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在文化傳承發(fā)展座談會上發(fā)表重要講話學習心得體會6月2日,中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平在出席文化傳承發(fā)展座談會時強調(diào):“要堅持守正創(chuàng)新,以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣,賡續(xù)歷史文脈、譜寫當代華章”。守正是基礎,創(chuàng)新是關鍵,在守正的基礎上創(chuàng)新發(fā)展,才能真正使文化“活”起來,使之成為干事創(chuàng)業(yè)生生不息的“動力源”。新時代新征程上,我們要加大對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘力度、傳承力度、研究力度和宣傳力度,在守正創(chuàng)新中厚植文化自覺,堅定文化自信,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅“站”得住,而且“飛”得遠,煥發(fā)出熠熠奪目的時代華彩。加大挖掘力度,全面掌握資源。中華民族具有5000多年的悠久歷史和燦爛文化,近年來,隨著經(jīng)濟快速發(fā)展,城鎮(zhèn)化建設日益推進,不少珍貴的傳統(tǒng)物質和非物質文化遺產(chǎn)受到了侵蝕或破壞,有的甚至瀕臨滅絕。新征程上,我們要樹立"文化是遺產(chǎn),要為我所用"的理念,文化、文物主管部門應深入基層,摸清家底,詳細建檔登記。古橋、古碑、古建筑等是鄉(xiāng)土文化的物質載體,要保護歷史風貌,避免大拆大建,真正做到留得住鄉(xiāng)韻、記得住鄉(xiāng)愁。對具有一定價值的地域傳統(tǒng)文化,要聘請國內(nèi)外有一定研究的專家、學者為顧問,為研究和探索傳統(tǒng)文化獻計獻策、提供權威佐證。對有較大價值的資料,有針對性地提出保護措施,運用文字、錄音、錄像、數(shù)字化多媒體等手段,進行全面、真實、客觀的記錄,為傳統(tǒng)文化“站”住腳跟夯實地基。加大傳承力度,弘揚地域文化。把歷史和老祖宗留下來的各種優(yōu)秀傳統(tǒng)文化盡可能地加以保護和傳承,以達到“存史、資政、育人”之效,使傳統(tǒng)文化“站”直“站”住“站”穩(wěn)。這就需要我們不斷加強人才培養(yǎng)和陣地建設,做好傳統(tǒng)文化的傳承工作。一方面,要加強地域文化特別是本土文化藝人的保護工作,查找、挖掘、發(fā)現(xiàn)地域文化藝人,讓掌握一技之長的文化藝人脫穎而出,確保一些地域文化“香火”不滅;另一方面,要建立地域文化傳承基地,定期開設地域文化輔導班,培養(yǎng)不同層次的愛好者、傳承者,以各級各類學校、文化活動中心、老年活動中心等群眾文化活動陣地為載體,經(jīng)常開展各種文化活動,激發(fā)民眾學習和傳承傳統(tǒng)文化的興趣和熱情,鼓勵更多的人加入傳承隊伍,真正做到保留文化形態(tài)、保存文化基因,守護住我們的文化根脈。加大研究力度,塑造文化品牌。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承不能只看一時一刻,只有整體系統(tǒng)的研究和推廣才能讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既"站"得住、更為“飛”得遠打下基礎。新征程上,我們要把研究地域傳統(tǒng)文化和塑造文化品牌有機結合起來,因為歷史文化資源一旦被世人充分認識并加以開發(fā)利用,形成廣泛知名度的話,那么它們帶來的經(jīng)濟效益、社會價值將無法估量。要將地域文化與當?shù)爻鞘芯瘛⒅饕a(chǎn)業(yè)、鄉(xiāng)村振興等有機融合,全力塑造和展示地域特色文化品牌,為高質量發(fā)展提供內(nèi)生動力和支撐。其次,在研究方法上要堅持自主研究與合作研究相結合的方法,充分借助外腦、借助周邊地區(qū)人才優(yōu)勢,廣泛與大專院校、科研單位、文博機構、文化人才合作,借助“外資”和“外智”,使地域傳統(tǒng)文化研究得到更高層次的提升。加大宣傳力度,講好文化故事。習近平總書記指出,“講故事,是國際傳播的最佳方式”。因此講好傳統(tǒng)文化故事,既要發(fā)揮主流媒體的宣傳作用,通過報紙、電視、網(wǎng)絡等媒體宣傳傳統(tǒng)文化,提高群眾對傳統(tǒng)文化的知曉度。同時,也可組織老干部、土專家、進村大學生、鄉(xiāng)賢人士等組成宣講團,堅持以人民為中心,把群眾“要文化”和我們“送文化”匹配起來,加大優(yōu)質文化產(chǎn)品和服務的供給,舉辦各種文化講座、文化進萬家、送歡樂下基層等活動,精準滴灌接地氣,開展宣講冒熱氣。通過廣泛宣傳普及,讓傳統(tǒng)文化“飛”入尋常百姓家,“飛”得更高更遠更深,增強人民對傳統(tǒng)文化的普遍認同感,從增強文化自信的底氣上升到高度的文化自覺,為高質量發(fā)展提供最大的信念信仰精神支撐。學習在文化傳承發(fā)展座談會上重要講話領會“第二個結合”心得體會習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上發(fā)表重要講話指出:“在五千多年中華文明深厚基礎上開辟和發(fā)展中國特色社會主義,把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合是必由之路。"習近平總書記特別強調(diào):“‘第二個結合’是又一次的思想解放,讓我們能夠在更廣闊的文化空間中,充分運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源,探索面向未來的理論和制度創(chuàng)新?!