思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)第二章堅(jiān)定理想信念演示

（優(yōu)選）思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)第二章堅(jiān)定理想信念當(dāng)前第1頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)思考豬的理想：天上紛紛掉飼料，一天到晚睡大覺(jué)，天下人人都愛(ài)豬，所有屠夫都死掉。當(dāng)前第2頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)

課程導(dǎo)入目前社會(huì)上認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生存在著“八有八無(wú)”現(xiàn)象：有智商、無(wú)智慧；有知識(shí)、無(wú)思想；有文化、無(wú)德性；有目標(biāo)、無(wú)信仰；有規(guī)范、無(wú)道德；有欲望、無(wú)理想；有青春、無(wú)熱血；有索取、無(wú)奉獻(xiàn)。

點(diǎn)評(píng)：這種現(xiàn)象是否符合當(dāng)代大學(xué)生的實(shí)際狀況呢?我們認(rèn)為上述現(xiàn)象并不是當(dāng)代大學(xué)生所普遍存在的問(wèn)題，而只是存在于少數(shù)大學(xué)生中的特殊現(xiàn)象，然而，這一現(xiàn)象所涉及的問(wèn)題卻是突出重要的。那就是，當(dāng)代大學(xué)生如何看待理想信念的問(wèn)題?當(dāng)前第3頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)思考：

人生是否一定需要理想信念？當(dāng)前第4頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)哈佛大學(xué)關(guān)于目標(biāo)對(duì)人生影響的跟蹤調(diào)查對(duì)象:一群智力、學(xué)歷、環(huán)境等條件差不多的年輕人調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn)：當(dāng)前第5頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)當(dāng)前第6頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)理想信念是人的精神世界的核心，是人精神上的“鈣”。沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。一個(gè)人精神上“缺鈣”，就容易精神空虛甚至陷入精神荒漠，既不可能感受精神生活的豐滿充實(shí)，更不可能承擔(dān)時(shí)代所賦予的歷史重任。啟示當(dāng)前第7頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)2023/6/9當(dāng)前第8頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)本章基本結(jié)構(gòu)理想信念的內(nèi)涵與重要性崇高的理想信念在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想大學(xué)生為什么要有理想信念大學(xué)生應(yīng)樹(shù)立什么樣的理想信念如何實(shí)現(xiàn)自己的理想理想信念是精神之“鈣”為什么要信仰馬克思主義為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)注入青春能量個(gè)人理想與社會(huì)理想的統(tǒng)一中國(guó)特色社會(huì)主義是我們的共同理想理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系理想信念是精神之“鈣”當(dāng)前第9頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)第一節(jié)

理想信念的內(nèi)涵及重要性

一、什么是理想信念

二、理想信念是精神之“鈣”當(dāng)前第10頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)

比塞爾是西撒哈拉沙漠中的一個(gè)小村莊,它靠在一塊1.5平方公里的綠洲旁。從這兒走出沙漠,一般需要三天一夜的時(shí)間,可是在肯.萊文1926年發(fā)現(xiàn)它之前,這兒的人沒(méi)有一個(gè)走出過(guò)大沙漠.據(jù)說(shuō)不是他們不愿意離開(kāi)這塊貧瘠的地方，而是走過(guò)很多次都沒(méi)有走出去。

肯．萊文作為英國(guó)皇家學(xué)院的院士，當(dāng)然不相信這種說(shuō)法，他用手語(yǔ)向這兒的人問(wèn)其原因，結(jié)果每個(gè)人的回答都是一樣的：從這兒無(wú)論向哪個(gè)方向走，最后都還要轉(zhuǎn)回到這個(gè)地方來(lái)。為了證實(shí)這種說(shuō)法的真?zhèn)?，他作了一次試?yàn)，從比塞爾村向北走，結(jié)果三天半就走了出來(lái)。

比塞爾人為什么走不出來(lái)呢？肯．萊文非常納悶．于是他雇了一個(gè)比塞爾人，讓他帶路，看看到底是怎么回事？他們準(zhǔn)備了能用半個(gè)月的水，牽上兩匹駱駝，肯．萊文收起指南針等設(shè)備，只拄一根木棍跟在后面。

10天過(guò)去了，他們走了大約８００英里的路程，第１１天的早晨，一塊綠洲出現(xiàn)在眼前，他們果然又回到了比塞爾。這一次，肯．萊文終于明白了：比塞爾之所以走不出大漠，是因?yàn)樗麄兏静徽J(rèn)識(shí)北極星。

當(dāng)前第11頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)

在一望無(wú)際的沙漠里，一個(gè)人如果憑著感覺(jué)往前走，他會(huì)走出許許多多、大小不一的圓圈，最后的足跡十有八九是一把卷尺的形狀。比塞爾村處在浩瀚的沙漠中間，方圓上千公里，沒(méi)有指南針，想走出沙漠，確實(shí)是不可能的。肯·萊文在離開(kāi)比塞爾時(shí)，帶了一個(gè)叫阿古特爾的青年，這個(gè)青年就是上次和他合作的人。他告訴這個(gè)漢子，只要你白天休息，夜晚朝著北面那顆最亮的星星走，就能走出沙漠。阿古特爾照著去做，三天之后，果然來(lái)到了沙漠的邊緣。現(xiàn)在，比塞爾已是西撒哈拉沙漠中的一顆明珠，每年有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的旅游者來(lái)到這兒。阿古特爾因此成為比塞爾的開(kāi)拓者，他的銅像豎在小城的中央。銅像的底座上刻著一行字：新生活是從選定方向開(kāi)始的當(dāng)前第12頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)我們的理想……兒時(shí)小學(xué)中學(xué)大學(xué)？？？？？？？當(dāng)前第13頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)當(dāng)前第14頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)（一）理想的內(nèi)涵與特征1.理想的含義3.理想的類型2.理想的特征一、什么是理想信念當(dāng)前第15頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)1.理想的含義

理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的、有可能實(shí)現(xiàn)的、對(duì)未來(lái)社會(huì)和自身發(fā)展的向往和追求，是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。當(dāng)前第16頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)

一個(gè)人在他的生命盛年，只知道吃吃睡睡，他還算什么東西，簡(jiǎn)直不過(guò)是一頭牲畜。莎士比亞此話雖然尖刻，但卻道出一個(gè)道理：人活著總有對(duì)生活的想法，也即理想，理想人皆有之。當(dāng)前第17頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)不是因?yàn)榱瞬黄?，所以才有理?而是因?yàn)橛欣硐耄懦蔀榱瞬黄鸬娜?------李開(kāi)復(fù)當(dāng)前第18頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)

