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文檔簡介

湖南省株洲市成考專升本2022-2023學年藝術概論練習題含答案學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(50題)1.古希臘悲劇藝術的最高成就者、被后世稱為“悲劇之父”的是__________。()

A.赫拉克利特B.埃斯庫羅斯C.柏拉圖D.賀拉斯

2.“三吏”、“三別”是唐代大詩人___________的作品。()

A.王維

B.李白

C.杜甫

D.白居易

3.意大利影片《偷自行車的人》屬于()

A.表現(xiàn)主義電影

B.新現(xiàn)實主義電影

C.新浪潮電影

D.左岸派電影

4.在藝術創(chuàng)作中,藝術家思想傾向、審美觀念、創(chuàng)作手法相近或相似,從而形成()。A.藝術思潮B.藝術意蘊C.藝術流派D.藝術風格

5.張繼的《楓橋夜泊》屬于()。A.漢代B.宋代C.唐代D.清代

6.五四運動時期______提出了“以美育代宗教”。()A.A.王國維B.胡適C.蔡元培D.魯迅

7.《人間詞話》明確提出了______說。()

A.境界B.格律C.神韻D.格調(diào)

8.電視在當代藝術傳播活動中作用突出,它屬于藝術傳播諸要素中的()。A.傳播媒介B.傳播內(nèi)容C.傳播主體D.傳播效果

9.繪畫藝術使用的媒介材料主要是()。

A.形狀、體積、木、石等B.畫面、音響、蒙太奇等C.線條、色彩、塊面、形狀等D.旋律、和聲、節(jié)奏、調(diào)式等

10.埃斯庫羅斯的代表作《普羅米修斯》取材于()。A.圣經(jīng)B.希臘神話C.原始壁畫D.社會生活

11.詩句“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回”出自詩作()

A.《將進酒》B.《石壕吏》C.《琵琶行》D.《從軍行》

12.文藝是一種特殊的社會形態(tài),其特殊性主要表現(xiàn)在______。

A.具有審美性B.具有哲理性C.具有大眾性D.具有思想性

13.人類最早的史詩《荷馬史詩》產(chǎn)生于______。

A.古希臘B.古羅馬C.以色列D.巴比倫

14.油畫《父親》是當代畫家_____的作品。

A.齊白石B.羅中立C.陳逸飛D.徐悲鴻

15.喜劇《欽差大臣》的作者是()。

A.雨果B.莫里哀C.博馬舍D.果戈理

16.19世紀法國畫家大衛(wèi)的代表作是

A.《馬拉之死》B.《向日葵》C.《日出·印象》D.《夜巡》

17.哲學主要通過______這一中介對藝術產(chǎn)生影響。()

A.美學B.宗教C.政治D.倫理

18.中國電影《早春二月》的導演是______。()

A.謝鐵驪B.謝晉C.凌子風D.水華

19.繪畫中的畫布、畫筆、水墨在藝術品的層次結(jié)構中屬于()。A.物質(zhì)實在層B.形式符號層C.意象世界層D.意境超驗層

20.后浪漫樂派的代表人物有()

A.舒伯特B.舒曼C.李斯特D.瓦格納

21.藝術接受的主體是藝術作品的()

A.傳播主體B.傳播媒介C.藝術信息D.傳播受眾

22.楷書最早產(chǎn)生于()

A.漢代B.魏晉C.唐代D.宋代

23.以藝術作品的存在方式為分類依據(jù),不屬于空間藝術的是

A.文學B.繪畫C.雕塑D.建筑

24.電視劇《四世同堂》是根據(jù)_____的長篇小說改編的。

A.馬金B(yǎng).老舍C.茅盾D.魯迅

25.《被縛的普羅米修斯》是古希臘______的代表作。()

A.荷馬B.埃斯庫羅斯C.索福克勒斯D.阿里斯托芬

26.在西方,提出“純粹美”主張的是()。A.A.克羅齊B.黑格爾C.康德D.馬克思

27.著名長篇小說《悲慘世界》的作者維克多·雨果是__________人。()

A.德國

B.英國

C.美國

D.法國

28.()年,美國誕生了世界上第一部彩色影片《浮華世界》。A.A.1895B.1927C.1935D.1936

29.藝術創(chuàng)造對于世界的認識和把握一般采用()。A.藝術思維B.抽象思維C.理性思維D.邏輯思維

30.俄羅斯畫家列賓的代表作是

A.《女貴族莫洛卓娃》B.《伏爾加河纖夫》C.《梅杜薩之筏》D.《自由女神領導著人民》

31.油畫《父親》的作者是()

A.靳尚誼B.陳逸飛C.黃永玉D.羅中立

32.__________提出“間離效果”的演出方法。()

A.斯坦尼斯拉夫斯基B.布萊希特C.歐文D.奧尼爾

33.美國1927年攝制的第一部有聲影片是()。

A.《相見恨晚》B.《紅色的沙漠》C.《爵士歌王》D.《名利場》

34.17.蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄是我國___代四大書法家。()

A漢

B晉

C唐

D宋

35.在電影中,常常見到英雄犧牲后緊接著就出現(xiàn)高山青松的鏡頭,這種鏡頭連接方式屬于()。A.對比蒙太奇B.平行蒙太奇C.象征蒙太奇D.聯(lián)想蒙太奇

36."三一律"是歐洲_____戲劇的創(chuàng)作法則。

A.文芯復興B.古典主義C.浪漫主義D.現(xiàn)實主義

37.管弦樂幻想曲《荒山之夜》的作者是()。

A.柴可夫斯基B.穆索爾斯基C.莫扎特D.舒伯特

38.莫奈的作品《日出.印象》、《草垛》屬于______。()

