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教師資格之幼兒綜合素質(zhì)能力檢測(cè)A卷含答案
單選題(共50題)1、教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志是()A.為人師表B.愛(ài)崗敬業(yè)C.終身學(xué)習(xí)D.熱愛(ài)學(xué)生【答案】A2、保護(hù)未成年人的工作應(yīng)遵循的原則不包括()。A.尊重未成年人的人格尊嚴(yán)B.注重言傳身教C.適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)D.教育與保護(hù)相結(jié)合【答案】B3、梁老師因?yàn)闀绻け挥變簣@處分,但她對(duì)幼兒園的處分表示不服,并向上提出申訴。被申訴人應(yīng)為()。A.園長(zhǎng)B.幼兒園C.書記D.教育行政部門【答案】B4、幼兒園應(yīng)建立房屋、設(shè)備、消防、交通等安全防護(hù)和();建立食品、藥物等管理制度和幼兒接送制度,防止發(fā)生各種意外事故。A.檢查制度B.管理制度C.安全制度D.消防制度【答案】A5、小童和小剛都是年滿11周歲的小學(xué)生,上課期間老師出門接電話,二人爭(zhēng)吵扭打起來(lái),小童被擊中眼部,導(dǎo)致失明,在此事件中應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任的是()。A.小剛及其監(jiān)護(hù)人B.學(xué)校及小剛監(jiān)護(hù)人C.小童和小剛D.小剛及其監(jiān)護(hù)人【答案】B6、(2022上半年真題)阿爾卑斯山脈是歐洲最高大的山脈,其主干向東延伸為喀爾巴阡山脈,向東南延伸為迪納拉山脈,向南延伸為亞平寧山脈,向西南延伸為比利牛斯山脈,下列選項(xiàng)中,境內(nèi)沒(méi)有阿爾卑斯山脈及其支脈的國(guó)家是()。A.法國(guó)B.意大利C.瑞士D.挪威【答案】D7、主張教育要“順應(yīng)兒童自然的本性,讓他們的身心自由發(fā)展”的人是()。A.孔子B.孟子C.盧梭D.夸美紐斯【答案】C8、小王,小趙和小李的藝術(shù)專長(zhǎng)分別為小提琴,二胡和古箏。已知:小王比小趙年齡大,小李比彈古箏的年齡小,拉小提琴的年齡最大。根據(jù)上述條件,可以確定的是()A.小王拉小提琴,小趙彈古箏,小李拉二胡B.小王拉二胡,小趙拉小提琴,小李彈古箏C.小王拉小提琴,小趙拉二胡。小李彈古事D.小王彈古箏,小趙拉小提琴,小李拉二胡【答案】A9、教師勞動(dòng)所創(chuàng)造的價(jià)值只有借助于學(xué)生對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)才能得到證明,這體現(xiàn)了教師勞動(dòng)價(jià)值的()。A.滯后性B.長(zhǎng)期性C.間接性D.復(fù)雜性【答案】C10、強(qiáng)力和宏達(dá)是參加這次競(jìng)標(biāo)中實(shí)力最強(qiáng)的兩家公司,所以不可能強(qiáng)力公司和宏達(dá)公司都沒(méi)有中標(biāo)。A.強(qiáng)力公司和宏達(dá)公司可能都中標(biāo)B.強(qiáng)力公司和宏達(dá)公司至少有一個(gè)可能中標(biāo)C.強(qiáng)力公司和宏達(dá)公司必然都中標(biāo)D.強(qiáng)力公司和宏達(dá)公司至少有一個(gè)必然中標(biāo)【答案】D11、《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的(),承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。A.國(guó)家干部B.專業(yè)人員C.知識(shí)分子D.公務(wù)人員【答案】B12、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,古琴音樂(lè)已具有一定的藝術(shù)表現(xiàn)能力,“伯牙鼓琴,子期知音”的故事早已深入人心,伯牙所奏琴曲為()A.《廣陵散》B.《高山流水》C.《陽(yáng)關(guān)三疊》D.《揚(yáng)州慢》【答案】B13、下列人物中,與“士別三日,當(dāng)刮目相看”有關(guān)的是()A.司馬懿B.呂蒙C.張飛D.呂布【答案】B14、對(duì)教師專業(yè)發(fā)展的要求說(shuō)法不正確的是()。A.拓展專業(yè)知識(shí)B.發(fā)展專業(yè)能力C.建立專業(yè)理想D.注意個(gè)人形象【答案】D15、藥品不良反應(yīng)報(bào)告范圍中,應(yīng)報(bào)告藥品引起的所有可疑不良反應(yīng)的藥品是A.上市5年以內(nèi)監(jiān)測(cè)期內(nèi)B.上市6年C.上市7年D.上市8年E.上市10年【答案】A16、愛(ài)因斯坦相對(duì)論的提出,是物理學(xué)思想的一場(chǎng)重大革命,他()A.否定了牛頓的力學(xué)原理B.修正了能量、質(zhì)量相互轉(zhuǎn)化的理論C.借鑒了法國(guó)科學(xué)家拉瓦錫的學(xué)說(shuō)D.揭示了時(shí)間空間并非絕對(duì)不變的屬性【答案】D17、在內(nèi)蒙古那達(dá)慕大會(huì)上常見(jiàn)的當(dāng)?shù)伢w育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目是()A.潑水B.跳板C.上刀山D.摔跤【答案】D18、下列選項(xiàng)中,關(guān)于民族樂(lè)器二胡的歸類,正確的是()。A.拉弦樂(lè)器B.彈撥樂(lè)器C.吹奏樂(lè)器D.打擊樂(lè)器【答案】A19、齊齊是某幼兒園中二班的小朋友,每天回家后,當(dāng)全家在一起吃飯時(shí),齊齊總是在一旁拿起媽媽的化妝品開始化妝。媽媽問(wèn)齊齊:“寶寶,為什么我們一吃飯你就化妝呀跟誰(shuí)學(xué)的”齊齊回答道:“媽媽,我跟老師學(xué)的,因?yàn)槊刻煸缟衔覀兂栽顼埖臅r(shí)候,我們班的老師就會(huì)開始化妝?!