初中文言文《論語》基礎(chǔ)知識(shí)匯總

初中文言文《論語》基礎(chǔ)知識(shí)匯總【文學(xué)常識(shí)】1.作者簡(jiǎn)介孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，魯國(guó)陬（zuo）邑（今山東曲阜東南）人，春秋末期的思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。宣傳“仁”的學(xué)說，認(rèn)為“仁”即“愛人”，提出“己所不欲勿施于人”，主張“有教無類，因材施教”，并有“學(xué)而不厭，誨人不倦”的精神。整理《詩(shī)》《書》等古代文獻(xiàn)，并把魯國(guó)史官所記的《春秋》加以刪修，使其成為我國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年體歷史著作。被后人尊稱為“圣人”。2.《論語》《論語》，儒家經(jīng)典著作，是記錄孔子及其弟子言行的一部書，由孔子的弟子及再傳弟子編寫而成?！罢摗痹谶@里是“依次編輯”的意思。語錄體：門人弟子記錄導(dǎo)師的言行，偏重于只言片語的記錄，短小簡(jiǎn)約，不重文采，不講求篇章結(jié)構(gòu)，也不講求段落、內(nèi)容間的，沒有構(gòu)成單篇的、形式完整的篇章?！净A(chǔ)知識(shí)】㈠字音字形⑴論語(lún)；⑵說(yuè)；⑶慍(yùn)；⑷三省(xǐng)；⑸曾子(zēng)；⑹傳(chuán)；⑺不習(xí)乎逾(yú)；⑻罔(wǎng)；⑼殆(dài)；⑽一簞食(dān)；⑾曲肱(gōng)；⑿篤志(dǔ)；㈡朗讀節(jié)奏⑴有朋/自遠(yuǎn)方來，不亦/樂乎？⑵人不知/而不慍，不亦/君子乎？⑶吾日/三省/吾身：為人謀/而不忠乎？與朋友交/而不信乎？⑷吾十有五/而志于學(xué)，三十/而立。⑸學(xué)/而不思/則罔，思/而不學(xué)/則殆。⑹人/不堪其憂，回也/不改其樂。⑺知之者/不如/好之者，好之者/不如/樂之者。⑻逝者/如斯夫，不舍/晝夜。㈢課下注釋及譯文1.子①曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)②之，不亦說乎③？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍④，不亦君子⑤乎？”（《學(xué)而⑥》）①［子］古代對(duì)男子的尊稱，這里指孔子。②［時(shí)習(xí)］按時(shí)溫習(xí)。時(shí)，按時(shí)。③［不亦說乎］不是很愉快嗎？不亦……乎，常用于表示委婉的反問。說，同“悅”，愉快。④［慍（yùn）］生氣，惱怒。⑤［君子］指有才德的人。⑥［學(xué)而］和下文的“為政”“雍也”“述而”等一樣，都是《論語》的篇名。這些篇名都是從各篇第一章摘取出來的，并沒有特別的意義?！咀g】孔子說：“學(xué)了知識(shí)之后時(shí)常去溫習(xí)，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不是很快樂嗎？人家不了解我，我卻不惱怒，不是有才德的人嗎？”2.曾子①曰：“吾②日③三?、芪嵘恚簽槿酥\⑤而不忠⑥乎？與朋友交而不信⑦乎？傳⑧不習(xí)乎？”（《學(xué)而》）①［曾子（前505-前436）］姓曾，名參（shēn），字子輿，春秋末期魯國(guó)人，孔子的弟子。②［吾（wú）］人稱代詞，我。③［日］每天。④［三?。▁ǐng）］多次進(jìn)行自我檢查。三，泛指多次。一說，實(shí)指，即三個(gè)方面。省，自我檢查，反省。⑤［為人謀］替人謀劃事情。⑥［忠］竭盡自己的心力。⑦［信］誠(chéng)信。⑧［傳（chuán）］傳授，指老師傳授的知識(shí)?！咀g】曾子說：“我每日多次進(jìn)行自我檢查：替人謀劃事情是否竭盡自己的心力了呢？同朋友交往是否誠(chéng)實(shí)可信了呢？老師傳授的知識(shí)是否復(fù)習(xí)了呢？”3.子曰：“吾十有五①而志于學(xué)，三十而立②，四十而不惑③，五十而知天命④，六十而耳順⑤，七十而從心所欲⑥，不逾矩⑦。”（《為政》）①［十有五］十五歲。有，同“又”，用于整數(shù)和零數(shù)之間。②［立］立身，指能有所成就。③［惑］迷惑，疑惑。④［天命］上天的意旨。古人認(rèn)為天是世間萬物的主宰。命，命令。⑤［耳順］對(duì)此有多種解釋，通常認(rèn)為是能聽得進(jìn)不同的意見⑥［從心所欲］順從意愿?！咀g】孔子說：“我十五歲開始有志于做學(xué)問，三十歲便小有所成，四十歲能（通達(dá)事理）不被外物所迷惑，五十歲能知道上天的意旨，六十歲能聽得進(jìn)不同的意見，到七十歲才做事能隨心所欲，不會(huì)超過規(guī)矩。”

