2006年同等學(xué)力申碩《政治學(xué)》試題（網(wǎng)友回憶版）

2006年同等學(xué)力申碩《政治學(xué)》試題（網(wǎng)友回憶版）[問答題]1.政治參與參考答案：政治參與又稱參與政治，是指普通公民通過（江南博哥）一定的方式去直接或間接地影響政府的決定或與政府活動(dòng)相關(guān)的公共政治生活的政治行為。其形式有投票、選舉、主動(dòng)接觸、政治結(jié)社等。根據(jù)這一定義，政治參與的內(nèi)容主要包括：①政治參與的主體是一般公民，是公民自下而上影響政治的過程；②政治參與是一種實(shí)際的活動(dòng)而不包括態(tài)度；③政治參與是旨在影響政府決定的活動(dòng)；④政治參與不僅包括行動(dòng)者本人自動(dòng)的影響政府決策的活動(dòng)，而且包括行動(dòng)者受他人動(dòng)員而發(fā)生的影響政府決策的活動(dòng)。政治參與程度和水平的高低，已經(jīng)成為衡量一個(gè)國家政治民主化、現(xiàn)代化的主要標(biāo)準(zhǔn)。作為實(shí)現(xiàn)公民政治權(quán)利的主要途徑，政治參與在政治生活和社會(huì)生活中，均有重要作用。[問答題]2.列寧主義參考答案：列寧主義是指帝國主義和無產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的馬克思主義，是革命偉大導(dǎo)師列寧同志在領(lǐng)導(dǎo)俄國革命的實(shí)踐中，堅(jiān)持馬克思主義和新的歷史時(shí)代的無產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，深入研究了資本主義發(fā)展到帝國主義階段的規(guī)律，總結(jié)了無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)階級(jí)斗爭(zhēng)的新經(jīng)驗(yàn)，概括了20世紀(jì)初期社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)發(fā)展的最新成果。列寧主義創(chuàng)造性地運(yùn)用和發(fā)展了馬克思主義，從而使馬克思主義理論達(dá)到了一個(gè)新階段。列寧主義普遍原理是世界無產(chǎn)階級(jí)及其政黨的指導(dǎo)思想的理論基礎(chǔ)，它常常和馬克思主義一起合稱為馬克思列寧主義。[問答題]3.兩條抗戰(zhàn)路線參考答案：兩條抗戰(zhàn)路線是指國共兩黨在如何抗日問題上堅(jiān)持的兩條不同的抗戰(zhàn)路線。國民黨實(shí)行的是堅(jiān)持一黨專政，單純依靠政府和軍隊(duì)，拒絕一切根本改革，反對(duì)使抗日戰(zhàn)爭(zhēng)成為人民大眾戰(zhàn)爭(zhēng)的片面抗戰(zhàn)路線。片面抗戰(zhàn)路線是由國民政府的階級(jí)本質(zhì)決定的，國民政府代表大地主大資產(chǎn)階級(jí)的利益，與廣大工農(nóng)群眾處于階級(jí)對(duì)立狀態(tài)，因此不愿意讓人民的力量在抗戰(zhàn)中發(fā)展壯大，從而威脅其統(tǒng)治。共產(chǎn)黨實(shí)行的是堅(jiān)持人民戰(zhàn)爭(zhēng)，要求在全國進(jìn)行必要的政治經(jīng)濟(jì)改革，廢除國民黨一黨專政，動(dòng)員和組織民眾抗戰(zhàn)的全面抗戰(zhàn)路線。全面抗戰(zhàn)路線是由中國共產(chǎn)黨為代表的無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，代表了中華民族的根本利益，使抗日戰(zhàn)爭(zhēng)變成了真正的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)。歷史證明，只有共產(chǎn)黨堅(jiān)持的全面抗戰(zhàn)路線才能挽救中國。[問答題]4.國家主權(quán)參考答案：國家主權(quán)是指民族國家固有的處理對(duì)內(nèi)和對(duì)外事務(wù)的最高權(quán)力，包括對(duì)內(nèi)主權(quán)和對(duì)外主權(quán)兩個(gè)方面：①對(duì)內(nèi)主權(quán)是指在整個(gè)民族國家范圍內(nèi)對(duì)一切事務(wù)具有排他性的最高統(tǒng)治權(quán)，即在主權(quán)國家內(nèi)不得有他國或任何其他權(quán)威行使主權(quán)權(quán)力。