2、理想的特征超越性實(shí)現(xiàn)可能性時(shí)代性階級(jí)性實(shí)踐性當(dāng)前第19頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)

理想立足于現(xiàn)實(shí)的土壤之中，符合自然和社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，是經(jīng)過(guò)奮斗能夠?qū)崿F(xiàn)的人生目標(biāo)。當(dāng)前第20頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)理想同幻想與空想的區(qū)別當(dāng)前第21頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)

理想源于現(xiàn)實(shí)，又超越現(xiàn)實(shí)，是人們對(duì)未來(lái)現(xiàn)實(shí)的期望與表達(dá)。未來(lái)城市（2）超越性當(dāng)前第22頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)

在不同的社會(huì)生活中,在不同的歷史階段,人們會(huì)產(chǎn)生不同的理想.人的理想會(huì)隨著社會(huì)歷史的發(fā)展而發(fā)生變化.（3）時(shí)代性(歷史差異性)柏拉圖馬克思當(dāng)前第23頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)饑餓的年代，理想是溫飽；溫飽的年代，理想是文明；離亂的年代，理想是安定；安定的年代，理想是繁榮。

時(shí)代性赫魯曉夫稱：“共產(chǎn)主義是一盤土豆燒牛肉的好菜”，五、六十年代我國(guó)人民心目的現(xiàn)代化理想是“樓上樓下，電燈電話”，都帶有鮮明的時(shí)代特色。朝鮮人民向往的小康生活：吃米飯、喝肉湯，穿綢緞、住瓦房。流沙河當(dāng)前第24頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)70年代：三轉(zhuǎn)一響當(dāng)前第25頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)80年代：三機(jī)一箱當(dāng)前第26頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)90年代：當(dāng)前第27頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)現(xiàn)在當(dāng)前第28頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)

理想在階級(jí)社會(huì)里，又受到一定的階級(jí)地位和階級(jí)利益的制約。每一個(gè)人都是站在一定的階級(jí)立場(chǎng)上，用一定階級(jí)的世界觀和方法論來(lái)觀察社會(huì)，提出奮斗目標(biāo)的。因而，不同的階級(jí)有著不同的理想。

（4）階級(jí)性當(dāng)前第29頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)

“……窮人決無(wú)開(kāi)交易所折本的懊惱，煤油大王哪會(huì)知道北京撿煤渣老婆子身受的酸辛，饑區(qū)的災(zāi)民，大約不去種蘭花，像闊人的老太爺一樣，賈府上的焦大，也不愛(ài)林妹妹的?！?/p>

——魯迅理想的階級(jí)性在階級(jí)社會(huì)中，理想是政治思想的核心部分，帶有鮮明的階級(jí)性。當(dāng)前第30頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)

（5）實(shí)踐性

真正的理想不只是對(duì)未來(lái)目標(biāo)的主觀想象,它要變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)還要人們?cè)趯?shí)踐中付出自己的主觀努力.一個(gè)人的理想總是隨著他的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)而得以實(shí)現(xiàn)并進(jìn)一步得到發(fā)展。當(dāng)前第31頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)3.理想的類型從內(nèi)容上分為：

政治理想、道德理想職業(yè)理想、生活理想從對(duì)象上分為：個(gè)人理想、社會(huì)理想從性質(zhì)上分為：科學(xué)理想、非科學(xué)理想從時(shí)序上分為：近期理想、長(zhǎng)遠(yuǎn)理想當(dāng)前第32頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)生活理想

對(duì)生活條件的期盼期望具有怎樣的生活方式、怎樣生活得更充實(shí)更有意義。對(duì)物質(zhì)生活和精神生活方式的向往追求。

以勞動(dòng)為基礎(chǔ)，勞動(dòng)和享受相統(tǒng)一

富裕的物質(zhì)生活與高尚的精神生活相統(tǒng)一

個(gè)人的生活水準(zhǔn)與社會(huì)的發(fā)展程度相適應(yīng)

當(dāng)前第33頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)職業(yè)理想

對(duì)自己將來(lái)所要從事的職業(yè)的設(shè)計(jì)和追求

條件的優(yōu)劣施展聰明才智范圍的大小獲得利益的多少

個(gè)人條件和社會(huì)需要的有機(jī)結(jié)合

能力、責(zé)任與利益的有機(jī)統(tǒng)一當(dāng)前第34頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)

中國(guó)青少年研究中心發(fā)布國(guó)內(nèi)第一份關(guān)于“少年兒童偶像崇拜與榜樣教育”的調(diào)查報(bào)告。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，中國(guó)少年兒童的偶像，除了雷鋒，其余都是文藝體育明星式人物。中國(guó)孩子科學(xué)家、音樂(lè)家，就是外交官、總經(jīng)理。“想做官?！薄柏澒伲∫?yàn)樨澒儆泻枚鄸|西?！薄獑我换⒐?/p>

日本生活調(diào)查公司KULARE的一項(xiàng)最新調(diào)查，日本小學(xué)男生最希望成為體育選手(26.7%)，女生最喜歡成為蛋糕店的店員(32.2%)。司機(jī)、護(hù)士、售貨員、加油站的加油員?！皼](méi)出息”他們對(duì)工作執(zhí)著和認(rèn)真態(tài)度，在工作中精益求精務(wù)求完美的精神，就是具有職業(yè)理想的表現(xiàn)。

當(dāng)前第35頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)道德理想

人們所向往的理想人格，是做人的楷模和標(biāo)準(zhǔn)，是人們?cè)诘赖律钪兴Ｍ_(dá)到的目標(biāo)。

孟子倡導(dǎo)的道德理想是做“大丈夫”，他說(shuō)：“居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道……富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”

毛澤東號(hào)召大家學(xué)習(xí)白求恩“對(duì)工作極端負(fù)責(zé)任，對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱”“毫無(wú)自私自利之心的精神”，他講“一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人?！?/p>

當(dāng)前第36頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)社會(huì)理想

對(duì)未來(lái)社會(huì)制度、政治結(jié)構(gòu)的追求、向往和設(shè)計(jì)，對(duì)未來(lái)社會(huì)面貌的預(yù)見(jiàn)

《詩(shī)經(jīng)》中對(duì)“樂(lè)土”的向往《禮記》中描述的“天下為公”陶淵明的“世外桃源”

洪秀全的“太平天國(guó)”

康有為的“大同世界”