饼R齊老師的行為()。A.正確,老師應(yīng)時(shí)刻注意自己的儀表妝容B.正確,老師化妝并無(wú)耽誤到幼兒學(xué)習(xí)C.錯(cuò)誤,老師的不良示范會(huì)對(duì)幼兒產(chǎn)生潛移默化的影響D.錯(cuò)誤,老師應(yīng)用語(yǔ)言告誡幼兒不要學(xué)化妝【答案】C20、世界名畫《自由引導(dǎo)人民》的作者是()A.大衛(wèi)B.德拉克洛瓦C.安格爾D.布歇【答案】B21、“子女有贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)”這一命題是()。A.全稱肯定命題B.特稱肯定命題C.全稱否定命題D.特稱否定命題【答案】A22、沒(méi)有發(fā)動(dòng)機(jī)的過(guò)山車從高處沖下來(lái),沖上另一個(gè)斜坡,使其保持運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的是()A.勢(shì)能B.慣性C.加速度D.視速度【答案】C23、幼兒園教育是()和終身教育的奠基階段。A.基礎(chǔ)教育B.學(xué)校教育C.壟斷教育D.社會(huì)教育【答案】B24、培養(yǎng)幼兒“有好奇心,能發(fā)現(xiàn)周圍環(huán)境中有趣的事情”。這個(gè)教育目標(biāo)屬于()。A.科學(xué)領(lǐng)域B.健康領(lǐng)域C.社會(huì)領(lǐng)域D.語(yǔ)言領(lǐng)域【答案】A25、詼諧幽默,寓悲于喜,形成“含淚的微笑”的獨(dú)特風(fēng)格,并被譽(yù)為“美國(guó)生活幽默的百科全書”的小說(shuō)家是()A.莫泊桑B.杰克·倫敦C.屠格涅夫D.歐·亨利【答案】D26、我不在犯罪現(xiàn)場(chǎng)。如果我在,那么我沒(méi)有犯罪。如果我犯了罪,那么一定是我神志不清。以下哪一項(xiàng)與上述論證最相似?()A.我只吃雞或魚或鴨。如果我沒(méi)吃雞,那么一定吃魚或鴨。如果我沒(méi)吃鴨,那么一定吃魚B.我從不說(shuō)謊。如果我說(shuō)了,那么一定是被迫的。如果我被迫說(shuō)了謊,那么責(zé)任不在我C.我沒(méi)借你的書。如果我借了,我不會(huì)把書弄破。如果我把書弄破了,那是我不小心D.她每天按時(shí)完成作業(yè)。如果她沒(méi)完成作業(yè),那么,她不會(huì)睡覺(jué)。如果她睡覺(jué)了,那一定是她完成了作業(yè)【答案】C27、你有一個(gè)學(xué)生經(jīng)常打瞌睡,對(duì)此,最不恰當(dāng)?shù)奶幚矸绞绞?)A.讓他的同桌叫醒他B.讓他坐在教室的前部或者靠近講臺(tái)的弛方C.讓他回答問(wèn)題使他保持活躍狀態(tài)D.當(dāng)著全班同學(xué)面訓(xùn)斥他,使他清醒【答案】D28、下列說(shuō)法正確的是()。A.擔(dān)任一個(gè)班級(jí)的班主任一般應(yīng)連續(xù)兩學(xué)年以上B.班主任是中小學(xué)日常思想道德教育和學(xué)生管理工作的主要實(shí)施者C.2008年10月15日教育部頒布了新的《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》D.努力提高所授科目的成績(jī)是班主任的工作職責(zé)【答案】B29、20世紀(jì)90年代以來(lái),世界各國(guó)把學(xué)前教育的根本目標(biāo)定位于()A.兒童平均發(fā)展B.兒童全面和諧發(fā)展C.創(chuàng)造力的培養(yǎng)D.兒童智力的開發(fā)【答案】B30、萬(wàn)老師脾氣急躁,有一次打了小夏同學(xué)一巴掌,小夏的母親第二天來(lái)學(xué)校找萬(wàn)老師。如果你是萬(wàn)老師,你會(huì)()。A.特別注意控制自己的情緒,向小夏及其母親道歉B.告訴小夏母親打小夏的理由C.不理會(huì),因?yàn)樽约呵榫w控制不好可能會(huì)與她吵起來(lái)D.在小夏面前告訴家長(zhǎng)小夏如何不好好學(xué)習(xí)【答案】A31、幼兒園大班的東東在學(xué)校丟失了自己心愛(ài)的文具盒。放學(xué)后,大班的班主任李某將全班學(xué)生留下來(lái),并挨個(gè)進(jìn)行搜身、檢查,班主任李某的這種行為()。A.正確,維護(hù)了東東的財(cái)產(chǎn)權(quán)B.錯(cuò)誤,侵犯了幼兒的人格尊嚴(yán)權(quán)C.錯(cuò)誤,侵犯了幼兒的人身自由權(quán)D.錯(cuò)誤,侵犯了幼兒的生命健康權(quán)【答案】C32、《藍(lán)色多瑙河》的作者是()。A.理查*施特勞斯B.約翰*施特勞斯C.柴科夫斯基D.舒伯特【答案】B33、“五一”長(zhǎng)假期間,楊楊小朋友一家邀請(qǐng)李老師一起去泰國(guó)旅游,并預(yù)先幫李老師支付了她的所有費(fèi)用,而且還給她買了不少禮物。李老師的行為()A.不恰當(dāng),違背了《中華人民共和國(guó)教師法》B.恰當(dāng),是家園合作的具體表現(xiàn)C.恰當(dāng),是家長(zhǎng)自愿支付的D.不恰當(dāng),違背了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》【答案】D34、北宋著名的“程朱理學(xué)”指的是哪幾位理學(xué)家思想的合稱?()A.程顥、朱熹B.程頤、朱熹C.程顥、程頤、朱熹D.程顥、程頤、朱棣【答案】C35、對(duì)于科學(xué)工作者來(lái)說(shuō),諾貝爾獎(jiǎng)是一項(xiàng)崇高的榮譽(yù)。關(guān)于它的說(shuō)法,下列哪一項(xiàng)是不準(zhǔn)確的?()A.諾貝爾獎(jiǎng)是根據(jù)瑞典化學(xué)家諾貝爾的遺囑設(shè)立的B.諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)是后增設(shè)的C.諾貝爾獎(jiǎng)的評(píng)定由瑞典有關(guān)機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)D.