)力、科技等也是重要的力量?？键c(diǎn)三、文化的社會(huì)作用12PPT課件雷鋒精神激勵(lì)了幾代中國(guó)人，并傳播到世界多個(gè)國(guó)家，被稱贊為“全人類共同的精神財(cái)富”。這體現(xiàn)了文化()①既是民族的，也是世界的②源于實(shí)踐，引導(dǎo)實(shí)踐的發(fā)展③能對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響④對(duì)人的影響來(lái)自特定文化環(huán)境A．①④B．①③C．②④D．③④【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是文化對(duì)社會(huì)的作用和文化的多樣性。雷鋒精神激勵(lì)了幾代中國(guó)人，并傳播到世界多個(gè)國(guó)家，說(shuō)明了雷鋒精神作為一種精神力量對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響，故③符合題意。雷鋒精神被稱贊為“全人類共同的精神財(cái)富”，說(shuō)明文化既是民族的，也是世界的，故①符合題意。材料沒(méi)有體現(xiàn)②④，故排除②④。◆〖考考你〗◆B13PPT課件世界各地有很多聞名遐邇的城市雕塑，如希臘雅典的雅典娜神像、丹麥哥本哈根的美人魚(yú)等，它們體現(xiàn)著一個(gè)城市的文化內(nèi)涵和品位。這些被人們稱作“城市的眼睛”的雕塑①意味著精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體②彰顯著世界文化的認(rèn)同感歸屬感③蘊(yùn)含著城市生活美好的精神追求④決定著城市發(fā)展的文化方向A.①②B.①③C.②④D.③④【解析】本題以城市雕塑為背景考查文化生活中有關(guān)文化的特點(diǎn)相關(guān)知識(shí)。①項(xiàng)正確，城市雕塑體現(xiàn)著一個(gè)城市的文化內(nèi)涵和品位，說(shuō)明精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體；②項(xiàng)錯(cuò)誤，城市雕塑體現(xiàn)著城市文化，具有鮮明的個(gè)性特征，未體現(xiàn)世界文化的所謂認(rèn)同感歸屬感；③項(xiàng)正確，每一座城市雕塑都承載著一定的文化內(nèi)涵與精神寓意。④項(xiàng)錯(cuò)誤，城市雕塑不能決定城市發(fā)展的文化方向。故正確答案是B。B14PPT課件（2015?江蘇卷）19．大型原生態(tài)歌舞表演《云南印象》，源自于純正的云南少數(shù)民族生活，彌漫著自然、原始、清新的味道，它表現(xiàn)的是對(duì)生活的一種熱愛(ài)，一種向往。這說(shuō)明①文化影響人們的思維方式②社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的③意識(shí)是對(duì)客觀存在的正確反映④特定的文化環(huán)境產(chǎn)生特色文化A．①②B．①③C．②④D．③④對(duì)點(diǎn)練習(xí)C15PPT課件古人削桐為琴，納萬(wàn)物之聲，琴音松沉?xí)邕h(yuǎn)，能讓人雪燥靜心，琴樂(lè)潔凈清澈，能讓人感發(fā)心志，升華心靈意境，古琴名曲《流水》表現(xiàn)了生命與自然的和諧，被錄入特制唱片，搭載美國(guó)太空飛船向茫茫宇宙轉(zhuǎn)達(dá)人類智慧和文明，（2015?重慶卷）12.古琴音樂(lè)①因其古老性，方成就其世界性②通過(guò)人們的自覺(jué)欣賞，主動(dòng)接受，能轉(zhuǎn)化成認(rèn)得精神力量③不受社會(huì)歷史條件的限制，能滿足人類共同的文化需要④《流水》成為人類文化符號(hào)的代表，增強(qiáng)了中華文化影響力Ａ.①②Ｂ.①③Ｃ.②④Ｄ.③④C對(duì)點(diǎn)練習(xí)16PPT課件