4.子曰:“溫故而知新①，可以為師矣?！保ā稙檎罚伲蹨毓识拢轀亓?xí)學(xué)過的知識(shí)，可以得到新的理解和體會(huì)?！咀g】孔子說：“溫習(xí)學(xué)過的知識(shí)，可以獲得新的理解與體會(huì)，那么就可以憑借這一點(diǎn)去當(dāng)（別人的）老師了?！?.子曰：“學(xué)而不思則罔①，思而不學(xué)則殆②?！保ā稙檎罚伲圬瑁╳ǎng）］迷惑，意思是感到迷茫而無所適從。②［殆（dài）］疑惑。【譯】孔子說：“只學(xué)習(xí)卻不思考，就會(huì)感到迷惑而無所適從;只空想?yún)s不學(xué)習(xí)，就會(huì)疑惑而無所適從?！?.子曰：“賢哉，回①也！一簞②食，一瓢飲，在陋巷，人不堪③其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”（《雍也》）①［回］即顏回（前521-前490），字子淵，春秋末期魯國(guó)人，孔子的弟子。②［簞（dān）］古代盛飯用的圓形竹器。③［堪］能忍受?！咀g】孔子說：“多么賢德啊，顏回！一碗飯，一瓢水，住在簡(jiǎn)陋的小巷子里，別人都不能忍受這種窮困清苦，顏回卻不改變他（愛好學(xué)習(xí)）的樂趣。多么賢德啊，顏回！”7.子曰：“知之①者②不如好③之者，好之者不如樂④之者?！保ā队阂病罚伲壑荽~。它，這里指學(xué)問和事業(yè)。一說指仁德。②［者］代詞，……的人。③［好（hào）］喜愛，愛好。④［樂］以……為快樂?！咀g】孔子說：“知道學(xué)習(xí)的人比不上愛好學(xué)習(xí)的人；愛好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為快樂的人。”8.子曰：“飯疏食，飲水①，曲肱②而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于③我如浮云④?！保ā妒龆罚伲埏埵枋常嬎莩源旨Z，喝冷水。飯，吃。疏食，粗糧。水，文言文中稱冷水為“水”，熱水為“湯”。②［肱（gōng）］胳膊上從肩到肘的部分，這里指胳膊。③［于］介詞，對(duì)，對(duì)于。④［如浮云］像浮云一樣?！咀g】孔子說：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊枕著它睡，樂趣也在這當(dāng)中。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼呢?cái)富和地位，對(duì)我來說就像天上的浮云一樣?！?.子曰：“三人行，必有我?guī)熝散?。擇其善者②而從之，其不善者而改之?！保ā妒龆罚伲垩桑萦诖?，意思是在其中。②［善者］好的方面，?yōu)點(diǎn)。【譯】孔子說：“在多個(gè)人的行列里，其中一定有人可以做我的老師。我選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)他的缺點(diǎn)（如果自己也有）就對(duì)照著改正自己的缺點(diǎn)?！?0.子在川上①曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜②。”（《子罕》）①［川上］河邊。川，河流。②［逝者如斯夫（fú），不舍晝夜］時(shí)光像河水一樣流去，日夜不停。逝，往，離去。斯，代詞，這，指河水。夫，語氣詞，用于語末，表示感嘆?！咀g】孔子在河岸上說：“逝去的一切

[6]

