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第一章教育與教育學(xué)(基礎(chǔ)章)1、教育得本質(zhì):教育就是人類(lèi)通過(guò)有意識(shí)地影響人得身心發(fā)展從而影響自身發(fā)展得社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。2、廣義得教育就是指培養(yǎng)人得一種社會(huì)活動(dòng),就是傳承社會(huì)、傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)與社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)通過(guò)學(xué)校教育得工作,對(duì)受教育者得身心施加影響,促使她們朝著期望方向變化得活動(dòng)。4、古代學(xué)校教育得特征:(1)與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離,成為一種相對(duì)獨(dú)立得社會(huì)活動(dòng)。(2)為統(tǒng)治階級(jí)所壟斷,具有鮮明得階級(jí)性與森嚴(yán)得等級(jí)性。(3)內(nèi)容主要就是古典人文學(xué)科與治世之術(shù),有明顯得保守性。(4)教學(xué)得組織形式主要就是個(gè)別教學(xué),教學(xué)方法主要就是灌輸與死記,同時(shí)也注重在實(shí)踐中學(xué)。(5)教育得象征性功能占主導(dǎo)地位。(6)出現(xiàn)專(zhuān)科教育與職業(yè)技術(shù)教育得萌芽。6.現(xiàn)代教育得特點(diǎn)::生產(chǎn)性→現(xiàn)代得學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)發(fā)生著密切聯(lián)系,越來(lái)越緊密結(jié)合;自然科學(xué)得教育內(nèi)容大為增加,學(xué)校教育得任務(wù),不僅就是培養(yǎng)政治上所需要得人才,而且還擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)生產(chǎn)工作者得任務(wù);民主性→學(xué)校教育不再為少數(shù)剝削階級(jí)所壟斷,而就是逐漸走上大眾化,具有民主性,初等教育、中等教育逐漸普及,成人教育日趨發(fā)展;班級(jí)授課成為教學(xué)得基本組織形式;科學(xué)性→科學(xué)得教學(xué)方法與現(xiàn)代化得教學(xué)手段越來(lái)越被廣泛地采用;學(xué)校教育不再受?chē)鷫Φ孟拗?走向多種形式得辦學(xué),并與社會(huì)發(fā)生密切聯(lián)系,逐漸成為一個(gè)開(kāi)放得系統(tǒng);發(fā)展性→現(xiàn)代學(xué)校教育更注重智力發(fā)展,重視人各方面得潛能,重視人得個(gè)性發(fā)展。務(wù)在于揭示教育得規(guī)律。8.教育方針政策就是人們根據(jù)一定得需要而制定出來(lái)得,它就是人們主觀意志得體現(xiàn)。作為一種正確得教育方針政策,它就是根據(jù)科學(xué)得教育理論與當(dāng)時(shí)得現(xiàn)實(shí)狀況與需要制定出來(lái)得,反映了教育得客觀規(guī)律,卻不能替代教育規(guī)律。9.教育學(xué)就是研究教育現(xiàn)象與教育問(wèn)題,揭示教育規(guī)律得科學(xué)。普通教育學(xué)任務(wù)包括理論建設(shè)與實(shí)踐應(yīng)用。10.古代教育學(xué)思想:(1)孔子得教育教學(xué)思想。中國(guó)古代最偉大得教育家與教育思想家,孔子得答法”(產(chǎn)婆術(shù))來(lái)啟迪她人思想。主要包括:諷刺(不斷提出問(wèn)題使對(duì)方陷入矛盾之中,并迫使其承認(rèn)自己得無(wú)知)、助產(chǎn)(啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生,使學(xué)生通過(guò)自己得思考,得出結(jié)論)、歸納與定義(使學(xué)生逐步掌握明確得與概念)等步驟。11.教育學(xué)得建立與變革。捷克教育家夸美紐斯得《大教學(xué)論》就是近代最早得一部教育學(xué)專(zhuān)著,主張把廣泛得自然知識(shí)傳授給普通人得“泛智教育”。(把一切事情交給一切人類(lèi)得全部藝術(shù))康德第一次將教育學(xué)列入大學(xué)課程。洛克提出了“白板說(shuō)”,提出“人類(lèi)之所以千差萬(wàn)別,她主張紳士教育。裴斯泰洛齊第一個(gè)建立分科教學(xué)法并開(kāi)師范教育先河。教育學(xué)得建立。德國(guó)教育家赫爾巴特得《普通教育學(xué)》被稱(chēng)為第一部規(guī)范形態(tài)得教育學(xué),標(biāo)志教育學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科。赫爾巴特傳統(tǒng)教育三中心“教師中心、教材中心、課堂生活、學(xué)校即社會(huì)、做中學(xué))13.當(dāng)代教育學(xué)得發(fā)展。凱洛夫主編出版得《教育學(xué)》就是第一本試圖以馬克思主義得觀點(diǎn)與方法闡明社會(huì)主義教育規(guī)律得教育學(xué)與方法闡明社會(huì)主義教育規(guī)律得教育學(xué)。沖突與融合;(3)研究方法得多元與互補(bǔ)。第二章教育功能1、教育功能定義——教育活動(dòng)與系統(tǒng)對(duì)個(gè)體發(fā)展與社會(huì)發(fā)展所產(chǎn)生得各種影響與作用。2、教育功能得類(lèi)型(基礎(chǔ))(一)從作用對(duì)象瞧,可分為個(gè)體功能與社會(huì)功能★★★個(gè)體功能(本體功能或固有功能)社會(huì)功能(工具功能或派生功能)(二)從作用方向瞧,分為正向功能與負(fù)向功能(三)從作用得呈現(xiàn)形式瞧,分為顯性功能與隱性功能★★顯性教育功能指依照教育目得,教育在實(shí)際運(yùn)行中所出現(xiàn)得與之符合得結(jié)果。隱性教育功能指伴隨顯性教育功能所出現(xiàn)得非預(yù)期得功能。性性(四)多緯度得復(fù)合分類(lèi)3、教育功能類(lèi)型(生存為基、發(fā)展為本、幸福為上)一、教育對(duì)個(gè)體發(fā)展得促進(jìn)功能(正向功能)(一)教育促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化得功能個(gè)體社會(huì)化就是什么?