淺論相撲與柔道-論文

PAGEPAGE14中國某某信息學(xué)校學(xué)生畢業(yè)設(shè)計(論文)題目：淺論相撲與柔道姓名：0000班級、學(xué)號：0701班、28號系(部)：經(jīng)濟(jì)管理系專業(yè)：應(yīng)用日語指導(dǎo)教師：0000開題時間：2009-6-4完成時間：2009-11-272009年11月27日目錄畢業(yè)設(shè)計任務(wù)書…………………1畢業(yè)設(shè)計成績評定表……………2答辯申請書……………………3-4正文……………5-16答辯委員會表決意見……………17答辯過程記錄表…………………18課題淺論相撲與柔道課題(論文)提綱1.相撲1.1相撲的歷史1.2相撲運動員和相撲比賽2．柔道2.1柔道的歷史2.2柔道運動員和柔道比賽3.相撲的“剛之美”與柔道的“柔之美”二、內(nèi)容摘要相撲與柔道都是日本的傳統(tǒng)體育運動,都擁有悠久歷史,有著各自的特色而深受日本國民乃至全世界人民的喜愛。兩者在日本分別稱為“國技”與“國粹”。本文通過介紹相撲與柔道的歷史以及比賽等從而更好地了解這兩種體育運動，在了解的過程中體會兩者的剛之美與柔之美。參考文獻(xiàn)[1]

《體育科技文獻(xiàn)通報》2005年03期[2]

①②小泉八云著《日本與日本人》.南海出版社

[3]

李賢英編著《柔道》.北京體育大學(xué)出版社

淺論相撲與柔道0000摘要:相撲與柔道都是日本的傳統(tǒng)體育運動,都擁有悠久歷史,有著各自的特色而深受日本國民乃至全世界人民的喜愛。兩者在日本分別稱為“國技”與“國粹”。本文通過介紹相撲與柔道的歷史以及比賽等從而更好地了解這兩種體育運動，在了解的過程中體會兩者的剛之美與柔之美。關(guān)鍵詞：日本;相撲;柔道;美正文1相撲1.1相撲的歷史八世紀(jì)奈良時代中期開始，以天皇為主，朝廷貴族間也引進(jìn)了相撲，成為每年七夕祭的余興節(jié)目。日后逐漸發(fā)展為獨立節(jié)日，與元旦、端午、重陽等節(jié)日并重。到了平安時代八二一年第五十二代嵯峨天皇時，更正式將相撲制定為宮中重要儀式之一，與弓箭、騎射并稱為「三度節(jié)」。由于是在宮廷內(nèi)舉行的「國占」，這時期的相撲節(jié)儀式不但非常隆重，事前準(zhǔn)備與當(dāng)天的進(jìn)行順序也極為繁雜?！督裎粑镎Z》與《宇治拾遺》中均有多數(shù)有關(guān)相撲的奇談趣聞，《源平盛衰記》中更有以相撲勝負(fù)來決定皇位的記載。相撲成為宮廷重要儀式之后，才去粗取精，摒棄了拳打、腳踢之類的粗暴行為，升華為完全以「技」及「力」取勝，與現(xiàn)代相撲類似的形式。

平安末期以后是武士治世的鐮倉時代，華麗的宮廷相撲逐漸衰退，轉(zhuǎn)而由武士接手。相撲到了武士階級之手，便成為實戰(zhàn)武術(shù)訓(xùn)練法之一。江戶時代德川幕府到了第三代將軍末期時，幕府權(quán)力已堅如盤石，世人開始享受天下太平的滋味，相撲熱便益發(fā)高漲起來。只是，這時的江戶還是個野蠻都市，失業(yè)浪人充斥，旗本與大名家臣也還沒擺脫戰(zhàn)國時代的霸氣，再加上一大堆來江戶闖蕩江湖的粗豪漢子，這些漢子中當(dāng)然會出現(xiàn)所謂的「俠客」，專門與武士對抗?？傊?，這時期的江戶，跟美國西部開拓時代差不多。因而每逢相撲公演時，一定會發(fā)生打架騷動，甚至演變?yōu)檠浮?/p>

