2023版高三一輪總復習語文（新高考）教案：板塊3專題1考題研析　文言基礎(chǔ)篇　第1講　文言實詞

音題典思維建模方能觸類旁通文言基礎(chǔ)篇高考無論怎么考查，其實質(zhì)都是對文言詞、句的考查。對文言詞、句的理解,七分靠積累，三分靠技巧。本部分通過對常見的文言實詞、虛詞、句式進行歸納梳理，旨在讓考生系統(tǒng)掌握用法規(guī)律，把握方法技巧，把知識學通學透，把方法用熟用活。L第1講文言實詞常考文言實詞主要包括通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用、偏義復詞5大類，其中對一詞多義、詞類活用、古今異義和通假字的考查是重中之重，偏義復詞相對較少?！?一、5類文言實詞（一）通假字所謂通假，就是兩字通用或這個字借用為那個字。當實詞按字面意思理解不通的時候，可以考慮是否出現(xiàn)了通假現(xiàn)象。但是需要注意，不能胡亂代替，因為通假字往往是約定俗成的，要注重平時積累。通假字的分類如下：類型釋義示例（解釋加點的詞）通假字通用字兩個讀音相同或相近、意義也相通的字，在古代可以寫這個，也可以寫那個。①失其所與，不舛知： ②天生我材必有用材： 假借字兩個讀音相同或相近、意義毫不相干的字，在古代有時也可以借代。③旦日不可不專自來謝項王蚤： ④愿伯具言臣之不敢停德也倍： 古今字一個漢字（古字）原有幾個意義，后為區(qū)分，另造一個新字（今字）來表示其中的一個或幾⑤至葦夜月明莫： ⑥所以傳道學業(yè)解惑也個意義。受： ［答案］①同“智”，明智②同“才”，才干③同“早”，早一些④同“背”，違背⑤同“暮”，夜晚⑥同“授”，傳授［即時訓練］.閱讀下面的文言文，完成后面的題目。吳既赦越，越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。日：“女忘會稽之恥邪？”身自耕作，夫人自織，食不加肉，衣不重采,折節(jié)下賢人,厚遇賓客，振貧吊死，與百姓同其勞。（1）找出下列各句中的通假字并解釋。TOC\o"1-5"\h\z①越王勾踐反國 （ ）②乃苦身焦思，置膽于坐 （ ）③女忘會稽之恥邪 （ ）④厚遇賓客，振貧吊死 （ ）［答案］①“反"同"返”，返回②“坐”同“座”，座位③“女”同“汝”，你④“振”同“賑”，賑濟⑵翻譯文中畫橫線的句子。身自耕作，夫人自織，食不加肉，衣不重采，折節(jié)下賢人。譯文： I答案］（勾踐）親自下田耕種，夫人親自織布，吃飯不加肉，穿衣服從不穿兩種顏色以上的衣服，屈身接待有才能的賢士。【參考譯文】吳王赦免了越王之后，越王勾踐回到越國，就深思熟慮，苦心經(jīng)營，把苦膽掛在座位上面，坐臥即能仰頭看到苦膽，飲食也嘗嘗苦膽。（他常常對自己）說：“你忘記會稽的恥辱了嗎？"（勾踐）親自下田耕種，夫人親自織布，吃飯不加肉，穿衣服從不穿兩種顏色以上的衣服，屈身接待有才能的賢士，優(yōu)厚地對待賓客，救濟窮人，悼慰死者，與百姓共同勞作。.閱讀下面的文言文，完成后面的題目?？陀羞^主人者，見其灶直突，傍有積薪?？椭^主人：“更為曲突，遠徙其薪;不者，且有火患?！敝魅撕偃徊粦６矶?，家果失火，鄰里共救之，幸而得息。于是殺牛置酒，謝其鄰人，灼爛者在于上行，余各以功次坐，而不錄言曲突者。人謂主人日：“鄉(xiāng)使聽客之言，不費牛酒，終亡火患。今論功而請賓，曲突徒薪亡恩澤，焦頭爛額為上客耶？”主人乃寤而請之。（1）找出下列各句中的通假字并解釋。TOC\o"1-5"\h\z①見其灶直突，傍有積薪 （ ）②不者，且有火患 （ ）③主人嘿然不應 （ ）④鄰里共救之，幸而得息 （ ）⑤鄉(xiāng)使聽客之言，不費牛酒 （ ）⑥曲突徙薪亡恩澤 （ ）⑦主人乃寤而請之 （ ）［答案］①"傍”同“旁”，旁邊②"不"同“否"，否則③“嘿”同“默”，沉默④"息”同“熄"，滅⑤“鄉(xiāng)”同“向”，當初⑥“亡”同“無”，沒有⑦“寤”同“悟”，醒悟，覺悟（2）翻譯文中畫橫線的句子。