教師資格之中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力復(fù)習(xí)試題整理

教師資格之中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力復(fù)習(xí)試題整理

單選題（共50題）1、文學(xué)閱讀課上，老師為了考查學(xué)生的閱讀識(shí)記能力，向?qū)W生出示了這么一段話：幾何形的臉，四面體的鼻子，馬蹄形的嘴，參差不齊的牙齒，獨(dú)眼，耳聾，駝背……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。最后要求學(xué)生完成填空題：這段描寫是作家——在作品中——對(duì)人物進(jìn)行的生動(dòng)形象的外貌描寫。以下哪位學(xué)生的回答是完全正確的（）A.學(xué)生甲：海明威，《老人與?！罚瑵O夫B.學(xué)生乙：巴爾扎克，《人間喜劇》，高老頭C.學(xué)生丙：雨果，《巴黎圣母院》，卡西莫多D.學(xué)生?。核緶_(dá)，《紅與黑》，于連【答案】C2、教學(xué)《紫藤蘿瀑布》時(shí)，教師講到“在山川溪泉中聽(tīng)見(jiàn)回蕩的心聲，在花草樹(shù)木間發(fā)現(xiàn)人生的影子”主題，指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展閱讀活動(dòng)，下列作品適合的是（）。A.賈平凹《一棵小桃樹(shù)》B.劉湛秋《雨的四季》C.梁?jiǎn)⒊蹲羁嗯c最樂(lè)》D.葉圣陶《蘇州園林》【答案】B3、某教師在教學(xué)“語(yǔ)言積累、梳理與探究”學(xué)習(xí)任務(wù)群時(shí)，為學(xué)生出示了一道練習(xí)題，其中成語(yǔ)使用不正確的是（）A.迄今還不知道它們是怎樣交流信息的，也無(wú)人明白，正在建造一根柱子的白蟻們?cè)鯓又劳Ｖ构ぷ?，全?duì)轉(zhuǎn)移到一根毗鄰的柱子，而時(shí)候一到，它們又怎樣知道把兩根柱子合攏，做成天衣無(wú)縫的拱券B.以上只是隨便舉幾個(gè)實(shí)例，說(shuō)明咬文嚼字的道理。例子舉不勝舉，道理也說(shuō)不完。我希望讀者從這粗枝大葉的討論中，可以領(lǐng)略運(yùn)用文字所應(yīng)有的謹(jǐn)嚴(yán)精神C.有些人往往是話說(shuō)得富麗堂皇，行動(dòng)上卻總是見(jiàn)不得陽(yáng)光。這種人只能迷惑別人一時(shí)，最終會(huì)落得被人唾棄的下場(chǎng)D.樓梯又高又陡，不過(guò)他滾到樓下卻安然無(wú)恙，站起來(lái)，摸了摸鼻子，看了看他的眼鏡碎了沒(méi)有【答案】C4、教師講解高中語(yǔ)文必修(3)《琵琶行》時(shí)強(qiáng)調(diào)全詩(shī)以秋江月夜為背景展開(kāi)故事情節(jié)。為此教師又列舉寫月夜景色的詩(shī)句，下列詩(shī)句不能作為例子使用的是（）。A.月下飛天鏡、云生結(jié)海樓B.春風(fēng)何處好、別殿饒芳草C.卻下水晶簾、玲瓏望秋月D.舉杯邀明月，對(duì)影成三人【答案】B5、某教材設(shè)置了“品味詩(shī)歌中的傳統(tǒng)文化”專題，教師在教學(xué)這一專題時(shí)提到，許多詩(shī)歌中都蘊(yùn)含著有趣的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化。為幫助學(xué)生進(jìn)一步理解此類詩(shī)歌內(nèi)容，感受詩(shī)歌中的獨(dú)特文化與豐富趣味，教師舉出以下例子，其中不適合的是（）。A.遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人（王維《九月九日憶山東兄弟》）B.明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天（蘇軾《水調(diào)歌頭》）C.多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)（柳永《雨霖鈴》）D.金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)（秦觀《鵲橋仙》）【答案】C6、教學(xué)《大堰河——我的保姆》，教師將“分析人物形象，體會(huì)詩(shī)人情感”作為教學(xué)目標(biāo)之一。A.教師對(duì)詩(shī)歌教學(xué)的目標(biāo)要求理解不準(zhǔn)確B.教師對(duì)詩(shī)歌教學(xué)應(yīng)承擔(dān)的任務(wù)認(rèn)識(shí)不清C.教師認(rèn)為分析人物形象是詩(shī)歌教學(xué)的任務(wù)D.教師認(rèn)為體會(huì)情感是教學(xué)最重要的內(nèi)容【答案】C7、閱讀下面的教學(xué)反思（節(jié)選），按照要求答題。A.在具體教學(xué)時(shí)，教學(xué)方式需要盡可能的多樣化B.通過(guò)與生活實(shí)際相結(jié)合，強(qiáng)化了學(xué)生的情感體驗(yàn)C.情感態(tài)度與價(jià)值觀在每一個(gè)課堂中都有重要的地位D.對(duì)散文的美的欣賞需要學(xué)生多聽(tīng)優(yōu)美的樂(lè)曲幫助陶冶情操【答案】D8、高中語(yǔ)文選修教材某專題設(shè)置了《儒學(xué)飛人》《澳星風(fēng)險(xiǎn)發(fā)射》兩篇文章，這一專題在《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》選修系列中所屬的系列是（）。A.小說(shuō)與戲劇B.詩(shī)歌與散文C.新聞與傳記D.語(yǔ)言文字運(yùn)用【答案】C9、某教材設(shè)置了“滿懷豪情，放聲高歌——走進(jìn)宋詞豪放派”專題。下列作品適合選人該專題的是（）A.蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》、張孝祥《六州歌頭·長(zhǎng)淮望斷》、辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》B.賀鑄《青玉案·凌波不過(guò)橫塘路》、李清照《聲聲慢·尋尋覓覓》、張先《天仙子·水調(diào)數(shù)聲持酒聽(tīng)》C.秦觀《鵲橋仙·纖云弄巧》、岳飛《滿江紅·怒發(fā)沖冠》、朱敦儒《臨江仙·直自鳳凰城破后》D.柳永《雨霖鈴·寒蟬凄切》、宋祁《玉樓春·東城漸覺(jué)風(fēng)光好》、范仲淹《漁家傲·秋思》【答案】A10、閱讀下面的教學(xué)案例，按照要求答題。A.課后練習(xí)的設(shè)計(jì)有它的必要性和目的性，隨意改變不利于教學(xué)內(nèi)容的統(tǒng)一性、連貫性B.學(xué)生在這些討論中，更進(jìn)一步地認(rèn)識(shí)到這篇課文所蘊(yùn)含的生活哲理C.教師的練習(xí)比教材中的更有深度和思辨性D.討論問(wèn)題讓課堂更富有生命力【答案】A11、學(xué)習(xí)中國(guó)古代詩(shī)詞，教師引導(dǎo)學(xué)生整理借落日來(lái)表達(dá)凄涼失落、蒼茫沉郁之情或感傷的心情意緒的詩(shī)詞。下列不適合的是（）。A.夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏B.大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)AC.山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還D.一抹晚煙荒戍壘，半竿斜日舊關(guān)城【答案】C12、學(xué)習(xí)《故都的秋》后，教師安排學(xué)生課下收集描寫景色的成語(yǔ)，下列不正確的是（）A.云蒸霞蔚B.陽(yáng)春白雪C.虎踞龍盤D.鳥(niǎo)語(yǔ)花香【答案】B13、閱讀某教師《狐獨(dú)之旅》備課筆記的片段，按要求答題。A.電影資源對(duì)教師備課沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的作用B.文意把握的具體要求制約了學(xué)生的思維C.文意把握的四種方法在教學(xué)中難度相當(dāng)D.學(xué)情是備課過(guò)程中設(shè)計(jì)教學(xué)方案的依據(jù)【答案】D14、閱讀口語(yǔ)交際課“采訪”的教學(xué)反思(節(jié)選)，按照要求答題。(畫線語(yǔ)句的序號(hào)與選項(xiàng)的序號(hào)是對(duì)應(yīng)的)A.教材要求和學(xué)情都是設(shè)計(jì)教學(xué)方案的重要依據(jù)B.整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)具體、完整，具有可操作性C.活動(dòng)化的教學(xué)有效調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性D.教學(xué)內(nèi)容要考慮學(xué)生的興趣，應(yīng)該由學(xué)生來(lái)確定【答案】D15、在學(xué)習(xí)《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》一課時(shí)，教師指出，明清是中國(guó)古代小說(shuō)的黃金時(shí)期。為了佐證這一論述．教師又為學(xué)生列舉了以下例子，其中不符合要求的一項(xiàng)是（）。A.湯顯祖—《牡丹亭》—明B.