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教師資格之中學(xué)綜合素質(zhì)試題+答案(提分題)
單選題(共50題)1、下面的筆順分析,正確的是()A.乃(第二筆為撇)B.母(第一筆為橫折鉤)C.肺(第八筆為點)D.比(第四筆為豎彎鉤)【答案】D2、李老師是初二三班的班主任,他一直信奉嚴(yán)師出高徒,常常對冥頑不靈的小明同學(xué)實行體罰,督促其學(xué)習(xí)。以下表述正確的是()A.李老師因材施教。遵循尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求相結(jié)合的教學(xué)原則B.李老師依法實施指導(dǎo)評價權(quán)C.學(xué)??梢婪▽⑿∶魍瑢W(xué)送至專門學(xué)校繼續(xù)接受教育D.小明雖有錯在前。但其人身權(quán)受到了侵犯【答案】D3、全球變暖會使全球降水量重新分配、冰川和凍土消融、海平面上升等,不僅危害自然生態(tài)系統(tǒng)的平衡,還威脅人類的生存。造成這種自然現(xiàn)象的原因主要是由于溫室氣體()的大量排放。A.O3B.S02C.N02D.C02【答案】D4、公元前27年,羅馬元老院授予()“奧古斯都”稱號,羅馬帝國建立。A.屋大維B.君士坦丁C.亞歷山大D.哈德良【答案】A5、有人曾經(jīng)說過:“教師不是傳聲筒,也不是照相機.而是藝術(shù)家、創(chuàng)造者?!边@說明教師職業(yè)勞動的過程具有()A.時代性B.隨機性C.無規(guī)律性D.創(chuàng)造性【答案】D6、某中學(xué)老師黃某認(rèn)為自己學(xué)歷和能力都已達標(biāo),拒絕參加教育行政部門利用假期組織的教師培訓(xùn)活動,黃某的做法()。A.正確,教師可以放棄個人權(quán)利B.不正確,教師不能放棄培訓(xùn)的權(quán)利C.正確,教師享有專業(yè)自主權(quán)利D.不正確,提高業(yè)務(wù)水平是教師義務(wù)【答案】D7、下列選項中的概念關(guān)系,與"教授"和"科學(xué)家"一致的是()A.夾克一襯衫B.中文書一英文書C.足球一籃球D.大學(xué)生一運動員【答案】D8、在《天演論》中宣傳“物競天擇,適者生存”“世道必進,后勝于今”的進步觀點的思想家是()A.詹天佑B.侯德榜C.魏源D.嚴(yán)復(fù)【答案】D9、世界上最早、由國家頒布的藥典是()。A.西漢時期的《黃帝內(nèi)經(jīng)》B.東漢時期的《神農(nóng)本草經(jīng)》C.唐朝的《唐本草》D.明朝的《本草綱目》【答案】C10、關(guān)于語文教學(xué)方法,下列說法不妥的一項是()A.教學(xué)方法具有相對性,每種方法就其本質(zhì)來說,都是相對辯證的:既有優(yōu)點又有缺點B.教學(xué)方法具有單一性,因為優(yōu)秀的語文老師可以做到以不變應(yīng)萬變C.教學(xué)方法是教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法的綜合體。教師教的方法,在于示范、啟發(fā)、訓(xùn)練和輔導(dǎo);學(xué)生學(xué)的方法,在于觀察、仿效、運用和創(chuàng)造D.教學(xué)方法具有針對性,教師在進行教學(xué)時,要針對不同對象和特點,不同的目的、要求,選擇不同的教學(xué)方法【答案】B11、假若城市的教育資源能夠在不同學(xué)校之間公平分配,那么就不會出現(xiàn)重點校與普通校的區(qū)別,也不會有一些教師因教育資源的過度聚集而“暴富”。假若教育資源在地域之間得到公平分配,邊遠地區(qū)的山村學(xué)校能獲得更多的投入,那么,鄉(xiāng)村教育就不會如此艱難。A.教育資源的公平化B.教師收入的兩極化C.教育資源分配的地域差距化D.學(xué)校劃分的等級化【答案】A12、魏晉時期,建安七子是當(dāng)時文學(xué)的代表人物,下列屬于建安七子的是()。A.嵇康B.曹植C.山濤D.