更為曲突，遠徙其薪；不者，且有火患。譯文： ［答案］重新造一個彎曲的煙囪，將柴草遠離煙囪；否則，就會有發(fā)生火災的憂患?！緟⒖甲g文】有一個過訪主人的客人，看到（主人家）爐灶的煙囪是直的，旁邊還堆積著柴草。客人對主人說：“重新造一個彎曲的煙囪，將柴草遠離煙囪；否則，就會有發(fā)生火災的憂患。”主人沉默不答應。不久后，家中果然失火，鄰居們一同來救火，幸好把火撲滅了。于是，（主人）殺牛置辦酒席，答謝鄰人們，被火燒傷的人安排在上席，其余的按照功勞依次排定座位，卻不邀請?zhí)帷扒弧苯ㄗh的客人。有人對主人說：“當初如果聽了那位客人的話，也不用破費擺設(shè)酒席，始終也不會有火患。現(xiàn)在評論功勞，邀請賓客，（為什么）提‘曲突徒薪'建議的人沒有受到答謝、恩惠，而被燒傷的人卻成了上客呢？“主人這才醒悟去邀請那位客人。（二）一詞多義一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當普遍。把握一詞多義，要注意了解詞的本義、引申義、比喻義。.本義詞的本義，就是詞的本來意義，即詞產(chǎn)生時最初的根本的意義。如“本”的本義是“草木的莖或根”，“道”的本義是“路，道路”。.引申義引申義是從本義引申出來的意義，和基本意義有相類似、相對立或者相關(guān)聯(lián)的關(guān)系。如：/引申義：骨節(jié)（彼節(jié)者有間）/引申義：季節(jié)（?？智锕?jié)至）節(jié)一本義：竹節(jié)e「引申義：節(jié)操（守節(jié)情不移）、引申義：節(jié)拍（鈿頭銀篦擊節(jié)碎）.比喻義詞的比喻義是在比喻的基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的意義，它使用比喻的手法，使語言風格特殊，色彩鮮明。如：比喻義：勇士（褒）/（將軍者，國之爪牙也）爪牙一本義：動物的爪子和牙齒（蚓無爪\牙之利） 、、比喻義：黨羽，幫兇（貶）（招賓客，樹爪牙）［即時訓練］.解釋下列句子和成語中“絕”的含義。示例釋義教材聯(lián)想①率妻子邑人來此竺境（《桃花源記》）②楚懷王貪而信張儀，遂組齊（《屈原列傳》）③忽然撫尺一下，群響畢絲（《口技》）④我命竺今日，魂去尸長留（《孔雀東南飛并序》）⑤可以橫結(jié)峨眉巔（《蜀道難》）成語聯(lián)想⑥拍案叫孳⑦組無僅有⑧恩斷義組

⑨韋編三組⑩結(jié)處逢生［答案］①與世隔絕的②斷絕③消失④停止呼吸，死亡⑤渡過，越過⑥獨一無二⑦全然⑧斷絕⑨斷裂⑩沒有出路的.閱讀下面的文言文，完成后面的題目。冬十月，上獵于洛陽苑，有群豕突出林中，上？弓，四發(fā)瑾四豕。有豕突前，及馬鐐。民部尚書唐儉投馬掛之，上拔劍斬豕，曬笑日：“天策長史不見上將畫擊賊邪，何懼之甚！”對日：“漢祖以馬上得之，不以馬上治之。陛下以神武定四方，豈復逞雄心于一獸？”上悅，為之罷獵，尋加光祿大夫。十六年夏四月壬子，上謂諫議大夫褚遂良日：“卿猶知起居注，所書可得理乎？”對日：“史官書人君言動，備記善惡，庶幾人君不敢為非，未聞自取而觀之也?！吧先眨骸彪抻胁簧疲湟嘤浿?？”對日：“臣職載筆，不敢不記。”黃門侍郎劉洎日：“借使遂良不記，天下亦皆記之?！鄙先眨骸罢\然?！保ü?jié)選自《通鑒紀事本末?貞觀君臣論治》）【注】唐武德四年（621）秦王李世民被封為天策上將，在洛陽建天策府，唐儉為天策府長史。（1）解釋下列各句中加點的詞。TOC\o"1-5"\h\z［①上引弓，四發(fā)殖四豕（ ）I②不宜妄自菲薄，引喻失義（ ）［①上拔劍斬豕，顧笑日（ ）顧］②三題臣于草廬之中（ ）（①漢祖以馬上得之，不以馬上治之（ ）得《②當其欣于所遇，暫得于己，快然自足（ ）〔③此言得之（ ））山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往'①所書可得現(xiàn)乎（②古人之現(xiàn)于天地、有得（ ））山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往③非常之觀（⑵翻譯文中畫橫線的句子。