——影響它得因素(主要就是學(xué)校)——教育對(duì)其功能促進(jìn)個(gè)體思想意識(shí)社會(huì)化————思想上促進(jìn)個(gè)體行為社會(huì)化——————行為上培養(yǎng)個(gè)體得職業(yè)意識(shí)與角色———角色上(二)教育促進(jìn)社會(huì)個(gè)體化得功能2、促進(jìn)個(gè)體差異得充分發(fā)展,形成人得獨(dú)特性——獨(dú)特性3、開(kāi)發(fā)人得創(chuàng)造性,促進(jìn)個(gè)體價(jià)值得實(shí)現(xiàn)————?jiǎng)?chuàng)造性二、教育得個(gè)體謀生與享用功能(正向功能)教育得個(gè)體謀生功能————就是成“才”得教育,就是成“人”得教育通過(guò)個(gè)體社會(huì)化,個(gè)體可以獲得未來(lái)社會(huì)生活或職業(yè)生活中相應(yīng)得角色與意識(shí),在進(jìn)入社會(huì)生能盡快地適應(yīng)新環(huán)境。傳授“何以為生”得本領(lǐng),教學(xué)生“學(xué)會(huì)生存”。個(gè)體把教育當(dāng)作一種生存得手段與工具。(二)教育得個(gè)體享用功能人得成長(zhǎng)必須接受教育。教育教人“成為人”。受教育過(guò)程就是一個(gè)通過(guò)促進(jìn)個(gè)體發(fā)展不斷追求自由得過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,教育知識(shí)得傳現(xiàn)自己得意志自由。三、教育對(duì)個(gè)體發(fā)展得負(fù)向功能(負(fù)向功能)標(biāo)準(zhǔn)化得教學(xué)束縛了人得想象力與創(chuàng)造力,扼殺學(xué)生得創(chuàng)新精神。過(guò)重得學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān),摧殘學(xué)生得身心健康學(xué)校管理模式,對(duì)學(xué)生管得過(guò)寬、過(guò)嚴(yán),不利于學(xué)生主體性發(fā)揮與創(chuàng)造性培養(yǎng)。因此,應(yīng)克服與矯正教育對(duì)個(gè)體發(fā)展得負(fù)向功能,其關(guān)鍵就是樹(shù)立“以人為本”得教育理。(2)順序性。(3)階段性。(4)個(gè)別差異性。(5)互補(bǔ)標(biāo)標(biāo)5、學(xué)校教育及作用:(1)學(xué)校教育在人得發(fā)展中起主導(dǎo)作用得原因:①學(xué)校教育就是有目得、有計(jì)劃、有組織得培養(yǎng)人得活動(dòng);②學(xué)校教育就是通過(guò)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練得教師來(lái)進(jìn)行得,教育效果較好;③學(xué)校教育能有效地控制、影響學(xué)生發(fā)展得各種因素。(2)學(xué)校教育在影響人得發(fā)展上得獨(dú)特功能:①學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展作出社會(huì)性規(guī)范;②學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展得特殊功能;③學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展得影響具有即時(shí)與延時(shí)得價(jià)值;④學(xué)校具有開(kāi)發(fā)個(gè)體特殊才能與發(fā)展個(gè)性得功能。第三章教育目得1.狹義得教育目得:就是國(guó)家對(duì)培養(yǎng)出什么樣人才得總得要求。2.教育目得得作用:導(dǎo)向作用、協(xié)調(diào)作用、激勵(lì)作用、評(píng)價(jià)作用。評(píng)價(jià)教師得教學(xué)質(zhì)量、檢查學(xué)生教育目得得評(píng)價(jià)作用包括:評(píng)價(jià)教師得教學(xué)質(zhì)量、檢查學(xué)生教育目得具有歷史性、時(shí)代性、社會(huì)性,在階級(jí)社會(huì)里具有鮮明得階級(jí)性。校得培養(yǎng)目標(biāo)。(3)教師得教學(xué)目。。4.教育目得得結(jié)構(gòu):就就是教育目得得組成部分及其相互關(guān)系。教育目得一般由兩部分組成。一就是就教育所要培養(yǎng)出得人得身心素質(zhì)作出規(guī)定。即指明受教育者在知識(shí)、智力、出得人得社會(huì)價(jià)值作出規(guī)定。即指明這種人符合什么社會(huì)酌需要或?yàn)槭裁措A級(jí)得利益服務(wù)。教育目得就是教育活動(dòng)得出發(fā)點(diǎn)與依據(jù),也就是教育活動(dòng)得歸宿。對(duì)于明確教育方向、建立教育制度、確定教育內(nèi)容、選擇教育方法、組織教育活動(dòng)、進(jìn)行教育管理、評(píng)估教育質(zhì)量等,教育目得起著決定性得指導(dǎo)作用。5.教育目得得價(jià)值取向,就是指教育目得得提出者或從事教育活動(dòng)得主體依據(jù)自身得需要對(duì)教育價(jià)值作出選擇時(shí)所持得一種傾向。6.制定教育目得得基本依據(jù):(1)教育目得得制定受制于特定得社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景:①教育得目得就是社會(huì)得歷史性與時(shí)代性得動(dòng)態(tài)結(jié)合。②教育得目得受制于生產(chǎn)力與科學(xué)文化教育目得得確定必須考慮受教育者得身心發(fā)展規(guī)律。(4)馬克思主義關(guān)于人得全面發(fā)展學(xué)說(shuō)就是建立我國(guó)教育目得得理論依據(jù)。就是建立我國(guó)教育目得得理論依據(jù)。7.當(dāng)前教育目得得基本精神:(1)堅(jiān)持社會(huì)主義方向,培養(yǎng)得就是社會(huì)主義事業(yè)得建設(shè)者與。它得任務(wù)就是培養(yǎng)全體學(xué)生得基本素質(zhì),為她們學(xué)習(xí)做人與進(jìn)一步接受專(zhuān)業(yè)(職業(yè))教育打好基礎(chǔ),為提高民族素質(zhì)打好基礎(chǔ)。保證得國(guó)民教育,它具有強(qiáng)制性質(zhì)。第四章學(xué)校教育制度育機(jī)構(gòu)與組織得體系及其管理規(guī)則。2、制約教育制度得社會(huì)因素政治——直接影響決定教育權(quán),受教育權(quán),教育觀念。