阮瑀【答案】D13、對未完成義務(wù)教育的未成年犯和被采取強制性教育措施的未成年人應(yīng)當(dāng)進行義務(wù)教育,所需經(jīng)費由()予以保障。A.學(xué)校B.家庭C.教育部D.人民政府【答案】D14、下列人物和其地位、作品對應(yīng)不正確的是()。A.舒伯特——歌曲之王——《魔王》B.小約翰?施特勞斯——圓舞曲之父——《藍色多瑙河》C.李斯特——鋼琴之王——《匈牙利狂想曲》D.巴赫——西方現(xiàn)代音樂之父——《小步舞曲》【答案】B15、中國彩電行業(yè)正在山坡上,每一個奮力往上攀登的企業(yè),都是身經(jīng)百戰(zhàn),在激烈的競爭中殺出了血路才得以生存的,然而,再往高峰行進的時候,稀薄的氧氣會使企業(yè)的生存更加艱難,對于彩電行業(yè)來說,只有身體強壯,才能一覽眾山小。如果一直缺鈣,就只能墜落山腳,深陷整個行業(yè)虧損的泥潭。A.中國彩電行業(yè)正奮力發(fā)展B.中國彩電行業(yè)前行不易C.中國彩電行業(yè)競爭激烈D.中國彩電行業(yè)面臨生存困難【答案】B16、對于魯迅《風(fēng)箏》的導(dǎo)人語,下列哪一項不正確()。A.課前播放歌曲《三月三》,創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課B.多媒體顯示清代高鼎的《村居》,導(dǎo)入新課C.讓學(xué)生討論風(fēng)箏的相關(guān)話題,先激發(fā)其興趣,進而導(dǎo)入新課D.直接講授有關(guān)風(fēng)箏的知識,接著進入正課【答案】D17、某學(xué)校一位教師.工作兢兢業(yè)業(yè),認(rèn)真負責(zé),但對學(xué)生要求非常嚴(yán)厲,課堂上如果有學(xué)生在黑板上演示題目出錯,就會嚴(yán)厲訓(xùn)斥。最嚴(yán)重的一次,他竟一怒之下拽著學(xué)生的頭發(fā)往黑板上撞,并用非常難聽的話謾罵。這位老師的行為()。A.不合理,沒有做到關(guān)愛學(xué)生B.不合理,沒有做到為人師表C.合理,做到了愛崗敬業(yè)D.合理,做到了愛國守法【答案】A18、周代的“八音”是我國最早的樂器分類法。下列屬于木類樂器的是()。A.鐘B.敔C.琴D.管【答案】B19、能有目的地調(diào)節(jié)人的生理機能體現(xiàn)藥品的A.有效性B.均一性C.安全性D.穩(wěn)定性【答案】A20、下列選項中()是“教師中心論”的代表人物。A.赫爾巴特B.夸美紐斯C.維果斯基D.奧蘇伯爾【答案】A21、素質(zhì)教育注重對學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng),下列方法不適合培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的是()。A.繼承與開拓B.學(xué)習(xí)與創(chuàng)造C.思考與想象D.熟練與傳承【答案】D22、某校八年級六班的班主任王老師常對他的學(xué)生說:“先學(xué)做人,后學(xué)做事。社會需要的是身心健康、和諧發(fā)展的建設(shè)者和接班人,而不是只會死讀書的‘呆子’?!边@表明王老師具有()A.自主發(fā)展的意識B.開拓創(chuàng)新的理念C.素質(zhì)教育的理念D.因材施教的意識【答案】C23、放學(xué)以后,幾位同學(xué)到其班主任劉某在學(xué)校私自開設(shè)的小商店里購買了過期食品,導(dǎo)致幾位同學(xué)食物中毒,對這起事故應(yīng)承擔(dān)主要責(zé)任的是()A.學(xué)校B.政府C.家長D.劉某【答案】D24、提出一個問題往往比解決問題更重要,因為解決問題也許是一個數(shù)學(xué)上或試驗上的技能而已。而提出新問題,則需要有創(chuàng)造性和想象力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進步。由此可知()A.提出問題比解決問題更難B.善于提出問題的人更善于解決問題C.只有提出問題才標(biāo)志科學(xué)的進步D.