②對(duì)外主權(quán)是指民族國家在對(duì)外事務(wù)上有獨(dú)立自主的決定權(quán)，根據(jù)自己的意志行事，不接受其他國家或權(quán)威的干涉或強(qiáng)制，具有獨(dú)立的國際人格，平等參與國際事務(wù)的權(quán)利，其領(lǐng)土完整不可侵犯，是國際權(quán)利和義務(wù)的承受者。主權(quán)的兩重性是統(tǒng)一的、不可分割的。沒有對(duì)內(nèi)最高的權(quán)力，就談不上對(duì)外獨(dú)立。主權(quán)對(duì)內(nèi)最高的屬性派生出主權(quán)對(duì)外獨(dú)立的屬性。同樣，沒有對(duì)外獨(dú)立性，國家就會(huì)喪失其國內(nèi)的最高權(quán)力，對(duì)外主權(quán)是任何獨(dú)立國家的基礎(chǔ)。[問答題]5.簡(jiǎn)述政治管理的作用。參考答案：政治管理是指國家權(quán)力按照某種特定的秩序和目標(biāo)對(duì)政治生活進(jìn)行自覺地、有計(jì)劃地約束或制約的一定方式，通過這種特殊的約束方式使政治生活的各方面都能按照某種既定的秩序和目標(biāo)來運(yùn)行和發(fā)展。政治管理主要以領(lǐng)導(dǎo)、決策、組織、協(xié)調(diào)、溝通、監(jiān)督等方式發(fā)揮作用，其根本目標(biāo)是維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的政治統(tǒng)治。它的作用主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：（1）維護(hù)現(xiàn)存的基本政治規(guī)范，增強(qiáng)人民群眾對(duì)這些政治規(guī)范的認(rèn)同和支持①任何國家都要以一定的政治規(guī)范來支持其存在和發(fā)展，這些政治規(guī)范一般在基本法律中加以明文規(guī)定。②統(tǒng)治階級(jí)要通過政治管理機(jī)關(guān)來維護(hù)這些規(guī)范，從而獲得公民的自覺認(rèn)同和支持。（2）維護(hù)政治發(fā)展和政治穩(wěn)定①政治發(fā)展和政治穩(wěn)定首先有賴于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，在現(xiàn)代社會(huì)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展也是政治統(tǒng)治合法化的主要手段。②在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，會(huì)產(chǎn)生一系列的矛盾和利益沖突，都需要政治管理機(jī)關(guān)去協(xié)調(diào)，努力實(shí)現(xiàn)全社會(huì)的利益平衡，化解矛盾。③利益的沖突和矛盾的產(chǎn)生可能導(dǎo)致社會(huì)秩序的動(dòng)蕩，政治管理機(jī)關(guān)要維護(hù)正常的生活秩序所依賴的各種法律、規(guī)章、制度和程序，維護(hù)社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)。社會(huì)秩序的穩(wěn)定不但需要執(zhí)行正常的法規(guī)，還要有效地貫徹政策。（3）促進(jìn)民主政治生活①?zèng)]有人民的支持與認(rèn)可，任何統(tǒng)治都難以長(zhǎng)久地存在下去。為此，統(tǒng)治者必須通過其管理機(jī)關(guān)來保障公民的基本權(quán)利。②公民的權(quán)利的獲得更有賴于公民的自下而上的參與，但政治管理機(jī)關(guān)會(huì)疏通這種參與的渠道，以化解社會(huì)矛盾。自上而下的保障機(jī)制和自下而上的參與機(jī)制無疑促進(jìn)了人民群眾的民主生活，更好地保護(hù)了公民權(quán)利。[問答題]6.簡(jiǎn)述科學(xué)社會(huì)主義誕生的歷史意義。參考答案：1848年2月，《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表，標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義理論正式誕生。