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文檔簡(jiǎn)介
2023軍隊(duì)文職人員公開招聘《戲劇與影視》典型題題庫學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(40題)1.《漁夫和金魚的故事》的作者是:()
A.屠格涅夫B.普希金C.契可夫
2.下列關(guān)于20世紀(jì)蘇聯(lián)文學(xué)的說法錯(cuò)誤的是()
A.高爾基的小說《母親》等作品奠定了蘇聯(lián)社會(huì)主義文學(xué)的基礎(chǔ)
B.《鋼鐵是怎樣煉成的》是“解凍文學(xué)”的代表作
C.“解凍文學(xué)”觸及了蘇聯(lián)尖銳的社會(huì)問題
D.“解凍文學(xué)”是在蘇聯(lián)全盤否定斯大林模式的思潮下出現(xiàn)的
3.在回顧電視發(fā)展的歷程時(shí),有兩個(gè)人是值得注意的,他們就是被稱為“電視之父”的貝爾德和美國(guó)的()。
A.普拉托B.愛迪生C.法恩斯沃斯D.盧米埃爾兄弟
4.比利時(shí)的普拉托在1829年提出了“視覺滯留”原理,根據(jù)這一原理發(fā)明了鋸齒形(),他被稱為“電影的祖父”。
A.感光膠片B.活動(dòng)視鏡C.活動(dòng)攝像機(jī)D.詭盤
5.斯坦尼提出“體驗(yàn)派”是在意大利的哪一位名演員的主張下:()
A.哥爾多尼B.薩爾維尼C.塔索
6.魔術(shù)師()在一次偶然的情況下發(fā)現(xiàn)了停機(jī)再拍的技巧,又挖掘了“二次曝光”、“多次曝光”、“合成照相”等技巧,發(fā)明了“疊印”、“模型”以及溶入、溶出和淡入、淡出等組接方法,并發(fā)展了不同的類型的電影。
A.盧米埃爾兄弟B.愛迪生C.愛森斯坦D.梅里愛
7.音素是指?()
A.用聽覺可以自然區(qū)分的語音結(jié)構(gòu)的基本單位B.語言中最小的音義結(jié)合體C.語音的最小單位D.語言中最小的語法單位
8.李小龍,是將中國(guó)功夫傳播到全世界第一人,打入好萊塢的首位華人,他革命性地推動(dòng)了世界武術(shù)和功夫電影的發(fā)展。他用33歲和四部半電影締造了不朽的東方傳奇。請(qǐng)問是哪四部電影:()
A.《唐山大兄》、《精武門》、《猛龍過江》、《龍爭(zhēng)虎斗》
B.《人海孤鴻》、《精武門》、《猛龍過江》、《青蜂俠》
C.《猛龍過江》、《龍爭(zhēng)虎斗》《人海孤鴻》、《雷雨》
D.《青蜂俠》、《雷雨》、《唐山大兄》、《龍爭(zhēng)虎斗》
9.愛國(guó)影片《十月圍城》,以講述了1906年10月15日,一群來自四面八方的革命義士,商人、乞丐、車夫、學(xué)生、賭徒等,在清政府和英國(guó)政府的雙重高壓下,浴血拼搏、保護(hù)孫中山的故事。請(qǐng)問故事發(fā)生的地點(diǎn)在?()
A.廣州B.北京C.日本D.香港
10.吐字歸音的關(guān)鍵,在于:()
A.聲調(diào)、氣息B.字頭、字尾C.音變、聲變
11.主體情感與客觀物象的有機(jī)統(tǒng)一的是()
A.情境B.意蘊(yùn)C.意境D.情感
12.()在前人成就的基礎(chǔ)上,研制成功了可以集攝影、放映、洗印多功能于一體的“活動(dòng)攝像機(jī)”。
A.梅里愛B.愛迪生C.盧米埃爾兄弟D.普拉托
13.社教服務(wù)類主持人的語言要?()
A.深入淺出,耐心細(xì)致,富于生活氣息
B.感情飽滿而質(zhì)樸,要愛憎分明
C.自然隨意,輕松幽默
D.剛?cè)嵯酀?jì),鄭重大方,反應(yīng)機(jī)敏
14.下列關(guān)于浪漫主義文學(xué)興起的敘述不正確的是()
A.歐美發(fā)生了法國(guó)大革命和多次戰(zhàn)爭(zhēng)
B.社會(huì)不平等現(xiàn)象嚴(yán)重
C.知識(shí)分子對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)宣揚(yáng)的理性王國(guó)感到失望