A.后印象主義B.新古典主義C.浪漫主義D.印象主義

39.《人間喜劇》是______的重要作品。()

A.狄更斯B.托爾斯泰C.薩克雷D.巴爾扎克

40.立體派的代表人物是()

A.畢加索B.馬蒂斯C.凡.高D.高更

41.運用符號學方法研究作品本身的美國美學家是()

A.蘇珊·朗格B.弗洛伊德C.丹納D.圣·佩韋

42.徐渭是我國明代藝術成就最高的__________之一。A.小說家B.音樂家C.畫家D.雕塑家

43.首先將美學與藝術學區(qū)別開來,被稱為“藝術學之父”的德國學者是()。A.烏提茲B.康拉德.費德勒C.格羅塞D.狄索瓦

44.被當作文學的最早源頭的是()

A.美學B.宗教C.神話D.倫理學

45.影片《遠山的呼喚》是______的重要作品。

A.美國B.法國C.日本D.蘇聯(lián)

46.藝術鑒賞是一種以藝術作品為對象的審美()

A.組織活動B.教育活動C.再創(chuàng)作活動D.娛樂活動

47.著有《精神分析引論》進行精神分析學研究的是()

A.格式塔B.弗洛伊德C.瓦薩里D.瓊斯

48.《高山》、《流水》是我國春秋時音樂家______所創(chuàng)的古琴曲。A.A.鐘子期B.俞伯牙C.成連D.蔡邕

49.《詩學》是()最重要的美學著作。A.柏拉圖B.泰納C.亞里士多德D.黑格爾

50.《羊脂球》是法國作家______的作品。A.A.司湯達B.巴爾扎克C.羅曼·羅蘭D.莫泊桑

二、填空題(10題)51.藝術鑒賞的主觀條件,就是指具有__________能力的主體。

52.形象思維具有___________、___________、___________和創(chuàng)造性等特點。

53.藝術典型主要包括_____、_____。

54.藝術風格的特性體現(xiàn)為__________性、__________性和__________性。

55.文學藝術的基本特征是_____、_____和_____。

56.藝術語言的兩個最基本功能是__________、__________和審美的功能。

57.藝術傳播的方式主要有三種,即_____方式、_____方式和_____方式。

58.《清明上河圖》是北宋畫家——的著名風俗畫。

59.工藝藝術的基本特征有_____、_____和_____三點。

60.__________批評是以道德為標準對藝術作品進行評價的一種批評形態(tài),其基本范疇是__________善、惡。

三、簡答題(10題)61.簡述藝術活動的繼承與創(chuàng)新。

62.簡述三種主要的藝術作品分類方法及內(nèi)容。

63.什么是藝術風格?它有什么特性?

64.藝術分類的方法有多種,請簡述其中的兩種。

65.簡述藝術思潮和藝術流派之間含義的不同。

66.簡述三種藝術分類的方法。

67.簡述攝影藝術的獨特審美特征。

68.簡述藝術作品的三個層次。

69.簡述藝術與道德的關系。

70.簡述三種以上關于藝術起源的重要學說。

四、主觀題(10題)71.舉例說明綜合藝術的種類。

72.簡述藝術創(chuàng)作中審美理解的內(nèi)涵。

73.簡述工藝藝術的基本特征。

74.簡要說明藝術作品中再現(xiàn)與表現(xiàn)的關系。

75.以具體作品為例,試論藝術作品的三個層次。

76.建筑賞析:《帕提農(nóng)神廟》

77.藝術傳播有哪些要素?

78.簡述抽象思維在藝術創(chuàng)作中的作用。

五、論述題(10題)79.結(jié)合具體的藝術作品,論述藝術創(chuàng)作的過程。

80.以中國戲曲為例說明戲劇藝術的綜合多樣的特點。

81.試述審美感知過程中知覺與感覺的關系。

82.試述綜合藝術的種類及影視藝術的基本特征。

83.結(jié)合藝術實踐論述藝術創(chuàng)造的過程。

84.簡述藝術概論的研究方法。

85.舉例說明綜合藝術的種類及其基本特征。

86.試述文學與戲劇藝術的聯(lián)系與區(qū)別。

87.試述藝術作品的三個層次并舉例說明。

88.結(jié)合例證闡述藝術作品的構成

六、(0題)89.相傳古琴曲《陽春》、《白雪》是_____所作。

A.師曠

B.李延年

C.李龜年

D.朱載育

參考答案

1.B

2.C

3.B

4.C藝術流派是一定歷史時期內(nèi),思想傾向、審美趣味、創(chuàng)作方法、藝術風格等大致相同或近似的某些藝術家自覺或不自覺地結(jié)合而成的統(tǒng)一體,或稱藝術集團或派別。它在嚴格意義上指有共同的思想傾向、藝術觀點,并有一定的組織形式和結(jié)社名稱的藝術家團體或畫家群體。

5.C《楓橋夜泊》是唐代詩人張繼途經(jīng)寒山寺時,寫下的一首羈旅詩。本詩問世后,寒山寺從此名揚天下,成為千古以來的游覽勝地,就在日本也是家喻戶曉。

6.C

7.A

8.A傳播就是信息的共享行為,當我們進行傳播時,我們是在試圖與他人建立共同的意識,也就是試圖共享信息。傳播的物質(zhì)媒介有書籍、廣播、報刊、雜志、電視等。

9.C繪畫是一門使用一定的物質(zhì)材料.運用線條、色彩和塊面等元素,通過構圖、造型和調(diào)色等媒介材料,在二度空間(平面)里創(chuàng)造出靜態(tài)的視覺形象或情境的藝術。繪畫在造型藝術中處于基礎地位。

