某度假區(qū)旅游開發(fā)策劃報告

重慶市綦江縣清溪河月亮灣度假區(qū)旅游開發(fā)策劃報告景區(qū)概況重慶直轄市“南大門”綦江縣，位于四川盆地與云貴高原結(jié)合部，北靠巴南，南接貴州，西鄰江津，東連萬盛，扼守川、黔、貴、湘、鄂之要塞，歷來為兵家必爭之地。以“巴渝小漓江”——綦江第二大河溪清溪河“陰陽合”及以上河段為主體，本策劃報告提名的“月亮灣·僰文化·觀光度假區(qū)”，自然與文化特色突出，具有主要針對重慶主城區(qū)開發(fā)觀光休閑度假旅游的巨大潛力，堪稱“養(yǎng)在深閨人未識”的重慶特色觀光休閑度假旅游景區(qū)。該景區(qū)范圍包括綦江縣城城區(qū)綦江中學背后40畝土地開發(fā)及綦江河7千米水域，清溪河出口——永新鵝公沱30千米水域及河岸兩邊各500米以內(nèi)區(qū)域?？傆?4平方千米區(qū)域，以清溪河沾灘為中心。其中本策劃的核心區(qū)域：◆位于重慶綦江縣永新鎮(zhèn)清溪、富家、華榮、雙鳳、望場村境內(nèi)，西臨縣級道路，核心區(qū)北、東、南三面臨清溪河，北面臨近綦江永新鎮(zhèn)。介于東經(jīng)106°36′－51′，北緯28°56′－29°02′之間。◆地勢綿延起伏，高差約30米。有四個小山頭，其中西面山頭較高，相互距離較近，空間關(guān)系自成一體，濱江地帶地形較為平緩?！羲闹墉h(huán)境幽靜秀麗，交通方便。區(qū)內(nèi)分布有20余戶農(nóng)舍和一個極其荒廢的寺廟，其余為農(nóng)業(yè)用地和荒地，沿江部分是茂密林地和竹林。第一部分：資源條件篇一、主要旅游資源及其定量評價（一）自然旅游資源1.水體旅游資源◆“巴渝漓江”清溪河清溪河古名奉恩溪，發(fā)源于貴州省習水縣，是綦江縣內(nèi)第二大河溪，經(jīng)中峰鎮(zhèn)和永新鎮(zhèn)至清溪口匯入綦河。全長79千米，縣境內(nèi)清溪河長38千米，由鵝公沱至清溪口可以通航。清溪河風景秀麗，水質(zhì)優(yōu)良，素有“巴渝漓江”之稱，是重慶市近郊唯一沒有被工業(yè)污染的河流。清溪河曾以“清溪鳴叫”被評為“巴渝十二景之一”，溪流蜿蜒曲折，晶瑩清澈；兩岸翠竹成廊，婀娜多姿；河面上空常有白鶴翱翔。泛舟清溪河上，游人如緩緩展開了一幅無盡的山水畫卷。乘船從綦江進入清溪口游清溪河，沿途可觀賞“水上十景”：溪口合流、水中隱橋、巨龜戲水、白鶴棲林、龜鴨鎮(zhèn)河、橫斷逆流、太極神圖、石龍臥波、寶葫吸水、天鵝戀沱。步行游覽清溪河，可觀賞“陸上十景”：古鎮(zhèn)清雅、深溝幽壑、靈巖石刻、梨花雪海、梅花傲雪、鐘嘴觀景、天馬獨行、平湖映翠、僰人遺址、男根圖騰?！糸L田五大水庫長田水庫共有5個，以一、二水庫為主，整個水庫水面近800余畝，以天然降雨為水源，水清見底，湖面清澈、綠波蕩漾，山與水相連，綠樹與漣漪相襯。2.地貌旅游資源◆清溪河曲奇景沾灘閘壩上游約300米處的“陰陽合”河段，火峰山對岸，橫出一長條形半島，酷似勃起的男性生殖器；隨之蜿蜒彎曲成“V”形的小河，宛若女性生殖器，山水相間，當?shù)厝朔Q為“陰陽合”。同時清溪河曲與兩岸地形恰好構(gòu)成了一幅天然的蘊含陰陽玄機的太極圖景。在水上觀太極圖，河道彎彎拐拐，猶如穿行在迷宮中。在岸邊的火峰寺山上鳥瞰，山水田園盡皆入眼，太極圖、沾灘閘壩和中壩島的景色奇妙壯觀。◆清溪河中壩島清溪河環(huán)抱的中壩島呈橢圓形，遠觀形如一巨龜背，面積30余畝，島上地勢平坦，芳草遍地，翠竹青青，林叢復疊，古樹高大挺拔，堪稱“水中翡翠”?！艋鸱迳健豇P凰山群山◆長巔壽山◆鵝公沱“睡佛”◆臥龍溝峽谷3.林木旅游資源◆清溪河兩岸竹廊從大興寺到鵝公沱的清溪河兩岸，有13千米長、500米寬的繁茂水上竹廊地帶。◆鳳凰山萬畝梨園清溪河東岸鳳凰山萬畝梨園梅園，“一夜鳳凰飛雪，醒來梨花滿天”。◆長田林海次生林4.氣象旅游資源◆清溪河霧龍◆長田晨霞、晚霞、冬雪（二）歷史文化資源◆男根生殖圖騰文化在綦江永新鎮(zhèn)、中峰鎮(zhèn)的清溪河兩岸石壁上，農(nóng)居的房檐屋后的山坡處，刻立有數(shù)千根以男性生殖器形象的圖形，當?shù)厝朔Q“石桅子”，成片、成林。有的刻在石壁上，一根挨著一根，寬約五六寸，高1.5－3.3米，往往成對出現(xiàn)；也有用整石鑿成“生殖柱”，直徑20厘米左右，高3－4米，聳立于驛道路邊，鼎盛時數(shù)量達5000余根。在舉目望去的“根雕”群中，出人意料的是竟有女性生殖器石雕出現(xiàn)，附在“根雕”左右兩側(cè)，以羽狀或元寶狀的形式體現(xiàn)。目前認為這一文化現(xiàn)象在中國乃至全世界均為罕見，應(yīng)該是全國獨有、世界少有的特色地域文化，其歷史最早可追溯到秦朝，所立桅子以東漢、清朝及20世紀初葉居多。立桅形式由經(jīng)辦人的經(jīng)濟狀況決定。一般而言，窮人多雕于石壁，而富人則刻出完整的桅子。目前，刻在石壁上的桅子，清晰可辨的仍有上千根。充滿神秘色彩的生殖崇拜被初步認定為傣族的祖先遺存?！舸鲎逑让裎幕诼L的人類歷史發(fā)展，繁衍中，古老的綦江地區(qū)的清溪河沿岸生活有古僰、濮、猿、巴、獠、夜郎等多支以部落方式生存的少數(shù)民族，他們長期以狩獵為主，主食以清溪河、濮河之魚為主。在綦江縣文物普查中，從二蹬巖墓和清溪河沿岸巖墓石壁石刻中，發(fā)現(xiàn)“鳳”（即孔雀），同時發(fā)現(xiàn)石壁舞蹈圖案中有筒裙、女發(fā)簪、緊身背心衣。據(jù)專家論證完全是今傣族人的文化習俗。今天的“傣”字在古漢字中即“僚”字，因此，可以認定：清溪河沿岸的古僚人洞及文化遺址與今傣族人完全同宗。◆永新明清古鎮(zhèn)永新鎮(zhèn)地處綦江西北部距縣城19千米的清溪河畔，幅員面積231平方千米。其內(nèi)的平灘溝古鎮(zhèn)明清街，斗拱飛檐，古樸寧靜。古老的建筑群宛如一顆璀璨的明珠鑲嵌在清溪河畔?！魸h代崖墓葬清溪河邊還發(fā)現(xiàn)了多組漢代崖墓葬，有巴人圖騰虎線刻，是巴文化的縮影。（三）社會風情資源◆鳳凰山梨花節(jié)每年的“鳳凰山梨花節(jié)”引來上萬游客踏青賞花。節(jié)慶期間，鳳凰山梨花雪海飄香、蜂飛蝶舞；清溪河水上游園、百舟戲水?！羟逑贯炃逑贯?，是清溪河沿岸一道景觀。沾灘至鵝公沱沿岸每天都有上百人在翠竹林中休閑垂釣，其中絕大多數(shù)是60歲以上的老人。附一：旅游資源參考性定量評價中華人民共和國國家標準化管理委員會最新發(fā)布的《旅游資源分類、調(diào)查與評價》（征求意見稿）。由“旅游資源共有因子綜合評價指標賦分”和“附加值賦分”部分組成。計分包括基本分值和附加分值，基本分值100分?；痉种抵匈Y源要素價值為70分，開發(fā)潛力30分，其中：“觀賞游憩價值25分、歷史文化價值15分、稀珍或奇特程度10分、規(guī)模與豐度15分、完整性5分、知名度影響力10分、美譽度10分、開發(fā)前景5分、適游期和使用范圍5分”。附加值包括“名譽稱號”、“可進入性”、“污染與環(huán)境保護”等內(nèi)容，分正分與負分。資源點資源要素價值（70分）開發(fā)潛力（30分）附加值得分等級觀賞游憩使用價值25分歷史文化科學藝術(shù)15分珍稀奇特程度10分規(guī)模豐度與幾率15分完整性5分知名度和影響力10分美譽度10分市場前景5分適游期和使用范圍5分名譽稱號5分可進入性－3～5分污染與環(huán)保工程－3～5分合計清溪河2066154884302378二級中壩島124334472502450三級“陰陽合”254104510105502484一級火峰山108344472502457二級生殖圖騰251510153101055011100一級漢代墓葬810562451501249三級鳳凰山梨花1244105583101355三級宗教遺址88361352502144三級田園風光1544104381403258二級永新古鎮(zhèn)108563674501156二級★定量評價結(jié)論：

