2023年度軍隊(duì)文職人員社會(huì)公開(kāi)招錄考試《戲劇與影視》預(yù)測(cè)題_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

2023年度軍隊(duì)文職人員社會(huì)公開(kāi)招錄考試《戲劇與影視》預(yù)測(cè)題學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(40題)1.內(nèi)在語(yǔ)分幾類?()

A.2B.3C.5D.6

2.焦菊隱先生在導(dǎo)演藝術(shù)上勇于探索,創(chuàng)造性地吸收和運(yùn)用戲曲藝術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng),形成了具有鮮明民族色彩的獨(dú)特風(fēng)格,他是什么地方人?()

A.北京B.天津C.河北

3.相聲起源于什么地方?()

A.上海B.天津C.北京

4.下列文學(xué)家屬于同一國(guó)度的是()①莎士比亞②司湯達(dá)③狄更斯④愛(ài)倫堡

A.①②B.②③C.①③D.①②③

5.播音的根本屬性是?()

A.新聞性B.藝術(shù)性C.社會(huì)性D.自然性

6.王國(guó)維在《人間詞話》中提出了()

A.風(fēng)格說(shuō)B.境界說(shuō)神韻說(shuō)C.神韻說(shuō)D.格調(diào)說(shuō)

7.世界上第一部長(zhǎng)動(dòng)畫片是:()

A.《米老鼠和唐老鴨》B.《白雪公主和七個(gè)小矮人》C.《大鬧天宮》

8.“形式”事實(shí)上在()中,很難被抽離出來(lái)獨(dú)立思考

A.構(gòu)思B.創(chuàng)作C.創(chuàng)造D.想象

9.下列關(guān)于浪漫主義文學(xué)興起的敘述不正確的是()

A.歐美發(fā)生了法國(guó)大革命和多次戰(zhàn)爭(zhēng)

B.社會(huì)不平等現(xiàn)象嚴(yán)重

C.知識(shí)分子對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)宣揚(yáng)的理性王國(guó)感到失望

D.工業(yè)革命后歐美社會(huì)矛盾日益尖銳

10.在西方,提出“純粹美”主張的是()

A.克羅齊B.黑格爾C.康德D.馬克思

11.元音E是?()

A.前半高圓唇元音B.后次高圓唇元音C.后半高圓唇元音D.后半高不圓唇元音

12.藝術(shù)家的靈感是一種()

A.非理性的迷狂狀態(tài)B.神秘的天啟現(xiàn)象C.創(chuàng)造力高度活躍的心理狀態(tài)D.純粹的無(wú)意識(shí)狀態(tài)

13.在香港僵尸系列電影中,借著一部講述民國(guó)時(shí)期茅山道士捉僵尸題材的影片走紅香港和東南亞影壇,將西方吸血鬼及僵尸融入香港僵尸片的第一人是:()

A.林正英B.洪金寶C.錢小豪D.鄭則仕

14.電視在當(dāng)代藝術(shù)傳播活動(dòng)中作用突出,它屬于藝術(shù)傳播諸要素中的()

A.傳播媒介B.傳播內(nèi)容C.傳播主體D.傳播效果

15.德、法合拍的動(dòng)畫影片《高盧奪寶》,就是典型的采用長(zhǎng)篇()的影片,該影片沒(méi)有大吵大鬧,沒(méi)有機(jī)械轟鳴,沒(méi)有高科技大場(chǎng)面,沒(méi)有強(qiáng)烈的視聽(tīng)效果,甚至沒(méi)有明顯的高潮,但人物內(nèi)心細(xì)膩而微妙的情感變化,深深地吸引著每一位觀眾。

A.小說(shuō)式結(jié)構(gòu)B.戲劇式結(jié)構(gòu)C.話劇式結(jié)構(gòu)D.非傳統(tǒng)式結(jié)構(gòu)

16.被譽(yù)為“資本主義社會(huì)的百科全書”是()

A.《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》B.《歐也妮·葛朗臺(tái)》C.《等待戈多》D.《人間喜劇》

17.下列文學(xué)名著屬于19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義力作的是()①《紅與黑》②《死魂靈》③《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》④《母親》⑤《吶喊》

A.①②③④B.②③④⑤C.①②③D.①④⑤

18.人在感知事物時(shí),各種感官互相協(xié)作、相互影響和溝通,一種感官的變化,常會(huì)引起其他感官的變化。這種感覺(jué)現(xiàn)象叫()