諾貝爾獎(jiǎng)中沒(méi)有設(shè)立數(shù)學(xué)獎(jiǎng)【答案】C36、教師專業(yè)發(fā)展的基石是()。.A.終身學(xué)習(xí)B.教研結(jié)合C.協(xié)調(diào)合作D.反思經(jīng)驗(yàn)【答案】A37、素質(zhì)教育的時(shí)代特征是()A.面向全體學(xué)生B.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神C.促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展D.促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展【答案】B38、某些幼兒園班中把班里每個(gè)孩子的體檢結(jié)果公布在教師門口,結(jié)果不但包含身高、體重等項(xiàng)目,還包括血型檢查等內(nèi)容,該幼兒園的做法()A.正確,方便家長(zhǎng)了解孩子身體情況B.正確,體現(xiàn)了幼兒園重視幼兒身體健康的理念C.不正確,侵犯了幼兒的隱私權(quán)D.不正確,侵犯了幼兒的人格尊嚴(yán)【答案】C39、啟動(dòng)Excel后,Excel將自動(dòng)打開一個(gè)名為()的工作簿。A.文檔1B.sheet1C.book1D.excel1【答案】C40、Word程序啟動(dòng)后,自動(dòng)打開一個(gè)名為()的文檔。A.NonameB.UntitledC.文件1D.文檔1【答案】D41、以下屬于幼兒科學(xué)教育目標(biāo)的是()。A.生活、衛(wèi)生習(xí)慣良好,有基本的生活自理能力B.愿意與同伴共同探索,能用適當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)各自的發(fā)現(xiàn),并相互交流C.愛(ài)父母、愛(ài)老師、愛(ài)同伴、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)D.喜歡與人談話、交流【答案】B42、殷老師特別喜歡學(xué)習(xí).不僅上班的時(shí)候積極聽老教師的課.而且在業(yè)余時(shí)間自修研究生課程。還潛心研究教學(xué)法。她雖然很年輕.但是已經(jīng)連續(xù)三年當(dāng)選教學(xué)能手了。這體現(xiàn)了殷老師()。A.有專業(yè)成長(zhǎng)理念B.有課程研發(fā)意識(shí)C.有團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)D.有關(guān)愛(ài)學(xué)生思想【答案】A43、高爾基是蘇聯(lián)無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家,社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人。他的代表作()開辟了無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的新時(shí)代,不愧為劃時(shí)代的光輝著作。A.《母親》B.《人間喜劇》C.《寒灰集》D.《悲慘世界》【答案】A44、()是教師職業(yè)的基本要求。熱愛(ài)祖國(guó)是每個(gè)公民,也是每個(gè)教師的神圣職責(zé)和義務(wù)。要實(shí)現(xiàn)建設(shè)社會(huì)主義法制國(guó)家的目標(biāo),需要每個(gè)社會(huì)成員知法守法,用法律來(lái)規(guī)范自己的行為,不做法律禁止的事情。A.愛(ài)國(guó)守法B.愛(ài)崗敬業(yè)C.教書育人D.關(guān)心集體【答案】A45、“凡有關(guān)國(guó)家機(jī)密的案件都不是公開審理的案件”,據(jù)此,我們可以推出()。A.不公開審理的案件都是有關(guān)國(guó)家機(jī)密的案件B.公開審理的案件都不是有關(guān)國(guó)家機(jī)密的案件C.有關(guān)國(guó)家機(jī)密的某些案件可以公開審理D.凡不涉及國(guó)家機(jī)密的某些案件都可以公開審理【答案】B46、2016年版《幼兒園工作規(guī)程》中指出,幼兒園的任務(wù)是:“貫徹國(guó)家教育方針,按照保育與教育相結(jié)合的原則,遵循幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律,實(shí)施()等方面全面發(fā)展的教育,促進(jìn)幼兒身心和諧發(fā)展?!盇.體智德美B.德智體美C.德體智美D.體德智美【答案】B47、1840年以后,一批中國(guó)近代出版機(jī)構(gòu)先后成立,有些一直發(fā)展到現(xiàn)在,下列出版機(jī)構(gòu)中最早創(chuàng)辦的是()A.中國(guó)書店。B.中華書局。C.新華書店。D.商務(wù)印書館?!敬鸢浮緿48、以下關(guān)于對(duì)未成年人進(jìn)行司法保護(hù)的說(shuō)法正確的是()。A.對(duì)羈押、服刑的未成年人,依法與成年人共同關(guān)押B.人民法院審理離婚案件.可忽略未成年子女意見(jiàn)C.對(duì)違法犯罪的未成年人,堅(jiān)持懲罰為主的原則D.對(duì)違法犯罪的未成年人,可依法從輕、減輕或者免除處罰【答案】D49、被稱為“音樂(lè)之父”的音樂(lè)家是(),他的代表作品是()。A.巴赫;《b小調(diào)彌撒曲》B.貝多芬;《序曲》C.貝多芬;《命運(yùn)》D.莫扎特;《魔笛》【答案】A50、幼兒素質(zhì)教育的特點(diǎn)不包括()A.基礎(chǔ)性B.發(fā)展性C.強(qiáng)制性D.自主性【答案】C大題(共10題)一、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。德育就是要用“愛(ài)”“善”滋潤(rùn)心靈,為幼兒的成長(zhǎng)開辟新的天地,不斷追求真、善、美。