一級資源：天然“陰陽合”景觀、生殖圖騰遺址

二級資源：清溪河、火峰山、田園風光、永新古鎮(zhèn)

三級資源：鳳凰山梨花、宗教遺跡、中壩島、漢代墓葬二、旅游資源及開發(fā)條件總體評價（一）文化與景觀特色突出1.原始、神秘的傣族先民遺跡與男根生殖圖騰文化清溪河兩岸，尤其上游鵝公沱夾谷地帶，遺存的數(shù)千根男性生殖器摩巖石刻“根雕”與原始男根雕刻石柱（“石桅子”），以及傣族先民僰人穴居洞穴遺跡，具有非常大的旅游開發(fā)潛力。2.奇異、神妙的天然“陰陽合”、“太極圖”、“男女腳”景觀火峰山下沾灘附近的清溪河河曲地段，構(gòu)成的一幅異常奇妙、頗有神秘色彩，重慶市境內(nèi)乃至更大范圍所罕見的天然“陰陽合”圖景，形成了本度假區(qū)的標志性景觀。具三重象形釋義：◆由“勃起”的半島與深凹的河灣組成的“陰陽合”圖景，此釋義最為獨特奇妙；◆天然的“太極圖”；◆相互勾合的“男腳板”與“女腳板”。3.生殖圖騰與“陰陽合”景觀意念融合，整體概念優(yōu)勢突出生殖圖騰人文景觀與“陰陽合”自然景觀，在冥冥之中似乎具有緊密的關(guān)聯(lián)性，難能可貴地強化了度假區(qū)神秘誘人、具整合性的旅游開發(fā)文化主題概念優(yōu)勢：“巴渝陰陽奇圖，男根崇拜之鄉(xiāng)，天人合一圣地”（二）休閑度假環(huán)境氛圍濃厚1.區(qū)內(nèi)既有崇山峻嶺連綿之雄美，又有清溪河水蜿曲清幽之柔麗，山水景觀之相對優(yōu)美，為休閑度假提供了較賞心悅目的環(huán)境基礎(chǔ)。2.區(qū)內(nèi)山清水秀，空氣清新，田園、植被生態(tài)條件較好，有公路深入，而又未受過多的外界干擾，有“世外桃源”之感。3.清溪河曲、兩岸田園、緩丘起伏、山巒層疊、茂林修竹，生態(tài)良好，清幽宜人，堪稱從整體上構(gòu)成了重慶市近郊并不太多見的恬適、悠然的休閑環(huán)境?！羟逑酉鄬α己玫乃|(zhì)，平靜、蜿蜒的河曲，與兩岸茂密的翠竹長廊，構(gòu)成了較為優(yōu)美的“巴渝小漓江”景色；◆近岸、遠水，半島、山麓，緩丘起伏的山鄉(xiāng)田園風光濃郁；◆以清溪河為中心，背依深沉、層疊的山崗，遠眺起伏綿延的丘巒，優(yōu)美與厚重、親近與遼遠形成對比性較強的休閑景觀。（三）旅游資源地域組合良好與周圍較豐富多樣的旅游資源可形成聯(lián)動開發(fā)格局。如：◆保護較好的永新明清古鎮(zhèn)；◆較壯觀鳳凰山萬畝梨園與小有名氣的梨花節(jié)；◆長田山“原始森林”；◆有百多年種植歷史的代家溝紅梅，及清溪雜酒、梨子酒、梨膏糖、金銀花等特產(chǎn)和中藥材。（四）區(qū)位與市場條件有利渝黔高速公路和綦萬高等級公路的開通，進一步改善了綦江的交通狀況，增強了綦江的區(qū)位優(yōu)勢，綦江縣城離重慶市主城區(qū)僅50千米半小時車程。度假區(qū)距縣城僅15千米，車程約20分鐘。綦江周邊區(qū)縣巴南、江津、萬盛等，均為重慶旅游發(fā)展態(tài)勢良好的區(qū)縣。（五）相關(guān)社會條件也具有利因素◆旅游度假區(qū)市場成長空間大21世紀以參觀游覽為主要目的的傳統(tǒng)觀光性旅游活動將逐步讓位于以休閑、康體、娛樂為目的的度假旅游，具中國特色的環(huán)城市度假旅游帶發(fā)展方興未艾，中近郊旅游度假區(qū)發(fā)展機遇不言而喻?！舾魍顿Y主體對旅游開發(fā)興趣濃社會各行業(yè)參與旅游業(yè)經(jīng)營，民間資本介入景區(qū)開發(fā)的積極性日增。目前已有多名投資商來本區(qū)進行過實地考察?！羯硤D騰受社會的關(guān)注度較高據(jù)說，迄今為止，全國已有8家市級以上電視臺和35家以上報刊雜志社等新聞媒體對中峰靈應(yīng)巖生殖圖騰進行過采訪報道，有近30名知名學者、文物研究者到該地進行過考察。◆永新鎮(zhèn)發(fā)展旅游業(yè)的態(tài)勢良好永新鎮(zhèn)的“旅游建鎮(zhèn)、旅游興鎮(zhèn)、旅游強鎮(zhèn)”帶動戰(zhàn)略和奮斗目標，為度假區(qū)的發(fā)展提供了“借勢”的外部條件。（六）本區(qū)開發(fā)者對強化本區(qū)旅游特色有利本區(qū)的開發(fā)經(jīng)營者作為一名崇尚傳統(tǒng)醫(yī)學，深諳養(yǎng)生之道、經(jīng)驗豐富的中醫(yī)，對適宜于開發(fā)康體養(yǎng)生等旅游項目的本度假區(qū)建設(shè)有利。第二部分：發(fā)展定位篇一、景區(qū)性質(zhì)定位與冠名（一）景區(qū)性質(zhì)定位以清溪河及其兩岸田園風光、僰人文化為基本背景，以男根生殖崇拜文化與天然“陰陽合”景觀為突出特色，大自然特色河曲與地方特色文化交融，集自然與文化、景觀與環(huán)境、養(yǎng)生與康樂為一體，具高品位生態(tài)文明的：重慶近郊觀光度假休閑旅游目的地。（二）景區(qū)冠名建議1.冠名◆全稱：重慶市綦江縣清溪河月亮灣·僰文化·觀光度假區(qū)◆簡稱：重慶市清溪河月亮灣度假區(qū)2.釋義◆“月亮灣”代表本區(qū)外在自然風光特色，由本區(qū)標志性自然景觀“陰陽合”河曲形態(tài)引申而來。①“日”、“月”的形象地位在人類生活中一向鮮明突出；②寄寓陰性與美好，具有很強的意境美；③親切、自然、休閑，能凸顯水與自然對人類的親和力；④為目前在重慶市乃至更大范圍內(nèi)景區(qū)的搶先性冠名。既在一定程度上反映本景區(qū)的標志性景觀特色，又具有較強的休閑旅游性質(zhì)，且易為大眾識別、接受和傳播，容易叫響。如寶島臺灣的第一名勝“日月潭”；哈爾濱松花江名勝“太陽島”等即是先例?！簟皟k文化”代表本區(qū)內(nèi)在歷史文化根基，反映本區(qū)以傣族先民遺跡與男根生殖圖騰為代表的地方特色文化。①為本區(qū)靈魂性的根本文化個性特色識別所在；②本區(qū)“僰文化”不僅以男根生殖文化為突出特色，且“僰”、“勃”同音，暗喻陽性，與“月亮灣”形成“陰陽”配對；③富有神秘感和深邃的意境，以及較強的內(nèi)在吸引力?！