教師資格之中學(xué)思想品德學(xué)科知識與教學(xué)能力提升訓(xùn)練提升B卷附答案

教師資格之中學(xué)思想品德學(xué)科知識與教學(xué)能力提升訓(xùn)練提升B卷附答案

單選題（共50題）1、2013年4月10日起，人民幣與澳大利亞元可以在銀行間外匯市場直接兌換交易，無需再通過美元這一中介實現(xiàn)兌換。至此，澳大利亞元成為繼美元、日元之后，第三個與人民幣直接交易兌換的西方國家主權(quán)貨幣。中澳貨幣直接兌換能夠（）。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B2、我國人民民主專政的本質(zhì)是（）。A.全民的民主B.民主與專政的統(tǒng)一C.有法律保障D.人民當(dāng)家作主【答案】D3、“一花獨放不是春，百花齊放春滿園。”這啟示我們與世界文化交流，借鑒中要（）。A.尊重文化多樣性B.重視文化繼承性C.理解文化發(fā)展性D.懂得文化先進性【答案】A4、思想品德課程有機整合道德、心理健康、法律和國情等多方面的學(xué)習(xí)內(nèi)容。這表明思想品德課程具有（）。A.思想性B.人文性C.綜合性D.實踐性【答案】C5、婚姻家庭的社會職能主要是（）。A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【答案】A6、2014年2月，國務(wù)院出臺《關(guān)于建立統(tǒng)一的城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險制度的意見》中指出，城鄉(xiāng)居民養(yǎng)老保險采用個人繳費、集體補助和政府補貼相結(jié)合的籌資方式。這表明，政府（）。A.在資源配置中起到的作用B.具有促進國民經(jīng)濟平穩(wěn)運行的作用C.能夠促進社會總供給與社會總需求之間的平衡D.是促進社會公平，改善人民生活的物質(zhì)保證【答案】D7、有人認為請客吃飯只有剩菜多些才顯大方、有面子、真入流。這導(dǎo)致了較為普遍的餐桌浪費現(xiàn)象。這樣的消費行為是由（）。A.從眾心理和求異心理引發(fā)的B.求異心理和攀比心理引發(fā)的C.求實心理和求異心理引發(fā)的D.攀比心理和從眾心理引發(fā)的【答案】D8、在中華民族悠久的歷史發(fā)展中，愛國主義表現(xiàn)為（）。A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【答案】B9、近年來的醫(yī)療糾紛中，極個別患者及其家屬在醫(yī)院設(shè)靈堂、損壞公共財物、毆打醫(yī)務(wù)人員，這些行為（）。A.是用恰當(dāng)?shù)姆绞骄S護自己的合法權(quán)益B.是具有法制觀念、權(quán)利責(zé)任意識的表現(xiàn)C.違反了我國法律法規(guī)，應(yīng)承擔(dān)法律責(zé)任D.雖然不違法，但要受到社會輿論的譴責(zé)【答案】C10、十幾年前，隨著人們對彩電、冰箱需求的增加，彩電業(yè)、冰箱業(yè)迅速發(fā)展。近幾年，由于人們對健康和休閑的需要，美容、健體、娛樂、休閑業(yè)隨之興旺發(fā)達，這表明（）。A.生產(chǎn)為消費創(chuàng)造動力B.消費決定生產(chǎn)的質(zhì)量和水平C.生產(chǎn)對消費起決定作用D.消費對生產(chǎn)的調(diào)整和升級起主導(dǎo)作用【答案】D11、在我國．必須大力倡導(dǎo)“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的基本道德規(guī)范。這些基本道德規(guī)范（）。A.是我國社會主義道德的重要體現(xiàn)B.是我國社會主義文化建設(shè)的全部內(nèi)容C.是我國社會主義社會的本質(zhì)特征D.是我國社會主義經(jīng)濟建設(shè)的唯一動力【答案】A12、擴大居民消費必須使居民“有更多錢花”“有錢更敢花”“有錢花得舒心”，與之相對應(yīng)的有效措施是（）。A.④—③—①B.①—③—④C.①—④—③D.