高考政治二輪復(fù)習(xí)-專題十二歷史觀與價值觀課件

專題十二析考點悟考題戰(zhàn)考場探考源知考情專題學(xué)什么專題考什么2012怎么考高頻考點1.社會存在與社會意識2.人類社會的基本矛盾3.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者4.價值觀5.人生價值高考對本專題的考查，選擇題和非選擇題都有，以選擇題為主。以選擇題形式考查的，如2011年天津卷第9題、江蘇卷第31題都考查了社會存在與社會意識的關(guān)系；山東卷第24題、浙江卷第29題、江蘇卷第32題均考查了人類社會的基本矛盾；大綱全國卷第29題考查了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者；廣東卷第35題、江蘇卷第33題考查了價值觀的相關(guān)內(nèi)容；2010年天津卷第5題和北京卷第28題考查了人生價值的知識。以非選擇題形式考查的，如2011年新課標(biāo)全國卷第39題考查了社會意識的相對獨立性；安徽卷第38題則考查了歷史觀、價值觀和人生觀等方面的知識1.結(jié)合當(dāng)前人們價值觀、思想觀念的轉(zhuǎn)變考查對社會存在與社會意識的理解2.結(jié)合我國政治、經(jīng)濟體制改革分析說明社會基本矛盾的運動特點3.結(jié)合具體事例及民生重大舉措考查人民群眾的作用及群眾觀點和群眾路線4.結(jié)合道德模范人物事跡考查人生價值的相關(guān)知識專題學(xué)什么專題考什么2012怎么考熱門考點1.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者2.人生價值1.結(jié)合2011至2012年度黨和政府重大方針政策的制定實施及以人為本、關(guān)注民生方面的大事考查人民群眾是歷史的創(chuàng)造者2.結(jié)合當(dāng)前涌現(xiàn)出來的突出的英雄道德模范人物及感動中國的人物等考查人生價值及其實現(xiàn)等相關(guān)內(nèi)容1.社會存在與社會意識