A.靈感B.通感C.情感D.美感

19.愛(ài)國(guó)影片《十月圍城》,以講述了1906年10月15日,一群來(lái)自四面八方的革命義士,商人、乞丐、車夫、學(xué)生、賭徒等,在清政府和英國(guó)政府的雙重高壓下,浴血拼搏、保護(hù)孫中山的故事。請(qǐng)問(wèn)故事發(fā)生的地點(diǎn)在?()

A.廣州B.北京C.日本D.香港

20.下列選項(xiàng)中,屬于視覺(jué)藝術(shù)的是()

A.文學(xué)、繪畫B.繪畫、雕塑C.繪畫、舞蹈D.雕塑、戲劇

21.把對(duì)藝術(shù)作品的欣賞作為研究重心的藝術(shù)批評(píng)流派屬于()

A.文本批評(píng)B.社會(huì)歷史批評(píng)C.心理學(xué)批評(píng)D.接受批評(píng)

22.由著名導(dǎo)演詹姆斯·卡梅隆于1997年導(dǎo)演的《泰坦尼克號(hào)》,在1998年獲得幾項(xiàng)奧斯卡大獎(jiǎng),創(chuàng)下了奇跡?()

A.9B.10C.11

23.在《金枝》中論述了藝術(shù)發(fā)生的巫術(shù)說(shuō)的是()

A.愛(ài)德華·泰勒B.克林伍德C.詹姆斯·弗雷澤D.詹姆斯·喬伊斯

24.《鋼鐵是怎樣煉成的》作者是:()

A.奧斯特洛夫斯基B.高爾基C.契可夫

25.中中重格式是幾音節(jié)詞的格式()

A.雙音節(jié)詞B.三音節(jié)詞C.不確定

26.李小龍,是將中國(guó)功夫傳播到全世界第一人,打入好萊塢的首位華人,他革命性地推動(dòng)了世界武術(shù)和功夫電影的發(fā)展。他用33歲和四部半電影締造了不朽的東方傳奇。請(qǐng)問(wèn)是哪四部電影:()

A.《唐山大兄》、《精武門》、《猛龍過(guò)江》、《龍爭(zhēng)虎斗》

B.《人海孤鴻》、《精武門》、《猛龍過(guò)江》、《青蜂俠》

C.《猛龍過(guò)江》、《龍爭(zhēng)虎斗》《人海孤鴻》、《雷雨》

D.《青蜂俠》、《雷雨》、《唐山大兄》、《龍爭(zhēng)虎斗》

27.電影藝術(shù)的美學(xué)特性表現(xiàn)為造型性與什么的有機(jī)統(tǒng)一。()

A.畫面性B.色彩性C.運(yùn)動(dòng)性

28.音素是指?()

A.用聽(tīng)覺(jué)可以自然區(qū)分的語(yǔ)音結(jié)構(gòu)的基本單位B.語(yǔ)言中最小的音義結(jié)合體C.語(yǔ)音的最小單位D.語(yǔ)言中最小的語(yǔ)法單位

29.怎樣把握對(duì)象感①對(duì)象感的清晰度②誠(chéng)懇待人③廣交朋友④交流融通?()

A.①②③④B.①②④C.①②③D.②③④

30.矛盾先生于1931年10月至1932年12月,完成的“都市——農(nóng)村交響曲”是哪部著名的長(zhǎng)篇小說(shuō)?()

A.子夜B.林家鋪?zhàn)覥.春蠶

31.系列電影《加勒比海盜》是哪間電影公司的作品()

A.夢(mèng)工廠B.華納C.迪士尼D.好萊塢

32.我們常說(shuō)的“鴻雁傳書”源自于以下哪個(gè)歷史故事?()

A.文姬歸漢B.蘇武牧羊C.楚漢相爭(zhēng)

33.1895年12月28日,法國(guó)()公開(kāi)售票放映電影短片《火車進(jìn)站》,標(biāo)志著電影的正式誕生。

A.格里菲斯B.愛(ài)迪生C.盧米埃爾兄弟D.梅里愛(ài)

34.恩格斯說(shuō):“同啟蒙學(xué)者的華美諾言比起來(lái),由‘理性的勝利’建立起來(lái)的社會(huì)制度和政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫?!边@段話揭示了下列哪一文學(xué)現(xiàn)象產(chǎn)生的時(shí)代背景()

A.Classicalismliterature

B.Romanticismliterature

C.Criticalrealismliterature

D.Modernismliterature

35.三音節(jié)有幾種格式?()