它是馬克思﹑恩格斯與資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)和空想社會(huì)主義思潮進(jìn)行持續(xù)不斷的斗爭(zhēng)的結(jié)果，是社會(huì)主義理論與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物?？茖W(xué)社會(huì)主義的誕生具有重大的歷史意義：（1）科學(xué)社會(huì)主義的誕生完成了社會(huì)主義從空想到科學(xué)的一次歷史性飛躍。它把社會(huì)主義建立在對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)之上，克服了空想社會(huì)主義者從道德和理性原則出發(fā)批判資本主義和從頭腦中構(gòu)思未來理想社會(huì)的根本性缺陷，對(duì)資本主義轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義的歷史必然性進(jìn)行了科學(xué)的論證，從而把社會(huì)主義置于現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)之上。（2）科學(xué)社會(huì)主義的誕生把社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)推進(jìn)到了一個(gè)新階段?？茖W(xué)社會(huì)主義從它誕生之日起，就著意避免使自己陷入宗派主義和關(guān)門主義的泥潭，而是要把社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)變成一個(gè)真正的群眾性的社會(huì)運(yùn)動(dòng)。事實(shí)上，社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)也確實(shí)從此越出了狹小的范圍，變成了波瀾壯闊的社會(huì)運(yùn)動(dòng)。（3）科學(xué)社會(huì)主義的誕生把工人運(yùn)動(dòng)推進(jìn)到了一個(gè)新階段?？茖W(xué)社會(huì)主義誕生之后，它把反對(duì)資本主義制度的理論武器交給工人，加速了無產(chǎn)階級(jí)由自在階級(jí)向自為階級(jí)的轉(zhuǎn)變，無產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)也由自發(fā)的斗爭(zhēng)轉(zhuǎn)變成了自覺的斗爭(zhēng)。（4）科學(xué)社會(huì)主義的誕生促進(jìn)了社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)與工人運(yùn)動(dòng)這兩大運(yùn)動(dòng)合流，整個(gè)地改變了人類歷史的發(fā)展方向。在科學(xué)社會(huì)主義的誕生促進(jìn)了社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)與工人運(yùn)動(dòng)兩大力量的合流：社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)因?yàn)橐怨と诉\(yùn)動(dòng)為依托而找到了自己的載體，而工人運(yùn)動(dòng)也因?yàn)橛辛松鐣?huì)主義運(yùn)動(dòng)的理論指導(dǎo)而找到了自己的靈魂。正是這兩大運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，使得歐洲資本主義的發(fā)展遇到了前所未有的壓力和挑戰(zhàn)。從此，資本主義的每一步發(fā)展都不得不向工人階級(jí)做出讓步。在推動(dòng)歷史發(fā)展的諸多合力中，加進(jìn)了一股推動(dòng)力量，在人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程中，幾乎處處都有了社會(huì)主義痕跡。[問答題]7.簡(jiǎn)述國際政治行為主體的基本條件。參考答案：國際政治行為主體是指在國際社會(huì)中能夠獨(dú)立地參與國際事務(wù)并發(fā)揮影響和作用的一系列實(shí)體。既有國家行為主體，又有非國家行為主體。它們之間的競(jìng)爭(zhēng)、合作與沖突是國際關(guān)系的基本狀態(tài)。國際政治行為主體一般應(yīng)具備以下基本條件：（1）具有獨(dú)立的對(duì)外行為能力，能夠獨(dú)立參與國際事務(wù)，發(fā)生對(duì)外行為，影響其他行為主體的行為和決策，是國際關(guān)系中的權(quán)利享有者與義務(wù)承擔(dān)者。