蘭陵笑笑生—《金瓶梅》—明C.吳敬梓—《儒林外史》—清D.蒲松齡—《聊齋志異》—清【答案】A16、在學(xué)習(xí)了杜甫的《望岳》之后，教師準(zhǔn)備給學(xué)生另外推薦幾首五言律詩(shī)進(jìn)行賞析閱瀆，以下不合適的是（）。A.李白《月下獨(dú)酌》B.王勃《送杜少府之任蜀州》C.王維《使至塞上》D.王績(jī)《野望》【答案】A17、某專題設(shè)有“廣告語(yǔ)的是是非非”“電視公益廣告的語(yǔ)言特征”“廣告語(yǔ)言的性質(zhì)和規(guī)范要求”“危險(xiǎn)的廣告語(yǔ)言”幾大板塊，這一專題屬于《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》選修系列中的（）。A.語(yǔ)言文字應(yīng)用B.新聞與傳記C.詩(shī)歌與散文D.文化論著研讀【答案】A18、學(xué)習(xí)完《鄒忌諷齊王納諫》一課后，教師給學(xué)生布置了歸納和“王之蔽甚矣”一句結(jié)構(gòu)相同的句子的作業(yè)，以下學(xué)生給出的作業(yè)合格的一項(xiàng)是（）。A.學(xué)生甲：下視其轍，登軾而望之(《曹劌論戰(zhàn)》)B.學(xué)生乙：弗之怠(《送東陽(yáng)馬生序》)C.學(xué)生丙：帝感其誠(chéng)(《愚公移山》)D.學(xué)生?。耗详?yáng)劉子驥，高尚士也(《桃花源記》)【答案】C19、學(xué)生在作文中對(duì)“借代”的修辭手法使用不當(dāng)，教師用課文中正確的例子來(lái)進(jìn)行講解，下列語(yǔ)句不合適的是（）A.想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎（辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》）B.安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏（李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）C.忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)（岑參《白雪歌送武判官歸京》）D.而藺相如徒以口舌為勞，而位居我上（司馬遷《廉頗藺相如列傳》）【答案】C20、閱讀下文有關(guān)《在馬克思墓前的講話》的教學(xué)反思，回答下面的問(wèn)題。A.這名教師在自己上課結(jié)束的時(shí)候，能夠注重教師的自我反思，總結(jié)課堂的得失，以便于日后教學(xué)的不斷改進(jìn)和完善。B.教師的自我反饋，要是再加上學(xué)生的自我反饋，相信會(huì)有更好的效果。C.語(yǔ)文教學(xué)提倡全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，而唯一的辦法就是教學(xué)反思。D.對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)我們要求有大語(yǔ)文觀，所以我們不僅需要對(duì)具體的句子進(jìn)行指導(dǎo)，而且需從整體上把握文章?！敬鸢浮緾21、通過(guò)《再塑生命》，學(xué)生認(rèn)識(shí)了海倫·凱勒，教師引導(dǎo)學(xué)生去閱讀相關(guān)的表現(xiàn)女性人格魅力的文學(xué)作品，下列推薦不合適的是（）。A.托爾斯泰一《安娜·卡列尼娜》B.川端康成一《伊豆的舞女》C.夏洛蒂·勃朗特一《簡(jiǎn)·愛(ài)》D.海倫·凱勒一《假如給我三天光明》【答案】B22、教師導(dǎo)讀名著《水滸傳》時(shí)，為幫助學(xué)生區(qū)分記憶小說(shuō)當(dāng)中眾多的人物及其諢名，舉出其中的一段話：“山頂上立一面杏黃旗，上書(shū)‘替天行道’四字，忠義堂前繡字紅旗后面：一書(shū)‘山東呼保義’，一書(shū)‘河北玉麒麟’?！苯處熣?qǐng)學(xué)生回答紅旗后面所書(shū)分別對(duì)應(yīng)哪兩位首領(lǐng)的諢名。下列回答正確的是（）。A.晁蓋、盧俊義B.盧俊義、史進(jìn)C.林沖、宋江D.宋江、盧俊義【答案】D23、高中語(yǔ)文選修教材某專題設(shè)置了《儒學(xué)飛人》《澳星風(fēng)險(xiǎn)發(fā)射》兩篇文章，這一專題在《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》選修系列中所屬的系列是（）。A.小說(shuō)與戲劇B.詩(shī)歌與散文C.新聞與傳記D.語(yǔ)言文字運(yùn)用【答案】C24、閱讀以下《口語(yǔ)交際·討論》的實(shí)錄(節(jié)選)，回答問(wèn)題。A.討論屬于組織中的口語(yǔ)交際，討論前需要明確各自的分工B.組織者結(jié)合學(xué)過(guò)的內(nèi)容、提出需要共同討論的、著手解決的問(wèn)題C.討論的總結(jié)與匯報(bào)、是討論的必要環(huán)節(jié)，能進(jìn)一步形成討論的結(jié)果D.記錄者做的記錄，只拿給老師看，對(duì)學(xué)生下次口語(yǔ)交際課沒(méi)有任何意義【答案】D25、學(xué)習(xí)中國(guó)古代詩(shī)詞，教師引導(dǎo)學(xué)生整理借落日來(lái)表達(dá)凄涼失落、蒼茫沉郁之情或感傷的心情意緒的詩(shī)詞。下列不適合的是（）。A.夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏B.大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)AC.山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還D.一抹晚煙荒戍壘，半竿斜日舊關(guān)城【答案】C26、教師計(jì)劃講授余光中先生的《鄉(xiāng)愁》，這是一首表達(dá)愛(ài)國(guó)與思鄉(xiāng)主題的詩(shī)歌，一般來(lái)說(shuō)最恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)思路是（）A.讓學(xué)生在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，體味詩(shī)中的思想感情B.讓學(xué)生在把握詩(shī)中的人物和情節(jié)的基礎(chǔ)上，理解作品的藝術(shù)特色C.讓學(xué)生在分析字句的基礎(chǔ)上，了解詩(shī)歌的表達(dá)技巧D.讓學(xué)生在了解寫作背景的基礎(chǔ)上，把握詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)【答案】A27、在講授《蘇武傳》一文時(shí)，教師指出蘇武是作者主要贊頌的人物形象，他寧死不屈的民族氣節(jié)值得后人永遠(yuǎn)敬仰，并列舉很多有關(guān)民族氣節(jié)的詩(shī)句。下列哪一詩(shī)句與此民族氣節(jié)相關(guān)（）A.志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁B.出淤泥而不染，濯清漣而不妖C.粉骨碎身全不怕，要留清白在人間D.志不強(qiáng)者智不迭，言不信者行不果【答案】C28、教師引導(dǎo)學(xué)生注意觀察生活細(xì)節(jié)，記錄生活趣事，養(yǎng)成每日一記的習(xí)慣，要求學(xué)生搜集寫作素材，閱讀優(yōu)秀的日記體文學(xué)作品。下列作品中，不符合教師要求的是（）。A.《狂人日記》B.《莎菲女士的日記》C.《魯濱孫漂流記》D.《傅雷家書(shū)》【答案】D29、人教版高中必修教材每?jī)?cè)書(shū)課內(nèi)學(xué)習(xí)計(jì)劃都包含“梳理探究”部分，并且每?jī)?cè)有3個(gè)專題，其涉及面廣泛，有的側(cè)重對(duì)語(yǔ)言、文學(xué)、文化等方面的知識(shí)進(jìn)行梳理和整合；有的則通過(guò)自主思考和合作研討培養(yǎng)探究能力。對(duì)該“梳理探究”部分的實(shí)施建議恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.教師不必引導(dǎo)，布置給學(xué)生專題任務(wù)后大可放任學(xué)生自由學(xué)習(xí)B.這部分的內(nèi)容要求學(xué)生必須全部背熟，并在此基礎(chǔ)上大量延伸、拓展C.根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)情況，統(tǒng)籌安排此部分每一個(gè)專題的教學(xué)任務(wù)D.教學(xué)中教師可刪減或替換此部分的專題，為自主重設(shè)專題創(chuàng)造條件【答案】C30、以下教師對(duì)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2018年版）》教學(xué)建議在教學(xué)實(shí)施策略上的突破認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。A.強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教學(xué)要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法，改進(jìn)學(xué)習(xí)方式B.