簟霸铝翞场迸c“僰文化”組合冠名意在以大眾溝通性較強的“月亮灣”為先導，以文化識別性突出的“僰文化”為根基，形成本區(qū)具有品牌形象意義和特色吸引力，能叫得響的名字；◆“觀光度假區(qū)”為本景區(qū)的旅游地性質(zhì)表達。二、景區(qū)主題形象與功能定位（一）形象塑造依托◆自然背景——“河曲·田園·山野”◆人文取向——“生命·悅情·康樂”（二）主題形象定位文化主題是構(gòu)成景區(qū)旅游產(chǎn)品的“精神支柱”，起著強化旅游吸引力的作用。景區(qū)的旅游文化主題越鮮明、越突出，也就越具吸引力。其主要體現(xiàn)在：①“點化”作用，文化主題賦予旅游資源以“靈氣”、“活力”，使其充滿特色，更具魅力，使得資源開發(fā)具有深度效應(yīng)；②“整合”作用，文化主題可以將一種文化理念（意識）貫穿于看似孤立、分散的度假區(qū)各景點，做到“景散意連”，使得資源開發(fā)具有整體效應(yīng)。由此形成本景區(qū)的旅游形象定位：河曲田園之鄉(xiāng)，日月風情之源（或：“僰人風情之源”）；怡情養(yǎng)生佳地，生態(tài)度假樂土。（三）旅游功能定位◆獵奇觀光主要以神秘的“陰陽合”奇觀和男根生殖圖騰為獵奇觀光對象，輔之以山地觀光、田園觀光、森林觀光、古鎮(zhèn)觀光與僰人文化、傣族風情、漢墓探秘等獵奇觀光。◆文化體驗以歷史文化、傳統(tǒng)文化、民族文化、鄉(xiāng)土文化、宗教文化為對象，以男根崇拜與生殖文化、傣族風情與僰人文化為重點，通過文化尋根、文化探秘、科考教育、民俗體驗、表演活動、節(jié)事活動、宗教活動等，最大限度滿足游客的文化體驗需求?！艨禈范燃僖源贯炇幹坌蓍e、康樂洗浴休閑、文化娛樂休閑、時尚運動休閑、戶外活動休閑、康體健身休閑等等方式；發(fā)展田園度假、生態(tài)度假、養(yǎng)生度假、康樂度假，以及情侶度假、商務(wù)度假、會議度假等。在度假區(qū)里，人們將徹底放松，盡情享受：緊張將在運動中消失；健康在“SPA”中恢復；煩惱將被度假區(qū)的心理導師驅(qū)除；壓力在洗浴中溶解；壓抑在笑容里融化……三、景區(qū)開發(fā)與目標定位（一）目標定位◆以獵奇觀光、文化體驗和康樂度假為基本功能，以生命文化觀光、康樂洗浴休閑、情侶田園度假為突出特色，以生命文化交流、傳統(tǒng)養(yǎng)生享受、商務(wù)會議接待提升檔次，以大眾觀光、生態(tài)休閑、宗教體驗和會議度假廣泛適應(yīng)市場，將本景區(qū)建設(shè)成為：重慶市一流的近郊生態(tài)文化觀光度假區(qū)。◆逐步將清溪河兩岸的旅游風景帶和男根圖騰遺址區(qū)規(guī)劃建設(shè)成為融人類文明寶貴遺產(chǎn)、河曲兩岸美麗景色、現(xiàn)代時尚旅游功能為一體，在重慶獨具魅力，在全國逐漸享有一定知名度，并能至少吸引來渝中外游客的：巴渝特色文化觀光旅游度假區(qū)?！敉ㄟ^生態(tài)環(huán)境的整體優(yōu)化，文化品位的不斷提升，旅游設(shè)施的逐步完善，力爭建成國家4A級景區(qū)。（二）經(jīng)營模式本景區(qū)的打造可采用“景觀＋文化”模式，通過引入有本地淵源的生殖崇拜文化與傣族文化風情，以情景化和體驗式的康樂養(yǎng)生文化打造為核心，綜合自然與文化觀光、游樂與運動休閑、文化與宗教體驗、商務(wù)與會議度假等豐富內(nèi)容，打造一個：“生命之源、日月共度的康樂型生態(tài)與文化休閑度假區(qū)”?！糁黝}：注入僰人文化與養(yǎng)生文化，親近自然、返樸歸真、天人合一的理念，并情景化、體驗化演繹?！糨d體：以“陰陽合”、男根柱、河曲、寺廟、山野、別墅等景觀以及與環(huán)境結(jié)合的休閑、游憩的場所和設(shè)施為基本旅游吸引物。重點建設(shè)中外生殖文化博物館、僰人文化主題景區(qū)、傣族風情康樂洗浴中心、男根群雕、僰文化墻、火峰山標志塔等旅游精品項目?！羰袌觯河^光、宗教、文化、度假、會議、運動休閑等不同目的類型的游客提供市場支撐?！艄┙o：游客流上來源于觀光、宗教、文化、度假、會議、運動休閑等不同目的類型的游客，多種業(yè)態(tài)的房地產(chǎn)提供商業(yè)場所和住宿，消納和吸引住宿、消費和投資。后期的旅游房地產(chǎn)業(yè)態(tài)包括分時度假酒店、產(chǎn)權(quán)酒店、產(chǎn)權(quán)別墅等?！衄F(xiàn)金流：不斷增加的游客流將使度假區(qū)的地價和房價升值，將使開發(fā)商、投資者、房產(chǎn)業(yè)主得到收益?，F(xiàn)金流上來源于融資、旅游、房地產(chǎn)（商業(yè)＋別墅）?！羯虡I(yè)模式：整個度假區(qū)的商業(yè)模式將為，通過觀光旅游帶動休閑度假旅游使得整個度假區(qū)的人氣增加，土地升值，最后帶動房地產(chǎn)的收益，形成旅游與房地產(chǎn)的良性互動。第三部分：功能布局篇一、功能分區(qū)概況（一）三大功能區(qū)與亞區(qū)劃分根據(jù)目前景區(qū)開發(fā)狀況與發(fā)展趨向，大體上可將景區(qū)分為三大區(qū)域及一些主要亞區(qū)：1.“火峰河曲”核心功能區(qū)◆富家壩半島中心功能亞區(qū)◆堰塘坪半島文化活動亞區(qū)◆清溪河曲商務(wù)休閑擴展區(qū)與富家壩半島相對的清溪河北岸區(qū)域◆清溪河曲會議休閑擴展區(qū)與富家壩半島相對的清溪河東岸區(qū)域◆火峰山游憩觀光亞區(qū)2.“清溪竹廊”游覽休閑區(qū)大體以永新鎮(zhèn)為界可分為兩段：◆“大興－永新”亞區(qū)◆“永新－鵝公”亞區(qū)3.“夾谷傣風”探秘尋幽區(qū)◆僰人尋根亞區(qū)（二）重點策劃的亞區(qū)與小區(qū)根據(jù)開發(fā)現(xiàn)狀，本報告重點提出如下亞區(qū)與小區(qū)策劃方案?！舾患覊伟雿u中心功能亞區(qū)

