杜牧《阿房宮賦》原文及翻譯

杜牧《阿房宮賦》原文及翻譯杜牧《阿房宮賦》原文及翻譯、注釋《阿房宮賦》這篇賦作全文氣勢貫注，語言的排比錯落安排得很恰當，而最出色的是藝術想象入微。下面是小編為大家整理的杜牧《阿房宮賦》原文及翻譯，希望能幫助到大家!杜牧《阿房宮賦》原文六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離六日。驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣;廊腰縵回，檐牙高啄;各抱地勢，鉤心斗角。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落。長橋臥波，未云何龍?復道行空，不霽何虹?高低冥迷，不知西東。歌臺暖響，春光融融;舞殿冷袖，風雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來于秦。朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開妝鏡也;綠云擾擾，梳曉鬟也;渭流漲膩，棄脂水也;煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過也;轆轆遠聽，杳不知其所之也。一肌一容，盡態(tài)極妍，縵立遠視，而望幸焉;有不得見者三十六年。燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山;一旦不能有，輸來其間，鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。嗟乎!一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙?使負棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫;架梁之椽，多于機上之工女;瓦縫參差，多于周身之帛縷;直欄橫檻多于九土之城郭;釘頭磷磷，多于在庾之粟粒;管弦嘔啞，多于市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒。獨夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土!嗚呼!滅六國者六國也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟夫!使六國各愛其人，則足以拒秦;使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也?秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。杜牧《阿房宮賦》翻譯六國覆滅，天下統(tǒng)一。四川山林中的樹木被砍伐一空，阿房宮殿得以建成。(它)覆蓋了三百多里地，幾乎遮蔽了天日。從驪山的北面建起，曲折地向西延伸，一直通到咸陽。渭水和樊川，浩浩蕩蕩地流進了宮墻。五步一座高樓，十步一座亭閣;長廊如帶，迂回曲折，屋檐高挑，象鳥喙一樣在半空飛啄。這些亭臺樓閣啊，各自憑借不同的地勢，參差環(huán)抱，回廊環(huán)繞象鉤心，飛檐高聳象斗角。彎彎轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，曲折回環(huán)，象蜂房那樣密集，如水渦那樣套連，巍巍峨峨，不知道它們有幾千萬座。那長橋臥在水面上(象蛟龍)，(可是)沒有一點云彩，怎么會有蛟龍飛騰?那樓閣之間的通道架在半空(象彩虹)，(可是)并非雨過天晴，怎么會有虹霓產(chǎn)生?高高低低的樓閣，幽冥迷離，使人辨不清南北西東。高臺上傳來歌聲，使人感到暖意，如同春天一般溫暖;大殿里舞袖飄拂，使人感到寒氣，仿佛風雨交加那樣凄冷。就在同一天內(nèi)，同一座宮里，而氣候冷暖卻截然不同。(六國的)宮女妃嬪、諸侯王族的女兒孫女，辭別了故國的宮殿閣樓，乘坐輦車來到秦國。