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文檔簡介

教師資格之小學(xué)綜合素質(zhì)能力提升提分A卷帶答案

單選題(共50題)1、新的教育思想必須在教育教學(xué)改革的()中產(chǎn)生。A.研究B.實(shí)踐C.理論D.制度創(chuàng)新【答案】B2、作為一種力量,文化力不是一種直接作用的力,其顯現(xiàn)及發(fā)揮必然要通過一定的載體或媒介。要么是附著于人們的思想觀念或是精神理念上,要么是物化在一定的物質(zhì)產(chǎn)品或精神產(chǎn)品上。只有通過精神的或者物質(zhì)的載體,文化力才有了真實(shí)的存在。也就是說,文化力并不是那種立竿見影式的顯在力量,不可能由人們隨心所欲地控制和主宰。這也正是千百年來人們對文化力認(rèn)識(shí)一直較為模糊的根本原因之一。A.說明文化力是一種軟實(shí)力B.表明文化力的表現(xiàn)形式是多樣的C.闡述文化力本質(zhì)上具有依附性質(zhì)D.解釋人們對文化力認(rèn)識(shí)不清的原因【答案】C3、在教學(xué)過程中,素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)的是(),而不是簡單地獲得結(jié)果。A.記憶知識(shí)B.“發(fā)現(xiàn)”知識(shí)C.積累知識(shí)D.搜集知識(shí)【答案】B4、下列哪位古代文人不是“初唐四杰”?()A.王維B.楊炯C.盧照鄰D.駱賓王【答案】A5、在PowerPoint中,取消幻燈片中的對象的動(dòng)畫效果可通過執(zhí)行以下哪個(gè)命令來實(shí)現(xiàn)()A.幻燈片放映中的自定義動(dòng)畫B.幻燈片放映中的預(yù)設(shè)動(dòng)畫C.幻燈片放映中的動(dòng)作設(shè)置D.幻燈片放映中的動(dòng)作按鈕【答案】A6、()年12月28日,兄弟倆在法國巴黎卡普辛大道十四號(hào)大咖啡館的地下室展開了“活動(dòng)影戲”,標(biāo)志著電影的誕生。A.1894B.1895C.1896D.1897【答案】B7、下列說法中正確的是()。A.只有成績優(yōu)良的學(xué)生才是好學(xué)生B.學(xué)生在教學(xué)中處于從屬的地位C.成績差的學(xué)生也有可能獲得成功D.頭腦笨的學(xué)生怎么教都教不好【答案】C8、某寄宿小學(xué)派車接送學(xué)生,途中有學(xué)生提出要上廁所,司機(jī)在路邊停車5分鐘,5分鐘過后,司機(jī)沒有清點(diǎn)人數(shù)就將車開走。小學(xué)生王某從廁所出來發(fā)現(xiàn)車已經(jīng)開走,急忙追趕。在追趕過程中摔倒在地,將門牙跌落三顆。王某的傷害由()承擔(dān)責(zé)任。A.司機(jī)負(fù)責(zé)B.某寄宿學(xué)校負(fù)責(zé)C.司機(jī)和某寄宿學(xué)校共同負(fù)責(zé)D.司機(jī)和王某共同負(fù)責(zé)【答案】C9、每當(dāng)講到以科學(xué)家命名的定理、公式、方程、法則時(shí),張老師都會(huì)有針對性地簡述這些科學(xué)家是如何勤奮鉆研、刻苦學(xué)習(xí)的;是如何大膽探索、勇于創(chuàng)新的;是如何堅(jiān)忍不拔、奮勇前進(jìn)的;是如何熱愛祖國、獻(xiàn)身事業(yè)的……這表明張老師能夠做到()。A.愛國守法B.愛崗敬業(yè)C.教書育人D.終身學(xué)習(xí)【答案】C10、小敏數(shù)學(xué)基礎(chǔ)差,秦老師經(jīng)常利用課余時(shí)間義務(wù)幫小敏補(bǔ)習(xí)。小敏的家長多次給秦老師報(bào)酬,都被秦老師婉言謝絕了。這表明秦老師()。A.做到了嚴(yán)慈相濟(jì)B.不注重家校合作C.做到了廉潔從教D.不注重有效溝通【答案】C11、三焦的生理功能是A.通行元?dú)釨.運(yùn)行水液C.主持諸氣D.總司全身氣機(jī)和氣化E.為血液運(yùn)行的通道【答案】A12、現(xiàn)行的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》共()。A.四條B.六條C.八條D.十條【答案】B13、(2022上半年真題)《喪鐘為誰而鳴》是美國作家海明威的小說,這部小說是以一場內(nèi)戰(zhàn)為歷史背景的這次戰(zhàn)爭是()。A.西班牙內(nèi)戰(zhàn)B.墨西哥內(nèi)戰(zhàn)C.美國南北戰(zhàn)爭D.美國玫瑰戰(zhàn)爭【答案】A14、哥白尼的“太陽中心說”并非真正科學(xué),但他的巨大進(jìn)步意義在于()。A.為近代科學(xué)奠定了基礎(chǔ)B.使自然科學(xué)從神學(xué)中解放出來C.使人們認(rèn)識(shí)到人類是地球的主人D.確立了人類新的宇宙觀【答案】B15、()是指人的勞動(dòng)能力,即人的體力和智力的全面、和諧、充分的發(fā)展,還包括人的道德的發(fā)展和人的個(gè)性的充分發(fā)展。A.人的完整發(fā)展B.人的全面發(fā)展C.人的和諧發(fā)展D.人的自由發(fā)展【答案】B16、血液運(yùn)行所依賴的生理功能有A.肝藏血B.脾統(tǒng)血C.肝主疏泄D.心主血脈E.肺朝百脈【答案】A17、()是文章的靈魂,而()是文章的骨骼。A.中心思想材料B.中心思想結(jié)構(gòu)C.材料結(jié)構(gòu)D.材料中心思想【答案】B18、雜交水稻被稱為“東方魔稻”,其發(fā)明者被國際農(nóng)學(xué)界譽(yù)為“雜交水稻之父”,這位發(fā)明者是()。A.鄧稼先B.焦裕祿C.賈思勰D.袁隆平【答案】D19、下列說法中正確的是()。A.只有成績優(yōu)良的學(xué)生才是好學(xué)生B.學(xué)生在教學(xué)中處于從屬的地位C.成績差的學(xué)生也有可能獲得成功D.頭腦笨的學(xué)生怎么教都教不好【答案】C20、明末清初三大思想家指的是()。A.朱熹、王守仁,顧炎武B.戴震、王夫之、魏源C.董仲舒、黃宗羲、王夫之D.黃宗羲,顧炎武,王夫之【答案】D21、陶行知認(rèn)為.培養(yǎng)教育人和種花木一樣,首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn),區(qū)別不同情況予以施肥、澆水和培養(yǎng)教育。這種觀點(diǎn)體現(xiàn)了()。A.學(xué)生是發(fā)展中的人,要重視學(xué)生的發(fā)展性B.學(xué)生是發(fā)展的主體,要重視學(xué)生的主體性C.學(xué)生是獨(dú)特的人,要關(guān)注學(xué)生個(gè)體差異。因材施教D.學(xué)生是自主發(fā)展的人,要培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)【答案】C22、肝與脾在生理功能上的聯(lián)系有A.肝主疏泄,助脾運(yùn)化B.