孫中山的“三民主義”西方社會(huì)理想社會(huì)觀的發(fā)展

我國(guó)歷史上理想社會(huì)的藍(lán)圖古希臘“幸福島”

柏拉圖的“理想國(guó)”

資產(chǎn)階級(jí)宣揚(yáng)的“理性王國(guó)”

近代空想社會(huì)主義

當(dāng)前第37頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)“共產(chǎn)主義是水中月，鏡中花，看得見(jiàn)，摸不著”。關(guān)于理想的幾種錯(cuò)誤觀點(diǎn)需要警覺(jué)的：無(wú)用論實(shí)惠論渺茫論“人何必要有理想？我沒(méi)有想，不是也生活得很好嗎？”流行語(yǔ)：“我平庸，我快樂(lè)”?！袄硐肜硐?，有利就想；前途前途，有錢就圖”流行語(yǔ)：“人生本應(yīng)HAPPY，何必苦苦STUDY，找個(gè)漂亮LADY，生個(gè)胖胖BABY”。當(dāng)前第38頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)

畫(huà)中是一位志大才疏的挖井人，由于缺乏信念，淺嘗則止，最終失敗，其實(shí)，他已經(jīng)在地上挖掘了不少的大坑小坑，但沒(méi)有一次堅(jiān)持到底的，甚至當(dāng)他渴望的水源就在眼前時(shí)，他卻棄之而去，終使他功虧一簣。當(dāng)前第39頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)40信念是人們?cè)谝欢ㄕJ(rèn)識(shí)和情感基礎(chǔ)上形成的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。（二）信念的內(nèi)涵及特征當(dāng)前第40頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)

信念是認(rèn)識(shí)、情感和意志的統(tǒng)一體。

“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動(dòng)搖我們的信仰！因?yàn)槲覀冃叛龅闹髁x，乃是宇宙的真理！為著共產(chǎn)主義犧牲，為著蘇維埃流血，那是我們十分情愿的啊！”---方志敏當(dāng)前第41頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)沙漠中的蘋果一場(chǎng)突然而至的沙暴，讓一位獨(dú)自穿行大漠的旅行者迷失了方向，更可怕的是裝干糧和水的背包都不見(jiàn)了。翻遍所有的衣袋，他只找到一只泛青的蘋果?！芭?，我還有一只蘋果。”他驚喜地喊道。他攥著那只蘋果，深一腳淺一腳地在大漠里尋找著出路。整整一個(gè)晝夜過(guò)去了，他仍未走出空闊的大漠。饑餓、干渴、疲憊卻一起涌上來(lái)，望著茫茫無(wú)際的沙漠，有好幾次他都覺(jué)得自己快要支撐不住了，可是看一眼手里的蘋果，他抿抿干裂的嘴唇，陡然又添了些許力量。頂著炎炎烈日，他已數(shù)不清摔了多少跟頭了，只是每一次他都掙扎著爬起來(lái)，踉蹌著一點(diǎn)點(diǎn)往前挪，他心中不停默念著：“我還有一只蘋果，我還有一只蘋果……”

3天以后，他終于走出了大漠。那只他始終未曾咬過(guò)一口的青蘋果，已干巴得不成樣子，他還寶貝似的拿在手中，久久凝視著。強(qiáng)烈的求生信念和希望把他拉出了死亡的邊緣。當(dāng)前第42頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)當(dāng)前第43頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)汶川地震超越"黃金救援"時(shí)間的生命奇跡

７７個(gè)小時(shí)——廢墟中的北川縣職高學(xué)生楊彬彬被二炮某工程團(tuán)官兵救出。７８?jìng)€(gè)小時(shí)——二炮某救援小組官兵成功救出北川縣國(guó)稅局計(jì)劃征收科副科長(zhǎng)李道彬。１００個(gè)小時(shí)——綿竹縣瑞峰化工廠工人劉德云獲救。１００個(gè)小時(shí)——被埋在北川縣城廢墟中的彭志軍等４人被成功救出。１０８?jìng)€(gè)小時(shí)——國(guó)家地震災(zāi)害緊急救援隊(duì)的隊(duì)員成功營(yíng)救出一位胡子花白的老人，簡(jiǎn)單地對(duì)老人進(jìn)行檢查后，救援人員抬起擔(dān)架就往附近的救護(hù)車跑，沿途所有的救援隊(duì)都向他們伸大拇指。１１７個(gè)小時(shí)——重災(zāi)區(qū)北川縣城布滿瓦礫的廢墟下被埋的５２歲幸存者季中山，被第二炮兵某工程團(tuán)官兵成功救出。１２４個(gè)小時(shí)——經(jīng)過(guò)河南消防官兵近兩天的不懈努力，什邡一名幸存者卞剛芬成功獲救。當(dāng)卞剛芬被消防人員用擔(dān)架抬了出來(lái)，全場(chǎng)響起了如雷的掌聲。１２５個(gè)小時(shí)——在汶川地震震中映秀鎮(zhèn)，２０歲小伙子蔣雨航獲救，１７日，蔣雨航的母親龍金玉從貴州剛剛到達(dá)映秀，就見(jiàn)到了兒子５日生還的奇跡。１２７小時(shí)——在都江堰，俄羅斯救援隊(duì)成功救出一位６１歲的女性幸存者，這是國(guó)際救援隊(duì)在中國(guó)營(yíng)救出的第一位幸存者。１３９個(gè)小時(shí)——１８日９時(shí)１５分，北川縣醫(yī)院的地震廢墟中成功營(yíng)救出幸存者唐雄。當(dāng)前第44頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)信念的特征穩(wěn)定性執(zhí)著性親和性多樣性當(dāng)前第45頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)

