認(rèn)識(shí)生活適應(yīng)人生新階段

認(rèn)識(shí)生活適應(yīng)人生新階段第一頁(yè)，共二十一頁(yè)，編輯于2023年，星期三本課程為考查課，共28課時(shí)考勤占20%；作業(yè)占80%第二頁(yè)，共二十一頁(yè)，編輯于2023年，星期三緒論

教學(xué)目的與要求：了解思想道德修養(yǎng)課的性質(zhì)、任務(wù)和基本內(nèi)容，明確思想道德修養(yǎng)課學(xué)習(xí)的意義，掌握正確的方法。

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：思想道德修養(yǎng)課的性質(zhì)、學(xué)習(xí)方法

第三頁(yè)，共二十一頁(yè)，編輯于2023年，星期三為什么要開設(shè)這門課程？

一、“思想道德修養(yǎng)”課程在高等教育中的歷史與現(xiàn)實(shí)地位

二、課程的性質(zhì)和任務(wù)

三、課程的內(nèi)容、特點(diǎn)和學(xué)習(xí)方法第四頁(yè)，共二十一頁(yè)，編輯于2023年，星期三“思想道德修養(yǎng)”課程在高等教育中的歷史與現(xiàn)實(shí)地位

思想道德修養(yǎng)，是任何教育事業(yè)中最重要、最基本的要求和內(nèi)容

1.中國(guó)傳統(tǒng)文化注重“修身”

孔子“仁學(xué)”——書院的加強(qiáng)道德修養(yǎng)，注重人格完善的辦學(xué)宗旨——“修身齊家治國(guó)平天下”

2.現(xiàn)代高等教育的缺失

三重三輕：重科技教育，輕人文教育；重專業(yè)教育，輕道德教育；重技能教育，輕素質(zhì)教育。第五頁(yè)，共二十一頁(yè)，編輯于2023年，星期三

領(lǐng)導(dǎo)人的教育主張

毛澤東：三好（身體好、學(xué)習(xí)好、工作好）教育方針鄧小平：四有（有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律）江澤民：四個(gè)統(tǒng)一（北大講話）堅(jiān)持學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)與加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)的統(tǒng)一；堅(jiān)持學(xué)習(xí)書本知識(shí)與投身社會(huì)實(shí)踐統(tǒng)一；堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與服務(wù)祖國(guó)人民統(tǒng)一；堅(jiān)持樹立遠(yuǎn)大理想與進(jìn)行艱苦奮斗統(tǒng)一。五點(diǎn)希望（清華講話）希望大學(xué)生成為理想遠(yuǎn)大、熱愛祖國(guó)的人；成為追求真理、勇于創(chuàng)新的人；成為德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的人；成為視野開闊、胸懷寬廣的人；成為知行統(tǒng)一、腳踏實(shí)地的人。第六頁(yè)，共二十一頁(yè)，編輯于2023年，星期三

把依法治國(guó)同以德治國(guó)結(jié)合起來

1998年4月，中央政治局討論通過高等學(xué)?！皟烧n”課程設(shè)置方案

馬克思主義哲學(xué)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)政治理論課毛澤東思想概論鄧小平理論概論當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治兩課思想道德修養(yǎng)思想品德課法律基礎(chǔ)形勢(shì)與政策

2001年，中共中央正式頒布《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》第七頁(yè)，共二十一頁(yè)，編輯于2023年，星期三第一章：大學(xué)生活和人生發(fā)展

1.內(nèi)容：三大塊

2.特點(diǎn)：

成長(zhǎng)成才背景介紹大學(xué)生活的體驗(yàn)哲理角度的探討

強(qiáng)烈的時(shí)代意識(shí)濃厚的歷史意蘊(yùn)鮮明的可操作性

3.方法：

理論聯(lián)系實(shí)際教育與自我教育相結(jié)合第八頁(yè)，共二十一頁(yè)，編輯于2023年，星期三第一節(jié)認(rèn)識(shí)大學(xué)生活