D.工業(yè)革命后歐美社會(huì)矛盾日益尖銳
15.啞劇是一種不用臺(tái)詞,只以動(dòng)作和表情表達(dá)劇情的戲劇品種,早在古代的印度和埃及就發(fā)展成為一種獨(dú)立的藝術(shù)形式,但出現(xiàn)正式啞劇演員卻是在哪個(gè)國(guó)家?()
A.印度B.中國(guó)C.羅馬
16.在普通話中既能充當(dāng)聲母,又能充當(dāng)韻尾的輔音是?()
A.MB.NC.NGD.G
17.在場(chǎng)面調(diào)度中,()是指一般指相同或相近的演員調(diào)度和鏡頭調(diào)度重復(fù)出現(xiàn)兩次以上,達(dá)到對(duì)事物的突出和強(qiáng)調(diào)的目的。這種場(chǎng)面調(diào)度常用來表現(xiàn)某一人的情思和追憶,或者是為了強(qiáng)調(diào)某一畫面所特有的象征性的含義以引發(fā)觀眾的思考。
A.平面調(diào)度B.縱深調(diào)度C.對(duì)角線式場(chǎng)面調(diào)度D.重復(fù)場(chǎng)面調(diào)度
18.在運(yùn)動(dòng)鏡頭中,與推鏡頭的運(yùn)動(dòng)方向相反,由近而遠(yuǎn)向后移動(dòng)離開被攝對(duì)象。這種手法,我們稱之為()。其主要作用是交代人物所處的環(huán)境。
A.推鏡頭B.拉鏡頭C.搖鏡頭D.移鏡頭
19.演員的祖先是:()
A.俳優(yōu)B.優(yōu)伶C.倡優(yōu)
20.古人常以“鴻鵠之志”來形容志向遠(yuǎn)大,這里的“鴻鵠”是指:()
A.鴿子B.大雁C.天鵝
21.焦菊隱先生在導(dǎo)演藝術(shù)上勇于探索,創(chuàng)造性地吸收和運(yùn)用戲曲藝術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng),形成了具有鮮明民族色彩的獨(dú)特風(fēng)格,他是什么地方人?()
A.北京B.天津C.河北
22.展示19世紀(jì)前期整個(gè)法國(guó)社會(huì)生活的作品是()
A.《人間喜劇》B.《等待戈多》C.《歐也妮·葛朗臺(tái)》D.《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》
23.古希臘“普羅米修斯”是:()
A.希臘神話中最高的天神B.古希臘盲詩人C.希臘神話中造福人間的神
24.電影《霸王別姬》(1993年)由陳凱歌導(dǎo)演,張國(guó)榮、張豐毅、鞏俐主演,曾于1993年榮獲法國(guó)戛納國(guó)際電影節(jié)最高獎(jiǎng)項(xiàng)“金棕櫚大獎(jiǎng)”,這也是我國(guó)唯一部獲此殊榮的影片。在劇中張國(guó)榮所扮演的是那個(gè)角色?()
A.段小樓B.袁世卿C.小豆子D.程蝶衣
25.“形式”事實(shí)上在()中,很難被抽離出來獨(dú)立思考
A.構(gòu)思B.創(chuàng)作C.創(chuàng)造D.想象
26.()又稱影視腳本,是籌備階段中的一項(xiàng)重要準(zhǔn)備工作,是導(dǎo)演用于現(xiàn)場(chǎng)拍攝的藍(lán)本和依據(jù)。
A.文學(xué)劇本B.分鏡頭劇本C.導(dǎo)演闡述D.劇本
27.20世紀(jì)60年代歐美盛行的喜劇流派——荒誕派,其開山之作是()
A.《人間喜劇》B.《等待戈多》C.《歐也妮·葛朗臺(tái)》D.《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》
28.盧米埃爾兄弟就在前人成就的基礎(chǔ)上,研制成功了可以集攝影、放映、洗印多功能于一體的“()”。
A.活動(dòng)視鏡B.詭盤C.活動(dòng)攝像機(jī)D.感光膠片
29.強(qiáng)調(diào)對(duì)藝術(shù)作品本身或藝術(shù)符號(hào)進(jìn)行研究的藝術(shù)批評(píng)派別屬于()
A.社會(huì)歷史批評(píng)B.心理學(xué)批評(píng)C.文本批評(píng)D.接受批評(píng)
