2023年《索溪峪的“野”》教學(xué)反思篇

2023年《索溪峪的“野”》教學(xué)反思篇《索溪峪的“野”》教學(xué)反思1

沒有反饋與評價，就很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。為了讓小組合作學(xué)習(xí)能更有效、許久地進行，對學(xué)生的合作學(xué)習(xí)應(yīng)剛好地賜予反饋。在呈現(xiàn)優(yōu)秀的合作方式和成果，學(xué)生才能感受到小組合作的歡樂與勝利，從而提高學(xué)生進行合作的信念和愛好；訂正合作中存在的問題，保證小組合作的順當(dāng)開展。

在教學(xué)《索溪峪的“野”》時，學(xué)生合作學(xué)習(xí)后，我首先對他們的合作過程賜予主動的評價：最團結(jié)互助的小組、最有創(chuàng)建性的'小組、最有收獲的小組等，以激發(fā)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)的主動性。在自主合作探討過程中老師巡察時要專心傾聽并賜予指導(dǎo)與評價。當(dāng)小組派代表匯報展示合作成果時，老師賜予適當(dāng)?shù)狞c撥和激勵性評價，并讓其他小組的成員也來發(fā)問與評價，從而讓他們感受到合作的愉悅和勝利的喜悅。在小組合作學(xué)習(xí)的中，我深深地感受到了合作學(xué)習(xí)的魅力，它給學(xué)生帶來的是“運籌帷幄，而決勝千里”的勝利體現(xiàn)。

《索溪峪的“野”》教學(xué)反思2

這篇課文，透過描述索溪峪的秀麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪自然野性美，表達(dá)了作者暢游其間無比開心的心情。文章緊緊圍繞題目綻開敘述和描述。首先把走進張家界索溪峪的整體感受概括為一個“野”字；之后，分別描述索溪峪山的野、水的野、動物的野、游人的野；最終，作者說由于索溪峪的自然野性蕩滌胸懷，使自己感到從未有過的快慰和清爽。在教學(xué)中理清文章脈絡(luò)，抓住“野”這個重點，圍繞“野”設(shè)計問題，組織學(xué)生選取相應(yīng)方法進行學(xué)習(xí)。依據(jù)教學(xué)目的，學(xué)生的學(xué)問基礎(chǔ)，學(xué)生的.認(rèn)知規(guī)律以及心理特點，對教材進行整體處理，利用網(wǎng)絡(luò)課件的形式重新科學(xué)支配教學(xué)程序，使學(xué)生透過初讀、細(xì)讀、悟讀文原來感知索溪峪的“野”。

《索溪峪的“野”》教學(xué)反思3

這篇課文是小學(xué)第十一冊第４課，本課通過描寫索溪峪的秀麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪自然野性美，表達(dá)了作者暢游其間無比開心的心情。

文章緊緊圍繞題目綻開敘述和描寫。首先把走進張家界索溪峪的整體感受概括為一個野字；接著，分別描寫索溪峪山的野、水的野、動物的野、游人的野；最終，作者說由于索溪峪的自然野性蕩滌胸懷，使自己感到從未有過的快慰和清爽。

在設(shè)計這一課的教學(xué)時，我主要采納了以讀帶講、品讀文章的方法，給學(xué)生一個坡度，借助朗讀，品嘗字里行間蘊含的情感。我的做法是：

一、以讀帶講、以讀悟語，品詞嚼句

這篇文章是借助語言文字把索溪峪特有的景色特點野呈現(xiàn)出來，由于無法運用多媒體課件，因此在教學(xué)中，通過學(xué)生反復(fù)地朗讀，讓他們在自己的朗讀中理解、體會、品嘗，借助驚險、為所欲為、不拘一格等重點詞語感悟出每個景色的.野所表達(dá)的不同含義。

二、充分體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體

１、通過學(xué)生與學(xué)生的教與學(xué)來培育學(xué)生的語感。如：請個別讀得好的同學(xué)來說說你怎么讀的。

２、留意學(xué)生間讀書的點評。

３、教給學(xué)習(xí)方法，有坡度的讓學(xué)生學(xué)習(xí)。

這篇文章２至５自然段是平行的，我借助學(xué)習(xí)方法引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)山的野，然后讓學(xué)生用同樣的方法學(xué)習(xí)另外３個自然段，體現(xiàn)了學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體。

