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2024屆上海市風(fēng)華中學(xué)高三下學(xué)期(開學(xué))考試語(yǔ)文試題試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下列小題。在網(wǎng)絡(luò)的百舸爭(zhēng)流中,網(wǎng)紅的草根氣息非常濃郁,區(qū)別于精英文化、廟堂文化的“高大上”,網(wǎng)紅渾身上下充滿著草根色彩,讓大眾一下子引為“知己”。(),可以說(shuō),“成也網(wǎng)絡(luò),敗也網(wǎng)絡(luò)”。網(wǎng)紅往往是因?yàn)樽陨淼哪撤N特質(zhì)在網(wǎng)絡(luò)作用下放大,與網(wǎng)民的審美、欲望、審丑、娛樂、臆想以及看客心理等緊密契合。如今的文化圈,特別是大眾文化圈,已經(jīng)不再單純。電影、電視、文學(xué)、音樂、傳統(tǒng)藝術(shù)等,這些領(lǐng)域需要綜合性的文化沉淀,而平民狂歡造就的網(wǎng)紅更多地被許多人視為“一種喧囂的泡沫”。多元化時(shí)代,有人看厭了喧囂和浮華而備感失望,也有人因?yàn)閿?shù)不清的自由選擇而___。網(wǎng)紅可以說(shuō)是“應(yīng)時(shí)而生”,無(wú)數(shù)普通人在一定程度上實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值,解構(gòu)了許多現(xiàn)實(shí)社會(huì)的邊際與禁忌,重構(gòu)了一個(gè)___的世界,“因此,我們應(yīng)該以更加開放的心態(tài)對(duì)待網(wǎng)紅,給他們創(chuàng)造更加開闊的空間,沒有必要一味___。對(duì)網(wǎng)紅身上出現(xiàn)的一些問題,不應(yīng)該___和干預(yù),而應(yīng)該留給市場(chǎng)進(jìn)行調(diào)節(jié),并在大眾審美能力進(jìn)一步提高的基礎(chǔ)上,促進(jìn)網(wǎng)紅自身的進(jìn)步與成熟”。1.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.網(wǎng)紅的走紅往往是因?yàn)樽陨淼哪撤N特質(zhì)在網(wǎng)絡(luò)作用下被放大,與網(wǎng)民的審美、審丑、娛樂、欲望、臆想以及看客心理等緊密契合。B.網(wǎng)紅往往是因?yàn)樽陨淼哪撤N特質(zhì)在網(wǎng)絡(luò)作用下放大,與網(wǎng)民的審美、欲望、審丑、娛樂、臆想以及看客心理等緊密契合。C.網(wǎng)紅的走紅往往是因?yàn)樽陨淼哪撤N特質(zhì)在網(wǎng)絡(luò)作用下放大,與網(wǎng)民的審美、審丑、欲望、娛樂、臆想以及看客心理等緊密契合。D.網(wǎng)紅的走紅往往是因?yàn)樽陨淼哪撤N特質(zhì)在網(wǎng)絡(luò)作用下被放大,與網(wǎng)民的審美、娛樂、欲望、審丑、臆想以及看客心理等緊密契合。2.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的句子,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.不過,網(wǎng)紅的成功捷徑,決定了他們很容易陷入曇花一現(xiàn)的命運(yùn)。B.因此,網(wǎng)紅的成功捷徑,決定了他們很容易陷入曇花一現(xiàn)的命運(yùn)。C.因?yàn)閰^(qū)別于精英文化、廟堂文化,所以網(wǎng)紅具有更強(qiáng)大的生命力。D.不過,因?yàn)榫⑽幕?、廟堂文化,網(wǎng)紅很容易陷入曇花一現(xiàn)的命運(yùn)。3.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.如魚得水充滿生機(jī)吹毛求疵頤指氣使B.游刃有余充耳不聞求全責(zé)備頤指氣使C.如魚得水充滿生機(jī)求全責(zé)備橫加指責(zé)D.游刃有余充耳不聞吹毛求疵橫加指責(zé)2、閱讀下面的文字,完成下面小題。與一國(guó)一城的戰(zhàn)疫相比,國(guó)際戰(zhàn)疫的難度更大,最難處是在協(xié)調(diào)。沒有協(xié)調(diào)又無(wú)法取勝,因?yàn)椴《臼侨蛄鲃?dòng)全球攻擊,誰(shuí)不防它就侵害誰(shuí),誰(shuí)不抗它便進(jìn)攻誰(shuí),(),所以,國(guó)際戰(zhàn)疫需要形成一個(gè)全球性的有效戰(zhàn)疫體系。但是,建設(shè)這么一個(gè)國(guó)際性的“銅墻鐵壁”,何其難也。