穩(wěn)定性

案例：奧地利物理學(xué)家玻爾曼等集體自殺事件

1895年以前，科學(xué)界一直認(rèn)為組成物質(zhì)的最小單位是原子，如果宇宙是一座大廈，原子就是建造這座大廈的最小單位——宇宙之磚。當(dāng)時(shí)許多物理學(xué)家篤信這個(gè)理論。然而，科學(xué)上的一系列發(fā)現(xiàn)，很快將物理學(xué)界流行的觀點(diǎn)打破。1895年X射線的發(fā)現(xiàn)，1897年電子的發(fā)現(xiàn)，1898年居里夫婦鈾的發(fā)現(xiàn)等等。到20世紀(jì)初，科學(xué)家們查明，原子不是最小單位，原子之中還有原子核，周圍還有電子。對(duì)于這些新的發(fā)現(xiàn)，用原子論的觀點(diǎn)是無(wú)法解釋的，原來(lái)篤信原子論的科學(xué)家陷入彷徨、苦悶之中，其中奧地利物理學(xué)家玻爾曼等因?yàn)闊o(wú)法改變自己的信念，竟然走上了集體自殺的道路。當(dāng)前第46頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)執(zhí)著性精神上高度集中，態(tài)度上充滿熱情，行為上堅(jiān)定不移。這部影片根據(jù)美國(guó)一個(gè)名叫默里女孩的真實(shí)故事改編的：由于父母染上毒癮，默里8歲開(kāi)始乞討、15歲時(shí)母親死于艾滋病、父親進(jìn)入收容所，從此默里流落街頭。7歲那年默里回到高中讀書(shū)，路燈下寫(xiě)作業(yè)，兩年畢業(yè)，門門功課都在A以上。當(dāng)前第47頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)執(zhí)著性

牛頓在后半生用25年研究神學(xué)，企圖證明上帝的存在。當(dāng)前第48頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)

我們一旦發(fā)現(xiàn)自己的信念與客觀情況相矛盾，需自覺(jué)用正反兩方面的實(shí)踐去校正自己的信念，不可死抱著不放。錯(cuò)誤的信念需要及時(shí)調(diào)整！當(dāng)前第49頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)親和性

德同則相聚，道合須志同當(dāng)前第50頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)多樣性一方面，不同的人由于社會(huì)環(huán)境、思想觀念、利益需要、人生經(jīng)歷和性格特征等方面的差異，會(huì)形成不同的信念;另一方面，同一個(gè)人也會(huì)形成不同類型和層次的信念，并由此構(gòu)成其信念體系。當(dāng)前第51頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)信仰——信念最集中、最高的表現(xiàn)形式信仰：是主體超越現(xiàn)實(shí)、超越自我、追求最高價(jià)值的自我意識(shí)，是對(duì)具有最高價(jià)值的對(duì)象高度信服、景仰、向往、追求，并以之統(tǒng)攝自己的精神生活。當(dāng)前第52頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)信仰的形成過(guò)程認(rèn)知情感意志信念行為信仰外界信息當(dāng)前第53頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)信仰無(wú)價(jià)寺廟有些破舊了，方丈想修繕一下，便讓廟里的小和尚去山下化緣?？墒牵『蜕袀兯奶幈疾?，化得的錢卻少得可憐。于是，方丈陷入了無(wú)限的苦惱之中。一天，一個(gè)老板來(lái)到寺廟，說(shuō)要贊助寺廟一筆錢，可是方丈得答應(yīng)他一個(gè)條件。方丈便把小和尚們攆到門外，關(guān)起廟門，和老板在屋里談判。小和尚們好奇心切，便從門縫向里偷看，可惜聽(tīng)不到聲音，只見(jiàn)那個(gè)老板伸出一只手，老和尚搖搖頭，老板又伸出一只手，老和尚還是搖頭，老板又伸出兩個(gè)指頭，老和尚還是搖頭。小和尚門再也忍不住了，沖了進(jìn)去。對(duì)著老和尚大喊：“你怎么如此貪心，二十萬(wàn)修繕?biāo)聫R已經(jīng)足夠了。”“不是二十萬(wàn)，是二百萬(wàn)”，老和尚不緊不慢地說(shuō)?！澳悄銥槭裁催€不答應(yīng)呢？”一個(gè)小和尚說(shuō)。“他有一個(gè)條件，要我們把‘阿彌陀佛’改成‘可口可樂(lè)’”，老和尚說(shuō)。當(dāng)前第54頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)科學(xué)的信仰來(lái)自人們對(duì)自然界和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)。盲目的信仰是對(duì)虛幻的世界、不切實(shí)際的觀念、荒謬的理論等的迷信和狂熱崇拜。當(dāng)前第55頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)陳果的悲劇

陳果，中央音樂(lè)學(xué)院的一名在讀學(xué)生，學(xué)習(xí)好，也遵守紀(jì)律，在大家眼里是一名好學(xué)生。1999年學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)老師發(fā)現(xiàn)她練“法輪功”后多次努力，想把她從“法輪功”的圈子里拉回來(lái)，她也曾有過(guò)轉(zhuǎn)化，表示不再參加“法輪功”的活動(dòng)?？墒?000年寒假回到家里受其母親影響，又出現(xiàn)了反復(fù)，2001年1月23日，在天安門廣場(chǎng)和其母親一道自焚，以求所謂的“升入天國(guó)”，走向“圓滿”，被燒成重傷。陳果事件引起社會(huì)的廣泛關(guān)注。

當(dāng)前第56頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)曾經(jīng)青春靚麗的陳果大面積燒傷使她面目全非，雙手由于嚴(yán)重?zé)齻唤刂?，生活不能自理。?dāng)前第57頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳、公安部

認(rèn)定和明確邪教組織當(dāng)前第58頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)用信仰丈量生命,這是英雄共有的特質(zhì)林俊德黃大年焦裕祿當(dāng)前第59頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)理想信念根據(jù)和前提重要保障能使我們?yōu)橹畩^斗的……實(shí)現(xiàn)理想所必須的……理想與信念的關(guān)系當(dāng)前第60頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)習(xí)近平：“形象地說(shuō)，理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’?，F(xiàn)實(shí)生活中，一些黨員、干部出這樣那樣的問(wèn)題，說(shuō)到底是信仰迷茫、精神迷失?！?1二、理想信念是精神之“鈣”當(dāng)前第61頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)共產(chǎn)黨成立陳獨(dú)秀李大釗馬克思主義在中國(guó)得到廣泛傳播，成立共產(chǎn)黨的條件逐漸成熟1921年，在國(guó)內(nèi)六個(gè)城市已經(jīng)成立了共產(chǎn)主義小組，黨員人數(shù)達(dá)到了50余人五四運(yùn)動(dòng)當(dāng)前第62頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)大浪淘沙，人生幾何？堅(jiān)定理想信念，忠于信仰，不畏險(xiǎn)難困苦，經(jīng)過(guò)磨礪走向輝煌喪失革命理想，投機(jī)倒把，屈服革命考驗(yàn)，投降叛敵下場(chǎng)可恥當(dāng)前第63頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)中共一大后13位代表不同的人生結(jié)局脫黨或被開(kāi)除黨籍的7人為黨犧牲的一大代表4人最終走上天安門城樓的2人

當(dāng)前第64頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)二、理想和信念是精神之“鈣”