（2）具有自身的特殊利益，各自的特殊利益是國際政治行為主體相互區(qū)別的關(guān)鍵。各自利益的差異決定了追求目標(biāo)的不同，從而構(gòu)成了沖突、競(jìng)爭(zhēng)與合作等基本關(guān)系。（3）擁有自主權(quán)和決策權(quán)，享有獨(dú)立地位，不受其他行為主體的操縱或控制。能夠獨(dú)立參與國際間的相互交往，自主確定自己的對(duì)外決策和對(duì)外行為。（4）具有較穩(wěn)定的組織結(jié)構(gòu)和形式，擁有一定的實(shí)力。任何國際行為主體只有具備了相對(duì)穩(wěn)定的組織形式才能顯示自己在國際關(guān)系中的有形存在。上述四個(gè)條件是彼此關(guān)聯(lián)，不可分割的統(tǒng)一整體。行為能力是發(fā)揮其職能作用的基本前提；特殊利益是相互區(qū)別的基本依據(jù)；自主地位是獨(dú)立行為的重要保證；組織形式是保障生存的物質(zhì)基礎(chǔ)。它們是國際政治行為主體確立自身國際地位，發(fā)揮國際作用的必備條件。[問答題]8.試述政治文化的功能。參考答案：政治文化是指社會(huì)成員在長(zhǎng)期的政治社會(huì)化和政治實(shí)踐的過程中所形成的、直接影響人們政治行為的、相對(duì)穩(wěn)定的心理過程和心理特征。包括政治認(rèn)知取向、政治情感取向和政治評(píng)價(jià)取向三個(gè)方面的內(nèi)容。政治文化的功能主要有：（1）政治文化規(guī)定了人們的政治傾向，指導(dǎo)人們的政治行為，成為一種內(nèi)化了的行為準(zhǔn)則，直接影響政治行為的方式。政治文化構(gòu)成個(gè)體的心理傾向和主觀意識(shí)，決定著個(gè)體對(duì)政治體系、政治目的、政治關(guān)系、政治現(xiàn)象的態(tài)度和情感，同時(shí)還決定著社會(huì)成員的政治思維方式和行為模式，因此指導(dǎo)和決定著個(gè)體的政治行為。政治文化對(duì)個(gè)體政治行為的起始、維持、變化和評(píng)價(jià)有著直接、內(nèi)化的作用，二者是互為因果的。（2）政治文化決定了政治制度和政治結(jié)構(gòu)的模式。政治文化的性質(zhì)、內(nèi)容和作用，決定了它既是政治體制的內(nèi)在核心靈魂，也是政治體制的外在環(huán)境支持。一種制度的建立以及它特定的運(yùn)作方式都體現(xiàn)著當(dāng)時(shí)人的政治價(jià)值、態(tài)度、情感、評(píng)價(jià)等取向。此外，一種制度一旦建立，又會(huì)使某種政治文化得到強(qiáng)化、削弱、改變，甚至培育出新的文化。從這個(gè)角度來看，制度可以視為政治文化的外在凝固形態(tài)，而政治文化不過是被人們內(nèi)化了的政治制度。（3）政治文化決定著體系內(nèi)政治的實(shí)際運(yùn)作狀況。政治機(jī)構(gòu)及其行為規(guī)則只是政治制度的靜態(tài)方面，政治的實(shí)際落實(shí)，即政策的制定及執(zhí)行過程才是政治制度的動(dòng)態(tài)表現(xiàn)。特定的政治制度在不同的政治文化環(huán)境中會(huì)產(chǎn)生不同的機(jī)制和不同的效力。在這一方面，政治文化更是滲透到?jīng)Q策者、執(zhí)行者的思想及行動(dòng)中了。（4）政治文化影響和制約政治體系的穩(wěn)定與變革。政治體系是否容易發(fā)生重大變化與政治文化本身的性質(zhì)和成分有著密切的關(guān)系。因?yàn)檎畏€(wěn)定的獲得除了需要制度上的合理安排，社會(huì)生活水平的不斷提高，還必須有廣大社會(huì)成員的自覺認(rèn)同和支持。綜上所述，政治文化在社會(huì)成員心理意識(shí)層面上是否能形成對(duì)制度的擁護(hù)、對(duì)秩序的珍惜，對(duì)政治穩(wěn)定與否起到深度支持的作用。加強(qiáng)社會(huì)主義政治文化建設(shè)，對(duì)于正在進(jìn)行民主政治建設(shè)的中國來說意義尤為重大。[問答題]9.試述毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》報(bào)告的基本內(nèi)容及意義。