②—④—③【答案】C13、債權(quán)讓與對債務(wù)人生效的要件是()。A.受讓人向債務(wù)人寄出讓與證據(jù)B.債務(wù)人同意C.讓與人與受讓人達成合意D.讓與通知到達債務(wù)人【答案】D14、中國共產(chǎn)黨最基本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法是（）。A.全心全意為人民服務(wù)B.一切為了群眾C.從群眾中來.到群眾中去D.一切依靠群眾【答案】C15、微博、微信等網(wǎng)絡(luò)媒體已逐漸成為人們生活的一部分，并改變著人們的生活方式、工作方式，甚至思維方式。這表明（）。A.舊媒體在文化傳播中不再發(fā)生作用B.新傳媒手段具有更強大的獨享功能C.大眾傳媒已不是文化傳播的主要手段D.新媒體在人們生活中發(fā)揮著重要作用【答案】D16、在完成“思想方法與創(chuàng)新意識”的教學(xué)任務(wù)之后，教師組織學(xué)生參加了學(xué)校統(tǒng)一舉行的單元測試，并給予相應(yīng)的反饋。這種評價是()。A.終結(jié)性評價B.形成性評價C.質(zhì)性評價D.表現(xiàn)性評價【答案】A17、針對人民群眾反映強烈的食品安全問題，為維護人民群眾生命健康權(quán)，全國人大常委會通過的刑法修正案加重了對食品安全犯罪的處罰力度。這（）。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B18、古語云：“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱?！边@說明（）。A.人們的道德水平與物質(zhì)生活條件有關(guān)B.人們的物質(zhì)生活豐富了。道德就必然提高C.社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進的，上升的D.價值觀對人們認識和改造世界具有導(dǎo)向作用【答案】A19、美國行為主義心理學(xué)家華生的經(jīng)典言論是：“給我一打健全的兒童。一個由我支配的環(huán)境，我可以保證，無論這些兒童的祖先如何，我都可以把他們培養(yǎng)成為任何一種人，或者是政治家、軍人、律師，抑或是乞丐、盜賊?！边@種觀點過于低估了下列哪種因素在人的發(fā)展中的作用?（）A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.教師【答案】A20、顧某被人民法院宣告死亡后，有權(quán)繼承其遺產(chǎn)的人不包括()。A.顧某的父親B.顧某的妹妹C.顧某的侄子D.顧某的養(yǎng)女【答案】C21、有一則笑話說明了網(wǎng)絡(luò)的力量：一個人威脅另一個人說：“我可是有背景的人”。而被威脅的人笑著說：“別鬧了，我可是有微博的人”。實踐表明網(wǎng)絡(luò)這一新興媒體是（）。?A.①③B.②③C.①②④D.①③④【答案】A22、甲某以乙某親筆寫的借款6000元的借條為依據(jù)，向人民法院起訴要求乙某歸還借的6000元。在訴訟過程中，乙某提出該6000元系甲某贈與自己的錢，不應(yīng)當(dāng)負返還責(zé)任。對此主張應(yīng)當(dāng)由（）負舉證責(zé)任。A.原告甲某B.被告乙某C.原告甲某與被告乙某D.人民法院【答案】B23、以現(xiàn)代創(chuàng)意“激活”傳統(tǒng)文化是提升國家文化軟實力的重要途徑。近年來，《紅樓夢》等經(jīng)典名著被藝術(shù)家以新的形式重新演繹．獲得廣泛好評。以現(xiàn)代創(chuàng)意“激活”傳統(tǒng)文化表明（）。A.必須以全面肯定的態(tài)度保護和弘揚傳統(tǒng)文化B.傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化是我國文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)C.必須根據(jù)新時期的需要重新解讀和構(gòu)建傳統(tǒng)文化D.