當(dāng)時盛行的相撲稱為「勸進(jìn)相撲」，「勸進(jìn)」是籌募蓋廟或造橋等經(jīng)費的活動，而這些活動舉辦人往往不僅是力士，還有專職的「相撲浪人」。這些人舉辦活動時，通常是在鬧區(qū)隨便掛個招牌或旗幟，就地表演起來，再讓觀眾丟錢幣?！竸襁M(jìn)相撲」由于沒什么條件限制而經(jīng)常引發(fā)流血事件，由于相撲事件太多，幕府不勝其煩，終于在一六四八年發(fā)下禁令?？墒?，就算你上有政策，我就下有對策，相撲活動依然熱得燙手，只是將場所轉(zhuǎn)移到郊外而已。十三年后，幕府又發(fā)下禁令，這回的禁令不只限于江戶，連大阪、京都也一律禁止舉行相撲活動。幕府會如此三番兩次發(fā)下禁令，大概是真的受不了群眾的「血氣方剛」。一六八四年，職業(yè)相撲力士雷權(quán)太夫向擔(dān)任寺院行政的「寺社奉行」申訴，經(jīng)過種種評議，不但制定了相撲場界線的「土表」，也制定了四十八手技法與各種犯規(guī)限制，更排除了臨時報名的參賽方法，幕府這才解除禁令。不過，活動場所只限于寺院內(nèi)。這在相撲史上是一種劃時代的進(jìn)步，職業(yè)力士都必須隸屬于某某相撲集團(tuán)才能參賽。

一八六八年四月，江戶城無血開城；五月，新政府與舊幕臣組成的彰義隊發(fā)動了上野戰(zhàn)爭；七月，江戶改名為東京；八月，明治天皇即位典禮；九月，年號改為明治；十月，江戶城成為皇居。然后，十一月，相撲冬場所在兩國橋橋頭隆重地開幕。這一年是改朝換代的年度，社會亂亂騰騰，竟然還能舉行相撲活動，足以證明相撲到了這個時期，已非讓人看熱鬧的雜技，而是不折不扣的體育競技，且孕育出「相撲道」了。

然則好景不常，一切向西看的新政府竟然以「相撲是裸體的野蠻游戲」為由，于明治六年發(fā)下禁令。忙著穿西裝、學(xué)西洋舞的大部分年輕官吏也盲從附和，大力批評相撲是「不合時代的裸體舞」；媒體更是興風(fēng)作浪，公然排斥相撲。總之，相撲排斥論一直持續(xù)到明治時代中期。而于幕后再三袒護(hù)解危的是政府元老黑田清隆、伊藤博文、后藤象次郎、板垣退助等人。

