高中政治人教版生活與哲學(xué)關(guān)于世界觀的學(xué)（共23張）

快許愿！許什么愿，都說那是掃把星，看見了會倒霉的！甲那只不過是宇宙物質(zhì)和空氣摩擦的現(xiàn)象已丙劃過夜空的流星雨1.2關(guān)于世界觀的學(xué)說世界觀：是人們對整個世界的總的看法和根本觀點(diǎn)。自然界人類社會人的思維整個世界最普遍最一般的問題客觀世界主觀世界1.什么是世界觀？哲學(xué)家們的世界觀古希臘哲學(xué)家泰勒認(rèn)為“水”是萬物的本原，萬物皆從水中產(chǎn)生，最后又復(fù)歸于水。整個宇宙就是靠水蒸氣維持的有生命的機(jī)體。古希臘哲學(xué)家赫拉克利特認(rèn)為，萬物的本原是“火”,世界上的一切都是由火構(gòu)成的。明代的王守仁認(rèn)為，“人者，天地萬物之心也；心者，天地萬物之主也。心即是天”，“心外無物，心外無事，心外無理，心外無義，心外無善”。思考：人人都有世界觀，哲學(xué)又是關(guān)于世界觀的學(xué)問。那是不是人人都是哲學(xué)家？為什么？

世界觀自發(fā)的、零散的、不系統(tǒng)的樸素的世界觀自覺的、系統(tǒng)化、理論化哲學(xué)結(jié)論：

人人都有世界觀，但并非人人的世界觀都是哲學(xué)，哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。世界觀就是哲學(xué)？×哲學(xué)家周國平先生說，好奇心是人的理性的開端，人人都有好奇心，人人都可能是哲學(xué)家。而德國哲學(xué)家黑格爾又說，每個人都可以大談?wù)軐W(xué)，但并非每個人都是哲學(xué)家。

注意：①反對把哲學(xué)簡單化，把零散的、不自覺的世界觀當(dāng)作哲學(xué)學(xué)說。②反對把哲學(xué)神秘化，認(rèn)為哲學(xué)只是哲學(xué)家的事情。2、哲學(xué)與世界觀的關(guān)系關(guān)系世界觀哲學(xué)

區(qū)別含義形成特點(diǎn)聯(lián)系人們對整個世界總的看法和根本觀點(diǎn)是關(guān)于世界觀的學(xué)問,是系統(tǒng)化、理論化的世界觀自發(fā)形成,人人都有系統(tǒng)化、理論化的零散的、樸素的A.哲學(xué)與世界觀的研究對象都是整個世界；B.哲學(xué)以世界觀為內(nèi)容，世界觀以哲學(xué)為最高表現(xiàn)。C.哲學(xué)與世界觀都有科學(xué)與非科學(xué)之分。D.哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀。自覺形成，不是人人都有世界觀方法論世界觀人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)方法論人們認(rèn)識和改造世界根本原則和根本方法。世界觀重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“是什么”，方法論重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“怎么做”決定體現(xiàn)4.世界觀與方法論的關(guān)系世界觀方法論區(qū)別人們對整個世界總的看法和根本觀點(diǎn)人們認(rèn)識世界、改造世界的根本原則和根本方法聯(lián)系①世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一②世界觀和方法論是同一問題的兩個方面，二者不可分割

下列屬于方法論的是

A．謀事在人，成事在天

B．存在即被感知

C．具體問題具體分析

D．世界是一團(tuán)永恒的“活火”

E.離離原上草，一歲一枯榮

F.一切從實(shí)際出發(fā)治療疫病的知識應(yīng)該屬于哪類科學(xué)知識？醫(yī)學(xué)具體科學(xué)哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)整個世界自然界人類社會人的思維自然科學(xué)知識社會科學(xué)知識思維科學(xué)的知識（如物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)等）（如文藝學(xué)、倫理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等）（如心理學(xué)、邏輯學(xué)等）具體科學(xué)揭示的是自然、社會和思維某一具體領(lǐng)域的規(guī)律具體知識具體科學(xué)1.什么是具體科學(xué)自然思維人類具體科學(xué)揭示的是自然、社會和思維某一具體領(lǐng)域的規(guī)律個性哲學(xué)整個世界適用的普遍規(guī)律共性哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)蘋果落地萬有引力種瓜得瓜遺傳與變異生物學(xué)物理學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究某一領(lǐng)域的具體規(guī)律事物是普遍聯(lián)系的一切事物的運(yùn)動變化都是有規(guī)律的整個世界適用的普遍規(guī)律

細(xì)胞學(xué)說能量守恒和轉(zhuǎn)化定律生物進(jìn)化論①具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動著哲學(xué)的發(fā)展19世紀(jì)的自然科學(xué)三大發(fā)現(xiàn)馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展推動“推動哲學(xué)家前進(jìn)的，決不像他們所想象的那樣，只是純粹思想的力量。恰恰相反，真正推動他們前進(jìn)的，主要是自然科學(xué)和工業(yè)的強(qiáng)大而日益迅猛的進(jìn)步?！薄鞲袼埂半S著自然科學(xué)領(lǐng)域中每一個劃時代的發(fā)現(xiàn)，唯物主義也必然要改變自己的形式?！薄鞲袼?/p>

牛頓是古典力學(xué)的奠基人，在自發(fā)唯物主義思想的指導(dǎo)下，創(chuàng)立了萬有引力理論。晚年的牛頓在研究行星為什么會圍繞太陽運(yùn)轉(zhuǎn)時，由于信奉上帝，認(rèn)為除萬有引力的作用外，還有一個“切線力”，這個“切線力”只能是來自上帝的“第一推動力”。②哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)2.哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)具體科學(xué)哲學(xué)區(qū)別（研究對象不同）某一具體領(lǐng)域的規(guī)律（個性）萬事萬物的共同性質(zhì)和共同規(guī)律，從中抽象出最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律（共性）聯(lián)系①哲學(xué)以具體科學(xué)為基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動哲學(xué)的發(fā)展。②哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的

指導(dǎo)。③哲學(xué)是對具體科學(xué)的概括和總結(jié)（不是總和）哲學(xué)與世界觀哲學(xué)與具體科學(xué)世界觀與方法論哲學(xué)世界觀方法論三個關(guān)系三個概念√√√小結(jié)哲學(xué)的含義

哲學(xué)是愛智慧或追求智慧，是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問。哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問，是系統(tǒng)化理論化的世界觀。哲學(xué)既是世界觀又是方法論，是世界觀和方法論的統(tǒng)一。哲學(xué)是對具體科學(xué)的概括和總結(jié)。從本義看從與世界觀的關(guān)系看從與方法論的關(guān)系看從與具體科學(xué)的關(guān)系看1.世界觀是人們對整個世界的總的看法和根本觀點(diǎn)。2.世界觀和方法論相互決定、相互體現(xiàn)。3.哲學(xué)是各門具體科學(xué)的總和。4.哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。5.哲學(xué)就是世界觀。6.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和