專題四 面對(duì)科技進(jìn)步的倫理引導(dǎo)

專題四面對(duì)科技進(jìn)步的倫理引導(dǎo)第一頁，共十四頁，編輯于2023年，星期六1.科技發(fā)展：鋒利的雙刃劍(1)科技發(fā)展對(duì)人類的影響①積極影響：A．科學(xué)發(fā)現(xiàn)是人類探索自然和社會(huì)奧秘的結(jié)晶，它為技術(shù)發(fā)明和應(yīng)用源源不斷地提供新知識(shí)、新方法。技術(shù)創(chuàng)新和應(yīng)用是科學(xué)發(fā)現(xiàn)與產(chǎn)業(yè)革命之間的橋梁和紐帶?？萍嫉陌l(fā)展引發(fā)生產(chǎn)力的巨大進(jìn)步和社會(huì)的深刻變革。B．科技的發(fā)展，在極大地改變世界面貌，深刻地影響社會(huì)關(guān)系的同時(shí)，也不斷豐富著人們的精神世界。C．科技進(jìn)步，深化了人們對(duì)自然、社會(huì)和人自身的認(rèn)識(shí)，在鏟除愚昧、破除迷信、戰(zhàn)勝邪教的過程中，培育著人們的科學(xué)精神。D．科技進(jìn)步，在促使道德觀念發(fā)生積極變化、拓寬道德調(diào)整領(lǐng)域的過程中，涵養(yǎng)著人們的道德情操。②負(fù)面影響：自然生態(tài)和人類自身的發(fā)展出現(xiàn)新的隱患，安全形勢(shì)與社會(huì)和諧的維護(hù)面臨新的挑戰(zhàn)?？茖W(xué)發(fā)展的不平衡，可能加劇社會(huì)的不平等。③問題出現(xiàn)的原因：A．由于認(rèn)識(shí)的局限性和問題顯露的過程性，人們往往難以預(yù)料科技應(yīng)用所產(chǎn)生的危害，會(huì)不自覺地導(dǎo)致災(zāi)難性后果。B．出于利益沖突或不良動(dòng)機(jī)而不能理性地運(yùn)用甚至惡意地運(yùn)用科技，會(huì)給人類帶來極大的災(zāi)難。第二頁，共十四頁，編輯于2023年，星期六(2)科技倫理：①科技對(duì)道德觀念的影響：隨著科技的進(jìn)步，人類的道德觀念在不斷發(fā)展、更新：一方面，科技活動(dòng)擴(kuò)展了人們的活動(dòng)空間，創(chuàng)造出新的道德生活內(nèi)容；科技活動(dòng)要求人們發(fā)揚(yáng)科學(xué)精神，而科學(xué)精神本身就是人類崇高的美德。另一方面，科技的發(fā)展沖擊著傳統(tǒng)道德和人們的倫理觀念。②科技倫理問題的表現(xiàn)1)發(fā)展科技的目的不同，就會(huì)提出不同的倫理原則。2)運(yùn)用科技成果的態(tài)度不同，會(huì)尋求不同倫理原則的支撐。3)科技成果的運(yùn)用與傳統(tǒng)倫理相沖突時(shí)，我們?cè)撛趺崔k？③科技倫理的產(chǎn)生和目的為了消除盲目運(yùn)用科技所帶來的負(fù)面影響，使科技成果真正造福于廣大人民。科技倫理針對(duì)科學(xué)研究、技術(shù)發(fā)明和應(yīng)用過程中的倫理道德問題，致力于使科技發(fā)展沿著正確的方向前進(jìn)，使科技運(yùn)用符合人民的根本利益。第三頁，共十四頁，編輯于2023年，星期六2．生命科技與生命倫理(1)生命科學(xué)的新貢獻(xiàn)：器官移植、試管嬰兒、克隆技術(shù)和基因工程。(2)生命科技面臨的倫理難題：①器官移植是否合理②人倫關(guān)系的混亂③人為地改變物種的遺傳基因或創(chuàng)造出新的物種，會(huì)不會(huì)破壞現(xiàn)有的生態(tài)平衡(3)生命倫理原則：①尊重人的生命的原則，強(qiáng)調(diào)人的生命具有至高無上的價(jià)值.生命科學(xué)活動(dòng)必須以尊重、保護(hù)和挽救生命為第一前提。②公正原則,強(qiáng)調(diào)生命科學(xué)以社會(huì)成員共享科技進(jìn)步成果為目的。