脾化生氣血,肝能藏血C.脾氣健運(yùn),肝木得養(yǎng)D.肝藏血,脾統(tǒng)血,參與血的循環(huán)E.肝旺橫逆犯胃【答案】A23、對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的理解,不正確的是()A.《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》是職業(yè)道德的基本要求B.《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》是對教師的全部道德行為和教育教學(xué)工作的要求,可以取代學(xué)校的其他各項(xiàng)規(guī)章制度C.《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的基本內(nèi)容繼承了我國的優(yōu)秀師德傳統(tǒng)D.《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》充分反映了新形勢下經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和教育的發(fā)展對中小學(xué)教師應(yīng)有的道德品質(zhì)和職業(yè)行為的基本要求【答案】B24、為了保護(hù)未成年人的身心健康及其合法權(quán)益,促進(jìn)未成年人健康成長,根據(jù)《中華人民共和國憲法》,我國制定了《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》,下列描述與該法不一致的是()A.學(xué)校應(yīng)當(dāng)尊重未成年學(xué)生受教育的權(quán)利,關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生,對品行有缺點(diǎn)、學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,應(yīng)當(dāng)耐心教育、幫助,不得歧視、不得違反法律和國家規(guī)定開除未成年學(xué)生B.教育與保護(hù)相結(jié)合是保護(hù)未成年人工作應(yīng)遵循的基本原則C.保護(hù)未成年人,主要是學(xué)校、老師和家長共同的責(zé)任D.未成年人享有生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護(hù)權(quán),國家根據(jù)未成年人身心發(fā)展特點(diǎn)給予特殊、優(yōu)先保護(hù),保障未成年人的合法權(quán)益不受侵犯【答案】C25、我們常說的“天涯海角”在海南島,景區(qū)內(nèi)奇石林立,雄峙海邊。其中,有一塊巍然屹立在海邊的巨石,自上而下刻著“南天一柱”四個(gè)剛健遒勁的楷體大字?!澳咸煲恢彼淖质怯?)所書。A.范云梯B.程哲C.蘇東坡D.溥儀【答案】A26、隨著時(shí)代的進(jìn)步,新型的、民主的家庭氣氛和父母子女關(guān)系正在形成,但隨著孩子的自我意識(shí)發(fā)展,很多孩子對父母的教誨聽不進(jìn)或當(dāng)作“耳邊風(fēng)”,家長感到家庭教育力不從心。為此,教師應(yīng)該()。A.降低或放棄對家長配合自己工作的期望B.督促家長,讓家長成為自己的“助教”C.尊重家長,樹立家長的威信,從而一起做好教育工作D.在孩子面前嘲笑這些家長【答案】C27、我國義務(wù)教育階段的中小學(xué)校實(shí)行的是()。A.校長負(fù)責(zé)制B.集體負(fù)責(zé)制C.黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長負(fù)責(zé)制D.黨委領(lǐng)導(dǎo)下的集體負(fù)責(zé)制【答案】A28、脾的生理功能包括A.主生殖B.主消化C.推動(dòng)血行D.主升清E.統(tǒng)攝血液【答案】D29、京劇臉譜是一種內(nèi)涵豐富的藝術(shù)表現(xiàn)形式,每個(gè)臉譜都有一種主色調(diào)以顯示劇中人物的特征,如關(guān)羽臉譜的主色是紅色的,曹操的是白色的,包拯的是黑色的……認(rèn)為“白臉”表示()。A.忠勇正義B.奸詐狡猾C.兇猛殘暴D.剛直果敢【答案】B30、當(dāng)代知名的動(dòng)漫設(shè)計(jì)大師,絕大部分還沒從動(dòng)漫設(shè)計(jì)學(xué)校畢業(yè)就已經(jīng)離開學(xué)校,開始自己的動(dòng)漫設(shè)計(jì)生涯。因此,有人認(rèn)為動(dòng)漫設(shè)計(jì)的專業(yè)學(xué)習(xí)對學(xué)生們今后的職業(yè)發(fā)展并沒能提供有力的幫助。A.動(dòng)漫設(shè)計(jì)大師都承認(rèn),他們學(xué)習(xí)了動(dòng)漫設(shè)計(jì)學(xué)校的基礎(chǔ)課程B.知名動(dòng)漫公司在招聘設(shè)計(jì)師時(shí),很看重應(yīng)聘人員的畢業(yè)院校C.調(diào)查顯示,動(dòng)漫設(shè)計(jì)學(xué)校畢業(yè)生的平均年收入要顯著高于同類院校其他專業(yè)的畢業(yè)生D.在動(dòng)漫設(shè)計(jì)行業(yè)中職業(yè)發(fā)展比較好的從業(yè)者,基本都畢業(yè)于動(dòng)漫設(shè)計(jì)學(xué)?!敬鸢浮緼31、馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展理論認(rèn)為,()是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件。A.機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)B.教育C.社會(huì)主義制度D.生產(chǎn)勞動(dòng)【答案】C32、()就是把同類事物的共同屬性聯(lián)結(jié)起來,或把個(gè)別事物的某種屬性推廣到同類事物中去的思維方法。A.比較B.分析C.概括D.綜合【答案】C33、菲爾丁說:“不好的書也像不好的朋友一樣,可能會(huì)把你戕害。”這話沒錯(cuò)。但也不必為此走向極端,夸大書籍對人的品格的影響。更多的情況是:()。填人括號(hào)最恰當(dāng)?shù)氖牵篈.好人讀了壞書受害至深,壞人讀了好書受益甚微B.好人讀了好書取其精華,壞人讀了壞書取其糟粕C.好人讀了好書好上加好,壞人讀了壞書不可救藥D.好人讀了壞書仍是好人,壞人讀了好書仍是壞人【答案】D34、下列哪個(gè)不是古代帝王用于自稱的稱謂?()A.孤B.敝C.寡D.朕【答案】B35、課堂教學(xué)要緊密聯(lián)系學(xué)生的(),從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)出發(fā),創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作交流的情境A.