語(yǔ)文高考作文開(kāi)頭結(jié)尾技巧匯總課件

語(yǔ)文高考作文開(kāi)頭結(jié)尾技巧匯總怎樣思想，就有怎樣的生活語(yǔ)文高考作文開(kāi)頭結(jié)尾技巧匯總語(yǔ)文高考作文開(kāi)頭結(jié)尾技巧匯總怎樣思想，就有怎樣的生活2020年高考語(yǔ)文作文備考開(kāi)頭結(jié)尾技巧2020年高考語(yǔ)文作文經(jīng)典開(kāi)頭法實(shí)現(xiàn)美術(shù)課堂教學(xué)素質(zhì)化，是新時(shí)期教育工作者研究、實(shí)施的一大命題。本文僅從標(biāo)題所言的這個(gè)切入口，結(jié)合教學(xué)實(shí)際來(lái)談?wù)劥譁\的認(rèn)識(shí)與一些小小的嘗試。實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)素質(zhì)化，必須構(gòu)建主體的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，也就是教師的“導(dǎo)”（引導(dǎo)）與學(xué)生的“主”（主體）協(xié)同運(yùn)行，要允許學(xué)生對(duì)教師的啟發(fā)和引導(dǎo)各取所需，使他們能自由選擇不同途徑、按照不同的進(jìn)程來(lái)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、發(fā)展自己的健康個(gè)性，要使學(xué)生彼此之間加強(qiáng)合作，做到集思廣益。一、構(gòu)建多邊的互動(dòng)方式，充分發(fā)揮課堂中群體的作用植物界有這樣一種奇特的現(xiàn)象：當(dāng)一種植物單獨(dú)生長(zhǎng)時(shí)就顯得單調(diào)，沒(méi)有生機(jī)，最終導(dǎo)致枯萎、死亡；當(dāng)眾多植物一起生長(zhǎng)時(shí)，不僅根深葉茂，而且生機(jī)盎然，競(jìng)相爭(zhēng)榮。這在心理學(xué)上被稱為“共生現(xiàn)象”。傳統(tǒng)教學(xué)只是一種師對(duì)生的單向交流。后來(lái)人們又提出師對(duì)生、生對(duì)師的多向交流，而現(xiàn)代最新研究成果表明，師生、生師、生生之間的多向互動(dòng)交流有著更顯著的教學(xué)效果。因?yàn)檫@種多變的互動(dòng)方式實(shí)質(zhì)上就是教師，尤其是學(xué)生特有的價(jià)值觀、思維方式、行動(dòng)方式的碰撞，不僅激活了教學(xué)過(guò)程中的人力資源，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，還加深了學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過(guò)程的程度。不妨請(qǐng)看兩個(gè)成功教例：教例1：利用學(xué)生范畫，增強(qiáng)學(xué)習(xí)信心課堂上出示教師范畫或讓學(xué)生觀看教師作畫過(guò)程，固然是課堂輔導(dǎo)的重要做法，但往往會(huì)受到時(shí)間、空間、學(xué)生視域和兒童性格、心理特點(diǎn)的限制。如果利用學(xué)生范畫的作用，則可以超越這些限制，特別是當(dāng)學(xué)生對(duì)教師范畫感到望塵莫及而產(chǎn)生畏難情緒時(shí)，展示學(xué)生范畫是非常有效的。學(xué)生的作品對(duì)學(xué)生有極大的吸引力，由于學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平、思想狀況相近，學(xué)生的作品更容易被同學(xué)接受，這樣就大大加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)形象的理解和記憶，有效地提高了他們表現(xiàn)形象的能力。