高中歷史-五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思

【教學(xué)設(shè)計(jì)】教學(xué)重難點(diǎn)：

重點(diǎn)：五四運(yùn)動(dòng)的背景和意義

難點(diǎn)：理解五四精神教學(xué)過(guò)程導(dǎo)入：教師通過(guò)PPT展示“我校文化墻”“我校5月4日升旗儀式”“社會(huì)各界紀(jì)念活動(dòng)”的圖片，師問(wèn)“圖片上的內(nèi)容跟哪件事有關(guān)？”“它是一場(chǎng)怎樣的運(yùn)動(dòng)，為什么至今仍有如此大的影響？今天再次回到那個(gè)年代，再度學(xué)習(xí)第16課學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生觀看圖片，回答老師的問(wèn)題，將思路迅速轉(zhuǎn)入本課的學(xué)習(xí)2、課堂推進(jìn)：PPT展示（1）展示課標(biāo)要求和近五年考情課標(biāo)要求：概述五四運(yùn)動(dòng)的史實(shí)，認(rèn)識(shí)其對(duì)中國(guó)社會(huì)變革的影響考點(diǎn)：2011年全國(guó)卷Ⅱ；2013年；2014年；2015年廣東；分析：以選擇題為主，非選擇題多是鏈接性考查，多運(yùn)用新情境、新材料,突出考查理解認(rèn)識(shí)、探究比較、分析判斷的能力。（2）展示學(xué)習(xí)目標(biāo)①、熟記五四運(yùn)動(dòng)的背景、過(guò)程、初步成果及影響等基本史實(shí)②、通過(guò)探究題的完成，提升概括、歸納問(wèn)題的能力③、感悟五四精神，培養(yǎng)為振興中華而奮斗的歷史責(zé)任感和使命感。學(xué)生活動(dòng)：了解本課時(shí)的學(xué)習(xí)目標(biāo)（3）反饋學(xué)生課前自學(xué)情況：PPT展示①優(yōu)秀小組：1組、3組、4組、6組、7組優(yōu)秀個(gè)人：李娜、高春梅、劉天豐、崔福瑞、劉月貴、王興悅、劉世豪、祝耀君、趙宇峰、李仕華優(yōu)點(diǎn)：書(shū)寫(xiě)認(rèn)真；格式規(guī)范；能較好的進(jìn)行知識(shí)鏈接存在的問(wèn)題：要點(diǎn)不全；個(gè)別同學(xué)字跡潦草學(xué)生活動(dòng)：了解預(yù)習(xí)案中存在的問(wèn)題。②預(yù)習(xí)自測(cè)答案問(wèn)題一、新舊民主革命的異同同：社會(huì)性質(zhì)：半殖民地半封建社會(huì)革命任務(wù)：反封建反侵略革命性質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)民主革命異：領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)：資產(chǎn)階級(jí)；無(wú)產(chǎn)階級(jí)指導(dǎo)思想：西方啟蒙思想；馬列主義毛澤東思想革命前途：資本主義社會(huì)；社會(huì)主義社會(huì)問(wèn)題二、“問(wèn)題”的由來(lái)及解決A、1897年，德國(guó)強(qiáng)占膠州灣（來(lái)源于選修）B、一戰(zhàn)期間，日本占領(lǐng)，并于1915年，在“二十一條”給予確認(rèn)（來(lái)源于本課教材）C、1919年，巴黎和會(huì)上，歐美列強(qiáng)將德國(guó)在的權(quán)益轉(zhuǎn)讓給日本的決定（來(lái)源于本課教材）D、1922年，華盛頓會(huì)議，日本將主權(quán)歸還中國(guó)（來(lái)源于“教材知識(shí)補(bǔ)遺”）3、解疑釋惑：解決自學(xué)學(xué)案中“我的疑問(wèn)”部分。教師選取兩個(gè)有價(jià)值的問(wèn)的較多的問(wèn)題集中解惑。PPT展示問(wèn)題1：在巴黎和會(huì)上，中國(guó)作為戰(zhàn)勝國(guó)為什么沒(méi)有收回對(duì)的主權(quán)？拒簽和約還有意義嗎？原因：（1）一戰(zhàn)期間，日本對(duì)德宣戰(zhàn)，占領(lǐng)。（2）北洋政府當(dāng)時(shí)沒(méi)有能力收回，期望在巴黎和會(huì)上通過(guò)外交途徑收回（3）英、法、美、日、意五個(gè)強(qiáng)國(guó)操縱和會(huì)（教師引導(dǎo)學(xué)生得出“弱國(guó)無(wú)外交”的認(rèn)識(shí)）拒簽意義：（1）拒簽和約，是近代中國(guó)第一次拒絕了由世界上幾個(gè)強(qiáng)大的帝國(guó)主義國(guó)家制定的和約（2）為以后中國(guó)相機(jī)收回權(quán)益提供法律支持問(wèn)題2：如何理解五四運(yùn)動(dòng)與新文化運(yùn)動(dòng)的關(guān)系？新文化運(yùn)動(dòng)為五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)創(chuàng)造了條件?思想基礎(chǔ)?群眾基礎(chǔ)五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了新文化運(yùn)動(dòng)的進(jìn)一步發(fā)展?馬克思主義成為新思潮主流；?與群眾運(yùn)動(dòng)相結(jié)合教師活動(dòng)：展示出問(wèn)題，將解題思路告訴學(xué)生，讓學(xué)生自己解決問(wèn)題學(xué)生活動(dòng)：根據(jù)老師提供的思路，迅速調(diào)動(dòng)所學(xué)知識(shí)，組織答案意圖：鍛煉學(xué)生遷移知識(shí)的能力4、自主學(xué)習(xí)過(guò)關(guān)檢查（5分鐘）：學(xué)生背誦教師給出的問(wèn)題，教師檢查，目的是檢查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握情況5、課堂探究：目的是加深對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的理解，并提升學(xué)生的做題能力教師在學(xué)案中設(shè)計(jì)以下問(wèn)題：近代以來(lái)，中華民族在屈辱和抗?fàn)幹胁粩嘧呦蛴X(jué)醒和團(tuán)結(jié)。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一

