部編版語文《小書包》上課課件1

它是我的好朋友，每個同學(xué)全都有，筆墨書本幫我拿，可我還得背它走。（）書包小書包xiǎobāoshū橡皮尺子作業(yè)本xiànɡpíchǐzizuòyèběn課文學(xué)習(xí)筆袋鉛筆轉(zhuǎn)筆刀

bǐdàiqiānbǐzhuànbǐdāo橡皮尺子作業(yè)本筆袋鉛筆轉(zhuǎn)筆刀讀一讀：書包尺作業(yè)本筆刀課早校shūbāochǐ

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筆竹字頭書包尺作本筆業(yè)課刀早校送信啦！你真棒早zǎo早上書shū書包刀dāo小刀尺chǐ尺子本běn本子小書包xiǎoshūbāo我的小書包，寶貝真不少。

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課本作業(yè)本，鉛筆轉(zhuǎn)筆刀。kèběnzuòyèběnqiānbǐzhuànbǐdāo上課靜悄悄，下課不亂跑。天天起得早，陪我去學(xué)校。shànɡkèjìnɡqiāoqiāoxiàkèbúluànpǎotiāntiānqǐdezǎopéiwǒqùxuéxiào從這首兒歌里你學(xué)到了什么？上課的時候，我們要認真聽講，不做小動作；下課后不亂跑，努力做個好學(xué)生。如何整理書包？拓展延伸整理書包小書包，真神奇，裝了書本裝文具。小朋友，要牢記，收拾整齊按順序。大在下，小在上，硬在下，軟在上，零散物品單獨放。zhěnɡlǐshūbāoxiǎoshūbāozhēnshénqízhuānɡleshūběnzhuānɡwénjùxiǎopénɡyǒuyàoláojìshōushizhěnɡqíànshùnxùdàzàixiàxiǎozàishànɡyìnɡzàixiàruǎnzàishànɡlínɡsǎnwùpǐndāndúfànɡ我的小書包，（）真不少。課本（），鉛筆（）。上課（），下課（）。天天（），陪我（）。小書包

小書包我的小書包，寶貝真不少。課本作業(yè)本，鉛筆轉(zhuǎn)筆刀。上課靜悄悄，下課不亂跑。天天起得早，陪我去學(xué)校。1.文化危機深化到一定程度，必定引起深刻的文化轉(zhuǎn)型。所謂文化轉(zhuǎn)型，是指特定時代、特定民族或群體賴以生存的主導(dǎo)性文化模式為另一種新的主導(dǎo)性文化模式所取代。2.在這種意義上，文化轉(zhuǎn)型同文化危機一樣，并不是經(jīng)常發(fā)生的社會歷史現(xiàn)象，無論是個體的文化習(xí)慣的改變、價值信念或信仰的改變，還是特定群體或特定社會某些文化特質(zhì)或文化理念的一般意義上自覺的或不自覺的更新，都不能算作文化轉(zhuǎn)型.3.只有在大的歷史尺度上所發(fā)生的主導(dǎo)性文化觀念、文化理念、價值體系、文化習(xí)慣的總體性的、根本性的轉(zhuǎn)變，才是我們所說的文化轉(zhuǎn)型。4.按照這種尺度，人類迄今所經(jīng)歷的最深刻的文化轉(zhuǎn)型就是現(xiàn)代化進程中的文化轉(zhuǎn)型，即傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明條件下自在自發(fā)的經(jīng)驗型的文化模式被工業(yè)文明條件下的自由自覺的理性文化模式所取代。這即是人們通常所說的文化的現(xiàn)代化或人自身的現(xiàn)代化。5.文化的變化呈現(xiàn)出多樣化的特征。例如，我們生活世界中的具體的文化要素、文化特質(zhì)、文化形式即使在文化模式的常規(guī)期或穩(wěn)定期也會或快或慢地變化，一些習(xí)慣、慣例、文藝形式、儀式等等甚至在總體文化模式?jīng)]有發(fā)生根本性變化時，也會自己經(jīng)歷生滅的變化。6.因為風(fēng)的緣故，鄉(xiāng)村里許多平常得不能再平常的事物，便有了某種詩意。你瞧，那晚風(fēng)中的炊煙，怎么看都像是一幅懸腕揮就的狂草，云煙亂舞，該虛的地方虛，該實的地方實，那是我們在絹和紙上無法做到的，可謂真正的“天書”了。7.一陣風(fēng)吹過去，一陣風(fēng)又吹過來，滿蕩田田的蓮葉便亂了。然而，亂是亂了，但卻亂出了味道。究竟是什么味道呢?我也說不清?？磥磉@世界上的許多事情，就像這風(fēng)中的“亂荷”，有一種