強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教學(xué)要正確發(fā)揮教師教學(xué)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性C.強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課程應(yīng)努力體現(xiàn)實(shí)踐性和綜合性D.強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課程的工具性與人文性應(yīng)融為一體【答案】A31、《林黛玉進(jìn)賈府》一文里，很多地方都出現(xiàn)了“笑”字，有學(xué)生問(wèn)：“賈母之笑與黛玉忙賠笑見(jiàn)禮中的笑并不完全一樣吧。”下列教師評(píng)價(jià)中最能促使學(xué)生深入理解課文的是（）A.你觀察得很仔細(xì)，確實(shí)有不一樣的地方，不妨在課下跟同學(xué)們共同探討一下B.問(wèn)得好，能說(shuō)一下這兩個(gè)人的笑具體有什么不同嗎?結(jié)合兩個(gè)人的實(shí)際情況，或許會(huì)更清楚C.于細(xì)微處見(jiàn)分曉，多體會(huì)多比較，想必就能找到二者的不同之處D.是的，這兩個(gè)人的笑并不是完全一樣【答案】B32、學(xué)習(xí)《雨巷》一課時(shí)，教師為了引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)戴望舒作品的憂郁氣息，在布置課后作業(yè)時(shí)推薦了幾篇詩(shī)作。以下不屬于戴望舒作品的詩(shī)歌是（）。A.《等你，在雨中》B.《追夢(mèng)者》C.《偶成》D.《我用殘損的手掌》【答案】A33、教學(xué)《茶館》，教師引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)劇本中人物語(yǔ)言的潛臺(tái)詞，下列例子適合的是（）。A.只有這么辦，國(guó)家才能富強(qiáng)!好啦，我該走了。B.我不但收回房子，而且把鄉(xiāng)下的地、城里的買賣也都賣了。C.老大爺，您外邊遛遛吧!后院里，人家正在說(shuō)和事兒呢，沒(méi)人買您的東西!D.您甭嚇唬著我玩，我知道您多么照應(yīng)我，心疼我，絕不會(huì)叫我提著大茶壺，到街上賣熱茶去!【答案】D34、名著導(dǎo)讀課上，教師引導(dǎo)學(xué)生歸納中外不同作家的“三部曲”，學(xué)生做了以下筆記，其中正確的一項(xiàng)是（）。A.郭沫若“女神”三部曲：《女神之再生》《湘累》和《棠棣之花》；“漂流”三部曲：《歧路》《煉獄》和《十字架》B.茅盾“農(nóng)村”三部曲：《幻滅》《動(dòng)搖》《追求》；“蝕”三部曲：《春蠶》《秋收》《殘冬》C.巴爾扎克“喜劇”三部曲：《兩個(gè)詩(shī)人》《外省大人物在巴黎》《發(fā)明家的苦難》D.阿.托爾斯泰“苦難的歷程”三部曲：《美麗的夫人》《一九一八》《陰暗的早晨》【答案】A35、閱讀《蒹葭》教學(xué)實(shí)錄（節(jié)選），按要求答題。A.教師沒(méi)有對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行小結(jié)，忽略了語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)B.該環(huán)節(jié)能營(yíng)造教學(xué)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生初步進(jìn)入詩(shī)歌情境C.采取了學(xué)生自由讀、個(gè)別讀的方式，尊重了學(xué)生獨(dú)特的感受和體驗(yàn)D.肯定了學(xué)生的表現(xiàn)，體現(xiàn)了在課堂中應(yīng)以激勵(lì)、表?yè)P(yáng)為主，并且注重引導(dǎo)學(xué)生思考【答案】A36、閱讀《安塞腰鼓》教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選)，回答問(wèn)題。(畫線語(yǔ)句的序號(hào)與選項(xiàng)的序號(hào)是對(duì)應(yīng)的)A.教者通過(guò)氣勢(shì)磅礴的錄像展示后生們的陽(yáng)剛之美.給學(xué)生以形象直觀的感受。帶給學(xué)生心靈上的震撼.并調(diào)動(dòng)學(xué)生的昂揚(yáng)情緒.有利于加深他們對(duì)文本的理解B.用填形容詞的方式引導(dǎo)學(xué)生整體把握文章精神的設(shè)計(jì)雖然很巧妙.但是不能放在初讀環(huán)節(jié).而應(yīng)該放在總結(jié)環(huán)節(jié)C.激勵(lì)學(xué)生用洪亮的聲音表達(dá)自己的見(jiàn)解.鼓勵(lì)學(xué)生自信.也對(duì)學(xué)生起到了提醒與示范的作用D.《安塞腰鼓》是一篇詩(shī)化的散文，有著雄渾偉奇的畫面，更有著與畫面風(fēng)格一致的氣勢(shì)磅礴的語(yǔ)言.教師從這一實(shí)際出發(fā).使朗讀教學(xué)貫穿教學(xué)始終【答案】B37、教師在講授《(論語(yǔ))十則》一課時(shí)，打算向?qū)W生補(bǔ)充“四書(shū)五經(jīng)”的相關(guān)知識(shí)。教師要求學(xué)生協(xié)助解決“四書(shū)”包含哪幾部著作，以下學(xué)生的回答，正確的一項(xiàng)是（）。A.《尚書(shū)》《周易》《論語(yǔ)》《孝經(jīng)》B.《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》C.《周易》《尚書(shū)》《禮記》《春秋》D.《詩(shī)經(jīng)》《孟子》《孝經(jīng)》《爾雅》【答案】B38、某版高中語(yǔ)文教材，第一單元包含《竇娥冤》《雷雨》《哈姆萊特》，學(xué)習(xí)完這些課文后，學(xué)生對(duì)這種文學(xué)形式產(chǎn)生了濃厚的興趣，要求教師再為其推薦幾篇這樣的文章，以下不滿足推薦要求的一項(xiàng)是（）。A.《高老頭》B.《茶館》C.《偽君子》D.《趙氏孤兒》【答案】A39、李密在《陳情表》中開(kāi)頭就說(shuō)“生孩六月，慈父見(jiàn)背”，有學(xué)生說(shuō)李密寫錯(cuò)了，這個(gè)地方的“孩”字應(yīng)改成“臣”字，應(yīng)該與前面“臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇”保持一致。下列教師評(píng)價(jià)最能引導(dǎo)學(xué)生深入理解課文的一項(xiàng)是（）。A.看書(shū)比較認(rèn)真，但思考不夠深入，再想想這個(gè)地方為什么用“孩”字B.這個(gè)問(wèn)題很好，其他同學(xué)是不是也有這樣的疑問(wèn)呀C.結(jié)合本文的寫作目的，能說(shuō)說(shuō)“孩”與“臣”哪個(gè)字更能感動(dòng)晉武帝嗎D.有自己的見(jiàn)解，值得表?yè)P(yáng)，希望其他同學(xué)能向他多多學(xué)習(xí)?！敬鸢浮緾40、教師在講授完《寡人之于國(guó)也》后，要求學(xué)生注意“頒白者不負(fù)戴于道路矣”這種句式的特殊性，并歸納同類用法的句子。下列語(yǔ)句中，含有相同用法的一項(xiàng)是（）。A.甚矣、汝之不惠B.峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也C.佚之狐言于鄭伯日D.石之鏗然有聲者，所在皆是也【答案】C41、閱讀《學(xué)寫行楷字》教學(xué)實(shí)錄（節(jié)選），接要求答題。（畫線語(yǔ)句的序號(hào)與選項(xiàng)的序號(hào)是對(duì)應(yīng)的）A.多媒體展示王羲之作品，能讓學(xué)生感受書(shū)法藝術(shù)之美B.呈現(xiàn)“課程標(biāo)準(zhǔn)”的基本要求，有助于學(xué)生了解學(xué)習(xí)目標(biāo)C.生動(dòng)、形象地講解了行楷字知識(shí)，容易被學(xué)生理解和接受D.指導(dǎo)細(xì)致、周到，具有操作性，便于學(xué)生自主練習(xí)寫字【答案】C42、閱讀《背影》教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選)，按要求答題。A.運(yùn)用這樣的導(dǎo)入，與課文內(nèi)容緊密聯(lián)系，加深學(xué)生對(duì)于課文感情基調(diào)的了解B.導(dǎo)入體現(xiàn)了師生互動(dòng)交流的新的教學(xué)理念C.導(dǎo)人中互動(dòng)較多，學(xué)生能夠充分發(fā)揮見(jiàn)解，但不夠簡(jiǎn)潔D.學(xué)生通過(guò)導(dǎo)人環(huán)節(jié)，能夠引起情感上的共鳴【答案】C43、教師教學(xué)陶淵明的《歸園田居（其一）》時(shí)指出，詩(shī)中涉及多個(gè)意象，其中大多數(shù)能夠體現(xiàn)出陶淵明隱居之后的田園生活。為加深學(xué)生對(duì)田園隱逸類意象的理解，增加學(xué)生積累。教師為學(xué)生舉出了同類意象的例子。下列意象中，不符合要求的一項(xiàng)是（）。A.采薇B.東籬C.搗衣D.五柳【答案】C44、學(xué)習(xí)完《勸學(xué)》一課后，教師引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)文中“而”字的用法，其中說(shuō)法錯(cuò)誤的一是（）。