生活環(huán)境B.社會(huì)環(huán)境C.實(shí)際問題D.現(xiàn)實(shí)問題【答案】A36、按照《中華人民共和國教育法》的規(guī)定,對在校園內(nèi)結(jié)伙斗毆,尋釁滋事,擾亂學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)教育教學(xué)秩序或者破壞校舍、場地及其他財(cái)產(chǎn)的,由()來處罰。A.學(xué)校B.教育主管部門C.家長D.由公安機(jī)關(guān)給予治安管理處罰【答案】D37、在Word中,下列說法正確的是()A.可以將文本轉(zhuǎn)化為表,但表不能轉(zhuǎn)成文本B.可以將表轉(zhuǎn)化為文本,但文本不能轉(zhuǎn)成表C.文本和表不能互相轉(zhuǎn)化D.文本和表可以互相轉(zhuǎn)化【答案】D38、固攝血液的重要因素是A.心的主血B.脾的統(tǒng)血C.肝的藏血D.肝的疏泄E.肺朝百脈【答案】B39、根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》和《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》的規(guī)定,對未成年人犯罪一律不公開審理的年齡是()A.14周歲以下B.14周歲以上不滿l6周歲C.16周歲以上不滿l7周歲D.18周歲以下【答案】B40、下列屬于蒙古族特有的樂器的是()。A.手鼓B.馬頭琴C.彈布爾D.扎木聶【答案】B41、焦老師積極參加各種教師培訓(xùn)活動(dòng),返校后主動(dòng)與同事們交流學(xué)習(xí)的心得體會(huì),并將其運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐。關(guān)于焦老師的做法,下列說法不正確的是()。A.體現(xiàn)了終身學(xué)習(xí)的自覺性B.有利于師生的共同發(fā)展C.推動(dòng)了學(xué)校的校本教研D.有助于增進(jìn)家校合作【答案】D42、“月有陰晴圓缺”,用科學(xué)的觀點(diǎn)看待這件事,原因是()。A.人有悲歡離合B.地球繞太陽轉(zhuǎn)動(dòng),月球繞地球轉(zhuǎn)動(dòng),兩者轉(zhuǎn)速不一樣,出現(xiàn)偏角,使地球擋住了月球的一部分C.地球繞月球轉(zhuǎn)動(dòng)偏角不同D.太陽光照射不均勻【答案】B43、《中華人民共和國教師法》規(guī)定教師有以下情形之一的,由所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門給予行政處分或者解雇。不符合規(guī)定情形的是()。A.品行不良、侮辱學(xué)生。影響惡劣的B.經(jīng)常罰站學(xué)生.經(jīng)教育不改的C.故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的D.連續(xù)三年教學(xué)成績排在末位的【答案】D44、文成公主入藏和親與頌贊干布,這一歷史事件發(fā)生的朝代是()A.唐朝B.漢朝C.宋朝D.晉朝【答案】A45、下列成語典故不是發(fā)生在秦朝的是()。A.背水一戰(zhàn)B.焚書坑儒C.鑿壁借光D.破釜沉舟【答案】C46、小學(xué)生宋某因多次偷竊,被所在的學(xué)校申請送工讀學(xué)校進(jìn)行矯治。對于這一申請.具有審批權(quán)的機(jī)構(gòu)是()。A.公安機(jī)關(guān)B.檢察機(jī)關(guān)C.教育行政部門D.民政部門【答案】C47、某小學(xué)數(shù)學(xué)教師在教《如何用字母表示數(shù)》時(shí),設(shè)計(jì)了一個(gè)游戲:讓學(xué)生輪流口述“一只青蛙一張嘴,兩只眼睛四條腿,兩只青蛙兩張嘴,四只眼睛八條腿,三只青蛙……”數(shù)字越來越大,越來越數(shù)不清,同學(xué)們沉浸在歡樂的游戲中,輪到老師時(shí),老師脫口而出“n只青蛙n張嘴,2n只眼睛,4n條腿”,全班學(xué)生都好奇地看著,等著老師做下面講解,該老師的做法()。A.體現(xiàn)了教學(xué)關(guān)注學(xué)科B.體現(xiàn)了教學(xué)注重過程C.體現(xiàn)了教學(xué)以教育者為中心D.體現(xiàn)了教會(huì)學(xué)生知識(shí)【答案】B48、一天,小紅、小明做完數(shù)學(xué)題后發(fā)現(xiàn)答案不一樣。小紅說:“如果我的不對,那你的就對了?!盇.小紅說的是真話,小明的答案對了B.小剛說的是真話,小明的答案錯(cuò)了C.小明說對了,小紅和小林的答案都不對D.小明說錯(cuò)了,小紅的答案是對的【答案】A49、第一類醫(yī)療器械產(chǎn)品由哪個(gè)部門審查批準(zhǔn)后發(fā)給產(chǎn)品注冊證書A.省級(jí)藥品監(jiān)督管理部門B.省級(jí)衛(wèi)生部門C.設(shè)區(qū)的市級(jí)政府藥品監(jiān)督管理部門D.國家藥品監(jiān)督管理部門【答案】C50、以下是對中國文化藝術(shù)的文言別稱,屬于美術(shù)的是()。A.絲竹B.墨寶C.丹青D.金石【答案】C大題(共10題)一、孔子是我國古代著名的教育家,一生從事教育事業(yè),培育了許多杰出的人才,對我國教育的發(fā)展做出了極大貢獻(xiàn)??鬃釉陂L期從事教育事業(yè)的過程中,積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),也提出了許多著名的教育理論。孔子曾經(jīng)說過這樣一句話:“中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。”請分析這句話蘊(yùn)涵了怎樣的教學(xué)理念,并分析它對教師從事教育教學(xué)活動(dòng)有怎樣的啟示?!敬鸢浮?1)“中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也?!边@句話出自《論語·雍也》.其字面意思為:具有中等以上才智的人,可以給他講授高深的道理,在中等水平以下的人,就不可以給他講高深的道理了。這句話體現(xiàn)了孔子的因材施教理念。每個(gè)人由于遺傳、后天影響等各種因素,其智力水平是不一樣的,應(yīng)根據(jù)學(xué)生智力水平的高低來確定教育的內(nèi)容和形式,這是孔子教育思想的重要內(nèi)容。(2)所謂因材施教,是指教師從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),使教學(xué)的深度、廣度、進(jìn)度適合學(xué)生的知識(shí)水平和接受能力,同時(shí)考慮學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和個(gè)性差異,使每個(gè)人的才能品行均獲得最佳的發(fā)展。