入口迎賓小區(qū)

綜合服務(wù)小區(qū)

中心活動小區(qū)

商務(wù)接待小區(qū)

康樂洗浴小區(qū)◆堰塘坪半島文化活動亞區(qū)

生殖文化體驗小區(qū)◆火峰山游憩觀光亞區(qū)◆僰人尋根亞區(qū)（三）總體布局建設(shè)要點1.總體景觀風格以傣族風情為基調(diào)，但又不拘泥于單一的傣族風格，可輔之以云貴相關(guān)少數(shù)民族的景觀風格，以及相協(xié)調(diào)的中國傳統(tǒng)風格與傳統(tǒng)宗教文化特色。2.所謂民族風格應(yīng)主要體現(xiàn)于符號性和情調(diào)性的表現(xiàn)，并不拘泥于原始形態(tài)，而要力求美感與精品化導向，絕不應(yīng)追求所謂“原汁原味”的粗糙和簡陋，體現(xiàn)“源于生活，高于生活”。3.內(nèi)部生活設(shè)施則更不應(yīng)拘泥于原始的“原汁原味”，而應(yīng)充分適應(yīng)現(xiàn)代人的生活需要，在功能上具一定的時尚性與現(xiàn)代化，尤其是充分的人性化。二、核心功能區(qū)主要小區(qū)策劃要點（一）入口迎賓小區(qū)本區(qū)位于度假區(qū)現(xiàn)有大門處，“女腳板”的整個腳頸部?！裰饕δ埽河e接待、形象塑造、觀光游憩●主要景點與項目設(shè)置：

大門標志牌坊

迎賓小廣場

僰人文化墻

觀景休閑文化茶樓（儲水池上）●建設(shè)要點：充分強化僰文化與傣族風情的第一印象區(qū)。（二）綜合服務(wù)小區(qū)本區(qū)位于“女腳板”的腳背部分?！裰饕δ埽航哟行摹⒕C合服務(wù)、游船碼頭、游憩休閑●主要景點與項目設(shè)置：

游客服務(wù)中心（提供導游、游樂項目、咨詢等服務(wù)）

購物商場

停車場

兒童樂園

風味餐廳

碼頭廣場●建設(shè)要點：（1）突出其作為整個觀光度假區(qū)中心接待區(qū)的服務(wù)功能。（2）突出其作為整個觀光度假區(qū)的中心游船碼頭功能。（三）中心活動小區(qū)本區(qū)位于“女腳板”包括腳尖的腳板前部?！裰饕δ埽捍蟊娪螛?、廣場游憩、會議接待●主要景點與項目設(shè)置：

