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淺談《紅樓夢(mèng)》里的建筑建筑研一楊高峰100776150023大百科全書(shū)《紅樓夢(mèng)》內(nèi)容宏富,包羅萬(wàn)象,被譽(yù)為中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)。清代學(xué)者王希廉曾評(píng)價(jià)說(shuō):“一部書(shū)中,翰墨則詩(shī)詞歌賦,制世尺牘,愛(ài)書(shū)戲曲,以及對(duì)聯(lián)匾額,酒令燈跡,說(shuō)書(shū)笑話,無(wú)不精善;技世則琴棋書(shū)畫,醫(yī)卜星相,及匠作構(gòu)造,栽種花果,營(yíng)養(yǎng)禽魚(yú),針黹烹調(diào),巨細(xì)無(wú)遺;人則方正陰邪,貞淫頑善,節(jié)烈豪俠,剛強(qiáng)懦弱,及前代女將,外洋詩(shī)女,仙佛鬼怪,尼僧女道,娼妓優(yōu)伶,黠奴毫仆,盜賊邪魔,醉漢無(wú)賴,色色具有;事跡則繁華筵宴,奢縱宣淫,操守貪廉,宮闈儀制,慶吊盛衰,判獄靖寇,以及誦經(jīng)設(shè)壇,貿(mào)易鉆營(yíng),事事皆全;甚至壽終天折,吞金服毒,暴病身亡,藥誤,以及自刎被殺,投河跳井,懸梁受逼,撞階脫精等等,亦件件皆有。可謂包羅萬(wàn)象,襄括無(wú)遺,可謂才大如海,豈是別部小說(shuō)所能望其項(xiàng)背?!?/p>

《紅樓夢(mèng)》無(wú)所不包,如果這位王希廉能夠知道一點(diǎn)文化學(xué)社會(huì)學(xué)的理論,就會(huì)把他所說(shuō)的這些分類歸納一下,那就是《紅樓夢(mèng)》已經(jīng)包羅了中國(guó)封建社會(huì)的物質(zhì)文化,制度文化,精神文化這三個(gè)基本層面,《紅樓夢(mèng)》是對(duì)整個(gè)中國(guó)古代文化的回顧、總結(jié)、濃縮和藝術(shù)的表現(xiàn),是中國(guó)封建社會(huì)生活文化的集大成者。紅樓建筑《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)清代文人曹雪芹的經(jīng)典作品,是中國(guó)古典小說(shuō)的一座高峰?!都t樓夢(mèng)》的故事情節(jié)多發(fā)生在寧榮二府這樣一個(gè)人為創(chuàng)造出的可謂是應(yīng)有盡有到讓人可以足不出戶的封閉的宅府,人物都在賈,史,王,薛這四大封建家族中駐足,人物間有著這樣那樣的千絲萬(wàn)縷的血緣關(guān)系,在《紅樓夢(mèng)》中曹公為他筆下的這些精彩紛呈的人物創(chuàng)造一個(gè)必要的平臺(tái),必不可少地為故事情節(jié)服務(wù),而寧榮二府的建筑園林結(jié)構(gòu)也就成了我們今日研究其藝術(shù)結(jié)構(gòu)和文化意識(shí)的一個(gè)對(duì)象。古典建筑《紅樓夢(mèng)》凝聚了中國(guó)古代建筑的精華——傳統(tǒng)住宅和園林。怡紅院大觀園大觀園里的建筑大觀園是由多種建筑組合而成的,諸如怡紅院、瀟湘館、蘅蕪院、稻香村、大觀樓等等,每個(gè)建筑單元體之間又以山石、流水、樹(shù)木、花草等連接,充分地展現(xiàn)了“曲徑通幽”之美,大觀園中的布局精巧、曲折、多變,人在其中能夠感受到多重驚喜。大觀園內(nèi)的建筑空間組織充滿著趣味性,其最大的特點(diǎn)就是通過(guò)回廊亭閣來(lái)組織交通流線,其間又放置山石、開(kāi)鑿河流,建筑就是隱現(xiàn)在這樣的環(huán)境中,充滿靈氣。孫溫筆下的紅樓夢(mèng)結(jié)語(yǔ)《紅樓夢(mèng)》凝聚了中國(guó)古代文化的精髓,同樣《紅樓夢(mèng)》中的建筑也凝聚著中國(guó)古代建筑的精髓。中國(guó)的古典建筑從個(gè)體建筑、建筑組群到城市規(guī)劃,都創(chuàng)作出了許多優(yōu)秀的作品,成為人類建筑寶庫(kù)中的一份珍貴的遺產(chǎn)。《紅樓夢(mèng)》是一部享譽(yù)世界的中國(guó)古典文學(xué)名著,書(shū)中的賈府是中國(guó)古典建筑規(guī)劃布局的集中體現(xiàn),它集中地體現(xiàn)了中國(guó)古典建筑府邸的規(guī)劃布局原則和園林設(shè)計(jì)的高超手法。謝謝觀賞人有了知識(shí),就會(huì)具備各種分析能力,明辨是非的能力。所以我們要勤懇讀書(shū),廣泛閱讀,古人說(shuō)“書(shū)中自有黃金屋?!蓖ㄟ^(guò)閱讀科技書(shū)籍,我們能豐富知識(shí),培養(yǎng)邏輯思維能力;通過(guò)閱讀文學(xué)作品,我們能提高文學(xué)鑒賞水平,培養(yǎng)

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