這一教育理念要求教師在教育教學(xué)活動(dòng)中,要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)來有針對性地開展教育教學(xué)工作,使教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的個(gè)性差異。了解學(xué)生的個(gè)別特點(diǎn)是搞好因材施教的基礎(chǔ)。教師應(yīng)當(dāng)了解每個(gè)學(xué)生德、智、體發(fā)展的特點(diǎn),各學(xué)科學(xué)習(xí)的情況與成績,有何興趣、愛好與擅長以及不足之處,然后有目的地因材施教。對反應(yīng)遲鈍的學(xué)生,要激勵(lì)他們積極進(jìn)行思考,勇于回答問題和進(jìn)行爭辯;對能力較強(qiáng)而態(tài)度馬虎的學(xué)生,要給他們一點(diǎn)難度較大的作業(yè),并嚴(yán)格要求他們注意精益求精;對語言表述缺乏條理的學(xué)生,要多讓他們在課堂上做復(fù)述和發(fā)言,以克服其不足;對注意力不集中、學(xué)習(xí)不專心的學(xué)生,要多暗示、提醒、提問,培養(yǎng)他們的自控能力;對視、聽覺不好的學(xué)生,要照顧他們坐在比較適合的地方;對學(xué)習(xí)感到很輕松或很困難的學(xué)生,要加強(qiáng)個(gè)別輔導(dǎo),給能力強(qiáng)者開點(diǎn)“小灶”,增加課業(yè),對困難者給予特殊幫助或補(bǔ)課。做到了這些,教師在教育教學(xué)過程中,才能最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo),從而使教學(xué)活動(dòng)取得預(yù)期的效果。二、材料:周末我?guī)W(xué)生去郊游.在一片野花叢中,同學(xué)們紛紛談?wù)撝约合矚g的花,這時(shí)全校聞名的“調(diào)皮大王”小強(qiáng)大聲說:“老師,我最喜歡的花是荊棘的花,荊棘雖然全身長滿了刺,但它的生命力最旺盛,而且刺叢中還能開出美麗的花兒呢!”他的話遭到了一些同學(xué)的反駁。“你們就看到他的刺了!你們仔細(xì)看看人家刺中也有花,也值得我們?nèi)ハ矚g呀!”平時(shí)從不受歡迎的“調(diào)皮大王”,見到同學(xué)不贊同他,便據(jù)理力爭?!按讨杏谢?!刺中有花!小強(qiáng)的話如一股電流觸動(dòng)了我的神經(jīng),賞花與育人不也同樣嗎?我激動(dòng)地走到小強(qiáng)身邊,摟著小強(qiáng)的肩對同學(xué)們說:“小強(qiáng)說得有道理,荊棘雖然渾身是刺,但是它刺中也有美麗的花,我們不能只看到它的刺,就看不到它的花啦。我們對待其他同學(xué)也應(yīng)像賞花一樣,特別是對缺點(diǎn)多一些的同學(xué),更應(yīng)該正確看到他身上閃光點(diǎn)?!ā星f種,各有優(yōu)缺點(diǎn),你們說對不對!”說著,我拍了拍小強(qiáng)的肩。我的話贏得了一片掌聲,小強(qiáng)也不好意思低下了頭?;顒?dòng)結(jié)束后,我專門找小強(qiáng)一起分析他自身存在的問題及產(chǎn)生的原因,鼓勵(lì)他改掉缺點(diǎn),同時(shí)安排班里幾名學(xué)生與小強(qiáng)組成互幫小組,小強(qiáng)漸漸改正了自身的缺點(diǎn)。問題:【題干】請結(jié)合材料,從學(xué)生觀的角度,評(píng)析“我”的教育行為?!敬鸢浮俊拔摇钡慕逃袨樽裱艘匀藶楸镜膶W(xué)生觀的相關(guān)要求,值得肯定。首先。我的教育行為符合學(xué)生是獨(dú)特的人這一要求。學(xué)生是獨(dú)特的人。強(qiáng)調(diào)每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的個(gè)體,有其自身的獨(dú)特性,有著與成人和其他學(xué)生不同的思維方式和觀念。材料中,當(dāng)小強(qiáng)提出與其他學(xué)生不一樣的觀點(diǎn)時(shí),老師沒有反駁這句話,而是予以接受,應(yīng)加以肯定,這是對小強(qiáng)獨(dú)特思維的肯定,尊重了學(xué)生的差異性。其次。我的教育行為符合學(xué)生是發(fā)展的這一要求。學(xué)生是發(fā)展的人強(qiáng)調(diào)學(xué)生是處于發(fā)展過程中的人。具有巨大的發(fā)展?jié)撃?。材料中。老師并沒因?yàn)樾?qiáng)是調(diào)皮大王就對小強(qiáng)置之不理,而是從小強(qiáng)的答案出發(fā)加以引導(dǎo)。最終幫助小強(qiáng)改掉了缺點(diǎn),獲得了進(jìn)步。綜上所述,作為一名教師應(yīng)當(dāng)秉承以人為本的學(xué)生觀,尊重學(xué)生個(gè)體,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。三、在講解《坐井觀天》這篇課文時(shí),張老師問哪位同學(xué)愿意讀課文。明明主動(dòng)舉手,但他將課文里的“天不過井口那么大”這句話讀成了:“天,不,不過,井,井口,那,那么大?!彼慕Y(jié)巴逗得全班同學(xué)哈哈大笑,學(xué)習(xí)委員說:“明明,你怎么又搗亂呢?”張老師愣了一下,問故作結(jié)巴的明明:“你為什么要這樣讀啊?”明明說:“因?yàn)榍嗤荛L時(shí)間呆在井底,沒有人和它講話,時(shí)間長了,它就連話也說不好了?!甭犃嗣髅鞯幕卮?,張老師靈機(jī)一動(dòng),大聲問:“大家覺得明明的回答有道理嗎?”同學(xué)們七嘴八舌地議論開了:“有一點(diǎn)道理!”“怎么可能呢?”看到同學(xué)們對這個(gè)問題那么感興趣,張老師說:“現(xiàn)在請大家默讀課文,體會(huì)一下青蛙到底是怎么想的?!?分鐘后,張老師讓同學(xué)們帶著感情朗讀課文,這一次同學(xué)們把課文讀得有聲有色。問題:請結(jié)合材料,從教育觀的角度,評(píng)析張老師的教育行為。(14分)【答案】張老師的教育教學(xué)行為是合理的,符合新時(shí)期素質(zhì)教育觀的要求。首先,張老師的教育行為體現(xiàn)了面向全體學(xué)生。尊重每一個(gè)學(xué)生,給每一個(gè)學(xué)生提供同等的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),使所有的學(xué)生通過學(xué)習(xí)都能在原有的水平上得到提高,獲得發(fā)展。材料中,張老師面對故作結(jié)巴的明明并沒有批評(píng)指責(zé),而是詢問明明這樣做的原因,并運(yùn)用教育機(jī)智迅速而正確地作出判斷,隨機(jī)應(yīng)變地及時(shí)采取恰當(dāng)而有效的教育措施解決問題的能力。