要讓每一個(gè)社會(huì)成員都能達(dá)到基本生存標(biāo)準(zhǔn)，享受基本的醫(yī)療保障，進(jìn)而逐步改善所有社會(huì)成員的健康。③自主原則，強(qiáng)調(diào)有健全思維能力的成年人有權(quán)知道自己的病情，并根據(jù)病情決定是否醫(yī)療和如何醫(yī)療，有權(quán)決定自己器官、肢體的醫(yī)學(xué)運(yùn)用。④安全原則，強(qiáng)調(diào)轉(zhuǎn)基因技術(shù)的目的是提高人類生活質(zhì)量，增進(jìn)生命健康，促進(jìn)人與自然的和諧。第四頁，共十四頁，編輯于2023年，星期六3．網(wǎng)絡(luò)的倫理困惑(1)網(wǎng)絡(luò)世界的特征：①網(wǎng)絡(luò)具有參與的隨意性。人們可以隨時(shí)進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)世界，也可以隨時(shí)退出。②網(wǎng)絡(luò)角色具有可變換性。作為網(wǎng)絡(luò)角色，其身份具有不確定性，參與者可以以一切虛擬的個(gè)人資料，在一種虛擬狀態(tài)下完成其社會(huì)交往活動(dòng)。③網(wǎng)絡(luò)交往具有一定的虛幻性。網(wǎng)絡(luò)世界中信息的真實(shí)可靠性難以把握，使網(wǎng)絡(luò)交往呈現(xiàn)出虛幻的一面；網(wǎng)絡(luò)信息與現(xiàn)實(shí)社會(huì)信息在真實(shí)性上的反差，也是網(wǎng)絡(luò)世界被認(rèn)為是虛擬社會(huì)的一個(gè)重要原因。（2)網(wǎng)絡(luò)的影響：①積極影響：

1）網(wǎng)絡(luò)改變著人們的生活，改變著世界，縮短了人們的空間距離。2）網(wǎng)絡(luò)迅速地匯集、傳遞各種社會(huì)信息資源，極大地方便了人們的工作和生活，節(jié)約了社會(huì)交往的成本。3）網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展極大地提高了人類改造自然、改造社會(huì)的能力，4）網(wǎng)絡(luò)給企業(yè)增加更多的競(jìng)爭(zhēng)力。5）網(wǎng)絡(luò)推動(dòng)民主政治建設(shè)。

②消極影響1）網(wǎng)絡(luò)安全問題、2）網(wǎng)絡(luò)自由的濫用問題、3）隱私權(quán)的保護(hù)問題等，4）對(duì)人們的生活也產(chǎn)生了消極影響，網(wǎng)絡(luò)占據(jù)人們太多時(shí)間，正常的運(yùn)動(dòng)、溝通、交流減少。網(wǎng)絡(luò)的黃色和暴力、網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)ξ闯赡耆说挠绊懖豢珊鲆?。第五頁，共十四頁，編輯?023年，星期六(3)如何維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全，保護(hù)網(wǎng)民的權(quán)利？

要堅(jiān)持“以德治網(wǎng)”和“依法治網(wǎng)”并舉的方針，做到“兩手抓，兩手都要硬”：①加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)的立法，運(yùn)用法律的手段和行政手段對(duì)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行監(jiān)管和疏導(dǎo)。②加強(qiáng)正面宣傳、教育，使廣大網(wǎng)民能夠辯證地認(rèn)識(shí)和使用這種新的工具。③啟動(dòng)網(wǎng)絡(luò)文明工程。依靠網(wǎng)絡(luò)倫理道德的力量，促使網(wǎng)絡(luò)參與者自覺遵守網(wǎng)絡(luò)倫理原則，規(guī)范自身網(wǎng)絡(luò)行為。