”1、指引奮斗目標(biāo)——理想信念具有導(dǎo)向作用2、提供前進(jìn)動(dòng)力——理想信念具有動(dòng)力作用3、提高精神境界——理想信念具有支撐作用當(dāng)前第65頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)理想信念指引奮斗目標(biāo)（定向器）當(dāng)前第66頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)從年級(jí)倒數(shù)逆襲成北大學(xué)子22歲那年，一舉考上北大法律系研究生，走進(jìn)了夢(mèng)想中的大門；2014年，《超級(jí)演說(shuō)家》一路殺進(jìn)決賽摘得冠軍寶座，一舉成名；24歲時(shí)，創(chuàng)立自己的傳媒公司，成為90后創(chuàng)業(yè)者中備受矚目的一位（視頻）當(dāng)前第67頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)理想信念能夠激勵(lì)人們向著既定目標(biāo)奮斗前進(jìn)，是人生力量的源泉。心理學(xué)家曾提出這樣的公式偉大的人生源于偉大的目標(biāo)偉大的目標(biāo)產(chǎn)生偉大的動(dòng)力理想信念提供前進(jìn)動(dòng)力（精神動(dòng)力）當(dāng)前第68頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)清華英語(yǔ)神廚

——張立勇北京陽(yáng)光立勇工作室總負(fù)責(zé)人第29屆北京奧運(yùn)會(huì)組委會(huì)翻譯第29屆北京奧運(yùn)會(huì)志愿者語(yǔ)言培訓(xùn)高級(jí)講師中國(guó)十大杰出學(xué)習(xí)青年2004年中國(guó)十大年度新聞人物2004年中國(guó)高校十大年度新聞人物共青團(tuán)中央“中國(guó)青少年學(xué)習(xí)成才獎(jiǎng)”獲得者中國(guó)青少年責(zé)任與成長(zhǎng)大講堂發(fā)起人、首席講師“在年輕人的詞典里永遠(yuǎn)沒(méi)有失敗這個(gè)單詞。”當(dāng)前第69頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)

張立勇出生在江西贛南山區(qū)的一個(gè)小山村，家境比較貧困。1992年秋，高二開(kāi)學(xué)剛剛一個(gè)月，張立勇便輟學(xué)了。1996年，在叔叔的幫助下，他來(lái)到清華大學(xué)第15食堂當(dāng)了一名切菜工。名校的氛圍讓他明白了一件事：貧富不能選擇，可好學(xué)與懶惰全在自己。因?yàn)闆](méi)法和普通大學(xué)生一樣通過(guò)正規(guī)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，張立勇只能買二手的書(shū)、二手的磁帶、聽(tīng)一臺(tái)十分普通的收音機(jī)，這被他認(rèn)為是“節(jié)儉式英語(yǔ)學(xué)習(xí)法。”2001年，他參加了托?？荚嚕?77分的總分他獲得了630分的高分。當(dāng)前第70頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)

理想信念提高精神境界（意義歸屬）

一個(gè)人在他的生命盛年，只知道吃吃睡睡，他還算什么東西，簡(jiǎn)直不過(guò)是一頭牲畜.——莎士比亞

飽食、暖衣、逸居而無(wú)教，則近于禽獸。——孟子

71莎士比亞（視頻：可怕的不是死亡，而是你從未真正活過(guò)）當(dāng)前第71頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)理想信念與大學(xué)生1.引導(dǎo)大學(xué)生做什么人2.指引大學(xué)生走什么路3.激勵(lì)大學(xué)生為什么學(xué)當(dāng)前第72頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)馬加爵在行刑前接受記者采訪時(shí)說(shuō)：“我覺(jué)得沒(méi)有理想是最大的失敗。這幾年沒(méi)什么追求，就是很失敗?！?/p>

“有信念的人，活著才會(huì)快樂(lè)?！边@是馬加爵在生命最后時(shí)刻的人生感悟。那是他回首二十多年生命歷程所做的最后感悟，每一字都顯得格外的沉重。馬加爵生命最后時(shí)刻的人生感悟當(dāng)前第73頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)馬加爵，男，1981年5月4日出生，漢族，云南大學(xué)生化學(xué)院生物技術(shù)專業(yè)2000級(jí)學(xué)生。2004年2月13日至15日：因被懷疑打牌作假，憤怒的馬加爵先后在學(xué)校宿舍連續(xù)殺害4名同學(xué)。2004年2月23日：昆明市云南大學(xué)的一間男生宿舍的柜子里，發(fā)現(xiàn)4具男尸。警方查明，該校2000級(jí)學(xué)生馬加爵有重大作案嫌疑。同年3月1日：公安部向社會(huì)公布A級(jí)通緝令，懸賞20萬(wàn)元人民幣在全國(guó)范圍內(nèi)通緝馬加爵。當(dāng)前第74頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)2004年3月15日：當(dāng)晚7時(shí)30分左右,馬加爵在海南省三亞市河西區(qū)落網(wǎng)。2004年4月22日：昆明中院公開(kāi)審理了馬加爵涉嫌故意殺人，附帶民事訴訟一案。2004年4月24日作出刑事附帶民事判決，判處馬加爵死刑并判令馬加爵賠償原告人李文楊、唐先和、邵渭清、黃燮梅、楊紹權(quán)、馬存英人民幣2萬(wàn)元。2004年6月17日：馬加爵被執(zhí)行槍決。當(dāng)前第75頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)

“我愿做一滴水，我知道我很微小，當(dāng)愛(ài)的陽(yáng)光照射到我的身上的時(shí)候，愿意無(wú)保留地反射給別人”。

——徐本禹

2003年放棄讀研，去貴州省大方縣大水鄉(xiāng)大石村支教。每月從微薄的生活補(bǔ)助中節(jié)省出一半的錢，用來(lái)資助當(dāng)?shù)睾⒆由蠈W(xué)。他的感人事跡經(jīng)媒體報(bào)道后，社會(huì)各界紛紛伸出援手，使當(dāng)?shù)亟逃龡l件迅速得到改善，小學(xué)遷出山洞，搬進(jìn)了新校舍，在校學(xué)生也由原來(lái)的不足100人增加到250多人。去非洲支教

當(dāng)前第76頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)大學(xué)期間面臨的問(wèn)題走什么路理想信念學(xué)業(yè)愛(ài)情職業(yè)選擇人生發(fā)展當(dāng)前第77頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)為中華之崛起而讀書(shū)！周恩來(lái)為什么學(xué)我們呢？當(dāng)前第78頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)一、為什么要信仰馬克思主義二、中國(guó)特色社會(huì)主義是我們的共同理想三、胸懷共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想第二節(jié)崇高的理想信念當(dāng)前第79頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)

