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溫故知新1、亞非地區(qū)的大河流域孕育了哪些著名的奴隸制古國(guó)?2、上述文明古國(guó)各發(fā)源于哪些大河流域?分別有什么文明成果?2021/5/91繼亞非古代文明的興起,西方(歐洲)也出現(xiàn)了古代文明,西方文明又是在哪里發(fā)源的呢?2021/5/922008年3月24日,北京奧運(yùn)圣火取火儀式在希臘奧林匹亞舉行2004年雅典奧運(yùn)會(huì)上獲獎(jiǎng)的運(yùn)動(dòng)們頭戴橄欖枝2021/5/93第3課

西方文明之源2021/5/94自學(xué)導(dǎo)讀1、西方文明之源是什么?2、伯里克里時(shí)代雅典的繁榮

⑴表現(xiàn)在哪些方面?⑵繁榮的原因是什么?有何啟示?⑶如何認(rèn)識(shí)伯里克里時(shí)代雅典的奴隸主民主政治?3、請(qǐng)按時(shí)間順序列出羅馬歷史發(fā)展線索4、羅馬共和國(guó)如何稱霸地中海?2021/5/95西方文明之源是什么?2021/5/96邁錫尼文明

希臘文明是西方文明之源,早期的希臘文明也稱為愛琴文明發(fā)祥地克里特文明愛琴文明2021/5/97維納斯雕像

宙斯神殿遺址古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)古希臘在科技、醫(yī)學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、戲劇、雕塑、繪畫、建筑等方面做出巨大的貢獻(xiàn),成為西方文明之源古希臘衛(wèi)城露天劇場(chǎng)2021/5/98從發(fā)源地看,古代希臘文明與古代亞洲文明的不同之處是()A以海洋為中心B在大河流域C遠(yuǎn)離海洋D以城市為中心A2021/5/99一、雅典城邦的繁榮1、雅典的興起:2、伯利克里執(zhí)政時(shí)間:公元前五世紀(jì)后半期措施:影響:擴(kuò)大公民權(quán)利;鼓勵(lì)學(xué)術(shù)研究,發(fā)展文藝,重視教育。雅典達(dá)到全盛,奴隸主民主政治發(fā)展到高峰。

雅典的鼎盛:公元前6世紀(jì),成為著名的奴隸制共和國(guó)公元前8世紀(jì)斯巴達(dá)2021/5/910

經(jīng)過:二、羅馬共和國(guó)的興亡1、建立:2、發(fā)展:公元前509年建立(1)征服半島

原因:嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)羅馬共和國(guó)意大利(2)同迦太基人進(jìn)行三次,取得勝利布匿戰(zhàn)爭(zhēng)(3)公元前2世紀(jì),成為地中海霸主3、滅亡:公元前49年,奪權(quán)凱撒公元前27年,建立羅馬帝國(guó)屋大維2021/5/911斯巴達(dá):尚武力希臘文明羅馬文明愛琴文明公元前2000年前后始于城邦時(shí)期公元前8-前6世紀(jì)雅典:民主政治羅馬城邦羅馬共和國(guó)羅馬帝國(guó)羅馬帝國(guó)分裂東羅馬小結(jié)z.x.x.k.w公元前509年公元前27年西羅馬2021/5/912雅典衛(wèi)城是希臘最杰出的古建筑群。古希臘各城邦都擁有自己專屬的衛(wèi)城(即城邦中心),且必定建于城邦的最高點(diǎn),平時(shí)作為公共集會(huì)的場(chǎng)所,戰(zhàn)時(shí)則發(fā)揮堡壘作用。雅典衛(wèi)城遺址

2021/5/913伯利克里,古希臘奴隸主民主政治的杰出的代表者。在他的領(lǐng)導(dǎo)下,雅典的奴隸制經(jīng)濟(jì)、民主政治、海上霸權(quán)和古典文化臻于極盛。我們的制度可以成為民主政治,因?yàn)樾姓?quán)不是掌握在少數(shù)人手里,而是掌握在大多數(shù)人手里……A亞歷山大的統(tǒng)治B伯利克里的統(tǒng)治C屋大維的統(tǒng)治D凱撒的統(tǒng)治B2021/5/914下列各圖體現(xiàn)公民在民主政體下行使自己的權(quán)利,追溯這些公民權(quán)利的起源,我們需要將目光投向()。美國(guó)大選,公民積極投票全國(guó)人大會(huì)議上代表舉手表決美國(guó)國(guó)會(huì)議員聆聽政府報(bào)告英國(guó)議會(huì)進(jìn)行辯論選舉權(quán)表決權(quán)知情權(quán)發(fā)言權(quán)古希臘2021/5/9152021/5/9162021/5/9171、擴(kuò)大公民的權(quán)利2021/5/918古代雅典學(xué)生在體育場(chǎng)所鍛煉身體雅典兒童在學(xué)校學(xué)習(xí)演練樂器2、鼓勵(lì)學(xué)術(shù)研究,發(fā)展文藝,重視教育2021/5/919下列關(guān)于前5世紀(jì)后半期雅典繁榮的表述,正確的是()A手工作坊中嚴(yán)禁奴隸勞動(dòng)B婦女在公民大會(huì)上發(fā)表言論C國(guó)家大事由公民大會(huì)決定D外邦人擔(dān)任政府公職C2021/5/920伯利克里曾發(fā)表演說:“我們的制度之所以稱為民主政治,是因?yàn)檎?quán)是在全體公民手中,而不是在少數(shù)人手中?!边@里的“全體公民”是指