喚起吾國(guó)四千年之大夢(mèng)，實(shí)自甲午一役也。吾國(guó)之大患，由國(guó)家視其民為奴隸，積之既久，民之自視亦奴隸焉?！釃?guó)之人視國(guó)事若于己無(wú)與焉，雖經(jīng)國(guó)恥、歷國(guó)難，而默然不以動(dòng)其心者，非其性然也，勢(shì)使然也。且其地太遼闊，而道路不通，彼此隔絕，異省之民，罕有交通之事，其相視若異國(guó)焉?！史鞘芫迍?chuàng)負(fù)深痛，固不足以震動(dòng)之?！?jiǎn)⒊段煨缯冇洝罚?898年）材料二

我們要知道，在當(dāng)年，一個(gè)國(guó)家落后，不僅僅會(huì)招致侵略，更重要的是會(huì)造成國(guó)人的民族情感和國(guó)家意識(shí)的淡薄。關(guān)于這種情況，我們只要拿1895年的公車(chē)上書(shū)與1919年的五四運(yùn)動(dòng)略做比較，就可以明了其中原委。……（前者）僅僅集中在文武官員和一些中心城市的舉人中間，在全國(guó)大多數(shù)地方幾乎沒(méi)有太多反響?！ǘ笳撸┤珖?guó)各大中城市幾乎都有響應(yīng)。其實(shí)際參與者，既有上層政府官員，更有大批知識(shí)分子和青年學(xué)生，甚至還有相當(dāng)多的普通市民，包括工人和店員卷入其中。不僅其參加人數(shù)超過(guò)公車(chē)上書(shū)運(yùn)動(dòng)不知多少倍，而且其影響也大得太多了?！尽獥羁伞逗沃^民族主義及我們應(yīng)該怎樣愛(ài)國(guó)》