④必須遵守網(wǎng)絡(luò)世界的倫理原則A.尊重他人知識(shí)產(chǎn)權(quán)B.保護(hù)公民個(gè)人隱私C.維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全D.不得傷害他人和有損于社會(huì)E.不利用網(wǎng)絡(luò)非法謀取不正當(dāng)商業(yè)利益等。第六頁，共十四頁，編輯于2023年，星期六社會(huì)熱點(diǎn)鏈接背景材料2011年最大QQ盜號(hào)詐騙案?jìng)善?011年4月1日，北京東城警方接報(bào)案稱，一事主3月30日上午登錄QQ時(shí)，在國外讀書的表妹通過QQ號(hào)與其聯(lián)系，稱手機(jī)、錢包丟失要求匯款。當(dāng)日下午，事主通過網(wǎng)上銀行4次向“表妹”指定好友的銀行賬號(hào)轉(zhuǎn)入17000元，后來發(fā)現(xiàn)被騙。北京警方陸續(xù)接到此類報(bào)案后成立專案組進(jìn)行偵破此案。記者2011年7月6日上午獲悉，今年最大系列QQ盜號(hào)詐騙案告破。北京東城公安分局會(huì)同市公安局刑偵總隊(duì)，打掉一個(gè)跨省作案的系列QQ盜號(hào)網(wǎng)絡(luò)詐騙團(tuán)伙，抓獲涉案犯罪嫌疑人21名，起獲銀行卡及涉案贓款40000余元等大量贓證物，初步核實(shí)破案90余起。針對(duì)訓(xùn)練命題角度1：互聯(lián)網(wǎng)的使用，給人們的生活帶來了哪些變化？(1)網(wǎng)絡(luò)改變著生活，改變著世界，縮短了人們的空間距離。(2)網(wǎng)絡(luò)快捷地匯集、傳遞各種社會(huì)信息資源，極大地方便了人們的工作和生活，節(jié)約了社會(huì)交往的成本。(3)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展極大地提高了人類改造自然、改造社會(huì)的能力。(4)網(wǎng)絡(luò)的使用也引發(fā)了隱私權(quán)的保護(hù)、網(wǎng)絡(luò)自由濫用、網(wǎng)絡(luò)安全等問題。第七頁，共十四頁，編輯于2023年，星期六命題角度2：2011年最大QQ盜號(hào)詐騙案?jìng)善?，給我們青少年上網(wǎng)以什么樣的啟示？(1)不沉溺于網(wǎng)絡(luò)，平時(shí)要多于家人、朋友和同學(xué)直接交往和交流。(2)加強(qiáng)自我修養(yǎng)，提升網(wǎng)絡(luò)道德水準(zhǔn)，提高辨別能力，不制造和傳播不健康的信息。自覺抵制網(wǎng)絡(luò)不良信息的誘惑，做到自愛自律。(3)要遵守網(wǎng)絡(luò)世界的倫理原則。要尊重他人知識(shí)產(chǎn)權(quán)，保護(hù)公民個(gè)人隱私，維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全，不得傷害他人和有損社會(huì)等。(4)規(guī)范自身的網(wǎng)絡(luò)行為。從網(wǎng)絡(luò)上獲取先進(jìn)、健康、積極的思想觀念、審美趣味、生活方式、學(xué)術(shù)視野、為人處世、文化禮儀，不斷提升自己的道德修養(yǎng)和人生境界。提示不要加陌生人為好友，不輕易打開不明郵件和音樂鏈接，“很多都是木馬程序。”遇到好友借款需要多方核實(shí)命題角度3：對(duì)互聯(lián)網(wǎng)存在的弊病，我們應(yīng)該如何治理？第八頁，共十四頁，編輯于2023年，星期六4．科技事業(yè)與人類福祉(1)科技工作者比其他人負(fù)有更大的社會(huì)責(zé)任原因：科技工作者是科技活動(dòng)的直接參與者，是科技成果的主要?jiǎng)?chuàng)造者，他們比任何人更能預(yù)見科技成果可能帶來的社會(huì)后果。