2023屆山東省濰坊市高考模擬考試（ 一模）歷史試題

試卷類型：A濰坊市高考模擬考試歷史2023.2注意事項：1.答題前，考生先將自己的學校、姓名、班級、座號、考號填涂在相應位置。2.選擇題答案必須使用2B鉛筆(按填涂樣例)正確填涂；非選擇題答案必須使用0.5毫米黑色簽字筆書寫，繪圖時，可用2B鉛筆作答，字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。保持卡面清潔，不折疊、不破損。一、選擇題：本大題共15小題，每小題3分，共45分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.二里頭文化以洛陽盆地的二里頭遺址為中心，直接控制范圍在方圓200公里內(nèi)。圖1為二里頭文化興盛期，具其文化風格的陶酒器(孟、鬻、爵、觚)分布的情況。據(jù)此可知在當時A.大一統(tǒng)秩序已建立B.手工業(yè)生產(chǎn)水平較高C.階級分化日趨明顯D.形成了地域核心文化2.據(jù)統(tǒng)計，兩晉南朝的官員，由吏部直接任命的約占入仕者50%，由察舉和學校考試入仕的占25%，州郡縣吏積功升遷的占14%，公府屬入仕的占1.2%。這主要反映了兩晉南朝A.門閥政治初步形成B.選官權(quán)力中央化C.書院教育逐漸推廣D.官員升遷多元化3.唐代的驛兼有“官旅”(官員旅店)和“郵傳”(文書傳送)兩種職能；宋代時，驛成為單純的官員旅店，“郵傳”職能由新設(shè)的、較為密集的“遞鋪”承擔。這一變化A.提升了國家行政效率B.減少了政府財政支出C.密切了各地民眾聯(lián)系D.促進了各地商品交流4.清朝初年，政府將約1000多種漢文經(jīng)史古籍、文學作品翻譯為滿文、蒙文等?？滴鯐r期，“四書”“五經(jīng)”的滿文譯本均已出齊，《本草綱目》的蒙文譯本還增加了蒙古醫(yī)生的用藥品種和治療經(jīng)驗。這些舉措旨在A.推動民族文化交融B.鞏固國家大一統(tǒng)局面C.提升民間教育水平D.推廣儒家的治國理念5.鴉片戰(zhàn)爭后，林則徐指出一味強調(diào)陸守，以守為戰(zhàn)，“譬如兩人對弈，人行兩步，而我行一步，其勝負尚待問乎?”“徒守于陸，不與水戰(zhàn)，此常不給之勢”。這表明林則徐A.學習西方科技實現(xiàn)自強求富B.已摒棄夷夏觀念開眼看世界C.要求軍事改革應對邊疆危機D.萌發(fā)海防意識抵御外來侵略6.圖2是晚清時期的年畫《上洋金利源碼頭長江火輪船》，描繪了輪船招商局上海金利源碼頭上客人上下輪船的情景。該作品可以說明當時A.上海的影響力不斷增強B.新舊并存的時代特征C.半殖民地色彩日益嚴重D.近代交通工具的普及7.表1為1933年中央蘇區(qū)部分商品進出口的關(guān)稅稅率表。據(jù)此可知，蘇區(qū)關(guān)稅征收在當時表1出口貨物進口貨物貨物稅率貨物稅率竹3%西藥3%木3%酒50%家禽5%洋參100%煤30%鹽免稅米谷50%鐵免稅注：此處關(guān)稅指中央蘇區(qū)和國民黨統(tǒng)治區(qū)貿(mào)易中需向蘇區(qū)繳納的稅種。A.適應了民族戰(zhàn)爭的需要B.有利于鞏固根據(jù)地政權(quán)C.保障了戰(zhàn)略物資的供應D.旨在增加蘇區(qū)財政收入8.1961年，法國官員訪華時表示，中法建交必須在阿爾及利亞問題解決之后。陳毅外長回答說：我們對中法建交可以等待，但我們對阿爾及利亞人民在政治、經(jīng)濟和軍事上的支持，將一直持續(xù)到他們的獨立斗爭取得勝利為止。這說明中國致力于A.踐行和平共處五項原則B.支持世界非殖民化運動C.促進非洲國家經(jīng)濟發(fā)展D.推動世界的多極化趨勢9.