其次,張老師的教育行為注重了學(xué)生的創(chuàng)新精神。允許提問、鼓勵(lì)質(zhì)疑、提倡對話,鼓勵(lì)爭辯,寬容“錯(cuò)誤”,提倡“求異”。材料中,張老師根據(jù)明明的回答,并沒有直接給出定論,而是將問題拋給學(xué)生,讓學(xué)生們?nèi)プh論探討,注重培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維。再次,張老師的教育行為注重了對學(xué)生的引導(dǎo)啟發(fā)。發(fā)展學(xué)生的邏輯思維,培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性和創(chuàng)造性,是數(shù)學(xué)教學(xué)的核心和靈魂。材料中,面對明明的回答,張老師抓住了教育契機(jī),對學(xué)生展開提問,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。綜上,張老師的教育教學(xué)行為是合理的,值得我們學(xué)習(xí)借鑒。四、材料:馮老師針對學(xué)生個(gè)體差異性在班內(nèi)開設(shè)了“讀書小報(bào)”“手繪小報(bào)”“群星璀璨”“數(shù)學(xué)樂園”“精彩作文賞析”“我愛發(fā)明”等專欄,展示學(xué)生作品,激勵(lì)學(xué)生,同時(shí),她為每一名學(xué)生建立了成長檔案,記錄他們的成長過程,而且作為評(píng)優(yōu)的參考,深受家長的認(rèn)同。小華的爸爸是維邊軍人,常年不在家。馮老師將小華的成長檔案整理后寄給他,收到馮老師寄來的成長檔案后,小華爸爸很激動(dòng)。他給馮老師回信道:“因?yàn)槟膬A情教育、精心培養(yǎng),小華進(jìn)步很大,看到孩子成長的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,愧疚之余,更多的是對您的感激!您的付出難以回報(bào),現(xiàn)寄上邊疆的一點(diǎn)土特產(chǎn)聊表心意!”馮老師讀著小華爸爸的來信很是高興,隨后也收到了小華爸爸寄來的土特產(chǎn),她以小華爸爸的名義將寄來的土特產(chǎn)悄悄的寄給了小華的奶奶。問題:請結(jié)合材料,從教師職業(yè)道德的角度,評(píng)析馮老師的教育行為。【答案】材料中馮老師的教育行為體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表的教師職業(yè)道德規(guī)范。(1)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(2008年修訂)》中“愛崗敬業(yè)”要求教師:忠誠于人民教育事業(yè),志存高遠(yuǎn),勤懇敬業(yè),甘為人梯,樂于奉獻(xiàn)。對工作高度負(fù)責(zé),認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。材料中馮老師開設(shè)各種專欄來展示學(xué)生作品、激勵(lì)學(xué)生,建立學(xué)生成長檔案等,都體現(xiàn)了她勤懇敬業(yè)、對工作高度負(fù)責(zé),體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德。(2)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(2008年修訂)》中“關(guān)愛學(xué)生”要求教師:關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。材料中馮老師為學(xué)生建立成長檔案,記錄學(xué)生的成長過程,并且將小華的成長檔案整理后寄給常年不在家的小華爸爸,體現(xiàn)了關(guān)愛學(xué)生的職業(yè)道德。(3)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(2008年修訂)》中“教書育人”要求教師:遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。材料中馮老師針對學(xué)生的個(gè)體差異在班內(nèi)開設(shè)“讀書小報(bào)”“手繪小報(bào)”等各種專欄,展示學(xué)生作品,激勵(lì)學(xué)生,并且將學(xué)生的成長檔案作為評(píng)優(yōu)的參考,體現(xiàn)了馮老師誨人不倦、因材施教、不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn),體現(xiàn)了教書育人的職業(yè)道德。(4)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(2008年修訂)》中“為人師表”要求教師:堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則。衣著得體,語言規(guī)范,舉止文明。關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長。作風(fēng)正派,廉潔奉公。自覺抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。材料中馮老師將小華爸爸寄來的土特產(chǎn)寄給了小華的奶奶,體現(xiàn)了馮老師作風(fēng)正派、廉潔奉公、不利用職務(wù)之便謀取私利,體現(xiàn)了為人師表的職業(yè)道德。五、王國維先生在《元宋戲曲史》開宗明義的一段話已經(jīng)成為中國古代文學(xué)史.上的經(jīng)典論述:“凡一代育一代之文學(xué):楚之騷,漢之賦,六代之駢語,唐之詩,宋之詞,元之曲,皆所謂一代之文學(xué),而后世莫能繼焉者也。”把元代的戲曲劇本與楚騷漢賦、唐詩宋詞等并稱,這一系列再加上明清小說,完整的構(gòu)成了一部中國古代文學(xué)一脈相承的進(jìn)化史。但是,悉心琢磨一下這些文學(xué)體裁在各自時(shí)代中,其創(chuàng)作者的身份和創(chuàng)作目的,以及接受者的文化水平和總體數(shù)量,就會(huì)發(fā)現(xiàn),用這樣線性進(jìn)化論文學(xué)史觀,把作為通俗文化的戲曲作品與屬于精英文化的經(jīng)典文學(xué)體裁和作品相提并論,是有問題的。王國維所贊賞的元曲,是經(jīng)過了幾百年的自然存毀和文人汰選而被經(jīng)典化的戲曲文學(xué)作品,與楚騷、漢賦、唐詩、宋詞共同進(jìn)入了知識(shí)分子的閱讀史。但戲曲從來就不是為閱讀而產(chǎn)生的一種文學(xué)體裁。