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【中元節(jié)】你知道中元節(jié)為什么又稱鬼節(jié)嗎_為什么大家可能都知道鬼節(jié),但是又有多少人知道鬼節(jié)又稱為中元節(jié)呢。大家都只知道是個節(jié)日,很多人都沒有去了解過節(jié)日的起源。這里以下是整理的你知道中元節(jié)為什么又稱鬼節(jié)嗎范文匯總三篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。中元節(jié)為什么是“鬼節(jié)”?在民間,人們常常把農歷七月十五稱之為“鬼節(jié)”。據說在這一天前后,晚上最好都不要出門,盡可能在太陽落山之前回家。尤其是小孩子,更是禁忌出門。傳言,在這天地府會放出全部的鬼魂,不當的行為很容易招致不干凈的東西。那么,七月十五,到底是什么節(jié)日呢?據記載,在古代七月十五被稱為中元節(jié),是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,是古人置放河燈祈福的日子,也是道士建醮祈禱的日子。其中,關于這個節(jié)日,佛教和道教各自有著不同的解釋。道教強調孝道,佛教則著重于為那些從陰間放出來的無主孤魂做“普渡”。道家有三官,天關、地官和水官。謂天官賜福,生辰是正月十五,被稱為上元節(jié);地官赦罪,生辰是七月十五,被稱為中元節(jié);水官解厄,生辰是十月十五,被稱為下元節(jié)。關于這一說法,還有這樣一個傳說故事。相傳,很久以前,道教有個名叫陳子禱的人,他與龍王的女兒結婚后,分別正月十五、七月十五、十月十五這三天生下了“天官”、“地官”和“水官”三個孩子。這“三官”主管人間的“賜?!薄ⅰ吧庾铩?、“解厄”等三大任務。每年的七月十五“中元節(jié)”,正值“地官”校籍赦罪之時。這一天,“地官”要拿出厚厚的花名冊,根據神仙、凡人、動物們的表現(xiàn),勾勾畫畫,赦罪免刑。所以,民間在“中元節(jié)”這天,其進行的所有祭祀活動,目的就是拯救那些孤魂野鬼,希望“地官”赦罪他們的所有罪行。在佛教看來,它們把七月十五稱之為“盂蘭盆節(jié)”。據說盂蘭盆可以解先亡倒懸之苦。舉行“盂蘭盆會”是根據西晉竺法護譯的《佛說盂蘭盆經》而抄見歷代祖先的佛事。據說,佛陀弟子中,有一個神通第一的尊者叫目蓮,他非常惦念過世的母親,就他用神通看到其母因在世時的貪念業(yè)報,死后墮落在的惡鬼道,過著吃不飽的生活。目蓮于是用他的神力化成食物,送給他的母親,但其母不改貪念,見到食物到來,深怕其他惡鬼搶食,貪念一起,食物到她口中立即化成火炭,無法下咽。目蓮雖有神通,身為人子,卻救不了其母,十分痛苦,請教佛陀如何是好。佛陀說:七月十五日是結夏安居修行的最後一日,法善充滿,在這一天,盆羅百味,供巷僧眾,功德無量,可以憑此慈悲心,救渡其亡母。中元節(jié)與清明節(jié)、寒衣節(jié)并稱為中國三大鬼節(jié),也是道教和佛教的重要節(jié)日。民間諺語有云:七月半,鬼亂竄。說的是這段時間人間的陰氣加重,陰間的鬼魂被放到陽間來接受祭拜。于是,在全部不同的地方,都流傳下了不同的風俗和禁忌。在這一天,不僅要祭祀祖先,還要賑濟孤魂野鬼,來祈求未來生活的美好平順。民間主要的風俗活動有:放河燈,祭祖,燒街衣,祈豐收,蒸面羊,吃鴨子等。