適應(yīng)人生新階段一、大學(xué)的含義

百度：大學(xué)，指提供教學(xué)和研究條件和授權(quán)頒發(fā)學(xué)位的高等教育機(jī)關(guān)。分為綜合大學(xué)、?？拼髮W(xué)或?qū)W院。它選拔具有高中以上學(xué)歷者進(jìn)行教育和培訓(xùn)，并以考試考核的方式檢驗(yàn)其所學(xué)知識(shí)和技能。第九頁(yè)，共二十一頁(yè)，編輯于2023年，星期三大學(xué)是人生的關(guān)鍵階段。大學(xué)是人一生中的許多“最后一次”。大學(xué)是一生中學(xué)習(xí)能力轉(zhuǎn)變最大的時(shí)候，是把“基礎(chǔ)學(xué)習(xí)”和“進(jìn)入社會(huì)”這兩個(gè)階段銜接起來的重要時(shí)期。第十頁(yè)，共二十一頁(yè)，編輯于2023年，星期三

二、大學(xué)生活的特點(diǎn)1、生活環(huán)境的特點(diǎn)2、學(xué)習(xí)環(huán)境的特點(diǎn)3、人際環(huán)境的特點(diǎn)4、管理環(huán)境的特點(diǎn)

視頻：大學(xué)生活第十一頁(yè)，共二十一頁(yè)，編輯于2023年，星期三“給我自由嗎？千萬不要給我自由！因?yàn)殡S著自由而來的是要負(fù)責(zé)任??！我一有自由之后就自己作選擇，選擇之后就做我自己但是我做不起?。　?/p>

—弗洛姆《逃避自由》第十二頁(yè)，共二十一頁(yè)，編輯于2023年，星期三

三、適應(yīng)人生新階段1、新階段要面臨的問題2、如何盡快適應(yīng)新環(huán)境第十三頁(yè)，共二十一頁(yè)，編輯于2023年，星期三活在世界上，是一個(gè)重大的挑戰(zhàn)，而我們不能預(yù)設(shè)任何條件（如：我依靠神明、依靠社會(huì)、依靠群體等），因?yàn)榇嬖谙扔诒举|(zhì)，人必須自己作抉擇。抉擇之前必須想清楚，而一旦決定了就要勇往直前。在實(shí)踐目標(biāo)的過程中可能會(huì)產(chǎn)生各種壓力及挑戰(zhàn)，當(dāng)我們進(jìn)入到臨界點(diǎn)的時(shí)候，必須設(shè)法平靜下來，進(jìn)行自我調(diào)節(jié)。如果一個(gè)人的目標(biāo)非常明確，他自然就會(huì)調(diào)整自己的實(shí)力，在特定的時(shí)間內(nèi)做出一些案排，這就是所謂的人生的規(guī)劃。一個(gè)人如果沒有整的人生規(guī)劃，很可能一開始非常努力，而在不久之后就感到耗盡心力，無以為繼。

——《哲學(xué)與人生》（臺(tái)，傅佩榮)第十四頁(yè)，共二十一頁(yè)，編輯于2023年，星期三人生需要理想和信念理想的涵義和類型理想—人們?cè)趯?shí)踐中形成的具有現(xiàn)實(shí)可能性的對(duì)未來的向往和追求，是人們政治立場(chǎng)和世界觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。動(dòng)物——適應(yīng)環(huán)境的本能活動(dòng)人——有目的、有意識(shí)、能動(dòng)的實(shí)踐活動(dòng)第十五頁(yè)，共二十一頁(yè)，編輯于2023年，星期三1、理想的基本特征理想具有科學(xué)性理想具有時(shí)代性理想具有階級(jí)性理想具有實(shí)踐性理想具有超前性第十六頁(yè)，共二十一頁(yè)，編輯于2023年，星期三

馬克思主義的理想觀

黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)理想的論述第十七頁(yè)，共二十一頁(yè)，編輯于2023年，星期三從理想包括的內(nèi)容來劃分社會(huì)理想：是人們對(duì)未來社會(huì)制度和政治制度的追求和設(shè)想；道德理想:是指人們對(duì)未來的道德關(guān)系、道德標(biāo)準(zhǔn)和道德人格的向往；職業(yè)理想:是人們對(duì)未來工作部門、工種和工作成就的希望和追求；生活理想:是人們對(duì)未來的衣食住行以及婚戀、家庭等生活方式的向往和追求。第十八頁(yè)，共二十一頁(yè)，編輯于2023年，星期三信念的涵義和特征信念—認(rèn)識(shí)、情感和意志的融合和統(tǒng)一。理想和信念是人生的奮斗目標(biāo)；理想和信念是人生的前進(jìn)動(dòng)力；理想和信念是人生的精神支柱；理想和信念是