像河水一樣流去，

日夜不停。”11.子曰：“三軍①可奪②帥也，匹夫③不可奪志也?！保ā蹲雍薄罚伲廴姡葜杠婈?duì)。②［奪］改變。③［匹夫］指平民中的男子，這里泛指平民百姓。【譯】孔子說：“軍隊(duì)的主帥可以改變，平民百姓的志向卻不可改變?！?2.子夏①曰：“博學(xué)而篤志②，切問而近思③，仁④在其中矣。”（《子張》）①［子夏（前507-？）］即卜商，字子夏，春秋末期晉國(guó)人，孔子的弟子。②［篤（dǔ）志］堅(jiān)定志向。篤，堅(jiān)定。③［切問而近思］懇切地發(fā)問求教，多思考當(dāng)前的事情。切，懇切。④［仁］仁德【譯】子夏說：“博覽群書并廣泛學(xué)習(xí)，而且能堅(jiān)守自己的志向，懇切地提問，多思考當(dāng)前的事，仁德就在其中了?！雹嬷黝}歸納通過師徒對(duì)話或借題發(fā)揮，闡述了學(xué)習(xí)應(yīng)該有謙虛好學(xué)的態(tài)度，貧賤不移、求學(xué)為樂的精神，溫故知新、學(xué)思結(jié)合的學(xué)習(xí)方法，誠(chéng)實(shí)守信、厚道仁義、堅(jiān)守節(jié)操的思想品德。㈢寫作特色1.語言簡(jiǎn)潔，生動(dòng)傳神每章語錄雖然寥寥數(shù)語，但多次運(yùn)用反問、排比、比喻等修辭手法，頻繁使用“乎”“矣”“也”等語氣詞，使表情達(dá)意富有感染力和表現(xiàn)力。句式變化：排比句、反問句、對(duì)偶句、正反對(duì)比、感嘆語等。2.雋永含蓄，富有哲理十二章語錄，包括學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、修身做人等方面的內(nèi)容，各有所指，語意含蓄，富有哲理，有很強(qiáng)的教育意義，今天仍有很強(qiáng)的借鑒和啟示作用。㈣課后題1.下列句子都是關(guān)于修身的，參考課文注釋，理解其意思。⑴人不知而不慍，不亦君子乎？⑵吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？⑶一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。⑷不義而富且貴，于我如浮云。⑸三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。［參考答案］⑴別人不了解我，卻不因此惱怒，不也是君子嗎？⑵我每天多次地反省自己：替別人辦事是否盡力了呢？跟朋友交往是否真誠(chéng)呢？老師傳授的知識(shí)是否復(fù)習(xí)了呢？⑶一竹筐飯，一瓢水，住在簡(jiǎn)陋的巷子里，別人都不能忍受那種困苦，顏回卻不改變他自有的快樂。⑷用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對(duì)于我來說就像浮云一樣。⑸一國(guó)軍隊(duì)，可以改變其主帥，一個(gè)普通人的志向卻是不能改變的。2.孔子及其弟子在學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法上有哪些觀點(diǎn)？選擇其中一點(diǎn)談?wù)勀愕捏w會(huì)。［示例］⑴學(xué)習(xí)態(tài)度上主張：三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。⑵學(xué)習(xí)方法上的主張：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎。溫故而知新，可以為師矣。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。知之者不如好之者，好之者不如樂之者。⑶孔子的“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，說明了學(xué)思結(jié)合是最有效的讀書方法。一味讀書而不去思考，就會(huì)被書本牽著鼻子走，而失去主見，所謂盡信書則不如無書；一味空想而不去學(xué)習(xí)和實(shí)踐，終究會(huì)一無所得。3.理解下列句中加線詞的含義。⑴人不知而不慍，不亦君子乎?⑵為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？⑶不義而富且貴，于我如浮云。⑷博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。［參考答案］⑴“君子”，與“小人”相對(duì)，有兩種意思：一是指有身份的人，即出身貴族的人；二是指有修養(yǎng)的人，即有才德的人。⑵“忠”，指盡心盡意，是與他人相處的道理，不僅臣對(duì)君而言，也包括其他人。“信”即“誠(chéng)信”，對(duì)待一切人都應(yīng)如此。⑶“義”即“宜”，是行為的尺度。⑷“仁”是孔子思想的核心，是道德的本體。仁義相連，仁是發(fā)端，義是體現(xiàn)。4.《論語》中有不少語句逐漸演化并固定為成語，至今仍活躍在現(xiàn)代漢語中，如“溫故知新”“不恥下問”“誨人不倦”“后生可畏”“當(dāng)仁不讓”等。你還知道哪些？課外搜集一些，與同學(xué)分享。［參考答案］出自《論語》的成語：巧言令色——巧言令色，鮮矣仁！言而有信——事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。一言以蔽之——《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰：“思無邪?！币娏x勇為——見義不為，無勇也。朽木不可雕——朽木不可雕也，糞土之墻不可杇也；于予與何誅？不恥下問——敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之“文”也。三思而行——季文子三思而后行。子聞之，曰：“再，斯可矣?！迸e一反三——舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。任重道遠(yuǎn)——士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。循循善誘——夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。欲罷不能——博我以文，約我以禮，欲罷不能。己所不欲，勿施于人——己所不欲，勿施于人；在邦無怨，在家無怨。一言既出，駟馬難追——惜乎，夫子之說君子也！駟不及舌。殺身成仁——志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。登堂入室——由也升堂矣，未入于室也。