“四信危機(jī)”：對(duì)馬克思主義失去信仰對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義失去信念對(duì)改革開(kāi)放現(xiàn)代化失去信心對(duì)黨和政府失去信任當(dāng)前第80頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)只有在社會(huì)主義國(guó)家才認(rèn)可馬克思主義嗎？英國(guó)的四次民意調(diào)查一、為什么要信仰馬克思主義當(dāng)前第81頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)1999201020002005千年思想家馬克思被評(píng)為最偉大、最有影響力的思想家古今最偉大的哲學(xué)家馬克思的票率位居第一誰(shuí)是本千年最偉大的思想家？馬克思名列榜首千年偉人馬克思以一分之差略遜于愛(ài)因斯坦當(dāng)前第82頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)當(dāng)前第83頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)人類社會(huì)過(guò)去的1000年，是波瀾壯闊的1000年，是造就巨人的1000年。為什么馬克思能夠獨(dú)占鰲頭呢？這是因?yàn)轳R克思所創(chuàng)立的理論是科學(xué)的，它的鮮明品質(zhì)就是與時(shí)俱進(jìn)。（視頻:習(xí)近平教你讀懂馬克思）當(dāng)前第84頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)唯物主義（歷史唯物主義、辯證唯物主義）馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)：剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)科學(xué)社會(huì)主義（一）馬克思主義體現(xiàn)了科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一當(dāng)前第85頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)當(dāng)前第86頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)資本主義必然滅亡、社會(huì)主義必然勝利從唯物史觀角度從階級(jí)斗爭(zhēng)角度從剩余價(jià)值規(guī)律角度從資本主義基本矛盾角度資本主義生產(chǎn)關(guān)系必然會(huì)被更高的生產(chǎn)關(guān)系所代替無(wú)產(chǎn)階級(jí)是資本主義的掘墓人資本家財(cái)富的積累和工人貧困的積累交織在一起必然會(huì)帶來(lái)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命資本主義私有制必然被更適應(yīng)社會(huì)化大生產(chǎn)的社會(huì)主義公有制所代替當(dāng)前第87頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)過(guò)去曾有種種同情人民群眾的思潮或?qū)W說(shuō)，但只有馬克思主義才真正反映和代表人民群眾的根本利益，并用科學(xué)理論提示了工人階級(jí)獲得自身解放乃至解放人類的現(xiàn)實(shí)道路。當(dāng)前第88頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)（二）馬克思主義具有鮮明的實(shí)踐品格“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問(wèn)題在于改變世界。”

當(dāng)前第89頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)我們從馬克思的《中國(guó)革命和歐洲革命》、《英人在華的殘暴行動(dòng)》、《鴉片貿(mào)易史》，以及恩格斯《波斯和中國(guó)》、《俄國(guó)在遠(yuǎn)東的成功》等文章中，都可以感受到年輕的無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放新理論的創(chuàng)造者們對(duì)中國(guó)人民命運(yùn)的關(guān)懷、同情和期待。當(dāng)前第90頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)（三）馬克思主義具有持久的生命力馬克思主義發(fā)展史，就是一部不斷發(fā)展、完善和創(chuàng)新的歷史。當(dāng)前第91頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)1872年在《宣言》發(fā)表24周年時(shí)，他們一方面肯定《宣言》中“所闡述的一般原理整個(gè)說(shuō)來(lái)直到現(xiàn)在還是完全正確的”，同時(shí)又指出，這些原理的實(shí)際運(yùn)用，“隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移”。當(dāng)前第92頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)二、中國(guó)特色社會(huì)主義是我們的共同理想共同理想的內(nèi)涵

在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。當(dāng)前第93頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)科學(xué)社會(huì)主義中國(guó)特色社會(huì)主義，既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則，又根據(jù)時(shí)代條件賦予其鮮明的中國(guó)特色一個(gè)國(guó)家實(shí)行什么樣的主義，關(guān)鍵要看這個(gè)主義能否解決這個(gè)國(guó)家面臨的歷史性課題。共同理想的特征當(dāng)前第94頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)正確道路思考：近些年來(lái)，國(guó)內(nèi)外有些輿論提出中國(guó)現(xiàn)在搞的究竟還是不是社會(huì)主義的疑問(wèn)，有人說(shuō)是“資本社會(huì)主義”，還有人干脆說(shuō)是“國(guó)家資本主義”“新官僚資本主義”。你怎么看？當(dāng)前第95頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)我們說(shuō)中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義，那就是不論怎么改革、怎么開(kāi)放，都始終要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中國(guó)特色社會(huì)主義制度，堅(jiān)持黨的十八大提出的奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利的基本要求。這就包括建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家；包括基本政治制度；基本經(jīng)濟(jì)制度。當(dāng)前第96頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)本質(zhì)的特征當(dāng)前第97頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)“一切都試驗(yàn)過(guò)了，一切都失敗了，現(xiàn)實(shí)在給人們換腦筋，只有走社會(huì)主義道路才能救中國(guó)，只有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)才能救中國(guó)。——毛澤東中國(guó)共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨是歷史的選擇當(dāng)前第98頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)總?cè)蝿?wù)

新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。當(dāng)前第99頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)東八溝很窮：穿衣基本靠紡；吃飯基本靠黨；致富基本靠搶；娶媳婦基本靠想。西八溝更窮：通訊基本靠吼；交通基本靠走；治安基本靠狗；取暖基本靠抖

