長城的區(qū)域范圍

長城的區(qū)域范圍 長城的區(qū)域范圍董耀會區(qū)域是地理學概念，以地理和經(jīng)濟特征為基礎(chǔ)劃分出具有一定范圍的連續(xù)而不分離的單位，地區(qū)則是指較大的區(qū)域范圍。長城區(qū)域也是一個長城為標志的地理概念，又常被稱作長城沿線或長城地區(qū)。考古學則習慣稱長城區(qū)域為長城地帶。長城區(qū)域這個概念的產(chǎn)生，源于中國古代王朝在這個區(qū)域修建了用于軍事防御的長城。橫跨中國北部呈現(xiàn)帶狀分布的長城建筑，決定了長城區(qū)域也同樣呈現(xiàn)帶狀特點。長城區(qū)域是古代長城分布的主要地區(qū)，是古代游牧民族和農(nóng)耕民族相互碰撞與交流的主要區(qū)域。同時，長城區(qū)域也是生態(tài)敏感脆弱的地區(qū)，農(nóng)耕和游牧經(jīng)濟在這個地區(qū)交錯。長城地區(qū)，同樣主要指北方修建長城的地區(qū)。應(yīng)該說，在長城研究中長城區(qū)域與長城地區(qū)這兩個感念并沒有很大的區(qū)別。林沄認為“中國北方長城地帶，并非指歷代所筑長城經(jīng)由的全體地域，而是指古來中原農(nóng)業(yè)居民與北方游牧人互相接觸的地帶而言。這個地區(qū)東起西遼河流域，經(jīng)燕山、陰山、賀蘭山，到達湟水流域和河西走廊。大體上包括了今天的內(nèi)蒙古東南部、河北北部、山西北部、陜西北部、內(nèi)蒙古中南部、寧夏、甘肅和青海的東北部。”[1]這個認識，對理解長城區(qū)域的范圍很有幫助，基本給出了長城區(qū)域范圍的正確理解和界定。中國古代長城，除春秋戰(zhàn)國早期諸侯國相互防御的之外,基本都是調(diào)整農(nóng)耕與游牧兩種經(jīng)濟類型沖突的手段。游牧民族的概念，“游”指流動的人群，“牧”指游牧人的勞動方式和文化特征。游牧是終年轉(zhuǎn)移進行游動放牧的一種草原畜牧業(yè)經(jīng)營方式，游牧民族是以游牧為主要生活方式的民族。長城區(qū)域主要是指中國北方的農(nóng)耕和游牧兩種經(jīng)濟類型交錯地區(qū)，在這個亦耕亦牧的地區(qū)生活著以農(nóng)耕或以游牧為主的族群。中國北方有一條最靠北部的山系，這條山系的內(nèi)外地區(qū)約為北緯41。~42。之間。在某種意義上說決定了中國歷史上的政治、經(jīng)濟和文化發(fā)展。這條山系的南邊為農(nóng)耕經(jīng)濟，北邊則是游牧地區(qū)。這條山系由東向西，分別為大興安嶺、燕山山脈、陰山山脈、太行山脈、賀蘭山、六盤山、祁連山山脈、天山山脈。中國古代的長城基本上，都修建在這條山系的南北。長城修建在什么位置，主要取決于王朝的實力。金代控制了大興安嶺之后，長城修建在大興安嶺地區(qū)。實力強的王朝，比如漢朝就把長城修建到陰山以北和燕山以北。實力相對較差的王朝，比如明朝就將長城修建到燕山以南及陰山以南200公里左右的山西北部。［1］林沄《夏至戰(zhàn)國中國北方長城地帶游牧文化帶的形成過程》美國地理學家歐文■拉鐵摩爾1930年初，對中國整個長城邊疆地帶進行了考察，1939年寫成《中國的亞洲內(nèi)陸邊疆》一書。拉鐵摩爾以長城及其周邊區(qū)域作為研究對象，從邊疆史的角度探討長城在中國歷史及其地緣政治方面的作用，提出了“長城邊疆地帶”的概念。他認為長城不是一個絕對的邊界的“線”，而是一種“被歷史的起伏推廣而成的一個廣闊的邊緣地帶”［2］。拉鐵摩爾認為長城邊疆地帶的形成是自然、社會等多種因素綜合作用的結(jié)果。“長城一帶既是中國遼闊邊疆的縮影，也是反映中國歷史的視窗疽［3］拉鐵摩爾第一個明確提出長城區(qū)域不僅是地理上的一個“線”，而是沿長城一線而形成的一個具有特定歷史、人文、自然等綜合內(nèi)涵的區(qū)域的概念。