史官書人君言動，備記善惡，庶幾人君不敢為非，未聞自取而觀之也。譯文： I答案］（1）引：①動詞，拉②動詞，稱引顧：①動詞，回頭，回頭看②動詞，看望，拜訪得：①動詞，得到，獲得②動詞，得意；滿足③形容詞，合適、恰當觀：①動詞，看②動詞，觀察③名詞，景象（2）史官記錄君主的言論行為，詳細記錄善惡等事，希望君主不敢做壞事，我沒聽說（君主）親自取來觀看記錄的。【參考譯文】冬季十月份，唐太宗在洛陽苑中打獵，有一群野豬突然從樹林中沖出，太宗拉弓，連發(fā)四箭射死四頭野豬。一頭野豬突然跑到太宗面前，碰到了馬鐐。民部尚書唐儉跳下馬與野豬搏斗，太宗拔劍斬殺野豬，回頭笑著說：“天策府長史沒有見過我搏殺賊寇嗎，怎么這樣恐懼！”唐儉回答說：“漢高祖憑馬上功夫得天下，不以馬上功夫治理國家。陛下憑英明威武平定四方，難道還要對一頭野獸逞雄心嗎？”太宗高興，因此停止狩獵，不久提升唐儉為光祿大夫。十六年夏季四月二十七日，太宗對諫議大夫褚遂良說：“你還在兼管起居注的事，所記載的我可以看看嗎？"（褚遂良）答道：“史官記錄君主的言論行為，詳細記錄善惡等事，希望君主不敢做壞事，我沒聽說（君主）親自取來觀看記錄的?！碧谡f：“朕有不好的事，你也記下它了嗎？"（褚遂良）答道：“我的職責在于秉筆直書，不敢不記錄黃門侍郎劉洎說：“假使褚遂良不記錄，天下人也會都記下來。”太宗說：“的確這樣。”（三）古今異義詞古今異義詞，既指單音節(jié)詞古今詞義不同，又指雙音節(jié)詞古今詞義不同，尤其是后者，容易造成用今義解釋古義，這也是高考翻譯中?？嫉臒狳c。一般分為以下幾類：類型示例（解釋加點詞的古義）詞義擴大①少于無所畏，何敢助婦語今義：北方人稱男孩；對青年人的鄙稱。古義： 詞義縮?、谒钾氏仍诓唤窳x：父親的父親。古義： 。詞義轉(zhuǎn)移③山東零俟遂并起而亡秦族矣今義：才能出眾的人物。古義： 感情色彩變化④先帝不以臣手鄴今義：品質(zhì)惡劣(貶義詞)。古義： 名稱說法演交⑤愿為于鞍馬今義：城市。古義： 。I答案］①指孩子②祖輩和父輩③有聲望和地位的人/英雄人物④出身低微，見識淺陋(中性詞)⑤買［即時訓練］.寫出下列各句中加點詞的古義。⑴行李之往來，共其乏困古義： 今義：出門所帶的包裹。［答案)使者，出使的人。⑵備他盜之出入與非常也古義： 今義：程度副詞。［答案)意外的變故。(3)寧濫死以源亡兮古義： 今義：因災害或政治原因而被迫離開家或祖國。［答案］隨流水消逝。(4)躡履相覆迎古義： 今義：奉承、拍馬。I答案］迎接。(5)古之學有必有師古義： 今義：在學術(shù)上有一定成就的人。［答案1求學的人。(6)凌萬頃之茫然古義： 今義：完全不知道的樣子。I答案］曠遠的樣子。⑺明年秋，送客溢浦口古義： 今義：今年的下一年。［答案］第二年。(8)暮去朝來顏色故古義： 今義：顏料或染料。I答案)神態(tài)、臉色、姿容。(9)非蛇鰭之穴無可奇不者古義： 今義：寄理想、情感于某人或某事物上。［答案1安置，安身。(10)是故弟子不必不如師古義： 今義：用不著。I答案I不一定。(11)欲茍順私情，則告訴不許古義： 今義：說給別人聽，讓人知道。I答案］申訴，訴說。.閱讀下面的文言文，完成后面的題目。宣王好射，說人之謂己能用強弓也。蘇蕓所用不過三石。以示左右，有有皆引試之，中關(guān)而止。皆日：“此不下九石，非大王孰能用是？“宣王悅之。宣王之情，所用不迎三石，而終身自好丹九石，豈不悲哉？（1）解釋下列各句中加點的詞。①不米所用不過三石（）②左右皆引試之（）③所用不建三石（）④而終身自以為九石（）I答案］①他實際上②近臣，隨從③不超過④認為（2）翻譯文中畫橫線的句子。