具體采用的做法是：把優(yōu)秀的學(xué)生作業(yè)和教師范本放在一起，或舉在手上，在教室里巡回展示，或分組傳閱，這些作品讓每個(gè)學(xué)生都欣賞過(guò)目，每到關(guān)鍵時(shí)刻，還可再巡回展示一次。這樣，學(xué)生極易受到學(xué)生范畫的感染而得到啟發(fā)和鼓勵(lì)并躍躍欲試。教師的范畫通?？梢杂袃煞N：一種是大范圍，掛在黑板上用的；一種是小范圍，規(guī)格大小、跟學(xué)生作業(yè)本一樣，供巡回展示用的，都便于學(xué)生了解課堂作業(yè)的具體要求。教例2：重視作業(yè)評(píng)議，及時(shí)糾正錯(cuò)誤在一般情況下，學(xué)生練習(xí)后，僅靠教師用語(yǔ)言總結(jié)，學(xué)生往往理解模糊，也有些教師會(huì)等到作業(yè)批改后再進(jìn)行評(píng)議，導(dǎo)致學(xué)生的印象不深，對(duì)評(píng)價(jià)漠不關(guān)心。（注：一星期兩節(jié)美術(shù)課，間隔時(shí)間長(zhǎng)）而在學(xué)生練習(xí)時(shí)，學(xué)生各自埋頭作畫，有錯(cuò)誤不能及時(shí)改正，等他們意識(shí)到不對(duì)了，要改畫時(shí)，又發(fā)現(xiàn)時(shí)間不夠。為了有效地解決這一問(wèn)題，在課堂輔導(dǎo)中可有目的地抓住學(xué)生練習(xí)過(guò)程中的評(píng)議活動(dòng)，因?yàn)檫@種活動(dòng)可及時(shí)讓學(xué)生明白什么是正確的，什么是錯(cuò)誤的，做到以好促差。具體做法：隨時(shí)抽舉出兩本作業(yè)（好的和差的），經(jīng)對(duì)照、比較，給學(xué)生展示，鼓勵(lì)學(xué)生爭(zhēng)相討論。也可以在學(xué)生作業(yè)進(jìn)行到關(guān)鍵性步驟時(shí)，再抽取五六本各具代表性的作業(yè)放在黑板前面，要求全班學(xué)生停畫，進(jìn)行觀察比較、評(píng)議，然后教師再進(jìn)行歸納點(diǎn)撥。教師可以用這種方法培養(yǎng)學(xué)生整體觀察的能力，促進(jìn)學(xué)生互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，并逐步使之成為習(xí)慣。學(xué)生作業(yè)的評(píng)價(jià)要及時(shí)、科學(xué)。評(píng)價(jià)活動(dòng)須輕教師的單一評(píng)價(jià)，重師生的多元評(píng)價(jià)；輕教師的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)，重學(xué)生的自我評(píng)價(jià)。只有在學(xué)生的心理上產(chǎn)生一種求知的緊迫感，才更有利于教師進(jìn)行全面輔導(dǎo)。二、重視學(xué)生的主體地位，為每個(gè)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展提供機(jī)遇主體性教學(xué)是素質(zhì)教育的一個(gè)重要內(nèi)容，也就是要讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中享有選擇和創(chuàng)造的自由。教學(xué)時(shí)避免單純灌輸、包辦代替，讓學(xué)生在教學(xué)情境中去親身感受、思考，去充分體現(xiàn)自己的個(gè)性特點(diǎn)，去構(gòu)建自己特有的知識(shí)結(jié)構(gòu)?！霸?shī)是什么？”這是一位教師出給高中學(xué)生的試題。