參考答案：1957年2月27日，毛澤東在最高國務(wù)院會(huì)議第十一次擴(kuò)大會(huì)議上作了《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的報(bào)告，經(jīng)修改后，6月19日在《人民日?qǐng)?bào)》公開發(fā)表，報(bào)告系統(tǒng)闡述了關(guān)于正確處理社會(huì)主義社會(huì)矛盾的理論。（1）《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》報(bào)告的基本內(nèi)容①報(bào)告全面地分析了社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾及其特點(diǎn)，科學(xué)地闡述了劃分兩類不同性質(zhì)社會(huì)矛盾的思想。a.毛澤東依據(jù)辯證唯物主義的基本原理指出，社會(huì)主義社會(huì)仍然存在矛盾，社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾。在社會(huì)主義制度下，生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力之間，上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間，存在著既相適應(yīng)又相矛盾的情況。b.社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾，與舊社會(huì)的矛盾具有不同的性質(zhì)和特點(diǎn)。社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾是在人民根本利益一致的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，它一般不表現(xiàn)為對(duì)抗的形式，可以經(jīng)過社會(huì)主義制度本身的發(fā)展不斷地得到解決。社會(huì)主義社會(huì)正是通過不斷地解決這些矛盾而向前發(fā)展的。c.毛澤東還第一次明確地指出社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾，表現(xiàn)在人與人的相互關(guān)系上存在著兩類不同性質(zhì)的矛盾，即敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾；而在社會(huì)主義社會(huì)中，大量的、普遍存在的是人民內(nèi)部矛盾。d.兩類矛盾性質(zhì)不同，處理的方法也應(yīng)該不同。一般說來，敵我之間的矛盾是對(duì)抗性的，必須用專政的、強(qiáng)制的方法解決；人民內(nèi)部的矛盾，則應(yīng)該用民主的、說服教育的方法解決。②報(bào)告分析了在我國社會(huì)主義改造基本完成后的階級(jí)關(guān)系，明確指出，正確處理人民內(nèi)部矛盾已成為國家政治生活的主題，同時(shí)提出了正確處理人民內(nèi)部矛盾的各項(xiàng)具體方針。a.毛澤東明確指出，我國三大改造完成后，剝削制度已基本消滅，大量突出的是人民內(nèi)部矛盾。因此，正確處理人民內(nèi)部矛盾成為國家政治生活的主題。b.毛澤東闡述了正確處理人民內(nèi)部矛盾的各項(xiàng)具體方針。這主要是：在人民內(nèi)部的日常政治生活中，實(shí)行“團(tuán)結(jié)—批評(píng)—團(tuán)結(jié)”的方針；在國家經(jīng)濟(jì)生活中，必須實(shí)行“兼顧國家、集體、個(gè)人三者利益”的方針；在共產(chǎn)黨與民主黨派關(guān)系上，實(shí)行“長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督”的方針；在科學(xué)文化工作中實(shí)行“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的方針。（2）《關(guān)于正確出庫人民內(nèi)部矛盾的問題》報(bào)告的意義①毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的報(bào)告是指導(dǎo)全黨和全國人民正確處理人民內(nèi)部矛盾的一個(gè)綱領(lǐng)性文件，它豐富和發(fā)展了中共八大的思想，是探索社會(huì)主義建設(shè)道路的重大進(jìn)展。