30.強(qiáng)調(diào)重音總的要求是?()
A.加強(qiáng)對(duì)比,協(xié)調(diào)適當(dāng),講究變化,切忌呆板B.準(zhǔn)確體現(xiàn)語句目的C.符合語流變化需要D.依據(jù)思想感情變化
31.1915年格里菲斯的經(jīng)典名作《一個(gè)國(guó)家的誕生》,標(biāo)志著電影終于找到了()敘述形式,對(duì)電影發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。
A.寫實(shí)記錄B.蒙太奇C.后期剪輯D.主觀描寫
32.()對(duì)畫面主題的表達(dá)有一種俯瞰、客觀、公正、強(qiáng)調(diào)和壓抑的效果,顯示出一種嚴(yán)肅、規(guī)范、形式化、象征、低沉的氣氛。
A.仰拍B.俯拍C.平拍D.近拍
33.下列四位著名男演員誰獲得過奧斯卡影帝()
A.尼古拉斯·凱齊B.布魯斯·威利斯C.施瓦辛格D.史泰龍
34.文藝的社會(huì)功能方面,()提出了“凈化說”。
A.柏拉圖B.賀拉斯C.亞里士多德D.康德
35.著名的戲劇家喜劇表演藝術(shù)家莫里哀是哪國(guó)人?()
A.英國(guó)B.法國(guó)C.德國(guó)
36.為了傳達(dá)傳播的有效性,為了使受眾對(duì)播音員主持人產(chǎn)生親切感,與所設(shè)想的對(duì)象的關(guān)系就應(yīng)該是()
A.平等的關(guān)系,這種關(guān)系意味著平等、融洽、真誠、和坦蕩
B.和諧的關(guān)系,這種關(guān)系意味著和諧、密切、推心置腹的
C.不確定
37.下列不屬于現(xiàn)代主義文學(xué)作品的特征的是()
A.故事情節(jié)的開頭和結(jié)尾有明顯的理由
B.現(xiàn)代主義作家認(rèn)為人應(yīng)該是絕對(duì)自由的
C.現(xiàn)代主義文學(xué)強(qiáng)調(diào)集中表現(xiàn)自我
D.語言風(fēng)格與傳統(tǒng)的大相徑庭
38.播音發(fā)聲的基本要求是指?()
A.吐字清晰,氣流通暢B.重點(diǎn)突出,變化自如C.出字,立字,歸音D.準(zhǔn)確規(guī)范,富于變化
39.“廣播”屬于雙音節(jié)詞中的那個(gè)格式?()
A.中重格式B.重中格式C.重輕格式D.輕重格式
40.在藝術(shù)的本質(zhì)問題上,提出“美是生活”觀點(diǎn)的是()
A.黑格爾B.普洛丁C.車爾尼雪夫斯基D.柏拉圖
二、判斷題(15題)41.掌握普通話中的音變規(guī)律,主要包括輕聲、兒化和語化。()
A.正確B.錯(cuò)誤
42.在整個(gè)創(chuàng)作中,想象只是一個(gè)小小的環(huán)節(jié)。()
A.正確B.錯(cuò)誤
43.在小品諷刺手法里,賦予被諷刺者可笑的色彩,以引起別人對(duì)其冷笑、嘲弄稱為矯揉造作。()
A.正確B.錯(cuò)誤
44.依據(jù)語言內(nèi)容想象的畫面應(yīng)該是靜止的,片段的?()
A.正確B.錯(cuò)誤
45.電影的樣式分為故事片、記錄片、科教片和科幻片。()
A.正確B.錯(cuò)誤
46.舞臺(tái)上的交流包括自我交流,與想象的對(duì)象交流,相互交流和間接交流。()
A.正確B.錯(cuò)誤
47.演員觀察生活,要觀察風(fēng)土人情事理聲容和形象。()
A.正確B.錯(cuò)誤
48.吐字歸音的關(guān)鍵,在于聲調(diào)、氣息。()
A.正確B.錯(cuò)誤
49.喜劇小品基本上可分為諷刺小品、地方文化喜劇小品和鬧劇小品。()
A.正確B.錯(cuò)誤
50.著名戲劇家莎士比亞他曾經(jīng)是演員。()
A.正確B.錯(cuò)誤
51.《水滸傳》是我國(guó)四大古典名著著之一,故事中描寫了108名梁山好漢,其實(shí)梁山好漢遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止108人,作者之所以只寫108人,其實(shí)就是取其“美好”、“吉祥”和“完善”之意。()