題目也許算不上新鮮，但答題的要求卻極為有趣——這就是，必須先把一張白紙剪裁或折疊成某一特定樣式后再發(fā)表看法。學(xué)生聽(tīng)了立即興致盎然。答案也果然五花八門：有的將紙剪成兩個(gè)“心”形，并解釋說(shuō)，詩(shī)必須有作者的心通往讀者的心；有的將紙疊成螺旋形，并解釋說(shuō)：詩(shī)是心情的螺旋形的上升；有的索性將白紙剪碎，然后說(shuō)，詩(shī)是從破碎的心中流出來(lái)的；更有的將白紙?jiān)獠粍?dòng)地送回，說(shuō)：什么是詩(shī)，只能由寫在上邊的東西自己來(lái)解釋……真佩服這種標(biāo)新立異的教學(xué)。因?yàn)檫@樣的教學(xué)的確有助于學(xué)生展開(kāi)他們的想象。我們的美術(shù)教學(xué)，就應(yīng)在別開(kāi)生面的樣式中為每個(gè)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展提供機(jī)遇。四年級(jí)美術(shù)教材中《我設(shè)計(jì)的車》一課的教學(xué)其實(shí)就是一個(gè)“聯(lián)想→創(chuàng)作”的想象畫練習(xí)過(guò)程，是釋放學(xué)生個(gè)性的過(guò)程，要求學(xué)生在了解車的基本特點(diǎn)的前提下，根據(jù)已有經(jīng)驗(yàn)，展開(kāi)求異思維，從車的制作材料到造型、功能、裝飾，尋求獨(dú)特的設(shè)計(jì)思路。當(dāng)教師提問(wèn)：“你想到什么造型的車”？學(xué)生中立即有人回答：“小鳥(niǎo)造型、魚的造型、南瓜造型、鞋子造型”。這時(shí)教師加以肯定：“同學(xué)們可真了不起，利用仿生學(xué)構(gòu)思出動(dòng)物造型、植物造型、生活用品造型的車?！蓖瑫r(shí)提出更高的要求：“作為設(shè)計(jì)師，為了滿足不同環(huán)境的需求、不同人群的需求，我們還要注重思考車的功能，動(dòng)動(dòng)腦筋想一想未來(lái)的車還會(huì)有哪些功能呢？看看誰(shuí)設(shè)計(jì)的車功能最具特色，與眾不同?！边@時(shí)課堂氣氛活躍起來(lái)了，有的說(shuō)將魚形的車添上船的功能，水陸兩用；有的說(shuō)為坐輪椅的殘疾人添加車與車的鏈接功能，讓殘疾人出行方便、安全；有的說(shuō)添加尾氣液化功能，減少城市空氣污染……這樣，學(xué)生的主體地位在課堂上得以充分展現(xiàn)，學(xué)生的個(gè)性思維得到教師的肯定與尊重，學(xué)生的作業(yè)必將以五彩斑斕的面貌展現(xiàn)在我們的面前。三、豐富課堂教學(xué)中的情感生活，讓學(xué)生的個(gè)性得以健康發(fā)展好教師絕不能只有刻板的、有限的知識(shí)領(lǐng)域，他必須富有創(chuàng)造性，有良好的教養(yǎng)，要充滿情趣、善解人意，并能通過(guò)自然的課堂投入來(lái)激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)。最佳的課堂教學(xué)，是不留教者任何刻意教學(xué)痕跡的教學(xué)，它能讓學(xué)生在不知不覺(jué)中很自然地與教師、同學(xué)、教材融為一體。如在教學(xué)五年級(jí)教材中《魚的紋樣》一課時(shí)，教師先在黑板上畫個(gè)簡(jiǎn)單的花邊，再啟發(fā)學(xué)生“能不能使這花邊更美一點(diǎn)呢？”請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)表演，然后教師評(píng)講，接著教師出示沒(méi)有花紋的魚形，進(jìn)一步啟發(fā)“可不可以將這些花邊巧妙地安置在魚的身上，使魚變得美觀豐滿呢？”