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文檔簡介

九年級上學期第三次月考語文試題一、字詞書寫1.根據(jù)以下拼音,寫出相應的漢字。親愛的同學,你好!在本學期的語文學習中,我們〔màn〕①________游在詩意的課堂中,遇見現(xiàn)代詩的美好,也感受詩人艾青對土地的深深愛戀和對〔lí〕②________明的熱切呼喚;在議論性文章的學習中,我們走近名家,學習他們深邃的〔zhēn〕③________言警句,提高思辨的能力;在小說的廣〔mào〕④________天地里,我們隨著主人公一起體驗別樣的生活,加深對社會和人生的理解;在文言單元,我們緊跟古人的腳步,登亭臺樓閣,觀湖光山色,感受他們的憂樂情懷……相信你一定收獲不少吧!現(xiàn)在就請你自信地完成以下的答卷吧。二、課內(nèi)閱讀2.古詩文整理〔1〕在“君子自強不息〞的綜合性學習中,小甌同學發(fā)現(xiàn)古典詩詞中也不乏中國人的風骨。貶官二十多年的劉禹錫在歸來之時高歌“沉舟側(cè)畔千帆過,①________〞,展現(xiàn)了他面對人生困厄的豁達胸襟;“②________,直掛遠帆濟滄海〞兩句看出倔強而又自信的李白再次擺脫歧路彷徨的苦悶,唱出了充滿信心與展望的強音;孔圣人的一句“③________,④________〞也啟示我們在遇到挫折和失敗時,不要一味地抱怨天,責怪人,而是要積極地從自身尋找原因?!?〕小甌同學在整理古詩文時,聚焦景物描寫做了以下表格,請在橫線處填寫相應的內(nèi)容。詩文出處作者賞析湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點,與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。?湖心亭看雪?①________短短幾句,便實現(xiàn)了大與小,遠與近,虛與實,物與人的融合,共同構(gòu)成富有意境的藝術(shù)畫面,悠遠脫俗,物我合一。②________,________。?商山早行?溫庭筠連用六個名詞,巧妙地將六種景物進行排列,仿佛淡墨勾勒,描繪出一幅深秋霜晨圖。偶然乘興,步過東岡。正鶯兒啼,③________,④________。?行香子?秦觀好一派生機盎然!簡單的勾勒,淺近的語言,為我們描繪了一幅醉人的田園春景。發(fā)現(xiàn):通過以上整理,小甌發(fā)現(xiàn)⑤________是古詩文中常用的手法。借助這種手法,寥寥幾筆,卻神韻自出?!?〕以下列圖是小甌同學對第三單元文言字詞做的局部整理,請按順序?qū)⑺杖钡慕忉屟a充完整,并訂正其錯誤答案。補充:①________②________③________訂正:④________三、名著閱讀3.根據(jù)閱讀,完成以下“水滸傳〞主題閱讀自主學習單。代表人物上山前主要事件上山原因綜合發(fā)現(xiàn)林沖①________②________關(guān)于梁山:A.梁山是好漢的“避難所〞;B.梁山是好漢的“理想國〞;C.上梁山是好漢的“命中注定〞。你贊同哪種說法?結(jié)合原著簡要說明原因。⑤________關(guān)勝他精通兵法,使一把青龍偃月刀。領兵攻打梁山以解北京之圍,一人獨戰(zhàn)林沖、秦明二人,后呼延灼用計引他入寨,降服了他。戰(zhàn)敗后,他感宋江有膽識、重義氣,歸順梁山。③________④________她在孟州道十字坡與丈夫開酒店賣人肉。武松被發(fā)配路過時險遭其毒手,武松假裝醉酒捉住了她,后武松邀她上二龍山,二龍山被兼并后歸順梁山。自愿上山四、現(xiàn)代文閱讀4.閱讀下面文章,完成下面小題。