10.B

11.A題中詩句出自我國古代偉大浪漫主義詩人李白的《將進酒》?!秾⑦M酒》原是漢樂府的曲調(diào),題目意思即“勸酒歌”。

12.A

13.A

14.B

15.D喜劇《欽差大臣》是俄國作家果戈理的代表作之一,作品揭露了俄國農(nóng)奴制時期達官顯貴的丑惡原形,反映了當時社會的黑暗、腐朽與荒唐。

16.A

17.A

18.A

19.A

20.D后期浪漫樂派的代表人物主要是德國音樂家瓦格納和勃拉姆斯、俄國音樂家柴可夫斯基。浪漫主義音樂的著重點從形式及其正規(guī)發(fā)展轉(zhuǎn)到個性化的旋律寫作上來。

21.D藝術接受指在藝術傳播的基礎上,以藝術作品為對象、以傳播受眾為主體,積極能動地消費、鑒賞和批評的活動。

22.A

23.A

24.B

25.B

26.C

27.D

28.C

29.A

30.B

31.D油畫《父親》是羅中立創(chuàng)作的一位老農(nóng)民的特大號肖像,獲得了第二屆全國青年美展一等獎。

32.B

33.C1927年攝制的《爵士歌王》是人類歷史上第一部加了對白的電影,是世界上第一部有聲電影,曾多次翻拍。

34.D

35.C

36.B

37.B《荒山之夜》是俄國作曲家穆索爾斯基的代表作之一。

38.D

39.D

40.A畢加索,西班牙畫家、雕塑家。是現(xiàn)代藝術的創(chuàng)始人,西方現(xiàn)代派繪畫的主要代表。他于1907年創(chuàng)作的《亞威農(nóng)少女》是第一張被認為有立體主義傾向的作品,是一幅具有里程碑意義的著名杰作?!秮喭r(nóng)少女》開創(chuàng)了法國立體主義的新局面,畢加索與勃拉克也成了這一畫派的風云人物。

41.A美國當代美學家蘇珊.朗格以符號學研究美學,認為藝術是人類情感的符號形式的創(chuàng)造,藝術品就是人類情感的表現(xiàn)性形式。

42.C

43.B德國的費德勒在19世紀末極力主張將美學和藝術學區(qū)分開來,也因此被后世稱為“藝術學之父”。

44.C原始神話普遍存在于世界各民族和各地區(qū),它根植于原始社會人類的實踐活動中,神話常常被當作是文學的最早源頭。

45.C

46.C欣賞者在與藝術作品的審美溝通交流之中,受到藝術作品的誘發(fā),投入自身的人生經(jīng)驗和審美經(jīng)驗,調(diào)動各種審美心理因素,對藝術作品的想象系統(tǒng)地加以復現(xiàn)、填補、補充,對藝術作品的情意內(nèi)蘊加以拓展、發(fā)揮,從而使藝術作品實現(xiàn)一次新的完成,這就是藝術欣賞的再創(chuàng)造。

47.B弗洛伊德(SigmundFreud,1856—1939),奧地利猶太心理學家、精神病醫(yī)師,精神分析學派創(chuàng)始人,并把人格區(qū)分為自我、本我和超我三個部分。

48.B

49.C

50.D

51.鑒賞藝術

52.具象性情感性整體性

53.典型人物典型環(huán)境

54.繼承與獨創(chuàng)穩(wěn)定與漸變多樣與同一

55.間接性廣闊性想像性

56.塑造藝術形象傳達藝術內(nèi)容

57.現(xiàn)場演出傳播展覽性傳播大眾傳播

58.張擇端

59.實用與審美物質(zhì)與精神技能與創(chuàng)造

60.倫理

61.①繼承和創(chuàng)新是促進藝術發(fā)展的重要因素。藝術的發(fā)展是有其內(nèi)在繼承性的,這種繼承性,反映著社會意識形態(tài)和人們審美觀念的連續(xù)性。后一時代的藝術必然要在前一時代藝術的基礎上得以發(fā)展。②藝術的歷史繼承性,首先表現(xiàn)為對本民族藝術傳統(tǒng)的吸收和接受,以及對其他民族和國家優(yōu)秀文化和藝術成果的吸納,尤其表現(xiàn)在對藝術的形式與技巧、內(nèi)容、審美觀念和創(chuàng)作方法等方面的繼承。③藝術發(fā)展的過程就是一個不斷除舊布新、推陳出新的過程。為了創(chuàng)新,就要堅持批判的原則,對過去的文化遺產(chǎn)去其糟粕,取其精華。同時,又要堅持在藝術內(nèi)容、藝術形式、藝術語言、藝術表現(xiàn)手法等方面的創(chuàng)造,不斷適應新時代人們對于審美文化和藝術的需求。

62.(可以選擇其中三種回答)(1)根據(jù)作品存在方式可分為:時間藝術、空間藝術、時空藝術。(2)根據(jù)對作品感知方式可分為:聽覺藝術、視覺藝術、視聽藝術。(3)根據(jù)作品對客觀世界反映方式可分為:再現(xiàn)藝術、表現(xiàn)藝術、再現(xiàn)表現(xiàn)藝術。(4)根據(jù)藝術作品物化形態(tài)可分為:靜態(tài)藝術、動態(tài)藝術。(5)從本質(zhì)上講,根據(jù)藝術形態(tài)的物質(zhì)存在方式與審美意識物態(tài)化的內(nèi)容特征,可以分為五種:造型藝術、實用藝術、表情藝術、文學藝術、綜合藝術。28.繪畫藝術的基本特征:(1)形式的變幻;(2)瞬間的凝固;(3)豐富的意味。