所以，對(duì)于科技事業(yè)的發(fā)展方向，對(duì)于科技成果的應(yīng)用，科技工作者比其他人負(fù)有更大的社會(huì)責(zé)任。（2）科學(xué)家的義務(wù)1948年，世界科學(xué)工作者聯(lián)合會(huì)制定的《科學(xué)家憲章》規(guī)定(1)要保持誠實(shí)、高尚、協(xié)作的精神。(2)要嚴(yán)格檢查自己所從事工作的目的和意義，受雇時(shí)必須了解工作的目的，弄清有關(guān)的道義問題。(3)要盡可能地發(fā)揮科學(xué)家的影響以防誤用科學(xué)技術(shù)，用最有益于全人類的方法促進(jìn)科學(xué)的發(fā)展。(4)要在科學(xué)研究的目的、方法和精神上協(xié)助國民教育，不要使其拖累科學(xué)的發(fā)揮。(5)要促進(jìn)國際科學(xué)合作，為維護(hù)世界和平作出貢獻(xiàn)。(6)要重視和發(fā)展科學(xué)技術(shù)所具有的人性價(jià)值第九頁，共十四頁，編輯于2023年，星期六(3)科技發(fā)展和應(yīng)用中為何尊重科技倫理？1)現(xiàn)代科技的發(fā)展運(yùn)用，也是同價(jià)值、倫理觀念密切相關(guān)的問題，為了消除盲目運(yùn)用科技所帶來的負(fù)面影響。2）為了使科技發(fā)展沿著正確的方向前進(jìn)，為了消除盲目運(yùn)用科技所帶來的負(fù)面影響，使科技成果真正造福于廣大人民，使科技運(yùn)用符合人民的根本利益。（4）現(xiàn)代科技倫理的基本原則1)將對(duì)自然奧秘的探索與人類的福祉相結(jié)合。2)科技成果的運(yùn)用，把眼前的利益和長遠(yuǎn)的利益相結(jié)合，把局部的利益和整體的利益相結(jié)合。3)任何科技活動(dòng)都必須遵守?zé)o害原則。即無損于自然環(huán)境和人類的存在與發(fā)展。不能損害人，是科技活動(dòng)最起碼的道德要求。第十頁，共十四頁，編輯于2023年，星期六弘揚(yáng)科學(xué)精神?？茖W(xué)精神是科技倫理的核心內(nèi)容，科技工作者在科技活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)自覺弘揚(yáng)科學(xué)精神。①科學(xué)精神的內(nèi)涵A.在價(jià)值觀上，體現(xiàn)為熱愛祖國、熱愛人民、奉獻(xiàn)社會(huì)的博大情懷和崇高情操。B.在思維方式上，體現(xiàn)在科技活動(dòng)中探索、懷疑、實(shí)證、理性四個(gè)不可分割的方面。不迷信權(quán)威，永遠(yuǎn)以事實(shí)為依據(jù)。C.在行為準(zhǔn)則上，表現(xiàn)為良好的職業(yè)道德?？蒲许?xiàng)目的綜合性特征要求科學(xué)工作者聯(lián)合起來，共同完成一項(xiàng)復(fù)雜的任務(wù)。因此，互相尊重、虛心、謙讓、協(xié)作等行為準(zhǔn)則，成為體現(xiàn)現(xiàn)代科學(xué)精神的重要美德。②要求：科學(xué)精神的內(nèi)涵很豐富，最基本的要求是求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新、為真理而獻(xiàn)身③意義:弘揚(yáng)科學(xué)精神，對(duì)全民族、全社會(huì)思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)的提高，具有根本性和基礎(chǔ)性的作用。第十一頁，共十四頁，編輯于2023年，星期六(2011年山東濰坊調(diào)研)愛因斯坦說過：“科學(xué)是一種強(qiáng)有力的工具。怎樣用它，究竟給人帶來幸福還是帶來災(zāi)難，全取決于人自己，而不取決于工具?！?1)現(xiàn)代社會(huì)，科學(xué)技術(shù)發(fā)展日新月異?