②中共中央從黨的八大關(guān)于社會(huì)主義改造基本完成后我國社會(huì)主要矛盾和今后中心任務(wù)的正確估計(jì)，到關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的理論和方針的科學(xué)闡述，實(shí)際上為我國進(jìn)行全面的社會(huì)主義建設(shè)勾畫出一幅最初的藍(lán)圖。③但是，由于缺乏對(duì)三大改造完成后我國國情和社會(huì)主義的深刻了解，也缺乏進(jìn)行全國建設(shè)社會(huì)主義的經(jīng)驗(yàn)，在此后的一個(gè)不短的時(shí)期內(nèi)，我國社會(huì)主義建設(shè)曾經(jīng)偏離了這個(gè)藍(lán)圖的最初構(gòu)想，并為此付出了巨大代價(jià)。[問答題]10.試析科技因素對(duì)國際政治的影響。參考答案：科學(xué)技術(shù)因素是一種在歷史上起推動(dòng)作用的、革命性的力量。它不僅推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，改變了人類的經(jīng)濟(jì)生活和經(jīng)濟(jì)關(guān)系；而且也給人類的政治生活和政治關(guān)系帶來了一系列新的內(nèi)容，成為國際政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不可忽視的重要因素。（1）科技因素影響國際政治的原因①由于經(jīng)濟(jì)與政治本身的不可分割性。經(jīng)濟(jì)是政治的基礎(chǔ)，而政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)。在國際關(guān)系領(lǐng)域里，國際經(jīng)濟(jì)和國際政治經(jīng)常是相互交叉、緊密地聯(lián)系在一起的。②由于科技革命本身已經(jīng)越來越深入地卷入了國際政治關(guān)系領(lǐng)域，對(duì)國際政治的各個(gè)方面和各種要素都產(chǎn)生了直接的作用。（2）科技因素對(duì)國際政治的影響①科學(xué)技術(shù)直接影響國家間實(shí)力對(duì)比結(jié)構(gòu)的變化a.科技因素對(duì)國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力產(chǎn)生直接的影響在現(xiàn)代生產(chǎn)力發(fā)展中，科技已經(jīng)成為核心因素。由于經(jīng)濟(jì)實(shí)力是國家綜合國力構(gòu)成的最為重要的物質(zhì)基礎(chǔ)，因此，科技因素也加強(qiáng)了它在國力構(gòu)成中的地位和作用。b.科學(xué)技術(shù)因素對(duì)自然資源因素在國力構(gòu)成中地位的影響科技革命往往導(dǎo)致新材料和新能源的發(fā)現(xiàn)和應(yīng)用，降低了傳統(tǒng)資源在國力構(gòu)成中的地位與作用。新技術(shù)革命促使工程塑料和核能等新材料和新能源在國民經(jīng)濟(jì)中得到廣泛的應(yīng)用，減輕了人們對(duì)傳統(tǒng)自然資源的依賴。科技使純粹的自然資源在國力構(gòu)成中的地位更加復(fù)雜化了。c.科技因素對(duì)國家軍事實(shí)力產(chǎn)生直接的影響軍事歷來是科技成果應(yīng)用最多和最快的領(lǐng)域之一?？萍及l(fā)展水平直接制約著一個(gè)國家軍隊(duì)的武器質(zhì)量和性能，直至軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力。d.科技因素對(duì)國力構(gòu)成的精神要素產(chǎn)生影響國家科技水平的發(fā)展，可以極大地提高全體國民的民族自信心和自豪感，增強(qiáng)國民士氣和政府的組織能力以及國家的凝聚力，從而使國家的綜合實(shí)力得到了全面的提高。②科技革命的發(fā)展使現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)在國際政治中的作用更加復(fù)雜化a.科學(xué)技術(shù)的發(fā)展引起了武器系統(tǒng)的革命性變革人類歷史上出現(xiàn)的由冷兵器向熱兵器、常規(guī)武器向核武器、地面地表武器向太空武器發(fā)展的三次武器革命，都是在一定的科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平上發(fā)生的。b.