63.藝術風格就是藝術家的創(chuàng)作個性與藝術作品的形式、情境交互作用所呈現(xiàn)出的相對穩(wěn)定的整體性藝術特色,風格是藝術家創(chuàng)作個性成熟的標志,也是作品達到較高藝術水準的標志。風格既包括藝術家個人的風格,也包括流派風格、時代風格和民族風格等。藝術風格的特性有:(1)繼承與獨創(chuàng)。藝術風格有歷史繼承性,成功的藝術家總要吸收前人藝術經(jīng)驗,同時又要結(jié)合自己的個性和生活經(jīng)驗,創(chuàng)造出與眾不同的新風格。(2)穩(wěn)定與漸變。藝術家風格一旦形成,其作品的主要特征就會在一定時期內(nèi)大致接近;而隨著藝術家生活體驗的深入和藝術創(chuàng)作的探索,其創(chuàng)作風格會出現(xiàn)某種程度的變遷。(3)多樣與同一。任何藝術門類都存在多種多樣的創(chuàng)作手法和傾向,同一個藝術家也會嘗試新的手法,這導致了風格的多樣;但在一定時代、一定民族的創(chuàng)作中,總體上又存在著形式相近似、精神相溝通的主導傾向。

64.本題答案任選以下兩種即可:①以藝術作品的存在方式為依據(jù),可以將藝術分為時間藝術、空間藝術和時空藝術。音樂、文學屬時間藝術;繪畫、雕塑屬空間藝術;戲劇、影視屬時空藝術。②以對藝術作品的感知方式為依據(jù),可以將藝術分為聽覺藝術、視覺藝術和視聽藝術。音樂屬聽覺藝術;繪畫、雕塑屬視覺藝術;戲劇、影視屬視聽藝術。③以藝術作品對客體世界的反映方式為依據(jù),可以將藝術分為再現(xiàn)藝術、表現(xiàn)藝術和再現(xiàn)表現(xiàn)藝術。繪畫、雕塑、小說屬再現(xiàn)藝術;音樂,舞蹈、建筑屬表現(xiàn)藝術;戲劇、影視屬再現(xiàn)表現(xiàn)藝術。

65.二者具有密切的聯(lián)系,但又有極大的不同。

(1)藝術思潮是在一定的社會條件下,由于受到一定的社會思潮和哲學思潮的影響,藝術領域所出現(xiàn)的具有較大影響的思想潮流和創(chuàng)作傾向。

(2)藝術流派是指思想傾向、審美觀念、藝術趣味、創(chuàng)作風格相近或相似的一些藝術家所形成的藝術派別。

66.(任選三種)以藝術作品的存在方式為依據(jù),可以將藝術分為時間藝術(音樂、文學等)、空間藝術(繪畫、雕塑等)和時空藝術(戲劇、影視等)。以對藝術作品的感知方式為依據(jù),可以將藝術分為聽覺藝術(音樂等)、視覺藝術(繪畫、雕塑等)和視聽藝術(戲劇、影視等)。以藝術作品對客體世界的反映方式為依據(jù),可以將藝術分為再現(xiàn)藝術(繪畫、雕塑、小說等)、表現(xiàn)藝術(音樂、舞蹈、建筑等)和再現(xiàn)表現(xiàn)藝術(戲劇、影視等)。以藝術作品的物化形式為依據(jù),可以將藝術分為動態(tài)藝術(音樂、舞蹈、戲劇、影視等)和靜態(tài)藝術(繪畫、雕塑、建筑、工藝等)。以藝術形態(tài)的物質(zhì)存在方式與審美意識物態(tài)化的內(nèi)容特征為依據(jù),可以將藝術分為造型藝術、實用藝術、表情藝術、語言藝術(文學)和綜合藝術。

67.攝影藝術作為一門科學與藝術相結(jié)合的獨立的藝術門類,是現(xiàn)代的紀實性造型藝術,其特征表現(xiàn)如下:

(1)特定的時空。

攝影必須在一定的時間和空間范圍內(nèi),直接面對被攝對象進行現(xiàn)場拍攝,如實地反映現(xiàn)實生活中實際存在的人物、事件和環(huán)境。

(2)營造的真實。

攝影藝術運用科學技術手段能夠逼真精確地將被攝對象再現(xiàn)出來,使得攝影作品具有客觀性、真實性,給人以逼真感。

(3)光影的結(jié)合。

攝影師要熟練掌握攝影的藝術技巧和藝術語言,熟練運用光線和影調(diào)等主要造型手段。

68.(1)藝術語言是創(chuàng)造主體的特定藝術種類的創(chuàng)造活動中運用獨特的物質(zhì)材料和媒介按照審美法則進行藝術表現(xiàn)的手段和方式。(2)藝術形象是藝術反映社會生活的特殊方式是通過審美主體與審美客體的相互交融并由主體創(chuàng)造出來的藝術成果。藝術形象既包括鮮明生動的人物也包括其他富有審美特征的情境、畫面和意境。(3)藝術意蘊是指在藝術作品中蘊含的深層的人生哲理、詩情畫意或精神內(nèi)涵它是藝術主體對于藝術典型或意境深刻領悟和創(chuàng)造的結(jié)果。藝術意蘊具有多義性和模糊性。藝術意蘊是藝術創(chuàng)造的最高境界。(1)藝術語言,是創(chuàng)造主體的特定藝術種類的創(chuàng)造活動中,運用獨特的物質(zhì)材料和媒介,按照審美法則,進行藝術表現(xiàn)的手段和方式。(2)藝術形象,是藝術反映社會生活的特殊方式,是通過審美主體與審美客體的相互交融,并由主體創(chuàng)造出來的藝術成果。藝術形象既包括鮮明生動的人物,也包括其他富有審美特征的情境、畫面和意境。(3)藝術意蘊,是指在藝術作品中蘊含的深層的人生哲理、詩情畫意或精神內(nèi)涵,它是藝術主體對于藝術典型或意境深刻領悟和創(chuàng)造的結(jié)果。藝術意蘊具有多義性和模糊性。藝術意蘊是藝術創(chuàng)造的最高境界。