如今，相撲已成為全球公認(rèn)的日本國技，但這也是歷經(jīng)盛衰榮辱才得以如此。所謂傳統(tǒng)文化、藝能、體技，的確非一朝一夕便能形成，不但必須耐得住大風(fēng)大浪，還得靠眾人扶持才能綿延不絕。1.2相撲運動員與相撲比賽大多數(shù)優(yōu)秀選手都是在18-35歲之間，經(jīng)過嚴(yán)格訓(xùn)練的運動員。他們?yōu)橼A得身體上的優(yōu)勢除了消耗就是吃大量的食物，并且吃飯后再睡覺。初學(xué)者居住在相當(dāng)嚴(yán)格的專門相撲室內(nèi)。地位：在日本，"相撲"有著舉足輕重的地位，被日本人成為"國技"，而且得到了很多日本人的喜愛，有很多日本人以自己新家建成之時能收到一個相撲選手的名片為榮！兩個胖胖的相撲在一個圓環(huán)里進(jìn)行一場肉搏戰(zhàn)，感覺實在很好！兩個相撲運動員裝束很簡單，只在腰間系一條"兜襠布"以遮住下身！在人們看來，這可能有些不雅！但這確實是相撲運動的專用"運動衣"，在日本，有很多的相撲都是鄉(xiāng)村一些家里貧寒的子女，從小就接受"相撲部屋"的教育，以此達(dá)到"出人頭地"的社會位置！據(jù)說每天相撲的運動很少，以保證自己能夠永久保持肥胖的身材，因為在日本的相撲比賽中，是沒有若干級別的，只有靠相撲運動員自己能夠"膀大腰圓"。所以日本的相撲男選手，越“膘肥體胖”當(dāng)然也就越有利，所以為了盡量長胖，男相撲選手每天除了飽餐兩頓飯以外就是長時間的睡覺，期間只進(jìn)行短時間的訓(xùn)練。如今，日本相撲界為了使相撲運動走向正式比賽項目，對相撲進(jìn)行了很多改革。職業(yè)相撲手必須體型高大魁梧，二十歲之后要求身高一米七五以上，體重一百二十公斤以上。一流的相撲手最后有巨大而呈梨狀的軀體，他們具有如此身型和力量，其實與飲食有著密切的關(guān)系，驚人的食量大約是正常人的十倍。日本有史以來最重的相撲手是當(dāng)今來自美國夏威夷，他的體重二百六十三公斤。相撲手按比賽成績分為十個等級：序之口、序二段、三段、幕下、十兩、前頭、小結(jié)、關(guān)肋、大關(guān)、橫綱。近年曾為橫綱的兩位風(fēng)云人物是日本相撲史上第一位非日本籍的橫綱（終身榮譽(yù)稱號）曙太郎（夏威夷）和日本最有前途的貴之花，兩人曾在香港超霸賽對撼，各勝一場之后由曙太郎奪得總冠軍榮譽(yù)。當(dāng)代大相撲比賽，是在稱為土表的場地舉行，它用粘土堆成三十至六十厘米。比賽區(qū)圓形，直徑4。55米，在堅實平整的比賽區(qū)表面鋪上薄層細(xì)砂。傳統(tǒng)的比賽，土表四角有柱，上托日式屋頂，觀眾圍觀同中國古代傳統(tǒng)的擂臺賽相似，例如十八世紀(jì)的“江都勸進(jìn)大相撲浮繪之圖”，柱子有礙觀眾視線，1951年起，取消柱子，改用懸掛式屋頂。主于搏人的相撲技術(shù)中有“技麻利”七十手，和傳統(tǒng)的四十八手，實際有一百多手。在彼此體型相當(dāng)?shù)那闆r下，要贏的話，除了快之外，力量和時機(jī)，加上反應(yīng)的配合，并不容易。相撲對身高和體重的要求只有下限沒有上限,體重下限是75公斤,身高下限是1.73米。相撲比賽在40～60厘米高、727厘米見方、四邊斜度為40°～50°的土臺（日本稱為“土表”）上進(jìn)行，土臺中央比賽場地是圓形的，直徑為455厘米，場地北面為正面。場上有頂篷，四角懸掛黑（西北）、藍(lán)（東北）、紅（東南）、白（西南）4種顏色的彩布，象征四季。賽前，需要進(jìn)行體格檢查，20歲以上者身高要超過1.75米，體重在75公斤以上；20歲以下者身高要超過1.70米，體重在70公斤以上。運動員梳好發(fā)髻（3段以下的運動員不結(jié)發(fā)髻），系好腰帶和兜襠（運動員裸身，只系寬大的腰帶和兜襠），在臺子?xùn)|西兩側(cè)專門放置的水桶內(nèi)取“力水”漱口,潤喉，意思是水能增加力量，所以稱為“力水”。然后用“力紙”擦試身上的污穢，象征著清凈心靈上的污點。抓些鹽撒在比賽場上，以便使場地清潔，皮膚擦傷不易感染，并祭祀天地，祈求安全。在裁判員鼓打香尺，號召相撲力士出場比賽后，雙方上臺，走到中央相距60厘米處，相對站立，各自作抬腿踏腳，搓手拍掌等準(zhǔn)備活動。再兩手接觸地面，調(diào)節(jié)呼吸，準(zhǔn)備進(jìn)入比賽。運動員在比賽時可以互相抓腰帶，握抱頭頸、軀干和四肢，可以用腿使絆，可以拍打?qū)Ψ叫夭?，但不許踢對方胸腹，不許抓兜襠和生殖器，不許抓頭發(fā)、擊雙耳、卡咽喉，不許傷害對方眼睛、胃門等要害處，不許用拳頭打人或使用反關(guān)節(jié)動作。比賽時，能使對方身體任何一部分著地（除兩腳掌外）即為勝利。能使對方身體任何部分(包括手、腳)觸及界外地面亦為勝利。比賽沒有時間限制，如果雙方經(jīng)過長時間角斗，精疲力盡而勝負(fù)未分時，裁判員可以宣布比賽暫停，休息后再重新開始比賽，直至決出勝負(fù)。2柔道