在新的時代背景下必須創(chuàng)新弘揚傳統(tǒng)文化的方式【答案】D24、“十年樹木，百年樹人”反應(yīng)教師勞動的（）。A.連續(xù)性B.創(chuàng)造性C.主體性D.長期性【答案】D25、在教學(xué)“我們享有廣泛的權(quán)利”時，教師結(jié)合班級值班制度，讓學(xué)生在實際的案例中懂得“在享受權(quán)利的同時必須履行義務(wù)”的道理，這種教學(xué)（）。A.注重教學(xué)反饋和矯正B.強調(diào)及時總結(jié)和課后反思C.把學(xué)生的經(jīng)歷作為重要的課程資源D.重視教師自身素質(zhì)的發(fā)展情況【答案】C26、中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾發(fā)生了變化，并沒有改變的事實是()。A.我國已經(jīng)進入世界發(fā)達國家行列B.我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段C.我國已經(jīng)處于社會主義高級階段D.我國已經(jīng)成為富強民主文明的社會主義現(xiàn)代化強國【答案】B27、感動中國年度人物：王順友。他樸實得像一塊石頭。一個人，一匹馬。一段世界郵政史上的傳奇，他過灘涉水，越嶺翻山，用一個人的長征傳郵萬里，用20年的跋涉飛雪傳心。路的盡頭還有路，山的那邊還是山，近鄰尚得百里遠，世上最親郵遞員。我們可以這樣來看待他（）。A.②③B.③④C.①②D.①③【答案】B28、我國數(shù)學(xué)家華羅庚在一次報告中，以“一支粉筆多長為好”為例來講解他所倡導(dǎo)的優(yōu)選法。對此，他解釋道：“每只粉筆都要丟掉一段一定短的粉筆頭，但就這一點來說，愈長愈好。但太長了，使用起來很不方便，而且容易折斷。每斷一次，必然浪費一個粉筆頭，反而不合適。因而就出現(xiàn)了粉筆多長合適的問題，這就是一個優(yōu)選問題?！彼^優(yōu)選問題，從辯證法的角度看，就是要()。A.注重量的積累B.保持事物質(zhì)的穩(wěn)定性C.堅持適度原則D.全面考慮事物屬性的多樣性【答案】C29、在中華民族悠久的歷史發(fā)展中，愛國主義表現(xiàn)為（）。A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【答案】B30、農(nóng)民工的市民化過程是借助于工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的推動力量，讓生活在農(nóng)村的廣大農(nóng)民向城市市民化的過程，但是農(nóng)民工與城市主流社會文化相疏離，形成農(nóng)民工的“文化孤島”。改善現(xiàn)狀，必須（）。A.大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)B.遵循各民族文化一律平等原則C.促進城鄉(xiāng)文化交流D.用城市文化改變農(nóng)村文化【答案】C31、從畏懼自然到征服自然，進而認識到要善待自然，與自然和諧相處，人對自然態(tài)度的這種變化告訴我們（）。A.①③B.①④C.②③D.③④【答案】D32、與十一屆全國人大相比．十二屆全國人大的代表組成結(jié)構(gòu)進一步優(yōu)化。來自基層的工人、農(nóng)民代表401名，專業(yè)技術(shù)人員代表610名，分別提高了5．18％、1．2％；黨政領(lǐng)導(dǎo)干部代表1042名，降低了6．93％．其中省級政府組成部門領(lǐng)導(dǎo)干部減少了三分之一。這一變化有利于（）。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】A33、隨著科技的進步尤其是“互聯(lián)網(wǎng)+”的發(fā)展，出現(xiàn)了代駕、陪購師、網(wǎng)絡(luò)主播等新興職業(yè)。這些新興職業(yè)在給社會帶來效率或便利的同時．也面臨著如何規(guī)范的問題，制定相關(guān)的法律法規(guī)刻不容緩。由此可見()。A.實踐具有客觀物質(zhì)性B.實踐具有直接現(xiàn)實性C.