職業(yè)生涯規(guī)劃書服裝設(shè)計(jì)與工程

職業(yè)生涯規(guī)劃書服裝設(shè)計(jì)與工程職業(yè)生涯規(guī)劃書服裝設(shè)計(jì)與工程1

作為一名服裝設(shè)計(jì)師，除了具備上述的學(xué)問和技能之外，還有一個特別重要的因素，即設(shè)計(jì)師的人格。俗一點(diǎn)講，即：要做名師，先做好人。文一點(diǎn)講，應(yīng)是德才兼?zhèn)?。這里的德品不正，不講信譽(yù)，自私自利，遇事先斤斤計(jì)較個人的得失，豪無奉獻(xiàn)精神，那么，在工作中也就很難賣力氣去敬業(yè)，很難替別人著想，也就無法與人合作?，F(xiàn)代企業(yè)在組織結(jié)構(gòu)上是一個軍事化的分工合作的集團(tuán)，不是任何個人能完成全部部門和工種的工作的。因此，設(shè)計(jì)師必需擺正自己的位置，切不行高高在上，盛氣凌人，目空一切。能否與別人合作，特殊是能否與比自己能力強(qiáng)的人合作，往往是一個設(shè)計(jì)師能否勝利的關(guān)鍵。俗話講：一個英雄三個幫，在風(fēng)格的魅力，在其四周聚集著一大群心甘情愿地與同甘共苦的能人。目前，政治的穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)的騰飛，服裝業(yè)的進(jìn)展為我們的設(shè)計(jì)師施展才華提供了天時、地利的大好環(huán)境和歷史機(jī)遇，而能否勝利，在某種程度上講，關(guān)鍵在于人和這個因素的把握。人和的現(xiàn)代意義即在工作中能處理好人與人之間的關(guān)系，能很好地與人合作，能承認(rèn)他人的長處，能容人，會用人。

另外，在市場上與同行競爭時，也要堂堂正正，千萬不要靠拆別人的臺來抬高自己。文人相徑，同行是冤家這種過去小農(nóng)經(jīng)濟(jì)時代的陋習(xí)不是我們這個時代所需要的。三、設(shè)計(jì)師的行為方式：會工作、會學(xué)習(xí)、會生活。

(1)工作主動主動，要全力投入，興趣深厚，表達(dá)主人翁精神。

(2)與公司和企業(yè)合作，把它當(dāng)做你的客戶，讓他光臨你的才華，向他推舉你的概念。

(3)有敬業(yè)與團(tuán)隊(duì)精神，任何一個項(xiàng)目，都是通過團(tuán)隊(duì)共同的力量與完成實(shí)現(xiàn)地，用一般的方法使工藝方面到達(dá)最正確的效果。

(4)設(shè)計(jì)師藝術(shù)的創(chuàng)造者，又是服裝人。自己高于他人，高于企業(yè)，所以為了事業(yè)，為了自己所干的這份工作，盡到自己的責(zé)任。對本行業(yè)要有一種摯著的追求，創(chuàng)新探究的精神，雖然工作很辛苦，但又苦中求樂，倍感美好(5)有較強(qiáng)的設(shè)計(jì)質(zhì)量意思，較高的工作效率，快、捷、勤、節(jié)、美。

(6)應(yīng)時刻站在投資者的角度運(yùn)作市場，只能勝利，不能失敗，給企業(yè)至少要有一個安全感，削減冒險數(shù)。

(7)懂得推銷自己，是一位很好的推銷員，有計(jì)劃有市場數(shù)據(jù)支持你的設(shè)計(jì)。要擅長表達(dá)。多溝通思想。，(8)有精確地領(lǐng)悟能力，全面地統(tǒng)籌能力，充分的展示能力。

(9)懂服裝市場以及品牌運(yùn)作狀況，懂得觀賞品牌的優(yōu)勢。向客戶學(xué)習(xí)，因?yàn)樗麄兇砜隙ǖ南M(fèi)群體，信任他們的直覺，依據(jù)他們的意見，正確的分析，總結(jié)與推斷。