2.1柔道的歷史

柔道起源于日本古代的柔術(shù)。日本明治10年,日本青年嘉納治五郎汲取眾多柔術(shù)流派的長處,始創(chuàng)了一套適合青少年鍛煉身體,便于防身自衛(wèi)的技術(shù)體系,為區(qū)別于其他柔術(shù),稱為"柔道"。經(jīng)過嘉納治五郎先生的辛勤努力和大力提倡,1882年在日本的東京下谷北稻荷街的永昌寺,建立了日本最早的"講道館",用以訓(xùn)練和傳授柔道。很快柔道便在日本全國普遍開展起來。1895年,日本成立了"大日本武德會",大力宣傳和推廣柔道,并制訂了柔道比賽的統(tǒng)一規(guī)則。從1930年起,柔道在日本學(xué)校中成了青少年的必修課。在軍隊、警察部隊以及其他各種場所也開始教授柔道,并在全國各地通過各種柔道比賽,使柔道逐漸成為日本普及的運動。1948年,日本舉行了柔道錦標(biāo)賽。1949年,成立了全日本柔道聯(lián)盟。

為鼓勵柔道運動員積極向上、刻苦訓(xùn)練,嘉納治五郎設(shè)立了柔道的段位制:一、二、三、四、五段腰帶顏色為黑色；六、七、八段腰帶顏色為紅白相間的腰帶；九、十段腰帶顏色為紅色帶。未入段者又分為五個等級:一、二、三級系茶色腰帶；四、五級系白色腰帶。1949年,歐洲成立了柔道聯(lián)合會。1951年7月,由英國、法國、德國、意大利、荷蘭、瑞士、日本等12個國家發(fā)起成立了國際柔道聯(lián)合會。本部設(shè)在日本東京,會長為嘉納履正(嘉納治五郎之子)。2．2柔道運動員與柔道比賽

柔道運動員要求身體勻稱、偏高、上肢與下肢相對較長、身體重心偏低、指距長、肌肉線條長。根據(jù)杠桿原理,身體長度增加,在進(jìn)攻中能掌握好雙方接觸距離,便于控制比賽節(jié)奏;防守時增加對手的做功力矩,提高防守的成功率。肌肉線條長,有利于發(fā)展力量耐力,同時做功距離長,相對省力,并能使對手在一定狀態(tài)下脫離接觸而處于危險狀態(tài)。

比賽場地和服裝：柔道比賽場地用榻榻米或類似榻榻米的合適材料鋪設(shè)，顏色通常為綠色。分比賽區(qū)和安全區(qū)。運動員一方穿藍(lán)色的柔道服，另一方穿白色的柔道服。柔道服上衣的長度須能蓋住大腿，上衣左襟壓右襟應(yīng)足夠?qū)挻?。腰部系一條寬4到5厘米的腰帶，其顏色代表運動員的段位。