科技革命的發(fā)展改變了戰(zhàn)爭(zhēng)在國際政治中的地位與作用由于科技革命和經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，各國之間的相互依存關(guān)系也不斷加深，開始出現(xiàn)了越來越多的共同利益，這也制約了世界大戰(zhàn)爆發(fā)的可能。所以，在世界大戰(zhàn)意義上的戰(zhàn)爭(zhēng)的地位被大大地削弱了。然而，有限的、常規(guī)的局部戰(zhàn)爭(zhēng)則由于科技的發(fā)展和武器性能的系統(tǒng)改進(jìn)，在國際政治中的現(xiàn)實(shí)意義卻得到了加強(qiáng)。③科技革命的發(fā)展進(jìn)一步加速了國際政治的全球化，并大大豐富了國際政治的新內(nèi)容a.科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與應(yīng)用，使世界經(jīng)濟(jì)國際化的趨勢(shì)深入到世界各個(gè)國家和各個(gè)領(lǐng)域，導(dǎo)致了各國之間政治經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的日益密切。世界因此而變得更加透明和更加連為一體，各國之間的相互依存也進(jìn)一步加深了，這是導(dǎo)致國際政治全球化的基礎(chǔ)。b.科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用不僅推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的巨大發(fā)展和世界經(jīng)濟(jì)的繁榮，同時(shí)也開拓了人類社會(huì)活動(dòng)的新領(lǐng)域和新空間。由此也產(chǎn)生了一系列經(jīng)濟(jì)及社會(huì)問題，核武器的威脅、全球環(huán)境污染、生態(tài)平衡的破壞以及資源衰竭、人為爆炸，等等。所有這些問題在相互依存的世界里，已經(jīng)直接威脅了全人類的生存利益，而且只有依靠各國的共同努力才能最終解決。因此，這些全球性的共同問題被列入了國際政治的議事日程。[填空題]1.在西方資本主義國家之中，普遍存在的政黨制度類型為（）、（）和多黨制。參考答案：兩黨制；一黨制參考解析：政黨制度是指一個(gè)國家通過政黨進(jìn)行政治活動(dòng)的方式或狀態(tài)。各國的政黨制度所采取的不同形式是由于各國的環(huán)境所決定的。西方資本主義國家的政黨制度主要有兩黨制、一黨制和多黨制等三種形式。[填空題]2.按中央與地方的不同權(quán)力關(guān)系，國家的結(jié)構(gòu)形式主要分為（）國家和（）國家。參考答案：?jiǎn)我恢?；?lián)邦制參考解析：國家結(jié)構(gòu)形式就是國家權(quán)力如何按地理或區(qū)域來劃分，其核心是中央與地方的權(quán)力關(guān)系。按中央與地方的不同權(quán)力關(guān)系，國家的結(jié)構(gòu)形式主要分為單一制國家和聯(lián)邦制國家：①單一制國家是指在由若干行政區(qū)域組成的統(tǒng)一主權(quán)國家里，權(quán)力和威權(quán)合法地集中于中央機(jī)構(gòu)；②聯(lián)邦制國家是指由有自己的立法機(jī)關(guān)和行政機(jī)關(guān)的若干成員國或成員州構(gòu)成的統(tǒng)一的國家。[填空題]3.資產(chǎn)階級(jí)共和制分為議會(huì)制、總統(tǒng)制和混合型三種，美國是典型的（）國家。參考答案：總統(tǒng)制參考解析：從總統(tǒng)、議會(huì)和政府三者關(guān)系上看，資產(chǎn)階級(jí)共和制分為議會(huì)制、總統(tǒng)制和混合型的議會(huì)制—總統(tǒng)制三種?？偨y(tǒng)制是指以總統(tǒng)為首的行政機(jī)關(guān)獨(dú)立于立法機(jī)關(guān)之外，政府不對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)的共和國制度。因此，獨(dú)立選任的總統(tǒng)，不論是否得到議會(huì)的支持，都在法定的期限內(nèi)任職。美國是典型的總統(tǒng)制國家，總統(tǒng)擁有相當(dāng)多的決策權(quán)和執(zhí)行權(quán)；同時(shí)，議會(huì)保留有較多的決策權(quán)，并對(duì)選民負(fù)責(zé)。[填空題]4.1847年6月，正義者同盟在倫敦舉行改組大會(huì)，根據(jù)馬克思、恩格斯的提議，大會(huì)將正義者同盟更名為（）。