初中語(yǔ)文-那樹(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思

《那樹(shù)》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力1．整體把握課文內(nèi)容，探究課文的主旨，正確認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系。2．揣摩語(yǔ)言，體味關(guān)鍵語(yǔ)句的深層含義，培養(yǎng)語(yǔ)感。3．理解托物寓意的創(chuàng)作手法，品味文章的藝術(shù)性，逐步培養(yǎng)學(xué)生的散文鑒賞能力。情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)正確認(rèn)識(shí)發(fā)展與環(huán)保的矛盾，樹(shù)立科學(xué)的發(fā)展觀(guān)。教學(xué)過(guò)程與方法1．朗讀法2．討論點(diǎn)撥法3．品讀法4．延伸拓展法教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)1．了解那樹(shù)的生命歷程，把握樹(shù)的價(jià)值、品格及其命運(yùn)，理解作者的思想情感。2．掌握托物寓意的表現(xiàn)手法，體會(huì)比喻、擬人等修辭的表達(dá)效果。3．揣摩關(guān)鍵語(yǔ)句，體味作者痛苦、悲憫、憤激的情感，感受老樹(shù)命運(yùn)的悲劇色彩。4．正確理解螞蟻王國(guó)的事情，體會(huì)作者的用意。教學(xué)過(guò)程一．導(dǎo)入：同學(xué)們喜歡大樹(shù)嗎?為什么？有沒(méi)有在大樹(shù)下嬉戲玩耍的經(jīng)歷？（學(xué)生自由談）今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)王鼎鈞的《那樹(shù)》，看作者怎么看待這一問(wèn)題。。二．了解作者。XX同學(xué)，你來(lái)讀一下。三．檢查預(yù)習(xí)情況。1.XX讀前三行。2.XX讀后兩行。（師即時(shí)出示答案）3.齊讀兩遍。4.XX解釋詞語(yǔ)。（師評(píng)價(jià)）四．整體感知課文。快速瀏覽全文，思考：1.文章寫(xiě)了一件什么事？2.根據(jù)大樹(shù)的經(jīng)歷劃分層次，并用簡(jiǎn)潔語(yǔ)言概括段意。研讀課文。（一）默讀1-5段，思考：早期的大樹(shù)有什么特點(diǎn)？請(qǐng)從文中找出依據(jù)。這是一棵的樹(shù)，因?yàn)?。（學(xué)生自由談）師提問(wèn)：說(shuō)一說(shuō)：此刻的人會(huì)如何談?wù)摌?shù)？人與樹(shù)的關(guān)系怎樣？師總結(jié)：樹(shù)有惠于人，人受惠于樹(shù)。樹(shù)的輝煌期。人與樹(shù)和諧共存，構(gòu)筑著田園詩(shī)般的美好生活。正如荷爾德林所說(shuō)“人類(lèi)/充滿(mǎn)勞績(jī)/但還詩(shī)意地/棲居于大地之上”。師過(guò)渡語(yǔ)：這種和諧的關(guān)系一直持續(xù)下去嗎？齊讀課文6-8段,邊讀邊思考:近期的大樹(shù)遇到什么問(wèn)題？（學(xué)生回答）師總結(jié)：現(xiàn)代文明的發(fā)展，樹(shù)與時(shí)代格格不入，樹(shù)的存在受到質(zhì)疑。師問(wèn)：大樹(shù)的表現(xiàn)呢?（學(xué)生回答）師總結(jié)：自然被現(xiàn)代文明漸漸擯棄，樹(shù)堅(jiān)守最后的陣地，堅(jiān)持最后的詩(shī)意。師過(guò)渡語(yǔ)：大樹(shù)能堅(jiān)持多久呢？在文明砍伐了叢林，卻蓋起不見(jiàn)天日的大廈的今天；在文明驅(qū)走毒蛇猛獸，卻制造市虎的今天；在文明消滅瘴癘瘟疫，卻散布原子塵的今天；在文明消滅了人體內(nèi)的寄生蟲(chóng)，卻代之以有害的色素和防腐劑的今天？（三）自由朗讀9-11段，思考：1.大樹(shù)的結(jié)局是什么？找出描寫(xiě)這場(chǎng)屠殺的句子，品析關(guān)鍵詞，體會(huì)作者的感情。2.師問(wèn):回顧樹(shù)的一生，它所恪守的生命準(zhǔn)則是什么？3.