競賽規(guī)則：比賽時，根據(jù)運動員使用的技術(shù)，按其質(zhì)量和效果評為4種分?jǐn)?shù)：

(1)一本：四種情況獲得“一本”：比賽的一方控制對方并使用投技以相當(dāng)?shù)牧α亢退俣劝褜Ψ剿こ纱蟛糠直巢恐貭顟B(tài)；在“壓技”比賽中一方把對方控制住，使其在宣布“壓技開始”后25秒鐘內(nèi)不能擺脫控制時；比賽的一方用手或腳拍擊墊子或?qū)Ψ缴眢w兩次或兩次以上，或喊“輸了”時；當(dāng)比賽的一方使用絞技或關(guān)節(jié)技，充分顯示出技術(shù)效果時。另外，當(dāng)比賽一方受到第四個“指導(dǎo)”的處罰時，另一方則獲得“一本”得分。當(dāng)一方獲得“一本”后，即獲得該場比賽的勝利。

(2)技有：有兩種情況獲得“技有”：比賽一方控制對手并使用投技摔倒對方，但技術(shù)效果在評判“一本”的三個條件中有一項不足時；在“壓技”中，比賽一方把對方控制住，達(dá)到20秒鐘以上。另外，當(dāng)比賽一方受到第三個“指導(dǎo)”的處罰時，另一方則獲得一個“技有”得分。比賽一方在一場比賽中獲得第二次“技有”時，即獲得勝利。

(3)有效：有兩種情況獲得“有效”：比賽一方控制對手并使用投技摔倒對方，但技術(shù)效果在評判“一本”的三個條件中有兩項不足時；在“壓技”中比賽一方把對方控制住15秒鐘以上。另外，當(dāng)比賽一方受到第二個“指導(dǎo)”的處罰時，另一方則獲得一個“有效”得分。

(4)效果：有兩種情況獲得“效果”：比賽的一方控制對手并使用投技有速度、有力量地把對方摔成一個肩或大腿或臀部著地時；在“壓技”中，比賽一方把對方控制住10秒鐘以上。另外，當(dāng)比賽一方受到“指導(dǎo)”的處罰時，另一方則獲得一個“效果”得分。

一場比賽中，運動員獲得“一本”后，該場比賽即可結(jié)束，獲得“一本”的運動員獲得本場比賽勝利。一場比賽中沒有出現(xiàn)“一本”勝利時，在規(guī)定的比賽時間內(nèi)，則按“技有”、“有效”、“效果”的多少評定勝負(fù)。但是一個“技有”勝過所有的“有效”和“效果”。一個“有效”勝過所有的“效果”。如果雙方得分相等，則進(jìn)行加時賽，加時賽中先得分者獲得該場比賽勝利。加時賽結(jié)束后，如果雙方得分還沒有改變，則由場上三名裁判經(jīng)過商議后舉旗決定勝負(fù)。

3相撲的”剛之美”與柔道的”柔之美”

“力士的吼聲震耳欲聾，從鼻孔里冒出的粗氣，猶如腳踩碎石的時候發(fā)出的吱吱啦啦聲音，一直回蕩于空氣之中。”——旅日作家毛丹青說，相撲看起來特帶勁。雙方啪啪踏著比皮鞋底還厚的腳底板盛氣對視，猶如在伺機(jī)追捕獵物的猛虎。兔起鶻落，兩座“巨山”瞬間相撞，地動山搖?？聪鄵淇吹木褪沁x手“臥兔”激變?yōu)椤懊突ⅰ钡暮輨?。如此剛烈怎能不美?/p>

比賽開始前祭奠的曲牌，終場時的弓舞,束發(fā)梳髻的力士，著華麗寬袍的行司，黑青赤白的土表，這一場盛大古樸的儀式傳承了1500年。除了格斗之狠，對日本人來說，相撲運動更有文化傳承之美。走進(jìn)競技場，日本人似乎可以追尋到彌生時期祖先祭奠天長地久，風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登的身影；似乎可以感受到平安時期宮廷盛宴上相撲手的無上榮耀；對于喜歡相撲的年輕日本人來說，相撲之美還在于兒時跟隨父輩觀戰(zhàn)時，殘留在記憶中的場內(nèi)各種小吃的美味；全家人坐在電視機(jī)前為喜愛的選手加油的熱烈……相撲，它帶著日本自遠(yuǎn)古而來的記憶，古意盎然；帶著日本人國技的驕傲，血液鮮活；帶著日本人追求相撲至道的理想，恒久流長。如斯相撲，怎能不美？