2013年6月20日上午，中國(guó)首次在神舟飛船上進(jìn)行的太空授課極大地激發(fā)了青少年對(duì)科學(xué)的興趣和民族自豪感。這表明 （） A.文化是一種社會(huì)精神力量B.人的文化素養(yǎng)不是天生的C.文化是一種社會(huì)物質(zhì)力量D.文化具有非常豐富的形式對(duì)點(diǎn)練習(xí)17PPT課件1955年10月，武漢鋼鐵廠在武漢市東郊長(zhǎng)江南岸破土動(dòng)工，1958年9月建成投產(chǎn)。2011年，漢陽(yáng)鐵廠遺址保護(hù)性改造工程啟動(dòng)，原址上將建設(shè)一座博物館，作為青少年愛(ài)國(guó)主義教育的新基地。上述材料從“文化的特點(diǎn)”的角度，體現(xiàn)了()A、文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境B、精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體C、文化塑造人生D、實(shí)踐活動(dòng)是有目的性、計(jì)劃性對(duì)點(diǎn)練習(xí)18PPT課件東晉畫(huà)家顧愷之的《廬山圖》，以藝術(shù)形式形象地展現(xiàn)了廬山的自然美。下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是(

)A．廬山的自然美也是一種文化B．藝術(shù)是文化的一種表現(xiàn)形式C．文化是人所創(chuàng)造的、為人所特有的一種現(xiàn)象D.《廬山圖》的創(chuàng)作屬于文化活動(dòng)【答案】