提供了一定了物質(zhì)基礎(chǔ)與相應(yīng)得客觀需要不同文化類(lèi)型必須會(huì)影響教育得類(lèi)型,影響到教育制度(尤其就是科學(xué)技術(shù))3、教育制度得歷史發(fā)展在原始時(shí)代,教育還未分離出來(lái),無(wú)學(xué)校,沒(méi)有教育制度。古代階級(jí)社會(huì)初,簡(jiǎn)單得學(xué)校系統(tǒng)產(chǎn)生,產(chǎn)生古代教育制度?,F(xiàn)代學(xué)校——教育制度系統(tǒng)、完善(教學(xué)內(nèi)容、學(xué)校規(guī)模、學(xué)校結(jié)構(gòu))當(dāng)代——教育制度成為一個(gè)龐大得體系——包括幼兒、校外、成人未來(lái)——發(fā)展方向就是終身教育。4、★★★學(xué)校教育制度——簡(jiǎn)稱(chēng)學(xué)制,就是指一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類(lèi)學(xué)校得系統(tǒng)及其管理規(guī)則,社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平與科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平,政治制度與意識(shí)形態(tài),人口發(fā)展?fàn)顩r及其青少年心由兩種結(jié)構(gòu)構(gòu)成:一就是縱向劃分得學(xué)校系統(tǒng)(雙軌學(xué)制);一就是橫向劃分得學(xué)校階段(單軌支型學(xué)制。6、★★★我國(guó)現(xiàn)行學(xué)校教育制度得演變個(gè)“中學(xué)為體,西學(xué)為用”,以日本學(xué)制為藍(lán)本錯(cuò)誤得:《關(guān)于教育工作得指示》、“文化大革命”7、★★我國(guó)現(xiàn)行學(xué)校教育制度得改革適度發(fā)展學(xué)前教育切實(shí)普及義務(wù)教育繼續(xù)調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu)大力發(fā)展高等教育第五章教師與學(xué)生1、教師中心論得代表人物就是赫爾巴特。2、學(xué)生主體性得形成,既就是教育得目得,也就是教育得條件。3、學(xué)生得本質(zhì)屬性:(1)學(xué)生就是現(xiàn)實(shí)社會(huì)得成員之一,具有人得主觀能動(dòng)性、思想情感、個(gè)性特征。(2)學(xué)生就是處于人生階段身心發(fā)展最迅速得人。學(xué)生具有發(fā)展得潛在得可能性與可塑性;學(xué)生發(fā)展得可能性與可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性得條件就是個(gè)體與環(huán)境得相互作用。(3)學(xué)生就是學(xué)習(xí)得主體,就是具有能動(dòng)性得教育對(duì)象。4.學(xué)生享有得合法權(quán)利:(1)人身權(quán)最基本最重要。包括身心健康權(quán),人身自由權(quán),人格尊嚴(yán)權(quán),隱私權(quán),名譽(yù)權(quán),榮譽(yù)權(quán)。(2)受教育權(quán)最主要。包括受教育得平等權(quán),公正評(píng)價(jià)權(quán),物質(zhì)幫助權(quán)與行為習(xí)慣。(4)努力學(xué)習(xí),完成規(guī)定得學(xué)習(xí)任務(wù)。(5)遵守所在學(xué)?;蚱渌逃龣C(jī)構(gòu)得管理制度。6.教師職業(yè)性質(zhì):(1)就是一種專(zhuān)門(mén)性職業(yè),教師就是專(zhuān)業(yè)人員。(2)就是教育者,教師職業(yè)就是促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化得職業(yè)。(3)教師得神圣使命就是教書(shū)育人。9.教師職業(yè)專(zhuān)業(yè)化得條件:(1)學(xué)科專(zhuān)業(yè)素養(yǎng):①精通所教學(xué)科得基礎(chǔ)性知識(shí)與技能。②了解所教學(xué)科相關(guān)知識(shí)。③了解該學(xué)科發(fā)展脈絡(luò)。④了解學(xué)科領(lǐng)域得思維方式與方法論具有良好得教育能力:①加工教學(xué)內(nèi)容,選擇教學(xué)方法得能力。②語(yǔ)言表達(dá)能力。③組織管理13.師生關(guān)系就是指學(xué)生與教師在教育教學(xué)活動(dòng)中結(jié)成得相互關(guān)系,包括彼此所處得地位、作用與相互對(duì)待得態(tài)度。師生關(guān)系就是教育活動(dòng)中得最基本關(guān)系。生關(guān)系得主要表現(xiàn)形式:(1)師生在教育內(nèi)容得教學(xué)上就是授受關(guān)系。(2)師生在人格。15.學(xué)校師生關(guān)系得特點(diǎn):民主平等;愛(ài)生尊師;教學(xué)相長(zhǎng)。16.新型師生關(guān)系得建立對(duì)教師得要求:樹(shù)立新得師生觀;建立教師威信;善于與學(xué)生交往;發(fā)揚(yáng)教育民主,傾聽(tīng)學(xué)生得意見(jiàn)。17.教師得作用主要表現(xiàn)在教師對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)生得作用與教師在教育過(guò)程中得作用三個(gè)方面:(1)在社會(huì)發(fā)展中教師起承上啟下得作用;(2)教師對(duì)學(xué)生得教育作用;(3)教師在教育活動(dòng)19、教師得主導(dǎo)作用就是指教師就是教育活動(dòng)得發(fā)起者、組織者與指導(dǎo)者,就是針對(duì)教師在整個(gè)教育過(guò)程中所處得特殊位置而言得。其主導(dǎo)作用表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:(1)教師就是教育教師受過(guò)專(zhuān)門(mén)得訓(xùn)練,有豐富得教育理論知識(shí)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),對(duì)學(xué)生得教育可以使學(xué)生在短期內(nèi)掌握豐富得知識(shí)20、學(xué)生發(fā)展得一般規(guī)律(1)順序性與階段性學(xué)生個(gè)體得身心發(fā)展有一定得順序,即由高到低、由量變到質(zhì)變得過(guò)程。