(1)據(jù)材料一，概括國(guó)人對(duì)國(guó)事“默然”的原因(6分）。(2)據(jù)材料二，概括五四運(yùn)動(dòng)超越公車(chē)上書(shū)運(yùn)動(dòng)的主要表現(xiàn)（4分）。綜合上述材料，歸納推動(dòng)中華民族覺(jué)醒和團(tuán)結(jié)的主要因素（6分）。學(xué)生活動(dòng)：1、學(xué)生自主探究，通讀全部探究題目，形成解題思路，歸納答案要點(diǎn)。（4分鐘）2、小組合作，討論探究（6分鐘）【目標(biāo)】1.A層解決90%的問(wèn)題，注重總結(jié)拓展;2.B層解決80%的問(wèn)題，C層解決70%的問(wèn)題【要求】1.組長(zhǎng)控制好討論節(jié)奏，先一對(duì)一再小組內(nèi)集中2.組長(zhǎng)安排好展示答案的同學(xué)3.組長(zhǎng)關(guān)注每個(gè)組員目標(biāo)達(dá)成情況3、精彩展示：探究(1)：4組B層同學(xué)展示（前黑板）探究(2)：1組B層同學(xué)展示（前黑板）展示要求：1、格式規(guī)范，字跡整齊優(yōu)美。2、概括簡(jiǎn)潔、抓住要點(diǎn)3、杜絕錯(cuò)別字和病句。教師：通過(guò)PPT明確展示小組和要求學(xué)生活動(dòng)：展示同學(xué)按要求去前黑板展示，非展示同學(xué)繼續(xù)討論，整合自己的答案，并準(zhǔn)備在課堂中質(zhì)疑4、激情點(diǎn)評(píng)：點(diǎn)評(píng)要求：（1）、答題格式是否規(guī)范。（2）、內(nèi)容是否完整準(zhǔn)確。（3）、語(yǔ)言簡(jiǎn)潔流暢，舉止落落大方（4）、準(zhǔn)確賦分學(xué)生活動(dòng)：探究(1)：5組A同學(xué)到前黑板處點(diǎn)評(píng)教師總結(jié)提升：對(duì)點(diǎn)評(píng)進(jìn)行總結(jié)提升，明確做“概括”或“歸納”題型的方法探究（2）：6組A同學(xué)到前黑板處點(diǎn)評(píng)教師總結(jié)提升：民族覺(jué)醒的概念：民族覺(jué)醒：本質(zhì)內(nèi)涵是民族認(rèn)同感和為民族富強(qiáng)而奮斗的精神近代中國(guó)民族覺(jué)醒的歷程：（教師提供思路，學(xué)生調(diào)動(dòng)所學(xué)知識(shí)加以說(shuō)明）鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，使中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)，先進(jìn)中國(guó)人開(kāi)始沖破傳統(tǒng)“夷夏觀”，開(kāi)眼看世界。-------萌發(fā)甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)、列強(qiáng)瓜分狂潮使民族危機(jī)加深，社會(huì)各階層掀起了救亡圖存的運(yùn)動(dòng)。----強(qiáng)化五四運(yùn)動(dòng)中，工人、農(nóng)民、資產(chǎn)階級(jí)團(tuán)結(jié)起來(lái)，外爭(zhēng)國(guó)權(quán)、內(nèi)懲國(guó)賊，表現(xiàn)出極大的愛(ài)國(guó)熱情----升華抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，伴隨著日本的全面侵華，中國(guó)人民空前大團(tuán)結(jié)，形成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線-----空前高漲四、教師情感升華：通過(guò)PPT圖片，教師對(duì)本課進(jìn)行升華在這一歷程中，尤為突出的是五四運(yùn)動(dòng)中，近代中國(guó)人第一次對(duì)列強(qiáng)簽訂的條約說(shuō)不，它向國(guó)人傳達(dá)了一種精神，一種不達(dá)目地誓不罷休的精神，這種精神持續(xù)到華盛頓會(huì)議，中國(guó)終于收回主權(quán)，這種精神鼓舞著一代又一代中國(guó)人奮勇向前，國(guó)民大革命基本推翻北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治，打擊了列強(qiáng)在中國(guó)的侵略勢(shì)力，收回漢口九江英租界，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，是中國(guó)近代以來(lái)取得的反侵略斗爭(zhēng)的完全勝利，49年，新中國(guó)成立，結(jié)束半殖民地半封建社會(huì)，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)歷史的新紀(jì)元。同學(xué)們，愛(ài)國(guó)不是一句空洞的口號(hào)，也不是一定要我們做出一番轟轟烈烈的愛(ài)國(guó)行動(dòng)。在不同的時(shí)代，它有不同的內(nèi)涵，我們生活在和平與發(fā)展的年代，怎么做才是真正愛(ài)國(guó)，真正弘揚(yáng)五四精神呢？學(xué)生活動(dòng)：與教師產(chǎn)生共鳴，并大聲倡議：弘揚(yáng)五四精神從我做起勤奮學(xué)習(xí)遵守紀(jì)律