柔道，顧名思義，就是“溫柔的方式”，是“以柔克剛”的柔術(shù)。由術(shù)到道,嘉納治五郎提到了老子《道德經(jīng)》中下面幾句話對他的啟發(fā),即“人之生也柔弱,其死也堅強(qiáng),草木生也柔脆,其死也枯搞。故堅強(qiáng)者死之徒,柔弱者生之待,是以兵強(qiáng)則不勝,木強(qiáng)則折”。可見,柔術(shù)可作為一切生物的養(yǎng)生之道。所以,嘉納治五郎把單純武打的柔術(shù)改革成“修身養(yǎng)性”的身心功法。把柔道的精髓定為“體育、修心、護(hù)己”,就是以柔順求生存發(fā)展。小泉八云先生曾作精辟的敘述“柔術(shù)的真正奇妙之處,并不是那些專家的最高的技巧,那是那全部技術(shù)所表現(xiàn)出來的東方思想,永不以力抗敵,完全用他

自己的氣力—那就是用他自己的努力,打倒他自己—西方人的腦筋,是在直線上活動的而東方人的心思,卻在奇妙的曲線和圓錐上。這是何等的理智,打倒暴力的手段呀柔術(shù)遠(yuǎn)超乎防御科學(xué)之上,它是一種哲學(xué)的定則,它是一種倫理的定則,而最重要的,它是一種種族天性的表現(xiàn),為那些夢想在東方擴(kuò)張勢力的列強(qiáng)所沒有清楚覺得的?！雹偌渭{治五郎曾經(jīng)指出“柔道乃最有效運用心身力量之

道”。②柔道是通過柔道特有的各種攻防技巧的練習(xí),運用自己氣

力、體力、智力以最合理、最有效的方法制服對手的健身武藝。因

此,練習(xí)柔道可使體小力弱者能夠制服體大力強(qiáng)者。其柔美的力量不難想象。

嘉納氏主張最有效地運用心身力量不僅是應(yīng)用防身武藝之

中的“術(shù)”,而應(yīng)該是貫穿于需要運用心身力量的一切人類活動

之“道”。他進(jìn)一步說道“人類的一切活動,都需要動用精神與身體兩方面的力量。例如寫一本書,寫一篇短文,要想達(dá)到好的目

的,就需要最有效地運用心、身兩方面。因此,心身的有效使用方

法,應(yīng)該是為了成功的目的而貫穿于一切人的活動之道”。他認(rèn)

為柔道的精神,不僅在武藝的習(xí)練中,而且在人類社會的各個方

面都應(yīng)該得到貫穿,即要求人們在日常生活中不僅要講究最有

效的方法,而應(yīng)互相謙讓、互相協(xié)作、攜手并進(jìn)。生活中也是一樣,直來直去往往不能達(dá)到目的,走曲線反而

能夠成功。由此看來，我們怎能不受“柔之美”的啟發(fā)？結(jié)語

相撲與柔道這兩種傳統(tǒng)體育運動在帶給我們享受和開心的同時，也讓我們體會到生活的哲理。人要有剛有柔，要能剛也能柔。運動比賽不僅鍛煉身體而且也練就了良好的心理素質(zhì)，所以，在現(xiàn)在如此忙碌的社會和生活里，人們或許更應(yīng)該多些許熱情在體育運動方面。另外，也衷心希望相撲與柔道能永葆活力，繼續(xù)發(fā)揮傳統(tǒng)體育項目的優(yōu)勢與樂趣。參考文獻(xiàn)[1]

《體育科技文獻(xiàn)通報》2005年03期[2]