實踐是認識的最終目的D.實踐是認識發(fā)展的動力【答案】D34、《周易?系辭上》里說：“二人同心，其利斷金?！边@句話給我們的啟示是()。A.具有合作精神就能成就任何事業(yè)B.現(xiàn)代社會需要合作而不需要競爭C.良好的合作有助于我們獲得成功D.競爭與合作相互排斥、相互對立【答案】C35、一首小提琴協(xié)奏曲《梁?！窔v經(jīng)50多年不衰。曲作者之一的何占豪說，這首曲子是浙江農(nóng)民原創(chuàng)的．里面有很大一部分運用了越劇和昆曲的表演元素，它也是小提琴民族化、用西方樂器演繹民族旋律的經(jīng)典之作?？梢姡ǎ.①②B.①④C.②③D.③④【答案】C36、在中華民族悠久的歷史發(fā)展中，愛國主義表現(xiàn)為（）。A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【答案】B37、中國人民銀行決定，自2015年3月113起下調(diào)金融機構(gòu)人民幣貸款和存款基準利率。這種國家調(diào)控手段屬于（）。A.經(jīng)濟手段B.法律手段C.政治手段D.行政手段【答案】A38、荀子日：“天有常道矣，地有常數(shù)矣，君子有常體矣?！毕铝性娋渲信c此寓意相近的是（）。A.會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小B.蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽C.兩句三年得，一吟雙淚流D.草木本無意，榮枯自有時【答案】D39、感動中國年度人物：王順友。他樸實得像一塊石頭。一個人，一匹馬。一段世界郵政史上的傳奇，他過灘涉水，越嶺翻山，用一個人的長征傳郵萬里，用20年的跋涉飛雪傳心。路的盡頭還有路，山的那邊還是山，近鄰尚得百里遠，世上最親郵遞員。我們可以這樣來看待他（）。A.②③B.③④C.①②D.①③【答案】B40、在我國．必須大力倡導(dǎo)“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的基本道德規(guī)范。這些基本道德規(guī)范（）。A.是我國社會主義道德的重要體現(xiàn)B.是我國社會主義文化建設(shè)的全部內(nèi)容C.是我國社會主義社會的本質(zhì)特征D.是我國社會主義經(jīng)濟建設(shè)的唯一動力【答案】A41、社會主義思想道德建設(shè)要以()為著力點。A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④【答案】C42、一些西方發(fā)達國家憑借強大綜合國力，先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段，大肆鼓吹其價值觀念和生活方式，對發(fā)展中國家的民族傳統(tǒng)文化造成嚴重沖擊。對此認識正確的是（）。A.既要開展不同國家間的交流.更要繼承和發(fā)揚我國民族傳統(tǒng)文化B.對外開放的同時.還要堅決抵御國外敵對勢力對我國的文化侵略C.世界正在走向一體化，文化間的滲透和交流是不可阻擋的趨勢D.西方價值觀的傳播，不利于世界的和平與發(fā)展【答案】B43、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中有這樣的諺語：“清明前后。栽瓜種豆”。而今隨著科技的發(fā)展，隨時可以生產(chǎn)反季節(jié)蔬菜。這說明（）。A.規(guī)律具有主觀性B.規(guī)律既能被創(chuàng)造也能被消滅C.科技是認識發(fā)展的動力D.人可以認識并利用規(guī)律【答案】D44、甲在夜間潛入某住宅竊取財物后，縱火滅跡，他明知道該住宅里有人睡覺，起火后可能會被燒死，但仍然放火燒房，結(jié)果燒死一人，甲的行為屬于（）。A.故意犯罪B.過失犯罪C.犯罪未遂D.犯罪中止【答案】A45、（）作為社會公共生活中應(yīng)當(dāng)遵守的行為準則，成為整個社會道德體系的基礎(chǔ)層次。A.社會公德B.職業(yè)道德C.家庭美德D.