《索溪峪的“野”》教學(xué)反思4

我們的課堂應(yīng)當(dāng)還給學(xué)生，整個語文課程如能讓學(xué)生參加起來，這要比老師一人“一言堂”的教學(xué)效果要好，本篇文章起先老師只講了索溪峪景色的“野”，緊接著讓學(xué)生小組探討課文中還描寫了其他景色是怎樣的“野”法，同時抽兩個學(xué)生講這兩部分內(nèi)容。班中有一名學(xué)生異樣活躍，自告奮勇講第一部分內(nèi)容，在他的帶領(lǐng)下，整個課堂變得活躍起來，每個學(xué)生發(fā)揮自己的學(xué)習(xí)能動性，充分參加話題的.探討，很多教學(xué)問題迎刃而解，真理或許是在這種輕松的探討、辯論環(huán)境中自然而出吧！

但其中，也發(fā)覺強調(diào)學(xué)生自我評價，相互評價，活躍的同學(xué)談得較多，沒有能充分發(fā)揮每個人的作用。引導(dǎo)學(xué)生評價也存在不足，在場面喧鬧，主動參加背后還應(yīng)當(dāng)有一個原則，就是一切活動都應(yīng)當(dāng)為語文學(xué)習(xí)服務(wù)。

課后，老師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者的寫作方法，一名同學(xué)在日記中竟然仿照本篇課文寫了一篇《獼猴區(qū)的“野”》，語言活潑，獼猴所獨有的、天生的野在他的筆觸下富有靈性，他能活學(xué)活用，學(xué)以致用，作為一名語文老師還是很欣喜的。同時，引導(dǎo)學(xué)生作文寫出自己的特色，這樣你的文章也有新意。

《索溪峪的“野”》教學(xué)反思5

《索溪峪的野》一課，是人教版小學(xué)語文六年上冊第一組課文中的第四課。講后我感覺目標(biāo)明確，重難點突出，整堂課圍繞“野”鋪綻開來，教學(xué)手法大膽，創(chuàng)新意識劇烈，學(xué)生的主體作用明顯示突出，老師的引導(dǎo)輔導(dǎo)作用恰到好處，是一堂較勝利的課。

在內(nèi)容支配上，《索溪峪的野》一文中，我以復(fù)習(xí)引入，使得學(xué)生遷移，并創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)習(xí)愛好，以多媒體課件展示文中美景，使學(xué)生隨之進入情境，產(chǎn)生共鳴。

在學(xué)習(xí)探究過程中，我完全撇棄了以往滿堂灌的教學(xué)手段，而大膽放手讓學(xué)生合作探究，發(fā)覺文章的結(jié)構(gòu)及寫法，并切實體現(xiàn)出以讀代講的閱讀課理念，通過“通讀”、“擇點讀”、“變更形式讀”、“重點讀”四讀形式，讓學(xué)生由拼比、體會到理解、感悟的升華，老師的引導(dǎo)得法，令學(xué)生有常讀常新，百讀不厭之感。

整堂課的高潮之處是學(xué)生的實踐過程，這節(jié)課在末尾，老師能大膽設(shè)計，以法庭開庭審案的形式，大大吸引并調(diào)動了學(xué)生的參加心理及為山、水、動物、人的伸張正義之感。

如：老師當(dāng)法官山有罪時，學(xué)生面露不平生氣之色，慷慨陳詞起來，完全忘卻了老師平日的威歷“如像原告所言，把隨風(fēng)搖擺的山石用水泥封住，把直插云霄的山峰炸平，那我們大家，此處又與平凡之峰，有何區(qū)分？索溪的山正是靠它的自然，毫無裝飾而著名于世，假如毀去使得我國失去了一個巡游勝地少了一份自然，這樣的損失您又能負(fù)擔(dān)得起嗎？學(xué)生這樣激揚的話語，正是在體會全文后的肺腑之言。