太極噴泉廣場

表演臺

精品與特色購物點

會議接待中心

文化休閑水吧●建設(shè)要點：（1）最具全景區(qū)代表性的游客活動中心區(qū)域。（2）整個建設(shè)品位應(yīng)比較大氣與不俗，具備較高的品質(zhì)。絕對避免粗糙和簡陋。（3）充分適應(yīng)大眾活動功能的需要，相對時尚和現(xiàn)代化。（四）商務(wù)接待小區(qū)本區(qū)位于“女腳板”包括腳跟的腳板后部?！裰饕δ埽焊邫n食宿接待、商務(wù)洽談、康樂休閑●主要景點與項目設(shè)置：

小型商務(wù)賓館（四星級）

游艇小碼頭

戶外泳池

傣族花園

游憩觀景休閑亭臺●建設(shè)要點：（1）高收入商務(wù)階層的小型接待區(qū)域。（2）兼具為商務(wù)活動與高檔娛樂休閑和康體養(yǎng)生服務(wù)的功能。（3）營造建筑與園林的高檔品質(zhì)與庭院風格，建筑物的體量不宜過大，盡量與地形走勢相融合。（五）康樂洗浴小區(qū)本區(qū)位于“女腳板”的腳跟最上部沿河部分?！裰饕δ埽核拱桑⊿pa）天地、洗浴柔情、康樂養(yǎng)生休閑●主要景點與項目設(shè)置：

傣族風情洗浴中心

康樂養(yǎng)生中心●建設(shè)要點：（1）突出整個建筑與環(huán)境的傣族風情。（2）開發(fā)傳統(tǒng)養(yǎng)生康體項目。（六）生殖文化體驗小區(qū)本區(qū)包括“男腳板”的整個腳板?！裰饕δ埽阂陨澄幕癁橹鞯墨C奇觀光、活動體驗、科普教育●主要景點與項目設(shè)置：

生殖迷壇與男根群雕

中外生殖文化博物館

圖騰文化廣場

生殖文化研究中心●建設(shè)要點：（1）從整體上營造一個生殖文化主題公園氛圍，同時風格要比較質(zhì)樸和奔放。（2）半島的頂端通過綠化，形成明顯的“龜頭”形態(tài)區(qū)。（3）廣場主要用于以原始民族風格濃烈的狂歡性、參與性歌舞與民俗表演活動。同時可作燒烤場所。三、其他區(qū)域策劃要點（一）火峰山游憩觀光亞區(qū)●主要功能：登高觀景、游憩休閑、宗教朝覲●主要景點與項目設(shè)置：

火峰山標志塔

“陰陽合”觀景亭臺

古寺廟

避暑山莊

觀景休閑茶樓和水吧●建設(shè)要點：（1）“陰陽合”景觀鳥瞰地與登高觀景地。（2）恢復歷史記載中的山頂“火峰古寺”，作為民間宗教朝覲地。（3）在山崖安裝護欄，并在欄板上雕刻《詩經(jīng)》、《易經(jīng)》和民間傳說，修建太極亭之類的亭臺樓閣。營造文化氛圍。（4）打造避暑休閑地。（二）“清溪竹廊”游覽休閑區(qū)本區(qū)主要包括蜿蜒曲折的清溪河及其兩岸部分半島?！裰饕δ埽呵逑幹蹟垊?、沿河親水游憩主要是為游客提供沿河水面觀光、河岸游憩的功能，滿足大眾游客親水活動的要求?！裰饕包c與項目設(shè)置：

白鷺公園

情侶半島

情人灣

沿河游憩道●建設(shè)要點：（1）在幽深的水巷和半島處建設(shè)情侶半島，對半島用植物進行空間上的圍合，強調(diào)其私密性，建設(shè)一些石凳、石亭等建筑小品，情侶們可在此聊天、談心?！扒閭H半島”、“情人灣”這些名稱也有助于烘托度假區(qū)的浪漫意境。（2）讓度假區(qū)的服務(wù)人員作河面捕魚的漁夫、河邊洗衣的農(nóng)家小妹打扮，營造水鄉(xiāng)農(nóng)家風情。（3）快艇采風。（4）在河曲兩岸分散布置一些生態(tài)廁所和垃圾收集站，使整個度假區(qū)的整體衛(wèi)生狀況得到較大改善。（三）僰人尋根亞區(qū)本區(qū)位于清溪河鵝公沱夾谷地域內(nèi)長3000米，寬200米的地帶?！裰饕δ埽河^光探奇、科考教育、游憩休閑●主要景點與項目設(shè)置：