。當(dāng)前第100頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)偉大勝利使具有5000多年文明歷史的中華民族全面邁向現(xiàn)代化，讓中華文明在現(xiàn)代化進(jìn)程中煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)使具有500年歷史的社會(huì)主義主張?jiān)谑澜缟先丝谧疃嗟膰?guó)家成功開(kāi)辟出具有高度現(xiàn)實(shí)性和可行性的正確道路，讓科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)使具有60多年歷史的新中國(guó)建設(shè)取得舉世矚目的成就，中國(guó)這個(gè)世界上最大的發(fā)展中國(guó)家在短短30多年里擺脫貧困并躍升為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，創(chuàng)造了人類社會(huì)發(fā)展史上驚天動(dòng)地的發(fā)展奇跡，使中華民族煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)視頻：今日中國(guó)，如您所愿當(dāng)前第101頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)第一，經(jīng)濟(jì)總量1978年，中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量在全球占到了1.8%，貧窮、落后，今天全球第二大經(jīng)濟(jì)體，經(jīng)濟(jì)總量已經(jīng)占到了全球的14.8%。第二，人均GDP40年前，人均GDP只有384美元，全球倒數(shù)第七。2018底，人均GDP將達(dá)到9280美元（步入中等收入國(guó)家）第三，恩格爾系數(shù)40年前，60%所得拿來(lái)買大米、醬油、雞等等。今天，40%用于食品，60%用于文化娛樂(lè)休閑等消費(fèi)當(dāng)前第102頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)第四，摩天大樓40年前，中國(guó)最高的大樓沒(méi)有超過(guò)200米的，今天，全世界最高的10幢大樓中有8幢在中國(guó)。第五，世界500強(qiáng)40年前，中國(guó)一家私營(yíng)企業(yè)，也沒(méi)有世界五百?gòu)?qiáng)。2017年世界五百?gòu)?qiáng)中企業(yè)數(shù)量已經(jīng)達(dá)到了115家，其中有超過(guò)25家是我們的民營(yíng)企業(yè)。第六，中產(chǎn)階層1978年中產(chǎn)階層作為一個(gè)貶義詞存在。今天，中國(guó)的中產(chǎn)階層人口數(shù)量從0增加到2.3億。這比除了美國(guó)以外，任何發(fā)達(dá)國(guó)家的人口都要多。當(dāng)前第103頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)第七，奢侈品消費(fèi)我們中國(guó)的年輕人在全球每年奢侈品的消費(fèi)占主導(dǎo)，平均年齡39歲，美國(guó)奢侈品消費(fèi)者的平均年齡這部分消費(fèi)群體平均大15歲，而美國(guó)網(wǎng)民的平均年齡比我們大5歲。從這個(gè)意義上講，中國(guó)起碼是一個(gè)比美國(guó)年輕10歲的國(guó)家。第八，汽車1978年，中國(guó)一年的汽車產(chǎn)銷量是10萬(wàn)輛，今天，中國(guó)是全世界第一大汽車產(chǎn)銷國(guó)，到2017年年底，中國(guó)的汽車產(chǎn)銷量將要達(dá)到2940萬(wàn)輛。汽車成為了很多中產(chǎn)階層家庭的標(biāo)配。當(dāng)前第104頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)改革開(kāi)放以來(lái)我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來(lái)就是：

當(dāng)前第105頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)

“新中國(guó)至少做到了兩點(diǎn):把帝國(guó)主義趕出去了；把中國(guó)真正統(tǒng)一了。我想這該是最低的評(píng)分了吧?其實(shí)還應(yīng)再加兩項(xiàng):把中國(guó)的國(guó)力提升到國(guó)際水平；把中國(guó)人的生活水平普遍提高?！薄_(tái)灣大學(xué)教授顏元叔當(dāng)前第106頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念到了古巴才知道，社會(huì)主義不開(kāi)放不行；到了朝鮮才知道，社會(huì)主義不改革不行；到了俄羅斯才知道，社會(huì)主義亂改革不行；到了印度才知道，不搞社會(huì)主義更不行！

107當(dāng)前第107頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)三、胸懷共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想共產(chǎn)主義社會(huì)物質(zhì)財(cái)富極大豐富實(shí)現(xiàn)按需分配人的精神境界極大提高每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會(huì)當(dāng)前第108頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)遠(yuǎn)大理想與共同理想的關(guān)系遠(yuǎn)大理想&共同理想遠(yuǎn)大理想：實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。共同理想：在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。共同理想是向著遠(yuǎn)大理想所進(jìn)行的實(shí)實(shí)在在的努力；遠(yuǎn)大理想是共同理想的目標(biāo)。2023/6/9當(dāng)前第109頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)共產(chǎn)主義是現(xiàn)實(shí)運(yùn)動(dòng)和長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)相統(tǒng)一的過(guò)程共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想既是面向未來(lái)的，又是指向現(xiàn)實(shí)的，不僅反映了人們對(duì)未來(lái)社會(huì)的美好向往，更是一個(gè)從現(xiàn)實(shí)的人出發(fā)，不斷滿足人的現(xiàn)實(shí)利益需求、推進(jìn)入的全面發(fā)展、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的歷史過(guò)程與現(xiàn)實(shí)運(yùn)動(dòng)。當(dāng)前第110頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)從第二次世界大戰(zhàn)后一大批社會(huì)主義國(guó)家勃然興起到20世紀(jì)80年代末90年代初東歐劇變、蘇聯(lián)解體01020403從1848《共產(chǎn)黨宣言》問(wèn)世到1917年第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家建立新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義煥發(fā)出前所未有的生機(jī)和活力社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的理想與實(shí)踐在長(zhǎng)期的艱辛探索中展現(xiàn)出更加光明的前景。共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的最終實(shí)現(xiàn)是一個(gè)漫長(zhǎng)、艱辛的歷史過(guò)程，需要一代又一代人付出艱苦的努力當(dāng)前第111頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)當(dāng)前第112頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)當(dāng)前第113頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)第三節(jié)在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想一、理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系二、個(gè)人理想與社會(huì)理想的統(tǒng)一三、為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)注入青春能量當(dāng)前第114頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)

一、理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系辯證看待理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾實(shí)現(xiàn)理想的長(zhǎng)期性、艱巨性和曲折性艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑。當(dāng)前第115頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)（一）辯證看待理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系理想和現(xiàn)實(shí)存在著對(duì)立的一面：

理想受現(xiàn)實(shí)的規(guī)定和制約，不能脫離現(xiàn)實(shí)而幻想未來(lái)。理想與現(xiàn)實(shí)又是統(tǒng)一的：現(xiàn)實(shí)是理想的基礎(chǔ)，理想是未來(lái)的現(xiàn)實(shí)。理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感當(dāng)前第116頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)

用現(xiàn)實(shí)來(lái)否定理想（理想很渺茫）用理想來(lái)否定現(xiàn)實(shí)（對(duì)現(xiàn)實(shí)失望）兩種認(rèn)識(shí)偏向當(dāng)前第117頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)（二）實(shí)現(xiàn)理想的長(zhǎng)期性、艱巨性與曲折性理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)過(guò)程。正確對(duì)待實(shí)現(xiàn)理想過(guò)程中的困難和波折當(dāng)前第118頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)過(guò)程社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的歷史進(jìn)程，充分印證了社會(huì)理想實(shí)現(xiàn)的道路是長(zhǎng)期的、艱巨的和曲折的。1848年《共產(chǎn)黨宣言》誕生1917年第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家建立二戰(zhàn)后一批社會(huì)主義國(guó)家興起20世紀(jì)80年代末90年代初東歐劇變蘇聯(lián)解體中國(guó)特色社會(huì)主義成功實(shí)踐當(dāng)前第119頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)