A.2B.3C.4D.5

36.有一作家在小說(shuō)中用了大量的篇幅描寫主人公的內(nèi)心獨(dú)白,沒(méi)有標(biāo)點(diǎn),不分段落,充分體現(xiàn)人物意識(shí)的自然流動(dòng)。據(jù)此,你認(rèn)為他屬于哪一文學(xué)流派()

A.古典主義B.現(xiàn)代主義C.現(xiàn)實(shí)主義D.魔幻現(xiàn)實(shí)主義

37.認(rèn)為藝術(shù)起源于人類情感表現(xiàn)和交流需要的意大利美學(xué)家是()

A.席勒B.普列漢諾夫C.克羅齊D.弗雷澤

38.中央電視臺(tái)彩電中心是哪一年建成的?()

A.1986年B.1985年C.1988年

39.語(yǔ)音是指?()

A.音義結(jié)合的最小單位

B.由人的發(fā)音器官所發(fā)出的具有一定意義的聲音

C.用聽(tīng)覺(jué)可以自然區(qū)分的語(yǔ)音結(jié)構(gòu)的基本單位

D.音節(jié)的最小單位

40.展示19世紀(jì)前期整個(gè)法國(guó)社會(huì)生活的作品是()

A.《人間喜劇》B.《等待戈多》C.《歐也妮·葛朗臺(tái)》D.《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》

二、判斷題(15題)41.藝術(shù)創(chuàng)作是藝術(shù)家的專業(yè)。()

A.正確B.錯(cuò)誤

42.情景再現(xiàn)屬于一種聯(lián)想,想象活動(dòng),是播音員,主持人再造想象特點(diǎn)的概括?()

A.正確B.錯(cuò)誤

43.寫意的定義是,刻畫原型的生活面貌,真實(shí)的表現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物的藝術(shù)手法。()

A.正確B.錯(cuò)誤

44.語(yǔ)音是用聽(tīng)覺(jué)可以自然區(qū)分的語(yǔ)音結(jié)構(gòu)的基本單位?()

A.正確B.錯(cuò)誤

45.情緒記憶對(duì)演員來(lái)說(shuō),只有從生活現(xiàn)象中去感知和觀察,并儲(chǔ)存在記憶中,()

A.正確B.錯(cuò)誤

46.新聞是近期發(fā)生的事實(shí)的報(bào)道?()

A.正確B.錯(cuò)誤

47.舞臺(tái)上的交流包括自我交流,與想象的對(duì)象交流,相互交流和間接交流。()

A.正確B.錯(cuò)誤

48.在音高.音量比較自然和“寬窄”適度的情況下,發(fā)出的實(shí)聲的A或I得長(zhǎng)音?()

A.正確B.錯(cuò)誤

49.重音就是那些最能體現(xiàn)語(yǔ)句目的及思想感情的詞語(yǔ)?()

A.正確B.錯(cuò)誤

50.采用離奇的情節(jié),可笑的動(dòng)作和滑稽的語(yǔ)言,以逗樂(lè)、發(fā)噱為主要目的的稱噱頭小品。()

A.正確B.錯(cuò)誤

51.1950年,洪深以三愛(ài)的署名發(fā)表了《論戲曲》,鮮明地指出戲劇的宣傳教育功能,他說(shuō):“戲園者,實(shí)普天下之大學(xué)堂也;優(yōu)伶者,實(shí)普天下人之大教師也”。()

A.正確B.錯(cuò)誤

52.著名戲劇家莫里哀他曾經(jīng)是演員。()

A.正確B.錯(cuò)誤

53.情緒記憶是幫助你去重現(xiàn)你所熟悉的,你所經(jīng)歷過(guò)的生活。()

A.正確B.錯(cuò)誤

54.吐字歸音的關(guān)鍵,在于聲調(diào)、氣息。()

A.正確B.錯(cuò)誤

55.藝術(shù)創(chuàng)作對(duì)每個(gè)人的最終意義,應(yīng)該是去體驗(yàn)生命力釋放的快樂(lè)。()