A對(duì)點(diǎn)練習(xí)19PPT課件經(jīng)濟(jì)、政治和文化是社會(huì)生活的三個(gè)基本領(lǐng)域.1、文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互區(qū)別2、文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響經(jīng)濟(jì)、政治文化決定反作用表現(xiàn)：①經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定。②文化反作用于政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。不同的文化，對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治的影響不同，對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用也不同。(1)文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響考點(diǎn)四、文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系20PPT課件特別提示：文化雖然能反作用于政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響，但是，這種影響始終是第二位的，它不可能與經(jīng)濟(jì)、政治對(duì)文化的決定作用等量齊觀。不能說(shuō)文化決定經(jīng)濟(jì)、政治，或者文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互決定。21PPT課件表現(xiàn)：①經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)。但這并不意味著文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展亦步亦趨。不能認(rèn)為文化與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是絕對(duì)同步的，二者的發(fā)展既有同步性的一面，也有不同步的情況。②文化有其自身的傳承性和相時(shí)的獨(dú)立性。那種認(rèn)為只要物質(zhì)條件好了，精神文化自然而然地就會(huì)好起來(lái)．物質(zhì)條件差一點(diǎn)，精神文化就不可能搞好的觀點(diǎn)，不符合歷史發(fā)展的事實(shí)，是不正確的。（2）文化具有相對(duì)的獨(dú)立性22PPT課件3、文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融（1）文化與經(jīng)濟(jì)相互交融表現(xiàn)：①?gòu)目萍甲饔媒嵌瓤矗涸诮?jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來(lái)越重要。②從勞動(dòng)者角度看：為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動(dòng)者素質(zhì)越來(lái)越重要。③從文化生產(chǎn)力角度看：文化產(chǎn)業(yè)迅速崛起，文化消費(fèi)更加豐富，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來(lái)越突出。23PPT課件24PPT課件（2）文化與政治相互交融表現(xiàn)：①隨著民主和法制建設(shè)的發(fā)展，人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)。②隨著世界多極化的發(fā)展，世界范圍內(nèi)反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭(zhēng)，成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容。25PPT課件如何區(qū)分文化與經(jīng)濟(jì)、政治“相互影響”和“相互交融的關(guān)系①在經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上，文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響“相互影響”主要是指經(jīng)濟(jì)、政治對(duì)文化具有決定作用，同時(shí)文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治具有反作用，即強(qiáng)調(diào)的是彼此制約、相互作用②在時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程中，文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融“相互交融”是文化與經(jīng)濟(jì)、政治在當(dāng)今時(shí)代的顯著特點(diǎn)，主要是指文化與經(jīng)濟(jì)、政治“你中有我，我中有你”，即強(qiáng)調(diào)的是彼此滲透、相互融合26PPT課件【拓展補(bǔ)充】①文化具有相對(duì)獨(dú)立性。文化的發(fā)展與所處時(shí)代的生產(chǎn)力的發(fā)展水平并不總是完全同步的。文化不是經(jīng)濟(jì)和政治的派生物和附屬品。②文化發(fā)展具有傳承性。一個(gè)國(guó)家或民族的歷史越悠久，其積累的文化財(cái)富就越豐厚。后人總是在繼承前人的文化成果的基礎(chǔ)上豐富、發(fā)展并創(chuàng)造出新的文化。③文化發(fā)展具有開(kāi)放性。一個(gè)國(guó)家或民族的文化既能借鑒別人，又能被別人借鑒，即各種不同類型的文化可以求同存異。④文化發(fā)展具有階段性。一種文化在一定的歷史階段是先進(jìn)的，而在另一個(gè)歷史階段就可能是落后的，因此必須不斷創(chuàng)新，以保持其先進(jìn)性。27PPT課件臺(tái)灣果農(nóng)為提高水果附加值，把冰激凌灌入柿餅中，使之具有雙重口味，并別出心裁地將其取名為“你柿我的冰激凌”。由于加入了文化元素，該商品推向市場(chǎng)后受到消費(fèi)者熱捧。這體現(xiàn)了()A．文化與經(jīng)濟(jì)相互交融B．文化創(chuàng)新決定社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展C．文化總能推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D．文化發(fā)展要以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)【解析】本題考查文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。材料中“由于加入了文化元素，該商品受到消費(fèi)者的熱捧”，體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，A說(shuō)法符合題意。文化創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，B說(shuō)法錯(cuò)誤。文化有先進(jìn)和落后之分，先進(jìn)的文化推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，C中“總能”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)。D說(shuō)法正確，但與題意不符。故答案選A。A◆〖考考你〗◆28PPT課件某些發(fā)達(dá)國(guó)家借助跨國(guó)公司，通過(guò)向世界各國(guó)輸出產(chǎn)品、以產(chǎn)品為載體的文化和附加條件的科技等手段，在全球推行“軟征服”，以達(dá)到影響或改變其他國(guó)家國(guó)民價(jià)值觀的目的。該材料告訴我們①文化與經(jīng)濟(jì)、政治是相互交融的②世界多極化發(fā)展充滿了矛盾斗爭(zhēng)③必須警惕國(guó)際交往中的文化霸權(quán)主義④跨國(guó)公司促進(jìn)了資源在全球范圍內(nèi)流動(dòng)A.①②B.①③C.②④D.③④【解析】輸出產(chǎn)品屬于經(jīng)濟(jì)行為，影響或者改變其他國(guó)家國(guó)民價(jià)值觀既是文化現(xiàn)象又是政治現(xiàn)象。因此①③正確，入選。這些現(xiàn)象不是世界多極化現(xiàn)象，也不是強(qiáng)調(diào)資源的在全球范圍內(nèi)流動(dòng)，因此②④不選。B29PPT課件韓國(guó)某外交官說(shuō)：“如果外國(guó)人對(duì)韓國(guó)歌手有更多的關(guān)注，逐漸地他們就會(huì)喜歡上韓國(guó)....如果他們喜歡韓國(guó)，他們就會(huì)購(gòu)買更多的韓國(guó)產(chǎn)品。這就是我們?cè)噲D推廣的?！边@啟示我們（）①文化對(duì)經(jīng)濟(jì)具有反作用②文化生產(chǎn)力對(duì)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)起決定作用③必須提高國(guó)家文化軟實(shí)力④文化影響人們的交往行為和交往方式A.①②B.①③C.②④D.③④B30PPT課件考點(diǎn)五、文化與綜合國(guó)力

當(dāng)今世界，各國(guó)之間綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。1、文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位

綜合國(guó)力是一個(gè)主權(quán)國(guó)家所擁有的全部實(shí)力及國(guó)際影響力的合力。它包括經(jīng)濟(jì)、政治、科技、軍事、外交、文化、精神等實(shí)力，以及其賴以存在的地理環(huán)境、自然資源、人口等基礎(chǔ)實(shí)力。綜合國(guó)力既包括自然因素，又包括社會(huì)因素，既包括物質(zhì)因素，又包括精神因素。31PPT課件2、提高文化競(jìng)爭(zhēng)力（1）必要性在世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中，處于弱勢(shì)地位的發(fā)展中國(guó)家，不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，在文化發(fā)展上也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。（2）對(duì)策我國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，要想在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。