㈤重點(diǎn)問題1.這十二章《論語》分別講了哪幾個(gè)方面的內(nèi)容？請(qǐng)分別找出相應(yīng)的句子?！窘涣鼽c(diǎn)撥】分別講了學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、品德修養(yǎng)三方面的內(nèi)容。(1)學(xué)習(xí)態(tài)度：①知之者不如好之者，好之者不如樂之者。(以學(xué)為樂，培養(yǎng)興趣)②三人行，必有我?guī)熝伞?謙虛好學(xué))③擇其善者而從之，其不善者而改之。(既要從正面學(xué)習(xí)其經(jīng)驗(yàn)，又要從反面吸取其教訓(xùn))④逝者如斯夫，不舍晝夜。(珍惜時(shí)間)(2)學(xué)習(xí)方法：①學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？②傳不習(xí)乎？③溫故而知新，可以為師矣。(強(qiáng)調(diào)復(fù)習(xí))④學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。(學(xué)思結(jié)合)(3)品德修養(yǎng)：①有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？(寬以待人)②吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？(忠實(shí)守信)③吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。(順心而為)④子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”(安貧樂道)⑤飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。(安貧樂道)

⑥三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。(堅(jiān)守志向)⑦博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。(博學(xué)仁德)2.“溫故”和“知新”是并列的兩件事嗎？“溫故”和“知新”不是并列的兩件事。這是講學(xué)習(xí)方法，強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考的必要性，因?yàn)橹弧皽毓省倍华?dú)立思考，絕對(duì)達(dá)不到“知新”的目的。一定要將知識(shí)融會(huì)貫通，能在溫習(xí)舊知識(shí)中有所發(fā)現(xiàn)，才“可以為師”?？梢?，“溫故”和“知新”不是并列的兩件事，關(guān)鍵在于要“知新”。3.你是如何理解“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”這句話的？這句話說的是：軍隊(duì)雖然人多勢(shì)眾，但如果人心不齊，其主帥仍可能被人抓去，而主帥一旦被人抓去，整個(gè)軍隊(duì)失去了領(lǐng)導(dǎo)人，也就會(huì)全面崩潰了。匹夫雖然只有一個(gè)人，但只要他真有氣節(jié),志向堅(jiān)定，那就任誰也沒有辦法使他改變了。這種寧死不屈的烈士事跡，可歌可泣，在歷史上不勝枚舉。相反,一個(gè)人如果沒有氣節(jié)，志向不堅(jiān)定，則很可能在關(guān)鍵時(shí)刻經(jīng)受不住誘惑或高壓而屈膝變節(jié)，成為人們所鄙視的叛徒。4.在日新月異的現(xiàn)代社會(huì)，你怎么看待“簞食瓢飲”？⑴顏回的這種治學(xué)精神值得我們學(xué)習(xí)。他在這么艱苦的條件下，還能夠保持樂觀的心態(tài)，真是不容易，所以說，能吃苦是成功的必要條件。⑵我從顏回身上看到了他的那種高潔的學(xué)者風(fēng)范。他不會(huì)因?yàn)槲镔|(zhì)條件的簡(jiǎn)陋，而放棄自己的追求和夢(mèng)想，不會(huì)轉(zhuǎn)而投身于追名逐利的大潮中，最終也不會(huì)迷失自我。⑶我不十分贊同二位的意見。我覺得沒有必要完全摒棄優(yōu)厚的物質(zhì)條件，利用好它為我們的學(xué)習(xí)創(chuàng)造更好的條件，不也很好嗎？1知識(shí)梳理（一）通假字1.不亦說乎（“說”同“悅”，愉快）2.吾十有五而志于學(xué)（“有”同“又”，用于整數(shù)和零數(shù)之間）（二）古今異義1.學(xué)而時(shí)習(xí)之