A.正確B.錯(cuò)誤

參考答案

1.D

2.B焦菊隱是中國(guó)戲劇家和翻譯家,也是北京人民藝術(shù)劇院的創(chuàng)建人和藝術(shù)上的奠基人之一。1905年12月11日出生于天津,他從青年時(shí)代起就從事進(jìn)步的戲劇活動(dòng),1930年創(chuàng)辦了“中華戲曲專科學(xué)?!辈⑷涡iL(zhǎng),致力于中國(guó)戲曲研究及教學(xué)改革。1935年至1938年留學(xué)法國(guó),曾獲巴黎大學(xué)文學(xué)博士學(xué)位,同年回到祖國(guó),從事戲劇教學(xué)和導(dǎo)演工作。新中國(guó)成立以后,曾任北京師范大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)。1952年起,任劇院副院長(zhǎng)、總導(dǎo)演和藝術(shù)委員會(huì)主任。焦菊隱對(duì)中國(guó)古典戲曲和西方戲劇都有精深的研究。他的藝術(shù)作風(fēng)和治學(xué)態(tài)度勤奮嚴(yán)謹(jǐn),勇于創(chuàng)新,在話劇舞臺(tái)藝術(shù)實(shí)踐中,他堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作風(fēng)格,他的導(dǎo)演創(chuàng)作方式對(duì)形成劇院的藝術(shù)風(fēng)格起了決定性作用。他的導(dǎo)演創(chuàng)造,善于吸收中國(guó)古典戲曲藝術(shù)的美學(xué)觀點(diǎn)和藝術(shù)手法,融會(huì)貫通地運(yùn)用話劇藝術(shù),在話劇民族化的探索上具有著不可磨滅的功績(jī)。

3.C

4.C莎士比亞狄更斯(《大衛(wèi)科波菲爾》)英國(guó)司湯達(dá)(《紅與黑》)法國(guó)愛(ài)倫堡(《解凍》)蘇聯(lián)

5.A

6.B本題考查了意境的相關(guān)內(nèi)容。王國(guó)維的《人間詞話》在探求歷代詞人創(chuàng)作得失的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己藝術(shù)鑒賞和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),提出了“境界說(shuō)”?!熬辰缯f(shuō)”是《人間詞話》的理論核心。

7.B

8.B

9.D18世紀(jì)末至19世紀(jì)30年代的歐洲,革命和戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍,動(dòng)亂不已。政治中的黑暗,社會(huì)的不平等,使人們感到法國(guó)大革命后確立的資本主義制度遠(yuǎn)不如啟蒙思想家描繪的那樣美好。社會(huì)各階層,特別是知識(shí)分子,對(duì)啟蒙思想家設(shè)想的“理性王國(guó)”深感失望,努力尋找新的精神寄托。這種社會(huì)情緒反映在文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域,就產(chǎn)生了浪漫主義文學(xué)。

10.C本題考查了藝術(shù)理論的相關(guān)知識(shí)??档率堑聡?guó)著名哲學(xué)家,他認(rèn)為“美”應(yīng)該具有不涉利害而愉快、不涉概念而有普遍性、無(wú)目的的合目的性和來(lái)自“共同感”的必然性等四個(gè)特點(diǎn),并據(jù)此提出了“純粹美”的概念。

11.D

12.C本題考查了藝術(shù)創(chuàng)造心理。靈感是指藝術(shù)家在創(chuàng)造過(guò)程中的某一時(shí)間內(nèi),突然出現(xiàn)精神高度亢奮、思維極為活躍的特殊心理現(xiàn)象,呈現(xiàn)為遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出平常水準(zhǔn)的創(chuàng)作沖動(dòng)和創(chuàng)作能力,藝術(shù)構(gòu)思或傳達(dá)通過(guò)頓悟獲得飛躍。

13.A

14.A本題考查了藝術(shù)傳播?!緫?yīng)試指導(dǎo)】藝術(shù)傳播媒介就是在藝術(shù)傳播活動(dòng)中用來(lái)承載并傳遞藝術(shù)信息的工具或渠道。

15.A

16.D

17.C《吶喊》—魯迅是中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的開(kāi)端與成熟的標(biāo)志,開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)代現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的先河?!赌赣H》——高爾基標(biāo)志著作家思想和藝術(shù)上的成熟,是蘇聯(lián)社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基作品,在世界文學(xué)史上開(kāi)辟了無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的新紀(jì)元《紅與黑》司湯達(dá)原名馬里-亨利·貝爾(Marie-HenriBeyle),“司湯達(dá)”(又譯斯丹達(dá)爾)是他的筆名,19世紀(jì)法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家。

18.B

19.D《十月圍城》主要講述了1906年10月15日的香港中環(huán),一群來(lái)自四面八方的革命義士,商人、乞丐、車夫、學(xué)生、賭徒等,在清政府和英政府的雙重高壓下,浴血拼搏、保護(hù)孫中山的故事。