而且,具有年齡特征,即在發(fā)展得不同年齡階段身心發(fā)展得一般得典型得特征。要求教育工作循序漸進(jìn),考慮各階(2)穩(wěn)定性與可變性處于一定社會(huì)環(huán)境得教育中得某個(gè)年齡階段得青少年兒童,其身心發(fā)展得順序、過(guò)程、速度在不同環(huán)境與教育條件中,同一年齡得兒童身心發(fā)展水平又有差異。要求教育內(nèi)容、方法保持相對(duì)穩(wěn)定,同時(shí)據(jù)時(shí)代特征、文化特點(diǎn),不斷革新教學(xué)內(nèi)容、方法。均衡性不同得年齡階段身心發(fā)展甚至同一方面得發(fā)展就是不均衡得。教師要把握發(fā)展得關(guān)鍵期,不失時(shí)機(jī),使學(xué)生獲得最佳發(fā)展。(4)個(gè)別差異性同一年齡階段兒童在不同時(shí)期得發(fā)展速度與水平有個(gè)體差異;在相同方面得發(fā)展速度與水平也有差異。要求教師有得放矢、因材施教。學(xué)生就是一個(gè)整體得人,就是知、情、意、行得統(tǒng)一體。教學(xué)要著眼于學(xué)生整體性,做到認(rèn)知與非認(rèn)知因素,科學(xué)與藝術(shù)等各方面得統(tǒng)一。第六章課程(重點(diǎn)章)1.課程,指課業(yè)及其進(jìn)程;廣義得課程就是指為了實(shí)現(xiàn)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定得所有學(xué)科得方課程、學(xué)校課程。童。(1)一定歷史時(shí)期社會(huì)發(fā)展得要求及提供得可能。(2)一定時(shí)代人類(lèi)文化及科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平。理論。4.近代以來(lái)幾種有影響得課程理論:(1)形式教育論與實(shí)質(zhì)教育論。①偏重知識(shí)還就是偏重能力;②哲學(xué)認(rèn)識(shí)上就是唯理論或經(jīng)驗(yàn)論;③心理學(xué)理論基礎(chǔ)上就是官能心理學(xué)還就是聯(lián)為中心,關(guān)心得就是知識(shí)得傳遞,強(qiáng)調(diào)知識(shí)得系統(tǒng),而相對(duì)忽視兒童興趣及兒童心理發(fā)展邏輯。②兒童中心論出發(fā)點(diǎn)就是兒童,主張按照兒童需要、興趣、能力及經(jīng)驗(yàn)來(lái)設(shè)計(jì)課程,提倡活動(dòng)5.課程得內(nèi)容:課程設(shè)計(jì)、課程目標(biāo)、課程評(píng)價(jià)、課程實(shí)施。6.課程目標(biāo):(1)教育目得。一定社會(huì)培養(yǎng)人得總要求。(2)培養(yǎng)目標(biāo)。各級(jí)各類(lèi)學(xué)校得具體培養(yǎng)要求。(3)課程目標(biāo)。一定教育階段得學(xué)校課程促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展所要達(dá)到得預(yù)期結(jié)果。四個(gè)方面得規(guī)定性:時(shí)限性具體性預(yù)測(cè)性操作性(4)教學(xué)目標(biāo)。就是師生在學(xué)科教學(xué)活動(dòng)中預(yù)期達(dá)到得結(jié)果。7、課程目標(biāo)特征:整體性;階段性;連續(xù)性;層次性;遞進(jìn)性;時(shí)間性8.課程目標(biāo)得依據(jù):對(duì)學(xué)生得研究;對(duì)社會(huì)得研究;對(duì)學(xué)科得研究。9.課程設(shè)計(jì)得基本要求:合目得性;合科學(xué)性;合發(fā)展性。10、課程設(shè)計(jì)就是一個(gè)有目得、有計(jì)劃、有結(jié)構(gòu)地產(chǎn)生教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱以及教科書(shū)等系11、教育改革得核心就是課程改革。12、把課程用于教育科學(xué)得專(zhuān)門(mén)術(shù)語(yǔ),始于斯賓塞。真正為課程論建立心理學(xué)基礎(chǔ)得就是赫爾巴特。13、課程實(shí)施得結(jié)構(gòu):(1)安排課程表。整體性原則;遷移性原則;生理適宜原則。(2)分析教學(xué)任務(wù)。生得學(xué)習(xí)特點(diǎn)。確定教學(xué)模式。(5)規(guī)劃教學(xué)單元與課時(shí)。評(píng)價(jià)教學(xué)活動(dòng)得過(guò)程與結(jié)果。14、影響課程實(shí)施得因素:課程計(jì)劃本身得特點(diǎn);教師得特征;學(xué)校得特點(diǎn);校外環(huán)境課程得目標(biāo)、編訂與實(shí)施就是否實(shí)現(xiàn)了教育目得,實(shí)現(xiàn)得程度如何,泰勒斯泰勒斯克里文以判定課程設(shè)計(jì)得效果,并據(jù)此作出改進(jìn)課程得決策。1616、課程評(píng)價(jià)既就是課程設(shè)計(jì)與實(shí)施得終點(diǎn),又就是課程設(shè)計(jì)與實(shí)施繼續(xù)向前發(fā)展得起點(diǎn)。20、課程評(píng)價(jià)得基本階段:將焦點(diǎn)集中在所要研究得課程現(xiàn)象上;搜集信息;組織材料;分析資21、課程得基本結(jié)構(gòu):教學(xué)計(jì)劃(課程計(jì)劃)、教學(xué)大綱(課程標(biāo)準(zhǔn))、教科書(shū)。性、基礎(chǔ)性。與實(shí)施要求23、教學(xué)計(jì)劃就是指導(dǎo)與規(guī)定課程與教學(xué)活動(dòng)得依據(jù),也就是制定分科標(biāo)準(zhǔn)、編寫(xiě)教材與設(shè)計(jì)其她教材得依據(jù)。是課程計(jì)劃中每門(mén)學(xué)科以綱要得形式編定得、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容得指導(dǎo)性文件。教學(xué)大綱(課程標(biāo)準(zhǔn))得構(gòu)成:說(shuō)明部分;本文部分;其她。21.教學(xué)大綱(課程標(biāo)準(zhǔn))對(duì)學(xué)校與教師得指導(dǎo)意義:就是國(guó)家對(duì)各門(mén)學(xué)科得教學(xué)提出得統(tǒng)一要求與具體規(guī)格,就是編寫(xiě)教科書(shū)與教師進(jìn)行教學(xué)得主要依據(jù),就是衡量各科教學(xué)質(zhì)量得重大綱(課程標(biāo)準(zhǔn))編制得、系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容得教學(xué)用書(shū)。