2023版高中歷史選擇性必修3（人教版）考前必背

考前必背一、源遠(yuǎn)流長的中華文化線索1:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵、特點(diǎn)和價(jià)值(1)內(nèi)涵:以人為本,民本思想;天人合一,道法自然;追求家國情懷;崇德尚賢,天下為公;自強(qiáng)不息,和而不同;等。(2)特點(diǎn):本土性、多樣性、包容性、凝聚性、連續(xù)性。(3)價(jià)值:維護(hù)著中國團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的政治局面,維系著統(tǒng)一多民族的大家庭,推動(dòng)著中國社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,為治國理政和道德建設(shè)提供了有益借鑒。線索2:中華文化的發(fā)展與對(duì)世界的影響(1)在交流中發(fā)展:佛教傳入中國后逐漸融合為中華文化的一部分;西學(xué)東漸,傳教士利瑪竇等帶來天文、地理、數(shù)學(xué)等方面的新知識(shí);19世紀(jì)中葉后,向西方學(xué)習(xí),探索國家出路。(2)對(duì)世界的影響:促進(jìn)了世界文明的發(fā)展,展示出中華文化的世界意義。二、豐富多樣的世界文化線索1:古代西亞、非洲文化(1)古代西亞文化:楔形文字、史詩《吉爾伽美什》、古巴比倫王國的《漢謨拉比法典》。(2)古代埃及文化:象形文字、豐富的文學(xué)作品、深受宗教影響的建筑藝術(shù)、太陽歷等。(3)阿拉伯文化:《天方夜譚》《積分和方程計(jì)算法》《薩比天文歷表》《醫(yī)典》。線索2:歐洲文化的形成(1)古希臘文化:哲學(xué)上蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德;文學(xué)上《荷馬史詩》;史學(xué)上希羅多德的《歷史》和修昔底德的《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》。(2)古羅馬文化:法律上《十二銅表法》;文學(xué)上盧克萊修、西塞羅和維吉爾是古羅馬時(shí)期最杰出的文學(xué)家;史學(xué)上李維的《羅馬史》和塔西佗的《編年史》;建筑上萬神殿、大競(jìng)技場(chǎng)等。(3)中古西歐文化:以基督教文化為特征的地域文化。(4)拜占庭、俄羅斯文化:拜占庭帝國繼承古代希臘、羅馬文化,融匯基督教文化和來自西亞、北非的文化,形成獨(dú)具一格的拜占庭文化。俄羅斯文化深受拜占庭文化的影響。線索3:南亞、東亞與美洲的文化(1)古代印度文化:相繼出現(xiàn)婆羅門教、佛教和印度教;史詩《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》;發(fā)明包括“0”在內(nèi)的十個(gè)數(shù)字符號(hào)。(2)古代朝鮮文化:修建觀測(cè)天象的瞻星臺(tái);《三國史記》是朝鮮半島現(xiàn)存最早的史書;在學(xué)習(xí)漢字的基礎(chǔ)上創(chuàng)制了本民族文字。(3)古代日本文化:神道、武士道;詩歌集《萬葉集》和小說《源氏物語》;法隆寺;大和繪和浮世繪。(4)美洲印第安文化:多神崇拜;金字塔;瑪雅人發(fā)明“瑪雅歷”,創(chuàng)造出20進(jìn)制;印加人制定太陽歷和太陰歷;阿茲特克人采用天然銅鍛造銅器;等。三、人口遷徙、文化交融與認(rèn)同線索1:古代人類的遷徙和區(qū)域文化的形成古代游牧民族的幾次大遷徙對(duì)亞歐大陸各主要區(qū)域文化的形成和轉(zhuǎn)型產(chǎn)生了重大影響。線索2:近代殖民活動(dòng)和人口的跨地域轉(zhuǎn)移(1)近代歐洲人的殖民擴(kuò)張改變了美洲和大洋洲的人口結(jié)構(gòu),造成了非洲人口的嚴(yán)重?fù)p失,驅(qū)動(dòng)了亞洲勞工的大量遷移。(2)人口遷徙帶來了這些地區(qū)的文化重構(gòu),形成了新的文化認(rèn)同。線索3:現(xiàn)代社會(huì)的移民和多元文化(1)現(xiàn)代社會(huì)人口遷徙的主要?jiǎng)恿碜越?jīng)濟(jì)全球化,戰(zhàn)爭(zhēng)、災(zāi)難和貧困等因素導(dǎo)致了難民問題。(2)現(xiàn)代移民社會(huì)面臨著文化認(rèn)同的新課題。四、商路、貿(mào)易與文化交流線索1:古代的商路、貿(mào)易與文化交流(1)絲綢之路為中國與西方之間的物質(zhì)、技術(shù)和文化交流提供了便利,成為東西方物質(zhì)和文化交流的重要象征。(2)世界其他區(qū)域的商路,同樣展示出貿(mào)易活動(dòng)在文化交流中扮演的重要角色。線索2:近代以來的世界貿(mào)易與文化交流的擴(kuò)展(1)近代以來,隨著世界各洲之間貿(mào)易的擴(kuò)大,全球貿(mào)易網(wǎng)逐步形成。(2)隨著商品的世界性流動(dòng),各國文化也傳播到世界其他地區(qū),文化在不斷交流、借鑒中向前發(fā)展。五、戰(zhàn)爭(zhēng)與文化交鋒線索1:古代戰(zhàn)爭(zhēng)與地域文化的演變(1)希臘化時(shí)代的文化是希臘文化與西亞、北非等地的文化相互影響的產(chǎn)物。(2)蒙古西征客觀上推動(dòng)了東西方交流,改變了一些地區(qū)的文化面貌。線索2:近代戰(zhàn)爭(zhēng)與西方文化的擴(kuò)張(1)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)后的美國文化與拉丁美洲文化,呈現(xiàn)出各具特色的多元性。(2)拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)后,民主、獨(dú)立、自由、法治等越來越成為歐洲普遍的政治訴求。(3)在回應(yīng)殖民者文化侵略的過程中,被殖民者會(huì)不同程度地接受外來文化,但也會(huì)努力保護(hù)傳統(tǒng)文化,其文化呈現(xiàn)出新的多樣性。線索3:現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)與不同文化的碰撞和交流(1)第一次世界大戰(zhàn)進(jìn)一步激發(fā)了歐洲、亞洲、非洲和拉丁美洲民族民主意識(shí)的覺醒。(2)第二次世界大戰(zhàn)是對(duì)殖民主義的致命打擊,世界殖民體系在戰(zhàn)后土崩瓦解。(3)第二次世界大戰(zhàn)后的新興民族國家在建設(shè)現(xiàn)代化的過程中,形成了本土文化與西方文化相結(jié)合的新文化。六、文化的傳承與保護(hù)線索:文化的傳承保護(hù)(1)文化的傳承與保護(hù),起初以口頭傳說和史詩的形式出現(xiàn)。