(她們)早上唱歌，晚上彈琴，成為秦皇的宮人。(清晨)只見星光閃爍，(原來是她們)打開了梳妝的明鏡;又見烏云紛紛擾擾，(原來是她們)一早在梳理發(fā)鬢;渭水泛起一層油膩，(是她們)潑下的'脂粉水呀;輕煙繚繞，香霧彌漫，是她們焚燒的椒蘭異香。忽然雷霆般的響聲震天，(原來是)宮車從這里馳過;轆轆的車輪聲漸聽漸遠，不知它駛向何方。(宮女們)極力顯示自己的嫵媚嬌妍，每一處肌膚，每一種姿態(tài)，都極為動人。(她們)久久地佇立著，眺望著，希望皇帝能寵幸光臨;(可憐)有的人三十六年始終未曾見過皇帝的身影。燕國趙國收藏的奇珍，韓國魏國聚斂的金銀，齊國楚國保存的瑰寶，都是多少年、多少代，從人民手中掠奪來的，堆積如山。一旦國家破亡，不能再占有，都運送到阿房宮中。(從此)寶鼎(看作)鐵鍋，寶玉(看作)石頭，黃金(當成)土塊，珍珠(當作)砂礫，亂丟亂扔，秦人看著，也不覺得可惜。唉!一個人所想的，也是千萬人所想的。秦始皇喜歡繁華奢侈，老百姓也眷念著自己的家。為什么搜刮財寶時連一分一厘也不放過，揮霍起來卻把它當作泥沙一樣呢?甚至使得(阿房宮)支承大梁的柱子，比田里的農(nóng)夫還要多;架在屋梁上的椽子，比織機上的織女還要多;參差不齊的瓦縫，比人們身上穿的絲縷還要多;直的欄桿，橫的門檻，比九州的城廊還要多;琴聲笛聲，嘈雜一片，比鬧市里的人聲還要喧鬧。(這)使天下人們口里雖不敢說，但心里卻充滿了憤怒。秦始皇這暴君的心卻日益驕橫頑固。于是陳勝吳廣揭竿而起，劉邦攻破函谷關;項羽放了一把大火，可惜那豪華的宮殿就變成了一片焦土!唉!滅六國的是六國自己，不是秦國。滅秦國的是秦王自己，不是天下的人民。唉!如果六國的國君能各自愛撫自己的百姓，就足以抵抗秦國了;(秦統(tǒng)一后)如果也能愛惜六國的百姓，那就可以傳位到三世以至傳到萬世做皇帝，誰能夠滅亡他呢?秦國的統(tǒng)治者來不及為自己的滅亡而哀嘆，卻使后代人為它哀嘆;如果后代人哀嘆它而不引以為鑒，那么又要讓更后的人來哀嘆他們了。杜牧《阿房宮賦》注釋(1)阿房(pánɡ)宮：秦宮名，故址在今陜西西安市阿房村。后為項羽焚毀。(2)六王：指戰(zhàn)國末齊、楚、燕、趙、韓、魏六國君主。畢：被滅。(3)四海：天下。一：統(tǒng)一。(4)“蜀山”二句：意思是砍伐光了蜀山的樹木，建造起阿房宮。兀，此指光禿。(5)覆壓：覆蓋掩壓。(6)驪山：山名，在今陜西臨潼縣東南。(7)咸陽：秦都，故址在今陜西咸陽東北。(8)二川：渭川、樊川。溶溶：水盛而動蕩的樣子。(9)廊腰：游廊曲折處。縵(màn)回：寬緩回環(huán)。(10)檐牙：檐角。高啄：指檐角翹起，如禽鳥仰首啄物。⑾各抱地勢：依據(jù)不同地形而建筑。(11)鉤心：指曲廊與宮室中心鉤連。斗角：指檐角相向。(12)盤盤：曲折的樣子。(13)囷囷(qūn)：回旋的樣子。(14)蜂房水渦：形容宮室繁密如蜂房，曲廊回旋如水渦。(15)矗(chù)：聳立。落：居處。此指院落。(16)長橋：指阿房橫跨渭水與咸陽相接的橋。(17)復道：樓閣間的空中通道。(18)霽(jì)：雨過初晴。⒇妃嬪(pín)媵(yìnɡ)嬙(qiánɡ)：泛指六國后妃。妃，帝王配偶。媵，陪嫁女。嬪嬙，皆古代宮廷中女官名，亦代指帝王的妻妾。(21)王子皇孫：指六國君主子孫。(22)輦：乘車。(23)熒熒(yínɡ)：光亮閃閃的樣子。(24)擾擾：紛亂的樣子。(25)鬟：女子梳的環(huán)形發(fā)髻。(26)漲膩：水面漲起一層油膩。(27)椒蘭：香料名。(28)轆轆(lù)：車聲。(29)杳：深遠。(30)“一肌”二句：意思是宮妃們精心打扮，使肌膚容貌極盡美妍。(31)縵立：久立。(32)望幸：盼望皇帝臨幸。(33)三十六年：秦始皇在位三十七年，于三十七年死去，故稱三十六年。(34)摽〈piāo〉掠：搶劫掠奪。其人：指六國人民。(35)倚疊：堆積。(36)“鼎鐺(chēnɡ)”二句：意思是把寶鼎當土塊，把珠寶當沙石。鐺，平底鍋。塊，土塊。礫，碎石。(37)儷迤(lǐyǐ)：連續(xù)不斷。