戲曲創(chuàng)作本身是娛樂市場上的生產(chǎn)活動(dòng),為商業(yè)演出提供素材加工服務(wù),在與戲曲相關(guān)的全部活動(dòng)中,戲班的組織、演員的培養(yǎng),演出實(shí)踐的安排、管理、宣傳、觀眾的接受與反應(yīng)、等等,每一個(gè)元素的重要性都不亞于戲曲的文學(xué)創(chuàng)作本身,甚至可以說,正是這些戲曲文學(xué)之外的元素才構(gòu)成了戲曲之所以成為戲曲的本質(zhì)特征。王國維在《宋元戲曲史》自序中成稱:“世之為此學(xué)者自余始,其所貢于此學(xué)者亦以此書維多。”這話不假,這種將戲曲史納入正統(tǒng)文學(xué)進(jìn)化史,側(cè)重文學(xué)曲詞,關(guān)注經(jīng)典作家作品的觀念,多年來一直是中國戲曲史的主流研究思路。雖說從上個(gè)世紀(jì)三十年代周貽白的《中國劇場史》到五十年代徐慕云的《中國戲劇史》可以看出確實(shí)也有學(xué)者在努力拓展戲曲史的研究領(lǐng)域,對戲曲的舞臺(tái)結(jié)構(gòu)、班社組織、演出排場、服裝道具等有所涉獵,但仍然是以經(jīng)典戲曲研究為主體,緩慢積累著周邊的知識(shí)信息,沒有能夠通過戲曲史的研究呈現(xiàn)出具體的生活體驗(yàn)和廣泛的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。——(摘編自王藝《當(dāng)我們在談?wù)搼蚯返臅r(shí)候,我們在談?wù)撌裁??》)?)文章認(rèn)為,不能把戲曲作品與經(jīng)典文學(xué)作品相提并論,其理由是什么?請簡要概括(2)我們應(yīng)當(dāng)如何研究中國古代戲曲史,請結(jié)合文本,簡要分折?!敬鸢浮浚?)不能把戲曲作品與經(jīng)典文學(xué)相提并論的原因是:戲曲作品是通俗文化,經(jīng)典文學(xué)是精英文化,從線性的進(jìn)化論文學(xué)史觀的角度無法進(jìn)行比較。例如元曲,經(jīng)歷幾百年的自然存毀和文人汰選而被經(jīng)典化。戲曲創(chuàng)作是;娛樂市場上的生產(chǎn)活動(dòng),為商業(yè)演出提供素材。(2)我們研究中國古代戲曲史的方法應(yīng)該是:突破純文學(xué)研究的狹窄視野,綜合衡量,拓寬研究領(lǐng)域多考慮戲曲本身的特點(diǎn)和時(shí)代歷史背景。第一,要綜合衡量,不要從線性的進(jìn)化論文學(xué)史觀的角度進(jìn)行比較。第二,要考慮戲曲本身的特點(diǎn)。戲曲經(jīng)歷幾百年的自然存毀和文人汰選而被經(jīng)典化。戲曲創(chuàng)作是娛樂市場上的生產(chǎn)活動(dòng),為商業(yè)演出提供素材。要考慮和戲曲相關(guān)的全部活動(dòng),如戲班的組織、演員的培養(yǎng)和演出實(shí)踐等。第三,拓寬研究領(lǐng)域。呈現(xiàn)出具體的生活體驗(yàn)和廣泛的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。不能只側(cè)重于文學(xué)曲詞,關(guān)注經(jīng)典作家作品,而要關(guān)注更多的因素如舞臺(tái)結(jié)構(gòu)、班社組織、演出排場、服裝道具等。第四,多考慮時(shí)代歷史背景。要突破原來學(xué)界自身生存狀態(tài)的局限,文化產(chǎn)業(yè)市場化,對都市生活、市民社會(huì)、娛樂產(chǎn)業(yè)進(jìn)行切身的認(rèn)識(shí)和體會(huì),觀察相應(yīng)的歷史現(xiàn)象。六、王××,女,某鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)四年級(jí)的學(xué)生,性格內(nèi)向,學(xué)習(xí)成績總體在班內(nèi)居上游,只是數(shù)學(xué)成績不穩(wěn)定。五年級(jí)時(shí)在富有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的數(shù)學(xué)教師劉老師的幫助下,她對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)充滿信心,決心讓自己的各科成績都達(dá)到優(yōu)秀。進(jìn)入六年級(jí)后,劉老師請了病假,由剛從學(xué)校畢業(yè)的張老師擔(dān)任他們的數(shù)學(xué)課老師。王××感到很不適應(yīng),第一次期中考試時(shí),她只考了52分。在發(fā)數(shù)學(xué)試卷時(shí),張老師讀著名字和分?jǐn)?shù),讓學(xué)生按從高分到低分的順序,一個(gè)一個(gè)到講臺(tái)上去領(lǐng)。當(dāng)王××走到講臺(tái)上時(shí),張老師拎著她的試卷大聲說:“也長這么大了,才考這幾分,知不知道丟人我看你呀,還不如回家種地去!”王××從此再也不愿意上張老師的課,數(shù)學(xué)成績也沒再及格過,其他各科成績也都受到影響。小學(xué)畢業(yè)后,只好以高價(jià)生的身份到縣二中就讀。背景:①這所鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)以考試成績評(píng)估教師業(yè)績,分?jǐn)?shù)代表著教師的一切。②張老師剛從學(xué)校畢業(yè),對教育規(guī)律一知半解,而且缺乏將理論與實(shí)踐結(jié)合的經(jīng)驗(yàn),也急于得到學(xué)校承認(rèn)。請分析上述案例,對事件本身進(jìn)行理性分析,同時(shí)要提出解決此類問題的辦法?!敬鸢浮吭谒械淖晕腋拍钪校宰鹗亲钪匾?,因?yàn)樗c我們對自身的評(píng)價(jià)有密切關(guān)系。讓學(xué)生成為一個(gè)有自尊或者自尊心強(qiáng)的人,對教育來說是一件大事。希望通過嚴(yán)厲的批評(píng)來使學(xué)生鼓起勇氣,往往會(huì)事與愿違,學(xué)生要么因受到傷害而逃避或?qū)?,要么為了保護(hù)自己的自尊而忽視教師的存在,認(rèn)為教師的觀點(diǎn)和所學(xué)的課程都無用。該案例中,王××的自尊心受到了傷害。她因各種原因?qū)е聰?shù)學(xué)基礎(chǔ)不太好,這是可以理解的。劉老師作為一名富有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的老教師,給予她更多的是理解、關(guān)心和幫助,所以王××獲得了將數(shù)學(xué)學(xué)好的信心。到六年級(jí)時(shí),王××出現(xiàn)了不適應(yīng),數(shù)學(xué)成績下滑,自信心本來就已不足,而張老師刻薄的言辭、當(dāng)眾的訓(xùn)斥猶如一盆冷水,讓王××的自尊、自信受到嚴(yán)重打擊。這種自尊的傷害不可避免地波及至她的各科學(xué)習(xí),于是一個(gè)原本優(yōu)秀、上進(jìn)的學(xué)生發(fā)生了巨大變化。在解決此類問題過程中,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的教育觀念需要更新。