(10)對市場要有了解，觀看、分析、主導(dǎo)與開發(fā)的能力，(懂得看爆款，發(fā)覺哪些好買，發(fā)覺哪些還有開發(fā)的)，深入市場，不能閉門選車，坐享其成，更不能意想天開。有獨(dú)當(dāng)一面的能力。

(有計(jì)劃→嚴(yán)把關(guān)→下放工作→任務(wù)達(dá)標(biāo)→整盤貨的運(yùn)作)。

(11)學(xué)會制作故事版(sforybody)：為設(shè)計(jì)部內(nèi)部團(tuán)隊(duì)溝通版，為市場協(xié)作版，設(shè)計(jì)師系列版：個人品牌，品牌系列版：市場品牌(12)設(shè)計(jì)方案短頻快，贏利高，藝術(shù)與有用相結(jié)合。(即學(xué)院派與市場派相結(jié)合)。

(13)把握服裝設(shè)計(jì)的六個基本條件：即who什么人穿?when什么時候穿?where什么場合穿?what穿什么?why為什么這么穿?how怎么樣穿?

(14)痛痛快快地工作，痛痛快快玩，愉開心快的學(xué)習(xí)與生活。前衛(wèi)、激情、自信、樂觀、青春總之，作為一名合格的服裝設(shè)計(jì)師，優(yōu)秀的品德是首要條件。

1、繪畫基礎(chǔ)與造型能力

繪畫基礎(chǔ)與造型能力是服裝設(shè)計(jì)師的基本技能之一。當(dāng)然，以前的設(shè)計(jì)大師也有個別不會畫畫的，但他需要在其他方面有更杰出的表現(xiàn)。但有些人即使通過在學(xué)校系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，仍舊不能很好地用繪畫方式表達(dá)設(shè)計(jì)意念的話，那將為自己的創(chuàng)作帶來很大的困難。

只有具備了良好的繪畫基礎(chǔ)才能通過設(shè)計(jì)的造型表現(xiàn)能力以繪畫的形式精確地表達(dá)設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作理念，另一方面在設(shè)計(jì)圖的過程當(dāng)中也更能體會到服裝造型重的節(jié)奏和韻律之美，從而激發(fā)設(shè)計(jì)師的靈感。

20世紀(jì)初包豪斯曾經(jīng)提出設(shè)計(jì)的目的是人而不是產(chǎn)品，特殊是服裝，本身就是人體的外部覆蓋物，與人體有著親密的關(guān)系，作為設(shè)計(jì)師只有對人體比例結(jié)構(gòu)有精確、全面的認(rèn)識，才能更好地、立體地表達(dá)人體之美，這是設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。

2、豐富的想象力

獨(dú)創(chuàng)性和想象力是服裝設(shè)計(jì)師的翅膀，沒有豐富想象力的設(shè)計(jì)師技能再好也只能稱為工匠或裁縫，而不能稱之為真正的設(shè)計(jì)市。設(shè)計(jì)的本質(zhì)是創(chuàng)造，涉及本身就包含了創(chuàng)新、獨(dú)特之意。自然界中的花鳥樹木、我們身邊的裝飾器物/豐富的民族和民俗題材，音樂、舞蹈、詩歌、文學(xué)甚至現(xiàn)代的生活方式都可以給我們很好的啟迪和設(shè)計(jì)靈感。千百年來，服裝的歷史長河中正是由于前人豐富的想象力和獨(dú)創(chuàng)的精神才給我們留下了豐厚的珍貴財寶。

在西方服裝設(shè)計(jì)史上，那些備受矚目的署名服裝設(shè)計(jì)師們均以其獨(dú)特的創(chuàng)造力和想象力再設(shè)計(jì)上出其巧思。特殊是20世紀(jì)30年月頗具影響力的意大利女設(shè)計(jì)師夏波瑞莉竟將鞋子設(shè)計(jì)成帽子扣在頭頂，將口袋設(shè)計(jì)成抽屜狀，其豐富的想象力及形象幽默、大膽特別的設(shè)計(jì)風(fēng)格備受后人推崇。