具體來(lái)說(shuō)就會(huì)有三難:一是國(guó)際信息的_______、甄別、分析和傳遞的難度,要遠(yuǎn)大于一國(guó)一城。信息是戰(zhàn)疫的基礎(chǔ),假如信息不準(zhǔn)不全不及時(shí),就沒有了協(xié)調(diào)戰(zhàn)疫的基礎(chǔ),就只有瞎沖盲打,自然無(wú)法打勝仗。二是利益難以協(xié)調(diào)。疫情之下,不同的國(guó)家和地區(qū),必然有不同的利益?zhèn)屠嬖V求,在一國(guó)一城,此類協(xié)調(diào)由中央政府和地方政府完成。而在全球,這需要國(guó)際組織、全球每個(gè)國(guó)家和地區(qū)的共同努力,這種協(xié)調(diào)難度無(wú)疑要大得多。三是客觀差異的確較大,給協(xié)調(diào)戰(zhàn)疫平添難度。這一點(diǎn)不難理解,因?yàn)槿蚋鞯卦诘乩?、文化、體制上均有很大差別,僅僅一個(gè)時(shí)差就會(huì)給各國(guó)協(xié)調(diào)行動(dòng)帶來(lái)困難。國(guó)際社會(huì)應(yīng)相互間放下陳見,撤去圍籬,以大局為重,方能協(xié)調(diào)戰(zhàn)疫。不必諱言,在漫長(zhǎng)的歷史演變中,國(guó)際社會(huì)間________了無(wú)數(shù)的歧見和紛爭(zhēng)。在平時(shí),我們也許有時(shí)間和空間去條分縷析,去按部就班應(yīng)對(duì)解決??扇缃?,我們?nèi)祟惞餐臄橙恕鹿诓《揪驮谘矍?,它可一分一秒也不肯等待我們。大敵?dāng)前,________。我們必須放下包袱,共同對(duì)敵。但是現(xiàn)在,我們已經(jīng)看到了不少令人難受的反例。。在地球已然成村、人類命運(yùn)與共的今天,沒有一個(gè)國(guó)家和地區(qū)能夠__________,唯有齊心戰(zhàn)疫,方能取得國(guó)際戰(zhàn)疫的全勝。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.收集沉淀迫在眉睫潔身自好B.收集涌現(xiàn)迫在眉睫獨(dú)善其身C.搜集涌現(xiàn)刻不容緩潔身自好D.搜集沉淀刻不容緩獨(dú)善其身2.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.千里之堤,潰于蟻穴 B.一個(gè)蟻穴可毀堤千里C.一個(gè)蟻穴可潰千里堤 D.千里堤可毀一個(gè)蟻穴3.文中畫橫線的部分有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.沒有協(xié)調(diào)又無(wú)法取勝,因?yàn)椴《臼侨蛄鲃?dòng)全球攻擊,誰(shuí)不抗它便進(jìn)攻誰(shuí),誰(shuí)不防它就侵害誰(shuí)。B.沒有協(xié)調(diào)又無(wú)法取勝,因?yàn)椴《臼侨蛄鲃?dòng)全球攻擊,誰(shuí)不防它就侵害誰(shuí),誰(shuí)不抗它便進(jìn)攻誰(shuí)。C.沒有協(xié)調(diào)就無(wú)法取勝,因?yàn)椴《臼侨蛄鲃?dòng)全球攻擊,誰(shuí)不防它就侵害誰(shuí),誰(shuí)不抗它便進(jìn)攻誰(shuí)。D.沒有協(xié)調(diào)就無(wú)法取勝,因?yàn)椴《臼侨蛄鲃?dòng)全球攻擊,誰(shuí)不抗它便進(jìn)攻誰(shuí),誰(shuí)不防它就侵害誰(shuí)。4.填在文中波浪線上最恰當(dāng)?shù)脑?shī)詞名句是()A.天下興亡,匹夫有責(zé) B.豈曰無(wú)衣,與子同裳C.山川異域,風(fēng)月同天 D.青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)3、在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是西方有個(gè)荊棘鳥的傳說(shuō),說(shuō)有一種鳥,它畢生只歌唱一次,那歌聲比世上任何生靈都悅耳動(dòng)聽?!魅欢?,整個(gè)世界都在靜靜地諦聽著,上帝也在蒼穹中微笑。①便在那荒蠻的枝條之上放開了歌喉②然后,它把自己的身體扎進(jìn)最長(zhǎng),最尖的荊棘上③它一旦離巢就會(huì)找一棵荊棘樹,直到如愿以償,才歇息下來(lái)④這是一曲無(wú)比美好的歌,曲終而命竭⑤在奄奄一息的時(shí)刻,它超脫了自身的痛苦⑥而那歌聲竟然使云崔和夜鶯都黯然失色A.③②①⑤⑥④ B.⑥④③②①⑤C.③①②⑥⑤④ D.④⑥③②①⑤4、閱讀下面的文字,完成下列小題。