根據(jù)上述材料,自擬題目,文體不限,寫一篇800字以上的文章?!敬鸢浮俊緟⒖祭摹坑變旱掠ぷ髦乙?jiàn)加強(qiáng)幼兒社會(huì)主義思想政治教育和道德規(guī)范教育,是關(guān)系到我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和科教興國(guó)戰(zhàn)略實(shí)施的根本問(wèn)題。常言道,千里之行,始于足下。作為教育工作者的我們,該如何做好德育教育工作呢?我認(rèn)為要從以下幾點(diǎn)來(lái)做:1.以身立教,為人師表要想成為一名優(yōu)秀的幼兒教師,除了必須以滿腔的熱情對(duì)待事業(yè)、對(duì)待幼兒以外,還必須自覺(jué)地、高標(biāo)準(zhǔn)地塑造自身的人格。我所說(shuō)的“人格”,指的是一個(gè)人作為某種權(quán)利和義務(wù)的主體,在道德上應(yīng)當(dāng)具備的人品和資格。教師職業(yè)的特殊性質(zhì)決定教師的人格在整個(gè)教育過(guò)程中具有不可忽視的重要作用。捷克教育家夸美紐斯也指出:“教師的職務(wù)是用自己作榜樣教育學(xué)生?!苯處煴囟ㄒ谐绺叩膸煹?。“學(xué)高為師,身正為范”,讓我們用誠(chéng)實(shí)正直和坦蕩無(wú)私的面貌,讓幼兒體驗(yàn)到人的美好心靈,用寬宏的心地和磊落的胸懷,促使幼兒養(yǎng)成高尚的人格。2.與幼兒做朋友作為幼兒教師,我們要用真愛(ài)去關(guān)心幼兒。誠(chéng)然,教師也有七情六欲、喜怒哀樂(lè),但不應(yīng)把幼兒作為發(fā)泄的對(duì)象。幼兒的確存在差異,教師應(yīng)因材施教,對(duì)“好學(xué)生”要關(guān)愛(ài)備至,而對(duì)“差學(xué)生”更應(yīng)該加倍地關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。因?yàn)槊總€(gè)孩子都有優(yōu)點(diǎn),只是我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)、重視。如果我們能經(jīng)常表?yè)P(yáng)他們的優(yōu)點(diǎn),他一定會(huì)非常高興,進(jìn)而會(huì)建立自信;反之,他會(huì)因沮喪而越來(lái)越自卑。老師要用愛(ài)心,用師德的魅力,縮小師幼間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。3.正確對(duì)待幼兒的過(guò)錯(cuò)在德育教育工作中,正確對(duì)待幼兒的過(guò)錯(cuò)是很有必要的。幼兒犯點(diǎn)小錯(cuò)誤在所難免,未成年人的心理又是非常脆弱的,一旦沒(méi)有糾正他們的錯(cuò)誤或錯(cuò)誤地對(duì)待了他們的錯(cuò)誤,也許就會(huì)影響孩子一生的發(fā)展。對(duì)待他們的過(guò)錯(cuò),首先應(yīng)該尋找原因。幼兒產(chǎn)生過(guò)錯(cuò)的原因有很多方面,教師要從多個(gè)角度去診斷問(wèn)題,綜合地分析各種因素在幼兒身上的發(fā)展過(guò)程。其次是要對(duì)幼兒有充分的信心。有過(guò)錯(cuò)行為的幼兒由于常常受到教師的批評(píng)、指責(zé),其他小朋友的取笑、歧視,其心理總是比較敏感的,對(duì)教師和周圍的幼兒也存有戒心。要消除這些有過(guò)錯(cuò)行為的幼兒的恐懼心理和敵對(duì)情緒,應(yīng)設(shè)法給予他們自信,諒解他們的過(guò)錯(cuò),相信他能改正過(guò)來(lái),從根本上改變同他們的關(guān)系??傊?,“冰凍三尺,非一日之寒”,要做好德育教育工作不是一朝一夕的事情,只有對(duì)他們傾注一片愛(ài)心,才能保證對(duì)他們教育轉(zhuǎn)化的成功。相信我們的真誠(chéng)和正確有序的引導(dǎo),必然會(huì)在不久的將來(lái)獲得更大的突破。二、高貴的施與汽車大王福特不是一個(gè)很吝嗇的人,但他卻很少捐款,他頑固地認(rèn)為,金錢的價(jià)值并不在于多寡,而在于使用方法。他最擔(dān)心的就是捐款經(jīng)常會(huì)落到不善于運(yùn)用它們的人手里。有一次,喬治亞州的馬沙?貝蒂校長(zhǎng)為了擴(kuò)建學(xué)校來(lái)請(qǐng)求福特捐款,福特拒絕了她。她就說(shuō):“那么就請(qǐng)捐給我一袋花生種子吧?!庇谑歉L刭I了一袋花生種子送給了她。福特后來(lái)就忘了這件事情,沒(méi)想到一年后,貝蒂女士又上門了,交給他600美元。原來(lái)學(xué)生們播種了當(dāng)初的那一袋花生種子,這就是一年的收獲。福特什么都沒(méi)說(shuō),立即拿出600萬(wàn)美元交給了貝蒂。我贊賞福特的頑固。他的頑固中有一種對(duì)受施者的老辣調(diào)教。福特的擔(dān)心絕不是多余的,太輕易得來(lái)的金錢往往很難讓受施者感受到金錢后面潛隱著的苦與智;我更贊賞貝蒂對(duì)點(diǎn)滴施與的至高的尊重,她帶領(lǐng)孩子們?nèi)霾ハ碌钠鋵?shí)是足以證明他們有能力領(lǐng)受他人恩惠的資格。彼此的信任,為“慷慨”培植了一個(gè)堪慰心懷的偉大理由。我們時(shí)常贊美慷慨無(wú)私的捐助。尤其在意捐助的數(shù)額的大小,以為一個(gè)數(shù)字所昭示的正是與這個(gè)數(shù)字等值等量的一顆愛(ài)心。我們很少見(jiàn)到捐助者與受助者相得益彰的完美輝映,更何談雙方心靈的深度契合。其實(shí),善意是不能標(biāo)價(jià)的,恩惠也不必承載過(guò)多的酬酢——懂得了善的真諦,受助者與捐助者通過(guò)對(duì)一袋花生種子的精妙闡釋與透辟理解,靈魂都獲得了神圣的濯渙與提升。問(wèn)題:(1)文章闡述的中心句是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(7分)(2)結(jié)合文章,對(duì)畫線的句子中的“精妙闡釋”與“透辟理解”做簡(jiǎn)要分析。