A.青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)(遞進(jìn)連詞，卻)B.君子博學(xué)而日參省乎己(遞進(jìn)連詞，而且)C.鍥而不舍。金石可鏤。鍥而舍之，朽木不折(假設(shè)連詞，如果)D.蟹六跪而二螯(并列連詞，又、和)【答案】A45、閱讀以下材料，回答問(wèn)題。A.讓學(xué)生從題目中讀出兩個(gè)非常有價(jià)值的問(wèn)題，激發(fā)了學(xué)生的閱讀期待，為后面理清文脈奠定了基礎(chǔ)B.這一教學(xué)環(huán)節(jié)旨在調(diào)動(dòng)學(xué)生思考的積極性C.學(xué)生對(duì)藺相如的言行，進(jìn)行比較分析，完成了對(duì)他的立體剖析和全方位理解D.學(xué)生的解析使藺相如機(jī)智、勇敢，不畏強(qiáng)暴的形象更加清晰，這為他們學(xué)習(xí)下面兩個(gè)小故事打下了基礎(chǔ)【答案】C46、閱讀《蜀道難》的教學(xué)反思片段，按照要求答題。A.品析李白的詩(shī)歌主要是關(guān)注其作品的思想性和藝術(shù)性B.對(duì)教學(xué)內(nèi)容的取舍，能夠體現(xiàn)教學(xué)難點(diǎn)和重點(diǎn)，使教學(xué)活動(dòng)符合教學(xué)實(shí)際C.教學(xué)設(shè)計(jì)的切入點(diǎn)應(yīng)圍繞一個(gè)主題延展到結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、意境、主旨及風(fēng)格等D.鑒賞詩(shī)歌以賞析詩(shī)歌藝術(shù)特色為主，分析作者情感可輔助學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)鑒賞活動(dòng)【答案】D47、為拓寬學(xué)生的閱讀視野，教師組織學(xué)生策劃并舉辦了一場(chǎng)“文學(xué)知識(shí)競(jìng)賽”。在“快速搶答”環(huán)節(jié)中，主持人出示了以下內(nèi)容，請(qǐng)學(xué)生以小組為單位進(jìn)行搶答并判斷正誤。下列文學(xué)常識(shí)內(nèi)容說(shuō)法有誤的是（）。A.法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家羅曼·羅蘭創(chuàng)作的《名人傳》包括《貝多芬傳》《達(dá).芬奇?zhèn)鳌贰睹组_(kāi)朗基羅傳》B.契訶夫與莫泊桑、歐·亨利并稱“世界三大短篇小說(shuō)家”C.《三個(gè)火槍手》《基督山伯爵》都是大仲馬的作品D.《羅密歐與朱麗葉》是一部正劇【答案】A48、閱讀有關(guān)學(xué)習(xí)任務(wù)群的教研論文片段，按照要求答題。A.語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué)回歸學(xué)生主體，體現(xiàn)了語(yǔ)文課程的育人功能B.“富有意義”是指學(xué)習(xí)情境有助于學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題C.“典型”的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)是指學(xué)生課下獨(dú)立開(kāi)展的閱讀與鑒賞活動(dòng)D.語(yǔ)文學(xué)習(xí)情境和語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)是開(kāi)展學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué)的重要支撐【答案】D49、教學(xué)必修(1)詩(shī)詞單元時(shí)，教師結(jié)合《沁園春·長(zhǎng)沙》及其他詩(shī)歌中的詩(shī)句設(shè)計(jì)了一道選擇題，要求選出下列詩(shī)句中所表達(dá)的思想情懷與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)。學(xué)生們?cè)撊绾芜x擇（）A.秋風(fēng)秋雨愁煞人，寒宵獨(dú)坐心如搗B.萬(wàn)里悲秋常作客、百年多病獨(dú)登臺(tái)C.秋風(fēng)蕭瑟天氣涼。草木搖落露為霜D.獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。看萬(wàn)山紅遍，層林盡染【答案】D50、學(xué)習(xí)魯迅的《從百草園到三味書(shū)屋》時(shí)，教師為學(xué)生推薦閱瀆魯迅的同類體裁的作品。下列作品適合用于推薦的是（）。A.《祝?！稡.《藤野先生》C.《中國(guó)人失掉自信力了嗎》D.《故鄉(xiāng)》【答案】B大題（共10題）一、案例：閱讀下面的學(xué)生習(xí)作，完成題：雨潤(rùn)萬(wàn)物．馨香滿天①初春時(shí)節(jié)，綿綿的細(xì)雨紛紛揚(yáng)揚(yáng)地散落人間，飄零的花瓣也悄然地零落成泥。細(xì)雨濕衣看不見(jiàn)，閑花落地聽(tīng)無(wú)聲。這一切真的歸于沉寂了嗎君不見(jiàn)細(xì)雨過(guò)后滋潤(rùn)萬(wàn)物，一片生機(jī)盎然；君不見(jiàn)閑花飄零馨香滿天，化作春泥更護(hù)花、②時(shí)間的巨輪隆隆輾過(guò)，在歷史的厚重中留下了一行行車轍。我于那泥土微濕的痕跡中看到了那泥水化成的細(xì)雨．滋潤(rùn)萬(wàn)物：又于那浸潤(rùn)清香的泥土上看到一行嬌小的腳印，記錄有人穿著秀美的花鞋從這里走過(guò)。③你“少時(shí)陳力希公侯，許國(guó)不復(fù)為身謀”，然而“永貞革新”的失敗使你身敗名裂，轆轆南行的車輪輾碎了你峨冠博帶的夢(mèng)?？蓭X南的瘴疫并不能使你擊倒，你化身那綿綿的細(xì)雨，盡自己微薄之力造福永州百姓。你打了井，辦了學(xué)，放走了奴婢，在這片蠻荒之地營(yíng)造出一片綺麗的風(fēng)景。你以一帶罪之身，化身為綿綿細(xì)雨，無(wú)聲無(wú)息地滋潤(rùn)著嶺南萬(wàn)物。在你身后是一個(gè)但求無(wú)愧于心的靈魂，是祖國(guó)邊垂的一抹綠意，細(xì)雨濕衣看不見(jiàn)，浸潤(rùn)萬(wàn)物顯芳華。④“一紙?jiān)t書(shū)，漢匈和親”，令多少后宮佳麗聽(tīng)此凋朱顏，只有你——柔弱而美麗的昭君，毅然擔(dān)起了保家衛(wèi)國(guó)的重?fù)?dān)。別長(zhǎng)安，出潼關(guān)，江南再難見(jiàn)，站在明月初升的祁連山上，你無(wú)怨無(wú)悔地將抱著琵琶的如花身影投向大漠，許下誓言：愿保漢匈百年好．直至“獨(dú)留青冢向黃昏”。你將邵華容顏，化身為飄零的花瓣，散落于大漠沙塵中，以寬容的大愛(ài)庇護(hù)著天下蒼生，在你身后是一片手足和睦、國(guó)泰民安，是大漠中一曲曠遠(yuǎn)的胡笳音，閑花落地聽(tīng)無(wú)聲，化作春泥更護(hù)花。⑤世間萬(wàn)物便是在這種循環(huán)往復(fù)中生生不息，繁衍萬(wàn)代。片言居要，百意燭照。細(xì)雨雖然渺小而無(wú)形，但它在滋潤(rùn)萬(wàn)物的過(guò)程中被吸引，得到了永生；閑花在落地之后雖淡去了雍容華貴，但卻在化作春泥更護(hù)花的奉獻(xiàn)中得到了重生⑥愿生命的大河生生不息，愿人生的鮮花長(zhǎng)開(kāi)不敗。問(wèn)題：請(qǐng)從第③④段中找出兩個(gè)錯(cuò)別字，從第③段中找出一處病句，分別改正。查看材料【答案】錯(cuò)別字：第③段中，“邊垂”應(yīng)改為“邊陲”；第④段中，“邵華”應(yīng)改為“韶華”。病句：第③段中，“可嶺南的瘴疫并不能使你擊倒”。應(yīng)改為：可嶺南的瘴疫并不能將你擊倒。二、閱讀材料，完成題。契訶夫《變色龍》(節(jié)選)警官奧楚蔑洛夫穿著新的軍大衣，提著小包，穿過(guò)市場(chǎng)的廣場(chǎng)。他身后跟著一個(gè)火紅色頭發(fā)的巡警，端著一個(gè)篩子，盛滿了沒(méi)收來(lái)的醋栗。四下里一片沉靜。廣場(chǎng)上一個(gè)人也沒(méi)有。商店和飯館的門無(wú)精打采地敞著，面對(duì)著上帝創(chuàng)造的這個(gè)世界，就跟許多饑餓的嘴巴一樣；門口連一個(gè)乞丐也沒(méi)有?！昂猛郏阋嗽撍赖臇|西!”奧楚蔑洛夫忽然聽(tīng)見(jiàn)叫喊聲：“伙計(jì)們，別放走它!這年月，咬人可不行!逮住它!哎喲……哎喲!”傳來(lái)了狗的尖叫聲。奧楚蔑洛夫向那邊一瞧，看見(jiàn)從商人彼楚金的木柴廠里跑出來(lái)一條狗，用三條腿一顛一顛地跑著，不住地回頭瞧。它后邊跟著追來(lái)一個(gè)人，穿著漿硬的花布襯衫和敞著懷的坎肩。他追上狗，身子往前一探，撲倒在地下，抓住了狗的后腿。又傳來(lái)了狗的叫聲，還有人的叫喊：“別放走它!”有人從商店里探出頭來(lái)，臉上還帶著睡意。木柴廠四周很快就聚了一群人，仿佛一下子從地底下鉆出來(lái)的?！昂孟癯鰜y子了．長(zhǎng)官!”巡警說(shuō)。奧楚蔑洛夫微微向左一轉(zhuǎn)，往人群那里走去。在木柴廠門口，他看見(jiàn)那個(gè)敞開(kāi)了坎肩的人舉起右手，把一個(gè)血淋淋的手指頭伸給人們看。他那半醉的臉上現(xiàn)出這樣的神氣：“我要揭你的皮。壞蛋!”就連那手指頭也像是一面勝利的旗幟。