還有一處，當(dāng)法官（老師）用堅決的'語言維持原判，判水有罪時，作為辯護律師的學(xué)生卻能見機行事，懇請老師用另一身份去深思，這一刻，可見學(xué)生的機敏及自主，使得真正達(dá)到，讓學(xué)生運用以有學(xué)問去實踐、貫穿給他們機會，使學(xué)生更深的理解“野”的內(nèi)涵，“野”的寶貴，從而激發(fā)學(xué)生對大自然的思想教化。

總之，這節(jié)課重巒疊嶂，讓人心同流合污讓學(xué)生深堂中體會歡樂，駕馭要領(lǐng)，思想教化與教學(xué)緊密結(jié)合，有效地體現(xiàn)了人文課堂，體現(xiàn)了新課程理念。

以上幾點是自己認(rèn)為做得好的地方，不足之處首先是課堂氣氛略顯沉悶，學(xué)生的主動性還不夠。表現(xiàn)在每個環(huán)節(jié)發(fā)言的學(xué)生不多，雖然具有代表性可是讓大多數(shù)處于旁觀的聽眾地位，沒有顧及到整體。老師本身間或也有出現(xiàn)講白話現(xiàn)象。這有待于今后改正。再如，在指導(dǎo)朗讀時，因?qū)W生的領(lǐng)悟不到位，我的引導(dǎo)有時非常牽強，使得學(xué)生感悟朗讀還落實得不夠。

一節(jié)課下來，有回味之處，也頗感到不足，意猶未盡，但這正是語文教學(xué)藝術(shù)的魅力所在。語文教學(xué)藝術(shù)這塊珍寶將深深吸引著我不斷前行，不斷反思，不斷學(xué)習(xí)。

《索溪峪的“野”》教學(xué)反思6

前言：我上公開課《索溪峪的“野”》時，本著一種理念：追求“豐實”，引導(dǎo)學(xué)生品讀出文中的美麗，感受祖國語言文字的魅力，并在課堂中體現(xiàn)“對話式”課堂文化，體現(xiàn)學(xué)法指導(dǎo)。

片斷寫真：（引導(dǎo)體會“山”的磅礴美。）

師：誰能夠把體現(xiàn)山磅礴美的句子讀一讀？可以自己讀，也可以請伙伴合作讀。

（請兩位學(xué)生合作讀，效果不志向。）

師：同學(xué)們，聽他們讀你感受到磅礴的美嗎？（很多同學(xué)搖搖頭。）

師：誰來點評一下。

生：我覺得讀磅礴的部分時，聲音要高亢一些。

師：高亢，你說得出確定能讀得好。請你讀。

生：“這種美是一種磅礴的美：不是一峰獨秀，也不是三五峰呼應(yīng)，而是千峰萬仞綿亙蜿蜒，‘十里畫廊、西海峰林’，令人浩氣長舒?！?/p>

（讀得很有感情，全班鼓掌。）

師：你的朗讀贏得了大家的掌聲，說明你能把感情融入到朗讀中去。

（轉(zhuǎn)身向從前兩位同學(xué)說）雖然你們讀得還不到位，但我還是要表揚安鋒同學(xué)，你今日能在陳森同學(xué)的引領(lǐng)下大膽地朗讀課文，假如你今日能接著以這種參加看法學(xué)語文，信任你能夠?qū)W得更好。（師范讀）

同伴評課：

評價１：老師很留意到教與學(xué)的雙邊對話，留意教給學(xué)生讀書的方法，在老師熱忱洋溢的激勵下，那個讀得不怎么好的同學(xué)，風(fēng)光 地坐下了。但假如老師能讓他們再嘗試一下，賜予他們再次勝利的機會，會教得更“豐實”。