A.正確B.錯(cuò)誤
52.著名戲劇家莫里哀他曾經(jīng)是演員。()
A.正確B.錯(cuò)誤
53.藝術(shù)創(chuàng)作是藝術(shù)家的專業(yè)。()
A.正確B.錯(cuò)誤
54.新聞是近期發(fā)生的事實(shí)的報(bào)道?()
A.正確B.錯(cuò)誤
55.四大古典名著是《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西廂記》、《紅樓夢(mèng)》。()
A.錯(cuò)誤
參考答案
1.B
2.B解凍文學(xué)是蘇聯(lián)的文學(xué)流派。以小說《解凍》為標(biāo)志,在蘇聯(lián)的50年代出現(xiàn)一批真實(shí)反映現(xiàn)實(shí)生活的作家作品。斯大林時(shí)代的文壇大都是歌頌文學(xué),宣揚(yáng)“無沖突論”,造成了公式化、概念化、粉飾生活、回避矛盾的狀況,并且粗暴批判一些觸及現(xiàn)實(shí)的作家作品。
3.C法恩斯沃斯:電子電視貝爾德:機(jī)械式電視機(jī)
4.D比利時(shí)著名物理學(xué)家約瑟夫普拉多發(fā)現(xiàn):當(dāng)一個(gè)物體在人的眼前消失后,該物體的形象還會(huì)在人的視網(wǎng)膜上滯留一段時(shí)間,這一發(fā)現(xiàn),被稱之為“視象暫留原理”。普拉多根據(jù)此原理于1832年發(fā)明了“詭盤”。“詭盤”能使被描畫在鋸齒形的硬紙盤上的畫片因運(yùn)動(dòng)而活動(dòng)起來,而且能使視覺上產(chǎn)生的活動(dòng)畫面分解為各種不同的形象?!霸幈P”的出現(xiàn),標(biāo)志著電影的發(fā)明進(jìn)入到了科學(xué)實(shí)驗(yàn)階段。1834年,美國(guó)人霍爾納的“活動(dòng)視盤”試驗(yàn)成功;1853年,奧地利的馮烏卻梯奧斯將軍在上述的發(fā)明基礎(chǔ)上,運(yùn)用幻燈,放映了原始的動(dòng)畫片。
5.B薩爾維尼,意大利著名悲劇演員,以演莎士比亞悲劇《奧瑟羅》最為出色。出身于演劇家庭,17歲時(shí)便擔(dān)任劇團(tuán)的主演,后到歐洲各地旅行演出,均博得高度評(píng)價(jià)。到俄國(guó)演出時(shí)曾與斯坦尼斯拉夫斯基有過親切接觸,對(duì)斯坦尼斯拉夫斯基的藝術(shù)思想的形成起過重大的作用。著有《回憶·軼事·感想》,比較明確地闡述了體驗(yàn)派的表演主張。
6.D
7.C
8.A
9.D《十月圍城》主要講述了1906年10月15日的香港中環(huán),一群來自四面八方的革命義士,商人、乞丐、車夫、學(xué)生、賭徒等,在清政府和英政府的雙重高壓下,浴血拼搏、保護(hù)孫中山的故事。
10.B
11.C本題考查了意境的概念。意境是藝術(shù)作品中一種情景交融、虛實(shí)相生的境界,是藝術(shù)中主觀情感與客觀物象的有機(jī)統(tǒng)一。意境中既有來自藝術(shù)家主觀的“情”,又有來自客觀現(xiàn)實(shí)升華的“境”,“情”和“境”是有機(jī)地融合在一起的,境中有情,情中有境。
12.C盧米埃爾兄弟盧米埃兄弟,哥哥是奧古斯塔·盧米埃爾(AugusteLumière,1862年10月19日—1954年4月10日),弟弟是路易斯·盧米埃爾(LouisLumière,1864年10月5日—1948年6月6日),是法國(guó)的一對(duì)兄弟,是電影和電影放映機(jī)的發(fā)明人。兄弟倆改造了美國(guó)發(fā)明家愛迪生所創(chuàng)造的“西洋鏡”,將其活動(dòng)影像能夠借由投影而放大,讓更多人能夠同時(shí)觀賞。
13.A