此不下九石，非大王孰能用是？譯文： I答案］此弓（的強度）不少于九石，除非大王，誰能使用它？【參考譯文】齊宣王愛好射箭，喜歡別人說自己能用強弓。實際上他曾經(jīng)用過的弓，都不超過三石（的強度）。把（他用過的弓）給群臣看，群臣就都試著拉弓，拉彎一半就不再拉了。都說：“此弓（的強度）不少于九石，除非大王，誰能使用它？”宣王很高興。宣王的實際情況是，用過的弓都不超過三石，然而（他）終生認為自己能拉九石（的強度），這豈不是可悲的嗎？（四）詞類活用“詞類活用”是指某些實詞在特定的語言環(huán)境中，臨時具有的某種新的語法功能，而這種語法功能與現(xiàn)代漢語相比具有明顯的不同。詞類活用主要包括名詞的活用、動詞的活用、形容詞的活用3類。.名詞的活用⑴名詞作狀語。凡是謂語前面的名詞如果不是主語，則必然活用作了狀語。類型示例（解釋加點的詞）①表動作行為的狀態(tài)、所涉及的方式與工具，譯為“像……一樣”"在……”“用……”項伯亦拔劍起舞，常以身界?蔽沛公翼： ②表動作行為的方位、地點，譯為夫以秦王之威，而相如軍叱之

“在 ”“向 ”“從 ”廷： ③表動作行為發(fā)生的時間，譯為“每 "“在 ”月扳仲永環(huán)謁于邑人H： ［答案］①像鳥張開翅膀一樣②在朝廷上③每天⑵名詞用作動詞。文言文中如果名詞后面帶了賓語，該名詞則活用作了動詞。如果名詞緊跟在能愿動詞后面，該名詞也用作了動詞。類型示例（解釋加點的詞）①名+名（代）a.籍吏民，封府庫藉： b.多之者誰？太守自謂也名： ②能愿動詞+名假舟楫者，非能今也水： ③副詞+名云青青兮欲可雨： ④名詞+補語（介賓補語）沛公軍霸上軍： I答案］①a.登記b.命名②游水③下雨④駐扎、駐軍（3）名詞的使動和意動用法。名詞用作使動詞，是指這個名詞帶了賓語，并且使賓語所代表的人或事物變成了這個名詞所代表的人或事物。名詞用作意動詞，是把它后面的賓語所代表的人或事物看作這個名詞所代表的人或事物。示例（解釋加點的詞）規(guī)律總結(jié)①既東中■鄭，又欲肆其西封封： 成為專語……名’詞……若語使（讓、令）②越國以鄴遠鄙： 判斷方法：首先判定這個名詞活用為一般動詞，然后再看它是否具有認為賓語怎么樣的意思。翻譯方法：a.主語認為賓語是［名詞］;b.主語把賓語當成［名詞］。③僅魚蝦而左糜鹿侶： 友：

［答案］①使……成為邊境②把……作為疆界③以……為侶以……為友.動詞的活用（1）動詞用作名詞。當這個動詞在句子中具有明顯的表示人與事物的意義時,即活用作名詞。示例（解釋加點的詞）規(guī)律總結(jié)①追w逐北亡： 動詞的主要作用是充當謂語，但有時也出現(xiàn)在主語或賓語的位置上（有時前邊有“其”或“之”），表示與這個動詞的動作行為有關(guān)的人或事，這時它就活用為名詞了。②彈其地之中，竭其廬之3出： 入： ③且君嘗為晉君啰矣賜： ［答案1①逃亡的人②出產(chǎn)的東西收入的東西③恩惠⑵動詞的使動和為動用法。動詞的使動或為動用法一般只限于不及物動詞。不及物動詞本來不帶賓語，用于使動或為動時，后面就可以帶賓語。示例（解釋加點的詞）規(guī)律總結(jié)①項伯殺人，臣擊之活： 發(fā)出主語……動’詞……上語使（讓、令）②等死，牛國可乎死： 有些動詞所表示的動作，是主語表示的人為了賓語所表示的人或物而發(fā)出的。③后人哀之而不鑒之哀： ［答案1①使……活②為……而死③為……哀嘆3.形容詞的活用⑴形容詞用作名詞。當形容詞處在句中主語或賓語的位置，它已不再表示人或事物的性質(zhì)或特征，而是表示具有某種性質(zhì)或特征的人或事物時，即活用為名詞。