①②小泉八云著《日本與日本人》.南海出版社

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李賢英編著《柔道》.北京體育大學(xué)出版社

基于C8051F單片機(jī)直流電動機(jī)反饋控制系統(tǒng)的設(shè)計與研究基于單片機(jī)的嵌入式Web服務(wù)器的研究MOTOROLA單片機(jī)MC68HC（8）05PV8/A內(nèi)嵌EEPROM的工藝和制程方法及對良率的影響研究基于模糊控制的電阻釬焊單片機(jī)溫度控制系統(tǒng)的研制基于MCS-51系列單片機(jī)的通用控制模塊的研究基于單片機(jī)實現(xiàn)的供暖系統(tǒng)最佳啟停自校正（STR）調(diào)節(jié)器單片機(jī)控制的二級倒立擺系統(tǒng)的研究基于增強(qiáng)型51系列單片機(jī)的TCP/IP協(xié)議棧的實現(xiàn)基于單片機(jī)的蓄電池自動監(jiān)測系統(tǒng)基于32位嵌入式單片機(jī)系統(tǒng)的圖像采集與處理技術(shù)的研究基于單片機(jī)的作物營養(yǎng)診斷專家系統(tǒng)的研究基于單片機(jī)的交流伺服電機(jī)運動控制系統(tǒng)研究與開發(fā)基于單片機(jī)的泵管內(nèi)壁硬度測試儀的研制基于單片機(jī)的自動找平控制系統(tǒng)研究基于C8051F040單片機(jī)的嵌入式系統(tǒng)開發(fā)基于單片機(jī)的液壓動力系統(tǒng)狀態(tài)監(jiān)測儀開發(fā)模糊Smith智能控制方法的研究及其單片機(jī)實現(xiàn)一種基于單片機(jī)的軸快流CO〈,2〉激光器的手持控制面板的研制基于雙單片機(jī)沖床數(shù)控系統(tǒng)的研究基于CYGNAL單片機(jī)的在線間歇式濁度儀的研制基于單片機(jī)的噴油泵試驗臺控制器的研制基于單片機(jī)的軟起動器的研究和設(shè)計基于單片機(jī)控制的高速快走絲電火花線切割機(jī)床短循環(huán)走絲方式研究基于單片機(jī)的機(jī)電產(chǎn)品控制系統(tǒng)開發(fā)基于PIC單片機(jī)的智能手機(jī)充電器基于單片機(jī)的實時內(nèi)核設(shè)計及其應(yīng)用研究基于單片機(jī)的遠(yuǎn)程抄表系統(tǒng)的設(shè)計與研究基于單片機(jī)的煙氣二氧化硫濃度檢測儀的研制基于微型光譜儀的單片機(jī)系統(tǒng)單片機(jī)系統(tǒng)軟件構(gòu)件開發(fā)的技術(shù)研究基于單片機(jī)的液體點滴速度自動檢測儀的研制基于單片機(jī)系統(tǒng)的多功能溫度測量儀的研制基于PIC單片機(jī)的電能采集終端的設(shè)計和應(yīng)用基于單片機(jī)的光纖光柵解調(diào)儀的研制氣壓式線性摩擦焊機(jī)單片機(jī)控制系統(tǒng)的研制基于單片機(jī)的數(shù)字磁通門傳感器基于單片機(jī)的旋轉(zhuǎn)變壓器-數(shù)字轉(zhuǎn)換器的研究基于單片機(jī)的光纖Bragg光柵解調(diào)系統(tǒng)的研究單片機(jī)控制的便攜式多功能乳腺治療儀的研制基于C8051F020單片機(jī)的多生理信號檢測儀基于單片機(jī)的電機(jī)運動控制系統(tǒng)設(shè)計Pico專用單片機(jī)核的可測性設(shè)計研究基于MCS-51單片機(jī)的熱量計基于雙單片機(jī)的智能遙測微型氣象站MCS-51單片機(jī)構(gòu)建機(jī)器人的實踐研究基于單片機(jī)的輪軌力檢測基于單片機(jī)的GPS定位儀的研究與實現(xiàn)基于單片機(jī)的電液伺服控制系統(tǒng)用于單片機(jī)系統