缺乏創(chuàng)造性的想象力的人不善于提出問題【答案】D25、近一段時間,班上流行大操大辦生日的風(fēng)氣,孩子過生日家長們紛紛比闊。在班會上,班主任孫老師對這種情況進行了批評,要求大家厲行節(jié)儉。孫老師的做法體現(xiàn)了教師是()A.文化知識的傳播者B.高尚情操的塑造者C.社會風(fēng)氣的改造者D.學(xué)生品行的引導(dǎo)者【答案】D26、某中學(xué)的張老師在教學(xué)崗位上逐步形成了對教師職業(yè)的意義和價值的認(rèn)識,對教師職業(yè)的社會期望的認(rèn)識,并在此基礎(chǔ)上形成了強烈的從業(yè)、樂業(yè)、敬業(yè)的動機。這些都屬于教師的()。A.專業(yè)情操B.專業(yè)信念C.專業(yè)態(tài)度D.專業(yè)知識【答案】B27、縣級以上人民政府及其教育行政部門不得以任何名義()公辦學(xué)校的性質(zhì)A.變更B.調(diào)整C.改變或者變相改變D.改變【答案】C28、下列文學(xué)作品不屬于《伊索寓言》的是()。A.《胡桃夾子與老鼠王》B.《龜兔賽跑》C.《烏鴉喝水》D.《狐貍和葡萄》【答案】A29、根據(jù)《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》,下列哪一項不屬于選聘班主任時應(yīng)對教師進行的考查范疇?()A.作風(fēng)正派,心理健康,為人師表B.熱愛學(xué)生,善于與學(xué)生、學(xué)生家長及其他任課教師溝通C.愛崗敬業(yè),具有較強的教育引導(dǎo)和組織管理能力D.具有多年的教學(xué)經(jīng)驗【答案】D30、從教師個體職業(yè)良心形成的角度看,教師的職業(yè)良心首先會受到()。A.社會生活和群體的影響B(tài).教育對象的影響C.教育法規(guī)的影響D.教育原則的影響【答案】A31、相傳我國古代詩人白居易每次作完詩后,都會讀給一位目不識丁的老太太聽,自居易這樣做的目的是()A.檢查作品的韻律是否朗朗上口B.檢查作品的內(nèi)容是否通俗易懂C.檢查作品的主題是否符合大眾趣味D.在普通大眾中推廣自己的作品【答案】B32、關(guān)于啟蒙運動,下列說法正確的是()A.是發(fā)生在20世紀(jì)歐洲的一場思想文化解放運動B.代表人物有盧梭、但丁等C.發(fā)源于意大利D.為法國大革命爆發(fā)做了充分的思想準(zhǔn)備【答案】D33、中國古代歷史上跟“退避三舍”相關(guān)的戰(zhàn)役是()A.巨鹿之戰(zhàn)B.長平之戰(zhàn)C.城濮之戰(zhàn)D.垓下之戰(zhàn)【答案】C34、泰戈爾獲諾貝爾文學(xué)獎的作品是()A.《吉檀迦利》B.《新月集》C.《沉船》D.《飛鳥集》【答案】A35、李老師經(jīng)常思考“如何教好這節(jié)課”等這樣一些問題。這說明李老師處于教師發(fā)展的()階段。A.關(guān)注生存B.關(guān)注情境C.關(guān)注學(xué)生D.關(guān)注自我【答案】B36、導(dǎo)致工業(yè)革命發(fā)生的根本原因是()。A.資本主義制度在英國的確立B.英國人口流動自由C.經(jīng)濟發(fā)展無法滿足日益擴大的市場需求D.新航路的開辟【答案】C37、()是教育法律救濟的主要方式。A.行政救濟B.司法救濟C.仲裁D.調(diào)解【答案】A38、馬老師每次都會根據(jù)學(xué)生不同的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)設(shè)計課程提問和練習(xí)。這說明馬老師()A.注重循序漸進,實現(xiàn)師生教學(xué)相長B.注重分層教學(xué),促進學(xué)生均衡發(fā)展C.關(guān)注學(xué)生差異,促進全體學(xué)生發(fā)展D.遵循教學(xué)規(guī)律,實現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展【答案】C39、當(dāng)選定文件或文件夾后,不將文件或文件夾放到“回收站”中,而直接刪除的操作是()A.按Delete(Del)鍵B.