奧楚蔑洛夫認(rèn)出這人是首飾匠赫留金。這個(gè)案子的“罪犯”呢，坐在人群中央的地上，前腿劈開(kāi)，渾身發(fā)抖——原來(lái)是一條白色的小獵狗，臉尖尖的，背上有塊黃斑。它那含淚的眼睛流露出悲苦和恐怖的神情。“這兒到底出了什么事”奧楚蔑洛夫擠進(jìn)人群里去，問(wèn)道，“你在這兒干什么你究竟為什么舉著那個(gè)手指頭……誰(shuí)在嚷”“長(zhǎng)官，我好好地走我的路，沒(méi)招誰(shuí)沒(méi)惹誰(shuí)……”赫留金開(kāi)口了，拿手罩在嘴上，咳嗽一下，“我正在跟密特里·密特里奇談木柴的事，忽然，這個(gè)壞東西無(wú)緣無(wú)故就把這手指頭咬了一口……你得原諒我，我是做工的人，我做的是細(xì)致的活兒。這得叫他們賠我一筆錢才成，因?yàn)橐苍S我要有一個(gè)禮拜不能用這個(gè)手指頭啦……長(zhǎng)官，就連法律上也沒(méi)有那么一條，說(shuō)是人受了畜生的害就該忍著。要是人人都這么讓畜生亂咬一陣，那在這世界上也沒(méi)個(gè)活頭了?！薄班?不錯(cuò)……”奧楚蔑洛夫嚴(yán)厲地說(shuō)，咳了一聲，擰起眉頭，“不錯(cuò)……這是誰(shuí)家的狗我絕不輕易放過(guò)這件事!我要拿點(diǎn)顏色出來(lái)給那些放出狗來(lái)到處亂跑的人看看。那些老爺既然不愿意遵守法令，現(xiàn)在就得管管他們。等到他，那個(gè)混蛋，受了罰，拿出錢來(lái)，他才會(huì)知道放出這種狗來(lái)，放出這種野畜生來(lái)，會(huì)有什么下場(chǎng)。我要好好地教育他一頓!葉爾德林，”警官對(duì)巡警說(shuō)，“去調(diào)查一下，這是誰(shuí)的狗，打個(gè)報(bào)告上來(lái)!這條狗呢，把它弄死好了。馬上去辦，別拖!這多半是條瘋狗……請(qǐng)問(wèn)．這到底是誰(shuí)家的狗”“這好像是席加洛夫?qū)④娂业墓??！比巳豪镉腥苏f(shuō)?！跋勇宸?qū)④娕?……葉爾德林，幫我把大衣脫下來(lái)……真要命，天這么熱，看樣子多半要下雨了……只是有一件事我還不懂：它怎么會(huì)咬著你的”奧楚蔑洛夫?qū)樟艚鹫f(shuō)，“難道它夠得著你的手指頭它是那么??；你呢，卻長(zhǎng)得這么魁梧!你那手指頭一定是給小釘子弄破的，后來(lái)卻異想天開(kāi)，想得到一筆什么賠償費(fèi)了。你這種人啊……是出了名的!我可知道你們這些鬼東西是什么玩意兒!”“長(zhǎng)官，他本來(lái)是開(kāi)玩笑，把煙卷戳到狗的臉上去；狗呢——可不肯做傻瓜，就咬了他一口……他是個(gè)荒唐的家伙。長(zhǎng)官!”【答案】《變色龍》第二課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)(1)奧楚蔑洛夫的“新的軍大衣”在小說(shuō)中出現(xiàn)了幾次有什么作用明確：在小說(shuō)中共出現(xiàn)了四次。第一次：小說(shuō)開(kāi)頭。新的軍大衣是奧楚蔑洛夫身份和地位的標(biāo)志。第二次：聽(tīng)說(shuō)“這好像是將軍家的狗”，借口天氣熱，脫大衣，以“脫大衣”掩蓋自己的狼狽。第三次：聽(tīng)到人群中有人肯定是將軍家的狗，奧楚蔑洛夫?yàn)樽约旱难哉Z(yǔ)的冒犯而恐懼不已，嚇得渾身發(fā)抖。因而又要巡警給他穿上大衣。第四次：小說(shuō)結(jié)尾?！肮o大衣”。奧楚蔑洛夫擔(dān)心丟掉官職，因此他不寒而栗，情不自禁地要“裹緊大衣”。關(guān)于軍大衣這一細(xì)節(jié)的描寫，將奧楚蔑洛夫變色過(guò)程中的丑態(tài)以及卑劣的心理活動(dòng)刻畫得淋漓盡致。(2)文中還有一個(gè)細(xì)節(jié)描寫——手指頭，找出相關(guān)語(yǔ)句并分析其作用。相關(guān)語(yǔ)句：他看見(jiàn)那個(gè)敞開(kāi)了坎肩的人舉起右手，把一個(gè)血淋淋的手指頭伸給人們看?！瓦B那手指頭也像是一面勝利的旗幟。這一細(xì)節(jié)描寫，反映了赫留金的遭遇，一開(kāi)始它是赫留金用來(lái)要挾狗主人的資本，要求賠償?shù)谋惧X：但當(dāng)有人說(shuō)狗是將軍家的時(shí)，手指頭又成了冒犯名種狗的罪證?？傊?，這兩處的細(xì)節(jié)描寫，前后形成鮮明的對(duì)比，使主人公奧楚蔑洛夫見(jiàn)風(fēng)使舵、媚上欺下的本性躍然紙上。(3)三次提到法律有何作用第一次在第7段，赫留金提出法律根據(jù)，反映了底層人民機(jī)敏的一面，是作者諷喻沙皇的“法律”對(duì)人民的壓迫。第二次在第12段，赫留金引用法律為自己辯護(hù)，接著抬出“當(dāng)憲兵”的兄弟，通過(guò)人物語(yǔ)言揭露沙皇法律的實(shí)質(zhì)是：憲兵就是法律，對(duì)沙皇法律又一次進(jìn)行了尖銳諷刺。第三次在第17段，從側(cè)面揭露法律在統(tǒng)治階級(jí)眼里，不過(guò)是一紙空文，說(shuō)明法律的虛偽?？傊岱?，不僅交代了時(shí)代背景，而且深化了主題。使小說(shuō)的主題不僅僅停留在對(duì)一個(gè)小警官的揭露上，還把矛頭直指沙皇的專制統(tǒng)治。三、閱讀材料。完成題。自居易《琵琶行并序》原文元和十年，予左遷九江郡司馬。明年秋，送客湓浦口，聞舟中夜彈琵琶者，聽(tīng)其音，錚錚然有京都聲。問(wèn)其人，本長(zhǎng)安倡女，嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才，年長(zhǎng)色衰，委身為賈人婦。遂命酒，使快彈數(shù)曲。曲罷憫然，自敘少小時(shí)歡樂(lè)事，今漂淪憔悴，轉(zhuǎn)徙于江湖間。予出官二年，恬然自安，感斯入言，是夕始覺(jué)有遷謫意。因?yàn)殚L(zhǎng)句，歌以贈(zèng)之，凡六百一十六言，命日《琵琶行》。潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉獲花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦。醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)，琵琶聲停欲語(yǔ)遲。移船相近邀相見(jiàn)，添酒回?zé)糁亻_(kāi)宴。千呼萬(wàn)喚始出來(lái)。猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事。輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白。沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。弟走從軍阿姨死，暮去朝來(lái)顏色故。門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。去來(lái)江口守空船，繞船月明江水寒。夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干。我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重唧唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)!我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽(yáng)城。潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè)，終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾。豈無(wú)山歌與村笛，嘔啞嘲哳難為聽(tīng)。今夜聞君琵琶語(yǔ)，如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明。莫辭更坐彈一曲，為君翻作琵琶行。感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急，凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣，座中泣下誰(shuí)最多江州司馬青衫濕。課文介紹該課文選自某版高中教科書(shū)必修(3)第二單元。同單元課文還有李白《蜀道難》、杜甫詩(shī)三首、李商隱詩(shī)兩首，本課文位于杜甫和李商隱詩(shī)之間。單元介紹本單元學(xué)習(xí)唐代詩(shī)歌。學(xué)習(xí)這個(gè)單元，要在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上，進(jìn)入詩(shī)歌情境，感受古代社會(huì)生活與古人的情感世界，領(lǐng)略古人的獨(dú)特審美情趣；要注意聯(lián)系不同時(shí)期、不同創(chuàng)作背景和不同的創(chuàng)作風(fēng)格解讀，注意在朗讀背誦中提高對(duì)詩(shī)歌思想內(nèi)容和藝術(shù)旨趣的感悟能力。【答案】教學(xué)目標(biāo)：通過(guò)反復(fù)誦讀，欣賞作者以語(yǔ)言文字來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)形象的藝術(shù)技巧，了解運(yùn)用環(huán)境描寫側(cè)面烘托氣氛。表達(dá)人物思想感情的表現(xiàn)手法。教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入音樂(lè)是一種無(wú)形的東西，看不見(jiàn)，摸不著。