(7分)【答案】(1)文章闡述的中心句是:善意是不能標(biāo)價(jià)的,恩惠也不必承載過(guò)多的酬酢——懂得了善的真諦,受助者與捐助者通過(guò)對(duì)一袋花生種子的精妙闡釋與透辟理解,靈魂都獲得了神圣的濯渙與提升。(2)“精妙闡釋”就是喬治亞州的馬沙-貝蒂校長(zhǎng)為了擴(kuò)建學(xué)校來(lái)請(qǐng)求福特捐款,福特拒絕了她。她就說(shuō):“那么就請(qǐng)捐給我一袋花生種子吧?!庇谑歉L刭I了一袋花生種子送給了她。福特后來(lái)就忘了這件事情,沒(méi)想到一年后,貝蒂女士又上門了,交給他600美元。原來(lái)學(xué)生們播種了當(dāng)初的那一袋花生種子,這就是一年的收獲。福特什么都沒(méi)說(shuō),立即拿出600萬(wàn)美元交給了貝蒂。“透辟理解”就是“我贊賞福特的頑固。他的頑固中有一種對(duì)受施者的老辣調(diào)教。福特的擔(dān)心絕不是多余的,太輕易得來(lái)的金錢往往很難讓受施者感受到金錢后面潛隱著的苦與智;我更贊賞貝蒂對(duì)點(diǎn)滴施與的至高的尊重,她帶領(lǐng)孩子們?nèi)霾ハ碌钠鋵?shí)是足以證明他們有能力領(lǐng)受他人恩惠的資格?!比?、星星幼兒園開設(shè)了托兒園,班上的孩子年齡偏小,多數(shù)不到2歲。鐘老師承擔(dān)了托兒園的保教工作。孩子們經(jīng)??摁[不止,鐘老師哄這個(gè),哄那個(gè),累的直不起腰,但總有幾個(gè)孩子哭個(gè)不停。經(jīng)過(guò)摸索,鐘老師發(fā)現(xiàn)只有心平氣和才能更好的安撫孩子。漸漸地,孩子們歡笑多了。鐘老師怕孩子碰傷和摔傷,時(shí)刻注意他們的安全是,家長(zhǎng)們對(duì)鐘老師非常感謝,教師節(jié),家長(zhǎng)送了購(gòu)物卡和禮品卡給種老師鐘老師欣然接受了。問(wèn)題:從教室職業(yè)道德角度,評(píng)價(jià)鐘老師的教育行為?!敬鸢浮俊緟⒖即鸢浮坎牧现薪處煹男袨樽裱岁P(guān)愛(ài)學(xué)生、為人師表、愛(ài)崗敬業(yè)的職業(yè)道德規(guī)范,符合新課改背景下的兒童觀,是值得贊揚(yáng)的。第一、教師的做法體現(xiàn)了關(guān)愛(ài)學(xué)生的職業(yè)道德。關(guān)愛(ài)學(xué)生指的是在教育過(guò)程中要關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生,不體罰、變相體罰學(xué)生,對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)。材料中鐘老師面臨兒童啼哭不止,沒(méi)有大發(fā)脾氣而是采用細(xì)心安撫的方法去教育學(xué)生。第二、教師的做法體現(xiàn)了為人師表的職業(yè)道德規(guī)范。為人師表是在教育過(guò)程中,教師應(yīng)該以身作則、為人師表,廉潔從教,不利用職務(wù)之便謀取私利。材料中鐘老師在教師節(jié)拒收家長(zhǎng)的禮物體現(xiàn)了廉潔從教,符合這一職業(yè)道德規(guī)范。第三、教師的做法體現(xiàn)愛(ài)崗敬業(yè)的職業(yè)道德規(guī)范。愛(ài)崗敬業(yè)指教師在教育過(guò)程中要熱愛(ài)本職工作,善于總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。材料中鐘老師在面對(duì)教學(xué)困難的時(shí)候能夠從多角度來(lái)思考并解決問(wèn)題,最終找到解決的方法,最終解決了幼兒啼哭不止的問(wèn)題。因此,教師在教育過(guò)程中能夠遵守教師職業(yè)道德規(guī)范,具備素質(zhì)教育理念,“以人為本”,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。四、觀看視頻,根據(jù)要求回答問(wèn)題。題目:《老師的愛(ài)》視頻描述:在課間時(shí),一個(gè)小班的孩子不慎在廁所里把褲子、鞋子上弄得都是糞便。張老師脫掉他滿是糞便的褲子和鞋子,一遍遍給他清洗身體,并把衣服洗得干干凈凈。不知有多少次,她給嘔吐的孩子打掃臟物,給孩子系褲子、擦鼻涕;又不知有多少次,從家里端來(lái)開水,給孩子服藥,一連兩個(gè)月給患眼病的孩子上眼藥。有多少家長(zhǎng)拉著張老師的手說(shuō):“孩子交給您,我們心里踏實(shí)?!眴?wèn)題:請(qǐng)分析說(shuō)明張老師擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧?,并?jiǎn)要談?wù)勀銓?duì)這一角色的認(rèn)識(shí)。(14分)【答案】(1)幼兒教師與其他教師的一個(gè)重要區(qū)別,就在于教師要對(duì)幼兒同時(shí)實(shí)施保育和教育,經(jīng)常扮演慈母的角色。幼兒教師對(duì)幼兒充滿熱情、希望和信心,不僅反映在學(xué)習(xí)上悉心指導(dǎo),在生活和情感上給予無(wú)微不至的關(guān)懷,而且還要反映在安全上給予保障。(2)從幼兒角度來(lái)說(shuō),幼兒第一次離開家庭這一熟悉的環(huán)境,來(lái)到幼兒園,必定有種種不適應(yīng),加之幼兒的年齡小,很多事情還不能自理,也沒(méi)有養(yǎng)成良好的習(xí)慣。因此,幼兒對(duì)教師的依賴性很強(qiáng),需要教師的照顧和保護(hù)。從家長(zhǎng)角度來(lái)說(shuō),他們已將管理、教育孩子的責(zé)任部分地移交教師,希望教師成為自己在教育子女方面的指導(dǎo)者和支持者,同時(shí)也會(huì)要求子女聽從教師的教誨。五、材料:小明經(jīng)常欺負(fù)比自己個(gè)頭小的小朋友,對(duì)此張老師很是頭疼。有一天。張老師想到一個(gè)“妙招”,將教室隔開分為兩邊,讓小明就待在教室的一邊玩,其他小朋友在另外一邊玩。張老師還對(duì)幼兒園其他小朋友說(shuō),如果有誰(shuí)不聽話,就到那邊去和小明玩,以致其他小朋友都嘲笑小明是討厭鬼。園長(zhǎng)得知此事后,找到張老師進(jìn)行談話。