個人修養(yǎng)【答案】A46、唐代詩人柳宗元在《三贈劉員外》一詩中寫道“信書成自誤，經(jīng)事漸知非。”下列觀點與該詩句所含哲理相符的是（）。A.①③B.①④C.②③D.②④【答案】C47、根據(jù)我國憲法規(guī)定．在各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治，設(shè)立自治機關(guān)．行使自治權(quán)。對此理解正確的是．自治機關(guān)可以（）。A.享有行政管理權(quán)、獨立立法權(quán)和司法權(quán)B.根據(jù)本地實際制定自治條例和單行條例C.同外國簽訂雙邊經(jīng)濟、文化、科技等協(xié)定D.自行變通執(zhí)行或停止執(zhí)行上級國家機關(guān)的決議【答案】B48、中國共產(chǎn)黨十八屆三中全會指出，經(jīng)濟體制改革是全面深化改革的重點．核心問題A.處理好國有企業(yè)和民營企業(yè)的關(guān)系B.處理好政府和市場的關(guān)系C.處理好經(jīng)濟發(fā)展和民生建設(shè)的關(guān)系D.處理好發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系【答案】B49、茂腔是山東獨特的地方戲曲。由茂腔經(jīng)典劇目《墻頭記》改編制作而成的茂腔動漫劇既具有濃郁的民俗風(fēng)情又不乏時尚元素，深受觀眾喜愛。材料反映的文化生活道理是()。A.中華文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富色彩B.創(chuàng)新是文化富有生機與活力的重要保證C.大眾傳媒是實現(xiàn)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的根本途徑D.不同地方文化存在著共性和普遍發(fā)展規(guī)律【答案】B50、人們常說“是藥三分毒”．但我們生病時還是要吃藥．因為我們看重的是那七分的藥效。這里蘊含的哲理是（）。A.事物的整體對部分具有統(tǒng)率作用B.認識事物要注重把握矛盾主要方面C.事物變化發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一D.主次矛盾在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化【答案】B大題（共10題）一、人民代表大會制度是我國人民民主專政的社會主義國家性質(zhì)決定的。人民代表大會制度的基本內(nèi)容包括:國家的一切權(quán)力屬于人民;人民通過民主選舉選出代表，成為各級人民代表大會作為國家權(quán)力機關(guān);由人民代表大會產(chǎn)生其他國家機關(guān)，依法行使各自的職權(quán);實行民主集中制的組織和活動原則;等等。實踐證明，我國人民民主專政的國體和人民代表大會制度的政體是中國人民奮斗的成果和歷史的選擇，是適合我國國情的好制度。發(fā)展社會主義民主政治，必須堅持和完善人民代表大會制度，決不能照搬西方的政治和制度。堅定制度自信，不是要故步自封，為了更好地發(fā)揮中國特色社會主義制度的優(yōu)越性，適應(yīng)國家現(xiàn)代化的總進程，提高運用中國特色社會主義制度有效治理國家的能力，中國共產(chǎn)黨明確提出要完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化，并將它確定為全面深化改革的總目標。這將使中國特色社會主義制度更加成熟、更加定型。完成教學(xué)設(shè)計。要求:1.學(xué)情分析是教學(xué)設(shè)計的前提，請寫出本課的學(xué)情分析。(8分)2.請按照導(dǎo)入激趣一一設(shè)疑啟思一一自主探究一一鞏固提升的思路設(shè)計一個教學(xué)片段，以提高學(xué)生對人民代表大會制度的認同感。(18分)【答案】1.本題考查的是學(xué)情分析的相關(guān)知識。可從學(xué)生的思維能力、知識層次、當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀等角度進行學(xué)情分析。