32PPT課件特別提示：

文化不是綜合國(guó)力的基礎(chǔ)。文化雖然在綜合國(guó)力中占有重要地位，文化不是綜合國(guó)力的基礎(chǔ)。當(dāng)今世界綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，主要以經(jīng)濟(jì)實(shí)力和科技實(shí)力為基礎(chǔ)。33PPT課件1、文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中地位和作用（提高文化競(jìng)爭(zhēng)力）①文化競(jìng)爭(zhēng)力的含義、表現(xiàn)和構(gòu)成含義：文化競(jìng)爭(zhēng)力就是各種文化因素在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展中所產(chǎn)生的凝聚力、導(dǎo)向力、鼓舞力和推動(dòng)力。表現(xiàn)：文化創(chuàng)新能力；文化產(chǎn)業(yè)的科技含量；高素質(zhì)人才構(gòu)成：文化產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力、文化企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力、文化品牌競(jìng)爭(zhēng)力、文化形象競(jìng)爭(zhēng)力考點(diǎn)五、文化與綜合國(guó)力34PPT課件②提高文化競(jìng)爭(zhēng)力的原因：A.重要性：①文化成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素②文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，文化建設(shè)可以為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持③文化與政治相互交融。提升民族文化競(jìng)爭(zhēng)力，有利于我國(guó)反對(duì)文化霸權(quán)主義，維護(hù)我國(guó)的文化安全④對(duì)于發(fā)展中國(guó)家來(lái)說(shuō)，文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中維護(hù)國(guó)家利益和安全的重要精神武器B.必要性：在世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中，處于弱勢(shì)地位的發(fā)展中國(guó)家，不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，在文化發(fā)展上也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。35PPT課件③提高文化競(jìng)爭(zhēng)力的措施：a.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，為提高我國(guó)文化軟實(shí)力奠定物質(zhì)基礎(chǔ)；b.把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)；激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持c.繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化，同時(shí)面向世界、博采眾長(zhǎng)；大力推進(jìn)文化創(chuàng)新d.尊重文化多樣性，加強(qiáng)文化的交流與傳播，吸收各國(guó)優(yōu)秀文明成果，推動(dòng)中華文化走向世界，增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力36PPT課件e.繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，大力弘揚(yáng)和培育民族精神；加強(qiáng)精神文明建設(shè)和思想道德建設(shè)f.堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信，積極開(kāi)展精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，提高全民族思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)。g.大力發(fā)展我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)和公益性文化事業(yè)，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)37PPT課件（2015?天津卷）10，“稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片。”在太湖邊上的楊灣村，夜里曾“聒噪”的蛙聲，如今成了農(nóng)民增收的資源。有人根據(jù)當(dāng)?shù)厍嗤芏嗟奶攸c(diǎn)，想到在銀色月光里聽(tīng)著蛙唱。喝著碧螺春，可能是城里人向往的愜意生活，于是用這個(gè)文化創(chuàng)意建起“青蛙村”，搞起休閑游，取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益。這體現(xiàn)了A、文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有促進(jìn)的一面B、文化發(fā)展是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)C、文化創(chuàng)意增強(qiáng)了人的精神力量D．古典文化提升了人的需求層次A對(duì)點(diǎn)練習(xí)38PPT課件（2015?四川卷）5.短短幾年間，M創(chuàng)新科技有限公司從僅有幾個(gè)合伙人的公司發(fā)展成為全球民用小型無(wú)人機(jī)的領(lǐng)航者。該公司成功的重要原因，在于它專注于產(chǎn)品的態(tài)度，在于它“積極盡志，求真品誠(chéng)”的企業(yè)精神。這說(shuō)明A.優(yōu)秀企業(yè)文化對(duì)企業(yè)發(fā)展起決定作用B.打造優(yōu)秀企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的目的C.科技進(jìn)步是企業(yè)文化創(chuàng)新的重要?jiǎng)恿.優(yōu)秀企業(yè)文化能有效提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力對(duì)點(diǎn)練習(xí)D39PPT課件（2015?四川卷）5.短短幾年間，M創(chuàng)新科技有限公司從僅有幾個(gè)合伙人的公司發(fā)展成為全球民用小型無(wú)人機(jī)的領(lǐng)航者。該公司成功的重要原因，在于它專注于產(chǎn)品的態(tài)度，在于它“積極盡志，求真品誠(chéng)”的企業(yè)精神。這說(shuō)明A.優(yōu)秀企業(yè)文化對(duì)企業(yè)發(fā)展起決定作用B.打造優(yōu)秀企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的目的C.科技進(jìn)步是企業(yè)文化創(chuàng)新的重要?jiǎng)恿.優(yōu)秀企業(yè)文化能有效提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力對(duì)點(diǎn)練習(xí)D40PPT課件