3、對款式、色彩和面料的把握

服裝的款式、色彩和面料是服裝設(shè)計(jì)的三大基本要素。

服裝的款式是服裝的外部輪廓造型和部件詳情造型，是設(shè)計(jì)改變的基礎(chǔ)。外部輪廓造型由服裝的長度和緯度構(gòu)成，包括腰線、衣裙長度、肩部寬窄、下擺松度等要素。最常見的輪廓造型有a“型、x〞型、t型、h型、o型等。服裝的外部輪廓造型形成了服裝的線條，并直接決定了款式的流行與否。部件詳情的造型是指領(lǐng)型、袖型、口袋、裁剪結(jié)構(gòu)甚至衣褶、拉練、扣子的設(shè)計(jì)。：

服裝的色彩改變是設(shè)計(jì)中最醒目的部分。服裝的色彩最簡單表達(dá)設(shè)計(jì)情懷，同時易于被消費(fèi)者接受。火熱的紅、爽朗的黃、沉靜的藍(lán)、圣潔的擺、平實(shí)的灰、堅(jiān)硬的黑，服裝的每一種色彩都有著豐富的情感表征，給人以豐富的內(nèi)涵聯(lián)想。除此之外，色彩還有輕重、強(qiáng)弱、冷溫和軟硬之感等，當(dāng)然，色彩還可以讓我們在味覺和嗅覺上浮想聯(lián)翩。#嫻熟把握和運(yùn)用服裝面料特質(zhì)是以未成熟的'設(shè)計(jì)師所應(yīng)具備的重要條件，設(shè)計(jì)師首先要體會面料的厚薄、軟硬、光滑粗澀、立體平滑之間的差異，通過面料不同的懸垂感、光澤感、清透感、厚重感和不同的彈力、垂感等，來悉心體會其間風(fēng)格和品牌的迥異，并在設(shè)計(jì)中加以敏捷運(yùn)用。

不同質(zhì)地、肌理的面料完善搭配，更能顯現(xiàn)設(shè)計(jì)師的藝術(shù)功底和品位。服裝款式上的各種造型并不僅僅表如今設(shè)計(jì)圖紙上，而是用各種不同的面料和裁剪技術(shù)共同達(dá)成的，嫻熟地把握和運(yùn)用面料設(shè)計(jì)才會得心應(yīng)手。

服裝的款式、色彩和面料這三部分缺一不行，是設(shè)計(jì)師必需把握的基礎(chǔ)學(xué)問。對款式、色彩、面料基礎(chǔ)學(xué)問的把握和運(yùn)用也肯定程度能反映出一個設(shè)計(jì)師的審美情趣、品位和藝術(shù)功底。

4、對結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、裁剪和縫制的理解

對結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、裁剪技術(shù)的學(xué)習(xí)，也是服裝設(shè)計(jì)師必需把握的基礎(chǔ)學(xué)問。結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)是款式設(shè)計(jì)的一部分，服裝的各種造型其實(shí)就是通過裁剪和尺寸本身的改變來完成的。假如不懂面料、結(jié)構(gòu)和裁剪，設(shè)計(jì)只能是紙上談兵。不要以為在公司里結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、裁剪是打版師傅的事情，只會畫圖、不懂打版的設(shè)計(jì)師確定不是一個完善、成熟的設(shè)計(jì)師。不懂紙樣和結(jié)構(gòu)改變，設(shè)計(jì)就會不合理、不成熟，甚至無法實(shí)現(xiàn)。

學(xué)校里的學(xué)生常常會遇到這樣的問題，由于自己還不會打版，參與大賽的服裝只能請師傅打版，但自己畫的是一種效果，做出來完全走了型，沒有到達(dá)想要的效果。由此可見，打板本身直接決定了服裝的造型和整體效果。20世紀(jì)里有很多大師都是直接從服裝的裁剪和結(jié)構(gòu)入手，并把這些作為十分重要的設(shè)計(jì)語言，如巴倫夏卡、朗曼、威奧內(nèi)特、三本耀司等。仔系討論大師們的作品我們可以看到，服裝的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)深富內(nèi)涵、表現(xiàn)力獨(dú)特，其深沉、含蓄而不張揚(yáng)的風(fēng)格特別值得細(xì)細(xì)品味。假如不精通裁剪和結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，我們對作品的觀賞只會停留于膚淺的外表，設(shè)計(jì)也只能是一個空架子、經(jīng)不起推敲和考驗(yàn)。