古義：按時(shí)

今義：時(shí)間2.與朋友交而不信乎

古義：誠(chéng)信

今義：相信，信用3.溫故而知新

古義：學(xué)過的知識(shí)

今義：原來的，從前的4.可以為師矣

古義：可以憑借

今義：表示許可或可能5.不舍晝夜

古義：停留，止息

今義：舍棄（三）一詞多義1.人不知而不慍（了解）

溫故而知新（知道，懂得）2.吾十有五而志于學(xué)（有志）

博學(xué)而篤志（志向）3.逝者如斯夫（語氣詞，用于句末，表示感嘆）

匹夫不可奪志也（成年男子的統(tǒng)稱）4.為人謀而不忠乎（替）

可以為師矣（擔(dān)任，充當(dāng)）（四）詞類活用1.學(xué)而時(shí)習(xí)之（名詞作狀語，按時(shí)）2.吾日三省吾身（名詞作狀語，每天）3.溫故而知新（形容詞作名詞，學(xué)過的知識(shí)；新的理解和體會(huì)）4.一瓢飲（動(dòng)詞作名詞，指水）5.好之者不如樂之者（意動(dòng)用法，以……為快樂）6.飯疏食（名詞作動(dòng)詞，吃）（五）重要實(shí)詞1．學(xué)而時(shí)習(xí)之(按時(shí))2．不亦說乎(同“悅”，愉快)3．人不知而不慍(生氣，惱怒)4．吾日三省吾身(名詞作狀語，每天；自我檢查、反省)5．不逾矩(越過)6．溫故而知新(學(xué)過的知識(shí)；新的理解和體會(huì))7．知之者不如好之者(喜愛，愛好)8．好之者不如樂之者(形容詞的意動(dòng)用法，以……為樂)9．飯疏食(名詞作動(dòng)詞，吃)10．子在川上曰(河流)11．三軍可奪帥也(軍隊(duì)；改變)12．匹夫不可奪志也(泛指平民百姓)13．博學(xué)而篤志(堅(jiān)定)14．切問而近思(懇切)2問題導(dǎo)讀1.“學(xué)”與“習(xí)”是一個(gè)意思嗎？它們之間是什么關(guān)系？【答案】不是一個(gè)意思。對(duì)于知識(shí)來說，“學(xué)”是一個(gè)認(rèn)識(shí)過程，而“習(xí)”則是一個(gè)鞏固過程，要想掌握更多的知識(shí)，必須將“學(xué)”與“習(xí)”統(tǒng)一起來。2.如何理解曾子所說的“忠”和“信”？講求“忠”和“信”對(duì)現(xiàn)代人有什么特殊意義？【答案】“忠”是辦事盡心盡力，“信”是誠(chéng)信。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們?nèi)匀灰v求“忠”和“信”，只有這樣，我們的社會(huì)才會(huì)和諧，才會(huì)發(fā)展得越來越好。3.如何理解孔子所說的“耳順”與“從心所欲”？【答案】“耳順”一般而言，指能聽得進(jìn)不同的意見。人到了六十歲，不管聽到什么樣的話，都能夠最大限度地尊重他人，這是一種悲憫之心，是外在的天地之理與內(nèi)心的融合。有了這種融合，才能達(dá)到孔子所說的“從心所欲，不逾矩”。當(dāng)所有的規(guī)矩已經(jīng)變?yōu)槟愕纳?xí)慣時(shí)，你就能夠做到從心所欲，這可以說是每一個(gè)生命所追求的最高境界。4.“溫故”與“知新”是什么關(guān)系？【答案】孔子強(qiáng)調(diào)，“溫故”而不獨(dú)立思考，就達(dá)不到“知新”的目的，只有在溫習(xí)舊知識(shí)中有所發(fā)現(xiàn)，才“可以為師”，可見“溫故”是“知新”的基礎(chǔ)，“知新”是“溫故”的延伸和升華。5.“不義而富且貴，于我如浮云?！边@句話運(yùn)用了什么修辭？表現(xiàn)了孔子怎樣的品格？在今天有什么現(xiàn)實(shí)意義？【答案】這句話運(yùn)用了比喻的修辭，將富貴比作浮云，表現(xiàn)了孔子淡泊富貴的高尚品格，在物質(zhì)利益面前，孔子保持了超然、獨(dú)立、高尚的人格和曠達(dá)的精神，堅(jiān)持了自己的人生價(jià)值取向。這句話對(duì)消除當(dāng)今社會(huì)上的一部分人為謀取利益而不擇手段、害國(guó)害民的弊端，具有重要的意義。6.孔子說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！比绾握_認(rèn)識(shí)“學(xué)”與“思”的關(guān)系？【答案】孔子非常重視正確的學(xué)習(xí)方法，“學(xué)”和“思”相結(jié)合就是他所提倡的學(xué)習(xí)方法之一?？鬃诱J(rèn)為，一味地讀書而不思考，只能被書本牽著鼻子走，這樣就會(huì)被書本所累，從而受到書本表象的迷惑而不得其解，所謂“盡信書不如無書”。如果只是一味地埋頭苦思而不進(jìn)行一定的書本知識(shí)的積累，進(jìn)而對(duì)知識(shí)進(jìn)行研究推敲，也只能流于空想，問題仍然不會(huì)得到解決，也就會(huì)產(chǎn)生更多地疑惑。只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來，才能學(xué)到真知。3試題精選【2021·四川成都市·中考真題】閱讀下面文言材料，完成下面小題。甲余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。（節(jié)選自《送東陽馬生序》）乙子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！保ā稙檎罚┳釉唬骸爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者?！保ā队阂病罚┳釉唬骸帮埵枋常嬎?，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！保ā妒龆罚┳釉唬骸叭诵校赜形?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！保ā妒龆罚ü?jié)選自《〈論語〉十二章》）1．下列語句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是（