隧道〔前蘇聯(lián)〕康·麥里漢列車早不停晚不停偏偏停在隧道里:第一節(jié)車廂已經(jīng)鉆出了隧道,而最后一節(jié)還沒有進去。列車意外停車,乘客們都著急,只有坐在最后一節(jié)車廂里的一位旅客不但不生氣,反而感到快樂。這倒不是因為他那節(jié)車廂比別的車廂明亮,而是因為他的父親就住在隧道附近。他每次休假都要經(jīng)過這條隧道,可列車不在這兒停車,所以他好幾年沒有見到父親了。這位旅客從窗口探出身子,叫住順著車廂走過來的列車員,問道:“出什么事了?〞“隧道口的鐵軌壞了。〞“得停多長時間?〞“至少得四個鐘頭吧!〞列車員說罷,轉(zhuǎn)身走向隧道另一端。車廂對面有個亭。這位旅客下車給父親掛了,接的人告訴說,他父親正在上班,并把父親工作地點的號碼給了他。于是他又往父親工作的地點掛了?!笆莾鹤訂幔卡暩赣H不知怎的一下就聽出了他的聲音?!笆俏?,爸!火車在這要停整整四個鐘頭。〞“真不湊巧!〞父親難過地說,“我正好還要干四個鐘頭才能下班。〞“你不能請個假嗎?〞“不行呀,〞父親答道,“任務很緊,或許我能想個法子。〞旅客掛上聽筒。這時列車員正好從隧道里走了過來?!霸龠^兩個鐘頭就發(fā)車。〞他說。“怎么,過兩個鐘頭!〞這位旅客叫了一聲,“你剛剛不是說要等四個鐘頭嗎?〞“修道工說要4個鐘頭才能修好,現(xiàn)在他又說,只要兩個鐘頭就夠了。〞列車員說完,轉(zhuǎn)身又向隧道另一端走去。旅客飛快地跑向亭?!鞍郑懵犖艺f,是這么回事,不是四個鐘頭,我只有兩個鐘頭了!〞“真糟糕!〞父親傷心地說,“好吧,我加把勁,也許一個鐘頭就能干完這點活兒。〞旅客掛上。這時列車員吹著口哨,從隧道里出來了?!斑@個修道工干勁真大!他說了,一個鐘頭就能修好。〞旅客急忙又打:“爸,我剛剛說得不對!不是兩個鐘頭,是一個鐘頭。〞“這可麻煩了!〞父親懊喪極了,“半個鐘頭我無論如何是干不完活的!〞旅客又掛上聽筒。列車員也從隧道里走了回來。“嘿,真是笑話!那邊說半個鐘頭就修好了。〞“該死的修道工,不是在說胡話吧!〞旅客喊叫著跑向亭,“爸呀,你10分中內(nèi)能過來嗎?〞“可以,孩子!拼上老命我也要干完這點活!〞“哼,這個修道工真奇怪,先抱怨‘活太多,活太多’,可現(xiàn)在又說只要10分鐘就可以修好了。〞列車員又向旅客傳達了最新消息?!盎斓?,他在搞什么鬼!〞旅客嘟囔著罵了一句,又撥了,“爸,聽我說,我們見不了面了。這兒一個混蛋先說停4個鐘頭,現(xiàn)在又說只停10分鐘。〞“真是個混蛋,〞父親贊同地說,“甭著急,我馬上就過來!〞“乘客同志們,快上車!〞從隧道里傳來列車員的聲音?!霸僖娏耍职?!〞旅客喊道,“他們不讓咱們見面!〞“等等,孩子!〞父親上氣不接下氣地喊道,“我脫開身了,別掛!〞這時旅客已跳上車廂。列車駛出隧道時,他凝望著巡道工的小屋,凝望著小屋窗口里用帽子擦著滿臉汗水的老人。亭里,話筒里仍在響著父親從遠處傳來的聲音:“我脫開身了,兒子,脫開身了!〞〔選自?讀寫月報?〕〔1〕閱讀小說,梳理故事。一個坐火車的兒子,因隧道鐵軌故障臨時停車,想看望住在隧道附近的父親;________?!?〕以下對小說思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞,不正確的一項為哪一項〔

〕A.小說第一二段交代地點,點出環(huán)境,為人物的塑造、情節(jié)的展開作了鋪墊。

B.作者設計了許多不合常理的情節(jié),以夸張、變形、怪誕來折射現(xiàn)實。

C.小說刻畫人物以正面描寫為主,通過語言描寫、細節(jié)描寫塑造父子形象。

D.小說中列車員的幾次不同表現(xiàn)實際上是對父親的幾次褒獎。〔3〕這個故事看似簡單,但有些語言,細細品味,很有意思。請分析以下句子中加點詞的表達效果。是我,爸!火車在這要停整整四個鐘頭?!?〕本文貌似簡單的情節(jié)卻藏著諸多不合情理之處。請根據(jù)以下例如,再從文中找出一處作分析?!怖纭澄闹械膬鹤釉谥懈嬷赣H“火車要在這里停整整四個鐘頭〞“修道工說要4個鐘頭才能修好〞等,但作為修道工的父親卻絲毫沒有意識到自己的兒子就在面前的列車上,這樣的情節(jié)不合常理?!?〕文中三次出現(xiàn)的“混蛋〞,僅僅指修道工嗎?聯(lián)系小說主題,結(jié)合文本,說說你的理解。5.閱讀下面文章,完成下面小題。