評價２：范讀要在學(xué)生讀得不怎么樣的狀況下出現(xiàn)，這樣是不是更能體現(xiàn)范讀的價值。

評價３：我建議要把讀得好的那位同學(xué)對朗讀的個體感知推廣到全班，成為整體感知，即把個體資源轉(zhuǎn)化為群體資源，這樣教才能飽滿。

自我反思：原來，我挺滿足這段教學(xué)，沒想到缺憾是這樣的突出。在同伴們的探討中，我品嘗到了：這段教學(xué)還可以教得更“豐實”，改進如下。

事后諸葛：

（在其次個學(xué)生朗讀之后。）

師：（面對合作讀的兩位同學(xué)）有了仲仁同學(xué)做榜樣。我信任你們能讀得更棒。愿再讀嗎？

（兩生再讀，效果還是不志向。）

師：“嗯！有進步了！語文的味道就是這樣反復(fù)讀出來的。我也想讀一讀，歡迎嗎？

生：好。（師有感情地朗讀，生鼓掌。）

師：你們?yōu)槭裁垂恼疲?/p>

生：我覺得您語氣在“浩氣長舒”這兒拉得很長，讓人聽了似乎看到那多數(shù)的峰林。

生：我覺得老師“千峰萬仞，綿直蜿蜒”讀得緩慢、伸展，讓人仿佛感到了山的磅礴的美。

師：很感謝同學(xué)這么觀賞我的朗讀?？磥硪呀?jīng)對怎樣讀好這一句有了很深的.體會。我們一起把這段文字美美地讀一讀，找找“磅礴美”的感覺。（教室里書聲朗朗）

路漫漫，其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。教化路上，我牢記著屈原的這句話，也漸漸地品嘗出其中的味道。這堂公開課，我將很多教化的理念付諸于實踐，很多地方的處理能夠體現(xiàn)我對生命化課堂的追求，但真實的課總有缺憾，有些地方往往因為自己的操之過急而失去了良好的教化契機。所以，我反思，在反思中再現(xiàn)課堂情景，假如能再讓我再來一次，我會上得更飽滿、更豐實。但教化是不行重復(fù)的，期盼著明天的課堂教學(xué)我能夠更加地……

《索溪峪的“野”》教學(xué)反思7

課文脈絡(luò)清晰，連接緊密，過渡自然。在描述了對索溪峪的獨特感受后，作者的筆觸沿自己的視線所及，從遠(yuǎn)處落筆，先寫山具有一種“自然的美，野性的美”;然后由遠(yuǎn)到近，由山及水，發(fā)覺水是從深山中“蹦跳而出”的，充溢著野孩子的靈性;“當(dāng)然”一詞，又引著讀者一起領(lǐng)會了小動物那十足的.野性;行文至最終，不惟山水和小動物，連行走在其中的人們也變野了。輕松流暢的筆調(diào)，活潑生動的語言，讓讀者充分領(lǐng)會了索溪峪的“野”。文章有兩個特點：一是充分運用聯(lián)想和想象來表達(dá)獨特的感受;二是謀篇布局時，采納先概括后詳細(xì)的方法，在概括介紹索溪峪“野”的特點后，分山、水、動物、游人四個方面進行詳細(xì)描寫。每一方面的描寫也采納同樣的方法。從內(nèi)容到謀篇布局，學(xué)生學(xué)得得心應(yīng)手、扎實到位，是學(xué)生仿寫的佳例。

《索溪峪的“野”》教學(xué)反思8

本文作者選取獨特的視角，描繪了張家界索溪峪獨特的美景，表達(dá)了暢游于大自然時開心的心情。

1，課前，我讓同學(xué)們收集張家界，索溪峪的有關(guān)照片，文字資料，以便更好地理解課文內(nèi)容。

2，把握題眼"野"，突破難點。

（1）邊讀邊圈點。思索：索溪峪的"野"表現(xiàn)在哪幾個方面。

（2）為什么說索溪峪是"野"的小組選擇內(nèi)容，讀書探討，并說說自己的`理解。

（3）作者是按什么依次寫景的畫出每一部分的中心句。

3，教學(xué)時，通過多種形式進行朗讀。這樣讓學(xué)生入情入境，讀中想象，讀出感受，讀出韻味。

收獲：在欣賞圖片時，我和同學(xué)們都不謀而合的被索溪峪的"野"所震撼。等有機會肯定要身臨其境，讓自己真正的"野"一回。

《索溪峪的“野”》教學(xué)反思9

《索溪峪的“野”》這篇課文，通過描寫索溪峪的秀麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪自然野性的美，表達(dá)了作者暢游其間無比愉悅的心情。

課文先總述，最終講自己的感受。課文可以分為三個部分。第一部分是全文總起段，點出了索溪峪的特點：野。其次部分作者分別從山、水、野獸和游人四個方面描寫索溪峪的“野”。最終一個部分抒發(fā)了作者的感受。