學(xué)校不應(yīng)將學(xué)生的分?jǐn)?shù)作為衡量教師優(yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)該通過多種途徑評(píng)價(jià)教師。量化考核的缺陷在于忽略了教師的人文價(jià)值,使教師們急功近利。張老師也應(yīng)調(diào)整自己從事教育職業(yè)的心態(tài),既然選擇了教師這一職業(yè).就需要把目光放長遠(yuǎn),把教育作為體現(xiàn)生命價(jià)值的重要方式,一步步去經(jīng)營;學(xué)會(huì)把學(xué)生當(dāng)作自己生命的支撐點(diǎn),就能少幾分急躁、多一些從容。分?jǐn)?shù)是學(xué)生的個(gè)人隱私,在考試成績出來后,教師不應(yīng)將其對全班公布。教師可以在將分?jǐn)?shù)分別通知個(gè)人后,與學(xué)生進(jìn)行單獨(dú)交流。對于像王××這樣的學(xué)生,可與她共同商定符合其情況的學(xué)習(xí)計(jì)劃。這樣既建立了和諧的師生關(guān)系,又能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績。七、我剛接任三(2)班班主任老師,全校聞名的“小魔王”—陽陽成為了我的學(xué)生,開學(xué)沒幾天,陽陽的問題便接踵而來,上課不專心聽講,不按時(shí)完成作業(yè),單腿盤坐在座位上,書包隨意扔在地上,和同學(xué)鬧矛盾后就動(dòng)手打人……如何改變他的這些毛病呢?我利用兩周的時(shí)間認(rèn)真觀察陽陽,發(fā)現(xiàn)他有許多的毛病,但也有不少優(yōu)點(diǎn),比如酷愛閱讀,數(shù)學(xué)成績好……于是,我請他在全班全班交流讀書心得,陽陽非常高興的接受了任務(wù)。他利用課余時(shí)間認(rèn)真查閱資料確定內(nèi)容,反復(fù)練習(xí)講解,陽陽在班上的讀書交流獲得成功。此外,我還和數(shù)學(xué)老師商量,讓陽陽擔(dān)任數(shù)學(xué)課代表,同時(shí)擔(dān)任半組數(shù)學(xué)作業(yè)的改錯(cuò)任務(wù),陽陽非常認(rèn)真負(fù)責(zé),經(jīng)常利用課余時(shí)間給同學(xué)糾錯(cuò)講題。漸漸的陽陽改變了以前的毛病,還積極參加學(xué)校的興趣小組,各方面都有明顯的頸部,和以前相比判若兩人。請結(jié)合材料,從學(xué)生觀的角度,評(píng)價(jià)“我”的教育行為?!敬鸢浮俊拔摇钡慕虒W(xué)行為很好地踐行了“以人為本”的學(xué)生觀。首先,學(xué)生是發(fā)展中的人。學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃埽瑢W(xué)生是處于發(fā)展過程中的人,教師要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生。材料中,“我”并沒有因?yàn)殛栮柕恼{(diào)皮搗蛋就放棄他,而是花了兩周時(shí)間去觀察,發(fā)現(xiàn)孩子身上的優(yōu)點(diǎn)——愛閱讀和數(shù)學(xué)成績好。讓陽陽在班級(jí)展示閱讀心得,從而樹立了孩子的自信心。其次,學(xué)生是獨(dú)特的人。每個(gè)學(xué)生都有自身的獨(dú)特性,學(xué)生與成人之間具有巨大的差異,教師要針對每個(gè)學(xué)生的不同特點(diǎn)進(jìn)行因材施教,才能夠產(chǎn)生更好的教學(xué)效果。材料中“我”根據(jù)陽陽酷愛閱讀的優(yōu)點(diǎn),讓他在班級(jí)交流讀書心得;根據(jù)他數(shù)學(xué)好的優(yōu)勢,和數(shù)學(xué)老師商量,讓其擔(dān)任數(shù)學(xué)課代表,休現(xiàn)了張老師把小強(qiáng)同學(xué)看作是獨(dú)特的人的理念。說明“我”以以為本,面向全體學(xué)生,沒有因?yàn)殛栮柺恰靶“酝酢倍艞壦喾?,通過耐心的觀察和幫助,讓他取得了很大的進(jìn)步。再次。學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,作為教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。材料中,“我”通過請他交流讀書心得和做數(shù)學(xué)課代表,激發(fā)起小強(qiáng)學(xué)習(xí)的興趣,他認(rèn)真查資料,反復(fù)練習(xí),給同學(xué)講題,都體現(xiàn)了“我”把陽陽看作是學(xué)習(xí)主體的理念。因此,作為教師,在面對像陽陽這樣調(diào)皮的孩子時(shí),要結(jié)合“以人為本”的學(xué)生觀,積極地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。八、在蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基任校長的學(xué)校,發(fā)生了一件事。一年級(jí)新生格里沙,由于母親工作忙,開學(xué)第一天來上課時(shí),耳朵沒有洗干凈。在第一節(jié)課上,女老師發(fā)現(xiàn)格里沙的耳朵很臟,就叫他站起來給大家看,把他作為典型,教育其他學(xué)生要愛清潔講衛(wèi)生。老師這種粗心大意的做法,給格里沙幼小的心靈造成了很大的傷害。在這以后,每當(dāng)上這位女老師的課時(shí),格里沙就感到似乎大家的眼睛都盯著他的耳朵,感到抬不起頭來。這種反常的心理障礙使他無法集中精力聽課,所以對女老師所教的算術(shù)和閱讀課,格里沙都學(xué)得很差,女老師對自己的教育措施所產(chǎn)生的后果卻絲毫沒有察覺。她不了解格里沙的痛苦,反而把他學(xué)習(xí)不好的原因歸罪于他上課精力不集中、不肯用功,并多次進(jìn)行指責(zé)。這一切更加重了孩子的思想負(fù)擔(dān)。結(jié)果,格里沙的數(shù)學(xué)和閱讀只得了2分。格里沙終于忍受不住了,他流著淚向母親傾訴了自己的全部痛苦。母親向?qū)W校要求調(diào)換班級(jí)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在了解了事實(shí)真相后,同意將格里沙調(diào)到其他班級(jí)。后來,就是這個(gè)被女老師認(rèn)為學(xué)習(xí)不好的格里沙,到五、六年級(jí)時(shí),在數(shù)學(xué)方面表現(xiàn)出了極大的才能。問題:(1)談?wù)劷處煈?yīng)當(dāng)履行的義務(wù)。(2)結(jié)合案例,運(yùn)用“以人為本”的學(xué)生觀,分析教師在教育教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)怎樣對待學(xué)生。