它不像藍(lán)天白云、山峰河流那樣可視可感。如何才能把這難以捉摸的音樂(lè)用文字表現(xiàn)出來(lái)呢唐代詩(shī)人白居易的《琵琶行并序》是描寫音樂(lè)的典范，自唐以來(lái)歷詠不衰。今天，我們就一起來(lái)聆聽(tīng)這美妙的音樂(lè)吧!二、情感初體驗(yàn)自由朗讀文章第二段對(duì)音樂(lè)描寫的部分，并說(shuō)出自己的閱讀感受。(在該環(huán)節(jié)，讓學(xué)生通過(guò)自由朗讀的形式，談?wù)勛约簩?duì)這段音樂(lè)的感受。讓學(xué)生對(duì)文中的語(yǔ)言有一個(gè)初步的感知)(學(xué)生談感受，教師根據(jù)學(xué)生作答情況做相應(yīng)閱讀指導(dǎo))三、情感深把握再次朗讀第二段的文字，小組討論下列問(wèn)題：1．作者在描寫音樂(lè)時(shí)用了什么修辭手法，有何好處，舉例說(shuō)明。2．該部分語(yǔ)言用詞方面有什么特點(diǎn)，有何作用，舉例說(shuō)明。3．該部分用“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”結(jié)尾，有什么作用(學(xué)生以小組討論的形式回答這幾個(gè)問(wèn)題，進(jìn)而概括出作者描寫音樂(lè)的方法：如善用比喻，善用擬聲詞和雙聲疊韻詞，側(cè)面烘托的手法，在對(duì)樂(lè)曲的描寫中融入了深厚的情感等。教師根據(jù)學(xué)生的回答情況進(jìn)行總結(jié))四、閱讀材料，完成題。帕斯卡爾《人是一根能思想的葦草》原文我很能想象一個(gè)人沒(méi)有手、沒(méi)有腳、沒(méi)有頭(因?yàn)橹皇墙?jīng)驗(yàn)才教導(dǎo)我們說(shuō)，頭比腳更為必要)。然而，我不能想象人沒(méi)有思想，那就成了一塊頑石或者一頭畜牲了。思想形成人的偉大。人只不過(guò)是一根葦草，是自然界最脆弱的東西，但他是一根能思想的葦草。用不著整個(gè)宇宙都拿起武器來(lái)才能毀滅他，一口氣、一滴水就足以致他死命了。然而，縱使宇宙毀滅了他，人卻仍然要比致他于死命的東西高貴得多，因?yàn)樗雷约阂劳?，以及宇宙?duì)他所具有的優(yōu)勢(shì)．而宇宙對(duì)此卻是一無(wú)所知。因而，我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想。正是由于它而不是由于我們所無(wú)法填充的空間和時(shí)間，我們才必須提高自己。因此，我們要努力好好地思想。這就是道德的原則。能思想的葦草——我應(yīng)該追求自己的尊嚴(yán)，絕不是求之于空間，而是求之于自己思想的規(guī)定。我占有多少土地都不會(huì)有用，由于空間，宇宙便囊括了我并吞沒(méi)了我，有如一個(gè)質(zhì)點(diǎn)；由于思想．我卻囊括了宇宙。課文介紹該課文選自某版高中語(yǔ)文教材必修(4)第三單元第四課《短文三篇》，同課另外兩篇短文為《信條》《熱愛(ài)生命》。同單元的選文還有《拿來(lái)主義》《父母與孩子之間的愛(ài)》《語(yǔ)言生活的歷史進(jìn)程》。單元說(shuō)明真正有思想深度的好文章，讀來(lái)總是令人深思，使人清醒，感到增添了某種向上的力量。閱讀這個(gè)單元的隨筆、雜文等，就能感受到這種思想沖擊的力量。閱讀時(shí)不妨從文章結(jié)構(gòu)入手，沿著作者的思路，看作者怎樣提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，怎樣把觀點(diǎn)與材料緊密結(jié)合起來(lái)，對(duì)這些文章如果能從不同角度去思考、質(zhì)疑或闡發(fā)，那我們也就接近或進(jìn)入了更高的境界?！镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》的相關(guān)規(guī)定注重個(gè)性化的閱讀，充分調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，獲得獨(dú)特的感受和體驗(yàn)。學(xué)習(xí)探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀，發(fā)展想象能力、思辨能力和批判能力?！敬鸢浮?1)教材分析帕斯卡爾的《思想錄》與《培根論人生》《蒙田隨筆集》被譽(yù)為“歐洲近代哲理散文三大經(jīng)典”?！度耸且桓芩枷氲娜敳荨肥且黄芾硇院軓?qiáng)的文章，帕斯卡爾記錄偶爾閃現(xiàn)的思想，雖然是零星無(wú)序的但真實(shí)而細(xì)致，處處洋溢著理性的光芒，說(shuō)出了許多我們有感悟但永遠(yuǎn)也說(shuō)不出來(lái)的話。這篇文章較為艱深，在西方哲學(xué)史上占有重要地位，而且其語(yǔ)言跳躍、晦澀、不暢，故而教師要進(jìn)行引導(dǎo)閱讀。(2)學(xué)情分析高二的學(xué)生已經(jīng)具備了一定的人生經(jīng)驗(yàn)和閱讀積累，思想漸趨豐富，對(duì)于思想性極強(qiáng)的文章理解起來(lái)雖有難度。但是可以通過(guò)閱讀和指導(dǎo)達(dá)成目標(biāo)。(3)《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》的相關(guān)規(guī)定①發(fā)展獨(dú)立閱讀的能力。從整體上把握文本內(nèi)容，理清思路，概括要點(diǎn)，理解文本所表達(dá)的思想、觀點(diǎn)和感情。善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題，對(duì)文本能做出自己的分析判斷，努力從不同的角度和層面進(jìn)行闡發(fā)、評(píng)價(jià)和質(zhì)疑。根據(jù)語(yǔ)境揣摩語(yǔ)句含義，運(yùn)用所學(xué)的語(yǔ)文知識(shí)，幫助理解結(jié)構(gòu)復(fù)雜、含義豐富的語(yǔ)句，體會(huì)精彩語(yǔ)句的表現(xiàn)力。②注重個(gè)性化的閱讀，充分調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，獲得獨(dú)特的感受和體驗(yàn)。學(xué)習(xí)探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀，發(fā)展想象能力、思辨能力和批判能力。③學(xué)習(xí)鑒賞中外文學(xué)作品，具有積極的鑒賞態(tài)度，注重審美體驗(yàn)，陶冶性情，涵養(yǎng)心靈。能感受形象，品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵，體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力，有自己的情感體驗(yàn)和思考。努力探索作品中蘊(yùn)涵的民族心理和時(shí)代精神，了解人類豐富的社會(huì)生活和情感世界。④在閱讀鑒賞中，了解詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、戲劇等文學(xué)體裁的基本特征及主要表現(xiàn)手法。了解作品所涉及的有關(guān)背景材料，用于分析和理解作品。(4)基于以上教材分析、學(xué)情分析、《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》的相關(guān)規(guī)定，制定以下教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與能力：①通過(guò)理清思路、概括主旨的訓(xùn)練，培養(yǎng)、鍛煉歸納概括能力和抽象思維能力。②能夠抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，把握文章內(nèi)容，體會(huì)用形象化語(yǔ)言闡釋抽象道理的寫法。五、不要和父母算“經(jīng)濟(jì)賬”①生活中，我們經(jīng)常把為父母干點(diǎn)兒活為獲得“人生中第一桶金”的機(jī)會(huì)，于是就把這筆“經(jīng)濟(jì)賬”算得相當(dāng)清楚。姑且不說(shuō)從父母那里要錢多么缺乏合理性，為父母辦事就要錢在根兒上就不對(duì)，父母與子女間的關(guān)系更多的應(yīng)該是感情而不應(yīng)該是利益。父母給予我們生命，這么多年付出無(wú)數(shù)的心血把我們拉扯大，我們又有什么資格通過(guò)這樣的理由去找父母要錢呢?②我曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)小故事，一個(gè)小男孩，他把自己一周干的活兒全寫下來(lái)，列了一個(gè)詳細(xì)的賬單，上面寫清了干了什么活兒，干了幾次，要收幾美元，他把賬單給了他媽媽。他媽媽看后，照著賬單把錢如數(shù)給了他。同時(shí)也給了小男孩一份賬單，上面寫得也很清楚，給了你生命，供你吃穿，供你上學(xué)……但最后收費(fèi)那里只寫了一個(gè)零。小男孩看完后，羞愧地把錢還給了母親。③我們不應(yīng)該覺(jué)得父母的關(guān)愛(ài)和付出是理所當(dāng)然的。愛(ài)是相互的，父母給予我們無(wú)私的愛(ài)，我們也應(yīng)有所補(bǔ)償。當(dāng)我們斤斤計(jì)較的時(shí)候，可曾想過(guò)父母為我們付出過(guò)多少?如果和父母算經(jīng)濟(jì)賬，我們是算不清，也算不起的。