用鼠標(biāo)直接將文件或文件夾拖放到“回收站”中C.按Shift+Delete(Del)鍵D.用【我的電腦】或【資源管理器】窗口中【文件】菜單中的刪除命令【答案】C40、國家實施素質(zhì)教育的根本宗旨是()。A.著眼于民族素質(zhì)的提高B.著眼于可持續(xù)發(fā)展C.著眼于全體學(xué)生的各方面素質(zhì)的發(fā)展D.著眼于學(xué)生的主動發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展【答案】A41、列入國家基本藥物目錄藥品的條件不包括A.《中華人民共和國藥典》收載的品種B.國家基本醫(yī)療保險藥品目錄中的品種C.國家衛(wèi)生健康部門、藥品監(jiān)督管理部門頒布藥品標(biāo)準(zhǔn)的品種D.具有多家藥品生產(chǎn)企業(yè)生產(chǎn)的品種【答案】B42、“培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進學(xué)生全面發(fā)展”的職業(yè)行為要求是規(guī)范()A.教師與學(xué)生的關(guān)系B.教師與教育事業(yè)的關(guān)系C.教師與職業(yè)勞動的關(guān)系D.教師與家長的關(guān)系【答案】C43、標(biāo)志著中國完全陷入半殖民地半封建社會深淵的條約是()A.《南京條約》B.《馬關(guān)條約》C.《辛丑條約》D.《天津條約》【答案】C44、我國教師職業(yè)道德的基本原則是()A.熱愛學(xué)生B.注重禮儀,遵守公德C.集體主義D.忠于人民教育事業(yè)【答案】D45、為預(yù)防和最大程度減少青少年學(xué)生的違法犯罪活動,學(xué)校應(yīng)該()。A.讓司法機關(guān)介人學(xué)校的教育B.讓居委會、街道辦事處參與到學(xué)校的教育中來C.聘請從事法制教育的專家或教師來學(xué)校充當(dāng)專職或兼職教師D.一律聽從上級的安排【答案】C46、基本藥物是A.適應(yīng)基本醫(yī)療衛(wèi)生需求的藥品B.劑型適宜的藥品C.價格經(jīng)濟的藥品D.能夠保障供應(yīng)的藥品【答案】A47、下列倡議與“節(jié)能減排”的主題不符合的是()A.提倡多步行、多騎自行車,少開家庭轎車B.提倡使用環(huán)保購物袋,減少塑料垃圾C.提倡少用空調(diào),減少用電D.提倡城市亮麗工程,通宵亮燈,美化城市【答案】D48、下列不屬于我國四大名園的是()。A.承德避暑山莊B.北京頤和園C.蘇州留園D.北京圓明園【答案】D49、我國第一座投入商業(yè)運營的核電站是()A.泰山核電站B.嶺澳核電站C.大亞灣核電站D.田灣核電站【答案】C50、某學(xué)校教師李某偶然得知學(xué)生小張的家長在殯儀館工作,認(rèn)為做小張的老師不吉利,便引導(dǎo)同學(xué)們疏遠、孤立小張,致使小張心理極度扭曲而不得不轉(zhuǎn)學(xué)。依據(jù)《中華人民共和國教師法》的規(guī)定,學(xué)校或教育行政部門可以給予李某()。A.解聘B.行政處罰C.罰款D.口頭教育【答案】A大題(共10題)一、材料:星期二的早上,天上下起了鵝毛大雪。王老師走進教堂,笑容滿面地對同學(xué)們說:“大家看,外面的雪景多漂亮!今天這節(jié)語文課讓我們一起走進雪的世界,好好玩一下吧!”學(xué)生們歡呼雀躍,奔向門外。他們有的堆雪人,有的打雪仗,有的在討論雪花的形狀、特點,王老師也和學(xué)生一起觀雪、玩雪,即興吟詩作對……下課時間快要到了,王老師召集大家說:“下午作文課的任務(wù)是寫一篇記敘文,我相信大家能夠出色地完成任務(wù)?!焙髞恚瑢W(xué)生們根據(jù)自己的感受,寫出了一篇篇精彩的作文。問題:請從教育觀的角度,評析王老師的教學(xué)行為。(14分)【答案】二、閱讀下面的文章,按要求回答問題。野艾史小溪多風(fēng)而溫馨的春天一過,陜北高原便進入漫長的干旱季節(jié)。高原在熱浪中沉重地喘息,可野艾還是在這季節(jié)蓬蓬勃勃地生長起來了。野艾,亦叫艾蒿,野生在田畔、溝壑、荒坡、路邊及那些潮濕的河谷洼地,陜北高原廣闊縱橫的土地上,到處遍布著這種多年生草本植物。