縫制也是服裝設(shè)計(jì)的關(guān)鍵，不懂的各種縫制技巧和方法，也會影響我們對結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)和裁剪的學(xué)習(xí)。縫制的方式和效果本身也是設(shè)計(jì)的一部分，不同的縫制方式能產(chǎn)生不同的外觀效果，甚至是特殊的肌理效果。有的設(shè)計(jì)師借助縫紉效果作為設(shè)計(jì)語言來嘗試新的效果，這種手法在誠意設(shè)計(jì)中特別普及。這就要求設(shè)計(jì)師要熟知服裝行業(yè)中的各種加工設(shè)備及服裝縫制專用機(jī)件，對針織、梭織的加工工藝了如指掌，才能在設(shè)計(jì)運(yùn)用中得心應(yīng)手。

5、對服裝設(shè)計(jì)理論及歷史的了解

服裝設(shè)計(jì)的初級階段是對一些基礎(chǔ)技法和技能的把握，而勝利的服裝設(shè)計(jì)師更重要的是應(yīng)具備設(shè)計(jì)的頭腦和敏銳的創(chuàng)作思維，只把握基礎(chǔ)技能、能畫美麗的效果圖是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。如今的藝術(shù)院校服裝設(shè)計(jì)專業(yè)都開設(shè)有服飾理論課程，學(xué)生通過這些課程可以了解中外藝術(shù)史、設(shè)計(jì)史、服裝史和服飾美學(xué)等理論學(xué)問，同時還能開闊學(xué)生的眼界、拓寬設(shè)計(jì)思路，啟發(fā)他們的設(shè)計(jì)靈感。

特殊是學(xué)習(xí)中外服裝進(jìn)展史，其源遠(yuǎn)流長的服扮演變能為我們提供諸多的設(shè)計(jì)靈感，古埃及風(fēng)格、古希臘風(fēng)格、哥特風(fēng)格、巴洛克、洛可可風(fēng)格這些在現(xiàn)代服裝大師的作品中隨處可見。只有了解中西服裝進(jìn)展的歷史，理解現(xiàn)代服飾的演化，才能在設(shè)計(jì)史立足于現(xiàn)代并預(yù)報將來。了解中西服裝進(jìn)展史的改變，也會使你更深地體會中西服飾的差異，市自己明白身為東方的服裝設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)如何面對西方服飾、如何在設(shè)計(jì)中表達(dá)民族風(fēng)格、如何在世界服飾舞臺中贏得一席之地。

6、對20世紀(jì)服裝進(jìn)展史和大師風(fēng)格的把握

了解和把握2世紀(jì)服裝進(jìn)展史及大師的風(fēng)格是成為服裝設(shè)計(jì)師的一條快捷之路。從20世紀(jì)初期的channel到本世紀(jì)初的加里亞諾，每一位設(shè)計(jì)大師都為我們在服裝史上留下了恒美的一筆：20、30年月優(yōu)雅浪漫的低腰露背裝;50年月典雅富貴的高級時裝;60、70年月叛逆怪異的嬉皮士/朋克服飾;80年月寬肩、松身男性化職業(yè)女裝;90年月型甘迷人的蕾絲服飾。只有深入學(xué)習(xí)20世紀(jì)服裝的進(jìn)展歷史，才能理解那個時代大師們的設(shè)計(jì)風(fēng)格和藝術(shù)表現(xiàn)，從而借鑒到自己的服裝設(shè)計(jì)當(dāng)中。