團(tuán)結(jié)同學(xué)熱愛(ài)集體五、課堂小結(jié)：教師通過(guò)PPT展示本課結(jié)構(gòu)，學(xué)生根據(jù)教師的提示，加以鞏固復(fù)習(xí)六、課堂達(dá)標(biāo)：做學(xué)案中的1、3題【學(xué)情分析】本課學(xué)案適應(yīng)對(duì)象為高二藝術(shù)班。藝術(shù)班的學(xué)生文化課基礎(chǔ)相對(duì)薄弱，雖然經(jīng)過(guò)高一的學(xué)習(xí)已對(duì)五四運(yùn)動(dòng)有了初步了解，但是學(xué)生在運(yùn)用歷史唯物主義和辯證唯物主義分析和解決問(wèn)題的能力、抽象邏輯思維能力方面還是有些欠缺，主動(dòng)嘗試與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的能力較低。通過(guò)“自主學(xué)習(xí)”與“合作探究”的設(shè)計(jì)，以加深對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的理解并提升做題的能力?！拘Ч治觥勘竟?jié)課在教師的引導(dǎo)幫助下，全體學(xué)生的潛力得到很大限度的挖掘，智力好的學(xué)生吃得飽，中等水平的學(xué)生吸收得好，差的學(xué)生消化得了，學(xué)生人人學(xué)有所得。課堂教學(xué)中充分體現(xiàn)師生平等、教學(xué)民主的思想，師生信息交流暢通，情感交流融洽，合作和諧，配合默契，教與學(xué)的氣氛達(dá)到最優(yōu)化，課堂教學(xué)效果達(dá)到最大化。教師教得輕松，學(xué)生學(xué)得愉快。【教學(xué)反思】本節(jié)課很好地完成了課標(biāo)的要求：按照我校的高效課堂模式，本課分為“自主學(xué)習(xí)課前案”和“課堂探究課中案”（授課過(guò)程）在“課前案”部分，學(xué)生對(duì)“基礎(chǔ)知識(shí)梳理”部分掌握的還是不錯(cuò)的，通過(guò)課堂上的提問(wèn)環(huán)節(jié)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記相當(dāng)牢固?！拔业囊蓡?wèn)”部分，學(xué)生也能提出比較有價(jià)值的問(wèn)題，可見(jiàn)學(xué)生確實(shí)對(duì)教材認(rèn)真解讀了，在一輪復(fù)習(xí)中，藝術(shù)班的學(xué)生能擺脫死記硬背的機(jī)械學(xué)習(xí)的模式，在學(xué)習(xí)中思考，在思考中深入學(xué)習(xí)是相當(dāng)不錯(cuò)的。在“預(yù)習(xí)自測(cè)部分”學(xué)生對(duì)在高一中學(xué)過(guò)的問(wèn)題掌握的較好，但是在沒(méi)見(jiàn)過(guò)的新題中，答對(duì)率就較低了，這充分暴露了學(xué)生在知識(shí)遷移的能力方面還是非常欠缺的。在課堂教學(xué)中導(dǎo)入：這一環(huán)節(jié)的教學(xué)中，我通過(guò)“我校的文化墻”、“我校5月4日的升旗儀式”、“社會(huì)各界的紀(jì)念活動(dòng)”的圖片導(dǎo)入新課，能較好的做到“歷史與現(xiàn)實(shí)的銜接”，給學(xué)生以較強(qiáng)的感染力。在“解疑釋惑”部分，學(xué)生提問(wèn)的兩個(gè)比較有價(jià)值的問(wèn)題是：?jiǎn)栴}1：在巴黎和會(huì)上，中國(guó)作為戰(zhàn)勝國(guó)為什么沒(méi)有收回對(duì)的主權(quán)？拒簽和約還有意義嗎？問(wèn)題2：如何理解五四運(yùn)動(dòng)與新文化運(yùn)動(dòng)的關(guān)系？在對(duì)這兩個(gè)問(wèn)題進(jìn)行釋惑的時(shí)候，我改變了以前直接告訴答案的做法，而是先給學(xué)生提供問(wèn)題的思路，然后讓學(xué)生根據(jù)我的思路自己調(diào)動(dòng)已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí)，自己組織答案。在課下學(xué)生的反饋中也證實(shí)了這一做法是非常高效的，學(xué)生說(shuō)，整個(gè)一節(jié)課感覺(jué)都在思考。在“課堂探究”部分，我以“近代以來(lái)，中華民族在屈辱中不斷走向覺(jué)醒和團(tuán)結(jié)”為專題，考察學(xué)生對(duì)“民族覺(jué)醒”這一概念的理解。通過(guò)學(xué)生當(dāng)堂訓(xùn)練，發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)這一概念理解不夠深刻，所以通過(guò)多媒體ppt課件的形式，將鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)民族覺(jué)醒的歷程加以總結(jié)，方式仍然是我提醒思路，學(xué)生自己調(diào)動(dòng)史實(shí)加以說(shuō)明，真正體現(xiàn)以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體的教學(xué)理念。在“升華”部分，以五四運(yùn)動(dòng)傳達(dá)給國(guó)人的“不達(dá)目地誓不罷休的凈勝”為線，延伸先進(jìn)中國(guó)人奮勇向前的歷史。最后通過(guò)問(wèn)題“今天的我們?cè)鯓幼霾攀钦嬲霌P(yáng)五四精神”把思路帶回到現(xiàn)實(shí)生活中，讓學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際，把五四精神真正貫徹到自己的生活中，而不是讓它變成一句空洞的口號(hào)。三、本課中也存在不足，就是學(xué)生在點(diǎn)評(píng)的時(shí)候，有個(gè)小組讓B層的學(xué)生來(lái)展示，結(jié)果點(diǎn)評(píng)效果不佳。另外，在藝術(shù)班中一直就存在一個(gè)困惑，個(gè)別學(xué)生存在上課不積極的現(xiàn)象，這一點(diǎn)在以后的教學(xué)中應(yīng)采取切實(shí)可行的辦法調(diào)動(dòng)這一部分學(xué)生的積極性?！窘滩姆治觥吭缆窗姹匦抟坏谒膯卧皟?nèi)憂外患與中華民族的奮起”包括五節(jié)必講課程，從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)近80年的歷史，我們可以清晰的看到兩條并行前進(jìn)、交錯(cuò)發(fā)展的歷史脈絡(luò)：列強(qiáng)發(fā)動(dòng)一次次侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，把中國(guó)推向?yàn)?zāi)難深淵的侵略史；仁人志士一次次奮起救國(guó)，上下求索的抗?fàn)幨贰?/p>