(38)“一人”二句：意思是人心都是相同的，帝王應體察百姓之心。一人，指秦皇帝。(39)紛奢：繁華奢侈。(40)錙銖(zīzhū)：古代重量單位，六銖為一錙，四錙為一兩，此喻輕徽、細小。(41)磷磷：巖石繁密的樣子，此指釘頭密集。(42)庾：谷倉。(43)直欄橫檻：欄桿縱橫。(44)九土：九州，即中國。(45)嘔?。盒稳菁姺钡臉菲髀?。(46)獨夫：殘暴失道、眾叛親離的君主，此指秦始皇。(47)驕固：驕橫頑固。(48)戍卒叫：指陳涉、吳廣起義。史載，陳涉曾戍守漁陽，故稱戍卒。(49)函谷：關名，在渭南靈寶縣東北，為秦東邊關隘。舉：攻下。(50)“楚人”二句：指項羽火燒阿房宮?！妒酚洝ろ椨鸨炯o》：漢元年〈206〉十二月，“項羽引兵西屠咸陽，殺秦降王子嬰，燒秦宮室，火三月不滅?！笨蓱z，可惜。(51)族：滅族。(52)遞三世：傳了三代。即秦始皇、秦二世和秦王子嬰。(53)“后人”三句：意思是后人哀嘆秦朝滅亡，但不以此為借鑒，那么也將使更后的人來哀嘆他們。杜牧《阿房宮賦》鑒賞從內(nèi)容結(jié)構(gòu)上看，此賦可分為四段。第一段，寫阿房宮的雄偉壯觀。開篇先用四個三字短句領起，音節(jié)緊湊，氣勢不凡，達到了先聲奪人的效果。這12個字，既寫出了秦始皇一統(tǒng)天下的豪邁氣概，也寫出了阿房宮興建營造的非同凡響，語言簡練到不能刪削分毫的程度，筆力千鈞。接下來從全景到本體構(gòu)筑，寫阿房宮的雄偉壯觀?！案矇喝儆嗬?，隔離天日”，勾勒出阿房宮占地廣闊、凌云蔽日的宏偉氣勢，給人一個總體的印象?！绑P山北構(gòu)而西折”四句，寫阿房宮是依著山勢、就著水流而修建的，仍然突出了它利用自然、巧奪天工的氣派。以下由寫渭水和樊川的“流入宮墻”，自然地過渡到寫阿房宮的建筑特點。其中實寫了樓閣、廊檐，描繪得細致入微;虛寫了長橋、復道，想像得神奇瑰麗。然后用夸張和襯托的手法，借寫歌舞的冷暖，描述阿房宮“一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊”的怪現(xiàn)象，陪襯出它的宏大寬廣。第二段，寫阿房宮里的美人和珍寶，揭露秦朝統(tǒng)治者奢侈的生活，為下文的議論設伏。先寫“妃嬪”的由來，說明是“六王畢，四海一”的結(jié)果，照應篇首。作者一連用了“明星熒熒，開妝鏡也”等六組排比句式，寫宮人梳妝打扮、“縵立遠視，而望幸焉”的凄慘生活。鏡如明星，鬟如綠云，“棄脂”漲渭水，焚椒蘭成煙霧。這些生動的描寫，既表現(xiàn)了宮女命運的悲慘，也揭示了秦始皇生活的驕奢淫逸。“燕趙之收藏”以下，由寫人的被欺辱轉(zhuǎn)而寫物的被踐踏。在這里，原來六國珍藏的玉石金鼎，像土塊、鐵鍋一樣堆棄著，“秦人視之，亦不甚惜”。第三段，由描寫轉(zhuǎn)為議論，顯示出作這篇賦文的本意。先以“嗟乎”發(fā)出感嘆，對比人心事理，指出“秦愛紛奢，人亦念其家”，進而質(zhì)問道：“奈何取之盡錙銖，用之如泥沙?”接著，用了六組“使……多于……”的比喻句排比，盡情地揭露了秦王朝的奢靡給人民帶來的深重災難。經(jīng)過重重鋪墊，筆鋒一轉(zhuǎn)，讓“不敢言而敢怒”的“天下之人”同“日益驕固”的統(tǒng)治者進行較量，結(jié)果阿房宮成了一片焦土。第四段，總結(jié)六國和秦滅亡的歷史教訓，向當世統(tǒng)治者發(fā)出警告。作者連續(xù)慨嘆，情不能禁。“嗚呼”之后提出論點，闡明興亡自取的道理;“嗟夫”以下申述論據(jù)，指出愛民與長治久安息息相關。最后，用“后人”的委婉稱謂，提醒唐統(tǒng)治者不要重蹈亡秦的覆轍，意味深長。杜牧《阿房宮賦》創(chuàng)作背景杜牧所處的時代，政治腐敗，階級矛盾異常尖銳，而藩鎮(zhèn)跋扈，吐蕃、南詔、回鶻等紛紛入侵，更加重了人民的痛苦，大唐帝國，已處于崩潰的前夕。杜牧針對這種形勢，極力主張內(nèi)平藩鎮(zhèn)，加強統(tǒng)一，外御侵略，鞏固國防。為了實現(xiàn)這些理想，他希望當時的統(tǒng)治者勵精圖治、富民