14.D18世紀(jì)末至19世紀(jì)30年代的歐洲,革命和戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍,動(dòng)亂不已。政治中的黑暗,社會(huì)的不平等,使人們感到法國(guó)大革命后確立的資本主義制度遠(yuǎn)不如啟蒙思想家描繪的那樣美好。社會(huì)各階層,特別是知識(shí)分子,對(duì)啟蒙思想家設(shè)想的“理性王國(guó)”深感失望,努力尋找新的精神寄托。這種社會(huì)情緒反映在文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域,就產(chǎn)生了浪漫主義文學(xué)。
15.C
16.B
17.D
18.B
19.A俳優(yōu)(英文artistsinapantomime),指古代以樂舞諧戲?yàn)闃I(yè)的藝人。見《韓非子·難三》:“俳優(yōu)侏儒,固人主之所與燕也?!?/p>
20.C
21.B焦菊隱是中國(guó)戲劇家和翻譯家,也是北京人民藝術(shù)劇院的創(chuàng)建人和藝術(shù)上的奠基人之一。1905年12月11日出生于天津,他從青年時(shí)代起就從事進(jìn)步的戲劇活動(dòng),1930年創(chuàng)辦了“中華戲曲??茖W(xué)校”并任校長(zhǎng),致力于中國(guó)戲曲研究及教學(xué)改革。1935年至1938年留學(xué)法國(guó),曾獲巴黎大學(xué)文學(xué)博士學(xué)位,同年回到祖國(guó),從事戲劇教學(xué)和導(dǎo)演工作。新中國(guó)成立以后,曾任北京師范大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)。1952年起,任劇院副院長(zhǎng)、總導(dǎo)演和藝術(shù)委員會(huì)主任。焦菊隱對(duì)中國(guó)古典戲曲和西方戲劇都有精深的研究。他的藝術(shù)作風(fēng)和治學(xué)態(tài)度勤奮嚴(yán)謹(jǐn),勇于創(chuàng)新,在話劇舞臺(tái)藝術(shù)實(shí)踐中,他堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作風(fēng)格,他的導(dǎo)演創(chuàng)作方式對(duì)形成劇院的藝術(shù)風(fēng)格起了決定性作用。他的導(dǎo)演創(chuàng)造,善于吸收中國(guó)古典戲曲藝術(shù)的美學(xué)觀點(diǎn)和藝術(shù)手法,融會(huì)貫通地運(yùn)用話劇藝術(shù),在話劇民族化的探索上具有著不可磨滅的功績(jī)。
22.A《人間喜劇》展示19世紀(jì)前期整個(gè)法國(guó)的社會(huì)生活,尤其是揭露資本主義社會(huì)金錢的罪惡方面可謂入木三分,被譽(yù)為“資本主義社會(huì)的百科全書”的作品?!度碎g喜劇》作者是巴爾扎克.他以畢生心血?jiǎng)?chuàng)作的由九十多部獨(dú)立而又有所聯(lián)系的小說組成的巨著《人間喜劇》.《人間喜劇》被譽(yù)為“資本主義社會(huì)的百科全書”.但他由于早期的債務(wù)和寫作的艱辛,終因勞累過度于1850年8月18日與世長(zhǎng)辭。
23.C
24.D
25.B
26.B
27.B
28.C
29.C本題考查了文本批評(píng)的概念?!緫?yīng)試指導(dǎo)】文本批評(píng)認(rèn)為藝術(shù)作品本身是一個(gè)自足的整體,其意蘊(yùn)和魅力需要以文本去尋求,文本批評(píng)尤其注重藝術(shù)作品的文本語言和物質(zhì)媒介。例如,20世紀(jì)西方符號(hào)學(xué)美學(xué)強(qiáng)調(diào)對(duì)藝術(shù)作品本身或藝術(shù)符號(hào)的研究。
30.B
31.B
32.B
33.A
34.C
35.B
36.A
37.A十九世紀(jì)末興起至二十世紀(jì)中期,具有前衛(wèi)特色并與傳統(tǒng)文藝分道揚(yáng)鑣的各種文藝流派和思潮,又稱現(xiàn)代派。這種流派的產(chǎn)生有它的歷史和地域因素:現(xiàn)代工業(yè)的興起,涌現(xiàn)出一批
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