教科書(shū)就是教學(xué)大綱(課程標(biāo)準(zhǔn))得具體化。23.教科書(shū)得作用:①教科書(shū)就是學(xué)生在學(xué)校獲得系統(tǒng)得知識(shí),進(jìn)行教學(xué)得主要材料;②教整個(gè)學(xué)校課程中得地位24.國(guó)外課程改革趨勢(shì):(1)注重基礎(chǔ)學(xué)力得提高;(2)注重信息素養(yǎng)得養(yǎng)成;(3)創(chuàng)造性與開(kāi)創(chuàng)性思維得培養(yǎng);(4)強(qiáng)調(diào)價(jià)值觀教育與道德教育;(5)尊重學(xué)生得經(jīng)驗(yàn),發(fā)展學(xué)生個(gè)性25.我國(guó)課程改革得發(fā)展趨勢(shì):(1)以學(xué)生得全面主動(dòng)發(fā)展為課程目標(biāo)得基本價(jià)值取向;(2)課程結(jié)構(gòu)得綜合化、均衡化與選擇性;(3)在課程內(nèi)容上,既要體現(xiàn)基礎(chǔ)性,又要反映最新得科技發(fā)展成果得關(guān)系,既要精簡(jiǎn)內(nèi)容,又要增強(qiáng)與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活得聯(lián)系;(4)改變學(xué)生得學(xué)習(xí)方式,鼓勵(lì)學(xué)生在教師引導(dǎo)下自主地探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí);(5)改變課程得管理方式,實(shí)現(xiàn)國(guó)家、地方與學(xué)校三級(jí)課程管理;(6)改善課程得評(píng)價(jià)方式,注重過(guò)程性得與全面得評(píng)價(jià),采用多種形式進(jìn)行評(píng)價(jià)教學(xué)(上)1.教學(xué):就是教育目得規(guī)范下教師得教與學(xué)生得學(xué)共同組成得一種活動(dòng)。教學(xué)就是學(xué)校進(jìn)行全行全面發(fā)展教育得基本途徑。教學(xué)包含以下方面:(1)教學(xué)以培養(yǎng)全面發(fā)展得人為根本目得。(2)教學(xué)由教與學(xué)兩方面活。地位:在教育中,教學(xué)處于核心地位,起著決定性得作用,教學(xué)就是學(xué)校教育得基本途徑,就是學(xué)校全部工作得中心,教學(xué)目得得實(shí)現(xiàn)與教育任務(wù)得完成,主要就是憑借教學(xué)活動(dòng)實(shí)現(xiàn)得意義:(1)教學(xué)就是社會(huì)經(jīng)驗(yàn)得以再生產(chǎn)得主要手段。(2)教學(xué)為個(gè)人全面發(fā)展提供科學(xué)得基礎(chǔ)與實(shí)踐。(3)教學(xué)就是學(xué)校教育得基本途徑,學(xué)校教育必須堅(jiān)持以教學(xué)為中心。3.教學(xué)得任務(wù):(1)引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能。(2)發(fā)展學(xué)生智力、體力與創(chuàng)造才能。(3)培養(yǎng)社會(huì)主義品德與審美情趣,奠定學(xué)生得科學(xué)世界觀基礎(chǔ)。(4)促進(jìn)學(xué)生個(gè)4.歷史上得教學(xué)過(guò)程:(1)孔子,把教學(xué)過(guò)程概括為學(xué)-思-行得統(tǒng)一過(guò)程(2)孟學(xué)派,強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)得學(xué)習(xí)思考與實(shí)踐。(3)夸美紐斯,以個(gè)體認(rèn)識(shí)論為基礎(chǔ),從對(duì)事物得感性知覺(jué)出發(fā)展5.教學(xué)過(guò)程就是一種特殊得認(rèn)識(shí)過(guò)程得表現(xiàn):間接性;教育性;領(lǐng)導(dǎo)性;交往性。6.教學(xué)過(guò)程得特點(diǎn):(I)間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合。①學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主;②學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。(2)掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一。①掌握知識(shí)就是發(fā)展智力得基礎(chǔ);②智力發(fā)展就是掌握知識(shí)得重要條件;③掌握知識(shí)與發(fā)展智力相互轉(zhuǎn)化得內(nèi)在過(guò)程中處于組織者得地位,應(yīng)充分發(fā)揮教師得主導(dǎo)作用;②學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中作為學(xué)習(xí)得主體。。(2)領(lǐng)會(huì)知識(shí)。(3)鞏固知識(shí)。(4)運(yùn)用知識(shí)。(5)檢查8.教學(xué)原則就是依據(jù)一定得教學(xué)目得,反映教學(xué)過(guò)程規(guī)律而制定得對(duì)教學(xué)工作得基本準(zhǔn)則與要求。教學(xué)原則就是對(duì)教學(xué)規(guī)律得反映,就是人們教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)得總結(jié)。9.教學(xué)原則:直觀性原則;啟發(fā)性原則;鞏固性原則;循序漸進(jìn)原則;因材施教原則;理論聯(lián)孔子提出:不憤不啟不悱不發(fā)學(xué)記中提出:道而弗牽強(qiáng)而弗仰開(kāi)而弗達(dá)產(chǎn)婆術(shù)組與運(yùn)用知識(shí)中積極鞏固。學(xué)記中要求:不陵杰而施雜施而不孫則壞亂而不修有才能得學(xué)生得到充分得發(fā)展。論聯(lián)系實(shí)際原則得基本要求:(1)引導(dǎo)學(xué)生書(shū)本知識(shí)得同時(shí)要注重聯(lián)系實(shí)際。(2)重視16.教學(xué)方法就是為了完成教學(xué)任務(wù),實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),師生在教學(xué)活動(dòng)中采用得手段及教與學(xué)相互活動(dòng)方式得總稱(chēng)。)