69.道德是指人們在社會生活中形成的倫理觀念和行為規(guī)范的總和。道德與藝術的聯(lián)系非常緊密。一方面,一定社會的倫理道德總要通過藝術的內(nèi)容和精神得以體現(xiàn);另一方面,藝術以審美的方式對道德觀念進行思考并加以表現(xiàn),從而影響人們的道德觀念。

70.(1)模仿說。這是一種最古老的藝術起源理論認為藝術起源于人類對自然或現(xiàn)實生活的模仿柏拉圖、蘇格拉底均持此說。(2)游戲說。德國的席勒、英國學者斯賓塞等人認為藝術起源于人類具有的游戲本能人類具有過剩的精力可以運用于沒功利性的活動中體現(xiàn)為自由的游戲。(3)表現(xiàn)說??肆_齊、柯林伍德等人認為藝術起源于人類情感表現(xiàn)和交流的需要。(1)模仿說。這是一種最古老的藝術起源理論,認為藝術起源于人類對自然或現(xiàn)實生活的模仿,柏拉圖、蘇格拉底均持此說。(2)游戲說。德國的席勒、英國學者斯賓塞等人認為,藝術起源于人類具有的游戲本能,人類具有過剩的精力,可以運用于沒功利性的活動中,體現(xiàn)為自由的游戲。(3)表現(xiàn)說??肆_齊、柯林伍德等人認為,藝術起源于人類情感表現(xiàn)和交流的需要。

71.(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現(xiàn)形式由演員扮演角色為觀眾現(xiàn)場展現(xiàn)故事情節(jié)的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現(xiàn)手段以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統(tǒng)的戲劇形式它既具有戲劇的一般特點義具有獨特的表現(xiàn)手段和審美特征唱、念、做、打是戲曲主要的表現(xiàn)手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現(xiàn)形式,由演員扮演角色,為觀眾現(xiàn)場展現(xiàn)故事情節(jié)的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現(xiàn)手段,以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統(tǒng)的戲劇形式,它既具有戲劇的一般特點,義具有獨特的表現(xiàn)手段和審美特征,唱、念、做、打是戲曲主要的表現(xiàn)手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。

72.審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規(guī)律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現(xiàn)和必要環(huán)節(jié)能夠推動想象和聯(lián)想的展開并促成藝術意蘊的升華。審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規(guī)律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現(xiàn)和必要環(huán)節(jié),能夠推動想象和聯(lián)想的展開,并促成藝術意蘊的升華。

73.(1)工藝是指既具有審美特性,又有較強的物質(zhì)特性,既表現(xiàn)出審美價值、又可以體現(xiàn)一定實用價值的造型與空間藝術。

(2)工藝藝術的基本特征是:

①實用與審美結(jié)合;

②既具有物質(zhì)性,又具有精神性;

③講究技能與創(chuàng)造。

74.(1)再現(xiàn)是指在藝術創(chuàng)作中將客體世界及人物真實地呈現(xiàn)于作品之中。(2)表現(xiàn)是指在藝術創(chuàng)作中重在表達主體的情感和理想以及對客體世界的思考和評判。(3)再現(xiàn)和表現(xiàn)從來都是緊密聯(lián)系的在側(cè)重再現(xiàn)的藝術作品中不可能沒有表現(xiàn)的因素;再現(xiàn)性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想表達作者的思想和情趣;表現(xiàn)性藝術作品也要注重對客體世界及其規(guī)律的遵循只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。(1)再現(xiàn)是指在藝術創(chuàng)作中將客體世界及人物真實地呈現(xiàn)于作品之中。(2)表現(xiàn)是指在藝術創(chuàng)作中重在表達主體的情感和理想,以及對客體世界的思考和評判。(3)再現(xiàn)和表現(xiàn)從來都是緊密聯(lián)系的,在側(cè)重再現(xiàn)的藝術作品中,不可能沒有表現(xiàn)的因素;再現(xiàn)性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想,表達作者的思想和情趣;表現(xiàn)性藝術作品也要注重對客體世界及其規(guī)律的遵循,只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。

75.答案要點任何一件藝術作品,都可以由表及里、由淺入深地展開三個層次:

(1)藝術語言。它是創(chuàng)造主體在特定藝術種類的創(chuàng)造活動中,運用獨特的物質(zhì)材料和媒介,按照審美法則,進行藝術表現(xiàn)的手段和方式。藝術語言是各門類藝術創(chuàng)造的媒介和形式的總稱。藝術語言具有多樣性和豐富性,并在藝術發(fā)展中不斷變化和革新。藝術語言是滲透了藝術家獨特個性的特殊語言。藝術家應該在創(chuàng)造活動中不斷錘煉語言,追求藝術形式和表現(xiàn)手段的創(chuàng)新。

(2)藝術形象。藝術形象是藝術反映社會生活的特殊方式,是通過審美主體與審美客體的相互交融,并由主體創(chuàng)造出來的藝術成果。藝術形象是共性與個性的統(tǒng)一、感性與理性的統(tǒng)一、思想與情感的統(tǒng)一。

(3)藝術意蘊。它是指在藝術作品中蘊涵的深層的人生哲理、詩情畫意和精神內(nèi)涵,它是藝術主體對于藝術典型或意境的深刻領悟和創(chuàng)造的結(jié)果。藝術意蘊具有多義性和模糊性。