幸福的哲學〔節(jié)選〕周國平①有人會說,幸福這個東西很難說,好似是很主觀的感覺,很難有統(tǒng)一的標準。確實是這樣,每個人對幸福的理解是不一樣的。但是,你假設深入地問為什么會不一樣,其實還是有標準的。一個人對幸福的理解,從大的方面來說,其實是表達了價值觀的,就是你究竟看重什么。②古希臘哲學家亞里士多德曾經(jīng)說過:幸福是我們一切行為的終極目標,我們做所有的事情其實都是手段。一個人想要賺錢賺得多一點,這本身并不是目的,他是為了因此可以過上幸福的生活。有人可能就要反駁了:我不要那么多錢,也可以幸福。比方說我讀幾本好書,就會感到很幸福。其實對后一種人來說,讀書就是他獲得幸福的手段。③對于什么是幸福,西方哲學史上主要有兩種看法、兩個派別。一派叫做快樂主義,其創(chuàng)始人是古希臘哲學家伊壁鳩魯。近代以來,英國的一些哲學家,如亞當斯密、約翰穆勒、休謨對此也有所闡發(fā)。這一派認為,幸福就是快樂。但什么是快樂?快樂就是身體的無痛苦和靈魂的無煩惱。身體健康、靈魂安寧就是快樂,就是幸福。他們還特別強調(diào)一點,人要從長遠來看快樂,要理智地去尋求快樂。你不能為了追求一時的、眼前的快樂,而給自己埋下一個痛苦的禍根,結(jié)果得到的可能是更大的痛苦。另一派叫做完善主義。完善主義認為,幸福就是精神上的完善,或者說道德上的完善。他們認為人身上最高貴的局部,是人的靈魂,是人的精神。你要把這局部滿足了,那才是真正的幸福。這一派的代表人物是蘇格拉底、康德、黑格爾等,包括馬克思,他們強調(diào)的是人的精神滿足。④這兩派有一個共同之處,那就是,都十分強調(diào)精神上的滿足。如伊壁鳩魯強調(diào),物質(zhì)欲望的滿足本身不是快樂,物質(zhì)欲望和生命本身的需要是兩碼事。生命需要得到滿足那是一種快樂,但是超出生命需要的那些欲望反而是造成痛苦的根源。約翰穆勒那么強調(diào),幸福就是快樂,但是快樂是有質(zhì)量和層次的區(qū)別的,一個人只有各種快樂都品嘗過了,他才知道哪一種快樂更深刻、更持久、更強烈、更美好。⑤在中國哲學里,我感覺,道家比較接近快樂主義,尤其是莊子強調(diào)生命本身的快樂,還強調(diào)精神自由的快樂,與天地精神相往來的快樂。儒家比較接近完善主義,儒家認為人生的理想境界、最高的享受就是道德上的完善。⑥也有哲學家認為,幸福是根本不可能的。最典型的就是德國哲學家叔本華。他說人是受欲望支配的,欲望就意味著匱乏,你缺什么往往就對什么有欲望,而匱乏意味著痛苦。所以,欲望沒有滿足的時候你是痛苦的,但是欲望滿足以后,人是不是就快樂了呢?非也。欲望滿足以后是無聊。叔本華說,人生就像鐘擺一樣,在痛苦和無聊之間搖擺,幸福是不可能的。⑦如果我們僅僅從滿足身體的、物質(zhì)的欲望層面來理解的話,幸福確實是不可能的。但是如果我們超越欲望層面來看幸福,這個觀點就不成立了。比方你非常愛讀書,你渴望去讀那些好書,你知道一些好書在等著你讀,那個時候你會痛苦嗎?你不會。讀完了以后你會無聊嗎?不會。你感到豐富了自己的精神,你會因此快樂。這就進一步說明,我們談幸福問題,一定要超越純粹欲望的層面,要從價值觀角度去談。〔1〕以下說法與文意不相符的一項〔

〕好似是很主觀的個人感覺。每個人對幸福的理解不盡相同,對幸福的認識也就很難有統(tǒng)一的標準。

B.亞當新密、約翰穆勒一派認為幸福是身體無痛苦和靈魂無煩惱,而黑格爾等人乃至馬克思的主張那么與之相反。

C.幸福是一切行為的終極目標,對于愛讀書的人來說,讀書就能獲得幸福。

D.如果我們超越欲望層面來看幸福,幸福就成為可能。〔2〕第②段和第⑦段都提到了“讀書〞一事,但論證目的不同,試分析其不同?!?〕下面哪句詩最能表達周國平對“幸福〞的理解?請選擇一項并說明理由。A.金樽淸酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢。B.采菊東籬下,悠然見南山。C.起舞弄清影,何似在人間!〔4〕閱讀完本文,想必你心里對真正的幸福也有自己的答案。請寫一段120字左右的短文闡述你的觀點。要求:觀點要明確,論證要合理。五、比照閱讀以下古詩文,完成下面小題〔甲〕答張十一①功曹韓愈山凈江空水見沙,哀猿啼處兩三家。筼筜②競長纖纖筍,躑躅③閑開艷艷花。未報恩波知死所,莫令炎瘴④送生涯。吟君詩罷看雙鬢,斗覺霜毛一半加?!咀ⅰ竣購埵幻穑伦谪懺拍昱c韓愈同為監(jiān)察御史,一起被貶。詩人讀了張十一的來詩后,寫了本詩。②筼筜:生長在水邊的大竹子。③躑躅:羊躑躅花,二月花發(fā),耀眼如火,月余不歇。④炎瘴:南方濕熱致病的瘴氣。〔乙〕豐樂亭記〔節(jié)選〕歐陽修修既治滁之明年①,夏,始飲滁水而甘。問諸滁人,得于州南百步之遠。其上那么豐山,聳然而特立;下那么幽谷,窈然②而深藏;中有清泉,滃然③而仰出。俯仰左右,顧而樂之。于是疏泉鑿石辟地以為亭而與滁人往游其間。修之來此,樂其地僻而事簡,又愛其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間,乃日與滁人仰而望山,俯而聽泉。掇④幽芳而蔭喬木,風霜冰雪,刻露清秀,四時之景,無不可愛。又幸其民樂其歲物之豐成,而喜與予游也。因為本其山川,道其風俗之美,使民知所以安此豐年之樂者,幸生無事之時也。夫宣上恩德,以與民共樂,刺史之事也。遂書以名其亭焉。慶歷丙戌六月日,右正言知制誥、滁州軍州事歐陽修記?!咀ⅰ竣倜髂辏旱诙辏磻c歷六年。②窈然:深幽的樣子。③滃然:水勢盛大的樣子。④掇:拾取,采取?!?〕用現(xiàn)代漢語寫出以下句中加點詞的意思。①修既治滁之明年________