拉鐵摩爾將長城作為一個區(qū)域，考察長城內(nèi)外及周邊區(qū)域的人地關(guān)系，研究在長城區(qū)域內(nèi)社會經(jīng)濟發(fā)展的內(nèi)部因素與外部條件相互作用的關(guān)系。長城地區(qū)的最東部，主要是大興安嶺地區(qū)。大興安嶺地區(qū)位于中國北部邊陲，東連綿延千里的小興安嶺，西依呼倫貝爾大草原，南達肥沃富庶的松嫩平原。山巒疊翠的大興安嶺地區(qū)，秦漢時期就是中原王朝修建長城所防御的匈奴等族群的根據(jù)地。漢朝的鮮卑部落，唐宋時期的室韋蒙古部族都是產(chǎn)生發(fā)展在這個地區(qū)。元代時黑龍江上游的大興安嶺地區(qū)是蒙古族始祖肇興地之一。燕山山脈，是華北平原主要的屏障，也是東北盆地進入華北平原的必經(jīng)之地。如果游牧民族政權(quán)占據(jù)這個地區(qū)，就有了向中原發(fā)起進攻的立腳點。歷朝歷代都十分重視在這個地方防御游牧民族，將其視為軍事重鎮(zhèn)、軍事重地。戰(zhàn)國時期的燕國，就在燕山北麓修建長城防御東胡。明朝則在燕山南麓修建長城防御蒙古。明長城修建最堅固，今天保存較好的地段，基本上都在燕山地區(qū)。中部地區(qū)的陰山山脈，位于內(nèi)蒙古自治區(qū)中部。山脈東西走向，包括狼山、烏拉山、色爾騰山、大青山等。陰山山脈是保護河套平原的戰(zhàn)略要地，河套平原自古就是農(nóng)耕與游牧民族交替據(jù)有的重要地區(qū)。河套平原通常是指內(nèi)蒙古高原中部黃河沿岸的平原，為陰山以南的黃河沖積平原，包括前套平原和后套平原。這個地區(qū)也是游牧民族與農(nóng)耕民族的沖突和融合發(fā)展程度最高的地區(qū)，秦統(tǒng)一之后派蒙恬率30萬大軍將匈奴逐出河套并修建長城，就是在這個地區(qū)。西部河西走廊及以西的西域地區(qū)，也是長城防御的重點地區(qū)。對于中原王朝來說，河西走廊始終是咽喉要道。特別是漢代打通西域、開通絲綢之路之后，這個地區(qū)對于中原王朝來說更為重要。漢代首先將長城修建到河西走廊，占據(jù)了重要的有幾個綠洲農(nóng)耕區(qū)。由于有很好的水源，綠洲地區(qū)十分適宜農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，所以這個地區(qū)采用農(nóng)業(yè)耕作，是農(nóng)耕經(jīng)濟的中原王朝開拓邊疆、發(fā)展農(nóng)耕經(jīng)濟的重點地區(qū)。西域?qū)τ谥性哂泻芨叩膽?zhàn)略地位。對于中原王朝來說，西域既是絲綢之路打通之后東西方文明交流的必經(jīng)之地，也是青海和寧夏的一個屏障。6世紀拜占庭的史學家普洛科皮烏斯在《哥特戰(zhàn)爭史》中就明確地指出過：“匈奴人給歐洲帶去了新戰(zhàn)術(shù)。匈奴所帶去的東方文明對中世紀拜占庭文化體系的形成也起了不可磨滅的作用。”[4]如果西域被強大的游牧民族政權(quán)據(jù)有，青海、甘肅和寧夏就會面對來自游牧民族的強大威脅一一因為游牧民族很容易對中原王朝構(gòu)成一種包抄的態(tài)勢。中原王朝政權(quán)始終重視與西域諸族的關(guān)系，并在這個地區(qū)修建長城，進行重要的軍事布防和屯田開發(fā)。從整體上來說，歷代長城修建的位置主要集中在中國的北部地區(qū)，并且不是簡單的線型分布，而是集中在一定的空間區(qū)域內(nèi)。有學者從地理學的視角論述過這個長城地帶[5]。各朝代長城雖然走向基本一致，具體位置卻并不完全相同。秦長城位于戰(zhàn)國燕長城以北，在緯度方向上向北推移約10',漢長城更在秦長城之外。金長城與秦長城相比，其地理位置修建得更靠北，而明長城則向南退移很遠。歐文■拉鐵摩爾著、唐曉峰譯：《中國的亞洲內(nèi)陸邊疆》,南京：江蘇人民出版社，2010年，第1