中醫(yī)藥是中華民族的傳統(tǒng)瑰寶,可民眾對(duì)中醫(yī)藥的詬病也________,其中最常聽到的莫過于“中醫(yī)將亡于中藥”。對(duì)此,陳國(guó)良表示,這主要是因?yàn)槟壳爸兴幰恢币运幍錇闃?biāo)準(zhǔn),成分學(xué)是其理論基石,有些規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)不切實(shí)際、________,甚至________。以當(dāng)歸為例,陳國(guó)良介紹,其細(xì)分為當(dāng)歸頭、當(dāng)歸身、當(dāng)歸尾,主要成分都為阿魏酸,是完全一致的。而________,不同的部位在中醫(yī)臨床應(yīng)用上是完全不同的(當(dāng)歸頭——偏重于止血;當(dāng)歸身——偏重于補(bǔ)血;當(dāng)歸尾——偏重于破血;全當(dāng)歸——主要作用補(bǔ)血、活血),()?所以當(dāng)歸的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)以阿魏酸的含量來(lái)定性顯然是有問題的。因此,陳國(guó)良認(rèn)為,一定要加強(qiáng)中藥新標(biāo)準(zhǔn)的探索與研究,在中藥的問題上應(yīng)該要“有成分而不唯成分論”,要徹底拋棄主要成分學(xué),唯此中醫(yī)才有希望,中藥人才能看到曙光。具體來(lái)講,陳國(guó)良建議,以不同產(chǎn)地、采收時(shí)間、生長(zhǎng)年限、藥用部位、儲(chǔ)藏條件、炮制前后微弱的成分變化,找出變化以及差異性,作為藥材有效成分的研究對(duì)象;以藥材有效成分含量的合理區(qū)間,配合道地藥材的外觀性狀,確定中藥材的研究方向。1.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.不絕如縷以偏概全南轅北轍眾所周知B.不絕于耳一葉障目適得其反婦孺皆知C.不絕于耳以偏概全適得其反眾所周知D.不絕如縷一葉障目南轅北轍婦孺皆知2.下列在文中括號(hào)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最正確的一項(xiàng)是A.因?yàn)槲覀儾挥傻孟胫?,阿魏酸能不能活血、破血、止血、補(bǔ)血B.因此我們不由得想知道,阿魏酸到底是止血、補(bǔ)血、破血、還是活血C.因?yàn)槲覀儾挥傻孟胫溃⑽核岬降资瞧蒲?、活血、止血、還是補(bǔ)血D.因此我們不由得想知道,阿魏酸能不能止血、破血、補(bǔ)血、活血3.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最正確的一項(xiàng)是A.以藥材有效成分含量的合理區(qū)間為根據(jù),配合道地藥材的外觀性狀,確定中藥材質(zhì)量的研究方向。B.在藥材有效成分含量的合理區(qū)間內(nèi),配合道地藥材的外觀性狀,確定中藥材質(zhì)量的研究方向。C.以藥材有效成分含量的合理區(qū)間為根據(jù),結(jié)合道地藥材的外觀性狀,確定中藥材質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的研究方向。D.在藥材有效成分含量的合理區(qū)間內(nèi),結(jié)合道地藥材的外觀性狀,確定中藥材質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的研究方向。5、閱讀下面這首古詩(shī),完成下面小題。江樓夕望招客白居易海天東望夕茫茫,山勢(shì)川形闊復(fù)長(zhǎng)。燈火萬(wàn)家城四畔,星河一道水中央。風(fēng)吹古木晴天雨,月照平沙夏夜霜。能就江樓消暑否?比君茅舍較清涼。(注)此詩(shī)寫于長(zhǎng)慶三年詩(shī)人任杭州刺史的次年。江樓,也稱望海樓。1.頸聯(lián)運(yùn)用了什么修辭手法?有什么作用?2.有人說(shuō),全詩(shī)“望”字統(tǒng)領(lǐng)全篇,請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(1)夫子循循然善誘人,_____________,_________________,欲罷不能。(《論語(yǔ)》)(2)鵬之徙于南冥也,水擊三千里,______________,_____________。(莊子《逍遙游》)(3)黃鶴之飛尚不得過,______________。青泥何盤盤!_____________。(李白《蜀道難》)(4)執(zhí)手相看淚眼,____________。念去去、千里煙波,___________。(柳永《雨霖鈴》)(5)________________,______________。