(1)原理內(nèi)容：①社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映，社會存在的變化發(fā)展決定社會意識的變化發(fā)展。②社會意識具有相對獨立性。社會意識的發(fā)展與社會存在的發(fā)展具有不平衡性；社會意識的發(fā)展具有歷史繼承性；社會意識對社會存在具有能動的反作用，落后的社會意識對社會的發(fā)展起阻礙作用，先進的社會意識可以正確地預(yù)見社會發(fā)展的方向和趨勢，對社會的發(fā)展起積極的推動作用。(2)方法論要求：①堅持歷史唯物主義，反對歷史唯心主義。②樹立正確的、科學(xué)的社會意識，反對錯誤的、非科學(xué)的社會意識。2.人類社會的基本矛盾與普遍規(guī)律生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾是貫穿人類社會始終的基本矛盾，生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律是人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。人類社會的基本矛盾是社會發(fā)展的根本動力，但這兩對基本矛盾在社會生活中的地位和作用不是并列的。其中，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾是更為基本的矛盾，是一切矛盾的物質(zhì)根源。3.人民群眾是實踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者(1)原理內(nèi)容：人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，是社會精神財富的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量。(2)方法論：堅持群眾觀點和群眾路線。深入理解社會存在與社會意識的關(guān)系(1)要明確社會意識的反作用具有兩重性，只有先進的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用。社會意識對社會存在的能動作用只有通過實踐活動才能發(fā)生作用。(2)要明確社會存在與社會意識的關(guān)系問題是物質(zhì)與意識關(guān)系問題在社會歷史領(lǐng)域的具體體現(xiàn)。(3)對社會存在與社會意識誰決定誰的不同回答是劃分歷史唯物主義與歷史唯心主義的根本標(biāo)準(zhǔn)。社會生活在本質(zhì)上是實踐的。唯物史觀與唯心史觀唯物史觀唯心史觀社會存在和社會意識何者為第一性社會存在決定社會意識，而不是社會意識決定社會存在。社會意識具有能動作用，但這種能動作用再大，也要受社會存在的制約，而不能直接產(chǎn)生和決定社會存在社會意識決定社會存在，而不是社會存在決定社會意識唯物史觀唯心史觀誰是歷史的創(chuàng)造者人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者。辯證唯物主義歷史觀承認杰出人物在歷史發(fā)展中的推動作用，但這種推動作用不是起決定性的作用，它必須通過廣大人民群眾的實際斗爭才能實現(xiàn)人的思想、人的主觀意志是社會歷史發(fā)展的決定力量。特別是偉大人物的思想和意志是歷史發(fā)展的決定力量，人類的歷史是由偉大的歷史人物創(chuàng)造的人類社會發(fā)展有沒有自身的客觀規(guī)律社會歷史領(lǐng)域同自然界一樣，有著自身的物質(zhì)運動規(guī)律，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運動規(guī)律是人類社會發(fā)展的基本規(guī)律人類社會現(xiàn)象是沒有規(guī)律的、不可捉摸的，社會歷史僅僅是個人意志支配的偶然事件的堆積誤區(qū)一：社會存在的變化必然引起社會意識的同步變化。(×)警示：從根本上說，社會意識隨著社會存在的變化發(fā)展而變化發(fā)展，但它有時會落后于社會存在，有時又會先于社會存在而變化發(fā)展，這是社會意識具有相對獨立性的表現(xiàn)。誤區(qū)二：英雄人物對社會發(fā)展的促進作用與人民群眾創(chuàng)造歷史相矛盾。(×)警示：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是指人民群眾對歷史的發(fā)展具有決定作用。杰出人物對社會歷史發(fā)展的促進作用總是以人民群眾創(chuàng)造歷史的決定作用為基礎(chǔ)的。在任何時代，杰出人物對歷史產(chǎn)生的重大影響，都離不開人民群眾的支持和人民群眾創(chuàng)造歷史的活動，他們既不能改變歷史發(fā)展的趨勢，也不能超越人民群眾創(chuàng)造歷史的作用。1.價值觀的導(dǎo)向作用(1)總體表述。價值觀作為一種社會意識，對社會存在具有重大的反作用，對人的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用。(2)具體表現(xiàn)：①從領(lǐng)域上看，表現(xiàn)為對人們認識世界和改造世界、對人生道路的選擇兩個方面。②從性質(zhì)上看，正確的價值觀對人們認識世界、改造世界及人生道路的選擇起積極的導(dǎo)向作用；錯誤的價值觀則起消極作用，誤導(dǎo)人生。所以要樹立正確的價值觀(集體主義價值觀)，自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律、自覺站在最廣大人民群眾的立場上，作出正確的價值判斷和價值選擇。2.作出正確的價值判斷和價值選擇(1)要求：①必須堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路。②要自覺站在最廣大人民群眾的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)，牢固樹立為人民服務(wù)的思想，把獻身人民的事業(yè)、維護人民的利益作為自己最高的價值追求。(2)特征：①社會歷史性(因時因地而變)；②主體性(因人而異)；③階級性。價值、人生價值、價值觀的比較比較價值人生價值價值觀區(qū)別含義不同一事物對主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能包括個人對社會的責(zé)任和貢獻與社會對個人的需要和滿足兩個方面，人生的真正價值在于對社會的責(zé)任和貢獻人們在認識各種具體各物的價值的基礎(chǔ)上，形成的對事物價值的總的看法和根本觀點比較價值人生價值價值觀區(qū)別涵蓋范圍不同涵蓋各個不同領(lǐng)域的事物的價值，具有較高的概括性和普遍性只涵蓋人生領(lǐng)域的價值是對價值的主觀反映，屬于主觀范疇聯(lián)系①價值在人生領(lǐng)域的具體體現(xiàn)就是人生價值②對事物價值總的看法和根本觀點形成價值觀誤區(qū)：價值觀對人們改造客觀世界具有正確的導(dǎo)向作用。(×)警示：價值觀本身有正確和錯誤之分，不同的價值觀對人們認識世界和改造世界具有不同的導(dǎo)向作用，正確的價值觀對人們的實踐活動起推動作用，錯誤的價值觀對人們的實踐活動起阻礙作用。1.人生價值的含義及其評價人的價值包括兩個方面：一方面就在于對社會的責(zé)任和貢獻，另一方面是社會對個人的尊重和滿足。而人的真正價值在于對社會的責(zé)任和貢獻。對一個人的價值的評價主要是看他的貢獻。而人的貢獻是多方面的，但最根本的是對社會發(fā)展和人類進步事業(yè)的貢獻。2.人生價值的實現(xiàn)第一，在勞動和奉獻中創(chuàng)造和實現(xiàn)價值。勞動著的人是幸福的；勞動是人的存在方式，是實現(xiàn)人生價值的必由之路；努力奉獻的人是幸福的。第二，在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值。(客觀條件)實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)是社會提供的客觀條件。只有正確處理好個人與集體、個人與社會的關(guān)系，才能在奉獻中實現(xiàn)自己的價值。第三，在砥礪自我中走向成功。(主觀條件)人生價值的實現(xiàn)需要的主觀條件有：充分發(fā)揮主觀能動性，需要頑強拼搏、自強不息的精神；需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個人素質(zhì)；需要有堅定的理想信念；需要有正確價值觀的引導(dǎo)。人生價值的兩個方面及其關(guān)系1.人生價值的兩個方面人生價值包括兩個方面，一是個人對社會的責(zé)任和貢獻，人們通常稱之為貢獻或社會價值；二是社會對個人的尊重和滿足，人們通常稱之為索取、回報或自我價值。2.人生價值兩個方面的辯證關(guān)系（1）個人對社會的責(zé)任和貢獻是實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)和源泉，為個人索取打下了基礎(chǔ)。（2）社會對個人的尊重和滿足是實現(xiàn)人生價值的基本前提和條件。個人從社會那里得到生存和發(fā)展所需要的東西，又會激發(fā)起更大的積極性和創(chuàng)造力，為社會作出更大的貢獻。（3）在人生價值中，貢獻與索取是既對立又統(tǒng)一的矛盾雙方，二者的地位是不平衡的，貢獻是矛盾的主要方面，索取是矛盾的次要方面。事物的性質(zhì)主要是由矛盾的主要方面規(guī)定的，因此，人生的價值主要是由貢獻所決定的。誤區(qū)一：貢獻越多，索取越多。(×)警示：人生價值的兩個方面不是對等關(guān)系。個人對社會的責(zé)任和貢獻應(yīng)該居于首位，“貢獻越多，索取越多”的觀點是片面的。誤區(qū)二：衡量人生價值的大小，主要看一個人的物質(zhì)貢獻。(×)警示：物質(zhì)貢獻和精神貢獻都重要，二者不能比較大小。誤區(qū)三：機遇是實現(xiàn)人生價值的首要條件。(×)警示：人生價值的實現(xiàn)需要一定的客觀條件，而“機遇”在實現(xiàn)人生價值方面，確實有著重要的作用。但把機遇夸大到是實現(xiàn)人生價值的首要條件則是錯誤的，因為人生價值目標(biāo)的實現(xiàn)，除一定的客觀條件之外，還需靠個人的主觀努力。[例1]