④孩子和父母算經(jīng)濟(jì)賬，還有一個(gè)重要原因是從小受到父母的不良影響。當(dāng)孩子還小的時(shí)候，父母喜歡在孩子干點(diǎn)兒活后給一些零錢。不管是出于什么情感，這種做法會(huì)讓孩子從小就覺(jué)得付出和物質(zhì)回報(bào)應(yīng)該成正比。孩子幫父母辦事要錢就覺(jué)得理所當(dāng)然了。并且，父母給的次數(shù)越多，孩子也許還會(huì)變本加利。比如，父母要孩子買東西，他們會(huì)按快遞收費(fèi)。父母要求加快速度，他們還會(huì)究結(jié)普快和特快的差價(jià)問(wèn)題。常此以往，對(duì)下一代乃至整個(gè)家庭的影響都非常大。所以，父母教育孩子時(shí)應(yīng)該注意這些問(wèn)題，對(duì)孩子的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)要適度，不能讓孩子覺(jué)得自己與父母之間是經(jīng)濟(jì)交往關(guān)系。如果一個(gè)人與父母的關(guān)系主要是經(jīng)濟(jì)關(guān)系的話，那這個(gè)人就太悲哀了。⑤讓我們正確看待幫父母做事這個(gè)問(wèn)題，不要和父母算“經(jīng)濟(jì)賬”，要多去翻“感情賬”。指出該習(xí)作的一個(gè)缺點(diǎn)，并結(jié)合具體內(nèi)容展開(kāi)分析。【答案】缺點(diǎn)：論證缺乏說(shuō)服力。分析：①習(xí)作的核心論點(diǎn)是“不要和父母算‘經(jīng)濟(jì)賬’”。在論證這一論點(diǎn)的過(guò)程中，作者先借小男孩和父母算“經(jīng)濟(jì)賬”的例子引出論點(diǎn)，再由此生發(fā)出對(duì)孩子不應(yīng)和父母算“經(jīng)濟(jì)賬”的理由以及出現(xiàn)孩子和父母算“經(jīng)濟(jì)賬”的原因的分析，最后收束全文，再次指明論點(diǎn)。然而，這一論證看似完整，實(shí)則缺乏對(duì)“和父母算‘經(jīng)濟(jì)賬’的負(fù)面影響”的充足的道理論證，不足以支撐全文論點(diǎn)，其論證論據(jù)不足，缺乏說(shuō)服力。②論證方法單一，在一定程度上削弱了文章的說(shuō)服力。議論文常用的論證方法有很多種，如舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證、引用論證等，不同的論證方法在文中具有不同的強(qiáng)化論證作用。本篇文章只運(yùn)用了舉例論證、道理論證，說(shuō)服力不足。六、案例：閱讀下面的學(xué)生作文，完成第題。大成若缺①人生是一幅水墨畫，我們細(xì)心勾勒著一筆一畫。當(dāng)我們遇見(jiàn)自己認(rèn)為重要的事情時(shí)，用力描上一筆。然而，正如水墨畫的韻致在于留白，人生似乎總還有更重要的事情等著我們。我們不必妄想將它們?nèi)孔龅剑驗(yàn)榇蟪扇羧?，要學(xué)會(huì)舍棄紛繁與雜念，同時(shí)也不泯滅大關(guān)懷。②我們要做自己認(rèn)為重要的事，那是順應(yīng)本心的選擇。梭羅在瓦爾登湖畔建一座小屋，他說(shuō)那是更接近天堂的地方；葉芝說(shuō)他要走了，存心要到一個(gè)遠(yuǎn)離喧嘯的湖島去獲得安寧；海德格爾更是認(rèn)為人應(yīng)當(dāng)詩(shī)意地棲居。他們所做的遠(yuǎn)非世人認(rèn)為的重要的事。但他們的心靈卻甘之如怡。鳥(niǎo)兒歡笑，春暖花開(kāi)，似乎缺少了生活的激情，但只要他們認(rèn)為這是生命的真諦，這樣做又有何不可③我們往往認(rèn)為大丈夫要建功立業(yè)，在做自己認(rèn)為重要的事時(shí)，恍然發(fā)現(xiàn)還有更重要的事，但往往因此一事無(wú)成。忙學(xué)習(xí)之時(shí)覺(jué)得社會(huì)實(shí)踐更重要，真正參與社會(huì)實(shí)踐了，又認(rèn)為在求知中務(wù)實(shí)根基更為迫切。這樣就如一個(gè)麥比烏斯環(huán)一般，永無(wú)了結(jié)。放眼當(dāng)前，不要在意所謂的缺憾，其實(shí)那是我們通往更深、更遠(yuǎn)處的捷徑。林徽因曾經(jīng)是沙龍上眾星捧月的焦點(diǎn)人物，卻能在被困李莊時(shí)恬淡自如地生活，提個(gè)瓶子上街添油買醋，她知道此時(shí)此刻生存比抱負(fù)更重要。她旅美留學(xué)，循規(guī)蹈矩地學(xué)習(xí)英語(yǔ)和建筑，洋文好得令美國(guó)學(xué)者費(fèi)慰梅稱奇，她卻又在疾病纏身之際堅(jiān)定信念，毅然留在祖國(guó)，用她的細(xì)膩經(jīng)營(yíng)著中國(guó)建筑史上的傳奇。她不刻意追求更重要的事，可卻在無(wú)意間已站上了智慧的高地。④大成若缺，是不必追求刻意的圓滿，但絕不是虛無(wú)。如果心中沒(méi)有一個(gè)成大事的目標(biāo)，那也是無(wú)法成功的。浮躁喧嘩的當(dāng)今社會(huì)，出現(xiàn)了一批錢理群先生所言的“精致的利已主義者”，他們智商很高，但把世俗、功利、圓滑等作為了重要的事情。我們要做好眼前的事，卻不是謀眼前之利。昔日里如譚嗣同那般為更重要的事業(yè)而拋頭顱、灑熱血的殉道者再難見(jiàn)到?？晌覀儾荒茔郎缧膽n國(guó)家大事的情懷。譚繼洵身為譚嗣同的父親。在兒子以身殉國(guó)之后曾說(shuō)：“我雖為達(dá)官貴族，但我兒在青史上的名聲將會(huì)遠(yuǎn)高于我。”我感動(dòng)于譚嗣同那實(shí)現(xiàn)浮士德所言“最高瞬間”的勇氣，也欽佩其父的理性與深遠(yuǎn)目光，這都是利己主義者無(wú)法企及的。⑤身為熱血青年，我們不僅要從眼前真正重要的事情做起，更不可喪失了追尋更重要的事的信念，以永遠(yuǎn)在大成若缺之路上燃燈前行。我們更要銘記，是如譚嗣同那般的正義與勇氣，化作了人類文明天幕上與貞德、布魯諾齊肩的璀璨星辰。問(wèn)題：請(qǐng)從第②段中找出兩個(gè)錯(cuò)別字，從第③段中找出一處病句，并分別進(jìn)行修改。(5分)查看材料【答案】【知識(shí)點(diǎn)】本題考查字形的識(shí)記及常見(jiàn)病句的辨析、修改。【解題思路】熟悉常見(jiàn)病句的類型，通讀段落，圈定段落中可能存在的病句、錯(cuò)別字，一字一句分析，最終確定錯(cuò)別字及病句并進(jìn)行修改?！敬鸢浮康冖诙沃械腻e(cuò)別字為“喧嘯”中的“嘯”，應(yīng)改為“囂”：“甘之如怡”中的“眙”，應(yīng)改為“飴”。第③段中的病句為：她旅美留學(xué)．循規(guī)蹈矩地學(xué)習(xí)英語(yǔ)和建筑。洋文好得令美國(guó)學(xué)者費(fèi)慰梅稱奇．她卻又在疾病纏身之際堅(jiān)定信念．毅然留在祖國(guó)，用她的細(xì)膩經(jīng)營(yíng)著中國(guó)建筑史上的傳奇。這句話中存在兩處問(wèn)題，第一，“她卻又在疾病纏身之際堅(jiān)定信念”中主語(yǔ)多余，刪去“她”；第二，“她旅美留學(xué)，循規(guī)蹈矩地學(xué)習(xí)英語(yǔ)和建筑”成語(yǔ)使用錯(cuò)誤，應(yīng)改為“一絲不茍”。故這句話可修改為：她旅美留學(xué)，一絲不茍地學(xué)習(xí)英語(yǔ)和建筑，洋文好得令美國(guó)學(xué)者費(fèi)慰梅稱奇，卻又在疾病纏身之際堅(jiān)定信念，毅然留在祖國(guó)，用她的細(xì)膩經(jīng)營(yíng)著中國(guó)建筑史上的傳奇。七、閱讀以下學(xué)生習(xí)作，回答下列小題。案例：遇見(jiàn)①“你未看此花時(shí)，此花與汝心同歸于寂；你來(lái)看此花時(shí)，則此花顏色一時(shí)明白起來(lái)。”一次次的遇見(jiàn)會(huì)讓你離她越來(lái)越近。②初讀易安居士的詞，令我印象深刻的不僅是詩(shī)詞中清麗雋秀的巧妙比擬，亦有閨中人的一點(diǎn)愁怨，讓人不由想起戴望舒《雨巷》中那個(gè)丁香一樣的姑娘。讀到“知否知否，應(yīng)是綠肥紅瘦”時(shí)，使我眼前一亮。我不禁構(gòu)想出這樣一副畫面：雨后被濯洗過(guò)的綠葉，掩不住那衰敗的花，詞人在其中踽踽獨(dú)行，拈起一瓣花瓣，隨9r吟出這樣一闋清麗托俗、感嘆韶華易逝的詞。她的愁，如無(wú)邊細(xì)雨般，數(shù)不勝數(shù)吧。③后來(lái)，無(wú)意中讀到李清照的生平，才知道這位絕世才女的一生竟是顛沛流離，青年時(shí)隨夫被卷入黨派紛爭(zhēng)，中年時(shí)遭遇宋人不堪回首的靖康之恥，之后接連遭受喪父喪夫之痛。她將這些痛苦都化為了愁腸百轉(zhuǎn)，蘊(yùn)散在了詞句之間?！澳?，從今又添，一段新愁?！边@是她繾綣的深情?！拔覉?bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句?！边@是她空有才華、一往深情卻無(wú)處安放的慨嘆，從此再?zèng)]有一個(gè)琴瑟和嗚的如意郎君與她共賞一輪明月。那不是一個(gè)小家碧玉的愁腸百結(jié)，而是她生命苦難背后深切悲痛的真情流露。④打開(kāi)宋詞，你可能遇到晏殊“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”的感傷，遇到醉翁“白發(fā)戴花君莫笑，六幺催拍盞頻傳。人生何處似尊前”的沉郁，迎面撞到蘇東坡“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的豪邁，回首瞥見(jiàn)秦觀“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”的卿卿我我……這些詩(shī)詞長(zhǎng)河中翻卷的浪花，姿態(tài)萬(wàn)千。