類型示例（解釋加點的詞）①形容詞用在“其”“之”后充當中心語時，活用為名詞行李之往來，共其多國乏困： ②形容詞作主語、賓語時，活用為名詞群戮畢至賢： ③形容詞用在數(shù)詞后面作中心語，活用為名詞四類具，二舉并美： 難： ［答案］①缺少的東西②賢能的人③美好的事物難得的賢主和嘉賓⑵形容詞用作動詞。指形容詞帶賓語后，具有了動詞的性質(zhì)，它和賓語的關(guān)系是動賓關(guān)系。類型示例（解釋加點的詞）①能愿動詞+形容詞火尚足以盟也明： ②形容詞十名（代）素善留侯張良善： ③形容詞表示某種動態(tài)不知東方之既g白： I答案）①照明②與……交好③顯出白色（3）形容詞的使動和意動用法。形容詞帶上賓語后，使賓語所表示的人或事物具有這個形容詞所表示的性質(zhì)或狀態(tài)，這就是形容詞的使動用法。形容詞的意動用法，就是把形容詞放在賓語前面，表示主觀上認為（覺得）賓語所表示的事物具有這個形容詞所表示的性質(zhì)或狀態(tài)。示例（解釋加點的詞）規(guī)律總結(jié)①可使烏民足： 形容詞使賓語■具有某種性質(zhì)或狀態(tài)②假輿馬者，非利足也利： 「具有一I1主語+自容詞+區(qū)圄1——?使—T③而歌呼嗚嗚他耳者

快： ④吾妻之美我者，私我也美： 1—認為 1主語+形號詞+賓語⑤單于個其節(jié)壯： 1 I主語認為賓語具有某種性質(zhì)_或狀態(tài)⑥其下圣人也亦遠矣，而呼學于師恥： ［答案］①使……富足②使……走得快③使……暢快④以……為美⑤認為……豪壯⑥以……為恥（把……當作恥辱）（五）偏義復詞“偏義復詞”是指詞語由兩個意義相近或相對的語素構(gòu)成，而詞義卻偏在其中一個語素上，另一個語素只起陪襯作用。偏義復詞具有臨時、動態(tài)、借用的性質(zhì)，因此一定要借助語境判斷。推斷技巧示例（解釋加點的詞）弄清兩個語素的構(gòu)成方式意義相近①我有親與冬，性行暴如雷父兄： 意義相對②緣溪行，忘路之平不遠近： 在語境中辨別③備他盜之中?與非常也出入： 從語法角度分析④晝夜勤作多,伶停縈苦辛作息： ［答案］①哥哥②多遠③進入④勞作［即時訓練］7.解釋下列各句中的加點詞。（1）成敗之機，在于今日⑵則山下皆石穴罅，不知其尊厚（3）蓋目眶盡腫，不可開科也［答案］（1）偏義復詞，偏指“成”，成功（2）偏義復詞，偏指“深”，深度（3）偏義復詞，偏指“開”，張開8.翻譯下面文段中畫橫線的句子。李逢吉為相，內(nèi)結(jié)知樞密王守澄，勢傾朝野。惟翰林學士李紳每承顧問，常排抑之，擬狀至內(nèi)庭，紳多所成否。逢吉患之，而上待遇方厚，不能遠也。會御史中丞缺，逢吉薦紳清直，宜居風憲之地。上以中丞亦次對官，不疑而可之。（選自《通鑒紀事本末?朋黨之禍》，有刪改）擬狀至內(nèi)庭，紳多所臧否。逢吉患之，而上待遇方厚，不能遠也。譯文: ［解析］臧否：褒貶人物，評論優(yōu)劣。臧，善、好；否，壞、惡。此為偏義復詞，偏在“否”。［答案J李逢吉擬好的呈狀送到內(nèi)庭，李紳多有批評。李逢吉對此感到憂慮,但皇上對待李紳正十分看重，李逢吉無法使皇上疏遠他?！緟⒖甲g文】李逢吉擔任宰相，在官中交結(jié)知樞密王守澄，權(quán)勢壓倒朝廷和地方所有人。只有翰林學士李紳在每次接受皇上詢問時，經(jīng)常排斥貶抑李逢吉，李逢吉擬好的呈狀送到內(nèi)庭，李紳多有批評。李逢吉對此感到憂慮，但皇上對待李紳正十分看重，李逢吉無法使皇上疏遠他。適逢御史中丞一職空缺，李逢吉便推薦李紳，說他清廉正直，適合在御史臺任取。皇上考慮到御史中丞也是次官，未加懷疑就同意了。二、5大推斷技法（一）語境推斷法利用語境（句內(nèi)語境和句外語境）來推斷實詞的含義，這是最主要的推斷方法。如《鴻門宴》中“旦日不可不蚤自來謝項王”一句，“謝”有多個義項，”辭別、告辭”“道歉、謝罪”“感謝”“謝絕”“告訴”等，結(jié)合語境分析，當天項羽已決定攻打劉邦，所以說“明天早晨一定要早些親自來向項王道歉”，由此可知，此處的“謝”應為“道歉、謝罪”的意思。［即時訓練］.閱讀下面的文言文，解釋文中加點的詞。閏三月壬申，上謂太子少師蕭璃日：“朕少好弓矢，得良弓十數(shù)，自謂無以加。