先在設(shè)計中以學(xué)生為中心，依據(jù)教學(xué)目的和學(xué)生的學(xué)問基礎(chǔ)，學(xué)生的.認(rèn)知規(guī)律以及心理特點，對教材進行了整體處理，在教學(xué)中我先讓學(xué)生理清文章脈絡(luò)，抓住“野”這個重點，圍繞“野”進行教學(xué)。讓學(xué)生提出自己所要了解的問題，以此問題為中心，組織學(xué)生選擇相應(yīng)方法進行學(xué)習(xí)。學(xué)生初讀課文時，緊抓索溪峪的“野”。突出山、水、動物、人四個方面，與同學(xué)進行合作溝通，在學(xué)習(xí)匯報中完成相關(guān)的習(xí)題。

《索溪峪的“野”》教學(xué)反思10

今日上午，上了這一課。由于只有一節(jié)課，我只重點探究了索溪峪山的野。我覺得那個“野”味，在我的課堂上還沒淋漓盡致地體現(xiàn)出來。究其緣由，我覺得存在如下問題：

1、課件資料打算不夠豐富，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒達(dá)到觀賞的效果。所以，整堂課顯得比較味同嚼蠟，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱忱還沒有充分調(diào)動起來。

2、讀的層次不夠，沒有把索溪峪的.“野”讀出來。主要是讀的形式不夠多，學(xué)生還沒有入情入境。

3、在引導(dǎo)學(xué)生體會文章表達(dá)方法上還不夠，學(xué)生的領(lǐng)悟較淺顯。

在今后的課堂上，要做好充分打算，盡可能多地為學(xué)生供應(yīng)足夠的學(xué)習(xí)資源。在如何指導(dǎo)學(xué)生朗讀上，也須要下功夫多鉆研，力爭發(fā)揮課堂教學(xué)的最佳效果。

《索溪峪的“野”》教學(xué)反思11

現(xiàn)在的教材不但貼近了生活，而且挖掘了生活豐富，靈動的一面。現(xiàn)在的孩子更渴望表達(dá)，和諧寬松的氛圍有助于孩子們沉醉其中。讓他們說，讓他們議，讓他們評，讓他們做，努力挖掘他們最純真和善的一面，是我們所追求的。本著這樣的思想，本課教學(xué)抓住文中"野"以讀為本，讓學(xué)生在讀中理解課文內(nèi)容，明白作者的表達(dá)方法，在讀中悟情理解內(nèi)容，以達(dá)到"情文相生"的目標(biāo)。

一，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)愛好。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出："語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好"，"為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境"。上課伊始就讓天**玩的孩子們暢談游山玩水的感想，心情高漲。接下來的.美圖觀賞給了他們更為簇新直觀的刺激，對資料的歸納則是理性的提升。這樣引出課文水到渠成。

二，檢查預(yù)習(xí)，領(lǐng)悟題眼

看了課題有什么疑問讓學(xué)生質(zhì)疑。體會"野"乃文章之魂。一個"野"字生動地詮釋了索溪峪的自然，自然之野趣。學(xué)生不難理解，所以同學(xué)們通過預(yù)習(xí)后是可以回答。老師歸納的語言有"點睛"之功效。這體現(xiàn)了"以學(xué)生為本"的教學(xué)思想，學(xué)生的主體地位得到充分敬重。也培育讀文質(zhì)疑思索的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

三，自讀自悟，獲得情感，領(lǐng)悟表達(dá)方法

語文教學(xué)要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培育語感，在讀中受到情感的熏陶。因此，在教學(xué)山"野"這部分課文時，先是讓學(xué)生自主學(xué)文，找出些"野性美"的句子，圈點批注。接著，讓學(xué)生比照課文用自己最喜愛的方式把這些語句讀出來，可以是自由輕聲讀，可以是默讀，快速讀，讀完后選出認(rèn)為寫得好的句子反復(fù)有滋有味地讀。喜愛哪就讀哪，覺得怎樣能讀出野性美，就怎樣讀。學(xué)生匯報讀后感受時，各抒己見引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文，聯(lián)系生活體驗，聯(lián)系搜集的資料，說說自己喜愛的理由，談?wù)勛x后的感受。珍視學(xué)生獨特的感受，體驗和理解，并讓學(xué)生在情感體驗中，培育良好的語感。同時，讓學(xué)生觀賞品嘗，揣摩作者遣詞造句的精妙，在反復(fù)誦讀中體會作者的情感。領(lǐng)悟表達(dá)方法。還有選擇性地運用媒體，在學(xué)生品詞品句，揣摩表達(dá)方法的學(xué)習(xí)過程中，或是再現(xiàn)畫面，或是營造情境，或是突破理解上的難點豐富學(xué)生感知和體驗，為學(xué)生的"情動而辭發(fā)"奠定了情感基調(diào)。學(xué)生在觀看的過程中愛好盎然，也被美景沉醉。