（2015?江蘇卷）18.我國(guó)在倡導(dǎo)并實(shí)施“一帶一路”戰(zhàn)略中，注重通過(guò)文化及其產(chǎn)業(yè)先行來(lái)淡化地緣政治效應(yīng)，旨在促進(jìn)沿線各國(guó)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系更加緊密，政治互信更加深入，人文交流更加廣泛，不同文明互鑒共榮。這說(shuō)明

A．文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的決定性因素

B．文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融

C．一定的文化決定一定的經(jīng)濟(jì)、政治

D．文化交融能消除國(guó)家間的政治分歧B41PPT課件

黨的十八大報(bào)告指出，要扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)。從文化與社會(huì)的角度，分析推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)有何重要意義？①文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，有利于推動(dòng)全面建成小康社會(huì)。②文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融。推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高人民的生活水平。③文化與政治相互影響、相互交融。推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，有利于保障我國(guó)的文化安全，維護(hù)國(guó)家利益。④文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，有利于增強(qiáng)我國(guó)文化軟實(shí)力，提高綜合國(guó)力。42PPT課件考點(diǎn)二、文化的作用2.文化對(duì)人的作用（1）文化影響人：①來(lái)源（載體）②表現(xiàn)從兩個(gè)方面把握每一個(gè)表現(xiàn)：影響的因素和影響的表現(xiàn)③特點(diǎn)A.“潛移默化”主要從影響過(guò)程的角度講的，強(qiáng)調(diào)的是文化對(duì)人的影響是在“不知不覺(jué)、悄無(wú)聲息、無(wú)形”中形成的，而不是有形和強(qiáng)制的；主要通過(guò)文化氛圍和參加文化活動(dòng)自覺(jué)主動(dòng)接受、實(shí)現(xiàn)B.“深遠(yuǎn)持久”主要是從影響結(jié)果具有持久性的角度講的，強(qiáng)調(diào)的是文化對(duì)人的影響的持續(xù)性和穩(wěn)定性，很難在短時(shí)間內(nèi)改變和消除；通過(guò)文化習(xí)俗和三觀影響實(shí)現(xiàn)

43PPT課件考點(diǎn)二、文化的作用2.文化對(duì)人的作用（1）塑造人（優(yōu)秀文化對(duì)人的影響）①優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，側(cè)重的是廣度,主要體現(xiàn)在主觀思想領(lǐng)域，強(qiáng)調(diào)人的主觀感受、人格的完善。獲得的途徑有：積極參加有益的文化活動(dòng)，培養(yǎng)健全的人格。標(biāo)志詞：欣賞到、感受到、享受了、體驗(yàn)到、體會(huì)到、領(lǐng)略到、修養(yǎng)、境界等詞語(yǔ)；②優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量，側(cè)重的是力度，主要體現(xiàn)在具體的行動(dòng)中，強(qiáng)調(diào)優(yōu)秀文化能夠通過(guò)實(shí)踐轉(zhuǎn)化為人們行動(dòng)的動(dòng)力。獲得的途徑是學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化產(chǎn)品，學(xué)習(xí)先進(jìn)的文化。