2.本題考查的是教學(xué)設(shè)計的相關(guān)知識。二、材料:當(dāng)前，針對新冠肺炎疫情下經(jīng)濟運行的發(fā)展趨勢，我國采取了一系列積極的財政政策促進經(jīng)濟平穩(wěn)運行,如發(fā)型特別國債、增加地方專項債規(guī)模;加大對5G網(wǎng)絡(luò)、物聯(lián)網(wǎng)等新型基礎(chǔ)設(shè)施的投入等。問題:請結(jié)合經(jīng)濟學(xué)有關(guān)知識，簡述其合理性?！敬鸢浮咳?、材料：下面是一位思想政治課教師在“政府依法行政”內(nèi)容教學(xué)時的課堂實錄片段?！咀灾鲗W(xué)習(xí)】閱讀教材，初步把握"政府依法行政"的含義，要求、意義等?！厩榫吃佻F(xiàn)】某市城管隊接到街道居民關(guān)于違章搭建報攤占道經(jīng)營的舉報后，到現(xiàn)場對占道攤點進行取締，可是在執(zhí)法過程中遇到了難題：違章者是一名近70歲的生活因難的老人，且拒絕配合。圍觀的群眾有的認為城管隊應(yīng)該嚴格執(zhí)法，堅決拆除違建；有的則認為老人一大把年紀搭個小攤維持生計不容易，教育一下就可以了。問題：城管對這個違章報攤拆還是不拆？(學(xué)生經(jīng)過討論，形成兩種觀點)【各抒己見】(不同觀點充分交流、碰撞)觀點一：違建就應(yīng)拆除，這是依法辦事，有利于市容環(huán)境整治。只批評教育不能充分體現(xiàn)法律的強制性。觀點二：強拆除會造成老人情緒激動，危及其身體健康，也影響老人的正常生計。采用批評教育的手段可以避免沖突、更合理?！境鲋\劃策】(形成共識、尋找解決問題的途徑)任何簡單的辦法都不能順利解決問題，對于違建必須依法拆除，但同時政府也可聯(lián)合社區(qū)幫助老人解決生活的困難。【動態(tài)生成】(總結(jié)活動成果，自然得出結(jié)論)【答案】（1）本題考查的是情境教學(xué)法的特點和作用。情境教學(xué)特點：形象逼真、情深意長、知情意行融成一體。（2）本題考查的是課堂教學(xué)中的預(yù)設(shè)與生成。教學(xué)是有目標、有計劃、有組織的活動，它需要教師做出周密的安排，制定出詳盡的計劃，做好充分的準備，這是課堂教學(xué)中的預(yù)設(shè)。課堂教學(xué)中的生成是指具體教學(xué)過程中，因?qū)W情的變化，對目標、內(nèi)容、過程、方法的適當(dāng)調(diào)整，以及在教學(xué)中由于教師的教學(xué)機智和合理調(diào)控，產(chǎn)生的有價值的問題，解決問題的思路、方法等。預(yù)設(shè)與生成是辯證統(tǒng)一的?？蓮念A(yù)設(shè)與生成是什么，預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系角度回答。四、閱讀下列材抖，根據(jù)要求完成教學(xué)設(shè)計。傳統(tǒng)美德、薪火相傳我們中華民族在自己的發(fā)展歷程中，在創(chuàng)造燦爛的中華文化的同時，也形成了代代相承的美德。例如，敬業(yè)樂群、公而忘私的奉獻精神，天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情操，先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的崇高志愿，自強不息、艱苦奮斗的昂揚銳氣。富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣。鞠躬盡瘁、死而后己的為政風(fēng)范，厚德載物、道濟天下的廣闊胸襟，奮不顧身、舍生取義的英雄氣概。大道之行、天下為公的社會理想等。中華傳統(tǒng)美德熔鑄了中華民族堅定的民族志向、高尚的民族品格和遠大的民族理想，是中華民族寶貴的精神財富。中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。結(jié)合時代和實踐的要求繼承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德，是我們青年一代肩負的光榮使命。