師問(wèn):它有沒(méi)有完全實(shí)現(xiàn)自己的生命準(zhǔn)則？為什么？4.師問(wèn):樹(shù)的最終消失，僅僅是樹(shù)的消失嗎?小組討論：樹(shù)沒(méi)了，也沒(méi)了。(四)探究主旨師過(guò)渡語(yǔ)：難道我們所追求的文明，竟是溫情缺席的“文明”？（出示圖片）：如果有一天，沒(méi)有綠色，到處是鋼筋水泥。人類(lèi)將以怎樣的方式生存？師問(wèn):《那樹(shù)》僅僅講了一棵樹(shù)嗎？樹(shù)象征了什么？師總結(jié)：樹(shù)象征人類(lèi)的古老文明與傳統(tǒng)文化。寫(xiě)一棵樹(shù)的一生是作者對(duì)現(xiàn)代文明畸形發(fā)展，導(dǎo)致文明失落的深刻焦慮與憂(yōu)思，是對(duì)都市文明發(fā)展的利弊，人與自然的關(guān)系的深層思考，從而激發(fā)我們探索人類(lèi)的出路。課外拓展師過(guò)渡語(yǔ)：人類(lèi)完全可以詩(shī)意地棲居在大地上，只是要看我們?cè)趺醋?。師介紹：可喜的是人們?cè)谧≌O(shè)計(jì)方面向詩(shī)意地棲居邁出了第一步?？从汕迦A大學(xué)建筑研究院設(shè)計(jì)的第四代住房。它將徹底改變城市鋼筋水泥林立的環(huán)境風(fēng)貌，徹底改變第三代住房鳥(niǎo)籠式的居家環(huán)境，（出示圖片）同學(xué)們?cè)敢庾≡谶@樣的住宅里嗎？我們期待它的早日建成，實(shí)現(xiàn)詩(shī)意的棲居。(六)布置作業(yè)①想象一下：螞蟻王國(guó)參加大樹(shù)“葬禮”場(chǎng)面，螞蟻和大樹(shù)互相傾訴了什么？嘗試寫(xiě)一段文字，再現(xiàn)當(dāng)時(shí)情形。②課后閱讀了解王鼎鈞的散文創(chuàng)作《那樹(shù)》學(xué)情分析初三學(xué)生，已經(jīng)具有一定的閱讀分析思維能力，對(duì)生活、人生也會(huì)有一定的獨(dú)特體驗(yàn)，因此讀懂文章的內(nèi)容不是難事。但因?qū)W生認(rèn)知水平的限制，閱讀本文易停留在表面，很難體會(huì)到文字背后深邃的哲思，很難對(duì)人與自然進(jìn)行深入細(xì)致的感悟和思考，所以教學(xué)中應(yīng)該創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生深入細(xì)致地品味語(yǔ)言，深刻體會(huì)文章的深邃內(nèi)涵，樹(shù)立科學(xué)的發(fā)展觀(guān)。《那樹(shù)》教學(xué)效果分析這是一個(gè)環(huán)境主題的文本，表面上是在寫(xiě)環(huán)保，而深層次里，又反映了人性，人與自然等許多深刻的東西。所以，要上好此文，要讓學(xué)生感同身受，有深刻的體驗(yàn)，認(rèn)識(shí)到一點(diǎn)人性上的東西，而且要有深度。上完這節(jié)課，我個(gè)人較滿(mǎn)意的幾點(diǎn)：導(dǎo)語(yǔ)部分設(shè)計(jì)了這樣的問(wèn)題：同學(xué)們喜歡大樹(shù)嗎?為什么？有沒(méi)有在大樹(shù)下嬉戲玩耍的經(jīng)歷？學(xué)生自由談。有的爬到棗樹(shù)上坐著；有的和面筋粘知了；有的摳知了猴；有的摘槐花；有的和奶奶在大樹(shù)下乘涼，講故事；有的摘柳樹(shù)葉吹口哨，用柳枝做口哨……談?wù)撝谐錆M(mǎn)了溫暖的回憶，濃濃的親情，童年的快樂(lè)。而有的同學(xué)是沒(méi)有這種快樂(lè)的，因?yàn)樗缭绲剡h(yuǎn)離了鄉(xiāng)村，遠(yuǎn)離了樹(shù)木。這樣自然而然的與本文的主題相切合。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到本文談到的問(wèn)題是與我們息息相關(guān)的。樹(shù)的最終消失，僅僅是樹(shù)的消失嗎?小組討論：樹(shù)沒(méi)了，也沒(méi)了。引導(dǎo)學(xué)生分析體會(huì)出都市文明發(fā)展的利弊，深層思考人與自然的關(guān)系，增加學(xué)生思考我們的未來(lái)，探索人類(lèi)的出路的意識(shí)。課外拓展部分介紹了由清華大學(xué)建筑研究院設(shè)計(jì)的第四代住房。