表2為浙江楓橋鎮(zhèn)干部群眾創(chuàng)造的“楓橋經(jīng)驗”在不同時期的表現(xiàn)，此表反映了我國的基層治理表2時期“楓橋經(jīng)驗”社會主義革命與建設(shè)時期以柔和的方式教育改造“四類分子”，在全國率先給“四類分子”摘帽，恢復其社會評價。改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期實行專群結(jié)合、群防群治，被廣泛應用于社會治安綜合治理和基層社會穩(wěn)定。中共十八大以來把數(shù)字法治融入基層治理全過程，建立智慧治理中心、矛盾糾紛調(diào)處中心，提供“一站式服務”“組團式服務”等。A.繼承民本思想崇德尚賢B.基于法治維護基層穩(wěn)定C.依據(jù)時代發(fā)展不斷創(chuàng)新D.創(chuàng)新科技提升治理效率A.該飾品體現(xiàn)多元文化交匯B.東西方商貿(mào)聯(lián)系十分密切C.希臘文化與西亞文化同源D.中亞已出現(xiàn)政教合一國家10.圖3是出土于阿富汗的公元前3世紀的飾板，天空中是希臘太陽神赫利俄斯，背生雙翅、手持長棍和韁繩駕車的是希臘勝利女神妮可，車上頭戴皇冠的是希臘自然女神西布莉，車子具有波斯風格。據(jù)此可知A.該飾品體現(xiàn)多元文化交匯B.東西方商貿(mào)聯(lián)系十分密切C.希臘文化與西亞文化同源D.中亞已出現(xiàn)政教合一國家10.圖3是出土于阿富汗的公元前3世紀的飾板，天空中是希臘太陽神赫利俄斯，背生雙翅、手持長棍和韁繩駕車的是希臘勝利女神妮可，車上頭戴皇冠的是希臘自然女神西布莉，車子具有波斯風格。據(jù)此可知11.12世紀初，法國瑯城居民向主教高德理和國王路易六世買回城市自治權(quán)。但是，高德理又要重新統(tǒng)治瑯城。1112年，瑯城居民起義，成立“公社”，殺死高德理等人。1128年，路易六世頒發(fā)特許狀，承認瑯城自治。由此可知A.天主教的統(tǒng)治地位受到?jīng)_擊B.市民采取多種方式維護自身權(quán)益C.法國封君封臣制度逐步瓦解D.城市自治得益于王權(quán)與教權(quán)斗爭12.1635年，英國人塞爾登在其著作中宣稱，“封閉的海洋”就是通過權(quán)利和占領(lǐng)而被分割開來，因而不再為人類共有的海洋。該著作在英國國王授意下出版，成為“長達一個多世紀的英國官方原則的公認基礎(chǔ)”。該著作A.推動了全球航路的開辟B.奠定了國際法的理論基礎(chǔ)C.適應了海外擴張的需要D.緩和了歐洲國家間的矛盾13.1841年，某學者指出：“(德意志)還不能編制棉紗和麻紗以適應它自己的需要，還沒有能從熱帶地區(qū)直接輸入它所需要的殖民地產(chǎn)品，用它自己制造的工業(yè)品來償付，還沒有能用它自己的船只來經(jīng)營這類貿(mào)易，還沒有方法來保護它自己的國旗，還沒有完善的內(nèi)河、運河和鐵路運輸系統(tǒng)?！痹搶W者強調(diào)A.長期分裂阻礙德意志工業(yè)化B.德意志民族認同意識有待加強C.自由放任政策存在嚴重缺陷D.近代交通對國家實力的重要性14.1894年，恩格斯指出：無產(chǎn)階級獲得國家政權(quán)后，“將竭力設(shè)法使他們(小農(nóng))的命運較為過得去一些，如果他們下了決心，就使他們易于過渡到合作社，如果他們還不能下這個決心，那就甚至給他們一些時間，??能被我們爭取過來的農(nóng)民人數(shù)越多，社會改造的實現(xiàn)也就會越迅速和越容易”。全科試題免費下載公眾號《高中僧課堂》這一主張意在A.強調(diào)社會革命條件已成熟B.建設(shè)高度集約的現(xiàn)代大農(nóng)業(yè)C.建立社會主義的經(jīng)濟基礎(chǔ)D.