(tǒng)的MMC卡文件系統(tǒng)研制基于單片機(jī)的時控和計數(shù)系統(tǒng)性能優(yōu)化的研究基于單片機(jī)和CPLD的粗光柵位移測量系統(tǒng)研究單片機(jī)控制的后備式方波UPS提升高職學(xué)生單片機(jī)應(yīng)用能力的探究基于單片機(jī)控制的自動低頻減載裝置研究基于單片機(jī)控制的水下焊接電源的研究基于單片機(jī)的多通道數(shù)據(jù)采集系統(tǒng)基于uPSD3234單片機(jī)的氚表面污染測量儀的研制基于單片機(jī)的紅外測油儀的研究96系列單片機(jī)仿真器研究與設(shè)計基于單片機(jī)的單晶金剛石刀具刃磨設(shè)備的數(shù)控改造基于單片機(jī)的溫度智能控制系統(tǒng)的設(shè)計與實現(xiàn)基于MSP430單片機(jī)的電梯門機(jī)控制器的研制基于單片機(jī)的氣體測漏儀的研究基于三菱M16C/6N系列單片機(jī)的CAN/USB協(xié)議轉(zhuǎn)換器基于單片機(jī)和DSP的變壓器油色譜在線監(jiān)測技術(shù)研究基于單片機(jī)的膛壁溫度報警系統(tǒng)設(shè)計基于AVR單片機(jī)的低壓無功補(bǔ)償控制器的設(shè)計基于單片機(jī)船舶電力推進(jìn)電機(jī)監(jiān)測系統(tǒng)基于單片機(jī)網(wǎng)絡(luò)的振動信號的采集系統(tǒng)基于單片機(jī)的大容量數(shù)據(jù)存儲技術(shù)的應(yīng)用研究基于單片機(jī)的疊圖機(jī)研究與教學(xué)方法實踐基于單片機(jī)嵌入式Web服務(wù)器技術(shù)的研究及實現(xiàn)基于AT89S52單片機(jī)的通用數(shù)據(jù)采集系統(tǒng)基于單片機(jī)的多道脈沖幅度分析儀研究機(jī)器人旋轉(zhuǎn)電弧傳感角焊縫跟蹤單片機(jī)控制系統(tǒng)基于單片機(jī)的控制系統(tǒng)在PLC虛擬教學(xué)實驗中的應(yīng)用研究基于單片機(jī)系統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)通信研究與應(yīng)用基于PIC16F877單片機(jī)的莫爾斯碼自動譯碼系統(tǒng)設(shè)計與研究基于單片機(jī)的模糊控制器在工業(yè)電阻爐上的應(yīng)用研究基于雙單片機(jī)沖床數(shù)控系統(tǒng)的研究與開發(fā)基于Cygnal單片機(jī)的μC/OS-Ⅱ的研究基于單片機(jī)的一體化智能差示掃描量熱儀系統(tǒng)研究基于TCP/IP協(xié)議的單片機(jī)與Internet互聯(lián)的研究與實現(xiàn)變頻調(diào)速液壓電梯單片機(jī)控制器的研究基于單片機(jī)γ-免疫計數(shù)器自動換樣功能的研究與實現(xiàn)基于單片機(jī)的倒立擺控制系統(tǒng)設(shè)計與實現(xiàn)單片機(jī)嵌入式以太網(wǎng)防盜報警系統(tǒng)基于51單片機(jī)的嵌入式Internet系統(tǒng)的設(shè)計與實現(xiàn)單片機(jī)監(jiān)測系統(tǒng)在擠壓機(jī)上的應(yīng)用MSP430單片機(jī)在智能水表系統(tǒng)上的研究與應(yīng)用基于單片機(jī)的嵌入式系統(tǒng)中TCP/IP協(xié)議棧的實現(xiàn)與應(yīng)用單片機(jī)在高樓恒壓供水系統(tǒng)中的應(yīng)用基于ATmega16單片機(jī)的流量控制器的開發(fā)基于MSP430單片機(jī)的遠(yuǎn)程抄表系統(tǒng)及智能網(wǎng)絡(luò)水表的設(shè)計基于