閱讀下列材抖，根據(jù)要求完成教學(xué)設(shè)計。要求：（1）請設(shè)計一個符合該教學(xué)內(nèi)容且具有實際生活特點的教學(xué)情境。(9分)（2）根據(jù)思想品德新課程理念，結(jié)合上述教材內(nèi)容，依據(jù)情境教學(xué)的原則，設(shè)計相關(guān)教學(xué)活動方案。(17分)【答案】本題考查創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境和撰寫教學(xué)活動方案的能力。教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)需要注意把握學(xué)生主體性，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力，符合學(xué)生的學(xué)情。教學(xué)活動方案即完整的教案，包括教學(xué)目標、教學(xué)重難點、教學(xué)方法、教學(xué)過程（導(dǎo)入-新授-鞏固-作業(yè)）、板書設(shè)計等。五、下面是某思想品德教師在“珍愛生命”一課中的教學(xué)片斷。教師：在我們生活中，有哪些不珍愛生命的表現(xiàn)？請小組討論交流，推選代表發(fā)言。（學(xué)生小組討論交流）學(xué)生甲：（小組一代表）：一些學(xué)生不吃早飯，一些學(xué)生課間在教師哄鬧……教師（評價一）：其他小組對他們的回答有什么看法？除了在學(xué)校、家庭生活中，還有哪些不珍愛生命的表現(xiàn)？學(xué)生乙（小組二代表）：小組一列舉了學(xué)校、家庭生活中不珍愛生命的表現(xiàn)，問題發(fā)現(xiàn)的很準。在社會生活中還有一些學(xué)生闖紅燈的行為。教師（評價二）：回答的很好，其他小組能不能請一些不常發(fā)言的同學(xué)再補充幾點？學(xué)生丙（小組三代表，一個很少發(fā)言的學(xué)生）：董存瑞炸碉堡是不珍愛生命的表現(xiàn)。教師（評價三）：（愕然）怎么會有這樣的想法？你一定要認真看書學(xué)習(xí)。（教師引導(dǎo)學(xué)生進入下一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)）問題：請運用思想品德課程理念與教學(xué)評價知識，針對材料中三處教師對學(xué)生學(xué)習(xí)活動的評價，談?wù)勛约旱目捶?。?0分）【答案】本題考查思想品德課程理念和教學(xué)評價功能（診斷功能、激勵功能、導(dǎo)向功能、調(diào)控功能、教育功能），注意理論與材料中教師的具體做法相結(jié)合。六、某老師講授供求影響價格的教學(xué)片段。根據(jù)鏡頭分析探究問題。鏡頭一，蘋果遭雹災(zāi)減產(chǎn)，價格高于往年。鏡頭二，秋季換季時皮衣賣上好價格，而夏天無人問津，打折銷售。鏡頭三，高價羽絨服，東北銷售火爆，而海南低價卻無人買。鏡頭四，石油輸出國宣布減產(chǎn)原油，導(dǎo)致世界油價上漲。探究：哪些因素影響價格變化？四個鏡頭反映出導(dǎo)致價格變動的因素是哪些？你認為還有哪些因素導(dǎo)致價格變動并舉例說明？老師：哪位同學(xué)愿意把結(jié)論展示給大家？(學(xué)生思考回答)鏡頭一，因為下雨，雹災(zāi)引起價格變動屬于氣候因素。鏡頭二、三中可知季節(jié)性地域性因素，會引起價格變動。鏡頭四反映出政策因素導(dǎo)致價格變動。【答案】本題考查的是《普通高中思想政治課程標準（實驗）》中課程基本理念的相關(guān)知識。思想政治新課標的基本理念包括：堅持馬克思主義基本觀點教育與把握時代特征相統(tǒng)一；加強思想政治方向的引導(dǎo)與注重學(xué)生成長的特點相結(jié)合；構(gòu)建以生活為基礎(chǔ)、以學(xué)科知識為支撐的課程模塊；強調(diào)課程實施的實踐性和開放性；建立促進發(fā)展的課程評價機制。針對以上五點理念，與教學(xué)片斷實錄相結(jié)合分析。