76.古希臘建筑高踞于雅典城中央一個不大的山岡上是雅典衛(wèi)城建筑之一。帕提農(nóng)原意為處女宮是守護神“雅典娜"的神廟是衛(wèi)城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年完成于公元前438年時值古希臘最繁榮的時期。帕提農(nóng)神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇神廟總面積約為2100平方米全部用白色大理石砌成銅門鍍金山墻尖上飾有金箔檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農(nóng)神廟的雕刻十分精美尤以雅典娜的故事最為精彩生動技藝超群是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健比例勻稱整個神廟尺度合宜體現(xiàn)了以追求和諧為目的的形式美。衛(wèi)城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出帕提農(nóng)神廟也幾乎成為衛(wèi)城及至整個希臘的標志。古希臘建筑,高踞于雅典城中央一個不大的山岡上,是雅典衛(wèi)城建筑之一。帕提農(nóng)原意為處女宮,是守護神“雅典娜"的神廟,是衛(wèi)城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年,完成于公元前438年,時值古希臘最繁榮的時期。帕提農(nóng)神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇,神廟總面積約為2100平方米,全部用白色大理石砌成,銅門鍍金,山墻尖上飾有金箔,檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩,這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農(nóng)神廟的雕刻十分精美,尤以雅典娜的故事最為精彩生動,技藝超群,是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健,比例勻稱,整個神廟尺度合宜,體現(xiàn)了以追求和諧為目的的形式美。衛(wèi)城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例,特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出,帕提農(nóng)神廟也幾乎成為衛(wèi)城及至整個希臘的標志。

77.構成藝術傳播的五個要素是藝術傳播主體、藝術傳播內(nèi)容、傳播媒介、受傳者和傳播效果。藝術傳播主體即藝術傳播者,指藝術傳播活動中傳送藝術信息的人或機構.是信息的起點和源頭。藝術傳播內(nèi)容是指通過傳播媒介傳送的藝術信息,包括藝術活動的現(xiàn)象和意味。傳播媒介是用來承載并傳遞藝術信息的載體和渠道。受傳者是指藝術傳播活動中接收到藝術信息的受眾。傳播效果是藝術信息在傳播活動中產(chǎn)生的效應,及其對受傳者產(chǎn)生影響的程度。

78.抽象思維往往在文藝創(chuàng)作的一些關鍵地方發(fā)揮作用,主要表現(xiàn)有以下幾方面:(1)在藝術創(chuàng)作雖然主要依靠藝術家的形象思維,然而抽象思維也不可缺少。抽象思維是人類最普遍的思維形式,它貫穿于人類的各種理性活動中,藝術創(chuàng)作也不例外。抽象思維與形象思維雖然性質(zhì)和作用不同,但二者又有密切聯(lián)系,常常相互滲透、相互補充,在思維活動中相輔相成。在藝術創(chuàng)作中,抽象思維的介入,可以提高藝術家的整體思維能力,使理性思考與形象思維平衡起來。創(chuàng)作中,理性太弱就駕馭不了形象,形象思維太弱就使思想直露,而損害藝術性,兩方面應取得內(nèi)在的協(xié)調(diào)。

79.藝術創(chuàng)作是一個復雜的過程,可以分為藝術體驗、藝術構思和藝術表現(xiàn)三個階段。這三個階段表現(xiàn)為連續(xù)的和不可分割的整體。藝術體驗,是藝術創(chuàng)作的準備階段。它是創(chuàng)作主體在審美經(jīng)驗的基礎上,充分調(diào)動情感、想象、聯(lián)想等心理要素,對特定的審美對象進行審視、體味和理解的過程。通常情況下藝術體驗包含三部分:材料的儲備和審美經(jīng)驗的積累;審美發(fā)現(xiàn)和審美領悟的發(fā)生;創(chuàng)作欲望的萌動及動機的生成。藝術構思,是指藝術創(chuàng)作者在藝術體驗的基礎上,以特定的創(chuàng)作動機為引導,通過各種心理活動和特定的藝術思維方式,對原始素材進行加工、提煉、組合,在頭腦中形成藝術意象的過程。藝術意象是藝術創(chuàng)作者的審美情感與客觀事物相融合的產(chǎn)物。藝術表現(xiàn),是指藝術創(chuàng)作者選擇并運用特定的藝術語言,將自己藝術構思中已經(jīng)基本形成的藝術意象最終呈現(xiàn)為物態(tài)的存在,使之成為具體可感的藝術形象或藝術情境。

80.戲曲是我國傳統(tǒng)的戲劇形式它既具有戲劇的一般特點又具有獨特的表現(xiàn)手段和審美特征。戲曲將表現(xiàn)審美意境作為最高的藝術追求程式是其主要的表現(xiàn)手段。戲曲非常突出地體現(xiàn)了戲劇綜合與多樣的表征戲劇具有文學、美術、表演等多種藝術因素中國戲曲還包括音樂、舞蹈甚至武術的因素。多種藝術遵循互相配合、互相制約等規(guī)則以演員的表演為核心共同完成戲劇的表演故事的任務。戲曲劇本是一種詩化的文學樣式它不僅以對話的方式展開戲劇的情節(jié)戲曲音樂為故事中的人物設計唱腔和伴奏由音樂組成的唱腔為它的主要表現(xiàn)手段音樂還要烘托氣氛。戲曲是我國傳統(tǒng)的戲劇形式,它既具有戲劇的一般特點,又具有獨特的表現(xiàn)手段和審美特征。戲曲將表現(xiàn)審美意境作為最高的藝術追求,程式是其主要的表現(xiàn)手段。戲曲非常突出地體現(xiàn)了戲劇綜合與多樣的表征,戲劇具有文學、美術、表演等多種藝術因素,中國戲曲還包括音樂、舞蹈甚至武術的因素。多種藝術遵循互相配合、互相制約等規(guī)則,以演員的表演為核心,共同完成戲劇的表演故事的任務。戲曲劇本是一種詩化的文學樣式,它不僅以對話的方式展開戲劇的情節(jié),戲曲音樂為故事中的人物設計唱腔和伴奏,由音樂組成的唱腔為它的主要表現(xiàn)手段,音樂還要烘托氣氛。