②顧而樂之________③又幸其民樂其歲物之豐成________

④遂書以名其亭焉________〔2〕用“/〞給乙文中畫線句斷句?!蚕迶鄡商帯秤谑鞘枞徥俚匾詾橥ざc滁人往游其間〔3〕韓愈被后人尊為“唐宋八大家〞之首,有“文章巨公〞和“百代文宗〞之名。王夫之在?唐詩評選?里曾評論其詩:“寄悲正在比興處。〞請你結(jié)合甲文對這句話中的加點詞進行具體賞析?!?〕乙文結(jié)尾屢次出現(xiàn)“樂〞,請仔細閱讀乙文,說說乙文主要表現(xiàn)了哪幾種樂?〔5〕歐陽修和韓愈同為被貶之人,結(jié)合語境,試分析他們分別是怎樣的心境。六、作文7.在本冊書第四單元中,父子關(guān)系處處可見:?故土?中閏土與水生是中國式傳統(tǒng)父子關(guān)系;?我的叔叔于勒?中假設瑟夫同情理解自己的父母,但內(nèi)心對父母的冷漠行徑并不認同;?孤獨之旅?中杜雍和與杜小康一同面對困境,在“孤獨〞面前共同成長。小說?隧道?的主人公也是一對父子。那么,在生活中你對父子關(guān)系又有怎樣的認識和理解呢?請自擬題目,自選文體,寫一篇文章,可以表達事件,可以進行文學創(chuàng)作,可以發(fā)表觀點展開論述,可以說明某一種現(xiàn)象或事理等。寫作要求:〔1〕不少于600字。〔2〕不得套寫、抄襲,不得透露個人信息。

答案解析局部一、字詞書寫1.【解析】【分析】箴言,zhēnyán,根本意思是形容規(guī)諫勸誡的話。廣袤,guǎngmào,有廣闊的意思,一般用來形容大地,天空,也可形容遼闊的草原、湖泊等。故答案為:1、漫;2、黎;3、箴;4、袤【點評】此題考查對字形的積累。解答此類試題時要認真審題,結(jié)合平常所掌握的常用詞語的音形義判斷題中所用詞語書寫的正確與否。對一些形近字要做到準確辨析,明確它們的異同及用法。二、課內(nèi)閱讀2.【解析】【分析】〔1〕根據(jù)平時對詩詞名句的積累答題,注意“怨、尤〞的書寫。

〔2〕?湖心亭看雪?的作者是張岱;?商山早行?中連用六個名詞,巧妙地將六種景物進行排列,描繪出一幅深秋霜晨圖的詩句是“雞聲茅店月,人跡板橋霜〞?!把鄡何瑁麅好Θ暫唵蔚墓蠢?,淺近的語言,為我們描繪了一幅醉人的田園春景。結(jié)合圖表中賞析一欄的提示,可知這幾句詩都運用了白描手法。

〔3〕樂①其樂②:樂他所樂的事情。樂①:以…為樂。樂②:樂事?!案邪V似相公者〞中“更〞解釋為“還〞;“有亭翼然臨于泉上者〞中“臨〞意思是居高面下;“不以物喜〞的“以〞是“因為〞。故答案為:(1)1、病樹前頭萬木春;2、長風破浪會有時;3、不怨天;4、不尤人

(2)1、張岱;2、雞聲茅店月;3、人跡板橋霜;4、燕兒舞;5、蝶兒忙;6、白描

(3)1、以……為樂;2、居高面下;3、還;4、因為【點評】〔1〕此題考查詩文的背誦、理解與默寫能力。要學生在平時的學習時,要循序漸進積累所學的應背誦并默寫的內(nèi)容,首先不要混淆了所背的內(nèi)容;其次是在記憶、積累的根底上加以理解、應用和賞析。

〔2〕此題考查古詩文的背誦和默寫。答題時應注意,記憶型默寫題,要求學生直接默寫出指定的文句。這類題目要求考生日常加強背誦識記,尤其是不僅能背誦,還要能默寫。理解性默寫那么要求考生通過反復誦讀,在理解句意的根底上理解文意,難度要大一些。注意不要出現(xiàn)錯別字。

〔3〕此題考查對文言詞語的理解能力。文言詞語的考查以實詞居多。考查的詞語,一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。學習中要注意理解,防止死記硬背,并做到重點突破,對于易錯、易混詞要加以積累。三、名著閱讀3.【解析】【分析】①②?水滸?中“豹子頭〞林沖是“逼上梁山〞的典型。林沖原為東京八十萬禁軍槍棒教頭,武藝高強。因林妻貌美被當朝奸臣高俅之子高衙內(nèi)非禮,心生怨恨。高俅欲致林沖于死地,便讓富安設計誘使林沖持刀誤入白虎堂;林沖蒙冤刺配滄州,途經(jīng)野豬林,又險些被高俅買通的公差董超、薛霸殺害,幸虧魯智深暗中相救,才保住性命;被發(fā)配滄州牢城看守天王堂草料場時,又遭高俅心腹陸謙放火暗算,林沖終于忍無可忍,殺了陸謙,被逼得冒著風雪連夜投奔梁山。③關(guān)勝被呼延灼用詐降的方法引入宋江的大寨,落敗后歸順梁山。④結(jié)合“在孟州道十字坡與丈夫開酒店賣人肉。武松被發(fā)配路過時險遭其毒手〞可知是“孫二娘〞。⑤結(jié)合對名著內(nèi)容的理解談論即可。如果贊同A.梁山是好漢的“避難所〞,可結(jié)合林沖被迫上梁山分析。如果贊同B.理想國:可從梁山好漢們的追求“勇敢、團結(jié)、戰(zhàn)斗、忠義〞,大碗喝酒,大塊吃肉,是讓許多英雄好漢向往的痛快生活的“理想國〞。如果贊同C.命中注定:可結(jié)合武松手刃仇人,奪回快活林,血濺鴛鴦樓上梁山的經(jīng)歷談論。