）A．以是人多以書假余

假：借B．久而乃和

和：暖C．同舍生皆被綺繡

被：同“披”，穿著D．好之者不如樂之者

樂：快樂2．下列語句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問/策之不以其道B．不敢出一言以復(fù)/全石以為底C．學(xué)而不思則罔/濯清漣而不妖D．于我如浮云/皆以美于徐公3．對(duì)文中畫線句子翻譯正確的一項(xiàng)是（

）寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。A．（我）寄居在旅店，店主人每天會(huì)多次吃飯，（他）沒有新鮮肥美的東西可以享受。B．（我）寄居在旅店，店主人每天供給兩頓飯，（我）沒有新鮮肥美的東西可以享受。C．（我）處在逆境中，店主人每天供給兩頓飯，（他）沒有新鮮肥美的東西可以享受。D．（我）處在逆境中，店主人每天會(huì)多次吃飯，（我）沒有新鮮肥美的東西可以享受。4．用甲文的內(nèi)容來印證乙文的觀點(diǎn)，搭配最為恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．余幼時(shí)即嗜學(xué)——知之者不如好之者B．余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)——三人行，必有我?guī)熝蒀．當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中——思而不學(xué)則殆D．余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意——不義而富且貴，于我如浮云

【答案】1．D2．C3．B4．A【分析】1．D．句意：愛好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為樂趣的人。樂，意動(dòng)用法，以……為快樂。故選D。2．本題考查一詞多義。A.助詞，的＼代詞，指千里馬；B.連詞，來＼介詞，把；C.表轉(zhuǎn)折，卻＼表轉(zhuǎn)折，卻；D.介詞，對(duì)于＼表比較；故選C。3．本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準(zhǔn)確。注意：逆旅，旅店；再，兩次；食，供養(yǎng)，給……吃；之，的；享，享受。故譯為：（我）寄居在旅店，店主人每天供給兩頓飯，（我）沒有新鮮肥美的東西可以享受。故選B。4．A.句意：我小時(shí)就愛好學(xué)習(xí)＼句意：知道學(xué)習(xí)的人不如愛好學(xué)習(xí)的人。前句能印證后句觀點(diǎn)；B.句意：我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，俯下身子，側(cè)著耳朵恭敬地請(qǐng)教。＼句意：多個(gè)人同行，其中必定有人可以做我的老師。前句表現(xiàn)了作者求學(xué)態(tài)度的謙虛，后句說明每個(gè)人都有長(zhǎng)處。前句不能印證后句觀點(diǎn)；C.句意：當(dāng)我外出求師的時(shí)候，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山峽谷之中＼句意：只是空想不學(xué)習(xí)就會(huì)心中充滿疑惑而無定見。前句表現(xiàn)了作者求學(xué)的艱難，后句強(qiáng)調(diào)了要把學(xué)習(xí)與思考結(jié)合起來。前句不能印證后句觀點(diǎn)；D.