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文檔簡介

阿Q正傳魯迅“沒有偉大人物出現(xiàn)的民族,是世界上最可憐的生物之群;有了偉大人物而不知擁護(hù)愛戴崇仰的國家是沒有希望的奴隸之邦?!薄暨_(dá)夫“阿Q”已成了一個(gè)常用名詞,“阿Q精神”也成了我們自嘲或諷刺他人的用語?!栋正傳》究竟有什么深遠(yuǎn)意義?阿Q到底是怎樣一個(gè)形象?阿Q精神包括哪些內(nèi)容?讓我們帶著這些問題來學(xué)習(xí)這篇課文吧。課前準(zhǔn)備1、《阿Q正傳》于1921年12月4日至1922年2月12日在《晨報(bào)副刊》上連載,署名為巴人。后收入第一部小說集《吶喊》。2、魯迅創(chuàng)作《阿Q正傳》的目的:畫出這樣沉默的國民的靈魂,意在暴露國民的弱點(diǎn),揭露中國的病態(tài)社會,以引起療救者的注意?!栋正傳》簡介一、序二、優(yōu)勝紀(jì)略三、續(xù)優(yōu)勝紀(jì)略四、戀愛悲劇五、生計(jì)問題六、從中興到末路七、革命八、不準(zhǔn)革命九、大團(tuán)圓交代給阿Q作傳的緣起,概括阿Q的社會地位和生活環(huán)境。課文所選內(nèi)容重點(diǎn)介紹阿Q的精神勝利法寫阿Q的種種痛苦與不幸,提示阿Q不安于現(xiàn)狀并要有所反抗的社會根源。批判辛亥革命的妥協(xié)性和不徹底性阿Q當(dāng)作替死鬼被殺通讀全文,給阿Q制作名片。學(xué)習(xí)步驟一阿Q檔案——從原文當(dāng)中找無姓無名無行狀無籍貫無固定職業(yè)“瘦伶仃”、“赤膊”“頭上有癩瘡疤”打人、罵人、賭博、耍流氓等“我們先前——比你闊的多啦!你算是什么東西!”等是一個(gè)無姓無名無籍貫無行狀無家無固定職業(yè)的短工;是一個(gè)地位卑微的被踐踏者??偨Y(jié):阿Q的社會地位再讀課文,說說文中總共說了阿Q哪幾件事學(xué)習(xí)步驟二3、癩瘡疤的故事4、賭博贏錢后被打5、敗在王胡手下6、挨了假洋鬼子的哭喪棒7、調(diào)戲小尼姑請同學(xué)結(jié)合以下幾個(gè)故事,說說阿Q是一個(gè)怎么樣的人。1、文中寫阿Q動(dòng)手打人或被人打共有五次,請把這五次找出來,說說阿Q每次動(dòng)手打人或被人打時(shí)的心理、語言、動(dòng)作等是怎樣的;比較一下五次的表現(xiàn)有什么不同,刻畫了阿Q的怎樣的性格特征?第一處是:第52-53頁,因?yàn)榘]頭瘡被打“阿Q站了一刻,心里想,‘我總算被兒子打了,現(xiàn)在的世界真不像樣……’于是也心滿意足的得勝的走了?!薄云燮廴说诙帲旱?3頁,被閑人打:……還自認(rèn)是連畜生都不如的“蟲豸”,——自輕自賤第三處:第54頁,賭博贏錢后被打:……無法解脫“忽忽不樂”時(shí)就“擎起右手用力地在自己臉上連打了兩個(gè)嘴巴”,“打完之后,便心平氣和起來,似乎打的是自己,被打的是別一個(gè)自己……——心滿意足的得勝的躺下了”。

