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題破山寺后禪院清晨入古寺,初日照高林。曲徑通幽處,禪房花木深。山光悅鳥性,潭影空人心。萬籟此都寂,但余鐘磬音。曲徑通幽處,禪房花木深——古詩詞閱讀之錦囊妙計壹貳叁肆目錄解釋下列詩句中的紅色詞語。東臨碣石行軍九日思長安故園宣室求賢訪逐臣別云間江南逢李龜年秋風(fēng)蕭瑟星漢燦爛,若出其里從今若許閑乘月河流大野猶嫌束學(xué)詩謾有驚人句山名九月九日漢代未央宮前殿的正室。松江府的別稱人名形容風(fēng)吹樹林的聲音。好像如果黃河同“漫”,空、徒然解釋詞語在詩歌中的字面義壹復(fù)習(xí)建議:語文書上84首古詩詞的注釋再去讀一遍,還沒記住的把它記住。借代聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄聞道龍標(biāo)過五溪輪臺東門送君去尚思為國戍輪臺唐代縣名指王昌齡古地名代指邊關(guān)分析修辭賦予詞語在詩歌中的語境義借代、互文、雙關(guān)、用典貳互文東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長鞭。將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸開我東閣門,坐我西閣床。當(dāng)窗理云鬢,對鏡帖花黃。將軍白發(fā)征夫淚到東南西北各個市場買駿馬、鞍韉、轡頭、長鞭。將軍壯士十年歸、百戰(zhàn)死開我東閣西閣的門,坐我東閣西閣的床。當(dāng)窗對鏡理云鬢、貼花黃將軍征夫白發(fā)、淚雙關(guān)不知天上宮闕何似在人間風(fēng)雨濕征衣山雨欲來風(fēng)滿樓天上宮闕既指天宮,又指朝廷人間既是實指,又暗指地方風(fēng)雨既指自然界的風(fēng)雨,又指人生的挫折與磨難山雨、風(fēng)既指山上的風(fēng)雨,也是對唐王朝日薄西山、危機(jī)四伏的沒落局勢作形象化的勾畫。后來這一句詩常用來比喻重大事件發(fā)生前的緊張氣氛。用典懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。指西晉向秀所作的《思舊賦》。指晉人王質(zhì)。閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢日邊。姜太公垂釣被周文王重用。伊尹受商湯重用前,曾夢見乘船經(jīng)過太陽旁邊。九萬里風(fēng)鵬正舉鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里持節(jié)云中,何日遣馮唐馮唐持節(jié)去赦免魏尚,復(fù)為云中郡守。復(fù)習(xí)建議:語文書上出現(xiàn)過的典故最好去整理出來登幽州臺歌報君黃金臺上意燕昭王置黃金臺招攬人才陳子昂運用這個典故,是為了表明自己懷才不遇之情,表明對像燕昭王一樣的明主的期待。②李賀運用這個典故,是為了表達(dá)將士們?yōu)閳笾鲋鞫曀廊鐨w的英勇精神。①①正用:詩人與典故中的人物情感境遇一致。②反用:詩人與典故中的人物情感境遇相反。辨明詩人是否即主人公。叁1、人生自古誰無死,留取丹心照汗青?!哆^零丁洋》①這兩句詩表明了誰的志向?②這首詩的作者是誰?①文天祥(主人公)②文天祥(詩人)詩人=主人公2、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》①誰的茅屋為秋風(fēng)所破?②這首詩的作者是誰?①杜甫(主人公)②杜甫(詩人)詩人=主人公3、可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒?!顿u炭翁》①產(chǎn)生“憂”“愿”這兩種矛盾心情的人是誰?②誰在“可憐”誰?①賣炭翁(主人公)②白居易(詩人)“同情”賣炭翁。詩人≠主人公《木蘭詩》《十五從軍征》4、?。ㄆD苦)哉邊海民(海邊的貧民),寄身于草野?!读焊π小发偃妼懙氖钦l的情況?②這首詩的作者是誰?①海邊的貧民(主人公)②三國魏·曹植。詩人≠主人公《雁門太守行》《關(guān)睢》

無題李商隱相見時難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。想象妻子對自己的一片思念之情君問歸期未有期

秋夜曲張仲素丁丁漏水夜何長,漫漫輕云露月光。秋逼暗蟲通夕響,征衣未寄莫飛霜。全詩主要抒寫什么感情?抒發(fā)思婦對出征在外的丈夫的思念和關(guān)切之情。牛刀小試客路青山外三年羈旅客被白發(fā),欺人奈何詩人自己感時花濺淚,恨別鳥驚心無限山河淚驅(qū)遣想象,領(lǐng)會景語中的情語。肆⑴借景抒情(情景交融、以樂景襯哀情)幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥輕舟短棹西湖好,綠水逶迤。月下飛天鏡,云生結(jié)海樓造化鐘神秀,陰陽割昏曉——以物喜①情景交融楊花落盡子規(guī)啼東風(fēng)無力百花殘缺月掛疏桐,漏斷人初靜國破山河在,城春草木深——以己悲②以樂景襯哀情枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。⑵虛景:詩人想象之景,美好愿望所在日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。《觀滄?!罚ㄒ唤y(tǒng)中原)須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈。《沁園春·雪》(紅軍戰(zhàn)勝白軍)⑶景——意象——特殊含義秋詞自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。

冷清蕭條晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。

推開晴空一鶴排云上鶴在我國屬遷徙鳥類。除黑頸鶴與赤頸鶴生活在青藏、云貴高原外,其余鶴類均生活在北方,每年十月下旬遷至長江流域一帶越冬,第二年四月春回大地再飛回北方。鶴在中國文化中有崇高的地位,特別是丹頂鶴,是長壽、吉祥和高雅的象征,常被與神仙聯(lián)系起來,又稱為“仙鶴”。仙鶴也是鳥類中最高貴的一種鳥,代表長壽、富貴。人們將鶴精神化、人格化,用白鶴來比喻高尚的品德。鶴——意象——高尚品格擬人手法,寫出秋天特有的明麗景色,表明秋日勝春朝的原因,表達(dá)對秋日的喜愛之情,隱含詩人因支持變法屢遭貶謫、愈挫愈勇的豪壯情懷。復(fù)習(xí)建議:熟讀《唐詩三百首》,不會作詩也會吟,積累閱讀經(jīng)驗⑷比喻(只是一個喻體,要讀出本體)黑云壓城城欲摧比喻敵軍攻城的氣勢。落紅不是無情物比喻當(dāng)時雖已貶官卻仍關(guān)心國家命運的詩人自己。壹貳叁肆錦囊妙計驅(qū)遣想象,領(lǐng)會景語中的情語。辨明詩人是否即主人公。解釋詞

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