論教養(yǎng) 市賽獲獎(jiǎng)

《同行學(xué)案》配套教學(xué)課件8論教養(yǎng)人民教育出版社九年級(jí)語文（上）

作者簡(jiǎn)介利哈喬夫，20世紀(jì)俄羅斯著名的知識(shí)分子之一，政治家、作家、文藝?yán)碚摷?。他生于圣彼得堡，目睹了十月革命?7歲時(shí)進(jìn)大學(xué)學(xué)習(xí)人類學(xué)與語言學(xué)。1938年，入列寧格勒的俄羅斯文學(xué)研究所。參加過慘烈的列寧格勒保衛(wèi)戰(zhàn)。從1946－1953年，在列寧格勒大學(xué)任教授。1971年，被推舉為蘇聯(lián)科學(xué)院（現(xiàn)俄羅斯科學(xué)院）院士。作為文化大師，他把他的一生都獻(xiàn)給了他的祖國(guó)，成為20世紀(jì)俄羅斯的知識(shí)象征。字詞預(yù)習(xí)貿(mào)然涵養(yǎng)恪守自持汲取遵循箴言彬彬有禮大發(fā)雷霆隨心所欲一意孤行

矯揉造作附庸風(fēng)雅扭捏作態(tài)隨機(jī)應(yīng)變“我有一種深刻的信念，對(duì)于所有民族說來，善與美都密不可分，彼此是一致的。我這本《善與美書簡(jiǎn)》其初衷是寫給孩子們看的，因此我想用最簡(jiǎn)單的理由進(jìn)行解釋，走善良的道路是最可行的道路，也是一個(gè)人唯一正確的道路。這條道路是經(jīng)過驗(yàn)證的，是可靠的，是有益的，無論是孤獨(dú)的個(gè)人，還是社會(huì)團(tuán)體，都可以沿著這條道路前行。”——利哈喬夫品讀課文1.什么是真正的教養(yǎng)？2.作者認(rèn)為教養(yǎng)首先體現(xiàn)在家里，對(duì)此，你怎么看？3.由“教養(yǎng)”轉(zhuǎn)向“風(fēng)度”

，二者之間有什么內(nèi)在聯(lián)系？4.“優(yōu)雅”與“有教養(yǎng)”是怎樣的關(guān)系？結(jié)構(gòu)圖解看表現(xiàn)、看關(guān)系尊重他人待人處事不自吹自擂珍惜他人的時(shí)間論教養(yǎng)尊重他人的態(tài)度保持舉止優(yōu)雅善于付諸實(shí)踐行為舉止保持一致寫作特色1.小中寓大，細(xì)微處見高遠(yuǎn)?！敖甜B(yǎng)”很具體，因?yàn)樗偸求w現(xiàn)在言談舉止的細(xì)節(jié)中；“教養(yǎng)”也很深刻，因?yàn)樗凵涑鲆粋€(gè)人對(duì)自己和他人，乃至對(duì)社會(huì)和自然的認(rèn)識(shí)。如文中“吃飯的時(shí)候，切記避免吧嗒嘴，把湯匙放在碟子上的時(shí)候不要弄出聲響，喝湯時(shí)也不要有聲音；嘴里嚼東西的時(shí)候不要說話，免得坐在旁邊的人擔(dān)心；不要把勺子放在桌子上，免得給鄰座的人造成不便。”作者小中寓大，深入淺出，富有現(xiàn)實(shí)意義。2.對(duì)比分析中自然得出結(jié)論。作者對(duì)生活現(xiàn)象的觀察非常細(xì)致，針對(duì)性很強(qiáng)，富有濃厚的生活氣息，親切而生動(dòng)。文章行文方式活潑、靈動(dòng)，思路卻很清晰，從討論教養(yǎng)本身，到剖析教養(yǎng)的重要表現(xiàn)——“優(yōu)雅風(fēng)度”，其中貫穿這作者的基本見解：教養(yǎng)的本質(zhì)是尊重。作為一篇寫給青少年的“書簡(jiǎn)”，文中有探討問題的邏輯和推論，又有大量生動(dòng)的事例，加上精辟的觀點(diǎn)和格言式的語句，引人深思，值得反復(fù)咀嚼、品味。須知只有德高望重的長(zhǎng)者才有資格提出忠告，否則便沒有人愿意聽從。讀完這本書，讀者就知道他的勸告涉及生活的各個(gè)方面，讓人從中受益。