邁著散漫的步子,你走過田畔、山坡和荒野,立刻會感到空氣中流蕩著清新的苦香。風(fēng)順著山谷舒卷地自由自在地彌漫,你不由得停下腳步,掐一枝野艾,聞聞,會像第一次才發(fā)現(xiàn)似的小聲叫出聲來:呀,好香!然后,把它輕輕放在手中珍愛地搓揉著,流連忘返地在那兒久久徜徉。這是和奇花異卉不同的一種獨具風(fēng)流的苦香。高原上的農(nóng)人們和野艾有著相濡以沫的感情,他們祖祖輩輩一遍一遍重復(fù)著那些與野艾有關(guān)的古老濃郁的風(fēng)俗和那些充滿神奇奧妙的事情。初夏的端陽節(jié),野艾僅一尺來高,還帶著春天的鮮嫩、水靈,細長的羽狀葉片披一層銀灰色柔毛,在東南風(fēng)中姍姍搖曳。黎明,人們便興沖沖地從河畔、坡地拔些掛著露珠的野艾帶回家——在住宅門墻上方交叉懸掛,驅(qū)祭五毒,共禳不祥。人們還要早早叫起自己的孩子,到河邊清洗雙目,給耳縫間別枝艾葉。“端午不夾艾,螞蟻夾老賴?!边@是高原上老幼婦孺盡知的俗語,“老賴”在當(dāng)?shù)胤褐改行缘牟G丸。還要給女孩子脖頸間項鏈似的用五色彩線系一香包,香包里包有五谷、鐵屑、艾葉諸物,寓意消除禍患,躲避蟊蠹危害之災(zāi)。高原人以自己不可改變的信念,傾注于野艾一種神圣而忠厚的篤愛。野艾燃燒的煙能驅(qū)蚊蠅,從五月起,農(nóng)家就開始束些粗糙的艾繩了,以對付那些厭惡的饕蚊。那艾煙裊裊地帶著芳香,帶著農(nóng)家和諧袒露的夜話走進夢鄉(xiāng)。野艾更可入藥,當(dāng)?shù)赜小鞍膳浒俜健敝f,民間偏方以它營血,暖子宮,祛寒濕。將艾葉曬干搗碎而成艾絨,中藥針灸時用來治病?;钠h貧窮落后的陜北高原古來缺醫(yī)少藥,農(nóng)家便祖?zhèn)魇⑿卸喾N艾的秘方:小孩疝氣、腹部疼痛、不良撮口習(xí)慣,皆用艾絨加麝香或大蒜在有關(guān)部位灸療。赤痢白痢,則用艾葉加生姜和少許紅糖煎服醫(yī)詒……許是野艾的強悍功能,才使高原人賦予它一身鐘靈毓秀之氣吧。時令跨入六月的高原,長空青藍、透明,太陽開始火焰一般燃燒。莊稼旱得幾乎無望了,農(nóng)人們便到處捕捉金龜子。那是一種銅綠色的大甲蟲,在夏天曠野上轟炸機般地飛舞,有時會在夜晚嗡嗡地闖進家來。一把捉住,即選擇最亮紅酷烈的晌午,把艾絨粘其背上點燃,然后放飛,任其翱翔上蒼。那金龜子因受著艾火煎熬,會沒命地騰空而起,越飛越高,在空間留下一道道虛光。這艾絨點燃的火,稱天火,他們托金龜子向上蒼傳遞神秘的“天火”訊息:老天爺,慈悲受苦人吧,整個地面已燃燒得無法生存,連不畏干旱和饑渴的艾蒿都再難忍受了……古老淳厚的高原人,永遠傳遞著這無望和未卜的寄托,又那樣充實和頑強地活著?!敬鸢浮咳?、閱讀下面材料。根據(jù)要求寫作文。教師的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心靈才有健康的行為?!獮跎晁够堃浴敖處熑烁竦乃茉臁睘樵掝}寫一篇文章,題目自擬,文體不限(詩歌除外),1000字左右?!敬鸢浮克?、某堂課上,某教師上課興致正濃,發(fā)現(xiàn)下面有兩名學(xué)生交頭接耳,教師上課興致被破壞,便生氣地令兩名學(xué)生互抽對方臉蛋,以示懲戒。運用相關(guān)教師職業(yè)道德和教育法規(guī)的相關(guān)知識,對材料中教師的行為進行評析?!敬鸢浮?1)師生關(guān)系是影響教育教學(xué)活動的重要因素,處理好師生關(guān)系,是教學(xué)順利開展的前提條件。從法律角度來講,教師和學(xué)生是平等的關(guān)系,二者應(yīng)該互相尊重,學(xué)生要尊師重道,教師要關(guān)愛學(xué)生?!吨腥A人民共和國義務(wù)教育法》第二十九條第二款規(guī)定:“教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格,不得歧視學(xué)生,不得對學(xué)生實施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為,不得侵犯學(xué)生合法權(quán)益?!