近以示弓工，乃日'皆非良材朕問其"，工日：'木心不直則脈理皆邪，弓雖勁而發(fā)矢不直。'朕始寤向者辨之未精也。朕以弓矢定四方，識之猶未能盡，況天下之務，其能遍知乎！”乃命京官五品以上更宿中書內(nèi)省，姿延見，問以民間疾苦及政事得失。八年冬十二月，中牟丞皇甫德參上言：“修洛陽宮，學人;收地租，厚效；俗好高髻，蓋宮中所化。"上怒，謂房玄齡等日：“德參欲國家不役一人，不收斗租，宮人皆無冬，乃可其意邪！”欲治其謗訕之罪。魏征諫日：“賈誼當漢文帝時上書，云可為痛哭者一，可為流涕者二。自古上書不激切，不能動人主之心，所謂狂夫之言，圣人擇焉，唯陛下裁察上日：“朕罪斯人，則誰復敢言？"乃賜絹二十匹。他日，征奏言：“陛下近日不好直言，雖勉強含容,非曩時之豁如?！鄙夏烁觾?yōu)賜，丹監(jiān)察御史。（節(jié)選自《通鑒紀事本末?貞觀君臣論治》）TOC\o"1-5"\h\z⑴朕問其故 （ ）⑵蓼延見，問以民間疾苦及政事得失 （ ）⑶修洛陽宮，芳人 （ ）（4）宮人皆無度 （ ）⑸拜監(jiān)察御史 （ ）I解析］（1）結(jié)合語境看：“自認為沒有比這些弓更好的了，但工匠竟然說'都不是好木材'”，所以我追問他“原因”。（2）結(jié)合語境：命令五品以上的京官輪流在中書內(nèi)省值班住宿，并且向他們詢問民間的疾苦和政事的得失。據(jù)此，“數(shù)”應理解為“多次”。（3）結(jié)合語境：修筑洛陽宮殿，使百姓勞累。據(jù)此，“勞”應理解為“使……勞累”。（4）結(jié)合本句前面的語境：時俗女子喜好束高髻，這是受宮中的影響。由此可知下文“宮人皆無發(fā)”中的“發(fā)”應該為“留發(fā)”的意思。（5）結(jié)合語境：太宗于是對皇甫德參另加優(yōu)厚的賞賜。據(jù)此，“拜”應理解為“授予官職”O(jiān)I答案］（1）原因（2）多次（3）使……勞累（4）留發(fā)（5）授予官職【參考譯文】閏三月二十日，唐太宗對太子少師蕭璃說：“我年輕的時候喜愛弓箭，得到了十幾張優(yōu)良的弓，自認為沒有比這些弓更好的了。近來把它們拿給做弓的工匠看，（工匠）竟然說‘都不是好木材我追問他原因，工匠說：'木頭中心不筆直，那么木頭的紋理都不正，（造出來的）弓雖然有勁，但射出去的箭卻不會直。'我才明白以前對弓的辨別不夠精通。我（以前）靠弓箭平定天下，對它的認識還不能全面，更何況天下的事務，怎么能全部通曉呢！”于是命令五品以上的京官輪流在中書內(nèi)省值班住宿，并且多次延請召見，詢問民間的疾苦和政事的得失。八年冬十二月，中牟縣丞皇甫德參上書說：“修筑洛陽宮殿，使百姓勞累；收地租,（是）重收賦稅；時俗女子喜好束高髻，這是受宮中的影響?！碧诓淮笈?，對房玄齡等人說：“德參想要國家不役使一個人，不收一斗地租，宮女均不留發(fā)，這樣才適合他的心意嗎！”想要治他誹謗罪。魏征勸諫說：“當漢文帝在位時，賈誼上書，說有可為它痛哭的是一件事，可為之流淚的是兩件事。自古以來上書言辭不激烈，則不能打動君王的心，所謂狂夫的話，圣人加以選擇，希望陛下明察裁斷太宗說：”朕怪罪德參這類人，那么誰還敢再說話呢？”于是賜給（皇甫德參）二十匹絹。另一天，魏征又上奏說：“陛下近來不喜歡直言強諫，即使勉強包容，也不是過去那么豁達了。”太宗于是對皇甫德參另加優(yōu)厚的賞賜，授予監(jiān)察御史。（二）聯(lián)想推斷法高考試題中考查的實詞，其意義大都能在所學課文中找到印證。因此，我們要善于聯(lián)系課內(nèi)所學實詞的含義，推斷試題中實詞的含義。2021年全國乙卷的翻譯句子“此乃忍小忿而存大信也”中的“信”和“有報法當死而情可矜者”中的“矜”，聯(lián)系初中教材中《曹劌論戰(zhàn)》“小信未孚，神弗福也”，推斷“信”的意義為“信用、誠信”。聯(lián)系高中教材中《陳情表》“凡在故老，猶蒙矜育”，推斷“矜”的意義為“憐憫、同情”。