(2011·江蘇高考)《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》頒布后，人們認識到，觀念變革是改革的先導(dǎo)，教育改革的第一步應(yīng)該是轉(zhuǎn)變觀念。這一認識的依據(jù)是

(

)A.社會意識具有相對獨立性B.社會意識是對社會存在的反映C.社會意識對社會發(fā)展起推動作用D.社會歷史是由社會發(fā)展規(guī)律決定的[學(xué)會審題]

本題以《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》頒布后人們觀念的轉(zhuǎn)變?yōu)楸尘安牧?，考查社會存在與社會意識的關(guān)系。[解題指導(dǎo)]

B項與題意不符；C項觀點錯誤，正確的社會意識才對社會存在起推動作用；社會歷史的發(fā)展遵循一定的規(guī)律，不是由規(guī)律決定的，D不選。故選A項。[反思歸納]

社會意識具有相對獨立性，社會意識或落后或先于社會存在而變化發(fā)展。社會意識具有很強的歷史繼承性，有自己的發(fā)展規(guī)律。[例2]

(2011·浙江高考)2011年初以來，社會動蕩席卷中東、北非眾多阿拉伯國家，一些國家甚至出現(xiàn)政權(quán)更迭和內(nèi)戰(zhàn)。其原因有失業(yè)率居高不下、財富分配不公和西方意識形態(tài)的影響等。這表明(

)①經(jīng)濟狀況影響社會的政治制度和設(shè)施②意識形態(tài)對社會變化起重要作用③適合上層建筑的經(jīng)濟基礎(chǔ)推動生產(chǎn)力發(fā)展④生產(chǎn)關(guān)系是社會進步的決定性因素A.①②

B.③④C.②③D.①④[學(xué)會審題]