痹摬牧现?,雖然學(xué)生在課堂上交頭接耳有錯在先,但是教師令兩名學(xué)生互抽對方臉蛋的做法也是不對的,這不僅違背了教師職業(yè)道德行為規(guī)范,而且違反了《中華人民共和國義務(wù)教育法》。(2)由于學(xué)生身心發(fā)展的局限性,在一些問題上,他們不一定能認(rèn)識到行為錯誤的根源,因此在教學(xué)中懲罰又是必不可少的。但懲罰不能是體罰,不能對學(xué)生的身心造成傷害,懲罰是一把雙刃劍,教師不但要慎用,而且要用得巧、用得恰到好處。教師必須明確一個宗旨,即懲罰不僅僅是為了懲罰學(xué)生,而是要讓學(xué)生從這一件事情中獲得某些認(rèn)知,讓學(xué)生自己認(rèn)識到自己的錯誤,從而從心理上提高對事情的認(rèn)識,為以后處理類似事積累經(jīng)驗,這才是懲罰的最終目的。(3)在實際教學(xué)過程中,教師不但要善于批評、懲罰,還要善于巧妙運用表揚、獎勵等手段,從而賞罰分明,促進學(xué)生身心健康成長。五、閱讀下列材料,回答問題。月,夜愈黑,你愈亮,煙火熏不臟你,灰塵也不能污染,你是浩浩天地間的一面高懸的鏡子嗎?你夜夜出來,夜夜卻不盡相同;過幾天圓了,過幾天又虧了;圓得那么豐滿,虧得又如此缺陷!我明白了,月,大千世界,有了得意有了悲哀,你就全然會照了出來的。你照出來了,悲哀的盼你豐滿,雙眼欲穿;你豐滿了,卻使得意的大為遺憾,因為你立即又要缺陷去了。你就是如此千年萬年,陪伴了多少人啊,不管是帝王,不管是布衣,還是學(xué)士,還是村孺,得意者得意,悲哀者悲哀,先得意后悲哀,悲哀了而又得意……于是,便在這無窮無盡的變化之中統(tǒng)統(tǒng)消失了,而你卻依然如此,得到了永恒!你對于人就是那砍不斷的桂樹,人對于你就是那不能歇息的吳剛。而吳剛是仙,可以長久,而人卻要以短暫的生命付之于這種工作嗎?這是一個多么奇妙的謎語!從古至今,多少人萬般思想,卻如何不得其解?;蚴菆?zhí)迷,將便為戰(zhàn)而死,相便為諫而亡,悲、歡、離、合,歸結(jié)于天命;或是自以為覺悟,求仙問道,放縱山水,遁入空門;或是勃然而起,將你罵殺起來,說是徒為亮月,虛有朗光,只是得意時錦上添花,悲哀時火上加油,是一個面慈心狠的陰婆,是一泊平平靜靜而溺死人命的淵潭。月,我知道這是冤枉了你,是曲解了你。你出現(xiàn)在世界,明明白白,光光亮亮。你的存在,你的本身就是說明這個世界,就是在向世人作著啟示:萬事萬物,就是你的形狀,一個圓、一個圓的完成啊!試想,繞太陽而運行的地球是圓的,運行的軌道也是圓的,在小孩手中玩弄的彈球是圓的,彈動起來也是圓的旋轉(zhuǎn)。圓就是運動,所以車輪能跑,浪渦能旋。人何嘗不是這樣呢?人再小,要長老;人老了,卻有和小孩一般的特性。老和少是圓的接榫。冬過去了是春。春種秋收后又是冬。老虎可以吃雞,雞可以吃蟲,蟲可以蝕杠子,杠子又可以打老虎。就是這么不斷地否定之否定,周而復(fù)始,一次不盡然一次,一次又一次地歸復(fù)著一個新的圓。所以,我再不被失敗所惑了,再不被成功所狂了,再不為老死而悲了,再不為生兒而喜了。我能知道我前生是何物所托嗎?能知道我死后變成何物嗎?活著就是一切,活著就有樂,活著也有苦,苦里也有樂;猶如一片樹葉,我該生的時候,我生氣勃勃地來,長我的綠,現(xiàn)我的形,到該落的時候了,我痛痛快快地去,讓別的葉子又從我的落疤里新生。我不求生命的長壽。我卻要深深地祝福我美麗的工作,踏踏實實地走完我的半圓,而為完成這個天地萬物運動規(guī)律的大圓盡我的力量。月,對著你,我還能說些什么呢?你真是一面浩浩天地間高懸的明鏡。讓我看見了這個世界,看見了我自己,但愿你在天地間長久,但愿我的事業(yè)永存?!对乱埂焚Z平凹作于1981年11月29日靜虛村(1)怎樣理解“你對于人就是那砍不斷的桂樹,人對于你就是那不能歇息的吳剛?!?2)用地球、軌道、彈球、旋轉(zhuǎn)等是圓的來說明什么?【答案】【知識點】教師基本能力——閱讀理解能力(1)“你對于人就是那砍不斷的桂樹”是指月有自己的運行規(guī)律,時圓時缺,是不以人們的意志為改變的?!叭藢τ谀憔褪悄遣荒苄⒌膮莿偂笔侵溉说囊簧荚跒樽非竺罎M得意而奮斗。(2)人的一生也是一個輪回的過程,不必為失敗傷心,不必為成功狂喜,不必為生老病死、快樂痛苦而悲喜,好好地活著,盡自己的力量,做好自己的工作.