成語中保留了大量的文言詞義，因此我們還可以聯(lián)系成語的意義、用法，推斷文言實詞的含義。如2019年全國m卷“楚悼王素聞起賢”中的“素”，聯(lián)系成語“素不相識”可推斷意為“一向”。［即時訓練］.閱讀下面的文言文，解釋文中加點的詞。盧象昇，宜興人。象昇雖文士，善射，咽將略。（崇楨）六年，賊流入能輔，據(jù)西山，象昇擊號之。賊走還西山，圍冷水村，象昇設(shè)伏大破之。象昇每臨陣,身先士卒，與賊格斗，刃及鞍勿顧，失馬即步戰(zhàn)。逐賊扈崖，一賊自巔射中象昇額，象昇提刀戰(zhàn)益疾。賊駭走，相戒曰：“盧廉使遇即死，不可犯?！盩OC\o"1-5"\h\z⑴善射，姆將略 （ ）（2）象昇擊卻之 （ ）⑶逐賊危崖 （ ）（4）象昇提刀戰(zhàn)燕疾 （ ）⑸盧廉使遇即死，不可犯 （ ）I解析］（1）“嫻”可聯(lián)想到現(xiàn)代漢語中詞語“嫻熟”與《屈原列傳》中的“嫻于辭令”來判斷，此處的“嫻”應為“熟習”。（2）“卻”可聯(lián)想到課文《過秦論》中的語句“卻匈奴七百余里”中的“卻”，意為“擊退”o（3）“?！笨陕?lián)想到李白的詩句“危樓高百尺”，推斷為“高峻”之意。（4）“益”可聯(lián)想到課文《師說》中的語句“圣益圣，愚益愚”中的“益”，意為“更加”；還可聯(lián)想到成語“多多益善”“精益求精”中的“益”，均為“更加”之意。⑸“犯”可聯(lián)想到詞語“進犯”“來犯之敵”“秋毫無犯”中的“犯。解釋為“侵犯”。［答案J（1）熟習（2）擊退（3）高峻（4）更加（5）侵犯【參考譯文】盧象昇，宜興人。象昇雖然是一個文人，但善于射箭，熟習用兵的謀略。（崇禎）六年，賊兵涌入京師郊區(qū)，占領(lǐng)了西山，象昇擊退了他們的進攻。賊兵逃回西山，包圍了冷水村，象昇設(shè)下埋伏，大敗賊兵。象昇每次上戰(zhàn)場，都身先士卒，跟賊兵搏斗，（賊兵的）兵刃砍到他的馬鞍他都不顧，失去戰(zhàn)馬就步行作戰(zhàn)。有一次他在高峻的山崖邊追趕賊寇，一名賊兵從山頂上放箭射中了象昇的額頭，象昇提刀更加勇猛地作戰(zhàn)。賊兵嚇得逃走了，相互告誡說：“盧廉使這個人，誰撞上誰死，不可侵犯他「（三）句式推斷法文言文中，排比句、對偶句、并列句對舉的語言現(xiàn)象很多。在對舉句中，位置對稱的詞語一般詞性相同，詞義相近或相反，因此，通過對已知詞語的詞義、詞性進行分析，就可以推知未知詞語的詞義、詞性。如《阿房宮賦》中“滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也”，從句式結(jié)構(gòu)來看，"滅"與''族"相對，“六國”與“秦”相對，由此可推知，“族”就是“滅族”的意思。［即時訓練］.閱讀下面的文言文，解釋文中加點的詞。陸賈從高祖定天下，名為有口辯士，居左右，常使諸侯。及高祖時，中國初定，尉佗平南越，因王之。高祖使陸賈蜴尉佗印，為南越王?！騿栮懮眨骸拔沂肱c蕭何、曹參、韓信賢？”陸生日：“王似賢。”復問：“我孰與皇帝賢？”陸日：“皇帝起豐、沛，討奉秦，誅強楚，為天下興掃除害，繼五帝、三王之業(yè)，統(tǒng)理中國，中國之人以億計，地方萬里，居天下之膏腴，人眾車要，萬物般富，政由一家，自天地剖判，未嘗有也。今王眾不過數(shù)十萬，皆蠻夷，埼距山海之間，譬若漢一郡，何可乃比于漢王！”尉佗大笑日：“吾不起中國，故王此；使我居中國，何遞不若漢！”乃大悅陸生，留與飲數(shù)月。（節(jié)選自《說苑?奉使》）TOC\o"1-5"\h\z（1）討奉秦，誅強楚（ ）（2）為天下興利除害（ ）（3）人眾車黑，萬物殷富（ ）［解析］⑴⑵⑶中“暴”“利”“輿”皆可根據(jù)文言文中句式推斷法，依前面或后面相同或相反的意義來推斷。［答案］（1）暴虐的（2）有利的事情（3）眾多【參考譯文】陸賈跟隨高祖平定天下，人們稱他是很有口才的說客，他伴隨在高祖的身邊，常常出使各個諸侯國。