81.(1)知覺和感覺存在著一定的相同之處:

它們都是客觀事物直接作用于感覺器官,而在大腦中所產(chǎn)生的對當前事物的反映。只有當客觀事物直接作用于感覺器官,引起它的活動時,才會產(chǎn)生感覺和知覺,一旦客觀事物在我們感覺器官所及的范圍內(nèi)消失時,感覺和知覺也就停止了。

(2)知覺與感覺也存在著一定的聯(lián)系:

第一,感覺是知覺的基礎??陀^事物總是由許多個別屬性所組成,沒有反映事物的個別屬性的感覺,反映事物的整體性的知覺就不存在。感覺是一切復雜認識的心理基礎,首先是知覺的心理基礎。知覺必須以各種形式的感覺為前提,如果沒有對各種花的顏色、氣味等個別屬性的感覺,就不可能形成對花的整體性的知覺。感覺到的事物的個別屬性愈豐富、愈精確,對事物的知覺也就愈完整、愈正確。

第二,感覺往往作為知覺的組成部分而存在。事物的個別屬性總是離不開事物的整體屬性而存在。人在實際生活中常常是以知覺形式反映事物,感覺只是作為知覺的組成部分而存在于知覺中,很少有孤立的感覺存在。

第三,知覺是比感覺高一級的心理活動,不是各種感覺的簡單相加,而是在感覺基礎上意識到感覺的意義,與理解有密切聯(lián)系。知覺雖然是在感覺的基礎上產(chǎn)生的,但是不同于各種感覺因素、個別屬性相加之和,知覺的內(nèi)容與感覺的內(nèi)容具有本質(zhì)的不同,不是用各種感覺所能取代的。

(3)知覺與感覺也有區(qū)別,主要表現(xiàn)在:

第一,在知覺中,大腦所反映的是事物的整體性和事物之間的關系;而在感覺中,大腦所反映的是事物的個別屬性。

第二,知覺的產(chǎn)生必須通過各種感官的聯(lián)合行動才能獲得,是在多種感覺的基礎上產(chǎn)生的;而感覺在客觀事物單純作用于人的某一感覺器官時也能產(chǎn)生。感覺直接產(chǎn)生于感官對客觀事物的接觸,這是由于感覺是對客觀事物個別屬性的直接反映,而知覺是對客觀事物整體性及其關系的完整反映。也就是說,第一點區(qū)別決定了第二點區(qū)別。

82.綜合藝術是戲劇、戲曲、電影、電視的總稱。電影是將藝術與科學結(jié)合而成的一門綜合藝術,它以畫面為基本元素,并與音響和色彩共同構成電影基本語言,在銀幕上創(chuàng)造直觀感性的藝術形象和意境。蒙太奇是電影的主要藝術語言和表現(xiàn)方法。電視屬于大眾傳播媒介,它既有傳播新聞信息的功能,同時也有藝術的功能和娛樂功能。

電視與電影在審美特征上有許多相似之處,它們既是綜合藝術,又是現(xiàn)代科技的產(chǎn)物,同時又具有獨特的審美特征。

電影與電視藝術的基本特征是:

(1)運動的畫面。

電影和電視要以運動中的畫面去直接反映運動中現(xiàn)實世界,它不能追求單幅畫面的完整,而是講求在畫面流動中獲得整體美。

(2)重組的空間。

它是把不同時間和不同空間拍攝的鏡頭按作品主題思想、美學價值的要求重新組接來發(fā)揮其特有的藝術性和審美價值的。而這種重組時空的手段,通常叫做蒙太奇手段。

(3)科學與技術的交融。

影視藝術是現(xiàn)代科學技術與藝術結(jié)合的產(chǎn)物。影視藝術的藝術語言主要是畫面、聲音和蒙太奇。畫面是通過攝影和拍攝記錄下來的;聲音是用現(xiàn)代錄音設備錄制的人聲、音樂、音響等組成的聲音形象;蒙太奇是將畫面、聲音結(jié)構在一起,反映影視內(nèi)容和美學價值的獨特方式。