它將徹底改變城市鋼筋水泥林立的環(huán)境風(fēng)貌，徹底改變第三代住房鳥(niǎo)籠式的居家環(huán)境，并出示圖片。讓同學(xué)們對(duì)詩(shī)意的棲居有初步的認(rèn)識(shí)，有個(gè)美好的期盼?！赌菢?shù)》教材分析《那樹(shù)》是臺(tái)灣著名散文家王鼎鈞的名作。這篇散文通過(guò)描寫(xiě)一棵大樹(shù)長(zhǎng)年造福于人類(lèi)又最終被人類(lèi)伐倒的故事，表達(dá)作者對(duì)大樹(shù)命運(yùn)的痛惜，以及對(duì)都市文明發(fā)展的利弊、人與自然的關(guān)系的深層思考和深重感慨。文章采用托物寓意的手法，以描寫(xiě)和敘述為主。少有議論，全用形象打動(dòng)人心。那樹(shù)用自己的生命綠了一方土地，其“綠著生，綠著死”的形象給讀者以強(qiáng)烈的震撼。教學(xué)本文，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生感知老樹(shù)形象，把握作者的思想情感；體會(huì)托物寓意的手法，理解課文的主旨；探究文章打動(dòng)人心的奧秘，品析鑒賞本文的哲理美、修辭美，感受悲劇色彩、奇幻色彩，深層體會(huì)王鼎鈞散文的藝術(shù)魅力。另外，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，關(guān)注身邊的綠色，增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，樹(shù)立科學(xué)的發(fā)展觀(guān)。課堂教學(xué)采用朗讀法、討論點(diǎn)撥法、品讀法、延伸拓展法等教學(xué)方法，注重合作研討。注重多層對(duì)話(huà)，全面挖掘課文各方面的資源，力求使學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)自然方面都有收獲?！赌菢?shù)》同步訓(xùn)練基礎(chǔ)知識(shí)1.讀準(zhǔn)下面加橫線(xiàn)的字的讀音。泥濘（）倒坍（）世襲（）饑蝗（）默契（）劊子手（）屹立（）佝僂（）倒坍（）蔭庇（）嚼碎（）紊亂（）2.下列詞語(yǔ)中共有四個(gè)錯(cuò)別字，先用橫線(xiàn)標(biāo)出，再將改正后的字寫(xiě)在橫線(xiàn)上。銷(xiāo)聲匿跡銳不可擋膾炙人口枉費(fèi)心機(jī)揠旗息鼓正仁君子直截了當(dāng)穿流不息文學(xué)常識(shí)填空?！赌菢?shù)》體裁是，作者是，他是（籍貫）當(dāng)代作家。4.解釋下列詞語(yǔ)意思。周道如砥：引頸受戮：下面對(duì)這篇文章的賞析不正確的一項(xiàng)是()

A.文章的開(kāi)頭兩段寫(xiě)“那樹(shù)”雖老但生命力依然旺盛，這些內(nèi)容為后文寫(xiě)它被鋸倒并被肢解做了鋪墊，從而引發(fā)人們深入的思考。

B.“入夜，毛毛細(xì)雨比貓步還輕，跌進(jìn)樹(shù)葉里匯成敲響路面的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，泄漏了秘密，很濕，也很有詩(shī)意”一句以詩(shī)化的語(yǔ)言，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了細(xì)雨的真切形象和作者的獨(dú)特感覺(jué)，語(yǔ)言精練，形象逼真，節(jié)奏感強(qiáng)，而又蘊(yùn)含豐富。

C.本文描述了“那樹(shù)”很久以來(lái)，一直默默奉獻(xiàn)，最后毫無(wú)怨言地引頸受戮的過(guò)程，歌頌了它的獻(xiàn)身精神，體現(xiàn)了一切都要為了發(fā)展的主旨。