故答案為:①林沖誤入白虎堂,發(fā)配滄州;林沖在野豬林險些被公差殺死,被魯智深所救;林沖在柴進莊園棒打洪教頭;林沖在山神廟被陸謙放火暗算,怒殺兩人,被逼上梁山。②逼上梁山〔官逼民反〕③戰(zhàn)敗投降④孫二娘⑤A.避難所:上梁山的英雄中,有很多人是因現(xiàn)實的逼迫,無處可逃,無路可走,如林沖、武松、解珍解寶、柴進等人都是為官府所迫,宋江、魯智深、雷橫、史進、顧大嫂等人因觸犯朝廷刑律,最終被迫上梁山。因此,梁山是他們的“避難所〞。B.理想國:梁山八百里水泊環(huán)繞,以“義氣〞為行事最高之準那么,大碗喝酒,大塊吃肉,是讓許多英雄好漢向往的痛快生活的“理想國〞。因此,阮氏兄弟圖個一世快活上了梁山,李逵失去戴宗保護后,為水泊的快樂生活上了梁山。C.命中注定:在?水滸傳?中,很多人是“逼上梁山〞也是“必上梁山〞,在當時的社會條件下,走上梁山是巧合,也是一種必然。以武松為例,因手刃仇人被發(fā)配渭州之后,本想安靜度日,但機緣巧合下幫助渭州施恩奪回快活林,得罪遭蔣門神勾結(jié)官府以及張團練的暗算,被迫大開殺戒,血濺鴛鴦樓之后上梁山。種種情節(jié)的巧合,似乎讓梁山成為英雄們避不開的“命中注定〞。這種命中注定的背后是社會的黑暗、朝廷官府的腐朽,因此他們無法在現(xiàn)實中容身,上梁山成為“命中注定〞?!军c評】此題考查名著閱讀和積累。用心讀課標推薦的名著,對名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握,并注意分門別類地加以區(qū)別記憶,然后按照題目要求,一步一步答復即可。四、現(xiàn)代文閱讀4.【解析】【分析】〔1〕本文故事的起因:一個坐火車的兒子,因隧道鐵軌故障臨時停車,想看望住在隧道附近的父親。經(jīng)過:父親是修道工,因為鐵軌故障不得不修理。高潮是:他無法和兒子見面。結(jié)果:父子倆錯過了見面??蓳?jù)此概括。

〔2〕C.理解有誤。本文塑造父子形象主要是語言描寫,沒有細節(jié)描寫。應選C。

〔3〕這里用“整整〞來修飾四個鐘頭,火車停留時間之長,本應兒子見到住在隧道附近的父親,可以因為父親是維修工,為了盡快見到兒子父親要用“兩個鐘頭〞“一個鐘頭〞“半個鐘頭〞“10分鐘〞修鐵軌,最終父子錯失見面時機,突出嘲諷和荒唐的意味之濃。

〔4〕作者設計了許多不合常理的情節(jié),以夸張、變形、怪誕來折射現(xiàn)實。如兒子不知道父親就是這趟火車維修鐵軌的修道工,當他說只要兩個鐘頭就夠了時大罵修道工;父親為了能盡快見到兒子,加把勁,一個鐘頭就能修好?!罢媸莻€混蛋,〞父親贊同地說。自己罵自己,不合常理。還有列車員,“修道工說要4個鐘頭才能修好,現(xiàn)在他又說,只要兩個鐘頭就夠了。〞列車員說完,轉(zhuǎn)身又向隧道另一端走去?!昂?,這個修道工真奇怪,先抱怨‘活太多,活太多’,可現(xiàn)在又說只要10分鐘就可以修好了。〞列車員又向旅客傳達了最新消息。列車員只是在傳達,置旅客生命平安于不顧。這樣的工作態(tài)度也是不合常理的。

〔5〕需要通讀全文,整體感知文本,理清文章思路,把握文章主旨,在此根底上,結(jié)合具體語境,從人物的動作、語言、神態(tài)等方面來理解重點詞語的含義。完成時,應盡量多角度考慮,既要結(jié)合情節(jié)本身,又要結(jié)合文章的主旨。此題可以分別從兒子、父親、列車員三個人來分析。文中的日子,既然能打,為何不問問父親的工作是什么,每次休假都要經(jīng)過這條隧道,好幾年都沒去見父親了。文中的父親,反復爭取時間,就是為了能及早見要兒子一面。貌似勤懇,實那么一點活也沒干,工作時間奔跑著光臨跟兒子打了。結(jié)尾“用帽子擦著滿臉汗水〞并不是修道勞累所致。為早點見到兒子一再壓縮修理時間,從最先的四個小時到最后修都沒修就讓車發(fā)出,置一車人的平安不顧,馬虎敷衍,是極不負責任的行為。文中的列車員對修道工不斷的打的不負責任的工作態(tài)度視而不見,置旅客的生命平安于不顧,在無法確保平安的情況下,草率發(fā)車。所以他也是個混蛋。故答案為:(1)作為修道工的父親卻因為要修理出故障的鐵軌而無法和兒子見面,最終父子錯失見面的時機。