園長(zhǎng)指出張老師的錯(cuò)誤之處,并要求張老師一定要不斷提升自身的職業(yè)道德素養(yǎng),積極參加每學(xué)期舉辦的師德集i)11。張老師表面上承認(rèn)自己的錯(cuò)誤并表示一定認(rèn)真學(xué)習(xí),但是心里卻對(duì)師德集訓(xùn)嗤之以鼻,認(rèn)為這樣的集訓(xùn)實(shí)在是浪費(fèi)時(shí)間。問(wèn)題:請(qǐng)結(jié)合材料,從教師職業(yè)道德的角度,評(píng)析張老師的保教行為。【答案】張老師的保教行為是錯(cuò)誤的,違背了教師職業(yè)道德規(guī)范,是值得反思的。首先,張老師的行為違背了關(guān)愛(ài)幼兒的教師職業(yè)道德規(guī)范。關(guān)愛(ài)幼兒要求教師關(guān)心愛(ài)護(hù)全體幼兒,尊重幼兒人格,平等公正對(duì)待幼兒。材料中,張老師隔離小明、威脅其他小朋友的行為,沒(méi)有尊重幼兒的人格和情感,違背了教師職業(yè)道德規(guī)范中關(guān)愛(ài)全體幼兒,尊重幼兒的要求。其次,張老師的行為違背了教書育人的教師職業(yè)道德規(guī)范。教書育人要求教師能因材施教,培養(yǎng)幼兒良好品行,激發(fā)幼兒創(chuàng)新精神,促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。材料中,張老師沒(méi)有依據(jù)小明自身的不足之處而因材施教,而是直接對(duì)其進(jìn)行處罰,這樣的保教行為不能夠較好地促進(jìn)小明的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。最后,張老師的行為違背了終身學(xué)習(xí)的教師職業(yè)道德規(guī)范。終身學(xué)習(xí)要求教師要不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)能力。材料中,張老師對(duì)師德集訓(xùn)嗤之以鼻,說(shuō)明張老師不能認(rèn)識(shí)到終身學(xué)習(xí)的重要性。長(zhǎng)此下去不利于教師的保教工作。更不利于幼兒的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。因此,作為一名教師應(yīng)尊重、關(guān)愛(ài)每一位幼兒,因材施教。培養(yǎng)幼兒良好品行,不斷豐富自己的教育知識(shí)和技能,促進(jìn)幼兒的健康發(fā)展。六、王洋是某幼兒園大班的孩子。上課時(shí)他不認(rèn)真聽講,所以老師經(jīng)常在課堂上用教鞭抽打他。因此,王洋一想到上課,就感到害怕。請(qǐng)問(wèn):請(qǐng)你結(jié)合教育法律法規(guī),分析這位教師的做法。(14分)【答案】【要點(diǎn)】根據(jù)我國(guó)《未成年人保護(hù)法》的規(guī)記,學(xué)校、幼兒園的教職員應(yīng)尊重未成年人的人格尊嚴(yán),不得對(duì)未成年學(xué)生和兒童實(shí)施體罰、變相體罰或者有其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為。由此可見(jiàn).教師應(yīng)當(dāng)尊重幼兒的人格尊嚴(yán)。如果因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績(jī)不好,上課不認(rèn)真聽講而進(jìn)行體罰,無(wú)疑會(huì)對(duì)幼兒的身心健康構(gòu)成很大的傷害,影響幼兒健全人格的形成,是法律所不允許的。對(duì)于教師的違法行為,王洋可以通過(guò)他的監(jiān)護(hù)人或者幼兒園領(lǐng)導(dǎo),要求教師糾正其體罰學(xué)生的錯(cuò)誤做法。如果教師堅(jiān)持不改,也可以要求對(duì)其給予行政處分,或者直接向人民法院提起訴訟,以維護(hù)幼兒的合法權(quán)益。七、上世紀(jì)20年代,以萬(wàn)氏兄弟為代表的早期動(dòng)畫藝術(shù)家創(chuàng)作了中國(guó)早期的動(dòng)畫片,此后的80多年,中國(guó)動(dòng)畫逐漸成熟,形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。在中國(guó),動(dòng)畫有一個(gè)特殊稱謂—“美術(shù)片”,它準(zhǔn)確反映了中國(guó)動(dòng)畫特殊的創(chuàng)作觀念,就是用中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)如繪畫、民間工藝等的造型觀念、空間概念、繪畫技法創(chuàng)作的動(dòng)畫影片。中國(guó)“美術(shù)片”造型主要取材和借鑒中國(guó)古代壁畫、民間年畫、廟宇泥塑、舞臺(tái)戲曲等的形象和服裝、道具設(shè)計(jì),角色造型或富麗堂皇,追求形式感很強(qiáng)的“裝飾風(fēng)格”,或簡(jiǎn)約洗練,最糗輕松隨意的“寫意風(fēng)格”,因?yàn)檫\(yùn)用了中國(guó)繪畫中散點(diǎn)透視、高原法則、分層、留白等技法和原理,中國(guó)傳統(tǒng)動(dòng)畫的場(chǎng)景設(shè)計(jì)不是真實(shí)立體空間的再現(xiàn),而是創(chuàng)造出一個(gè)完全不同于真實(shí)物理空間的、適合平面形象活動(dòng)的平面空間、角色造型是平面的,場(chǎng)景也是平面的,動(dòng)作(表演)自然也不能同真實(shí)生活一樣了,中國(guó)動(dòng)畫家從傳統(tǒng)戲曲表演中獲得啟示,動(dòng)畫角色也要“表現(xiàn)”,不要“在現(xiàn)”,這樣既有動(dòng)畫特點(diǎn),又與畫面的平面風(fēng)格一致,《驕傲的將軍》首次把京劇中“凈”“丑”的表演動(dòng)作運(yùn)用到動(dòng)畫角色上,《大鬧天宮》《哪吒鬧海》《三個(gè)和尚》中的許多動(dòng)作也借鑒了京劇表演,由此,中國(guó)動(dòng)畫動(dòng)作設(shè)計(jì)也逐漸形成了自己的風(fēng)格,一是舞蹈化的表演動(dòng)作,不追求真實(shí)生活動(dòng)作,二是適合在平面空間上展現(xiàn)。