學(xué)生在預(yù)先發(fā)的魚形上大膽嘗試，教師出示范畫，師生共同歸納各種方法，最后學(xué)生獨(dú)立完成作業(yè)。這種教學(xué)一步步向前推進(jìn)，設(shè)置階梯，在結(jié)構(gòu)上就形成了坡度，而學(xué)生在教師的一層層引導(dǎo)下，認(rèn)識(shí)也逐步深入。又如，有的教師在導(dǎo)入新課時(shí)，虛設(shè)一個(gè)故事、猜個(gè)謎語(yǔ)、出示一張對(duì)比圖、做個(gè)小實(shí)驗(yàn)、演個(gè)小課本劇等等，使課的第一階段結(jié)構(gòu)變成情節(jié)化。假如這個(gè)階段有若干小部分，教師在采用這種方式時(shí)，可以把虛設(shè)的情節(jié)有機(jī)地串在一起，形成一體。如在上繪畫課《動(dòng)物》時(shí)，采用了情節(jié)導(dǎo)入式。師：“……動(dòng)物園里新來(lái)了幾種動(dòng)物，請(qǐng)看是些什么動(dòng)物？”（出示掛圖）生：“有豹、狐貍、袋鼠、斑馬、猩猩?！睅煟骸斑@天，動(dòng)物園里靜悄悄地，狐貍首先說(shuō)了話‘哎呀，在這兒真無(wú)聊，關(guān)在這破地方一點(diǎn)都不自由，在家那會(huì)兒想往哪跑就往哪跑……’猩猩說(shuō)：‘是啊，今天我們就來(lái)說(shuō)說(shuō)自己的老家吧?！撬鼈兊睦霞业降自谀膬耗兀俊睊靾D：草原、灌木叢、山林、石塊雜草。師：“今天老師就請(qǐng)同學(xué)們來(lái)找一找這幾種動(dòng)物的老家，并把它們送回老家去自由自在的生活?！薄@樣，教材內(nèi)容就變得生動(dòng)活潑起來(lái)，學(xué)生也學(xué)得輕松、愉快。綜上所述，教學(xué)的根本功能就是要給學(xué)生以積極向上的影響力，只要在課堂教學(xué)中把知識(shí)教學(xué)、能力訓(xùn)練、情感陶冶、品德培養(yǎng)、個(gè)性發(fā)展等各個(gè)方面交融起來(lái)，就能匯成一股推動(dòng)學(xué)生成長(zhǎng)的巨大影響力，就能使學(xué)生逐步走向自主創(chuàng)新性學(xué)習(xí)之路。讓我們一起為我們所追求的課堂教學(xué)素質(zhì)化日臻完美的境界而共同努力！初中語(yǔ)文討論式教學(xué)法是一種思想的碰撞,在討論中能活躍思維,通過(guò)討論把認(rèn)識(shí)引向深入,它符合當(dāng)前倡導(dǎo)的素質(zhì)教育的要求。一、討論要有科學(xué)的理論依據(jù)討論不是信口開(kāi)河,討論也不能無(wú)風(fēng)起浪,糊里糊涂地討論一氣是達(dá)不到教學(xué)目的、收不到好的效果的。例如教學(xué)朱自清《荷塘月色》,組織學(xué)習(xí)與討論,就必須交兩個(gè)方面的理論:1、關(guān)于文學(xué)作品的內(nèi)容。作家絕不是純客觀地反映生活,文學(xué)作品所反映的生活包括兩個(gè)方面的內(nèi)容:一是客觀因素,即作品所寫的人、事、景、物;二是主觀因素,即作者的思想感情。由此可使學(xué)生認(rèn)識(shí)散文中的寫景不是為寫景而寫景,而是通過(guò)描寫荷塘月色的景象,抒寫作者矛盾而苦悶的心情。這樣討論的方向就明確多了。2、文學(xué)作品所表現(xiàn)的作者的思想感情受社會(huì)與歷史的制約。不同社會(huì)、不同時(shí)代的作家會(huì)帶著不同的思想感情去反映所寫的生活,是“社會(huì)→作者→作品”。因此了解、認(rèn)識(shí)作品的內(nèi)容必須有“社會(huì)→歷史”的觀點(diǎn),由作品再去追溯作者、社會(huì),了解作品是在什么社會(huì)背景與思想背景下寫作的。