四，升華情感，環(huán)保教化

講完課后，從播課件，讓學(xué)生從游索溪峪，讓學(xué)生沉醉景物中后，師提出："野"趣天成，這里會恒久地自然純凈嗎，我們能做些什么呢自然引入環(huán)保教化，達(dá)到情感的升華。

以上幾點是自己認(rèn)為做得好的地方，不足之處首先是課堂氣氛略顯沉悶，學(xué)生的主動性不夠。表現(xiàn)在每個環(huán)節(jié)發(fā)言的學(xué)生不多，雖然具有代表性可是讓大多數(shù)處于旁觀的聽眾地位，沒有顧及到整體。老師本身間或也有出現(xiàn)講白話現(xiàn)象。這有待于今后改正。

《索溪峪的“野”》教學(xué)反思12

《索溪峪的“野”》是人教版教材第十一冊的課文。文章通過描寫索溪峪的秀麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪的自然的野性美，抒發(fā)了作者暢游其間的無比開心的心情。姚老師的這堂課，能夠放手讓學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)的環(huán)境中自由地翱翔，運用探討探究式教學(xué)模式，自主合作學(xué)習(xí)，敬重學(xué)生的個人感受，并將其感悟和體會到的內(nèi)容、學(xué)習(xí)的結(jié)果作全班溝通共享，就這一點來說我覺得是特別好的。本著探討探討共同發(fā)展的思想，我從以下幾個方面來談一談我對這堂課的幾點看法：

一、從教學(xué)內(nèi)容方面來看

《索溪峪的“野”》是第１１冊的一篇課文。課文緊扣一個“野”字，分別描寫了索溪峪山的野、水的野、動物的野、游人的野。作者抓住了景物的特點，運用了各種修辭手法，先概括，后詳細(xì)地對索溪峪的景物進行了生動的描寫。姚老師讓學(xué)生通過朗讀或上網(wǎng)學(xué)習(xí)的方法來自主學(xué)習(xí)，充分體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。新課標(biāo)指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，語文課程必需依據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點，關(guān)注學(xué)生的特性差異和不同的學(xué)習(xí)須要，愛惜學(xué)生的求知欲、新奇心，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取精神。提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。教學(xué)中。她幫助學(xué)生找準(zhǔn)切入點──“野”，由“野”存疑引導(dǎo)學(xué)生探究教材，把自主學(xué)習(xí)貫穿其中，給學(xué)生足夠的時間、空間，引導(dǎo)他們合作、探究。用自己的想象感悟語言，既重“文本”，又超“文本”。使學(xué)生的創(chuàng)新

潛能真正得到放飛。

上課之后，老師用美麗的語言介紹了張家界和索溪峪的風(fēng)光，把學(xué)生很快帶進了課文。出示課題后，讓學(xué)生關(guān)注這個字體、大小、顏色、粘貼方法不同的“野”字，讓學(xué)生讀出感覺。我覺得在這一環(huán)節(jié)上，這樣處理不當(dāng)。感覺很生硬。學(xué)生第一眼看到的課題上有改變，很自然地就會關(guān)注到這個字。這時候老師應(yīng)當(dāng)適時地引導(dǎo)，讓學(xué)生來說說你對這個字的感覺。當(dāng)學(xué)生有所感悟有所體會之后再來讀課題，這樣，老師就不用再反復(fù)、沒有目標(biāo)地讓學(xué)生讀課題了。另外，還可以在教學(xué)完課文之后回過頭來再讀課題，加深學(xué)生對課文的印象。