等到高祖時期，高祖剛把中原平定，尉佗也平定了南越，便在那里自立為王。高祖讓陸賈為使者賜給尉佗大印，任命尉佗為南越王?！ㄎ举ⅲ┏脵C問陸賈：“我和蕭何、曾參、韓信相比，誰更賢能呢？”陸賈說：“您似乎比他們賢能?！蔽举⒂謫枺骸澳俏液突实巯啾饶?？”陸賈說：“皇帝從豐、沛之地起兵，討伐暴虐的秦朝，掃平強大的楚國，為天下人興利除害，繼承了五帝、三王的宏偉業(yè)績，統(tǒng)轄治理整個中原，中原的人口以億來計算，土地方圓萬里，處于天下最富饒的地域，人多車多，物產(chǎn)豐富，政令出于一家，（這種盛況是）從開天辟地以來，從未有過的。而現(xiàn)在您的人口不過幾十萬，都是邊遠地區(qū)的少數(shù)民族，又處在這地勢不平的荒遠偏僻之處，只不過如同漢期的一個郡罷了，您怎么能同漢王相比！”尉佗聽了哈哈大笑，說道：“我沒有從中原起兵，所以在這里稱王；假如我身處中原，怎么就比不上漢王！”尉佗非常喜歡陸賈，留下他和自己飲酒作樂好幾個月。（四）語法推斷法分析句子結(jié)構(gòu)，運用劃分句子成分和尋找搭配關(guān)系的方法，明確文言實詞在句中充當什么成分，確定其詞性，從而推斷其意義。.劃分句子成分法。如《隆中對》中“信義著于四海”，“信義”作主語,可判斷“信”是名詞，為“信用”之意；《夢游天姥吟留別》中“煙濤微茫信難求”，“信”作狀語，實在；《屈原列傳》中“楚王貪而信張儀”，“信”作謂語,信任。.看搭配。如《陳涉世家》中“輟耕之壟上”，“之”后接表地點的“壟上”，很明顯，''之"在這里只能譯成動詞“到”才能與之搭配。［即時訓練］.閱讀下面的文言文，解釋文中加點的詞。治官如治家治官如治家，古人常有是創(chuàng)矣。蓋一家之事，無緩急巨細，皆所當勺。有所不知，則有所不治也。況牧民之長，百責所叢，若庠序，若傳置，若倉鷹，若囹圄，若溝流，若橋獐，凡所司者甚眾也。根時度力，敝者葺之，污者潔之，埋者疏之，缺者補之，舊所無有者經(jīng)營之。若日彼之不修，何預我事，瞬息代去，自苦笑為？此念一萌，則庶務皆賽矣。前輩謂公家之務，一毫不盡其心，即為茍建,獲罪于天。TOC\o"1-5"\h\z⑴治官如治家，古人常有是訓矣 （ ）（2）無緩急巨細，皆所當州 （ ）（3）相時度力，敝者葺之 （ ）（4）即為茍曾，獲罪于天 （ ）I解析］（1）分析句子結(jié)構(gòu)可以看出，“訓”的前面為代詞“是（這樣）是訓”共同構(gòu)成“有”的賓語，“訓”應當解釋為名詞“訓誡（2）本句主語為前面的“事”，句中的“知”雖為動詞，但不能作謂語，只能和“所”構(gòu)成名詞性短語共同作賓語，故解釋為“知道”。（3）本句主語為承前省略的“牧民之長”，句中的“相”與“度”均為動詞，后面分別帶有賓語“時”與“力”，故作謂語，不能當作名詞來看待，應解釋為“觀察、察看”。（4）分析句子結(jié)構(gòu)可以看出，“為”是動詞，譯為“是”，“祿”為名詞，若作賓語，可譯為“就是茍且俸祿”，語意不通，那么“祿"只能解釋為“享受俸祿”O(jiān)I答案）（1）名詞，教導、訓誡（2）動詞，知道（3）動詞，觀察（4）享受俸【參考譯文】治理百官如同治理一個家庭，古人曾經(jīng)有過這樣的教導。作為一個家庭主事的人，不論事情是緩還是急，是大還是小，都應當知道。有不知道的情況，就不能治理好（這個）家庭。何況治理百姓的行政長官，有很多責任集于一身，像學校，像驛站，像糧倉，像監(jiān)獄，像農(nóng)田水利，像橋梁堤壩等各種工程，總共主管的工作太多了。觀察時機，估量能力，破損的要修理它，骯臟的清掃它，堵塞的疏通它，缺失的補上它，以前所沒有的要謀劃它。有人說它們不被修治，與我有什么關(guān)系，任期很快過去，自找苦吃干什么？這樣的念頭一旦萌生，那么各種政務都會懈怠。前人說過，公家的事務，有一絲一毫不盡心盡力，就是茍且享受俸祿