，F(xiàn)代科學(xué)在造福人類的同時(shí)，其運(yùn)用中的問題也凸顯出來。有人認(rèn)為“科技發(fā)展的不平衡，可能加劇社會(huì)的不平等。”談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。(2)要讓科技造福人類社會(huì)，必須弘揚(yáng)科學(xué)精神。請(qǐng)說明科學(xué)精神在價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則上的表現(xiàn)?！敬鸢浮?1)科學(xué)是一項(xiàng)高投入的事業(yè)，并非任何國家和地區(qū)都能隨意發(fā)展。發(fā)達(dá)國家現(xiàn)有的科技領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)，使國與國、地區(qū)與地區(qū)的貧富差距繼續(xù)加大，而某些國家利用高技術(shù)成果提高自己的軍事實(shí)力，在世界和地區(qū)范圍內(nèi)謀求發(fā)展，更使國際社會(huì)的不平等進(jìn)一步加劇。(2)①在價(jià)值觀上，科學(xué)精神體現(xiàn)為熱愛祖國、熱愛人民、奉獻(xiàn)社會(huì)的博大情懷和崇高情操。②在行為準(zhǔn)則上，科學(xué)精神表現(xiàn)為良好的職業(yè)道德?；ハ嘧鹬?、虛心、謙讓、協(xié)作等行為準(zhǔn)則，成為體現(xiàn)現(xiàn)代科學(xué)精神的重要美德。【解析】材料信息是科技的雙刃劍屬性，而題設(shè)要求是談?wù)剬?duì)“科技發(fā)展的不平衡，加劇社會(huì)的不平等”的理解，因此很容易迷惑人。談理解時(shí)可以從科技不平衡發(fā)展是怎樣加劇社會(huì)不平等的這個(gè)角度切入答題。關(guān)于第(2)問，由于前提是要讓科技造福人類社會(huì)，因此科學(xué)精神在價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則上的表現(xiàn)應(yīng)該是積極向上的表現(xiàn)。第十二頁，共十四頁，編輯于2023年，星期六比較生命科技、網(wǎng)絡(luò)科技、科學(xué)技術(shù)面臨的難題及應(yīng)信守的倫理原則內(nèi)容項(xiàng)目面臨的難題應(yīng)信守的倫理原則生命科技網(wǎng)絡(luò)科技科學(xué)技術(shù)①器官移植是否合理②人倫關(guān)系的混亂③人為地改變物種的遺傳基因或創(chuàng)造出新的物種，會(huì)不會(huì)破壞現(xiàn)有的生態(tài)平衡①尊重人的生命的原則②公正原則,③自主原則，④安全原則，①網(wǎng)絡(luò)安全問題、②網(wǎng)絡(luò)自由的濫用問題、③隱私權(quán)的保護(hù)問題等，④對(duì)人們的生活也產(chǎn)生了消極影響，①尊重他人知識(shí)產(chǎn)權(quán)②保護(hù)公民個(gè)人隱私③維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全④不得傷害他人和有損于社會(huì)⑤不利用網(wǎng)絡(luò)非法謀取不正當(dāng)商業(yè)利益等。①將對(duì)自然奧秘的探索與人類的福祉相結(jié)合。②科技成果的運(yùn)用，不能只顧眼前利益、局部利益。③任何科技活動(dòng)都必須遵守?zé)o害原則。即無損于自然環(huán)境和人類的存在與發(fā)展。不能損害人，是科技活動(dòng)最起碼的道德要求。①發(fā)展科技的目的不同，就會(huì)提出不同的倫理原則。②運(yùn)用科技成果的態(tài)度不同，會(huì)尋求不同倫理原則的支撐。③科技成果的運(yùn)用與傳統(tǒng)倫理相沖突時(shí)，我們?cè)撛趺?/p>