中國(guó)近代社會(huì)轉(zhuǎn)型

中國(guó)近代社會(huì)轉(zhuǎn)型在步入近代之前中國(guó)是個(gè)怎樣的社會(huì)？

政治體制：經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)：主流思想：對(duì)外交往：外貿(mào)政策：……君主專(zhuān)制中央集權(quán)國(guó)家自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位儒家倫理綱常思想是主體從長(zhǎng)期開(kāi)放到明清閉關(guān) 明清實(shí)行朝貢貿(mào)易近代中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的概念

近代中國(guó)的社會(huì)轉(zhuǎn)型是指：中國(guó)社會(huì)從傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)，即從農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)、從封建專(zhuān)制社會(huì)向民主法制社會(huì)、從封閉性社會(huì)向開(kāi)放性社會(huì)的變遷和發(fā)展。引發(fā)近代中國(guó)在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、政治體制、思想觀念、文化教育、社會(huì)生活等一系列的社會(huì)轉(zhuǎn)型。

“和中國(guó)古代那種靜態(tài)的、有很大凝固性的社會(huì)不同，中國(guó)近代是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、新陳代謝迅速的社會(huì)；和西方從中世紀(jì)到近代是通過(guò)自我更新機(jī)制來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革也不一樣，中國(guó)近代社會(huì)的新陳代謝在很大程度上是由于接鍾而來(lái)的外力沖擊，又通過(guò)獨(dú)特的社會(huì)機(jī)制由外來(lái)變?yōu)閮?nèi)在，推動(dòng)民族沖突和階級(jí)對(duì)抗，表現(xiàn)為一個(gè)又一個(gè)變革的浪頭，迂回曲折的推陳出新（即推封建主義之陳而出民主主義之新）。所以，中國(guó)近代社會(huì)的演變有其很大的獨(dú)特性，……。”

——陳旭麓《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝：序》

材料中作者認(rèn)為近代中國(guó)社會(huì)新舊變更的主要原因是什么？你是否贊成？“接鍾而來(lái)的外力沖擊”有哪些？①自1840年以來(lái)西方國(guó)家對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)的一系列侵略戰(zhàn)爭(zhēng)②不平等條約體系及其影響③西學(xué)東漸的影響

“接鍾而來(lái)的外力沖擊”的表現(xiàn)

學(xué)者認(rèn)為中國(guó)近代社會(huì)轉(zhuǎn)型的進(jìn)程從19世紀(jì)五、六十年代到20世紀(jì)二、三十年代。主要經(jīng)歷了被動(dòng)開(kāi)放、經(jīng)濟(jì)起步、政體變革、思想解放四個(gè)時(shí)期。這是一種社會(huì)質(zhì)變，即社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)層面發(fā)生了整體性的變革，

——陳國(guó)慶《中國(guó)近代社會(huì)轉(zhuǎn)型研究》緒論思考：

“被動(dòng)開(kāi)放、經(jīng)濟(jì)起步、政體變革、思想解放四個(gè)時(shí)期”分別指哪些事件？分析是如何演進(jìn)的？中國(guó)近代社會(huì)轉(zhuǎn)型的演進(jìn)被動(dòng)開(kāi)放經(jīng)濟(jì)起步政治體制維新變法——要改造成君主立憲制國(guó)家辛亥革命——成為了民主共和制國(guó)家思想文化兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)——開(kāi)啟痛苦社會(huì)轉(zhuǎn)型之門(mén)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)——工業(yè)化的探索新文化運(yùn)動(dòng)——以民主科學(xué)批判舊思想思考：