其中主要禁忌有:忌買鞋,忌說鬼,忌夜游,忌游泳,忌偷吃祭品,忌晚上拍照,忌把玩冥紙,忌亂吹口哨,忌披頭散發(fā),忌床邊掛風鈴等。關于中元節(jié)的習俗,全國各個地方均有不同。比如河北省泊頭市、南皮縣七月十五攜帶水果、肉脯、酒、楮錢等前往祖先墓地祭掃。山西省永和縣讀書人于此日祭魁星。長子縣的牧羊人家與中元節(jié)屠羊賽神。河南省商丘縣中元祀地官時,懸掛紙旗于門口,傳說可以防蟲。孟津縣中元節(jié)放風箏等等,不一而足。祭祖民間信仰相信祖先也會在此時返家探望子孫,故需祭祖,但祭祀活動一般在舊歷七月底之前進行,并不局限于特定的一天。某些地區(qū)通過一定儀式,夜晚接祖先靈魂回家,每日晨、午、昏,供三次茶飯,直到七月卅日送回為止。送回時,燒紙錢衣物,稱燒“包衣”,或佛門或道教的超度法事。在江西、湖南的一些地區(qū),中元節(jié)是比清明節(jié)或重陽節(jié)更重要的祭祖日。放河燈河燈一般就是在底座上放燈盞或蠟燭,中元夜放在江河湖海之中,任其漂泛,目的是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。農歷七月俗稱“鬼月”,鬼節(jié)當天是陰氣最重的一天。民間也流傳著很多關于中元節(jié)的禁忌,日常家居生活中,大家千萬別觸犯。中元普渡中元節(jié),不少人會在舊歷的七月初一到七月卅日之間,擇日以酒肉、糖餅、水果等祭品舉辦祭祀活動,以慰在人世間游玩的眾家鬼魂,并祈求自己全年的平安順利。較為隆重者,甚至請來僧、道誦經作法超度亡魂。也有人會在這段時間,請出地藏菩薩、目連尊者等佛像放置高臺、或請藝師扮演驅魔大神鐘馗(有的是請藝師操控鐘馗之傀儡),以消弭亡魂的戾氣。據說七月半恰逢夏秋交替,此時恰恰是天地陰陽交替的節(jié)點,陽氣盛極而衰,陰氣顯現(xiàn),在這一天地宮打開地獄之門,放出鬼魂,所以普遍進行祭祀鬼魂的活動。后世亦有說法認為,整個農歷七月都應當是“鬼節(jié)”,閻王于每年農歷七月初一打開鬼門把鬼放出來到陽間覓食,享受人們的供祭,七月最后一天,重關鬼門,群鬼又得返回陰間。燒紙中元節(jié)日中,民間俗信行為中,最為突出的是燒紙。據傳說,陽間的紙就是陰間的錢,人們燒紙就是給亡故的先輩親人送錢。通常上墳燒紙時要留下幾張,到十字路口焚燒,目的是給尤家可歸的野鬼一些施舍,它們就不會再去搶劫送給其祖先的錢了。焚香燃炮每到七月十四日或十五日晚,在門外焚香燃炮,同時“燒包”(也叫“薦包”)。祈豐收中元節(jié)施祭與祈望豐收又常聯(lián)系在一起。施孤之夜,家家戶戶要在自己家門口焚香禱祝稻谷豐收,并把香枝插于地上,這叫做“布田”(插秧),插得越多越好,以此象征著秋收稻谷豐登。鬼節(jié)農歷七月,中國習俗上稱它為鬼月,謂此月鬼門關大門常開不閉,眾鬼可以出游人間。七月十四,是鬼月中陰氣最重的一天。傳說這一天的子夜時分,停留于荒郊野外會看到百鬼夜行的奇觀。百鬼從奈何橋上過來,冥司點起大紅燈籠引領他們,朝著闊別已久的陽界浩浩蕩蕩而來。所以這一夜,不宜外出。農歷七月俗稱「鬼月」,忌諱也特別多,您知道哪些禁忌萬萬不能觸犯?鬼月護身秘訣大公開,讓你了解各類鬼月禁忌,學會正確拜拜方式,趨吉避兇,永保安康!◎忌半夜晾衣服濕衣服容易讓游離電波黏著在上面,不容易脫身,在鬼魂四處出沒的鬼月里,半夜晾衣服就像在設陷阱抓鬼,它不找你麻煩找誰?◎忌披頭散發(fā)睡覺鬼月時,到處都是在外游蕩的孤魂野鬼,如果披頭散發(fā),小心被它們誤認為同類,硬要叫你起來聊天。