七、某老師講授供求影響價格的教學(xué)片段。根據(jù)鏡頭分析探究問題。鏡頭一，蘋果遭雹災(zāi)減產(chǎn)，價格高于往年。鏡頭二，秋季換季時皮衣賣上好價格，而夏天無人問津，打折銷售。鏡頭三，高價羽絨服，東北銷售火爆，而海南低價卻無人買。鏡頭四，石油輸出國宣布減產(chǎn)原油，導(dǎo)致世界油價上漲。探究：哪些因素影響價格變化？四個鏡頭反映出導(dǎo)致價格變動的因素是哪些？你認為還有哪些因素導(dǎo)致價格變動并舉例說明？老師：哪位同學(xué)愿意把結(jié)論展示給大家？(學(xué)生思考回答)鏡頭一，因為下雨，雹災(zāi)引起價格變動屬于氣候因素。鏡頭二、三中可知季節(jié)性地域性因素，會引起價格變動。鏡頭四反映出政策因素導(dǎo)致價格變動?！敬鸢浮勘绢}考查的是《普通高中思想政治課程標準（實驗）》中課程基本理念的相關(guān)知識。思想政治新課標的基本理念包括：堅持馬克思主義基本觀點教育與把握時代特征相統(tǒng)一；加強思想政治方向的引導(dǎo)與注重學(xué)生成長的特點相結(jié)合；構(gòu)建以生活為基礎(chǔ)、以學(xué)科知識為支撐的課程模塊；強調(diào)課程實施的實踐性和開放性；建立促進發(fā)展的課程評價機制。針對以上五點理念，與教學(xué)片斷實錄相結(jié)合分析。八、下面是某思想政治課教師為教授《生活與哲學(xué)》中“矛盾的特殊性及具體問題具體分析”這一內(nèi)容而編寫的教學(xué)設(shè)計。請運用思想政治課程與教學(xué)理論分析該教學(xué)設(shè)計是如何體現(xiàn)“加強思想政治方向的引導(dǎo)與注重學(xué)生成長特點相結(jié)合”的課程理念?！敬鸢浮勘绢}考查的是對教學(xué)設(shè)計中體現(xiàn)的課程理念的理解。答題時注意以下幾點，第一：審清題目，設(shè)問是對課程理念的考查；第二：回歸題干，分析材料中體現(xiàn)這一理念的地方，將理論與材料相結(jié)合；第三：組織答案，從材料出發(fā)，解釋如何體現(xiàn)這一理念的，注意分條答題，條理清晰。九、閱讀下列材料，根據(jù)要求完成教學(xué)設(shè)計。尊重文化多樣性在經(jīng)濟全球化的浪潮中，不同民族文化相互交融。在這種怙況下，人們應(yīng)該怎樣對待文化的多樣性呢?正確的態(tài)度是：既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進人類文明繁榮進步。尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。每個民族的文化都有自己的精粹，都是這個民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶。在一個民族的歷史與現(xiàn)實中，民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的重要作用，是本民族生存和發(fā)展的精神根基。尊重文化多樣性，首先要尊重自己民族的文化，培養(yǎng)好、發(fā)展好本民族文化。尊重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。一個民族的文化成就，不僅屬于這個民族，而且屬于整個世界。如古代兩河流域人們在法律與天文上的成就，古代埃及人們在建筑與醫(yī)學(xué)上的成就，古代中國人民的四大發(fā)明，古希臘人的哲學(xué)與藝術(shù)成就等，都以鮮明的民族特色豐富了世界文化，共同推動了人類文明的進步和發(fā)展?！耙换í毞挪皇谴?，百花齊放春滿園?！背姓J世界文化的多樣性、尊重不同的文化，必須遵循各民族文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和睦相處，共同促進世界文化的繁榮。只有在民族平等的基礎(chǔ)上，才能做到世界各國人民相互尊重、共同發(fā)展；只有保持世界文化的多樣性，世界才會更加豐富多彩，充滿生機與活力。（1）請設(shè)計一個符合該教學(xué)內(nèi)容且具有實際生活特點的教學(xué)情境。（9分）