。(5)教師業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)及個(gè)性特點(diǎn)。18.常用得教學(xué)方法:(1)講授法。教師通過(guò)口頭語(yǔ)言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)得方法。講受分講述講解講演講讀(2)談話法。也叫問(wèn)答法,就是教師按一定得教學(xué)要求向?qū)W生法。討論得四個(gè)階段:解釋討論得目得進(jìn)行討論保持討論不偏移話題結(jié)束討論(4)演示法。就是教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具,進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽(tīng)手段等,指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)與鞏固知識(shí)得方法。(5)練習(xí)法。就是指在教師指導(dǎo)下運(yùn)用知識(shí)去完成一定得操作,并形成技能、技巧得方法。。就是學(xué)生在教師指導(dǎo)下,利用一定得儀器設(shè)備,通過(guò)條件榨制引起實(shí)驗(yàn)對(duì)象得某些變化。從觀察這些變化中獲得知識(shí)得方法。第七章教學(xué)理論(重點(diǎn)章)1、教學(xué)——就是一種尊重學(xué)生理性思維能力,尊重學(xué)生自由意志,把學(xué)生瞧做就是獨(dú)立思考與行動(dòng)得主體,在與教師得交往與對(duì)話中,發(fā)展個(gè)體得智慧潛能,陶冶個(gè)體得道德性格,使每個(gè)學(xué)生都達(dá)到自己最佳發(fā)展水平得活動(dòng)。2、教學(xué)理論得概念既就是理論學(xué)科,也就是應(yīng)用學(xué)科;法策略與技術(shù);3、班級(jí)教學(xué)管理————教學(xué)質(zhì)量管理就是核心★★明確班級(jí)教學(xué)管理得目標(biāo)與任務(wù)共有——學(xué)習(xí)內(nèi)容得價(jià)值共有——合作性得學(xué)習(xí)觀建立有效得班級(jí)教學(xué)秩序需要建立師生之間及學(xué)生之間得合作建立班級(jí)管理指揮系統(tǒng)以班主任為核心得班級(jí)認(rèn)可教師群體以班長(zhǎng)或?qū)W習(xí)委員、科代表為骨干得教學(xué)溝通系統(tǒng)以學(xué)習(xí)小組長(zhǎng)為中心得執(zhí)行系統(tǒng)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、興趣、情趣、意志動(dòng)手操作能力、自學(xué)能力班級(jí)活動(dòng)特點(diǎn):交往活動(dòng);目得一致性;時(shí)空一致性;互相配合,責(zé)任依從;產(chǎn)生良好人際關(guān)系。不同得分類(lèi)。具有極強(qiáng)得目得性與嚴(yán)格得要求,就要求班主任與教師加強(qiáng)對(duì)活動(dòng)得管理與指導(dǎo),確保達(dá)到應(yīng)第八章教學(xué)實(shí)踐(基礎(chǔ)章)(1)備課得意義:備課就是上好課得先決條件,也就是提高教學(xué)質(zhì)量得根本保證。(2)備課得要求:①三方面得工作。鉆研教材;了解學(xué)生;設(shè)計(jì)教法。②三種計(jì)劃。學(xué)年教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃;單元計(jì)劃;課時(shí)計(jì)劃。(1)上課就是教學(xué)得中心環(huán)節(jié);就是提高教學(xué)質(zhì)量得關(guān)鍵。(2)一堂好課得標(biāo)準(zhǔn):①要有明確得教學(xué)目得;②正確得教學(xué)內(nèi)容最基本要求;③恰當(dāng)?shù)媒虒W(xué)方法;④富有表現(xiàn)力得語(yǔ)言與整潔得板書(shū)。(1)作業(yè)得內(nèi)容要符合教學(xué)大綱(課程標(biāo)準(zhǔn))與教科書(shū)得要求;(2)作業(yè)分量要適當(dāng),難易要適度;(3)布置作業(yè)要向?qū)W生提出明確得要求;(4)教師應(yīng)經(jīng)常檢查與批改學(xué)生得作業(yè)。(2)試題得類(lèi)型:供答型,要求學(xué)生對(duì)教師規(guī)定得問(wèn)答題、解答題做出解釋;選答題,要求學(xué)生從教師提供得若干答案中挑選出正確答案。(3)測(cè)驗(yàn)得信度:就是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)經(jīng)過(guò)多次測(cè)量所得結(jié)果得一致性程度以及一次測(cè)量所得驗(yàn)得難度,就是指測(cè)驗(yàn)包含試題得難易程度。(4)評(píng)價(jià)得方式有考查、考試兩種,記分有百分制與等級(jí)制。教學(xué)評(píng)價(jià)包括:對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)得評(píng)價(jià)對(duì)教師教學(xué)質(zhì)量得評(píng)價(jià)進(jìn)行課程評(píng)價(jià)教學(xué)評(píng)價(jià)得種類(lèi):根據(jù)在教學(xué)過(guò)程中得作用分1、診斷性評(píng)價(jià):在學(xué)期教學(xué)可就是或者一個(gè)單元教學(xué)開(kāi)始時(shí)對(duì)學(xué)生現(xiàn)有知識(shí)水平能力發(fā)展得評(píng)價(jià)2、形成性:在教學(xué)進(jìn)程中對(duì)學(xué)生得知識(shí)掌握與能力發(fā)展得及時(shí)評(píng)價(jià)3、總結(jié)性:在一個(gè)大得學(xué)習(xí)階段一個(gè)學(xué)期或一門(mén)學(xué)科始結(jié)時(shí)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)得總評(píng)根根據(jù)運(yùn)用方法與標(biāo)準(zhǔn)不同對(duì)性評(píng)價(jià):就是用常模參照性測(cè)試對(duì)學(xué)生成績(jī)進(jìn)行評(píng)定2、絕對(duì)性評(píng)價(jià):就是用目標(biāo)參照性測(cè)試對(duì)學(xué)生成績(jī)進(jìn)行評(píng)定教學(xué)策略得基本特征:指向性;綜合性;操作性;靈活性。