關(guān)于孝道的心得體會(huì)4篇

關(guān)于孝道的心得體會(huì)4篇關(guān)于孝道的心得體會(huì)1

常言說(shuō)“百善孝為先，孝為德之本”，“孝”是做人的基礎(chǔ)、道德的根基，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會(huì)穩(wěn)定與進(jìn)展的精神動(dòng)力。

當(dāng)前社會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展，經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使，追趕物欲等思想侵蝕了一些人的頭腦，人與人之間的關(guān)系日益簡(jiǎn)單化，一些人的人生觀、價(jià)值觀有了轉(zhuǎn)變，人們對(duì)精神層次的追求日益淡化，尊長(zhǎng)孝親的傳統(tǒng)美德漸漸缺失，即使有“孝”的意識(shí)，也以沒(méi)時(shí)間、沒(méi)精力等各種借口，不能把“孝”付諸于行動(dòng)，人們思想中的“感恩意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)”消失了滑坡現(xiàn)象。適時(shí)開(kāi)展“孝德”訓(xùn)練，目的，就是為了弘揚(yáng)中國(guó)的這種傳統(tǒng)文化，讓同學(xué)在“孝德”訓(xùn)練中心靈得以凈化、啟迪，在實(shí)踐中體會(huì)、感悟、認(rèn)同、崇尚“孝德”，在反思自己在尊長(zhǎng)孝親、感恩父母的過(guò)程中，端正自己的人生觀、價(jià)值觀，并將這種感恩之心付諸行動(dòng)，讓“愛(ài)與責(zé)任”的體現(xiàn)升華至愛(ài)自己的崗位、感恩父母、感恩領(lǐng)導(dǎo)、感恩老師以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)父母、回報(bào)社會(huì)，在實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的同時(shí)，最終實(shí)現(xiàn)思想境界的升華。

人生在這個(gè)世界上，長(zhǎng)在這個(gè)世界上，都源于父母。曾子曰：“身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷，”每個(gè)生命從“呱呱”墜地開(kāi)頭，無(wú)時(shí)無(wú)刻不牽動(dòng)著父母的心。父母不僅賦于我們生命，撫養(yǎng)我們長(zhǎng)大成人，還教給我們做人的道理。是父母的愛(ài)、是言傳身教，教我們學(xué)會(huì)了頑強(qiáng)、記住了寬容、懂得了自制。

為了改善兒女的生存環(huán)境，含心茹苦日夜奔波操勞伴著我們健壯成長(zhǎng)的是父母日漸年輕，頭發(fā)白了，背駝了，皺紋堆壘爬滿臉頰兒女成人后相繼踏出家門(mén)，成家立業(yè)。俗話說(shuō)“不養(yǎng)兒，不知父母恩”。當(dāng)我們長(zhǎng)大成人、結(jié)婚生子之后，特殊是在撫養(yǎng)自己的孩子的過(guò)程中，最能感悟到父母的艱辛、父母的無(wú)私宏大、不求回報(bào)的愛(ài)，“烏鴉尚知反哺”，然而，我們捫心自問(wèn)一下，我們回報(bào)父母的又有多少？不能遺忘，父母為了讓我讀好書(shū)而省吃儉用；不能遺忘父母對(duì)我的哺育之恩；不能遺忘父母的千叮萬(wàn)囑。

孝道是做人首要的品德，孔子說(shuō)，“日三省其身”，我們也要如此，每天反思一下自己的所作所為，勉勵(lì)自己，改正自己的言行中的錯(cuò)誤，提高自己的道德修養(yǎng)。陋室銘中有句“斯是陋室，惟吾德馨”，雖然房子簡(jiǎn)陋，但是由于我品德高尚而不再簡(jiǎn)陋。個(gè)人品德是一個(gè)人的內(nèi)在的涵養(yǎng)，這是人性中最有魅力的地方。它不會(huì)由于人的貴賤貧困，美麗和丑陋而劃分，它無(wú)論在什么地方都會(huì)發(fā)出它刺眼的光輝。

通過(guò)學(xué)習(xí)，使我不斷反思自己的行為，對(duì)自己工作和生活中的過(guò)失準(zhǔn)時(shí)的得以訂正，使自己的思想境界不斷提高，我肯定會(huì)以此為契機(jī)，把愛(ài)與善的種子撒遍人間。讓我們大家一起重塑道德靈魂，使人性的光線永久熠熠生輝！