D.全篇不發(fā)議論，全用形象打動(dòng)人心，是本文一大特點(diǎn)?！澳菢?shù)”用自己的生命綠了一方土地，其“綠著生，綠著死”的形象給讀者以強(qiáng)烈的震撼。想象一下：螞蟻王國(guó)參加大樹(shù)“葬禮”場(chǎng)面，螞蟻和大樹(shù)互相傾訴了什么？嘗試寫(xiě)一段文字，再現(xiàn)當(dāng)時(shí)情形。《那樹(shù)》教學(xué)反思這篇散文通過(guò)描寫(xiě)一棵大樹(shù)常年造福于人類(lèi)卻被人類(lèi)砍伐的故事，表達(dá)了作者對(duì)大樹(shù)的痛惜以及對(duì)都市文明的利弊、人與自然的關(guān)系的思考和感慨。我們?cè)O(shè)定的教學(xué)重點(diǎn)是：通過(guò)品味意蘊(yùn)深刻的語(yǔ)言，把握作者的情感，多角度地理解文章的主旨。盡管課前我作了充分的準(zhǔn)備，但上完這節(jié)課，我還是感覺(jué)有得有失，憂(yōu)喜參半。現(xiàn)作反思如下：1.以讀為本，回歸文本。本節(jié)課，我設(shè)計(jì)了自由讀、默讀、指名讀、齊讀等這些讀書(shū)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生走進(jìn)文本，多讀課文。共計(jì)讀書(shū)時(shí)間為15分鐘左右。我在課堂上一一落實(shí)了這些環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在讀中理解，讀中感悟。2.教學(xué)本文時(shí)，我注重引導(dǎo)學(xué)生感知老樹(shù)不同階段的形象（早期的大樹(shù)--近期的大樹(shù)--現(xiàn)在的大樹(shù)），用賞析文章的重點(diǎn)語(yǔ)句的方法，引導(dǎo)學(xué)生把握作者的思想情感。學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字作了較到位的品析。這一做法使學(xué)生的情感體驗(yàn)有了落腳點(diǎn)，使學(xué)生對(duì)文章的主題有了較深刻的認(rèn)識(shí)，使學(xué)生語(yǔ)言賞析能力得到有效的訓(xùn)練。3.導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)成“同學(xué)們喜歡大樹(shù)嗎?為什么？有沒(méi)有在大樹(shù)下嬉戲玩耍的經(jīng)歷？今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)王鼎鈞的《那樹(shù)》，看作者怎么看待這一問(wèn)題。”學(xué)生們有這方面經(jīng)歷的暢所欲言。激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到了教學(xué)設(shè)計(jì)的預(yù)期的效果。當(dāng)然，在這節(jié)課上，存在的問(wèn)題還很多。比如：1.品味與欣賞這個(gè)環(huán)節(jié)，留給學(xué)生的時(shí)間還是有點(diǎn)少。特別是文中第三部分，有很多富有感染力的句子，比如“綠著生，綠著死”“樹(shù)是世襲的土著，是春泥的效死者”等，這些平淡語(yǔ)言背后，涌動(dòng)著洶涌的激情，可以感受大樹(shù)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，忍辱負(fù)重、胸懷豁達(dá)的品性，更能感受到作者對(duì)自然界寶貴的生命慘遭虐殺的痛惜和憂(yōu)慮。這些對(duì)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)散文的語(yǔ)感是有很大幫助的，但是，這個(gè)環(huán)節(jié)我只是選擇了幾個(gè)代表性的句子，導(dǎo)致有很多富有感染力的句子，沒(méi)有仔細(xì)品味。2.對(duì)課文的主旨的理解略顯匆忙，因?yàn)榭煜抡n了，沒(méi)有讓學(xué)生暢所欲言，掀起討論的高潮。應(yīng)該讓學(xué)生放開(kāi)說(shuō)，自由地說(shuō)，大膽的說(shuō)。3.教學(xué)過(guò)程中教師的語(yǔ)言不凝練，口頭語(yǔ)太多，比如“是不是”“對(duì)不對(duì)”。在以后的教學(xué)中應(yīng)注意改正。語(yǔ)文課標(biāo)分析語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)初中(7～9年級(jí))學(xué)生在閱讀方面的要求是：1．能用普通話(huà)正確、流利、有感情地朗讀。2．養(yǎng)成默讀習(xí)慣，有一定的速度，閱讀一般的現(xiàn)代文每分鐘不少于500字。3．能較熟練地運(yùn)用略讀和瀏覽的方法，擴(kuò)大閱讀范圍，擴(kuò)展自己的視野。4．在通讀課文的基