《五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)》是第二條線索里的重要環(huán)節(jié)，它上承辛亥革命，下啟中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生。是繼地主、農(nóng)民、資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)相繼失敗之后的一只新興力量為探索救國(guó)救民道路而進(jìn)行的不屈的抗?fàn)帲と穗A級(jí)開(kāi)始作為獨(dú)立的政治力量登上了歷史的舞臺(tái)，并取得了反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的初步勝利。同時(shí)，它也預(yù)示著新民主主義革命的曙光噴薄欲出。馬克思主義傳入中國(guó)，影響和教育了一批先進(jìn)的知識(shí)分子，他們?cè)谖逅倪\(yùn)動(dòng)中廣泛傳播民主和科學(xué)思想，使五四運(yùn)動(dòng)成為了一場(chǎng)具有鮮明的民主和科學(xué)精神的新文化運(yùn)動(dòng)，這為下一單元“馬克思主義的產(chǎn)生、發(fā)展與中國(guó)新民主主義革命”做了鋪墊。所以本課在此單元的地位十分重要，它具有承上啟下，繼往開(kāi)來(lái)的重要作用本課第一目“二十一條”與巴黎和會(huì)，概述了五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生的歷史背景，重點(diǎn)敘述了北洋政府和日本簽訂的“二十條”和中國(guó)在巴黎和會(huì)上所受到屈辱。講清國(guó)際背景能更好的理解五四運(yùn)動(dòng)的意義。第二目“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”，講述了五四運(yùn)動(dòng)的經(jīng)過(guò)和結(jié)果、運(yùn)動(dòng)中心的轉(zhuǎn)移，運(yùn)動(dòng)的主力。第三目“五四精神”，講述了五四運(yùn)動(dòng)的所體現(xiàn)的精神和影響，本目中的重點(diǎn)是“新民主主義革命的開(kāi)端”和“思想解放”的影響。