【答案】(1)我國教師必須承擔(dān)的義務(wù)如下:①遵守憲法、法律和職業(yè)道德,為人師表;②貫徹國家的教育方針,遵守規(guī)章制度,執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃,履行教師聘約,完成教育教學(xué)工作任務(wù);③對學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則的教育和愛國主義、民族團(tuán)結(jié)的教育,法制教育以及思想品德、文化和科學(xué)技術(shù)教育,組織、帶領(lǐng)學(xué)生參與有益的社會(huì)活動(dòng);④關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生.尊重學(xué)生人格,促進(jìn)學(xué)生的品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展;⑤制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為,批評(píng)和抵制有害于學(xué)生成長的現(xiàn)象;⑥不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。本案例中教師沒有履行④⑤項(xiàng)的義務(wù),應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)自身的教師素養(yǎng),正確履行一名教師的義務(wù)與職責(zé)。(2)“以人為本”的學(xué)生觀,要求教師在教學(xué)活動(dòng)中公正地對待每一個(gè)學(xué)生,不因性別、民族、地域、經(jīng)濟(jì)狀況、家庭背景或身心缺陷等歧視學(xué)生。關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正地對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生的良師益友。保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。女老師發(fā)現(xiàn)格里沙的耳朵很臟,就把他當(dāng)?shù)湫?,以教育其他同學(xué),這深深地傷害了格里沙幼小的心靈。這位女老師沒有做到關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,尊重學(xué)生的人格。她應(yīng)該在教育格里沙愛清潔講衛(wèi)生的同時(shí)尊重他。發(fā)現(xiàn)格里沙學(xué)習(xí)不好,更應(yīng)對他多關(guān)注,找到原因,幫助他解決學(xué)習(xí)中遇到的困難,做學(xué)生的良師益友,把學(xué)生的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),公正地對待每一個(gè)學(xué)生。九、李南是一位剛走上教育崗位的年輕教師。上崗之前。他躊躇滿志,想象著老師的那些任務(wù):備課、上課、批改作業(yè)等是那樣的簡單。而且作為數(shù)學(xué)教師,自己就教學(xué)生掌握應(yīng)該學(xué)到的數(shù)學(xué)知識(shí),不用操心思想工作之類,可省去許多麻煩??傊畬τ谧约哼@個(gè)大學(xué)的高材生來說,要駕馭教師工作是輕而易舉的事。然而,上崗兩個(gè)月后,李南沒有了往日的瀟灑。他沮喪到了極點(diǎn)。走進(jìn)教室,他發(fā)現(xiàn)學(xué)生比想象中的差多了,有的簡直不像學(xué)生。對老師沒有禮貌,時(shí)不時(shí)抓住機(jī)會(huì)向他挑釁。且不說教學(xué)內(nèi)容他們不想聽,即使講軼聞趣事,有些學(xué)生也不注意聽。課堂上還經(jīng)常出現(xiàn)相罵打架的事情,真叫李南煩不勝煩。李南并不認(rèn)為是他自己缺乏工作經(jīng)驗(yàn),而是學(xué)生太差。他覺得,與其把時(shí)間花在這難見成效的工作上,還不如早點(diǎn)改行。他想辭職去做生意。但是仔細(xì)想想,就此離開教育工作,他多少又覺得不甘心。但如果繼續(xù)干下去,出路又何在閱讀上面的材料并回答下列問題:(1)你是怎樣看待李南的教育觀的結(jié)合所學(xué)教師職業(yè)理念的相關(guān)知識(shí),試對李南的教育觀加以評(píng)價(jià)。(2)李南想象中的教學(xué)與實(shí)際教學(xué)呈現(xiàn)出非常大的反差,其問題的根源何在請幫助李南分析其境遇的原因。(3)李南如何才能走出困境請你給李南提出一些有關(guān)教學(xué)策略和課堂管理方面的建議?!敬鸢浮?1)我不贊成李南的教育觀。從教師職業(yè)理念的角度,李南的教學(xué)行為違背了“以人為本”的學(xué)生觀和素質(zhì)教育的教師觀。①李南的教學(xué)行為違背了“以人為本”的學(xué)生觀?!耙匀藶楸尽钡膶W(xué)生觀體現(xiàn)和遵從了學(xué)生的本質(zhì)屬性,將學(xué)生視為發(fā)展中的人,尊重個(gè)體的獨(dú)特性,并切實(shí)地在教育教學(xué)過程中將學(xué)生放在發(fā)展的主體地位,真正地體現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。學(xué)生是發(fā)展中的人,要用發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)學(xué)生。學(xué)生是處于發(fā)展過程中的人。作為發(fā)展中的人,也就意味著學(xué)生還是一個(gè)不成熟的人,是一個(gè)正在成長的人。把學(xué)生作為一個(gè)發(fā)展中的人來對待,就要理解學(xué)生身上存在的不足,就要允許學(xué)生犯錯(cuò)誤,寬容對待學(xué)生。當(dāng)然,更重要的是要幫助學(xué)生解決問題,改正錯(cuò)誤,從而不斷促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。材料中,李南面對學(xué)生“對老師沒有禮貌”“上課相罵打架”等行為,沒有運(yùn)用正確的方式教育引導(dǎo)學(xué)生,沒有正確看待學(xué)生的不足和錯(cuò)誤,也沒有采取合理的措施幫助學(xué)生解決問題,改正錯(cuò)誤。因此,李南沒有堅(jiān)持正確的學(xué)生觀。②李南的教學(xué)行為違背了素質(zhì)教育的教師觀。教師的角色不只是向?qū)W生傳授課本知識(shí),更是要根據(jù)學(xué)生的發(fā)展實(shí)際以及教育目標(biāo)、要求,在特定的環(huán)境中采用

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