(2)C

(3)“整整〞一詞寫出了列車停留時間之長,說明兒子有充足的時間和父親會面,與下文最終與父親擦肩而過形成鮮明的比照,充滿了嘲諷和荒唐的意味。

(4)例如——兒子:小說開頭說兒子因為列車意外停車而快樂,且他好幾年沒有見到父親了,這流露出一種欣喜。但兒子至始至終不知道父親的工作是什么,且與父親通時也沒有識別出父親就是鐵軌修道工,甚至在里大罵修道工。這樣的情節(jié)有些不合情理。例如——父親:父親在中屢次強調(diào)自己任務緊。但他在中“半個鐘頭我無論如何是干不完活的〞話音剛落,后頭就傳來列車員“那邊說半個鐘頭就修好了〞的話,前后內(nèi)容矛盾,不合情理。且父親在里大罵修道工,自己罵自己顯然也是荒唐的。例如——列車員:修道工一再壓縮修理時間,從最初的4個小時到最后只停10分鐘,連旅客都疑心:該死的修道工,不是在說胡話吧。但作為列車員,他卻始終置假設罔聞,這種置旅客生命平安于不顧的工作態(tài)度也是不合常理的。

(5)例如:我認為“混蛋〞不僅僅指修道工,它還有更廣泛的寓意。文中的修道工〔即父親〕,從最初的四小時到最后十分鐘,貌似勤懇實那么不干一點活,工作時間奔跑著光臨跟兒子講,是個混蛋。文中的兒子也是混蛋。每次休假都會經(jīng)過父親居住的地方,卻從未探望過父親,不知道自己的父親就是修道工,甚至在中大罵。他并非思念而誠意地探望父親,而是因為一次意外的鐵軌故障,讓他順便想起了好幾年未見的父親。隧道很短,時間很長,兒子只是打反復要求父親前來相見,在父子關(guān)系中表現(xiàn)出一味所求和貌似熱情實那么冷漠的特質(zhì)。文中的列車員也是如此,因為他貌似忙碌,實那么置旅客的生命平安于不顧,草率發(fā)車,所以他也是個混蛋。一個人的狀態(tài)是他自己的問題,而一群人在事件中呈現(xiàn)出同樣的狀態(tài)就是整個社會群體的問題?!盎斓皑暡粏螁沃高@三類人,他們所呈現(xiàn)的是消極懈怠、不負責任的惰性,折射出一個民族的惰性和一種真實的社會病態(tài)?!军c評】〔1〕此題考查梳理、概括小說情節(jié)的能力。做這樣的題,首先要認真閱讀文章,理解文章內(nèi)容,然后要理清小說的開端、開展、高潮和結(jié)局,最后再用簡潔、恰當?shù)恼Z言概括各個局部的內(nèi)容。

〔2〕此題考查學生解讀文本的能力。解答時,應先通讀全文,理清文意;然后抓住文本的重要詞句、具體內(nèi)容、思想情感、手法技巧等方面來進行品味分析;最后對照題目中的各個選項,逐一地來辨析、判斷、選擇即可。

〔3〕此題考查對詞語的賞析能力。對于詞語的賞析,要在把握文章內(nèi)容的根底上,結(jié)合上下文和具體的語句分析作答。采用答題格式是:先解釋詞語的意思,再結(jié)合語句分析表達的內(nèi)容,最后寫其表達效果。注意要做到“詞不離句,句不離段〞。

〔4〕此題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此類題,需要認真閱讀選文,整體感知文本,理清行文思路,把握文章線索,在此根底上,按照題中所給提示,確定答題范圍,細讀相關(guān)語段,抓住相關(guān)語句分析答題即可。

〔5〕此題考查探究文言文主旨的能力。文章主旨是指文章的寫作意圖,它是文章的靈魂。其內(nèi)涵包括情感態(tài)度、精神品質(zhì)、道理感悟和希望號召等。歸納文章主旨最根本的要求是必須首先整體把握全文。要能對所給材料作宏觀上的把握,做到對整篇文章了然于胸。這樣才能把握文意,領會作者的目的和意圖。5.【解析】【分析】〔1〕B項“乃至馬克思的主張那么與之絕然相反〞一句有誤,“包括馬克思,他們強調(diào)的是人的精神滿足〞由此句可以看出。應選B。

〔2〕首先閱讀第②段,“比方說我讀幾本好書,就會感到很幸福〞提到“讀書〞,是對段首句亞里士多德的話“幸福是我們一切行為的終極目標,我們做所有的事情其實都是手段〞的具體論證。閱讀第⑦段,“比方你非常愛讀書,你渴望去讀那些好書,你知道一些好書在等著你讀,那個時候你會痛苦嗎?你不會〞提到“讀書〞是為了論證這一段的段尾句“這就進一步說明,我們談幸福問題,一定要超越純粹欲望的層面,要從價值觀角度去談。〞作答時注意找出作者的觀點句。

〔3〕本文中作者的觀點是:“我們談幸福問題,一定要超越純粹欲望的層面,要從價值觀角度去談〞,要獲得真正的幸福,一定要樹立正確的價值觀,擺脫純粹物質(zhì)欲望的支配,豐富精神的世界,尋求心靈的滿足。A.金樽淸酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢。意思是:金杯中的美酒一斗價十千,玉盤里的菜肴珍貴值萬錢。形容宴會場面盛大。這里是物質(zhì)方面的追求;B.采菊東籬下,悠然見南山:此句敘寫詩人歸隱之后精神世界和自然景物渾然契合的那種悠然自得的神態(tài)。東籬邊隨便采菊,偶然間抬頭見到南山。黃昏時分南山景致甚佳,霧氣峰間繚繞,飛鳥結(jié)伴而還。詩人從南山美景中聯(lián)想到自己的歸隱,從中悟出了返樸歸真的哲理。表現(xiàn)了詩人熱愛田園生活的真情和高潔人格!這與本文中作者的觀點“要獲得真正的幸福,一定要擺脫純粹物質(zhì)欲望的支配,尋求心靈的滿足〞一致;C.起舞弄清影,何似在人間!“起舞弄清影〞,是與自己的清影為伴,一起舞蹈嬉戲的意思。作者表達了游仙“歸去〞與直舞“人間〞、離欲與入世的矛盾和困惑,以及曠達自適,人生長久樂觀和美好的愿望,極富哲理與人情。這與本文中作者的觀點“要獲得真正的幸福,一定要擺脫純粹物質(zhì)欲望的支配,豐富精神的世界〞一致;結(jié)合對詩句的理解選擇與本文作者觀點相似的一項,言之有理即可。