本題結(jié)合中東、北非社會動蕩這一熱點問題，考查考生對影響社會變化因素的認識。[解題指導(dǎo)]③表述錯誤，應(yīng)為適合經(jīng)濟基礎(chǔ)的上層建筑推動生產(chǎn)力發(fā)展；④錯誤，生產(chǎn)力是社會進步的決定性因素。排除含③④的B、C、D三項。故選A項。[反思歸納]

在解答選擇題時，可采用“三審”法，所謂“三審”，就是第一步“審題干”，第二步“審題肢”，第三步“審題肢與題干的內(nèi)在聯(lián)系”。審題干主要從兩個方面著手，一是要全面理解題意。二是要概括題干的中心思想，抓住并重點理解題干中的關(guān)鍵性詞語。審題肢，主要是運用所學(xué)知識，認真理解每一個題肢，把握題肢的基本含義，判明每一個題肢本身的說法是否正確。在一般情況下，如果題肢本身的說法錯誤，可以直接排除(逆向選擇題除外)。最后是審題肢與題干的內(nèi)在聯(lián)系，排除了錯誤題肢，還剩下正確的題肢，對于正確的題肢還要看其題干的要求和規(guī)定性。對于最佳選擇題來說，一般地講，只有題肢本身正確且符合題干要求和規(guī)定性的，才是最后的入選題肢。草根英雄，感動中國2011由新華社發(fā)起的“中國網(wǎng)事·感動2011”第二、三季度網(wǎng)絡(luò)人物評選結(jié)果分別于7月31日和10月23日揭曉，中國網(wǎng)民用數(shù)十萬張選票選出了心中的“草根英雄”，是這些草根英雄溫暖和感動了中國2011。

“最美媽媽”吳菊萍。時間閃回到7月2日中午，杭州市濱江區(qū)白金海岸小區(qū)一個2歲女童突然從10樓窗口墜落。千鈞一發(fā)之際，吳菊萍趕到樓下，在女童即將落地的一剎那，用雙臂接住了孩子。在巨大的沖擊力下，吳菊萍身負重創(chuàng)，左手臂多處粉碎性骨折，尺橈骨斷成了三截，而她奮力救下的孩子重新獲得了生的機會。她的感人事跡在社會上引起了強烈反響，被廣大網(wǎng)友稱為“最美媽媽”“英雄媽媽”。她締造了一個關(guān)于生命的奇跡。她在伸手的一剎那間，綻放出了人性之美。