參考答案：共產(chǎn)主義者同盟參考解析：1847年6月，正義者同盟在倫敦舉行了改組大會(huì)。大會(huì)將正義者同盟更名為共產(chǎn)主義者同盟，用“全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來”的口號(hào)取代了“人人皆兄弟”的舊口號(hào)。這是世界歷史上第一個(gè)以科學(xué)社會(huì)主義理論為指導(dǎo)思想的無產(chǎn)主義國際組織，也是第一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)政黨的雛形。[填空題]5.1916年，列寧出版了《（）》一書，深刻闡述了帝國主義的基本特征。參考答案：帝國主義是資本主義的最高階段參考解析：1916年，列寧出版《帝國主義是資本主義的最高階段》一書。列寧認(rèn)為，帝國主義的實(shí)質(zhì)是壟斷，帝國主義就是資本主義的壟斷階段。帝國主義具有五大特征：①生產(chǎn)和資本的高度集中導(dǎo)致壟斷組織的出現(xiàn)；②銀行資本和工業(yè)資本結(jié)合起來，形成了金融寡頭；③資本輸出具有重要意義；④國際壟斷同盟已經(jīng)形成；⑤最大的資本主義大國已經(jīng)把世界上的領(lǐng)土瓜分完畢。[填空題]6.在20世紀(jì)80年代末90年代初的東歐劇變中，最先發(fā)生劇變的國家是（）和（），最后發(fā)生劇變的國家是（）和（），被暴力推翻政權(quán)的國家是（）。參考答案：波蘭；匈牙利；南斯拉夫；阿爾巴尼亞；羅馬尼亞參考解析：1989～1990年，東歐社會(huì)主義國家的政局在國際大氣候和國內(nèi)小氣候相互作用和巨大沖擊之下，發(fā)生了急劇的變化。東歐八國的劇變各有各的特點(diǎn)，具體情況不盡相同。從時(shí)間上說，東歐劇變有三波浪潮：波蘭、匈牙利的劇變是第一波浪潮，民主德國、保加利亞、捷克斯洛伐克、羅馬尼亞的劇變是第二波浪潮，阿爾巴尼亞、南斯拉夫的劇變是第三次浪潮。波、匈、東德、保、捷、羅六國是在1989年發(fā)生劇變的，時(shí)間較早，阿、南兩國是在1990年以后發(fā)生劇變的，時(shí)間稍晚一些。從方式上看，有的國家是執(zhí)政的共產(chǎn)黨本身改變了性質(zhì)，變成了社會(huì)黨，從而導(dǎo)致社會(huì)發(fā)展方向的改變；有的國家則是執(zhí)政的共產(chǎn)黨被迫向反對(duì)派讓權(quán)，從而使國家政權(quán)的性質(zhì)發(fā)生了變化；多數(shù)國家的劇變是和平演變；個(gè)別國家如羅馬尼亞的原有政權(quán)則被暴力所推翻。[填空題]7.1917年（）任北京大學(xué)校長(zhǎng)，提出“思想自由，兼容并包”的辦學(xué)方針。參考答案：蔡元培參考解析：1917年1月4日，蔡元培正式就任北京大學(xué)校長(zhǎng)，當(dāng)月27日他宣布他的辦學(xué)方針是“兼容并包，兼收并蓄”，提倡“學(xué)術(shù)思想自由”。蔡元培認(rèn)為，依各國大學(xué)通例，循“思想自由”原則，兼容并包。無論何種學(xué)派，茍其言之有理，持之有故，尚不達(dá)自然淘汰之命運(yùn)，即使彼此相反，也聽他們自由發(fā)展。[填空題]8.4月25日，毛澤東在中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上作了題為《（）》的報(bào)告。參考答案：論十大關(guān)系參考解析：1956年4月25日，毛澤東在中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上作了《論十大關(guān)系》的報(bào)告?？偨Y(jié)了我國社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，提出了調(diào)動(dòng)一切積極因素為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)的基本方針。《論十大關(guān)系》成為探索社會(huì)主義建設(shè)道路的先聲，并為中共八大的召開作了思想和理論上的準(zhǔn)備。[填空題]9.中共第（）次代表大會(huì)首次系統(tǒng)闡述了社會(huì)主義初級(jí)階段理論。參考答案：十三大參考解析：1987年10月，中國共產(chǎn)黨召開了第十三次全國代表大會(huì)。黨的十三大在思想上、理論上、政治上的突出貢獻(xiàn)，就是從我國國情出發(fā)，總