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#/36而不罪,惠莫大焉。庖廚罪覺而不誅,自新而改后。惠王赦細(xì)而活微,身安不病。今則不然,強(qiáng)食害己之物,使監(jiān)食之臣不聞其過,失御下之威,無御非之心,不肖也。楚相孫叔敖為兒之時,見兩頭蛇,殺而埋之,歸,對其母泣。母問其故,對曰:“我聞見兩頭蛇死。向者出見兩頭蛇,恐去母死,是以泣也?!逼淠冈唬骸敖裆吆卧??”對曰:“我恐后人見之,.即殺而埋之?!逼淠冈唬骸拔崧動嘘幍抡撸毂貓笾?。汝必不死,天必報汝?!笔灏骄共凰溃鞛槌?。.埋一蛇,獲二佑,天報善明矣。曰:此虛言矣。齊孟嘗君田文以五月五日生,其父田嬰讓其母曰:“何故舉之?”曰:“君所以不舉五月子,何..②也?”嬰曰:“五月子長與戶同,殺其父母?!痹唬骸叭嗣谔旌??在戶乎?如在天,君何憂也;如在戶,則宜高其戶耳,誰能及之者!”后文長與一戶同,而嬰不死。是則五月舉子之忌,無效驗也。.夫惡見兩頭蛇猶五月舉子也五月舉子其父不死則知見兩頭蛇者無殃禍也由此言之見兩頭蛇自賢行之人,宜見吉物,無為乃見殺人之蛇。豈叔敖未見蛇之時有惡,天欲殺之,見其埋蛇,除其過,.天活之哉?石生而堅,蘭生而香。如謂叔敖之賢在埋蛇之時,則非生而稟之也。(選自王充,有刪改)注①菹(zC,酸菜;蛭,螞蟥。②戶,門。9.對下列加點詞語的解釋,不正確的一項是A.案惠王之吞蛭,不肖之主也案:考察.B.吾聞有陰德者,天必報之報:報復(fù).C何故舉之?舉:養(yǎng)育,撫育.D.是則五月舉子之忌,無效驗也效:驗證,證明.10.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一項是A.①而赦,人君所為也②偏在遠(yuǎn)郡,行將為人所并..B.①今蛇何在?②終繼五國遷滅,何哉?..C①齊孟嘗君田文以五月五日生②五畝之宅,樹之以桑..D.①無為乃見殺人之蛇②今其智乃反不能及..11.下列用“/”給文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是夫惡見兩頭蛇猶五月舉子也/五月舉子/其父不死則知/見兩頭蛇者/無殃禍也/由此言之/見兩頭蛇/自不死非埋之故也夫惡見兩頭蛇/猶五月舉子也/五月舉子/其父不死/則知見兩頭蛇者/無殃禍也/由此言之/見兩頭蛇/自不死非埋之故也夫惡見兩頭蛇/猶五月舉子也/五月舉子/其父不死/則知見兩頭蛇者/無殃禍也/由此言之/見兩頭蛇自不死/非埋之故也夫惡見兩頭蛇猶五月舉子也/五月舉子/其父不死則知/見兩頭蛇者/無殃禍也/由此言之/見兩頭蛇自不死/非埋之故也12.對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,下列表述不正確的一項是A.楚惠王吞蛭而生腹疾,令尹認(rèn)為楚王此仁德之舉會得到上天的體恤。后來楚王果然痊愈,似乎印證了行善可得天福佑。B.作者深刻剖析了楚王吞蛭之舉,認(rèn)為他既不能糾人之錯,又不能樹立威信,實是不肖之主,從而否定了他病愈是“天之親德”的說法。C作者引用五月舉子的事例,是為了證明孫叔敖因埋蛇之舉而得到上天庇佑的說法是虛妄的。D.作者認(rèn)為孫叔敖埋蛇之舉固然說明他是賢能之人,但賢者所見應(yīng)是吉祥之物,所以他見到殺人之蛇說明他本性為惡。第H卷(114分)四、(24分)13.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)令尹避席再拜而賀曰:“臣聞天道無親,唯德是輔?!保?分)(2)然能終不以飲食行誅于人,赦而不罪,惠莫大焉。(3分)(3)如在天,君何憂也;如在戶,則宜高其戶耳,誰能及之者?。?分)14.閱讀下面兩首唐詩,回答問題。(8分)軍城早秋①嚴(yán)武昨夜秋風(fēng)入漢關(guān),朔云邊月滿西山。更催飛將追驕虜,莫遣沙場匹馬還。從軍行(其七)王昌齡玉門山嶂幾千重,山北山南總是烽。人依遠(yuǎn)戍須看火,馬踏深山不見蹤。注公元764年(唐代宗廣德二年),嚴(yán)武鎮(zhèn)守劍南,率兵西征。此詩作于同吐蕃交戰(zhàn)之時。(1)請賞析“朔云邊月滿西山”中“滿”字的妙處。(4分)(2)這兩首詩結(jié)句都寫到“馬”,試分析其不同意蘊。(4分)15.請補寫出下列名句名篇的空缺之處。(6分,每題2分)(1)孔子在不同場合、面對不同對象,對“仁”有不同解釋。對花言巧語取悅于人者,他認(rèn)為:“, ?!?()(2),蓮動下漁舟。(王維)千嶂里, 。 (范仲淹)(3)秦愛紛奢,人亦念其家。,?(杜牧)五、(12分,每小題4分)16.在下面語段橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。什么是“鄉(xiāng)愁”?的解釋是:“深切思念家鄉(xiāng)的憂傷的心情?!闭f她“深切”,是因為鄉(xiāng)愁像空氣一樣無所不在,像①,不知不覺就會涌上心頭——“唯有寒潭菊,獨似故園花”;②,是因為思念不得,又難以割舍,只有魂牽夢繞,甚至以淚洗面——“故園東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不干”。鄉(xiāng)愁,包含著對家鄉(xiāng)故物、故人的思念。故物、故人,不僅僅是孤零零的物和人,③。故鄉(xiāng)的方言土語、風(fēng)土人情、剪紙年畫、民間小調(diào),特別是節(jié)日、慶典、歌謠、戲曲,都是游子揮之不去、難以割舍的精神寄托。17.以下是某單位下發(fā)的一則通知的正文,其中有幾處語句表述不當(dāng)或標(biāo)點使用有誤,請找出四處,并將修改后的句子寫在橫線上。隨著經(jīng)濟(jì)社會和人民生活水平的快速發(fā)展,私家車逐漸成為重要的代步工具,但隨之也增加了道路交通安全隱患。我局多次明文要
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