◎生理期的禁忌.民間認為婦女同胞在生理期間身體不潔,諸如動工、祭祀等事情都不宜在場觀看,以免觸犯神靈,導致不幸,或使得工事無法順利進行。姑且不論這種說法有無根據,但女性同胞在生理期間真的會因為身體狀況導致自身磁場不穩(wěn)定,容易受到其他強大磁場的影響,所以還是要多謹慎?!蚣砂胍箲c生七月生的人有點可憐,在晚上慶生時多半會出現(xiàn)一些不認識的「人」一起唱生日快樂歌,還是改到白天慶祝比較好?!蚣刹蹲津唑鸭绑姑耖g認為這兩種昆蟲是鬼魂的化身,胡亂捕捉它們,小心引鬼上門?!蚣烧f鬼字中元普渡這一天,鬼魂幾乎傾巢而出,無所不在,尤其是普渡法會的現(xiàn)場,肯定是「鬼」?jié)M為患。所以在中元普渡時,最好謹言慎行,除了忌說「鬼」字之外,也別口不擇言胡亂說話,小心鬼魂就在你身邊!◎忌亂踩冥紙冥紙是獻給鬼魂的祭品,在焚燒時,鬼魂們會聚集在旁邊搶拾,如果你在焚燒冥紙的時候亂踩亂跳,難保不會阻礙到它們的行動,鬼魂們生氣之余,自然會對你不利?!蚣蓙y拍他人肩頭這項禁忌跟民俗有關,民間認為每個人身上都有三把火,聚在兩肩及頭頂上,會讓鬼魂不敢近身。因此,在鬼魂最多的中元普渡時隨意亂拍他人肩頭,豈不是想拍熄對方的火,讓鬼魂找他的麻煩?◎拜門口七月初一,「鬼門」一開,所有獲準可以返回陽間探親的孤野鬼,將會自陰間一擁而出,四出搶食供品。因此,在鬼月的第一天下午,家家戶戶都要在自家門前擺供祭祀,稱之為「拜門口」。由於只是讓途經的好兄弟小歇吃食,祈別入求它們屋侵擾家人,所以不用提供太過豐盛的供品,通常只需做到下列的幾件事即可。1.供拜五味碗、糕、粿。2.在供品上各插一炷香,并祝禱好兄弟們享用后繼續(xù)上路。3.焚燒若干銀紙及經衣?!蚍潘疅粼缒甑姆潘疅艋顒?,多半都是將水燈放入河中,所以又叫作「河燈」。因為當時的河燈多半是用木片或紙片做成蓮花型的底座,將蠟燭放置在蓮座中順流而下,所以也叫作「荷花燈」?!阜潘疅簟沟脑加靡?,是體恤淹死在水域里的亡魂,怕它們找不到路回家,所以特別在普渡前一天晚上,盛大舉行「放水燈」的儀式,希望能藉由「水燈」的帶領,讓亡魂們得以循著水燈返回陽間享用普渡祭品?!局性?jié)】中元節(jié)的民俗禁忌介紹中元節(jié)一直流傳的民風都比較多,中元節(jié)是我國傳統(tǒng)文化的一個載體,它反映了人們的鬼神觀念和宗教信仰,同時還有我國文化的精髓——孝道文化。以下是整理的中元節(jié)的民俗禁忌【四篇】,歡迎閱讀與收藏。從有關中元節(jié)的傳說中,可深切體認到中元節(jié)的祭祀具有雙重的意義在,一是闡揚懷念祖先的孝道,一是發(fā)揚推已及人,樂善好施的義舉。這全是從慈悲的角度出發(fā),很有人情味。所以,我們在慶贊中元的同時,應該跳脫鬼的角度,期勉互愛。燒紙錢節(jié)日中,漢族民間俗信行為中,最為突出的是燒紙。據封建傳說,陽間的紙就是陰間的錢,人們燒紙就是給亡故的先輩親人送錢。通常上墳燒紙時要留下幾張,到十字路口焚燒,目的是給無家可歸的野鬼一些施舍,它們就不會再去搶劫送給其祖先的錢了。祭祖相傳七月十五日為祖先回家的日子。所以各家各戶,不論貧富,都要準備錢幣、果脯、美酒以及時令之物祭祀祖先。七月十四這天叫江南節(jié),十五日叫作江西節(jié)。按我國的習俗,一年中祭奠亡靈,中元最為重要。家有新喪的,哀痛尚深,其至親好友。要在去世第一年的七月十五準備好祭品,送到家中祭奠,以示追悼。