“最美鄉(xiāng)村女醫(yī)生”鐘晶。一個80后獨生女，一個堅守在大山深處的鄉(xiāng)村醫(yī)生。沒有澡堂、時常停電、鄉(xiāng)村的寂寞無邊無際……她都一一承受，并用精湛的醫(yī)術(shù)和貼心的服務(wù)為當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族群眾解除病痛?！叭司退慊?50歲，如果沒為別人做點有益的事，那也是虛度了年華?！薄傲羰靥焓埂毙旖鹩?。42歲的她是遼寧撫順的一名鄉(xiāng)村教師，也是一群留守兒童的愛心媽媽。她放棄了大學(xué)夢，給留守兒童一個溫暖的家?！白顜洿n教師”郭省。他以不足1.2米的身軀，20年堅守在山村小學(xué)，雖然一直以來只是一名“臨時代課教師”。網(wǎng)友們對他說：“你最帥！”“天橋英雄”張斌。21歲的消防戰(zhàn)士，在高架橋上的救火現(xiàn)場，當(dāng)爆炸氣浪沖來時，他奮力推開危險中的班長，自己摔下40多米的高橋，獻出了年輕的生命。“巴士好人”谷祥峰。他是一名普通的公交司機，他把沿線乘客當(dāng)做親人，用真誠、熱心做好一點一滴的小事情，他也成為沿線維吾爾族、漢族群眾的親人。“12年撫養(yǎng)妹妹的何玲”。8歲喪父，10歲喪母，11歲失去奶奶后，家中只剩下一間土磚房和一個年僅5歲的妹妹。12年時間，何玲歷經(jīng)艱辛，終于將妹妹撫養(yǎng)成人，自己也考上了碩士研究生。1．感動中國的“草根英雄”們的事跡對我們的價值判斷與選擇、價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)有何啟示？(1)人的價值就在于創(chuàng)造價值，就在于對社會的責(zé)任和貢獻?！安莞⑿邸眰冊谄椒驳膷徫簧嫌貌黄椒驳氖论E響亮地告訴了我們。(2)樹立社會主義的集體主義價值觀，自覺站在最廣大人民的立場上，把人民的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)，牢固樹立為人民服務(wù)的思想，把獻身人民的事業(yè)、維護人民的利益作為自己最高的價值追求?！安莞⑿邸眰冋_的處理了個人與集體、個人與國家的關(guān)系，為了他人、國家和社會，不惜犧牲個人的利益、幸福甚至是生命，用自己的善良、愛心和無私的奉獻為我們樹立了光輝的榜樣。(3)在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值。眾多草根英雄們幾十年如一日，在平凡的工作崗位上，甚至是在十分惡劣和困難的條件下，辛勤工作、默默奉獻，他們用自己的實際行動為我們上了如何創(chuàng)造人生價值的生動一課。(4)在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值。我們要充分利用社會提供的客觀條件，從自身實際出發(fā)，在對他人和社會的奉獻中實現(xiàn)人生價值。(5)在砥礪自我中走向成功。何玲等人的感人事跡告訴我們，實現(xiàn)人生價值需要充分發(fā)揮主觀能動性，需要頑強拼搏、自強不息的精神，需要有堅定的信念和正確價值觀的指導(dǎo)。2．從文化生活的角度，分析說明感動中國的“草根英雄”的事跡對社會和個人產(chǎn)生的影響。(1)文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界和改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會的發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。先進健康的文化能促進社會的發(fā)展。這些“草根英雄”的善舉、壯舉以及崇高的思想品德，能為我國經(jīng)濟社會的發(fā)展提供強有力的精神保障，對我國社會和諧進步產(chǎn)生積極的影響。(2)文化對人產(chǎn)生潛移默化和深遠持久的影響，先進健康的優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發(fā)展。草根們的感人事跡、崇高的思想品德和人性的光輝留給我們豐厚的精神遺產(chǎn)，能夠塑造我們的人生，給全國人民特別是青少年的健康成長提供了一個很好的教育平臺。(3)草根們感動中國的事跡對于建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚，提高人們的思想道德素質(zhì)，具有重要的作用。1．由新華社發(fā)起的“中國網(wǎng)事·感動2011”網(wǎng)絡(luò)人物評選活動的開展 (

)①有利于在全社會樹立起正確的價值導(dǎo)向②有利于營造良好的社會風(fēng)尚③是由文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性引發(fā)的④有利于引導(dǎo)廣大群眾正確選擇人生道路A．①②③B．②③④C．①②④ D．①③④解析：“中國網(wǎng)事·感動2011”網(wǎng)絡(luò)人物評選活動屬于社會主義精神文明創(chuàng)建活動，③不符合題意。①②④都是對開展這一活動的正確認識，故選C。答案：C2．“最美鄉(xiāng)村女醫(yī)生”鐘晶說：“人就算活150歲，如果沒為別人做點有益的事，那也是虛度了年華?！边@告訴我們(

)A．價值觀具有導(dǎo)向作用B．不為別人做好事，生命便毫無意義C．人生的真正價值就在于對社會的責(zé)任和貢獻D．實現(xiàn)人生價值需要充分發(fā)揮主觀能動性解析：鐘晶的話旨在告訴我們，人生的真正價值就在于對社會的責(zé)任和貢獻。故C符合題意。A、D與題意不符，B表述錯誤。答案：C3．下面是“中國網(wǎng)事·感動2011”第二、三季度網(wǎng)絡(luò)人物評選活動評選出的草根英雄：“最美鄉(xiāng)村女醫(yī)生”鐘晶。一個80后獨生女，一個堅守在大山深處的鄉(xiāng)村醫(yī)生。沒有澡堂、時常停電、鄉(xiāng)村的寂寞無邊無際……她都一一承受，并用精湛的醫(yī)術(shù)和貼心的服務(wù)為當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族群眾解除病痛?！叭司退慊?50歲，如果沒為別人做點有益的事，那也是虛度了年華。”“最帥代課教師”郭省。他以不足1.2米的身軀20年堅守在山村小學(xué)，雖然一直以來只是一名“臨時代課教師”。網(wǎng)友們對他說：“你最帥！”“12年撫養(yǎng)