在導(dǎo)入課文之后，姚老師又問學(xué)生：“讀了課題，你想知道些什么？”許多同學(xué)說出了自己的疑問：為什么說索溪峪“野”？“野”在哪里？怎樣“野”等等……在教學(xué)完課文之后，老師有沒有把孩子所提的這些問題給解決了呢？假如沒有回答，那么這個環(huán)節(jié)的設(shè)計就奢侈了時間。姚老師說：“帶著你想知道的問題來學(xué)習(xí)課文?！苯又徒榻B制作的專題網(wǎng)頁。網(wǎng)頁制作得很美麗，板塊介紹也特別清楚，老師對學(xué)生的學(xué)習(xí)方法進行了指導(dǎo)：可以用讀課文的方法，進行初讀──默讀──研讀──品讀；也可以用上網(wǎng)學(xué)習(xí)的方法，查資料──溝通體會──進行網(wǎng)上探討和寫作。幾乎全部的同學(xué)都選擇了上網(wǎng)學(xué)習(xí)的`方法。

二、從教學(xué)方式方面來看

姚老師較好地運用信息技術(shù)，培育學(xué)生自悟、自己搜尋資料、自由探討的實力，效果較好，老師只在疑難處上作適當(dāng)點撥。突出學(xué)生的主體作用?，F(xiàn)代化的教學(xué)手段能依據(jù)語言文字所描述的內(nèi)容制作出各種形象、生動、好玩的畫面，創(chuàng)設(shè)出多種和諧的情境，這些情境是課文內(nèi)容的再現(xiàn)，是老師教學(xué)色資料，是訓(xùn)練語言文字的憑據(jù)，更是學(xué)生獲得大量學(xué)問的寶庫。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“語文老師應(yīng)高度重視課程資源的開發(fā)與利用，多方面提高學(xué)生的語文實力?！睆倪\用網(wǎng)絡(luò)，整合反饋方面來看，姚老師的設(shè)計還是特別好的。她能依據(jù)課文內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)教學(xué)上的總──分。結(jié)構(gòu)清晰、層次分明。

三、從語言訓(xùn)練方面來看

語文學(xué)科要培育學(xué)生的語文實力，語言實力。就這一點來說，訓(xùn)練不到位?！瓣P(guān)于語文多，語文本體少”。在一節(jié)語文課上，讓學(xué)生相識了許多課文之外的東西，沒有很好地落實朗讀。一節(jié)課下來，學(xué)生連最基本的課文句子都讀不通，更不要說讀得美麗了。就這一點來說，姚老師語文訓(xùn)練不夠。

四、從訓(xùn)練反饋方面來看

老師對學(xué)生學(xué)習(xí)的預(yù)期目標(biāo)制定特別好。上課后，老師讓學(xué)生讀了學(xué)習(xí)的方法和目標(biāo)，但是老師在教學(xué)中沒有一個很好的指導(dǎo)，預(yù)期的目標(biāo)沒有達(dá)到。學(xué)生沒有對課文有初讀──默讀──研讀──品讀這樣一個深化的過程。

教學(xué)完課文之后，老師立刻讓學(xué)生寫一首小詩和文章來贊美索溪峪。學(xué)生寫不到位。

以上觀點如有不當(dāng)之處，請專家、老師指責(zé)指正。感謝！

《索溪峪的“野”》教學(xué)反思13

“奇文共觀賞，疑義相與析”。陶淵明寫出了讀書人的樂趣。作為教語文的“小夫子”，我認(rèn)為與學(xué)生一起讀書，一起觀賞，一起分析書中好文章，既是教者的樂趣，又是學(xué)者的樂趣。學(xué)習(xí)語文，是實現(xiàn)與文本對話，感悟文本的過程。這是我教《索溪峪的“野”》一文體會到的。