走好自己的人生?!军c評】第一題:對“你對于人就是那砍不斷的桂樹。人對于你就是那不能歇息的吳剛”的理解,可以聯(lián)系上下文,聯(lián)系文章第二段。月亮有自己的運行規(guī)律,時圓時缺,是不以人們的意志為改變的。而“人對于你就是那不能歇息的吳剛”,不管是帝王,不管是布衣,還是學(xué)士,還是村孺,得意者得意,悲哀者悲哀,先得意后悲哀.悲哀了而又得意……于是,便在這無窮無盡的變化之中統(tǒng)統(tǒng)消失了……人一生都在為追求圓滿而努力。第二題:聯(lián)系上下文,用地球、軌道、彈球、旋轉(zhuǎn)等是圓的來說人生,指出世上萬事萬物就像月的形狀一樣,一個圓、一個圓地完成!無論是事還是人,不都是一次又一次地歸復(fù)著一個新的圓嗎,所以何必為失敗而惑,為成功而狂,為老死而悲,為生兒而喜呢?活著就是一切。有敗就有成,有悲就有喜,有苦就有樂。這樣的人生,才會是無遺憾的人生。生活關(guān)鍵就在于抓住現(xiàn)在,不必特意去追求,有許多事是不可避免的,踏踏實實工作,平平實實生活,踏實地走完自己的人生之圓。為完成天地運動規(guī)律的大圓盡自己的力量。這才是我們應(yīng)有的人生態(tài)度。六、共享單車火了,不到半年,在北京、上海等大城市,大街小巷隨處可見橙、黃等各種共享單車,與公交站、地鐵站等交通樞紐接駁,解決出行最后一公里的問題,對緩解交通擁堵和環(huán)境保護,共享單車都很有用。然而,在單車數(shù)量飆升的同時,共享單車“任性”停放的問題也日益突出。有的無處安放,讓本來就狹窄的非機動車停車區(qū)域更顯緊張;有的直接停在出入口臺階下,擋乘客進站通道;有人甚至將車塞進綠化帶里,鎖在欄桿上,靠在大樹邊.....根據(jù)材料所引發(fā)的思考和感悟,寫一篇論說文。要求:用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作。角度自選,立意自定,標(biāo)題自擬,不少于1000字?!敬鸢浮孔魑目剂松虾9蚕韱诬囋掝},你們都寫到了與教育有關(guān)的話題了嗎社會教育,家庭教育,學(xué)校教育的理念都貫穿文章的中心思想了嗎社會公德意識需要進一步提高,環(huán)境保護資源節(jié)約的意識都需要素質(zhì)教育。都需要國家,社會,學(xué)校家庭共同來倡導(dǎo),共同來管理,共同來監(jiān)督。選擇題和前兩個才問答題也比較簡單,第三個創(chuàng)新是我們的??碱}的創(chuàng)新原話題。材料中強調(diào)“共享單車火了,同時,共享單車“任性”停放的問題也日益突出。無序擺放,讓本來就狹窄的非機動車停車區(qū)域更顯緊張;有的直接停在出入口臺階處,有的堵住進站通道;有人甚至將車塞進綠化帶里,鎖在欄桿上,靠在大樹邊。”可以分析出共享單車的出現(xiàn),更好地滿足公眾出行需求、有效解決城市交通擁擠等問題發(fā)揮了積極作用,另一方面,車輛無序擺放、擾亂正常交通秩序的問題,逐漸會成為束縛共享單車的瓶頸所在。由此可以找出問題的原因是國民的素質(zhì)問題。由此可以推演至教育中,立意主要是從德育、道德教育、素質(zhì)教育作為切入點。七、閱讀下面的材料,按要求作文。東鄰人家的岳母死了,殯葬的時候需要一篇祭文,這家人就托私塾的先生幫忙寫一篇。塾師便從古本里規(guī)規(guī)矩矩地抄了一篇,但誤抄了悼岳丈的祭文。葬禮進行的時候,識字的人發(fā)現(xiàn)這篇祭文完全弄錯了。這一家人跑回私塾去責(zé)問塾師。塾師解釋說:“古本上的祭文是刊定的,無論如何不會錯,只怕是你家死錯了人?!保烤C合上述材料所引發(fā)的聯(lián)想和感悟,寫一篇論說文。要求:用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作;角度自選,立意自定,標(biāo)題自擬;不少于1000字?!敬鸢浮坑蒙钬S富教材在傳統(tǒng)教育觀念的影響下,相當(dāng)一部分教師“以本(教材)為本”的意識十分頑固。正如材料中的私塾先生,把教材當(dāng)“圣經(jīng)”來使用,認(rèn)為“書上有什么,我就講什么;書上怎么寫,我就怎么講;寫進書本的都是正確的”。