20世紀(jì)80至90年月，德國的設(shè)計(jì)大師卡爾66;拉格費(fèi)爾任channel公司的首席設(shè)計(jì)師，為了扭轉(zhuǎn)channel公司當(dāng)時的逆境、為其注入新的活力，卡爾66;拉格費(fèi)爾首先從熟識夏耐爾品牌的設(shè)計(jì)風(fēng)格開始著手，以致于對channel幾十年歷史中的每一個款式，他都可以一邊默寫一款一邊講解。在充分了解channel風(fēng)格和設(shè)計(jì)歷史之后，卡爾66;拉格費(fèi)爾一改channel套裝的沉悶和單調(diào)，推出了90年月粉彩、**的channel套裝，使channel服飾重振旗鼓，再次贏得年輕女性的寵愛，從而恢復(fù)了channel品牌往日的活力。

可見，每一位設(shè)計(jì)師都要付出相當(dāng)?shù)呐?，方能使設(shè)計(jì)的作品獲得認(rèn)可和勝利!這就是服裝設(shè)計(jì)師職業(yè)規(guī)劃：服裝設(shè)計(jì)專業(yè)。

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我們憧憬著美妙的明天，所以始終為著心中的那個夢而奮斗。大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃，換個角度理解，就是對我們心中的那個藍(lán)圖的描繪。我們對自己的職業(yè)生涯進(jìn)行規(guī)劃，就是給自己的夢想插上翅膀。遠(yuǎn)大的理想總是建立在堅(jiān)實(shí)的土地上的，青春短暫，從如今起，就力爭主動，好好規(guī)劃一下將來的路，去描繪這張生命的白紙。

職業(yè)生涯規(guī)劃是知己、知彼，合理選擇職業(yè)目標(biāo)和路徑，并以最優(yōu)的策略、高效的行動去實(shí)現(xiàn)職業(yè)目標(biāo)的過程。許多大學(xué)生在機(jī)遇與挑戰(zhàn)粉墨登場的將來社會里，都不清晰自己到底該扮演如何一個角色。職業(yè)生涯規(guī)劃，對大學(xué)生而言，就是在自己興趣、愛好的前提下及仔細(xì)分析個人性格特征的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己專業(yè)特長和學(xué)問結(jié)構(gòu)，對將來從事工作所做的方向性的方案。大學(xué)生在走向社會前，將現(xiàn)實(shí)環(huán)境和長遠(yuǎn)規(guī)劃相結(jié)合，給自己的職業(yè)生涯一個清楚的定位，是求職就業(yè)乃至將來職業(yè)升級的關(guān)鍵一環(huán)。職業(yè)生涯活動將伴隨我們的大半生，擁有勝利的職業(yè)生涯才能實(shí)現(xiàn)完善人生。因此，我覺得很有必要好好規(guī)劃自己的職業(yè)生涯。

不少人都曾經(jīng)這樣問過自己：“人生之路到底該如何去走?〞記得一位哲人這樣說過：“走好每一步，這就是人生。〞是啊，人生之路說長也長，因?yàn)樗悄阋簧饬x的詮釋;人生之路說短也短，因?yàn)槟闵钸^的每一天都是你的人生。每個人都在設(shè)計(jì)自己的人生，都在實(shí)現(xiàn)自己的夢想。

有道是：“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢〞千真萬確。對自己要做的或是將要做的事沒有任何預(yù)備就是在為失敗做預(yù)備!

始終以來自己有一個習(xí)慣就是在做任何事情之前，都會考慮一下，有個小小的計(jì)劃，當(dāng)然這并不是預(yù)不預(yù)的問題，只是我的一個習(xí)慣。在當(dāng)前大學(xué)生所面對的就業(yè)壓力十分的大，特殊是我們大專生!我們?nèi)绾卧谝院髧?yán)峻的就業(yè)形式前做的更好，在以后應(yīng)聘時從眾多的應(yīng)聘者中脫穎而出。我們以后到底做些什么?我們以后往那些方面進(jìn)展?我們所以有必要提前規(guī)劃我們的將來，為我們以后的進(jìn)展做好規(guī)劃，也就是我們的職業(yè)生涯設(shè)計(jì)!