中國(guó)美術(shù)片對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫和民間藝術(shù)的吸收和借鑒不僅表現(xiàn)為形式,還包含對(duì)其美學(xué)觀念和哲學(xué)理念的繼承,特別是視覺(jué)重構(gòu),意境營(yíng)造等觀念的繼承。中國(guó)傳統(tǒng)繪畫和文學(xué)追求“意境”的傳達(dá),在敘事之外給人更多情感宣泄和想象空間,中國(guó)傳統(tǒng)繪畫和脫胎于此得到中國(guó)傳統(tǒng)動(dòng)畫,把真實(shí)三維空間重構(gòu)為二維平面“空間”、則是哲學(xué)意義上的突破。獨(dú)特的“意境”也使中國(guó)動(dòng)畫具有鮮明的中國(guó)風(fēng)格?!爸袊?guó)風(fēng)格”過(guò)時(shí)了的人,其實(shí)并不真正了解“中國(guó)風(fēng)格”,也不知道國(guó)外動(dòng)畫無(wú)一例外一直在追求、宣揚(yáng)他們自己國(guó)家和民族的文化-從藝術(shù)形式到精神內(nèi)涵。萬(wàn)氏兄弟等老一輩動(dòng)畫藝術(shù)家不僅創(chuàng)造了“中國(guó)風(fēng)格”的動(dòng)畫傳承、弘揚(yáng)、發(fā)展中國(guó)的文化。當(dāng)然,風(fēng)格也具有時(shí)代性,我們說(shuō)中國(guó)動(dòng)畫要堅(jiān)持“中國(guó)風(fēng)格”,絕不是為了懷舊甚至“復(fù)古”,也絕不是說(shuō)我們的動(dòng)畫必須或只能是傳統(tǒng)題材、傳統(tǒng)形式和傳統(tǒng)表現(xiàn)藝術(shù)突破,就不會(huì)有動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的真正發(fā)展。今天,認(rèn)真學(xué)習(xí)、研究前輩動(dòng)畫的藝術(shù)理念與精神追求,就是為了抓住機(jī)遇,打造既有傳統(tǒng)“中國(guó)風(fēng)格”、又符合時(shí)代需求的新的“中國(guó)學(xué)派”,創(chuàng)造新的動(dòng)畫精品,以迎接中國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展高峰的到來(lái)。(摘編自曹小卉《中國(guó)風(fēng)格過(guò)時(shí)了嗎》)問(wèn)題:在中國(guó),“動(dòng)畫”為何又被稱為“美術(shù)片”?請(qǐng)結(jié)合文本,簡(jiǎn)要概括(4分)(2)文章為什么說(shuō)中國(guó)動(dòng)畫的“中國(guó)風(fēng)格”沒(méi)有過(guò)時(shí)?請(qǐng)結(jié)合文本,簡(jiǎn)要分析?!敬鸢浮浚?)動(dòng)畫片反映了中國(guó)動(dòng)畫的特殊創(chuàng)作理念,它是運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)等的造型觀念、空間概念、繪畫技法創(chuàng)作的動(dòng)畫影片。(2)①宣揚(yáng)國(guó)家和民族的文化,通過(guò)“中國(guó)風(fēng)格”的經(jīng)典動(dòng)畫,傳承、弘揚(yáng)、發(fā)展中國(guó)文化;②“中國(guó)風(fēng)格”動(dòng)畫并未食指?jìng)鹘y(tǒng)題材、傳統(tǒng)形式和傳統(tǒng)表現(xiàn)手法,而是傳承堅(jiān)守,并且不斷創(chuàng)新發(fā)展;③“中國(guó)風(fēng)格”動(dòng)畫既有傳統(tǒng)中國(guó)風(fēng)格,又符合時(shí)代需求,創(chuàng)造新的動(dòng)畫精品。綜上所述,中國(guó)動(dòng)畫的“中國(guó)風(fēng)格”沒(méi)有過(guò)時(shí)。八、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。幼兒教師的教育活動(dòng)過(guò)程不僅僅是智力活動(dòng)的過(guò)程,也是教師與幼兒進(jìn)行情感交流的過(guò)程。教師應(yīng)高度重視其素質(zhì)對(duì)幼兒的重要影響,發(fā)揚(yáng)積極情感,克服不良情感,從而促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。以“如何增進(jìn)教師與幼兒的情感”為題寫一篇文章。要求:條理清晰,觀點(diǎn)正確,800字以上?!敬鸢浮咳绾卧鲞M(jìn)教師與幼兒的情感教師是幼兒發(fā)展的促進(jìn)者,幼兒主體性教育是以發(fā)展兒童主體為目標(biāo)導(dǎo)向和價(jià)值追求的教育活動(dòng)。師幼間的情感交流是促進(jìn)師幼互動(dòng)的必要條件。特別是對(duì)幼兒而言,由于其行為的自制力和有意性較差,受情練情感影響更明顯,在師幼互動(dòng)中強(qiáng)調(diào)情感支持和交流的作用尤為重要。在一日活動(dòng)中,教師應(yīng)注重與幼兒的情感交流,讓幼兒感受到被愛(ài)、被關(guān)注,從而產(chǎn)生對(duì)教師的信任與親近。1.熱愛(ài)幼兒是增強(qiáng)師幼情感的根本前提走進(jìn)孩子的童心世界,了解每個(gè)孩子的性格特點(diǎn)、感情世界和家庭情況。用平等的眼光去對(duì)待每位孩子,使孩子同時(shí)也喜歡你,愿意和你玩,在愉快的氛圍中學(xué)習(xí)。在一日活動(dòng)中要時(shí)時(shí)關(guān)注他們,哪怕一個(gè)鼓勵(lì)的眼神,拉拉手、摸摸頭,都傳遞著教師對(duì)孩子的愛(ài)。我們還要采用多鼓勵(lì)、多表?yè)P(yáng)的方式,多發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)。