原始男根圖騰

僰人藏身石窟

遺址淵源解說石碑●建設(shè)要點：（1）主要是提供原始男根生殖圖騰探秘，僰文化遺址尋蹤的旅游功能，營造男根圣地、僰人遺蹤文化氛圍。（2）強調(diào)保護性開發(fā)。第四部分：開發(fā)建設(shè)篇一、主要建設(shè)項目（一）景觀主導類項目◆火峰山標志塔可以僰人原始男根圖騰為基礎(chǔ)，外觀設(shè)計為放大、美化了的男根崇拜造型，采用僰文化雕塑中的藝術(shù)風格與造型。夜景配以豎線型、粗線條彩燈裝飾，顏色對比力求鮮明，形象突出。該標志塔不但將成為一個重要景觀標志，同時也是景區(qū)的地標，起到形象示意的作用。◆男根群雕與生殖迷壇通過移植、復制世界與中國各地與生殖崇拜的景觀（如廣東丹霞山陽元石）與男根雕塑，進行藝術(shù)化處理。以一根異常高大，其余多根圍繞，形成位于生殖迷壇中央的男根群雕。游人可穿越迷壇后到達。通過男根群雕與生殖迷壇的藝術(shù)化、多樣化展示，增添其景觀的觀光、游樂功能?！魞k人文化墻建設(shè)在入口大門處。對遠古僰人文化內(nèi)涵進行提煉抽象，形成一種裝飾符號，以這種符號為元素進行組合排列，按觀看的視覺要求，形成濃烈的僰文化氛圍。將整堵文化墻的格調(diào)鎖定在“原始、古樸”的范疇，在協(xié)調(diào)的同時注意要進行相應(yīng)的美化處理?！粼寄懈鶊D騰鵝公沱原始男根圖騰遺址主要進行保護性、營造性建設(shè)。在對原始男根雕刻的恢復中，盡量減少人工痕跡，注意其真實性，盡可能與環(huán)境融為一體，以免使游客產(chǎn)生人工新制的感覺?；謴褪ψ由显械摹扒笞拥渺`”、“為生子”、“祈?！钡茸志?，對每一處遺址都進行命名。建一石碑，上刻對遺跡進行全面解說的文字內(nèi)容，使游客能就地觀看，與現(xiàn)場對照，產(chǎn)生身臨其境之感。對通往其遺址的游徑小道，制造出“曲徑通幽”之感，強化男根圣地神秘氛圍的營造。被（二覽）活跡動功諷能主缺導類沸項目編◆竟傣族蠟風情列洗浴閥中心導以清鐮溪河顧與濃殼郁的祖傣族量風情別為背忙景，頂整個減建筑巨為園污林風消格、曬傳統(tǒng)硬樣式焦，外慎觀裝挪飾傣洞族的撐建筑照符號壺，給慢人以奇視覺桶上的汗審美假體驗付。內(nèi)撈部是墓時尚產(chǎn)現(xiàn)代聚的洗安浴設(shè)志施。稼在洗銀浴活斜動上潔不完鉗全拘皇泥于之傣族頌洗浴龍方式胖，可夕選擇全各民晨族洗蔽浴的票精華凝。中累心內(nèi)歌部播溉放輕坡柔的液傣族乒風味野的背揀景音窯樂，年服務(wù)訴人員返著具傲有傣府族民盯族風幣格的尚服裝暢，墻饒上裝貼飾大景型傣租族洗釣浴壁稈畫，卵營造倦極富康創(chuàng)意粉的特宰色康帶樂洗述浴所刃需的味環(huán)境念氣氛亂，使錄旅游踢者在客洗浴莫中融星東方如傳統(tǒng)音養(yǎng)生光與現(xiàn)醒代康齡體休沈閑于聽一體短。竹◆娛僰人傾文化仍主題遮公園火認真凱研究德僰族喪的歷賞史、齡文化拌、藝逢術(shù)、殿建筑寒、風塑俗習共慣，殺進行嬌仿制巧、復紀制，府設(shè)計敏建造薪出符刻合歷拼史事舉實的份僰人恐文化懸主題仿公園嚇。僰撞人文知化公除園要追辦成轉(zhuǎn)展示耐僰文污化的撇窗口巷，起要到重傍溫僰陷族歷將史，辨弘揚顆傳統(tǒng)粘文化推的作售用。球與其日他文紹化一收樣，壯僰人啄文化慶將包摩含物勝質(zhì)文動化、艘制度筒文化孟和精伍神文輕化三脹種基妨本類姨型。拳物質(zhì)閣文化倚如服鏈飾文羽化、贏飲食伴文化金、居匯住文韻化；漫制度疊文化素包含很政治贊、經(jīng)工濟、樓文化臟、教濁育、釘婚姻裳等制陰度；廳精神膛文化腸為留肥存的濫書面梨文化遍、行嗽為文捕化、故藝術(shù)催文化鑰和心園理文寬化。盤同時穿展示諸男根摩根雕繭的歷冊史淵群源和纖價值豪，打葡造具膽有獨賴特民總族風希情的葉生殖水文化窩主題訪園區(qū)幣。在腥這里并可以臥設(shè)立斬生殖碑文化影博物笨館，蟻舉行個高級鳥別的督學術(shù)接研究龍交流稈。匯須集全鄰世界縮的生袍殖崇侄拜文揮化，僻通過付各種扶手段努向游俱客展我示生搖命的駕來歷拖，生裹殖崇誰拜的抱源流都，充駱分滿秘足現(xiàn)向代游蹦客求鐘新、茂求知畫、求濾奇、勸注重顫體驗怪的旅還游需廢求。維◆售圖騰蝶文化哥廣場丸將我睜國乃后至世趨界各罷民族敘有代軟表性茄的圖游騰進陽行復社制，透集中舉展示大，建蝕設(shè)圖記騰文央化廣溉場。仙廣場厘應(yīng)進攤行生踢態(tài)化佳的設(shè)惱計，貢如采栽用空轎心花結(jié)磚鋪效地，藥磚中茶心種則上綠爪草，蒸形成精網(wǎng)格問狀草紹坪。悄廣場盲的主瞇要功翁能為編生殖括圖騰虛體驗置、祭圣壇舞胳蹈狂翅歡。蹄平時蜂可表填演古走人祈睡子求工福的某祭示撞舞蹈鼠，也曉可組降織游下客共扶同狂邀歡。絲（三糧）服決務(wù)功壁能主傭?qū)ь惣~項目洲◆變以冰“黨月亮住橋挪”床為主槍的各書類小磨橋功清溪宅河蜿模蜒曲描折，壟將度中假區(qū)光分割喝為不原同的恩空間臟。為醒了更汽好地憂組織邁游線衫的銜欠接，曾應(yīng)建錦設(shè)幾剝座不繞同功睛能的搖園橋驢。一臟方面彩美化靜景觀士，另剪一方左面便頑于游次樂。筋“臥月亮老橋湖”云：外硬形似荷月亮于，與蠶公路粒相連擺，游糾客可般開車舟直達動“叨男腳晃板丈”姿半島屢，該亭石橋遣同時抽也是字體現(xiàn)天“慢月亮戰(zhàn)灣管”貝名稱患的形憲象小挖品之售一。禿“畢繩索泄橋貨”粒：命居名為趕“桑鴛橋刻”誦、罩“勸鴦橋蛾”崗，連鳥接情消侶小縮島和圈主游判道。瘡橋?qū)挿?.春5左瞎右米深，橋促長隨捐地形拼而定昂。每“育圓木發(fā)橋倦”榴：用爆于連蛾接返“援女腳牙板驢”沈與北仁岸，有用材醋及搭渣建簡扒單方職便，斃可暫脹名為蠻“關(guān)相思奏橋猾”偽。嶺◆笛小型頁商務(wù)河賓館劉（四沾星級方）崇建筑特物的鵝外觀虜以傣命族民播俗風懼情為冒裝飾效風格算，亭憤院式徑、生渾態(tài)化揮、二鋸至四下層樓趕高，巖集高舞檔的群住宿爹、餐伏飲、潛娛樂功、休寄閑于倆一體栽。彎二、聞開發(fā)撿時序粱統(tǒng)一衣規(guī)劃塘、分盡步實尚施、溉滾動尾開發(fā)脹。強◆常初近看期重燙點（匆1－掩2年此）：也獵奇席觀光禮，休擱閑娛艙樂盼以獵榴奇觀疼光與腥河曲品休閑長啟動低市場歪，以雕“竄陰陽血合玩”柏為核披心吸瓦引區(qū)靜域，減以中不壩島徹、火袋峰山箭、清糧溪河敞為重望點活安動區(qū)樸域，暗兼顧豬永新昨古鎮(zhèn)縱、生憐殖圖揮騰遺善址區(qū)糕觀光慎。重精點完仗善中配壩島護環(huán)境倘與功姻能建位設(shè)。忘尤其疾是入赴口迎堵賓區(qū)棕、綜薪合接沸待區(qū)債、文撥化活風動區(qū)嬌的建哨設(shè)，賄以及佩男根攝群雕象、生雖殖迷堂壇、悄火峰牌山觀鴿景平傭臺的思標志賄塔的蹲建設(shè)里。層◆拾近中送期重以點（業(yè)2－循3年拐）：栽文化免體驗羞，康輕樂度誼假道以文洗化體神驗、婦康樂捏度假醬旅游為功能脾建設(shè)把為重歡點，所完善筆洗浴煙康樂層區(qū)、垮商務(wù)照接待曾區(qū)、姨河曲悶游憩纏區(qū)以肯及中債外生須殖文踩化博牌物館濾、月熊亮橋氧的建陜設(shè)。曾建立耽以項村目開廁發(fā)，臣招商工引資處的商萄業(yè)運賀營模箏式，綿通過餅項目態(tài)的不蓄斷滾鑄動創(chuàng)券新，賣帶動稻度假豐區(qū)的線中期淡發(fā)展育。騙◆遣中長稍期重蜓點（渣3－狼5年還）：敢天人朋合一浸，生振態(tài)度企假叫全面千推進棋自然蝴與文犧化融抽合的輸觀光臭與度杜假功沫能建份設(shè)，偷全面則整治薦整個死度假異區(qū)的捐環(huán)境泛，完曉善河齊曲游較憩區(qū)榜和僰樣人文之化主張題公粗園的拆建設(shè)潮。開武發(fā)建確設(shè)生墳態(tài)型鍬景觀求房產(chǎn)貸、實縱施分譜時度慮假的榴經(jīng)營困模式候。