“我堅(jiān)信一點(diǎn)，這世界上只要有夢(mèng)想，只要不斷努力，只要不斷學(xué)習(xí)，就有成功的那一天。今天很殘酷，明天更殘酷，后天很美好，但絕大部分是死在明天晚上，所以每個(gè)人都不要放棄今天?！碑?dāng)前第120頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)德商(MoralIntelligenceQuotient,簡(jiǎn)稱MQ)：指一個(gè)人的德行水平和道德人格品質(zhì)。。逆商(AdversityQuotient,簡(jiǎn)稱AQ)全稱逆境商數(shù)，挫折商或逆境商，是指人們面對(duì)逆境時(shí)的反應(yīng)方式，即面對(duì)挫折、擺脫困境和超越困難的能力。情商(emotionalquotient,簡(jiǎn)稱EQ)又稱情緒智力，它主要是指人在情緒、情感、意志、耐受挫折等方面的品質(zhì)。智商(IntelligenceQuotient,簡(jiǎn)稱IQ)，通俗地可以理解為智力，具體是指數(shù)字、空間、邏輯、詞匯、記憶等能力。當(dāng)前第121頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)心理學(xué)家認(rèn)為，一個(gè)人事業(yè)成功必須具備高智商、高情商和高挫折商這三個(gè)因素。在智商都跟別人相差不大的情況下，挫折商對(duì)一個(gè)人的事業(yè)成功起著決定性的作用。當(dāng)前第122頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)膽商（DQ）：是一個(gè)人的膽量膽識(shí)膽略的度量，體現(xiàn)了一種冒險(xiǎn)精神。心商（MQ）：是維持心理健康，緩解心理壓力，保持良好的心理狀況和活動(dòng)的能力。財(cái)商（FQ）：人們理財(cái)?shù)哪芰Γ话闶侵竿顿Y受益的能力。志商（WQ）：“志商”就是確立人生志向和目標(biāo)的能力。靈商（SQ）：“悟商”,就是對(duì)事物本身的頓悟能力和直覺(jué)思維能力。健商（HQ）：指?jìng)€(gè)人所具有的健康意識(shí)，健康知識(shí)和健康能力的反映。當(dāng)前第123頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)中國(guó)合伙人

（海闊天空）當(dāng)前第124頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)從吊絲到高富帥從憤青到成功商人海歸軍師當(dāng)前第125頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)俞敏洪、徐小平、王強(qiáng)成東青、王陽(yáng)、孟曉駿當(dāng)前第126頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)當(dāng)前第127頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)俞敏洪

俞敏洪（1962年10月15日-），新東方創(chuàng)始人，著名英語(yǔ)教學(xué)與管理專家。江蘇省江陰市夏港街道人。曾擔(dān)任第十一屆、十二屆全國(guó)政協(xié)委員、民盟中央常委、全國(guó)青聯(lián)常委等社會(huì)職務(wù)。1980年考入北京大學(xué)西語(yǔ)系，1985年本科畢業(yè)后留校任教；1991年從北大辭職，進(jìn)入民辦教育領(lǐng)域，1993年創(chuàng)辦北京新東方學(xué)校，2003年成立新東方教育科技集團(tuán)?，F(xiàn)任新東方教育科技集團(tuán)董事長(zhǎng)兼總裁、民盟中央委員、民盟中央教育委員會(huì)副主任、中華全國(guó)青年聯(lián)合會(huì)委員、中國(guó)青年企業(yè)家協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。被媒體評(píng)為最具升值潛力的十大企業(yè)新星之一，20世紀(jì)影響中國(guó)的25位企業(yè)家之一。2006年9月7日，新東方在紐約證券交易所成功上市，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)民辦教育發(fā)展的新模式，俞敏洪身價(jià)暴漲成為中國(guó)最富有的教師。

當(dāng)前第128頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)三次高考第一次：復(fù)習(xí)了10個(gè)月左右的高中課程之后，俞敏洪參加了1978年的高考。當(dāng)時(shí)的錄取分?jǐn)?shù)其實(shí)很低，他報(bào)考的常熟市地區(qū)師專外語(yǔ)錄取分?jǐn)?shù)線是38分，俞敏洪的英語(yǔ)卻只考了33分，別的幾門也不理想。第二次：高考失利之后，俞敏洪沒(méi)有特別失望，家里人也沒(méi)有給他什么壓力，反正不行就在農(nóng)村干活。俞敏洪在家里開(kāi)手扶拖拉機(jī)，插秧，割稻，后來(lái)去大隊(duì)初中當(dāng)了代課老師。1979年，俞敏洪再次參加高考，他的總分過(guò)了錄取分?jǐn)?shù)線，但英語(yǔ)只考了55分，而常熟師專的錄取分?jǐn)?shù)線變成了60分，結(jié)果再度落榜。第三次：1980年的高考開(kāi)始了，英語(yǔ)考試時(shí)間是兩個(gè)小時(shí)，俞敏洪僅僅用了40分鐘就交了卷。俞敏洪的英語(yǔ)老師大怒，迎面抽了俞敏洪一耳光，說(shuō)你一個(gè)人有希望考上北大，結(jié)果你自己給毀了。結(jié)果分?jǐn)?shù)出來(lái)以后，俞敏洪的英語(yǔ)是95分，總分387分。當(dāng)年，北大的錄取分?jǐn)?shù)線是380分。當(dāng)前第129頁(yè)\共有147頁(yè)\編于星期日\(chéng)1點(diǎn)創(chuàng)業(yè)的痛苦一個(gè)痛苦是自己兩次遭遇綁架，險(xiǎn)些被撕票；二個(gè)痛苦是自己在沒(méi)有成功之前，天天遭受著悍妻的折磨；三個(gè)痛苦是遭遇了不講情理的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，最終憤然辭職，忍受著失業(yè)的痛苦；四個(gè)痛苦是請(qǐng)來(lái)了王強(qiáng)、徐小平這兩個(gè)老哥們，不曾料想權(quán)力日漸被架空，真是“引狼入室；五個(gè)痛苦是領(lǐng)導(dǎo)著一個(gè)只會(huì)談?wù)撃岵烧軐W(xué)、動(dòng)輒大