如學(xué)習(xí)朱自清的《荷塘月色》,就必須了解大革命失敗后的中國(guó)社會(huì),了解朱自清這一類典型的知識(shí)分子當(dāng)時(shí)的思想狀態(tài),由此可引導(dǎo)學(xué)生去思索作品通過(guò)描寫荷塘月色的景象,所抒寫的矛盾而苦悶的心情的內(nèi)蘊(yùn),這樣討論的方向就更明確了。這種理論的武裝與指導(dǎo),就成為了打開(kāi)作品思想與藝術(shù)寶庫(kù)的一把鑰匙,它本身就是一種思維科學(xué)化的訓(xùn)練。二、討論要以理清思索主線與課文脈絡(luò)為前提討論不能搞天南地北,它必須根據(jù)教學(xué)目的確定討論的中心,形成一條思索的主線。特別是一篇課文有兩個(gè)以上的教學(xué)重點(diǎn)時(shí),討論就不能時(shí)而這,時(shí)而那,亂“談”一氣,使教學(xué)內(nèi)容成為雜亂的堆砌,那樣達(dá)不到啟發(fā)式教學(xué)的目的。例如朱自清的《荷塘月色》,其突出的特點(diǎn)有三:一是通過(guò)荷塘月色的景物抒寫作者矛盾而苦悶的心情,二是景物描寫的生動(dòng)優(yōu)美,三是博喻、通感等修辭手法的巧妙運(yùn)用。如果按課文的內(nèi)容見(jiàn)什么講什么,這樣討論一定會(huì)散亂。這時(shí)討論就要善于抓住主要矛盾,主要矛盾是居主導(dǎo)地位、起決定作用的矛盾,主要矛盾解決得好,次要矛盾就能迎刃而解。在《荷塘月色》的三個(gè)特色中?！耙弧笔侵饕?因?yàn)椤岸钡木拔锩鑼懯欠?wù)于抒寫作者心情的,“三”則是服務(wù)于“二”的寫景,抓住“一”,“二”“三”也就有了歸屬,討論就形成了一條思索的主線。討論也不能脫離課文的實(shí)際,它必須在了解課文的內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行。這就需要理清課文脈絡(luò)。課文脈絡(luò)也不是千篇一律的,它必須與因教學(xué)目的而定的思索主線相適應(yīng),教學(xué)目的定得不同,課文脈絡(luò)也有異。三、討論必須抓住問(wèn)題的癥結(jié)充分展開(kāi)討論不但必須有武裝、有中心,而且應(yīng)談到“點(diǎn)子”上。這個(gè)“點(diǎn)子”應(yīng)是了解課文內(nèi)容與藝術(shù)的關(guān)鍵點(diǎn),是宣泄思維洪流的閘門。例如朱自清的《荷塘月色》,討論題就應(yīng)抓住這樣的“點(diǎn)子”擬定:(1)在散文中作者的心情發(fā)生了怎樣的變化,作者的心情為什么會(huì)發(fā)生這樣的變化(問(wèn)題的答案是作者的心情經(jīng)歷了“抑――揚(yáng)――抑”的變化,變化的原因就在作者在現(xiàn)實(shí)中找不到出路(抑),而想到大自然中去尋求解脫(揚(yáng)),然后作者又不能不回到黑暗的現(xiàn)實(shí)中來(lái)(抑)。(2)作者怎樣描寫了荷塘月色的景色?荷塘月色的景象為什么能給作者帶來(lái)淡淡的喜悅?討論問(wèn)到“點(diǎn)子”上不能是點(diǎn)到為止,而應(yīng)充分展開(kāi)。怎樣充分展開(kāi),真正討論起來(lái)?這是一門頗費(fèi)心思的藝術(shù)。有經(jīng)驗(yàn)的教師常作這樣努力:(1)一定要設(shè)法引出認(rèn)識(shí)的對(duì)立面。沒(méi)有認(rèn)識(shí)的對(duì)立面就沒(méi)辦法討論起來(lái),學(xué)生的思想只會(huì)是一邊倒,形成“一言堂”。(2)由課文引向?qū)懽鲗?shí)踐。語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)全在于運(yùn)用,要通過(guò)實(shí)踐而讓知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力,而實(shí)踐的過(guò)程就是一個(gè)深入的思索的過(guò)程。