——自我摧殘

第四次第55頁,被王胡碰頭遭到“生平第一件的屈辱”:誰認(rèn)便罵誰!’他站起來,兩手叉在腰間說。‘你的骨頭癢么?’王胡也站起來,披上衣服說。阿Q以為他要逃了,搶進(jìn)去就是一拳。”王胡“只一拉,阿Q蹌蹌踉踉的跌進(jìn)去,……要拉到墻上照例去碰頭”。“君子動(dòng)口不動(dòng)手!”阿Q歪著頭說。

——畏強(qiáng)凌弱,懦弱卑怯

第五處——第56頁,挨了洋鬼子的哭喪棒:阿Q“知道大約要打了,趕緊抽緊筋骨,聳了肩膀等候著”。被打之后,“于他倒似乎完結(jié)了一件事,反而覺得輕松些,而且‘忘卻’這一件祖?zhèn)鞯膶氊愐舶l(fā)生了效力,他慢慢的走,將到酒店門口,早已有些高興了”。

——欺軟怕硬,奴性十足

總結(jié)阿Q人物形象1、質(zhì)樸愚昧而又狡猾無賴2、自尊自大而又自輕自賤3、爭強(qiáng)好勝而又忍辱屈從4、狹隘保守而又盲目趨時(shí)5、蠻橫霸道而又懦弱卑怯從阿Q的行動(dòng)看精神勝利法……學(xué)習(xí)步驟三1、頭上長癩瘡避不開別人的戲弄時(shí),忽然覺得這瘡疤是一種高尚而光榮的標(biāo)志,別人“還不配”2、別人打他要他說“人打畜生”,他就承認(rèn)自己是蟲豸,但馬上又覺得自己是天下第一個(gè)能自輕自賤的人,像狀元一樣“天下第一”3、賭贏的錢被搶實(shí)在沒有辦法,便在自己臉上“連打兩個(gè)嘴巴”,仿佛打的是自己,被打是別人。4、實(shí)在無法擺脫眼前痛苦的時(shí)候,就用“忘卻的救主”來解除苦難?!?、究竟什么是“精神勝利法”?請下一個(gè)簡潔而又完整的定義。一種思想行為方式,即通過假想、忘卻或荒謬的邏輯將現(xiàn)實(shí)生活中的失敗和屈辱變?yōu)槭聦?shí)上并不存在的勝利和光榮,以滿足精神上的需要。實(shí)質(zhì)是:自欺欺人、自我陶醉。知識延伸你自己是否偶爾也用過精神勝利法呢?對精神勝利法你怎么看?學(xué)習(xí)步驟四細(xì)節(jié)鑒賞討論探究細(xì)節(jié)鑒賞找出你認(rèn)為寫得好的文段或者句子,在課文的相應(yīng)位置寫上旁批。如果你對課文有什么疑問,也請?jiān)谡n文的相應(yīng)位置寫上你的問題。小組分享探究把你認(rèn)為寫的好的地方與小組其他成員分享,留意其他成員寫的旁批,給他們提出寶貴意見。把你的疑問在小組中提出來,小組集合問題,探究問題,解決問題,并提出本小組的問題?;卮饐栴},學(xué)習(xí)如何解決問題連姓、名、籍貫都渺茫的人,可見其地位之低。中國農(nóng)村特別注重姓氏宗族,勢單力薄的姓氏,往往受欺負(fù),而旺族大姓,也往往感到自豪。阿Q沒有姓,沒有名,也沒有籍貫,那就是無可依靠,其悲慘處境,自不待言。找出下文中阿Q“我們先前——比你闊的多啦!你算是什么東西!”一類的“名言”。說說表現(xiàn)了阿Q什么心態(tài)。“我的兒子會闊得多啦!”“我總算被兒子打了,現(xiàn)在的世界真不像樣……”“打蟲豸,好不好?我是蟲豸——還不放么?”盲目地妄自尊大和可悲的自輕自賤阿Q一方面以進(jìn)過城而“更自負(fù)”,另一方面又“鄙薄城里人”,這又表現(xiàn)了阿Q什么樣的心態(tài)?可以說這是一種矛盾心態(tài)。以進(jìn)過城而自負(fù),是對于未莊人的自負(fù),某種程度上表現(xiàn)他盲目趨時(shí),以為進(jìn)過城就非常了不起,看到了未莊人沒有看見過的東西;而“鄙薄城里人”則表現(xiàn)他盲目的自尊自大和狹隘保守?!暗嫠^‘塞翁失馬安知非?!T,阿Q不幸贏了一回,他倒幾乎要失敗了?!痹鯓永斫膺@一句里“不幸”“倒”“幾乎”這幾個(gè)詞的意思?表面看,“不幸”與“贏”自相矛盾,但實(shí)際表明,阿Q輸錢是幸運(yùn)的,贏了反而成了不幸的根源了,可見那是怎樣的一個(gè)黑白顛倒的世界!“倒幾乎失敗”,阿Q這一次面臨失敗的真正考驗(yàn),但實(shí)際上他的精神勝利法又一次神奇地發(fā)生了作用。作者用這樣的話意在表明,連這樣的失敗都沒有使阿Q的精神勝利法失效,可見阿Q已經(jīng)“病入膏肓”,無可救藥了?;卮饐栴},學(xué)習(xí)如何解決問題