〔4〕你認為什么是真正的幸福?寫一段120字左右的短文闡述你的觀點。首先說明自己的觀點,然后運用一定的論證方法論證。注意觀點要明確,論證要合理。如:我認為真正的幸福源于辛勤的勞動和奉獻?!叭苏业缴畹囊饬x才是幸福。〞雷鋒在日記中寫道:“把革命利益放在第一位,為黨的事業(yè)奉獻自己的一切,這才是最幸福的。〞假日里,他自動到車站為旅客效勞;他看病路過建設工地,就主動參加工地勞動;他到哪里,好事就做到哪里。這樣的生活才有意義,才是真正的幸福。故答案為:(1)B

(2)第一處:具體論證“幸福是我們一切行為的終極目標,我們做所有的事情其實都是手段〞這一觀點。第二處:進一步論證“要獲得幸福一定要超越純粹欲望的層面,要從價值觀的角度去談〞這一觀點〔或:論證“要從超越純粹欲望的層面來看幸福,幸福才能成為可能〞這一觀點〕

(3)例如一:B詩人在東籬下采摘菊花,不經(jīng)意間抬頭,遠處的南山映入眼簾,悠閑恬靜,好不自在!這很好地表達了陶淵明淡泊名利、喜愛自然、向往自由的人生志趣,也與周國平所持的“真正的幸福的獲得要超越純粹欲望的層面,豐富自己的精神世界〞這一觀點相契合。例如二:C詩人借著醉意,與清影為伴,在月光下翩翩起舞,發(fā)出“何似在人間〞的感慨。詩人不在仕途挫折失意的苦惱中沉淪,表達了詩人曠達的心胸與超遠的志向,也能表達周國平所持的“真正的幸福的獲得要超越純粹欲望的層面,豐富自己的精神世界〞這一觀點。例如三:A作者寫出了美酒的珍貴、菜肴的豐富,描繪了一派盛宴,由此表達了作者的人生追求。

(4)例如:我認為追求理想的人生是幸福的。有理想就代表有了人生的方向,而努力實現(xiàn)理想的過程能讓我們實現(xiàn)自身價值得到幸福。在?鋼鐵是怎樣煉成的?一書中,主人公保爾雖然癱瘓在床無法勞動,但他堅持用筆繼續(xù)革命事業(yè)所奮斗。他在寫作中重拾了自己的人生價值,盡管他身體遭受著病痛,但他的靈魂與精神是幸福的。【點評】〔1〕此題考查對文章內(nèi)容的理解與分析能力。做這樣的題,首先要求學生認真閱讀文章,理解文章內(nèi)容,然后把題目中各個選項與原文有關(guān)內(nèi)容進行比較、分析,判斷其說法是否與原文相符,最后選出符合題意要求的答案。

〔2〕此題考查分析文章某個材料作用的能力。文章材料是為主旨效勞的,某局部內(nèi)容需不需要寫,是詳寫還是略寫,這些都要根據(jù)文章的寫作目的來決定,分析其作用也就是分析其對表現(xiàn)主旨的作用,當然,有的內(nèi)容是直接表現(xiàn)主旨,有的內(nèi)容那么是間接表現(xiàn)主旨,一般這樣的題都是要求分析后者的作用,這就涉及到文章的寫作手法。因此此題要從寫作手法方面分析材料對表現(xiàn)主旨的作用。

〔3〕此題考查對句子含義的理解能力。對句子含義的考查,可從以下四個方面品析句子的深層含義:①結(jié)合具體語境理解;②緊扣文章主旨及作者的思想傾向理解語句;③緊扣修辭手法、表現(xiàn)手法理解語句內(nèi)涵;④聯(lián)系寫作背景去理解。

〔4〕此題考查思維的拓展能力。解答此類題的關(guān)鍵需要學生深入把握文章主旨的根底上融入自己的閱讀體驗、閱讀感受。對于主觀題,表達上的優(yōu)劣會成為關(guān)鍵因素。要加強語言的系統(tǒng)訓練。對主觀題的根本要求是:第一,簡明;第二,條理清晰;第三,表達要富于美感,自然流暢,有感染力。五、比照閱讀6.【解析】【分析】〔1〕“顧〞解釋為“看〞,“遂書以名其亭焉〞中“名〞是動詞,命名。

〔2〕這句話的意思是:我就叫人疏通泉水,鑿開石頭,拓出空地,造了一座亭子,于是我和滁州人在這美景中往來游樂。據(jù)此可斷句為:于是疏泉鑿石/辟地以為亭/而與滁人往游其間。