“外因與內(nèi)因共同作用”對(duì)近代中國(guó)社會(huì)的影響是什么？“外因與內(nèi)因共同作用”近代社會(huì)轉(zhuǎn)型表現(xiàn)？社會(huì)性質(zhì)政治體制經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)思想觀念文化教育社會(huì)習(xí)俗社會(huì)生活對(duì)外交往史學(xué)轉(zhuǎn)型逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)君主專(zhuān)制帝國(guó)走向民主國(guó)家（由帝制走向民治）自然經(jīng)濟(jì)解體后形成民族資本主義經(jīng)濟(jì)儒家思想陷入困境，民主科學(xué)日益深入人心移風(fēng)易俗，如剪發(fā)辮、倡女權(quán)、改服飾、稱(chēng)謂等閉關(guān)鎖國(guó)到被動(dòng)開(kāi)放融入世界創(chuàng)新學(xué)堂、引進(jìn)近代科技、翻譯西書(shū)、辦報(bào)刊等

交通、通訊手段的改進(jìn)、民間社團(tuán)的建立等

新史學(xué)興起19世紀(jì)末20世紀(jì)初社會(huì)轉(zhuǎn)型加快的表現(xiàn)，為什么在這一時(shí)期社會(huì)轉(zhuǎn)型速度明顯加快？

總之，兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)和八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)徹底打破了傳統(tǒng)的朝貢貿(mào)易體系，建立起不平等條約體系，它使近代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)結(jié)構(gòu)、政治體制發(fā)生了嬗變，由此也引發(fā)了中國(guó)人文化心理、思想觀念和民族精神的嬗變，這就是近代中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型。轉(zhuǎn)型的特征被動(dòng)、痛苦、艱難、曲折、漫長(zhǎng)，由淺入深的。……

“和中國(guó)古代那種靜態(tài)的、有很大凝固性的社會(huì)不同，中國(guó)近代是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、新陳代謝迅速的社會(huì)；和西方從中世紀(jì)到近代是通過(guò)自我更新機(jī)制來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革也不一樣，中國(guó)近代社會(huì)的新陳代謝在很大程度上是由于接鍾而來(lái)的外力沖擊，又通過(guò)獨(dú)特的社會(huì)機(jī)制由外來(lái)變?yōu)閮?nèi)在，推動(dòng)民族沖突和階級(jí)對(duì)抗，表現(xiàn)為一個(gè)又一個(gè)變革的浪頭，迂回曲折的推陳出新（即推封建主義之陳而出民主主義之新）。所以，中國(guó)近代社會(huì)的演變有其很大的獨(dú)特性，……?！?/p>

——陳旭麓《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝：序》

再看這份材料，作者認(rèn)為西方從中世紀(jì)走向近代（也就是社會(huì)轉(zhuǎn)型）靠得是什么？你能簡(jiǎn)單敘述進(jìn)程嗎？

東西方實(shí)現(xiàn)社會(huì)轉(zhuǎn)型比較中國(guó)：外在壓力下被迫轉(zhuǎn)型，從器物到制度到思想，由淺入深，逐次遞進(jìn)。西方：是內(nèi)部更新突破舊體制自然發(fā)展的結(jié)果。

為什么西方能通過(guò)自我更新機(jī)制實(shí)現(xiàn)社會(huì)轉(zhuǎn)型？而卻中國(guó)卻不能？

中世紀(jì)千余年間歐亞大陸上最驚人、最有意義的變化就是西歐從貧窮落后和默默無(wú)聞中崛起。在中世紀(jì)的大部分時(shí)間內(nèi)……西方都是歐亞大陸的不發(fā)達(dá)地區(qū)。然而西歐的這種不發(fā)達(dá)較之中國(guó)的發(fā)達(dá)反而是一種優(yōu)勢(shì)，因?yàn)橹袊?guó)的發(fā)達(dá)反過(guò)來(lái)成為抑制其進(jìn)一步發(fā)展的因素……西歐人卻恰恰因?yàn)樽陨肀容^落后，所以他們渴望學(xué)習(xí)，并積極創(chuàng)造。他們拿來(lái)了中國(guó)的文明，竭盡全力發(fā)展它們，并將其用于海外擴(kuò)張。這種擴(kuò)張反過(guò)來(lái)又引致更大的技術(shù)進(jìn)步和更多的制度變化。最終結(jié)果是中世紀(jì)文明轉(zhuǎn)變成現(xiàn)代文明，而歐洲人則成為這一轉(zhuǎn)變的先鋒和受惠者。