【評(píng)測(cè)練習(xí)】1、李長(zhǎng)之在《迎中國(guó)文化復(fù)興》一書(shū)中曾說(shuō)：“五四運(yùn)動(dòng)當(dāng)然不僅指1919年5月4日這一天的運(yùn)動(dòng)，乃是指中國(guó)接觸了西洋文化所孕育的一段文化歷程，‘五四’不過(guò)是這個(gè)歷程的一個(gè)指標(biāo)?！辈牧嫌^點(diǎn)表明五四運(yùn)動(dòng)（）

A．在概念上就是指新文化運(yùn)動(dòng)

B．主要思想體現(xiàn)于反帝反封建

C．有利于中西方文化的進(jìn)一步交流

D．成為中國(guó)民主革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)2、五四運(yùn)動(dòng)之前，鼓吹新文化的報(bào)刊僅有《新青年》及發(fā)行才數(shù)月的《每周評(píng)論》、《新潮》、《國(guó)民》等。五四運(yùn)動(dòng)之后，自1919年6月起，年余之間，新出的周刊、旬刊、半月刊、季刊，多達(dá)四百種左右，大都為大學(xué)、專門(mén)學(xué)校及中等學(xué)校學(xué)生所創(chuàng)辦。這說(shuō)明（

）A．五四運(yùn)動(dòng)的目標(biāo)是宣傳新文化

B．新青年雜志領(lǐng)導(dǎo)了五四運(yùn)動(dòng)C．五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了新文化的傳播

D．陳獨(dú)秀成為五四運(yùn)動(dòng)總司令李敖在《糾正人們對(duì)“五四”的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)》一文中寫(xiě)道：“五四運(yùn)動(dòng)把胡適所希望的一個(gè)單純的文化運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)檎芜\(yùn)動(dòng)，擾亂了他那為中國(guó)建立非政治的文化和思想基礎(chǔ)的夢(mèng)想，對(duì)這個(gè)夢(mèng)想的達(dá)成而言，五四顯然是一條岔路。”以下對(duì)此觀點(diǎn)中“岔路”一詞最恰當(dāng)?shù)慕忉寫(xiě)?yīng)該是（）

A．五四運(yùn)動(dòng)揭開(kāi)了新民主主義革命的序幕

B．認(rèn)識(shí)到中國(guó)社會(huì)的半殖民地特征

C．五四運(yùn)動(dòng)改變了新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展軌跡

D．五國(guó)運(yùn)動(dòng)繼承了胡適解放思想的初衷1919年，梁漱溟指出：