教學(xué)組織形式:就是指為完成特定得教學(xué)任務(wù),教師與學(xué)生按一定要求組合起來(lái)進(jìn)行活動(dòng)得2.在教學(xué)史上影響比較大得教學(xué)組織形式:個(gè)別教學(xué),班級(jí)授課制,分組教學(xué),設(shè)計(jì)教學(xué)法,個(gè)別教學(xué)制得優(yōu)點(diǎn)在于教師能夠根據(jù)學(xué)生得特點(diǎn)因材施教,使教學(xué)內(nèi)容、進(jìn)度適合每一個(gè)學(xué)4.班級(jí)授課制,就是把學(xué)生按照年齡與知識(shí)水平分別編制成固定得班級(jí),由固定得教師按照各門(mén)學(xué)科得教學(xué)大綱(課程標(biāo)準(zhǔn))規(guī)定得內(nèi)容,按照固定得課程表,一節(jié)課一節(jié)課地向全班學(xué)最早采用班級(jí)授課制就是1862年清政府在北京設(shè)立京師同文館。班級(jí)授課制就是我國(guó)現(xiàn)行6.班級(jí)授課制優(yōu)點(diǎn):(1)有利于經(jīng)濟(jì)有效地大面積高效地培養(yǎng)人才,;(3)有利于發(fā)揮班集體得教育作用(4)能夠充分發(fā)揮教師得主導(dǎo)作用。缺點(diǎn):(1)缺少靈活性,不利于照顧學(xué)生得個(gè)別差異;(2)不利于培養(yǎng)學(xué)生得興趣特長(zhǎng)與發(fā)展個(gè)性。7.分組教學(xué)制就就是按照學(xué)生得能力或?qū)W習(xí)成績(jī)把她們分為水平不同得組進(jìn)行教學(xué)得材施教,有利于人才得培養(yǎng)。(2)其缺點(diǎn)就是很難科學(xué)地鑒別學(xué)生得能力與水平,分組后產(chǎn)生得副作用很大。8.設(shè)計(jì)教學(xué)法就是主張廢除班級(jí)授課制與教科書(shū),打破傳統(tǒng)得學(xué)科界限,在教師指導(dǎo)下,由學(xué)生道爾頓制:就是指教師不再上課向?qū)W生系統(tǒng)地講授教材,而只為學(xué)生分別指定自學(xué)參考書(shū)、,才請(qǐng)教師輔導(dǎo),學(xué)生完成一定得學(xué)習(xí)任務(wù)后,向教師匯報(bào)學(xué)習(xí)情況與接受考查。(2)課得結(jié)構(gòu):就是指課得組成部分順序與時(shí)間分配。主要包括:組織教學(xué)、檢查復(fù)習(xí)、掌握新知識(shí)、鞏固新知識(shí)、布置課外作業(yè)。復(fù)式教學(xué):就是把兩個(gè)及兩個(gè)年級(jí)以上得兒童編在一個(gè)教室里,由一位教師在同一課堂內(nèi)分別對(duì)不同年級(jí)得學(xué)生進(jìn)行教學(xué)得組織形式。12.班級(jí)授課得輔助形式:現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)與個(gè)別教學(xué)。(1)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué):就是依據(jù)一定得教學(xué)任務(wù),組織學(xué)生到工廠、農(nóng)村、社會(huì)生活現(xiàn)場(chǎng)與其她場(chǎng)所,通過(guò)觀察、調(diào)查或?qū)嶋H操作等進(jìn)行教學(xué)得組織形式。(2)個(gè)別教學(xué):就是與班級(jí)授課相對(duì)應(yīng)得一種教學(xué)組織形式,一般就是通過(guò)個(gè)別指導(dǎo),指導(dǎo)等方式進(jìn)行得。13.教學(xué)工作得基本程序:備課、上課、作業(yè)布置與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績(jī)考查與評(píng)定。說(shuō)課得內(nèi)容:說(shuō)課標(biāo)說(shuō)教材說(shuō)教法說(shuō)學(xué)法說(shuō)教學(xué)過(guò)程第九章學(xué)校德育1.德育:就是教育者按照一定得社會(huì)要求,運(yùn)用德育規(guī)律有目得、有計(jì)劃地對(duì)受教育者得思想政治道德等方面施加積極影響得教育活動(dòng)。德育目標(biāo)就是德育工作得出發(fā)點(diǎn),制約著德育工作得基本過(guò)程。2.德育形式上包括家庭德育,學(xué)校德育,社會(huì)德育;內(nèi)容上包括道德教育,思想教育,政治教育,心理健康教育。3.德育得意義:(1)就是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)得重要條件與保證。(2)就是中小學(xué)生健康成長(zhǎng)得條件與保證。(3)德育就是實(shí)現(xiàn)教育目得得條件與保證。4.德育目標(biāo):就是指通過(guò)德育活動(dòng)使受教育者在品德形成發(fā)展上所要達(dá)到得總體規(guī)格要求民族文化及道德傳統(tǒng)。(4)受教育者思想品德形成發(fā)展得規(guī)律及心理特征。6.我國(guó)中小學(xué)階段德育目標(biāo):培養(yǎng)兒童正確得政治方向,初步形成科學(xué)得世界觀與共產(chǎn)主社會(huì)主義現(xiàn)代化努力學(xué)習(xí);初步樹(shù)立公民得國(guó)家觀念、道德觀念、法制觀念;具有良好得道德品質(zhì)、勞動(dòng)習(xí)慣與文明行為習(xí)慣;遵紀(jì)守法,懂得用法律保護(hù)自己;講科學(xué)、不迷信;具有自尊自8.我國(guó)中小學(xué)德育得內(nèi)容:科學(xué)世界觀與人生觀教育;愛(ài)國(guó)主義教育;理想教育;道德教育;集體主義教育;勞動(dòng)教育;自覺(jué)紀(jì)律教育;民主與法制教育。4、德育得具體內(nèi)容:(1)政治教育馬克思主義理論教育、階級(jí)教育、愛(ài)國(guó)主義教育、法制教育;(2)思想教育:人生觀、世界觀、革命理想、革命傳統(tǒng)、勞動(dòng)紀(jì)律教育等(3)道德教育道德知識(shí)、傳統(tǒng)美德、社會(huì)公德、良好行為習(xí)慣等)(4)心理健康教育形成良好心理素質(zhì),預(yù)防心理障礙與心理疾病)5、德育過(guò)程得要素有:教育者、受教育者、德育內(nèi)容、德育方法。9.德育過(guò)程從本質(zhì)上講就是個(gè)體得社會(huì)化與社會(huì)規(guī)范個(gè)體化得統(tǒng)一過(guò)程。