所有影視藝術作品的創(chuàng)作與制作都離不開這三種藝術語言。這三種藝術語言是影視藝術與科技交融的又一特征。

83.(1)藝術創(chuàng)造是一個復雜的過程這一過程可以分為藝術體驗、藝術構思、藝術表現(xiàn)三個階段這三個階段表現(xiàn)為連續(xù)的和不可分割的整體。藝術體驗是藝術創(chuàng)造的準備階段。它是創(chuàng)造主體在審美經(jīng)驗的基礎上充分調(diào)動情感、想象、聯(lián)想等心理要素對特定的審美對象進行審視、體味和理解的過程。藝術體驗通常包含三部分:材料的儲備和審美經(jīng)驗的積累;審美發(fā)現(xiàn)和審美領悟的發(fā)生;創(chuàng)造欲望的萌動及動機的生成。(2)藝術構思階段。藝術構思是指藝術創(chuàng)造者在藝術體驗的基礎上以特定的刨作動饑為引導通過各種心理活動和特定的藝術思維方式對原始素材進行加工、提煉、組合在頭腦中形成藝術意象的過程。藝術意象是藝術創(chuàng)造者的審美情感與客觀事物相融合的產(chǎn)物。(3)藝術表現(xiàn)階段。藝術表現(xiàn)是指藝術創(chuàng)造者選擇并運用特定的藝術語言將自己藝術構思中已經(jīng)基本形成的藝術意象最終呈現(xiàn)為物態(tài)的存在使之成為具體可感的藝術形象或藝忙情境。(1)藝術創(chuàng)造是一個復雜的過程,這一過程可以分為藝術體驗、藝術構思、藝術表現(xiàn)三個階段,這三個階段表現(xiàn)為連續(xù)的和不可分割的整體。藝術體驗是藝術創(chuàng)造的準備階段。它是創(chuàng)造主體在審美經(jīng)驗的基礎上,充分調(diào)動情感、想象、聯(lián)想等心理要素,對特定的審美對象進行審視、體味和理解的過程。藝術體驗通常包含三部分:材料的儲備和審美經(jīng)驗的積累;審美發(fā)現(xiàn)和審美領悟的發(fā)生;創(chuàng)造欲望的萌動及動機的生成。(2)藝術構思階段。藝術構思是指藝術創(chuàng)造者在藝術體驗的基礎上,以特定的刨作動饑為引導,通過各種心理活動和特定的藝術思維方式,對原始素材進行加工、提煉、組合,在頭腦中形成藝術意象的過程。藝術意象是藝術創(chuàng)造者的審美情感與客觀事物相融合的產(chǎn)物。(3)藝術表現(xiàn)階段。藝術表現(xiàn)是指藝術創(chuàng)造者選擇并運用特定的藝術語言,將自己藝術構思中已經(jīng)基本形成的藝術意象最終呈現(xiàn)為物態(tài)的存在,使之成為具體可感的藝術形象或藝忙情境。

84.藝術概論的研究方法包括以下三個層面:(1)堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原則。(2)借用行之有效的科學方法研究藝術活動的實踐與發(fā)展。(3)運用藝術學科特有的研究方法研究藝術領域的各種問題。藝術概論的研究方法包括以下三個層面:(1)堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原則。(2)借用行之有效的科學方法,研究藝術活動的實踐與發(fā)展。(3)運用藝術學科特有的研究方法,研究藝術領域的各種問題。

85.綜合藝術是戲劇、戲曲、電影、電視等一類藝術的總稱。綜合藝術吸取了文學、美術、音樂、舞蹈等各門藝術的長處獲得了多種手段和方式的藝術表現(xiàn)力從而形成了自己獨特的審美特征。它將時間藝術與空間藝術、視覺藝術與聽覺藝術、再現(xiàn)藝術與表現(xiàn)藝術、造型藝術與表演藝術的特點融和到一起具有更加強烈的藝術感染力。(1)戲劇是指以舞臺演出為表現(xiàn)形式由演員扮演角色為觀眾當場表演故事的藝術樣式。戲曲是我國傳統(tǒng)的戲劇形式它既具有戲劇的一般特點又具有獨特的表現(xiàn)手段和審美特征。戲曲將表現(xiàn)審美意境作為最高的藝術追求唱、念、做、打綜合藝術是戲劇、戲曲、電影、電視等一類藝術的總稱。綜合藝術吸取了文學、美術、音樂、舞蹈等各門藝術的長處,獲得了多種手段和方式的藝術表現(xiàn)力,從而形成了自己獨特的審美特征。它將時間藝術與空間藝術、視覺藝術與聽覺藝術、再現(xiàn)藝術與表現(xiàn)藝術、造型藝術與表演藝術的特點融和到一起,具有更加強烈的藝術感染力。(1)戲劇是指以舞臺演出為表現(xiàn)形式,由演員扮演角色,為觀眾當場表演故事的藝術樣式。戲曲是我國傳統(tǒng)的戲劇形式,它既具有戲劇的一般特點,又具有獨特的表現(xiàn)手段和審美特征。戲曲將表現(xiàn)審美意境作為最高的藝術追求,唱、念、做、打

86.文學和戲劇的密切聯(lián)系首先表現(xiàn)在它們都要利用語言這個含義豐富的媒介劇本稱為戲劇文學對戲劇藝術審美品質(zhì)的高下有“先天性”的重大影響。為戲劇提供以對話的方式展開的戲劇情節(jié)作為戲劇演出的藍本。特別是以再現(xiàn)為主的敘事文學與通過矛盾沖突展開情節(jié)和塑造人物的戲劇更加接近因而富有情節(jié)性的文學作品常常被改編搬上舞臺。但是文學形象以間接性為基本特征只能憑借想像展現(xiàn)不像以演員行動為基礎的戲劇可以直接感知于視聽還可以綜合音樂、美術和舞蹈等藝術而再現(xiàn)可感的生活的情景。文學的表現(xiàn)領域極其廣闊不受時空限制幾乎無所文學和戲劇的密切聯(lián)系,首先表現(xiàn)在它們都要利用語言這個含義豐富的媒介,劇本稱為戲劇文學,對戲劇藝術審美品質(zhì)的高下有“先天性”的重大影響。為戲劇提供以對話的方式展開的戲劇情節(jié),作為戲劇演出的藍本。特別是以再現(xiàn)為主的敘事文學與通過矛盾沖突展開情節(jié)和塑造人物的戲劇更加接近,因而富有情節(jié)性的文學作品常常被改編搬上舞臺。但是文學形象以間接性為基本特征,只能憑借想像展現(xiàn),不像以演員行動為基礎的戲劇,可以直接感知于視聽,還可以綜合音樂、美術和舞蹈等藝術而再現(xiàn)可感的生活的情景。文學的表現(xiàn)領域極其廣闊,不受時空限制,幾乎無所

87.藝術作品可分為藝術語言、藝術形象和藝術意蘊三個層次。

(1)藝術語言是創(chuàng)造主體在特定藝術種類的創(chuàng)造活動中,運用獨特的物質(zhì)材料和媒介,按照審美法則,進行藝術表現(xiàn)的手段和方式;藝術語言是各門類藝術創(chuàng)造的媒介和

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