在教育活動(dòng)中及時(shí)給予孩子評(píng)價(jià),樹立孩子的自信心,同時(shí)也是對(duì)孩子的一種肯定。2.熱情與表?yè)P(yáng)是增強(qiáng)師幼情感的基本保證表?yè)P(yáng)是公開的贊美,也是為了秩序的引導(dǎo)。家長(zhǎng)和老師希望通過(guò)表?yè)P(yáng)這個(gè)手段,達(dá)到一定的目的,實(shí)現(xiàn)正向的教育引導(dǎo)目標(biāo)。從行為心理學(xué)的角度看,正確地利用表?yè)P(yáng)這一強(qiáng)化手段,有助于培養(yǎng)孩子的自我意識(shí)和獨(dú)立能力。另外,教師的語(yǔ)言應(yīng)注重生動(dòng)形象和富有感情,古人有句話叫做“感人心者,莫先乎情,莫使乎言”,就是說(shuō)要避免空洞無(wú)物、枯燥無(wú)味、呆板無(wú)力的語(yǔ)言。幼兒的年齡特點(diǎn)決定了他們喜歡生動(dòng)的、有趣的、形象的、活潑的語(yǔ)言,特別是加上教師豐富的表情和適當(dāng)?shù)膭?dòng)作,更容易為幼兒接受和模仿。3.理解、關(guān)注幼兒是師幼積極情感互動(dòng)的基礎(chǔ)在幼兒園中,幼兒對(duì)教師的一舉一動(dòng)、一點(diǎn)一滴的變化都觀察得非常仔細(xì),教師在幼兒心目中是非常高大的,并且他們會(huì)使用自己的方法來(lái)引起老師的注意。在幼兒心中,他們十分渴望與老師親近,得到老師的關(guān)注與喜愛(ài)。如果得到老師的關(guān)注與肯定,他們會(huì)更加愛(ài)老師、信賴?yán)蠋?、依戀老師,就?huì)形成良好的情感互動(dòng)。在這些行為中,孩子其實(shí)是師幼情感交流互動(dòng)的主動(dòng)發(fā)起者,孩子的各種言行都是為了能與教師之間進(jìn)行情感的交流,教師都應(yīng)該給予相應(yīng)的答復(fù)。對(duì)于表白性的言行,教師可以微笑著摸摸孩子的小腦袋,沖他們點(diǎn)點(diǎn)頭,輕輕地應(yīng)答一聲:對(duì)于孩子的明知故問(wèn),教師可以借機(jī)引導(dǎo)孩子自問(wèn)自答,提升孩子的言語(yǔ)表達(dá)能力;對(duì)于孩子之間的告狀行為,教師可以組織小組或是集體進(jìn)行討論,教育孩子,提高他們的是非判斷能力。(文章來(lái)源:http:///Article/HTML/44825.htmi,有改動(dòng))九、旅行雖然夾雜著苦惱。究竟有很大的樂(lè)趣在。旅行是一種逃避,——逃避人間的丑惡?!按箅[藏人?!?,我們不是大隱,在人海里藏不住。豈但人海里安不得身,在家園也不容易遁跡。成年的圈在四合房里,不必仰屋就要興嘆,成年的看著家里的那一張臉,不必牛衣也要對(duì)泣。家里面所能看見(jiàn)的那一塊青天,只有那么一大塊。取之不盡用之不竭的清風(fēng)明月,在家里都不能充分享用,要放風(fēng)箏需要舉著竹竿爬上房脊,要看日升月落需要左右鄰居沒(méi)有遮攔。走在街上,熙熙攘攘,磕頭碰腦的不是人面獸,就是可憐蟲。在這種情形之下,我們雖無(wú)勇氣披發(fā)入山,至少為什么不帶著一把牙刷捆起鋪蓋出去旅行幾天呢在旅行中,少不了風(fēng)吹雨打,然后倦飛知還,覺(jué)得“在家千日好,出門一時(shí)難”,這樣便可以把那不可容忍的家變成為暫時(shí)可以容忍的了。下次忍耐不住的時(shí)候。再出去旅行一次。如此的折騰幾回,這一生也就差不多了。旅行中沒(méi)有不感覺(jué)枯寂的??菁乓彩且环N趣味。哈茲利特主張?jiān)诼眯袝r(shí)不要伴侶,因?yàn)椋骸叭绻阏f(shuō)路那邊的一片豆田有股香味.你的伴侶也許聞不見(jiàn)。如果你指著遠(yuǎn)處的一件東西,你的伴侶也許是近視的,還得戴上眼鏡看?!币粋€(gè)不合意的伴侶,當(dāng)然是累贅。但是人是個(gè)奇怪的動(dòng)物,人太多了嫌鬧,沒(méi)人陪著嫌悶。耳邊嘈雜怕吵,整天咕嘟著嘴又怕口臭。旅行是享受清福的時(shí)候.但是也還想拉上個(gè)伴。只有神仙和野獸才受得住孤獨(dú)。在社會(huì)里我們覺(jué)得面目可憎語(yǔ)言無(wú)味的人居多,避之唯恐或晚。在大自然里又覺(jué)得人與人之間是親切的。到美國(guó)落磯山上旅行過(guò)的人告訴我。在山上若是遇見(jiàn)另一個(gè)旅客,不分男女老幼,一律脫帽招呼,寒暄一兩句。這是很有意味的一個(gè)習(xí)慣。大概只有在曠野里我們才容易感覺(jué)到人與人是屬于一門一類的動(dòng)物,平常我們太注意人與人的差別了。真正理想的伴侶是不易得的,客廳里的好朋友不見(jiàn)得即是旅行的好伴侶,理想的伴侶須具備許多條件,不能太臟,如嵇叔夜“頭面常一月十五日不洗,不太悶癢不能沐”,也不能有潔癬,什么東西都要用火酒揩,不能如泥塑木雕,如死魚之不張嘴,也不能終日喋喋不休,整夜鼾聲不已,不能油頭滑腦,也不能蠢頭呆腦,要有說(shuō)有笑,有動(dòng)有靜,靜時(shí)能一聲不響地陪著你看行云,聽夜雨,動(dòng)時(shí)能在草地上打滾像一條活魚!這樣的伴侶哪里去找(摘選自梁實(shí)秋《旅行》)問(wèn)題:(1)結(jié)合原文,作者認(rèn)為旅行的樂(lè)趣在哪(2)讀完全文后,你對(duì)“真正理想的伴侶”的理解【答案】(1)①旅行是一種逃避,——逃避人間的丑惡。②旅行中沒(méi)有不感覺(jué)枯寂的,枯寂也是一種趣味。(2)本文將理想的伴侶的條件一一列出:不能太臟;不能有潔癖;不能如泥塑木雕,如死魚不張嘴,也不能終日喋喋不休,整夜鼾聲不已;不能油頭滑腦,也不能蠢頭呆腦。要有說(shuō)有笑,有動(dòng)有靜,靜時(shí)能一聲不響地陪著你看行云、聽夜雨,動(dòng)時(shí)能在草地上打滾像一條活魚!可見(jiàn),真正理想的伴侶是不易得的。在人生的長(zhǎng)途里,最好是有一個(gè)稱心的伴侶,在這里,他把階段的旅行擴(kuò)而大之,言及的是人生漫漫路,顯然,有個(gè)好伴侶格外重要。一十、材料:哲學(xué)的根本特征在于它是思想的一種“元”思想。“元”(meta)的意思是在人類各種思想觀念后面所進(jìn)行的“更進(jìn)一步”
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