建缺立：棗旅游抹——玻人氣觸——加地產(chǎn)宣——遷房產(chǎn)晌，一院套完語整的鐵產(chǎn)業(yè)晉增值黑鏈。袖通過府產(chǎn)業(yè)蕉增值爬使開歇發(fā)業(yè)鵲主的寨利益螞最大僻化，退從而窗不僅為僅依湖靠旅菊游收圓入單望一運惜營。茂附二考：主塌題引嘴領(lǐng)下閘的游殊憩項侄目設(shè)錘計參悅考性胖意向潤“奶天然除‘躺陰陽孔合膀’憑獵奇性觀光插”奶、昨“禁河曲紅田園猜休閑玻度假討”箭、鍛“粉男根遼崇拜肌文化卵體驗慧”炭這三土大旅班游主所題概除念將磚利用分下列腿規(guī)劃罵手段看、項洗目設(shè)陽施、頌活動五策劃勤、空留間涵悲義、額環(huán)境死意境資來展友現(xiàn)及擇演繹莖。部據(jù)分項求目配類置與想活動資策劃徹如下羅：帆獵奇幣觀光填文化粗體驗恥休舒閑度菜假假“奔陰陽陡合潑”師河曲賠男根導山巖腹地貌躺墓葬躺石窟懂月亮恩橋講……億中外傭生殖扯文化芒博物掏館僰幻人文腔化主兵題公蘭園傣塑族風門情男柱根群少雕僰燦人文掠化墻承特色傷民居礎(chǔ)居住顫傳統(tǒng)威中醫(yī)臘養(yǎng)生喝宗教桿祭祀些舞超……移傣族狐風情休康樂撕洗浴松中心刷蕩舟跪游艇務(wù)河岸即游憩烤洗浴灣親水鴉游樂義養(yǎng)生英保健捆術(shù)閑……協(xié)附三綁：環(huán)未境整躁治與璃景觀共設(shè)計拍參考述性建奏議寫一、榨生殖乞圖騰庸文化潔遺址罷整治圓◆孕建議肺另行骨組織費編制慌“悠生殖罩圖騰參研究靠專項伴保護屋規(guī)劃柿”赤，對默具體涂的特勤色區(qū)落域和扣圖騰雙柱進幕行分畏類研陰究，香提出擦專項艇保護規(guī)措施畫；積◆者張貼柿告示竟，修夸筑圍慚墻，指開溝遍排水侵，對辣生殖敲圖騰殊遺址諷進行視保護宣（包導括輻炊射點民）；尖◆潤將欺掩埋偶的生還殖柱鴉挖掘是出來袖重新旺樹立勻，對蹤壁刻傻進行詳整理哈，恢細復刻摧字；即◆劈將河遷中淹袍沒的宵生殖蚊圖騰睬壁刻慣遷移侄到岸匆上；郵◆逐恢復象重建扯桅子迷崗將喬土中金掩埋法的和陳其它滲輻射吼點上截的生究殖柱秘搬遷炊到桅晶子崗齒重新攏樹立顧，桅跳子崗屯種植交常綠池樹和裳花草留，修扔筑石些板路棍；哀◆挖加強炕生殖犬圖騰貍文化潔遺址號保護暗的宣磚傳工懸作，乖使社眉會各斑界對荒生殖窄圖騰倒文化湖保護敲、建氣設(shè)、食管理帶的重慶要性氏有更系深刻蔥的認萬識，頌使大取家都背來關(guān)軍心、磁支持意的生距殖圖蟲騰文勤化遺摩址的知保護兄工作謠。然二、治植物彼景觀獨設(shè)計錫1.貸入失口區(qū)尸域呼本區(qū)領(lǐng)綠化鋸以創(chuàng)磚造鮮胖明的慶入口胃環(huán)境婆為設(shè)自計宗招旨，襪在植唐物配甚置上怎考慮遠高、壟中、丟低不晃同層困次的鐘景觀盒較果知。漂◆楊高層蔑次上做主要為以常博綠喬遮木為華主，煮形成投綠意混盎然蠶的背拒景，燕對外姻圍未筑改造王的建窗筑外儀觀也目起到粗遮蔽灰作用暮；止◆蝕中層罪次上妄選用驢桂花陶、茶消花等敏擁有湖色、晉花或捆香的救植物型，與系入口爛文化叉小品匪相互就映襯福；厘◆獲低層陪次上躺主要委布置狐常綠悅灌木痛球以針及大膝面積抽的流妙線型寨植物衰色塊劇，引許導人男們自布然地松過渡績到沿扒河區(qū)求域。喝2.話爛沿河桐綠地巖該處址綠化涼設(shè)計迎主要鍋結(jié)合沸游憩貧功能描，通搜過空索間的把劃分騎和植霉物景瘡觀的石營造粒，創(chuàng)催造舒庭適宜吼人的出環(huán)境傳。植隊物選酒擇上榨以常鑄綠大裝喬木磨和觀拒花小校喬木求為主合，如漠香樟欲、廣抱玉蘭墻、桂毫花、栽海棠貞、紫咳薇、捏桃花宜、茶匆花等梢。勢3.議文環(huán)島濫游憩表道融沿島浩游憩點道綠懂化把拔內(nèi)外亂綠化縫空間猶串聯(lián)撐在一扶起，定在綠宋化布壁置上喘需考葛慮它殃的聯(lián)嘉貫性莖。道筒路兩塌側(cè)的渡綠化兇以濃變蔭蔽暢日的鋼常綠振大喬制木與擊花灌英木間曬隔種芝植，坑從而母創(chuàng)造箱和諧之舒適嶺的步輔行或旦車行村環(huán)境恨。劉4.淘蔥商務(wù)篇接待保區(qū)薪本區(qū)貞綠化椒以生華態(tài)保不護、蠟改善兩環(huán)境條和美飛化環(huán)床境為螺主，也保留爺原有氏沿河晝竹林量帶，四培植飛草坪腳植物旨、香慕花型位植物掃、屏格障遮寨陰植種物?？示植枯d地方禾考慮睡植物皮景觀日小品波的創(chuàng)前造，渾作重扛點處份理。肉5.叔攔文化遲廣場奪文化所廣場叨作為曉游人陳休息那休閑摔的集幅散地翁，植丹物規(guī)蓬劃與策景觀偵空間五規(guī)劃胞結(jié)合低布置撕。培武植以迫觀賞串性較濃強的瀉花卉凈植物販為主哥，形拍成大敗型盆篇景花賢園，刷供游成人休遣閑游舉玩觀誘賞用寨。搜6.肢潔火峰我山頂督以經(jīng)由濟類禮植物保為主腸，如蟻果樹健、藥減用植騰物、儉茶樹顯等。格供參快與性蒼生態(tài)礙觀光嫂旅游北活動肉使用眨。糾三、塔游徑夾與特坐色交召通策撓劃雀1.士度親假區(qū)呆入口贈主入燥口：亦入口壓迎賓森區(qū)。奴次入止口：索連接別“收男腳陣板垮”單與公到路的酷月亮杜橋處及。趨2.閥道榮路交眼通懷◆液度假碼區(qū)入削口主畢干道貓沿用弦原來慧公路關(guān)道路疾，鋪岔設(shè)為穴雙車望道的抄水泥顆路面艇；撤◆比一級秧步游長道聯(lián)叔系你“民男腳構(gòu)板速”嫌、雷“萄女腳巴板般”臥及主龜要景拿點（壁包括安環(huán)湖截路）露。路葉寬2筒米，彩路面右材料漂為條餃石或純塊石派；犬◆納二級搶步游犧道聯(lián)快系各準分區(qū)議內(nèi)各晴景點葉。路職寬1雖－0悟.5碼米，陡路面暴材料枯為條順石、鋸卵石爽。播3.賠百交通倉工具駝在度澆假區(qū)遼內(nèi)外桃盡量畢采用油環(huán)保動汽車升、電清瓶車博、觀域光車劃。以楚人工垃竹筏宅連接蜜男、抱女腳沒板，軋以水頸上快屯艇、徒竹排拾、畫遼舫、讀搖櫓暴船串百連湖諷上的邀水上私旅游帥線與貢情侶會半島雜。穿第五蛛部分材：市黎場營底銷篇雹一、富重慶您旅游頭市場蘭走勢藥（一攻）市璃場趨翅勢黃◆蓄20影02木年末鄉(xiāng)，重局慶市投常住贊人口范31奔13祖.8渾3萬狀人，稻城鎮(zhèn)婚人口隔72睛1.達45昆萬人裁，主蔽城六罪大區(qū)喘共有這常住奉人口印31予8.吼46晃萬人散。枯◆撫全市適在崗沸職工年年平章均工匯資1蕉.1虜萬元閥。城縮鎮(zhèn)居查民家捧庭年日人均旱消費唯性支膝出6滾36薄0.眼2元嗓；農(nóng)嘉民人限均純卷收入于20褲97桌.5辦8元贈，人例均生腔活消血費支經(jīng)出1么49征7.逼72男元；吳◆禁居民餡20孩02驚年的公總支森出中多，第暮一位銜是食放品支畫出，沉為2背41簽8.定95貝元，殖占3渴8.嚷00蓋％；海緊鄰弓第二皆位的浪是娛雪樂教閘育文妖化服刑務(wù)支版出，炒為1駐06惡5.霸06駝元，廈占1肥6.粗70誰％。淘◆弦20師02浴年重鵲慶重擊慶市笛城調(diào)難隊對擱主城臣區(qū)3悶00銹戶城寶市居稀民家乖庭的足抽樣難調(diào)查燭，2動00窮2年誕城市掌居民弄年人規(guī)均可載支配晉收入砍72認38膝.0旱7元已，最盛高收褲入家級庭年粉人均釣可支瞧配收苦入1諸.9哥7萬聰元。寺（二尋）消怨費走春向翠◆繳以名慈山大病川觀德光為娛主的賭傳統(tǒng)丘旅游桐將被鄙更趨狗多樣雅化的樸旅游戴形式閥所取消代；扇◆喇以田顏野山部水風偷光、惕純樸放寧靜累小村巾為吸技引物齒，訪茫舊懷戒古、跪回歸究自然州為主籍題的指消遣姨性度頭假旅糾游、假休閑騎旅游進迎合悅了現(xiàn)該代旅殊游者啊崇尚昆自我版的需階求，域?qū)笩徜N喇。雪二、涂客源虜市場削定位制及預(yù)陰測捕（一浩）客米源地悟域定鉛位善本區(qū)葛的客泡源市親場大跪致可逮分為胖三級傭：膊一級攜市場縫——永重慶蹈市主逗城區(qū)迅◆庭開天發(fā)要按點：譜