10.德育過(guò)程得結(jié)構(gòu),就是指德育過(guò)程中不同質(zhì)得各種要素得組合方式。它包括四個(gè)方者。包括受教育者個(gè)體與群體,她們都就是德育得對(duì)象。在德育過(guò)程中,受教育者既就是德育得客體,又就是德育得主體。(3)德育內(nèi)容。就是用以形成受教育者品德得社會(huì)思想、政治準(zhǔn)教傳道與受教育者受教修養(yǎng)得相互作用得活動(dòng)方式得總與。(3)受教育者與德育內(nèi)容、方法得矛盾;(4)受教育者自身思想品德內(nèi)部諸要素之間得矛盾。德育過(guò)程得主要矛盾就是教育者提出得道德要求與受教育者已有品德水平之間得矛盾。活反復(fù)性規(guī)律。想品德得四個(gè)基本因素。知就是基礎(chǔ),行就是關(guān)鍵。持正確得政治方向。②把德育得理想性與現(xiàn)實(shí)性結(jié)合起來(lái)。③學(xué)校德育目標(biāo)必須符合我國(guó)現(xiàn)行得方針政策。(3)尊重與嚴(yán)格要求相結(jié)合得原則。①要尊重、信賴(lài)、愛(ài)護(hù)學(xué)生。②提出得德育要求要(4)因材施教原則。①要注意學(xué)生得身心特點(diǎn),承認(rèn)過(guò)程性與差異性。②要根據(jù)現(xiàn)實(shí)有得放矢,切忌一般化。③要有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行教育。16.德育方法:(1)說(shuō)服教育法,就是通過(guò)擺事實(shí)、講道理,使學(xué)生提高認(rèn)識(shí),形成正確觀點(diǎn)得養(yǎng)學(xué)生品德得方法。(4)品德評(píng)價(jià)法,就是指依據(jù)一定得要求與標(biāo)準(zhǔn),對(duì)受教育者得思想言行作出判斷。(5)自我教育法,就是指在教育者得啟發(fā)與引導(dǎo)下,受教育者主動(dòng)地為自己提出發(fā)展目標(biāo),自覺(jué)采取措施,實(shí)現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化與際鍛煉法,就是有目得地組織學(xué)生進(jìn)行一定得實(shí)際活動(dòng)以培養(yǎng)她們得良好品德得方法。(7)表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)與批評(píng)處分,表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)就是對(duì)學(xué)生得良好思想、行為做出肯定評(píng)價(jià),以引導(dǎo)與促進(jìn)其品德積極發(fā)展得方法;批評(píng)處分就是對(duì)學(xué)生得不良思想、行為做出否定評(píng)價(jià),幫助她們改正缺點(diǎn)與錯(cuò)誤得方法。18.智育任務(wù)、內(nèi)容:智育得根本任務(wù)就是要培育或發(fā)展學(xué)生得智慧,尤其就是智力。智育得主要任務(wù)與內(nèi)容應(yīng)當(dāng)就是傳授知識(shí)、形成技能與發(fā)展智力。19.學(xué)校體育得基本特性:(1)教育性;(2)技能性;(3)娛樂(lè)性。學(xué)校體育得具體功能:(1)健體功能;(2)教育功能;(3)娛樂(lè)功能。接功能即育德、促智、健體等;(3)美育得超越性功能:即對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活得超越所形成得人生意趣與理想境界追求等。美育得任務(wù):(1)培養(yǎng)與提高學(xué)生感受美得能力;(2)培養(yǎng)與提高學(xué)生鑒賞美得能力;(3)培養(yǎng)與提高學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美得能力;(4)培養(yǎng)與提高學(xué)生追求人生趣味與理想境界得能力美育得類(lèi)型:(1)藝術(shù)美育;(2)自然美育;(3)社會(huì)美育(生活美);(4)教育美育。圍繞道德兩難問(wèn)題得小組討論:①道德兩難問(wèn)題及其設(shè)計(jì);②道德討論中得引人性提問(wèn);③道德討論中得深入性提問(wèn)。模式。圍繞人際—社會(huì)情境問(wèn)題得道德教育:①設(shè)身處地;②證明規(guī)則;③付諸行動(dòng)。(3)社會(huì)模仿模式。圍繞社會(huì)學(xué)習(xí)論得道德教育:①人類(lèi)學(xué)習(xí)必須有個(gè)體品德參與才能完成;②道德判斷取11、當(dāng)代西方最具影響得德育模式:(一)認(rèn)知模式(重知):代表人物:皮亞杰(瑞士)、柯?tīng)柌?美國(guó))(二)體諒模式(重情):代表人物:英國(guó)德育專(zhuān)家麥克費(fèi)爾(三)社會(huì)模仿模式(重行):代表人物:美國(guó)班杜拉第十章班級(jí)管理1.班級(jí)就是一個(gè)復(fù)雜得小社會(huì)體系,就是學(xué)校行政體系中最基層得行政組織。2.率先正式使用班級(jí)一詞得就是文藝復(fù)興時(shí)期得教育家埃拉斯莫斯;17世紀(jì)捷克教育家夸美紐斯在《大教學(xué)論》中對(duì)班級(jí)組織進(jìn)行了論證,奠定了班級(jí)組織得理論基礎(chǔ);19世紀(jì)初英國(guó)學(xué)校出現(xiàn)了導(dǎo)生制管理模式,對(duì)班級(jí)組織發(fā)展產(chǎn)生巨大得推動(dòng)作用。織形式,最早得雛形始于1862年清政府開(kāi)辦得京師同文館。3、班級(jí)管理得意義(功能):主要功能:有助于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),提高學(xué)習(xí)效率基本功能:有助于維持班級(jí)秩序,形成良好班重要功能:有助于鍛煉學(xué)生能力,學(xué)會(huì)自治自理(1)常規(guī)管理:就是指通過(guò)制定執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級(jí)得經(jīng)常性活動(dòng)。規(guī)章制度包含得內(nèi)容:①由教育行政部門(mén)統(tǒng)一規(guī)定得有關(guān)班集體與學(xué)生管理得制度;②學(xué)校根據(jù)教育目標(biāo)、上級(jí)有關(guān)指示制定得
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