“然而阿Q雖常優(yōu)勝,卻直待蒙趙太爺打他嘴巴之后,這才出了名?!甭?lián)系上下文,說說“蒙”在此處有什么含義。

“阿Q此后得意了許多年。”阿Q“得意”什么?

“立刻又被王胡扭住了辮子,要拉到墻上照例去碰頭?!薄罢绽闭f明什么?“阿Q在這剎那,便知道大約要打了,趕緊抽緊筋骨,聳了肩膀等候著……”“等候”一詞用得妙在何處?

“阿Q走近伊身旁,突然伸出手去摩著伊新剃的頭皮,呆笑著……”“摩著”“呆笑”對刻畫阿Q起什么作用?與阿Q的“十分得意”相比,“酒店里的人”為什么只有“九分得意”?這揭示出一個(gè)怎樣令人深思的社會現(xiàn)象?“然而阿Q雖常優(yōu)勝,卻直待蒙趙太爺打他嘴巴之后,這才出了名?!甭?lián)系上下文,說說“蒙”在此處有什么含義。

挨打也像榮幸地蒙受恩惠,這個(gè)意思在后文有詳細(xì)的說明。一個(gè)“蒙”字,形象地刻畫了阿Q以及看客們那種以喪失人格為代價(jià)換來盲目的趨炎附勢的變態(tài)心理。“阿Q此后得意了許多年?!卑“得意”什么?

他得意因?yàn)樵?jīng)受過趙太爺?shù)拇蚨鴵Q來了人們對他的“仿佛格外尊敬”。實(shí)際上這是一種可悲的結(jié)局?!傲⒖逃直煌鹾ぷ×宿p子,要拉到墻上照例去碰頭。”“照例”說明什么?“照例”說明阿Q總處于被打的地位,他被王胡等人拉到墻上碰頭遠(yuǎn)不止一次,而是一種家常便飯?!鞍在這剎那,便知道大約要打了,趕緊抽緊筋骨,聳了肩膀等候著……”“等候”一詞用得妙在何處?

“等候”一詞,不僅表明阿Q的奴隸性,被動(dòng)挨打不敢反抗;更表明他主動(dòng)地接受懲罰。這種奴性人格,變成某種受虐狂,讓人觸目驚心?!鞍走近伊身旁,突然伸出手去摩著伊新剃的頭皮,呆笑著……”“摩著”“呆笑”對刻畫阿Q起什么作用?

摩著,來回摩擦,用力大概不大,充滿色情成分;呆笑,極盡阿Q下流相,盡顯阿Q欺軟怕硬之態(tài)。與阿Q的“十分得意”相比,“酒店里的人”為什么只有“九分得意”?這揭示出一個(gè)怎樣令人深思的社會現(xiàn)象?“九分”是作者生造的詞,但十分成功

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