A、所有雅典人

B、雅典成年男性公民

C、雅典成年女性

D、雅典人和外邦人雅典民主政治存在哪些局限性?B2021/5/921假如你生活在公元前5世紀(jì)中期的雅典,你不可能看到的現(xiàn)象是A、很多公民擔(dān)任政府公職B、公民家庭的女孩在家練習(xí)讀寫C、公民家庭的男孩在學(xué)校練習(xí)樂器演奏,學(xué)習(xí)詩(shī)歌等D、全國(guó)崇尚武力,社會(huì)如同軍營(yíng)2021/5/922斯巴達(dá)——崇尚武力斯巴達(dá)的教育以培養(yǎng)兇悍的軍士著稱于世。男孩很早便要在軍校接受訓(xùn)練。到了30歲,才可以結(jié)婚,但要生活在軍營(yíng)里。有了孩子之后才可以回家住,但依然要在軍營(yíng)里和其他戰(zhàn)士同吃。60歲退役。

2021/5/923輝煌屬于希臘,宏偉屬于羅馬2021/5/924Romewasn'tbuiltinaday.羅馬不是一日建成的2021/5/925(前8C)(前509年)(前2世紀(jì))(前27年)(395年)西羅馬帝國(guó)滅亡(476年)用羅馬歷史發(fā)展的過程證明“Romewasn’tbuiltinaday.”(諺語(yǔ))羅馬城羅馬共和國(guó)稱霸地中海羅馬帝國(guó)帝國(guó)分裂2021/5/926永恒之城——羅馬城的起源

著名的“母狼乳嬰”故事記載了有關(guān)創(chuàng)建羅馬古城的傳說。公元前7、8世紀(jì),羅馬國(guó)王努米托雷被其胞弟阿姆利奧篡位驅(qū)逐,其子被殺死,女兒西爾維婭與戰(zhàn)神馬爾斯結(jié)合,生下孿生兄弟羅慕洛和雷莫。阿姆利奧把這兩個(gè)孿生嬰兒拋入臺(tái)伯河。落水嬰兒幸遇一只母狼用奶汁哺喂成活,后被一獵人養(yǎng)育成人。后來,兩兄弟長(zhǎng)大后殺死了阿姆利奧,并迎回外祖父努米托雷,重登王位。努米托雷把臺(tái)伯河畔的7座山丘贈(zèng)給他們建新都。后羅慕洛私定城界,殺死了雷莫,并以自己名字命名新城為羅馬。

羅慕洛(母狼乳嬰)2021/5/927“誰(shuí)控制了海洋,即控制了貿(mào)易;誰(shuí)控制了貿(mào)易,即控制了世界的財(cái)富,因而控制了世界?!?/p>

——迦太基2021/5/928布匿戰(zhàn)爭(zhēng)(前3世紀(jì)—前2世紀(jì),同迦太基進(jìn)行三次戰(zhàn)爭(zhēng))第一次,羅馬占上風(fēng)第二次,迦太基先勝后敗第三次,羅馬大獲全勝,征服迦太基2021/5/929羅馬共和國(guó)成為地中海霸主西班牙小亞細(xì)亞埃及羅馬迦太基公元前2世紀(jì)末的羅馬2021/5/930羅馬爆發(fā)嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)哪里有壓迫哪里就有反抗2021/5/931奴隸主的樂園,奴隸的地獄

——古羅馬角斗場(chǎng)

主要是用于觀看奴隸與奴隸之間或奴隸與野獸之間的角斗。奴隸們慘死在角斗場(chǎng)上。為免于血腥之臟,在表演區(qū)的地面上鋪了一層沙子,奴隸的鮮血滲入沙子,因此這里也被稱為“沙場(chǎng)”。

2021/5/932

公元前71年初秋的一天,斯巴達(dá)克與敵軍展開生死決戰(zhàn)。他和6萬(wàn)多起義奴隸壯烈犧牲,6千多名被俘虜?shù)钠鹆x者,全部被釘死在從卡普亞到羅馬城路邊的十字架上。斯巴達(dá)克起義雖然失敗了,但沉重地打擊了羅馬的貴族統(tǒng)治。2021/5/933起義被鎮(zhèn)壓后,誰(shuí)建立了獨(dú)裁治?2021/5/934公元前49年,凱撒獲得無期限的獨(dú)裁權(quán)力。在入主羅馬之后實(shí)行一系列政策,使羅馬由共和制向帝制轉(zhuǎn)變邁出了關(guān)鍵的一步2021/5/935凱撒遇刺(公元前44年)

2021/5/936

屋大維原為凱撒的甥孫。凱撒被刺后,他于公元前27年登上政治舞臺(tái),成為古羅馬帝國(guó)開國(guó)皇帝。在他的治理之下,羅

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