對于我的職業(yè)生涯規(guī)劃，主要從以下五個方面著手進(jìn)行：

首先是進(jìn)行自我探究，客觀認(rèn)識自我。構(gòu)建自己的價值觀、現(xiàn)狀描述，認(rèn)識自己的優(yōu)勢和劣勢。借助于職業(yè)興趣測驗(yàn)和性格特質(zhì)等測驗(yàn)，發(fā)覺自己是一個較為外向開朗的人還是內(nèi)向穩(wěn)重的人，并對哪些問題較為感興趣，如經(jīng)濟(jì)問題還是管理問題，或擅長哪些技能如分析，對數(shù)字敏感，言語表達(dá)能力等。也可分析出自己的一些弱點(diǎn)，從而更好的進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃。

第二部分是對職業(yè)的認(rèn)識。即認(rèn)識自己所處的環(huán)境，分析自己的外部機(jī)遇和挑戰(zhàn)。主要包括了解社會的整體趨勢、大學(xué)生就業(yè)狀況;了解行業(yè)進(jìn)展前景、現(xiàn)狀以及就業(yè)需求;對企業(yè)文化、工作職責(zé)等分析，做到“人企匹配〞和〞人崗匹配〞等等。

第三部分則是職業(yè)的決策與定向，即做出明確的選擇。將外部環(huán)境和個人特質(zhì)相聯(lián)系起來考慮，制定出符合實(shí)際，可執(zhí)行、可實(shí)現(xiàn)的職業(yè)目標(biāo)。

第四部分是構(gòu)建合理的學(xué)問結(jié)構(gòu)。學(xué)問的積累是成才的基礎(chǔ)和必要條件，但單純的學(xué)問數(shù)量并缺乏以說明一個人真正的`學(xué)問水平，人不僅要具有相當(dāng)數(shù)量的學(xué)問，還必需形成合理的學(xué)問結(jié)構(gòu)，沒有合理的學(xué)問結(jié)構(gòu)，就不能發(fā)揮其創(chuàng)造的功能。合理的學(xué)問結(jié)構(gòu)一般指寶塔型和網(wǎng)絡(luò)型兩種。

第五部分是參與有益的職業(yè)訓(xùn)練。職業(yè)訓(xùn)練包括職業(yè)技能的培訓(xùn)，對自我職業(yè)的適應(yīng)性考核、職業(yè)意向的科學(xué)測定等?？梢酝ㄟ^“三下鄉(xiāng)〞活動、大學(xué)生“青年志愿者〞活動、畢業(yè)實(shí)習(xí)、校內(nèi)創(chuàng)業(yè)及從事社會兼職、模擬性職業(yè)實(shí)踐、職業(yè)意向測評等進(jìn)行職業(yè)訓(xùn)練。

第六部分是依據(jù)目標(biāo)規(guī)劃出相應(yīng)的職業(yè)路徑，制定策略和計(jì)劃實(shí)施。包括確定短期和長期目標(biāo)，長期目標(biāo)一般是以后職業(yè)規(guī)劃的頂點(diǎn)，或較為高點(diǎn)也就是夢想，但要細(xì)化至具體工作，如畢業(yè)后進(jìn)入國際知名管理顧問公司從事討論分析、咨詢工作。短期目標(biāo)設(shè)立一般是素養(yǎng)能力的提高，或有用證書或考試的通過或獲取。

最終則是評估與調(diào)整。所謂計(jì)劃不如改變，假如某一時期不能實(shí)現(xiàn)自己的階段目標(biāo)，要重新定位自己，準(zhǔn)時制作出與主路徑相關(guān)的備選方案。如在企業(yè)中由于環(huán)境因素而產(chǎn)生問題時，則要考慮是否換單位，或考慮自己找培訓(xùn)機(jī)會等等。

(職業(yè)生涯規(guī)劃六步走)

1.自我評估。

主要包括對個人的需求、能力、興趣、性格、氣質(zhì)等等的分析，以確定什么樣的職業(yè)比較適合自己和自己具備哪些能力。

2.組織與社會環(huán)境分析。

短期的規(guī)劃比較注重組織環(huán)境的分析，長期的規(guī)劃要更多地注重社會環(huán)