關(guān)于孝道的心得體會(huì)2

“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無(wú)法重現(xiàn)的幸福。為父母盡一份孝心。或許是一處豪宅，或許是一片磚瓦。或許是大洋彼岸的一只鴻雁，或許是近在咫尺的一個(gè)口信?；蛟S是一頂純黑的博士帽，或許是作業(yè)簿上的一個(gè)紅五分?；蛟S是一桌山珍海味，或許是一只野果一朵小花?；蛟S是花團(tuán)錦簇的盛世華衣，或許是一雙干凈的舊鞋?；蛟S是數(shù)以萬(wàn)計(jì)的金錢(qián)，或許只是含著體溫的一枚硬幣……

但“孝”的天平上，它們等值。

我信任每一個(gè)赤誠(chéng)忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，信任來(lái)日方長(zhǎng)，信任水到渠成，信任自己必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)那一天，可以從容盡孝。

惋惜，人們忘了，忘了時(shí)間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永久無(wú)法報(bào)答的恩情，忘了生命本身有不堪以及的脆弱。

是的，每個(gè)子女在自己的父母眼里永久都是長(zhǎng)不大的孩子，但我們也總不能永久在父母的襁褓里成長(zhǎng)吧！我們也不要把父母關(guān)懷我們和照看我們的習(xí)慣當(dāng)作是一種義務(wù)，由于我們總有一天要長(zhǎng)大，總有一天要離開(kāi)，總有一天翅膀回硬，回飛出那照著我們呵護(hù)傘，去查找那屬于自己的一片天?？刹还芪覀冏叩脑龠h(yuǎn)，家永久遺留著我們暖和的歸宿，家里也有我們最親最愛(ài)的人。

孝心是無(wú)價(jià)的，它不需要任何的賠償。那么，有誰(shuí)親自為自己的父母洗過(guò)腳嗎？有誰(shuí)為自己的父母系過(guò)鞋帶，穿過(guò)衣服嗎？又有誰(shuí)為自己的父母梳洗過(guò)嗎？沒(méi)有。或許，你會(huì)認(rèn)為自己的父母有手有腳，這樣簡(jiǎn)潔的動(dòng)作都不會(huì)，根本就用不著那樣做，再說(shuō)讓人觀察了多尷尬。其實(shí)，這些人想錯(cuò)了，萬(wàn)萬(wàn)全全想錯(cuò)了。孝心不是一種儀式，也不是讓別人看的，而它兩代人心與心的溝通?，F(xiàn)在，父母都還健在，不需要子女去照看，反而還需要父母花心思去關(guān)懷子女。倘如有一天，父母老了，不能在有力氣動(dòng)了，你是否這時(shí)又會(huì)嫌棄他們，埋怨他們，責(zé)備他們，去說(shuō)他們給你帶來(lái)了累贅呢？或許還會(huì)有人連自己的父母都不要了，棄他們?cè)诠飞嫌诓活櫋Ｆ鋵?shí)呀，這些人我們隨處可以看到，他們是殘酷的，冷血的，甚至是沒(méi)有人性的，他們也根本就沒(méi)有良心，何談什么孝心呢？

我們不要為了個(gè)人的利益，而讓父母奔波勞碌；我們也不要為了家產(chǎn)，而讓父母左右犯難。我們現(xiàn)在都有照看自己的力量，為什么不憑借自己的一雙手向父母盡一分孝心呢？或許是一處毫宅，或許是一片轉(zhuǎn)瓦；或許是大洋彼岸的一只鴻雁，或許是近在尺尺一個(gè)口信；或許是一桌山珍海味，或許是一只野果一朵小花；或許是數(shù)一萬(wàn)機(jī)的金錢(qián)，或許是只是含著體溫的一枚硬幣……無(wú)論用什么方式來(lái)回報(bào)，無(wú)論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向父母獻(xiàn)上一份孝心，那么這種的感情都是無(wú)比寶貴和美妙。

孝，是捎縱即使的眷戀；孝，是無(wú)法重視的'幸福；孝，是一失足成千苦恨的往事……誰(shuí)言存草心，報(bào)的三春輝，讓我們永久記的孝心的存在，孝心是無(wú)價(jià)的。

關(guān)于孝道的心得體會(huì)3

生命是一種幸運(yùn)，生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道，但卻是父母贈(zèng)給我們最珍貴的財(cái)寶。父母從孩子的生命誕生起，就期盼著他一生的精彩，為他勞碌，為他操勞。那是一種愿意的奉獻(xiàn)，那是一種宏大的自覺(jué)，那是千萬(wàn)條愛(ài)河匯成的恩情之海。