調(diào)動農(nóng)民階級的生產(chǎn)積極性15.根據(jù)1958年美蘇簽訂的交流協(xié)議，雙方進行國家展覽交流，“目的是展示國家的成就”。美國展出的主要是較高的生活水平，豐富的消費品；蘇聯(lián)的展品主要以噴氣式飛機、汽車、水力發(fā)電裝置、國家農(nóng)場等。美蘇間的交流活動A.旨在展示兩國的經(jīng)濟實力B.深受冷戰(zhàn)思維的影響C.緩和了美蘇間的緊張關(guān)系D.順應了全球化的趨勢二、非選擇題:本大題共4小題,第16題17分,第17題12分,第18題14分,第19題12分,共55分。16.(17分)閱讀材料,回答問題。漢武帝與“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”目前所見最早而確切的“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”出處，是蔡元培于1910年所著《中國倫理學史》。1916年，易白沙在《青年雜志》上發(fā)表《孔子評議上篇》，對“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”進行了論述。這一觀點，為清末民初的學者所普遍接受，其影響直至上世紀90年代。近年來，不少學者對這一觀點提出了疑問?！举Y料夾】①關(guān)于董仲舒：司馬遷(前145年或前135年~不可考)曾問學董仲舒(前179年~前104年)，在《史記》中以三百余字簡述其生平，對其學術(shù)成就，僅說：“終不治產(chǎn)業(yè)，以修學著書為事，故漢興至于五世之間，唯董仲舒名為明于《春秋》，其傳《公羊氏》也”。②關(guān)于《春秋繁露》：《春秋繁露》是董仲舒代表作，其中多篇以“陰陽”或“五行”命名，如《五行對》《五行之義》《陰陽位》《陰陽義》等，除陰陽家外，董仲舒思想又雜有道、法、墨等成分，如道家的順應天道、清靜無為，法家的君尊臣卑、循名責實，墨家的天志、尚同、明鬼等，均被董仲舒吸收改造。③關(guān)于“罷黜百家”：班固(公元32年~公元92年)在《漢書·武帝紀》的中說：漢承百王之弊，高祖撥亂反正，文、景務在養(yǎng)民，至于稽古禮文之事猶多闕焉。孝武初立，卓然罷黜百家，表章六經(jīng)。④關(guān)于漢代諸子之學：近代學者呂思勉考察《漢書·藝文志》指出“諸子十家，惟名、墨二家無秦、漢人著述；《兵書略》中《兵陰陽家》及《數(shù)術(shù)略》《方技略》各四家，有無秦、漢人著述不明；余率皆有，或頗多?！庇指鶕?jù)《史記》《漢書》《三國志》探討諸子百家在秦、漢傳承，指出：“秦、漢之世，百家之學，見于《史》《漢》《三國志》紀、傳者如此，合《漢志》所載之書觀之，諸學之未嘗廢絕；彌可見矣。安得謂一經(jīng)漢武之表章罷黜，而百家之學，遂微不足道邪?”【人教社普通高中教材關(guān)于“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的表述調(diào)整】表3董仲舒適應漢武帝加強中央集權(quán)的需要，提出“春秋大一統(tǒng)”和“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的主張?！瓭h武帝接受董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的建議，并付諸實行?！稓v史必修③》(2004年版)漢武帝繼位后，加強中央集權(quán)??思想上，接受董仲舒的建議，尊崇儒術(shù)。此后，儒學成為我國封建社會的主流意識形態(tài)?！