20.B本題考查了視覺(jué)藝術(shù)的概念?!緫?yīng)試指導(dǎo)】以對(duì)藝術(shù)作品的感知方式為依據(jù),可以將藝術(shù)分為聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)(音樂(lè)等)、視覺(jué)藝術(shù)(繪畫、雕塑等)和視聽(tīng)藝術(shù)(戲劇、影視等)。

21.D本題考查了藝術(shù)批評(píng)流派?!緫?yīng)試指導(dǎo)】接受批評(píng)模式強(qiáng)調(diào)從接受者的角度研究藝術(shù)活動(dòng),認(rèn)為觀眾、聽(tīng)眾和讀者的接受過(guò)程才是藝術(shù)研究的中心所在。這種模式突出了接受者在鑒賞藝術(shù)作品過(guò)程中的能動(dòng)性和創(chuàng)造性,把對(duì)藝術(shù)作品的欣賞作為研究的重心。

22.C

23.C本題考查了藝術(shù)起源的巫術(shù)說(shuō)。英國(guó)學(xué)者詹姆斯·弗雷澤在其現(xiàn)代人類學(xué)著作《金枝》中闡述了巫術(shù)與宗教的起源,以及藝術(shù)起源的巫術(shù)說(shuō)。

24.A

25.B

26.A

27.C

28.C

29.C對(duì)象感,是指播音員產(chǎn)生交流感的一種心理技巧,,播音員面對(duì)話筒、面對(duì)攝像機(jī)播音,此時(shí)“目中無(wú)人”卻要努力做到“心中有人”,一方面要對(duì)聽(tīng)眾、觀眾進(jìn)行具體設(shè)想,依據(jù)稿件提供的條件對(duì)他們的收聽(tīng)心理進(jìn)行分析估董,使播音有的放矢;另一方面播音員,要時(shí)時(shí)處處地在想象中感受到聽(tīng)眾、觀眾的存在和反應(yīng),由此引起更強(qiáng)烈的播講愿望,更飽滿的感情強(qiáng)化播音的語(yǔ)言表達(dá),從而產(chǎn)生情感上的交流與呼應(yīng)。

30.A《子夜》,原名《夕陽(yáng)》,中國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō),約30萬(wàn)字。茅盾于1931年10月開(kāi)始創(chuàng)作,至1932年12月5日完稿,共十九章。小說(shuō)以1930年5、6月間半封建、半殖民地的舊上海為背景,以民族資本家吳蓀甫為中心,描寫了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的各種矛盾和斗爭(zhēng)?!读旨忆?zhàn)印肥敲┒?932年7月創(chuàng)作的短篇小說(shuō),原名《倒閉》。講述的是當(dāng)時(shí)江南杭嘉湖地區(qū)一個(gè)小店鋪的主人林老板,在時(shí)局動(dòng)蕩、經(jīng)濟(jì)蕭條的社會(huì)背景下,雖再三苦苦掙扎,但在黑暗勢(shì)力的盤剝下終于破產(chǎn)的故事。矛盾農(nóng)村三部曲《春蠶》《秋收》《殘冬》從《春蠶》寫蠶絲業(yè)蕭條所引起的農(nóng)村破產(chǎn),到《秋收》寫農(nóng)民在饑餓中的搶糧風(fēng)潮,到《殘冬》寫農(nóng)民在一年生計(jì)完全絕望以后,終于自發(fā)起來(lái)進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)的故事。

31.C

32.B漢朝時(shí),蘇武出使匈奴,被單于流放北海去放羊。10年后,漢朝與匈奴和親,但單于仍不讓蘇武回漢。漢朝派使者要求匈奴釋放蘇武,匈奴單于謊稱蘇武已死。與蘇武一起出使匈奴的?;荩烟K武的情況密告漢使,并給他出主意讓他對(duì)匈奴說(shuō):漢皇在上林苑射下一只大雁,這只雁足上系著蘇武的帛書,證明他確實(shí)未死,只是受困。這樣,匈奴單于再也無(wú)法謊稱蘇武已死,只得把他放回漢朝。從此,"鴻雁傳書"的故事便流傳成為千古佳話。而鴻雁,也就成了信差的美稱。

33.C

34.B18世紀(jì)末至19世紀(jì)30年代的歐洲,革命和戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍,動(dòng)亂不已。政治的黑暗,社會(huì)的不平等,使人們感到法國(guó)大革命后確立的資本主義制度遠(yuǎn)不如啟蒙思想家描繪

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