床頭、窗前不要掛風鈴風鈴都是金屬制作的,金為少陰,床頭和窗前不掛風鈴,不光是在鬼月,平時也最好不要掛。據說鬼月之聲與風鈴容易相通,需避免。如果為了化解二黑五黃帶來的煞氣需要掛風鈴的,一般在門口卦,或在二黑五黃飛臨的宮位卦,在中元節(jié)這天可以在鳳鈴上系上紅繩規(guī)避。鬼月不宜搬家從農歷的七月初一到七月廿九,是傳統(tǒng)祭祀鬼的“鬼月”。從七月初一開始,地府打開鬼門關,放幽里咱們的祖宗、師長、親戚和朋友以及各種冤親債主回到陽間,享受人間祭祀。盡量不搬家、開市、嫁娶等。每年農歷七月十五日為“中元節(jié)”,也稱“盂蘭盆節(jié)”,有些地方俗稱“鬼節(jié)”、“施孤”,又稱亡人節(jié)、七月半。“鬼節(jié)”,俗稱“七月半”(有些地區(qū)為十三或十四)。俗傳去世的祖先七月初被閻王釋放半月,故有七月初接祖,七月半送祖習俗。送祖時,紙錢冥財燒得很多,以便“祖先享用”。同時,在寫有享用人姓名的紙封中裝入錢紙,祭祀時焚燒,稱“燒包”。年內過世者燒新包,多大操大辦,過世一年以上者燒老包。無論貧富都要備下酒菜、紙錢祭奠亡人,以示對死去的先人的懷念。中元節(jié)一般是七天,又有新亡人和老亡人之分。三年內死的稱新亡人,三年前死的稱老亡人。說新老亡人這段時間要回家看看,還說新老亡人回來的時間并不相同,新亡人先回,老亡人后回。因此要分別祭奠。燒紙錢的時間選晚上夜深人靜,先用石灰在院子里灑幾個圈兒,說是把紙錢燒在圈兒里孤魂野鬼不敢來搶,然后一堆一堆地燒,燒時嘴里還要不住地念叨:“某某來領錢?!弊詈筮€要在圈外燒一堆,說是燒給孤魂野鬼的。亡人們回去的這一天,無論貧富都要做一餐好飯菜敬亡人,又叫“送亡人”。印度佛教儀式中佛教徒為了追薦祖先舉行“盂蘭盆會”,佛經中《盂蘭盆經》以修孝順勵佛弟子的旨意,合乎中國追先悼遠的俗信,于是益加普及。民間普遍流傳目蓮解救母厄的故事:“有目蓮僧者,法力宏大。其母墮落餓鬼道中,食物入口,即化為烈焰,饑苦太甚。目蓮無法解救母厄,于是求教于佛,為說盂蘭盆經,教于七月十五日作盂蘭盆以救其母。”中國從梁代開始照此仿行,相沿成中元節(jié)。不過后來除設齋供僧外,還增加了拜懺、放焰口等活動。民間普遍流傳目蓮解救母厄的故事:“有目蓮僧者,法力宏大。其母墮落餓鬼道中,食物入口,即化為烈焰,饑苦太甚。目蓮無法解救母厄,于是求教于佛,為說盂蘭盆經,教于七月十五日作盂蘭盆以救其母。”中國從梁代開始照此仿行,相沿成中元節(jié)。不過后來除設齋供僧外,還增加了拜懺、放焰口等活動。這一天,事先在街口村前搭起師座和施孤臺。師座跟前供著超度“地獄”鬼的地藏王菩薩,下面供著一盤盤面制桃子、大米。施孤臺上立著三塊靈牌。過了中午,各家各戶紛紛把全豬、全羊、雞、鴨、鵝及各式發(fā)糕、果品、瓜果等擺到施孤臺上。主事者分別在每件祭品上插上一把藍、紅、綠等顏色的三角紙旗,上書“盂蘭盛會”、“甘露門開”等字樣。儀式是在一陣莊嚴肅穆的廟堂音樂中開始的。緊接著,師敲響引鐘,帶領座下眾僧誦念各種真言。然后施食,將一盤盤面桃子和大米撒向四方,反復三次。這種儀式叫“放焰口”。到了晚上,家家戶戶還要在自己家門口焚香,把香插在地上,越多越好,象征著五谷豐登,這叫作“布田”。有些地方有放水燈的活動;所謂水燈,就是一塊小木板上扎一盞燈,大多數都用彩紙做成荷

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