吨型鈿v史綱要(上)》(2019年版2022年印刷)(1)運用資料夾中的材料，對漢武帝是否“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”進行探討。(13分)(2)人教版普通高中教材關(guān)于“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的表述做了相應調(diào)整，這一調(diào)整有何意義?(4分)17.(12分)閱讀材料,回答問題。材料一材料二辛亥革命曷為成功于武昌乎?論者??精神上、物質(zhì)上皆比較彼時他省為優(yōu)。以是之故，能成大功。雖為公所不及料，而事機湊巧、種豆得瓜?！幾詮埓忽稄埼南骞味跤洝犯鶕?jù)材料一并結(jié)合所學知識，對材料二中“(武漢)精神上，物質(zhì)上，皆比較彼時他省為優(yōu)。以是之故，能成大功”的觀點進行論證。(12分)18.(14分)閱讀材料,回答問題。南陽供銷合作社：過往與新生1950年7月全國合作社工作者第一屆代表會議后，我國開始建立各級合作社，全國總社、河南省社、南陽專區(qū)社先后成立，1950年10月，南陽縣供銷社系統(tǒng)逐步形成。社會主義改造、建設(shè)時期，供銷社為新中國建設(shè)事業(yè)做出了突出貢獻。1950至1953年南陽縣供銷社系統(tǒng)向農(nóng)村供應了小麥、玉米、食鹽、土布、肥皂、火柴等27種生活資料，供應鐵锨、鐮刀、犁轅等15種生產(chǎn)資料，并開始供應農(nóng)藥、化肥、藥械及新式農(nóng)具等。同時，為國家收購和為農(nóng)民推銷農(nóng)副產(chǎn)品如土布、活豬、煙葉、棉花共20余種。1953年南陽縣遭受罕見霜災，供銷合作社系統(tǒng)受國家委托，以低價向災民供應糧食，全年共代銷糧食約1500萬斤。圖5為1951~1954年供銷社、私商、國營在南陽縣商品流轉(zhuǎn)額中的比重變化情況。改革開放初期，在市場化大潮沖擊下，供銷社經(jīng)營出現(xiàn)困境。1995年中共中央下發(fā)《關(guān)于深化供銷合作社改革的決定》，根本目標是把供銷合作社真正辦成農(nóng)民自己的合作經(jīng)濟組織。南陽供銷系統(tǒng)先后通過設(shè)立村級綜合服務站等機構(gòu)，不斷完善供銷社“支農(nóng)”服務體系，為農(nóng)民提供急需的服務。表4為1994~1998年南陽縣供銷社系統(tǒng)支農(nóng)服務體系建設(shè)情況。表4組織名稱19941995表4組織名稱19941995199619971998綜合服務站（個）62110150193193莊稼醫(yī)院（個）1313214444機防隊（個）77131414專業(yè)合作社（個）1251439科技示范田（畝）13961281692500025000——摘編自李建中《南陽縣供銷合作社研究(1949——2010)》根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，對不同時期農(nóng)村供銷合作社的職能作出合理解釋。(14分)19.(12分)閱讀材料,回答問題。凡爾賽宮：標志與象征材料一凡爾賽位于巴黎西南郊。17世紀60年代，為遠離暴亂頻發(fā)的巴黎，路易十四在此興建凡爾賽宮，王室成員和貴族在其中極盡奢華。1789年法國大革命爆發(fā)前的三級會議在此召開，第三等級的代表們在這里進行了著名的“網(wǎng)球場宣誓”。1789年10月，路易十六在巴黎民眾的壓力下返回首都，凡爾賽宮作為法國政治中心的歷史就此終結(jié)。在王室離開以后，圍繞凡爾賽宮的命運曾產(chǎn)生過爭論，部分民眾要求摧毀其中的宮殿和花園，以示對專制統(tǒng)治的打擊，但最終被議會以“凡爾賽宮是祖國的財產(chǎn)”為由制止。