“可憐天下父母心?！庇姓l(shuí)能感受到，胎兒躁動(dòng)時(shí)父親幸福的摩挲？有誰(shuí)能感受到，一朝分娩時(shí)母親忍受的苦痛？當(dāng)一個(gè)嬰兒呱呱墜地的時(shí)候，父母是滿懷感動(dòng)的歡樂(lè)；當(dāng)襁褓中的嬰兒不停地啼哭，父母表現(xiàn)最多的是急躁；當(dāng)我們咿呀學(xué)語(yǔ)，叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的時(shí)候，父母回贈(zèng)我們的是很多的親吻；當(dāng)我們受到挫折或布滿委屈時(shí)，父母的寬慰會(huì)準(zhǔn)時(shí)撫平我們心靈的創(chuàng)傷，給予我們重新站起來(lái)的士氣可以說(shuō)，父母的關(guān)懷帶給我們無(wú)盡的歡樂(lè)，父母的慈祥伴隨我們健康成長(zhǎng)，父母是庇佑我們一生的“神”。

“百善孝為先。”父母無(wú)私的愛(ài)并不希圖什么回報(bào)，但做子女的卻不能忘本，失去了一顆感恩的心，缺乏了孝敬父母的意愿和行動(dòng)。當(dāng)父母步入中年、漸漸年輕時(shí)，他們需要我們的關(guān)心和支持。當(dāng)你把第一次親自煎的雞蛋端給父母品嘗的時(shí)候，父母感覺(jué)是很香很香的；當(dāng)你把一杯熱茶端給下班歸來(lái)疲乏不堪的父母時(shí)，父母喝起來(lái)是很甜很甜的；當(dāng)你學(xué)會(huì)洗衣服、起床疊被、整理屋子時(shí)，父母會(huì)感覺(jué)到你長(zhǎng)大了孝敬父母是一種親情，是一種愛(ài)，是一種美德，是家庭和諧、社會(huì)和諧的音符，是天下全部子女應(yīng)遵循的道德規(guī)范。

“孝為德之本。”由孝敬父母衍生開(kāi)去，就是博愛(ài)，就是學(xué)會(huì)愛(ài)他人，愛(ài)人民，愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)人類。每個(gè)人誕生在家鄉(xiāng)故土，在祖國(guó)這個(gè)大家庭中成長(zhǎng)，他都應(yīng)當(dāng)飲水思源、知恩圖報(bào)，都應(yīng)具有桑梓之情、赤子之心，長(zhǎng)大后要報(bào)效家鄉(xiāng)、報(bào)效祖國(guó)和人民。由孝道推衍開(kāi)去，一個(gè)正直的人，還應(yīng)當(dāng)明白自己肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任：扶貧濟(jì)困，除惡揚(yáng)善，讓世界布滿愛(ài)，讓社會(huì)布滿真誠(chéng)、和善和美妙，讓人們都生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝，這就是孝行天下，這就是“天下為公”。

關(guān)于孝道的心得體會(huì)4

最近，我讀了《二十四孝》，有戲彩娛親的老萊子，有鹿乳奉親的燕子，蘆衣順母的敏娟……其中我最感動(dòng)的是戲彩娛親的老萊子。

他是春秋時(shí)期的楚國(guó)隱士，為躲避世亂，自耕于蒙山南麗，他總是孝敬父母，每次有好吃的他總是給父母。他七十歲還不覺(jué)得自己老，還常常穿上五彩皮衣，逗父母快樂(lè)。

有一次，她出去挑水回來(lái)的時(shí)候不當(dāng)心摔了一跤，水全都灑了，他不想讓他的父母難過(guò)，便靈機(jī)一動(dòng)，扮成小孩子一樣倒在地下玩撥浪鼓，二老觀察了還以為他又向前此一樣玩，所以二老大笑。

讀完了這個(gè)故事，我不禁思緒萬(wàn)千，知道古代人都那麼孝順，我們現(xiàn)代人就更應(yīng)當(dāng)孝順父母了。這使我我想起了一個(gè)詞“百善孝當(dāng)先”。只有好好做人，努力學(xué)習(xí)，做力所能及的事，才是孝順。此時(shí)我想到了，我有沒(méi)有像老萊子一樣孝順父母？有沒(méi)有讓父母快樂(lè)？

這使我想起了春節(jié)前的一件事；那天晚上，只有媽媽和我在家。突然，媽媽的肚子疼了起來(lái)，媽媽叫我拿藥來(lái)，可是藥竟沒(méi)了，只能我親自下去買(mǎi)藥。這麼黑的天，身手不見(jiàn)五指，我最可怕了；但是為了媽媽，我一咬牙一跺腳豁出去了