為了講《索溪峪的“野”》一課，我細(xì)心備課，制作課件，上網(wǎng)下載了很多有關(guān)索溪峪的圖片，如百丈峽等。我想讓學(xué)生通過本課的學(xué)習(xí)，積累些寫景的好詞句，體驗到索溪峪的奇異，從而培育他們酷愛祖國大好河山的思想感情，樹立起愛護環(huán)境的意識。為了讓學(xué)生達(dá)到這些目標(biāo)，我在課前提問學(xué)生對“野”的理解，之后讓學(xué)生閱讀文本，觀賞下載來的圖片，分析不懂的詞語，最終問學(xué)生們索溪峪美不美，有什么感想，還留了課后作業(yè)，做索溪峪的小導(dǎo)游該怎樣解說。一堂課下來，雖然很累，但是滿懷激情的我毫無放棄微笑和甜蜜的語調(diào)。在下課的時候，學(xué)生們合上了課本，三三兩兩的走出了教室，就在這一時刻，我突然感到有一種失落，為什么沒有學(xué)生和我談?wù)勊飨?？莫非學(xué)完了，就真的完了嗎？我擔(dān)心的思索起來。

這樣美的索溪峪，我沒有去過，但是在備課過程中，我的腦海中不斷出現(xiàn)出那“野”的山，那“野”的水，那“野”的猴子，甚至感覺著自己就是那“野”的人群中的一個。為什么學(xué)生們課下不談?wù)勛约旱母惺苣?？莫非他們沒有體驗到──是的，就是這樣，一堂課中，學(xué)生也讀了，也聽了，也講了一些詞、句、段，但是沒有聯(lián)系自己的生活。所以，一堂課下來，并沒有實現(xiàn)與文本的對話，自然那些圖片、動人的`詞句隨著下課的鈴聲也過去了。我自認(rèn)為的一堂好課，滿堂的激情，就這樣的過去了。

我和摯友們談?wù)撋剿?，記得說過這樣的一句話：“是真山水原無價，最好文章只近情?！泵慨?dāng)這時，我都想象著那可愛的桂林山水。而讀小學(xué)時，學(xué)完《桂林山水》之后，總沒有今日的想象。教了這堂《索溪峪的“野”》，我才明白：十幾年的生活體驗，為我想象插上了翅膀。沒有來自生活的體驗，再美的文章，也只是一篇文字。那么，一堂好課，也應(yīng)當(dāng)是學(xué)生從自己的閱歷起步，比照著走進文本，最終才會沉醉在文本的奇妙中。下課了才會戀戀不舍，回味無窮。

學(xué)習(xí)文本的過程中，老師的引導(dǎo)實質(zhì)上是“逗”學(xué)生，而不是把學(xué)生看作風(fēng)箏用線“牽”在手中，“牽”到自己的設(shè)計中。應(yīng)當(dāng)是學(xué)生自己走進去，和老師一同觀賞，一同談?wù)摲治?。雖然課講得不勝利，但我明白了：我遺失了學(xué)生的童心，文本是老師與學(xué)生共同面對的?！捌嫖墓灿^賞，疑義相與析”，更重要的一點應(yīng)當(dāng)記住，學(xué)生沒有老師那么多年的人生經(jīng)驗。

《索溪峪的“野”》教學(xué)反思14

《索溪峪的‘野’》是一篇閱讀課文，但是執(zhí)教者并沒有按閱讀課文來處理，看來是覺得這篇課文的語言很美，內(nèi)涵很深，想給學(xué)生留下深刻的印象吧．這就是老師創(chuàng)建性地運用教材，這是新的課程標(biāo)準(zhǔn)所提倡的。

縱觀本課的實錄，感覺老師教得特別輕松，老師并沒有講什么美，也沒有用微言大義來闡述人與自然的關(guān)系。但是，我想全部的學(xué)生都會有很深刻的感受，并且這種感覺是源自內(nèi)心的，是令學(xué)生難忘的。之所以能夠這樣，我覺得是老師處理好了幾個問題。

第一，語文原委怎樣學(xué)的問題。言語作為一個承載物，必定承載許多意蘊，然而這種意蘊不行能通過老師的講解就完全可以傳遞。須要學(xué)生特別投入的去學(xué)習(xí)，就像老師說得“神游“一樣，學(xué)生必需和作者進行心靈的溝通，而這種溝通的主要途徑就是讀。老師設(shè)計了幾次讀，每一次都有目的、有反饋，并且體現(xiàn)了讀書的層次。朗讀整體感知，接讀檢查效果，閱讀理清層次，默讀充分感受。學(xué)生在合作學(xué)習(xí)的時候老師還是提議讓學(xué)生去探討課文。

其次