應(yīng)立足湖開發(fā)觀重慶拆主城高六大技區(qū)：濤渝中絲區(qū)、趕沙坪擊壩區(qū)親、南膏岸區(qū)要、江環(huán)北區(qū)逮、九向龍坡枕區(qū)、易大渡值口區(qū)狐；明

豪不撓斷向厲與主襪城互析聯(lián)成感片的寸外圍配三區(qū)熔：渝身北區(qū)仙、巴校南區(qū)瓶、北顛碚區(qū)販輻射攀。受二級吉市場嘉——漲主城斑周邊窩地區(qū)開及綦約江周剛邊區(qū)澆縣班◆奮開惜發(fā)要頁點：柱

規(guī)有選瘡擇性此地開嶼發(fā)包悟括雙牙橋區(qū)貧、江便津市跌、合啞川市躺、永恥川市議、南妙川市享等1邀2個撿區(qū)縣狼（市蕩）的寒“崗渝西皺經(jīng)濟載走廊算”膏；臥

搞滲透消開發(fā)隊綦江獄周邊麥區(qū)縣標：巴槳南、母江津痛、南抽川、榮萬盛晴，著隨力進倦行有扭效的侄團隊語促銷花；萌

握“巖鳳凰勸山梨賠花節(jié)破”舊的節(jié)除慶活級動市堤場應(yīng)挽作為早支撐愉度假轎區(qū)的凳腹地寶縱深涉市場鈴進行雹拓展礦。嘉三級槳市場偏——夢重慶盲市內(nèi)拘其他公地區(qū)究及其壇他國拋內(nèi)游球客梁◆售開呼發(fā)要畏點：傳

通開發(fā)挖重慶爹市其碼它距聞離綦相江較動遠，摸但與帆之有箭高速余公路忙、鐵然路聯(lián)模系、究交通擔方便顆的區(qū)錄縣；捷

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枕國彼內(nèi)外鋸到重潮慶的摸過境敵游客每；歸

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