边@一重大論斷,不僅對于我們在新時代新征程上推動“兩個結合”具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義,而且對于我們建設中華民族現(xiàn)代文明具有重大認識論意義?!暗诙€結合”為“第一個結合”提供學理前提?!皟蓚€結合”既內(nèi)在關聯(lián)、密不可分,又各有選擇、各展所長。從學理上說,要實現(xiàn)馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合,必須首先實現(xiàn)馬克思主義從“來"中國到“在”中國的歷史轉變,從而實現(xiàn)馬克思主義中國化時代化。而解決這一問題的首要前提是馬克思主義"在"中國。正如習近平總書記指出:“堅持和發(fā)展馬克思主義,必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合。只有植根本國、本民族歷史文化沃土,馬克思主義真理之樹才能根深葉茂”。馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的歷史事實表明,馬克思主義基本原理已經(jīng)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合,實現(xiàn)了落地生根?!啊Y合’的前提是彼此契合。馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來源不同,但彼此存在高度的契合性?!瘪R克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合為馬克思主義“中國化”和馬克思主義“化中國”提供了更為根本、更為扎實、更為深沉、更為鞏固的文化土壤和學理前提。“第二個結合”為“結合”的成果互相成就奠定文化基礎。長期以來,人們往往側重于從馬克思主義改變中國來認識馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合。實際上中國也發(fā)展了馬克思主義,創(chuàng)造了馬克思主義的中國版本。發(fā)揮理論指導作用的并不是馬克思恩格斯那些具體結論或個別詞句,而是馬克思主義的世界觀和方法論,是中國化時代化了的馬克思主義。“中國共產(chǎn)黨為什么能,中國特色社會主義為什么好,歸根到底是馬克思主義行,是中國化時代化的馬克思主義行?!薄暗诙€結合”不僅讓馬克思主義采取了“中華民族形式”,而且造就了一個有機統(tǒng)一的新的文化生命體。不僅讓馬克思主義成為中國的和時代的,而且讓馬克思主義的命運同中國共產(chǎn)黨的命運、中國人民的命運、中華民族的命運緊緊連在一起。“第二個結合”為中國道路開辟、推進和拓展提供歷史縱深。黨的十八大以來,我們黨成功推進和拓展了中國式現(xiàn)代化,高度重視從馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合中求索回答“中國之問”“世界之問”“人民之問”“時代之問”,充分彰顯了新時代中國共產(chǎn)黨在文化上的高度自覺自信。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中一脈相承的哲學內(nèi)蘊、文化底蘊、理論積蘊,因為被馬克思主義基本原理所喚醒所激活,從而為中國人民“走自己的路”提供了堅定的價值和情感支撐。馬克思主義基本原理因為從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中得到寶貴文化滋養(yǎng)而充滿生機活力、激發(fā)時代脈動,兩者的有機結合,使得中國式現(xiàn)代化既具有世界各國現(xiàn)代化的共同特征,又必然呈現(xiàn)鮮明中國特色。“第二個結合”為未來理論和制度創(chuàng)新提供認知空間。“第二個結合”既讓我們深刻感受辯證唯物主義和歷史唯物主義這一科學世界觀和方法論的永恒魅力,又讓我們深刻體會到,必須以更高遠的歷史站位、更寬廣的世界視野、更深邃的戰(zhàn)略眼光,充分運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源,探索面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的理論和制度。我們既要在“第二個結合”中不斷增強對馬克思主義的思想主動,又要不斷增強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文化主動,從而讓“第二個結合"作用于中國特色社會主義道路、理論和制度,讓我們在更廣闊的文化空間中,充分運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源,探索面向未來的理論和制度創(chuàng)新,涵養(yǎng)更基礎、更廣泛、更深厚的文化自信。“第二個結合”為鞏固文化主體性提供智慧之源。中國從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍,中華民族從不斷衰落到根本轉變命運、持續(xù)走向繁榮的偉大飛躍,中國人民從站起來到富起來、強起來的偉大飛躍,本質上都是中華民族現(xiàn)代文明建設的強大支撐。習近平新時代中國特色社會主義思想把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展,深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚沃土,深刻汲取了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)
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