1799年拿破侖發(fā)動霧月政變，結(jié)束了法國大革命以來長達十年的混亂狀態(tài)。拿破侖提過對凡爾賽宮的規(guī)劃：(我)將使其成為我們?nèi)〉玫膭倮臀覀兠褡宓臉s耀的永恒豐碑，雄踞于歐洲首都的大門前，供來自世界各地的人們參觀。1815年波旁王朝復辟，路易十八下令恢復凡爾賽宮的最初用途——王室的居所，招致巨大阻力，同時復辟王朝無力對凡爾賽宮進行大規(guī)模的修繕，使這一計劃擱置下來。1830年七月革命以后，法國進入了一個相對穩(wěn)定的時期。國王路易·菲利普在1833年頒布法令，將凡爾賽宮改造為一座具有公共屬性的“歷史博物館”，用來記錄能夠體現(xiàn)法國光輝歷史的重大歷史事件?！幾郧G文翰《從破壞到保護：法國大革命以來國家遺產(chǎn)政策研究》材料二從1870年起，在不到一個世紀的時間里，法德三次兵戎相見。普法戰(zhàn)爭后，威廉一世選在凡爾賽宮鏡廳登基，加冕為德意志帝國皇帝；一戰(zhàn)后的議和條約也被選在凡爾賽宮簽訂，埋下了德國20年后挑起更大戰(zhàn)爭的禍根。二戰(zhàn)后，法德在冷戰(zhàn)的威脅下，終于出現(xiàn)和解的契機?！幾詤怯阝?、齊世榮《世界史》(1)根據(jù)材料一，簡析法國大革命以來人們對凡爾賽宮的不同態(tài)度。(6分)(2)結(jié)合材料二法德關(guān)系的史實，對凡爾賽宮遺產(chǎn)價值進行解讀。(6分)高三歷史參考答案及評分說明2023.2一、選擇題：本大題共15小題，每小題3分，共45分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.D2.B3.A4.B5.D6.B7.B8.B9.C10.A11.B12.C13.A14.C15.B二、非選擇題:本大題共4小題,第16題17分,第17題12分,第18題14分,第19題12分,共55分。16.(17分)(1)我認為漢武帝沒有“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”。(1分)根據(jù)資料①可知，與董仲舒同時代且關(guān)系較密切的司馬遷在《史記》中并未述及此事。根據(jù)資料②可知，董仲舒思想實際上已融匯了諸子百家的思想。根據(jù)資料③可知，晚于漢武帝百年的班固，將武帝措施概括為“罷黜百家，表彰六經(jīng)”。根據(jù)資料④可知，依《史記》《漢書》《三國志》所載，終兩漢之世，諸子之學并未廢絕。(8分)“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”這一說法是近代學者面對民族危機，根據(jù)自身需要對《漢書》相關(guān)內(nèi)容的闡釋，為其反對封建專制、學習西方思想文化服務。(4分)(2)意義：歷史表述更加客觀，有助于還原歷史的真實；吸收最新的學術(shù)研究成果，體現(xiàn)了教材表述與時俱進；有助于增強文化認同，弘揚民族自信。(4分)17.(12分)武漢地處長江與漢江交匯處，交通便利，商貿(mào)發(fā)達，歷來是華中重鎮(zhèn)。近代漢口被辟為通商口岸，各國在漢口建立租界，影響了武漢地區(qū)的發(fā)展。洋務運動時期，張之洞興辦漢陽鐵廠及兵工廠，奠定了武漢的工業(yè)基礎(chǔ)。隨著民族工業(yè)的發(fā)展，武漢地區(qū)民族資產(chǎn)階級力量不斷壯大，為革命奠定了階級基礎(chǔ)。武漢新式教育的發(fā)展，使很多青年接受了革命思想。清末湖北新軍創(chuàng)建后，一批先進青年加入其中，促進了革命思想的傳播。(10分)綜上，武漢地區(qū)在辛亥革命之前具備了一定的物質(zhì)、階級、思想基礎(chǔ)，故而能成為辛亥革命首義之地。(2分)18.(14分)在