句意：我卻穿著破舊的衣服處于他們之間，但我毫無羨慕的心＼句意：用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，我把它看作天上的浮云。前句說明作者因?yàn)樽x書學(xué)習(xí)而快樂。后句強(qiáng)調(diào)了作者對(duì)于“不義”獲得富貴的不屑。前句不能印證后句觀點(diǎn)；故選A?！緟⒖甲g文】：甲：我年幼時(shí)就非常愛好讀書。家里貧窮，無法得到書來看，常常向藏書的人家求借，親手抄錄，計(jì)算著日期按時(shí)送還。冬天非常寒冷，硯臺(tái)里的墨汁都結(jié)了冰，手指凍得不能彎曲和伸直，也不放松抄錄書。抄寫完畢后，便馬上跑去還書，不敢稍微超過約定的期限。因此有很多人都愿意把書借給我，于是我能夠遍觀群書。成年以后，我更加仰慕古代圣賢的學(xué)說，又苦于不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往，曾經(jīng)趕到數(shù)百里以外，拿著經(jīng)書向鄉(xiāng)里有道德學(xué)問的前輩請(qǐng)教。前輩德高望重，門人弟子擠滿了他的屋子，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，俯下身子，側(cè)著耳朵恭敬地請(qǐng)教；有時(shí)遇到他大聲斥責(zé)，我的表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說一個(gè)字反駁；等到他高興了，則又去請(qǐng)教。所以我雖然愚笨，但最終獲得不少教益。當(dāng)我外出求師的時(shí)候，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山峽谷之中。隆冬時(shí)節(jié)，刮著猛烈的寒風(fēng)，雪有好幾尺深，腳上的皮膚受凍裂開都不知道?；氐娇蜕?，四肢僵硬動(dòng)彈不得。服侍的人拿著熱水為我洗浴，用被子裹著我，很久才暖和起來。寄居在旅店里，旅店老板每天供應(yīng)兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同客舍的人都穿著華麗的衣服，戴著用紅色帽帶和珠寶裝飾的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴寶刀，右邊掛著香囊，光彩鮮明，像神仙一樣；我卻穿著破舊的衣服處于他們之間，但我毫無羨慕的心。因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓返氖虑?，所以不覺得吃的、穿的享受不如別人。我求學(xué)的辛勤和艱苦就是像這個(gè)樣子。乙：

孔子說：“只是學(xué)習(xí)卻不思考就會(huì)感到迷茫而無所適從，只是空想不學(xué)習(xí)就會(huì)心中充滿疑惑而無定見?！笨鬃诱f：“知道學(xué)習(xí)的人比不上愛好學(xué)習(xí)的人；愛好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為樂趣的人?！笨鬃诱f：“我整天吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊做枕頭，也自得其樂。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，我把它看作天上的浮云?！笨鬃诱f：“多個(gè)人同行，其中必定有人可以做我的老師。我選擇他好的方面向他學(xué)習(xí)，看到他不好的方面就對(duì)照自己改正自己的缺點(diǎn)?！眮碓磡網(wǎng)絡(luò)㈠給下列加點(diǎn)的字注音。1.論〖