(3)討論作品的藝術(shù)缺陷或思想局限。四、討論要有一個(gè)科學(xué)的總結(jié)像打魚一樣,網(wǎng)撒開(kāi)了,魚進(jìn)來(lái)了,不等于打到了魚,還得收網(wǎng)?？偨Y(jié)就是收網(wǎng)的功夫。這種總結(jié)一是邊討論邊總結(jié)。這適宜于對(duì)具體的局部的問(wèn)題的討論。例如教學(xué)朱自清《荷塘月色》一文,前面一個(gè)個(gè)具體問(wèn)題的討論,都應(yīng)以正確的答案進(jìn)行總結(jié),并分析不正確答案、認(rèn)識(shí)的錯(cuò)誤所在。這種總結(jié)另是全課討論的總結(jié),這種總結(jié)是至關(guān)重要的,它關(guān)系到教學(xué)的落實(shí)。這種總結(jié)可抓兩個(gè)方面:1、關(guān)于課文中顯示的語(yǔ)文知識(shí)的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。例如朱自清《荷塘月色》一文,就可總結(jié)這樣的規(guī)律性認(rèn)識(shí)――怎樣借景抒情:(1)景為寫作的主體,并且要“文中有畫”,描繪出景物的動(dòng)人圖畫;(2)情為寫作的主旨,要“畫中有詩(shī)”,在景物中揉入作者的思想感情;(3)要情景交融,要使“文中有畫”與“畫中有詩(shī)”形成一種情景交融的藝術(shù)境界,既要巧妙地以景寫情,又要巧妙地緣情繪景。2、思想方法的歸納。例如從本課的教學(xué)中就使學(xué)生認(rèn)識(shí)與掌握了:(1)從現(xiàn)象到本質(zhì)的挖掘思索(《荷塘月色》的景物實(shí)是在抒寫作者的心情);(2)聯(lián)系思維(把作品與作者的思想經(jīng)歷、所處的社會(huì)時(shí)代聯(lián)系起來(lái)認(rèn)識(shí)所寫出的作者的心情);(3)換位思索(我處在荷塘月色景象中會(huì)有怎樣的心情)。中學(xué)語(yǔ)文課文深層次啟發(fā)式教學(xué)是一門高妙的教學(xué)藝術(shù),不能把上面介紹的方法與規(guī)律也變成模式,而要根據(jù)具體的課文與教學(xué)對(duì)象進(jìn)行創(chuàng)造性的運(yùn)用,教師的創(chuàng)造性思索本身就能啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思索,而學(xué)會(huì)這種創(chuàng)造性思索正是啟發(fā)式教學(xué)的目的所在。2020年高考語(yǔ)文作文備考開(kāi)頭結(jié)尾技巧2020年高考語(yǔ)文作文經(jīng)典開(kāi)頭法1排比入題,先聲奪人排比,能增加文章氣勢(shì),朗朗上口,使文章富有節(jié)奏感和音韻美。用來(lái)狀物,能景象紛呈用來(lái)敘事,能酣暢淋漓用來(lái)說(shuō)理,能氣勢(shì)磅礴;用來(lái)辯論,能排山倒海;用來(lái)抒情,能汪洋恣肆。1排比入題,先聲奪人生活如酒,或芳香,或濃烈,因?yàn)檎\(chéng)實(shí),它變得醇厚;生活如歌,或高昂,或低沉,因?yàn)槭匦?它變得悅耳;生活如畫,或明麗,或素雅,因?yàn)檎\(chéng)信,它變得美麗。(《用誠(chéng)信釀造生活》)春風(fēng)從湖面上走過(guò),留下淺淺漣漪:陽(yáng)光從云層中穿過(guò),留下絲絲溫暖;歲月從樹(shù)林間飄過(guò),留下圈圈年輪。我從人生這條時(shí)而平坦、時(shí)而崎嶇的道路上走過(guò),留下的是對(duì)自己喝彩的呼喊——一為自己鼓勁,采摘成功的果實(shí)?！ひ桓呖紳M分作文《為自己鼓勁》掌聲,讓我從失敗中站立起來(lái)掌聲,讓我從退縮中勇敢起來(lái);掌聲,讓我從