〔3〕韓愈的這首詩前半局部寫景?!吧絻艚账娚?,哀猿啼處兩三家〞,勾畫出陽山地區(qū)的全景。春山明凈,春江空闊,還傳遞出一種人煙稀少的空寂。淡淡幾筆,生動地摹寫了荒僻冷落的景象。接下來是兩組近景鏡頭,“筼筜競長纖纖筍,躑躅閑開艷艷花。〞作者為前面一聯(lián)的冷落景象又點綴了一些鮮艷、明快的色彩,增添了些許春天的生氣?!案偍曌职涯酃S爭相滋長的蓬勃景象寫活了;“閑〞字那么把羊躑躅隨處開放、清閑自得的意態(tài)托寫出來。這首詩中的景物,是與作者此時的處境與心情緊密相連的。它表達了這樣兩個特點,一是靜、二是閑。靜從空曠少人煙而生,作者從繁華嘈雜、人事紛擾的京城一下子到了這僻遠荒冷的山區(qū),哀猿啼聲處處有,人間茅舍兩三家,這種靜與作者仕途的冷遇相互作用,使他倍感孤獨和凄涼。這種閑,由他的處境遭遇而來,這里的一切都顯得悠閑超脫,沒有羈絆,然而不免使人觸景生情。身雖居閑地,心卻一刻也沒能擺脫朝廷的束縛,常常被“未報恩波〞所煩擾,不能得閑,故而分外感慨。作者雖然寫的是景,而實際上是在抒發(fā)自己內(nèi)心深處的隱情,正如王夫之?唐詩評選?所說:“寄悲正在比興處。〞可據(jù)此作答。

〔4〕乙文最后一段,具體寫出“與滁人往游其間〞之樂,歸結(jié)主題。文中寫作者“與滁人仰而望山,俯而聽泉〞的四時之景,凝煉而生動;道滁地風俗之美,淳厚而安閑。段中,交錯用了四個“樂〞字,琳漓酣暢地抒寫了歐公此時的愉悅情懷。首先作者慶幸自己遠脫風波,喜歡這地方僻靜,而政事簡單,又愛它的風俗安恬閑適,這是一樂;滁人民眾為那年谷物的豐收成熟而快樂,樂意與我同游,這是二樂;作者縱談古今,讓民眾知道能夠安享豐年的歡樂,是因為有幸生于這太平無事的時代,這是三樂;宣揚皇上的恩德,和民眾共享歡樂,做刺史職責范圍內(nèi)的事。這是四樂。

〔5〕?豐樂亭記?是北宋文學家歐陽修創(chuàng)作的一篇散文。這篇文章除記述建豐樂亭的經(jīng)過及與滁人共游之樂外,還描繪了滁州從戰(zhàn)亂到和平的變遷,從而寄托了安定來之不易,應予珍惜的命意和與民同樂的政治思想。歐陽修陶醉于山水美景之中。由于他把“與民同樂〞看成是“刺史之事也〞,雖然是“載評流徙〞,遠離了政治斗爭的中心,不能直接向朝廷指陳時弊了,其心倒也安然,作者這時的人生觀比較曠達的。韓愈的詩下半段敘事抒情,“未報恩波知死所,莫令炎瘴送生涯。〞意思是:皇帝的深恩我尚未報答,死所也未可得知,但求不要在南方炎熱的瘴氣中虛度余生而已。這兩句是全詩的關(guān)鍵,蘊含著詩人內(nèi)心深處許多矛盾著的隱微之情;有無辜被貶的憤怨與悲愁,又有對自己從此消沉下去的擔憂;有自己被貶南荒回歸無望的嘆息,又有對未來建功立業(yè)的憧憬。故答案為:(1)1、已經(jīng);2、看;3、慶幸;4、命名

(2)于是疏泉鑿石/辟地以為亭/而與滁人往游其間

(3)這首詩借物起興,文章第一句先描寫了春山明凈、春江空曠、處處猿啼的荒僻凄冷景象,景物的靜與作者仕途的冷遇相互作用,使他倍感孤獨和凄涼;文章的第二句描繪了嫩筍生長和杜鵑花隨處開放的景象,雖然景致閑適恬淡,但作者仍被“未報恩波〞所煩擾,不能得閑。作者雖然寫的是景,而實際上是在抒發(fā)自己內(nèi)心深處的隱情。

(4)首先作者慶幸自己遠脫風波而“樂其地僻而事簡,又愛其俗之安閑〞,一樂也;滁人豐衣足食、安居樂業(yè),二樂也;作者縱談古今,意在讓人民了解“安此豐年之樂者,幸生無李之時也〞,三樂也;能有前面的樂趣,是因為“宣上恩德,以與民共樂〞,是地方官應做之事,四樂也。

(5)歐陽修陶醉于山水之間,把“與民同樂〞看成是“刺史之事也〞,心境曠達;而韓愈在詩中說“莫令炎瘴送生涯〞,有無辜被貶的憤怨與悲愁,又有自己被貶南荒回歸無望的嘆息,心境憂憤?!军c評】〔1〕此題主要考查點是文言詞語的理解。解答詞類題目,一定要先翻譯句子,知道句意后再解釋詞語,并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況,平時要注意積累一些常見的文言詞語。

〔2〕此題主要考查文言文斷句的能力。做這樣的題,首先要掌握文言斷句的一般方法:從特殊標志詞切入:1.句首標志詞:①發(fā)語詞或嘆詞:夫、蓋、假設夫、嗟夫等;②時間詞:是時、昔者、既而等;③謙詞:下官、竊、寡人等;④人稱代詞或指示代詞:吾、余、予、爾等;⑤疑問詞:何、孰、安、胡等;⑥復音虛詞:然那么、是故等。2.句中標志詞:以、于、為、而、那么等連詞。3.句尾標志詞:①語氣詞:者、也、矣、哉、耳、乎等;②復音虛詞:而已、奈何、也夫、矣哉等。

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