千年已過(guò)，它們依然熠熠生輝，給我以生命的感悟和面對(duì)生活的力量。有了這種遇見(jiàn)，我們的生命才得以恣意綻放，并且以最美的姿態(tài)，展現(xiàn)生命的價(jià)值，哪怕你我只是生活中的泡沫，卻也堅(jiān)強(qiáng)，卻也絢爛。⑤再讀《漱玉詞》，愛(ài)恨情仇盡在其中，淺唱低吟猶在耳畔。遇見(jiàn)李清照，月滿西樓。問(wèn)題：1.請(qǐng)從第②段找出兩個(gè)錯(cuò)別字和一處病句，分別改正。(8分)2.請(qǐng)指出該習(xí)作的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，并結(jié)合習(xí)作具體分析。(12分)【答案】1.錯(cuò)別字：第②段中，“一副”的“副”應(yīng)改為“幅”；“清麗托俗”的“托”應(yīng)改為“脫”。病句：讀到“知否知否，應(yīng)是綠肥紅瘦”時(shí)，使我眼前一亮。以上病句缺少主語(yǔ)，應(yīng)改為：讀到“知否知否，應(yīng)是綠肥紅瘦”時(shí)，我眼前一亮。2.該習(xí)作引用了大量詩(shī)詞名句，語(yǔ)言精練優(yōu)美。①文章開(kāi)篇引用了王陽(yáng)明的觀點(diǎn)，從遇見(jiàn)詞人李清照巧妙入題，統(tǒng)領(lǐng)全篇。②文章引用了李清照、晏殊、歐陽(yáng)修、蘇軾、秦觀等人的詩(shī)詞名句，充滿了哲理，在給人以美的享受的同時(shí)，讓人受益匪淺。其中，排比句式的運(yùn)用，增強(qiáng)了語(yǔ)言氣勢(shì)，“感傷”“沉郁”“豪邁”“卿卿我我”等詞語(yǔ)又精練概括了所引用的詩(shī)詞名句，可見(jiàn)作者文學(xué)功底深厚。文章結(jié)尾運(yùn)用詩(shī)化的語(yǔ)言，使文章文采飛揚(yáng)，意蘊(yùn)豐富。(結(jié)合習(xí)作，任選角度寫出一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，言之有理即可)八、案例：閱讀下面的學(xué)生習(xí)作。完成題。磨①老話常講“十年磨一劍”，這里的磨，是一種品質(zhì)的保障。文人常說(shuō)“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須”，這里的磨，是一種藝術(shù)上的不懈追求。②中央電視臺(tái)曾播出過(guò)一部關(guān)于漆器的紀(jì)錄片，片中年近八旬的匠人，帶著老花鏡，將一根生有到刺的細(xì)草伸入漆器雕花的每一條細(xì)縫之中，細(xì)細(xì)打磨，磨完一翻對(duì)著燈光細(xì)細(xì)打量后，再不慌不忙地繼續(xù)磨。磨好的地方用燈光一照，便漾出一層琥珀色的光輝。整件漆器磨好后如玉雕成一般，溫潤(rùn)，晶瑩?！澳ァ笔蛊崞髅撎Q骨，精美絕綸。③“好的漆器是漆出來(lái)的，也是磨出來(lái)的?！苯橙颂@然地說(shuō)道。這場(chǎng)景讓我久久不能忘懷。匠人以草磨漆器，而文人以心磨詩(shī)詞。昔有賈島之“推敲”，“千錘百煉”得一敲字。今有周汝昌三代白首，60余年匯校《紅樓夢(mèng)》。在通往“精致”的路上，“磨”是一道邁不過(guò)去的坎。器具也好，詩(shī)詞也罷，少了磨，就如同少了點(diǎn)睛之筆的龍，難以騰飛。④當(dāng)今社會(huì)卻恰恰缺失這種“磨”的意識(shí)。前日，驚聞某家出版社最新出版的教科書(shū)，在一冊(cè)書(shū)中競(jìng)出現(xiàn)五處錯(cuò)誤。記者究其原因，有關(guān)人士的解釋竟是“出版社需要盡量壓縮從編稿到出版的時(shí)間，以求盈利?！边@令我心中滿是涼意——連教材這種最需要“磨”的東西都可以忽略“磨”，何況其他呢我又忽然憶起那紀(jì)錄片拍攝的乃是日本漆器，而作為漆器發(fā)源地的中國(guó)，在國(guó)際上卻未獲得太多認(rèn)可．這其中是否也因?yàn)樯倭恕澳ァ钡木壒什恢蛊崞?，我們的很多?guó)貨都因做工粗糙而在競(jìng)爭(zhēng)中輸給“做工精致”的日本，我們和先進(jìn)國(guó)家的差距，是不是就在一個(gè)“磨”上面呢⑤在如今這個(gè)所謂講求效率的時(shí)代，“磨”似乎成為是一種費(fèi)力不討好的無(wú)用功。然而我們忘記了，我們能在燈下欣賞那精致美妙的漆器，正是“磨”帶來(lái)的悅目享受；我們能在月光下賞析絕妙詩(shī)篇，是詩(shī)人的“磨”帶來(lái)的醉心怡情。其實(shí)，我們需要那“磨”出來(lái)的精致，滌蕩彌漫在社會(huì)中的浮躁之氣，引領(lǐng)人們?cè)娨獾貤?。?wèn)題：請(qǐng)指出該作文的兩個(gè)優(yōu)點(diǎn)，并結(jié)合具體內(nèi)容分析。(12分)查看材料【答案】本文開(kāi)篇點(diǎn)題、文意明確，內(nèi)容豐富，語(yǔ)言富于文采。語(yǔ)言方面：語(yǔ)言富于文采，開(kāi)頭詩(shī)文引入“十年磨一劍”“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須”，遣詞造句，營(yíng)造意境，引出本文的中心論點(diǎn)：“磨”是一種藝術(shù)追求。內(nèi)容方面：內(nèi)容豐富，以物喻證，緊扣題意。這篇以“磨”為題的文章，引用名言開(kāi)宗明義。要言不煩地闡明了“磨”對(duì)達(dá)到至高境界的重要意義和作用。緊接其后，作者以八旬老人打磨漆器為例展開(kāi)論證。重點(diǎn)交代老人“磨”之仔細(xì)、“磨”之用心，突出“磨”所產(chǎn)生的“脫胎換骨”之功效，從而有力地支撐了文章的觀點(diǎn)。之后作者用“匠人以草磨漆器，而文人以心磨詩(shī)詞”轉(zhuǎn)折過(guò)渡，以賈島千錘百煉地“推敲”、周汝昌“三代自首”匯校《紅樓夢(mèng)》為據(jù)，進(jìn)一步證明“磨”是一種持久而艱難的付出，是誕生精品的必由之路和“點(diǎn)睛之筆”。在此基礎(chǔ)上，作者針對(duì)教科書(shū)出錯(cuò)、漆器等國(guó)貨在貿(mào)易競(jìng)爭(zhēng)中落敗等事實(shí)，分析其“做工糙、沒(méi)檔次”的根源在于缺乏“磨”的意識(shí)。更鮮有“磨”的行動(dòng)。文章從反向思考。增加了文章論證的力度。九、閱讀下列材料。完成題。魯迅《拿來(lái)主義》原文(節(jié)選)中國(guó)一向是所謂“閉關(guān)主義”，自己不去，別人也不許來(lái)。自從給槍炮打破了大門之后，又碰了一串釘子，到現(xiàn)在，成了什么都是“送去主義”了。別的且不說(shuō)罷，單是學(xué)藝上的東西，近來(lái)就先送一批古董到巴黎去展覽，但終“不知后事如何”；還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國(guó)一路的掛過(guò)去，叫作“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”。聽(tīng)說(shuō)不遠(yuǎn)還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去．以催進(jìn)“象征主義”，此后是順便到歐洲傳道：我在這里不想討論梅博士演藝和象征主義的關(guān)系，總之。活人替代了古董，我敢說(shuō)，也可以算得顯出一點(diǎn)進(jìn)步了：但我們沒(méi)有人根據(jù)了“禮尚往來(lái)”的儀節(jié)，說(shuō)道：拿來(lái)!當(dāng)然，能夠只是送出去，也不算壞事情，一者見(jiàn)得豐富，二者見(jiàn)得大度。尼采就自詡過(guò)他是太陽(yáng)，光熱無(wú)窮，只是給與，不想取得。然而尼采究竟不是太陽(yáng)，他發(fā)了瘋。中國(guó)也不是，雖然有人說(shuō)，掘起地下的煤來(lái)，就足夠全世界幾百年之用，但是，幾百年之后呢幾百年之后，我們當(dāng)然是化為魂靈，或上天堂，或落了地獄，但我們的子孫是在的，所以還應(yīng)該給他們留下一點(diǎn)禮品。要不然，則當(dāng)佳節(jié)大典之際，他們拿不出東西來(lái)，只好磕頭賀喜，討一點(diǎn)殘羹冷炙做獎(jiǎng)賞。這種獎(jiǎng)賞，不要誤解為“拋來(lái)”的東西，這是“拋給”的，說(shuō)得冠冕些，可以稱之為“送來(lái)”，我在這里不想舉出實(shí)例，、我在這里也并不想對(duì)于“送去”再說(shuō)什么，否則太不“摩登”了。我只想鼓吹我們?cè)倭邌菀稽c(diǎn)，“送去”之外，還得“拿來(lái)”，是為“拿來(lái)主義”：但我們被“送來(lái)”的東西嚇怕了。先有英國(guó)的鴉片，德國(guó)的廢槍炮，后有法國(guó)的香粉，美國(guó)的電影，日本的印著“完全國(guó)貨”的各種小東西。于是連清醒的青年們，也對(duì)于洋貨發(fā)生了恐怖。其實(shí)，這正是因?yàn)槟鞘恰八蛠?lái)”的，而不是“拿來(lái)”的緣故。所以我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來(lái)拿!課文介紹本文為人教版語(yǔ)文必修(4)第三單元第八課，同單元的課文還有《父母與孩子之間的愛(ài)》《短文三篇》。單元導(dǎo)讀真正有思想深度的好文章，讀來(lái)總是令人深思，使人清醒，感到增添了某種向上的力量。閱讀這個(gè)單元的隨筆、雜文等，就能感受到這種思想沖擊的力