他不會把書本上的知識,經(jīng)過自己的處理,合理地運用到生活中,以致在殯葬的時候出現(xiàn)了這場鬧劇?,F(xiàn)在有些教師也把自己束縛在教材中,把教材中的每一個知識點都掰開揉碎,繁講細講,生怕有半點遺漏,認(rèn)為只要把教材內(nèi)容灌輸給學(xué)生即可完成教學(xué)任務(wù),從而使課堂氣氛單調(diào)、沉悶?,F(xiàn)代課程論強調(diào)課程是由“教科書與其他教學(xué)材料、教師與學(xué)生、教學(xué)情景與教學(xué)環(huán)境”構(gòu)成的復(fù)雜、開放的系統(tǒng),因此教材是實施教育的主要課程資源,但不是唯一的課程資源,教材只是學(xué)生學(xué)習(xí)的一種材料而不是全部材料。新課程改革的理念告訴我們:教材應(yīng)具有開放性和彈性,應(yīng)有利于學(xué)生改變呆板的學(xué)習(xí)方式,引導(dǎo)學(xué)生觀察、實踐、搜集資料、合作、探究、交流及體驗、感悟、反思等,從而豐富其學(xué)習(xí)方式,拓展學(xué)生學(xué)習(xí)的空間。這些新的課程理念使我們重新認(rèn)識教材的“法定”性質(zhì),只強調(diào)“教教材”是遠遠不夠的,葉圣陶先生。曾經(jīng)指出“教材無非是個例子”。我們必須突破教材的禁錮,創(chuàng)造性地使用教材而不僅僅是“教教材”,應(yīng)做教材的主人而不能淪為教材的奴隸,既要運用教材又不拘泥于教材,既要憑借教材又不過度依賴教材。偉大的教育家陶行知聽到朋友的夫人責(zé)罵拆機械鐘的孩子之后,連連搖頭說:“你打掉了一個‘愛迪生’?!彼H自到朋友家里把小孩領(lǐng)出來,帶他到鐘表店看修表師傅修表。陶行知對朋友的夫人說:“鐘表店是學(xué)校,修表師傅是老師,一元六角錢是學(xué)費,在鐘表店看一個多小時是上課,自己拆了裝,裝了拆是實踐。做父母的與其讓孩子挨打,還不如付出一點學(xué)費,花一點功夫,培養(yǎng)孩子好問、好動的興趣。這樣,‘愛迪生’才不會被打跑、趕走?!庇纱丝闯?,教師只有將“生活”這本教材靈活地運用好,并將書本知識融入其中,才能更好地完成教學(xué)任務(wù)。教師要敏銳地觀察生活,善于用生活的內(nèi)容、時代的“活水”來充實、豐富教材。教材只是課程資源的一部分,教師要擺脫教材的束縛,就應(yīng)具備課程改革的意識和課程資源開發(fā)的能力。其實課程資源是豐富多彩的,包括學(xué)生的經(jīng)驗、生活的環(huán)境、教學(xué)設(shè)備設(shè)施、自然和社會資源、網(wǎng)絡(luò)資源等,因此只要我們敏銳觀察,留意生活中的點滴,豐富的生活積累將成為我們教學(xué)中信手拈來的課程資源。作為教師,只要我們摒棄傳統(tǒng)的“照本宣科”的教學(xué)觀念,增強課程意識和課程資源開發(fā)的能力,就一定能“化平庸為神奇”,使教材這一課程資源的價值得到“超水平”的發(fā)揮。八、有一天,我請學(xué)生讀課文,只有四名學(xué)生舉手,我說:“楊萌你讀?!彼蟠蠓椒阶x起來,等她坐下,我說:“還有誰愿意讀?”一個舉手的都沒有了,是什么原因呢?課后,我就這一問題與學(xué)生聊起來。一位學(xué)生說:“老師,您每堂課總是先提問楊萌,我們這些無名小卒沒有她答得好,就不想回答了?!蔽一腥淮笪?,是啊,讓楊萌先回答已經(jīng)成了習(xí)慣。她的語文功底好,回答問題準(zhǔn)確嚴(yán)密,簡潔利落。下午,我組織了一次“為老師出主意”的班會。大家暢所欲言,我詳細記錄大家的想法,收獲了好多方法。我還請大家通過打電話、發(fā)信息、發(fā)郵件形式繼續(xù)提建議。以后的課堂互動中,我鼓勵學(xué)生積極回答問題,有的學(xué)生說話不流暢,我會引導(dǎo)他組織語言;有的學(xué)生不敢站起來回答,我就讓他坐著說;有的學(xué)生內(nèi)向、聲音小,我就到他身邊聽清楚后復(fù)述給大家……后來我又嘗試讓學(xué)生參與組織教學(xué),
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