〗語；2.不亦說〖

〗乎；3.曾〖

〗子；4.吾〖

〗身；5.三省〖

〗；6.好〖

〗之者；7.傳〖

〗不習(xí)乎；8.陋〖

〗巷。【答案】1.lún；2.yuè；3.zēng；4.wú；5.xǐng；6.hào；7.chuán；8.lòu。㈡看拼音寫漢字。1.人不知而不yùn〖

〗；2.不yú〖

〗矩；3.學(xué)而不思則wǎng〖

〗；4.思而不學(xué)則dài〖

〗；5.曲gōng〖

〗；6.博學(xué)而dǔ〖

〗志【答案】1.慍；2.逾；3.罔；4.殆；5.肱；6.篤。㈢文學(xué)常識(shí)填空。1.《論語》是記錄___________言行的一部書，作者是孔子的弟子及再傳弟子。該書共____篇，是____家經(jīng)典著作之一。2.孔子，名________，字________，________末期魯國(guó)陬邑（今山東曲阜東南）人。我國(guó)古代偉大的________家、________家、________家?！敬鸢浮?.孔子及其弟子；20；儒。2.丘；仲尼；春秋；思想；政治；教育。㈣劃分句子節(jié)奏并朗讀，體會(huì)古漢語特有的韻律美。1.子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”【答案】子曰：“學(xué)/而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋/自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知/而不慍，不亦君子乎？”2.子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”【答案】子曰：“吾十有五/而志于學(xué)，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳順，七十/而從心所欲，不逾矩?！?.子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”【答案】子曰：“三軍/可奪帥也，匹夫/不可奪志也?！雹榻忉屜铝芯渥又屑狱c(diǎn)詞的意思。1.學(xué)而時(shí)習(xí)之時(shí)習(xí)：________2.吾日三省吾身三?。篲_______3.與朋友交而不信乎信：________4.四十而中惑惑：________5.人不知而不慍慍：________6.傳不習(xí)乎傳：________7.人不堪其憂堪：________8.必有我?guī)熝裳桑篲_______9.三軍可奪帥也三軍：________10.博學(xué)而篤志篤：________【答案】1.按時(shí)溫習(xí)；2.多次進(jìn)行自我檢查；3.誠(chéng)信；4.迷惑，疑惑；5.生氣，惱怒；6.傳授，這里指老師傳授的知識(shí)；7.能忍受；8.于此，意思是在其中；9.指軍隊(duì)；10.堅(jiān)定。㈥寫出下列句子中加點(diǎn)詞的古義和今義。1.不亦君子乎古義：________；今義：________2.可以為師矣古義：________；今義：________3.飯疏食，飲水古義：________；今義：________【答案】1.古義：指有才德的人；今義：對(duì)人的敬稱，人格高尚的人。2.古義：憑借某種條件去做；今義：表示允許或能夠；3.古義：冷水；今義：無色、無臭、無味的液體。

㈦找出下列句子中的通假字，并解釋。1.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？2.吾十有五而志于學(xué)。【答案】1.“說”同“悅”，愉快。2.“有”同“又”，用于整數(shù)和零數(shù)之間。㈧把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。1.人不知而不慍，不亦君子乎？2.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。3.吾日三省吾身。4.博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！敬鸢浮?.人家不了解我，我卻不生氣，不也是君子嗎？2.只學(xué)習(xí)卻不思考，就會(huì)感到迷茫而無所適從；只思考卻不學(xué)習(xí)，就會(huì)變得疑惑。3.我每天多次進(jìn)行自我檢查。4.廣博地學(xué)習(xí)，志向堅(jiān)定，懇切地發(fā)問求教，多思考當(dāng)前的事情，仁德就在其中了。㈨閱讀全文，回答問題。1.從“溫故而知新”這句話中你得到了什么啟示？【答案】一個(gè)好學(xué)生應(yīng)該能將知識(shí)融會(huì)貫通，能在溫習(xí)舊的知識(shí)中有所發(fā)現(xiàn)。要會(huì)獨(dú)立思考。2.選取課文中與學(xué)習(xí)有關(guān)的一則語錄，談?wù)勊鼘?duì)你學(xué)習(xí)的指導(dǎo)作用。【答案】“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！闭劦氖菍W(xué)習(xí)與思考的關(guān)系，“學(xué)”與“思”二者是