但為君故,沉吟至今。(曹操《短歌行》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。傳統(tǒng)節(jié)日的意義,可以從文化、民俗學(xué)、經(jīng)濟(jì)等角度闡發(fā),也可以放進(jìn)文學(xué)世界理解。傳統(tǒng)節(jié)日不僅能保存民族歷史記憶,傳承民族文化,凝聚民族情感,增強(qiáng)民族認(rèn)同,還能促進(jìn)社會(huì)文化再生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。從文學(xué)的角度觀照傳統(tǒng)節(jié)日,并不牽強(qiáng)。傳統(tǒng)節(jié)日在傳承過程中,一些原初的價(jià)值與功能或有所丟失,或發(fā)生變異,節(jié)日儀式中的功利作用悄悄向?qū)徝雷饔棉D(zhuǎn)移,端午節(jié)就是例子。端午又稱“重午”,陽(yáng)氣盛極,陰氣初生。為避邪氣,用置菖艾、戴香包等方式防五毒、送瘟神。延習(xí)既久,這些處理人與自然關(guān)系的活動(dòng),具備了功利和美感的雙重作用??梢姡趯徝佬枨蟮膶用?,傳統(tǒng)節(jié)日與文學(xué)有相通之處,因?yàn)楣?jié)日帶有娛樂性,能給人帶來(lái)精神的愉悅。文學(xué)的功用,并不僅僅給人帶來(lái)心靈的愉悅。文學(xué)也經(jīng)由審美活動(dòng),引發(fā)人們思考人的本原,即人從何而來(lái)、人之為人的意義和生命的終極價(jià)值。清明掃墓祭拜,是追念先人與逝者、祈求保佑的虔誠(chéng)表達(dá);中元節(jié)送河燈,活著的人希望那些無(wú)所歸依的魂靈也應(yīng)被善待。這些在固定時(shí)間里反復(fù)進(jìn)行的活動(dòng),跟文學(xué)里對(duì)生者與死者、此岸與彼岸關(guān)系的思考,如出一轍。有些節(jié)日,由人類對(duì)自然的崇拜演化為人類對(duì)生活愿望的象征性表達(dá),比如七夕節(jié)。七夕節(jié)由“天河”兩岸的牛郎織女星座而來(lái),反映了人類對(duì)天象的崇拜。根據(jù)這一天象,產(chǎn)生了牛郎織女鵲橋會(huì)的凄美愛情故事。這個(gè)節(jié)日的誕生,可以說(shuō)與文學(xué)生產(chǎn)同時(shí)進(jìn)行。傳統(tǒng)節(jié)日得以保存并成為中國(guó)人精神里不可剔除的部分,也依賴文學(xué)創(chuàng)造的藝術(shù)形象和語(yǔ)言篇章。從古代開始,對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的吟詠,產(chǎn)生了大量的詩(shī)詞歌賦。說(shuō)到春節(jié)就會(huì)想起王安石的《元日》,說(shuō)到清明就會(huì)吟誦杜牧的《清明》……傳統(tǒng)節(jié)日由民俗風(fēng)習(xí)向?qū)徝缹?duì)象轉(zhuǎn)化,文學(xué)起了主要作用。成體系的傳統(tǒng)節(jié)日,是中華民族文化的重要標(biāo)識(shí)。人類文明的進(jìn)步,由科學(xué)不斷地對(duì)原始思維構(gòu)造的世界形象“去魅”,造成了人與自然以及人與人關(guān)系的緊張,更重要的是對(duì)自然的科學(xué)認(rèn)知使人類的精神世界失去不少光彩。試想,只有隕石坑的月球,比起有嫦娥、玉兔和桂花樹的月宮,是多么無(wú)趣。因此,保留傳統(tǒng)節(jié)日以及相關(guān)的神話和文學(xué)形象,對(duì)于工業(yè)化時(shí)代的人們來(lái)說(shuō)是彌足珍貴的“復(fù)魅”,它將使日益單面化的人在精神世界里豐富起來(lái)。在這個(gè)意義上,傳統(tǒng)節(jié)日是中華文明的一部分,是對(duì)全人類的一種文化貢獻(xiàn)。而文學(xué)有責(zé)任在傳統(tǒng)節(jié)日文化傳承中不斷地再生產(chǎn)。不少文學(xué)佳作書寫了傳統(tǒng)節(jié)日,老舍《四世同堂》寫中秋,沈從文《邊城》寫端午等,這些作品多半是將節(jié)日作為人物活動(dòng)的時(shí)空,情節(jié)在其中推進(jìn),人物性格在此得到展現(xiàn)。由于現(xiàn)代文明對(duì)傳統(tǒng)生活方式的沖擊,傳統(tǒng)節(jié)日不可幸免地遭到銷蝕,幸好有這些文學(xué)作品,把舊日過節(jié)的活動(dòng)方式和所涉及的事物,細(xì)致而又充滿趣味地保存在文字世界里。(摘編自畢光明《傳統(tǒng)節(jié)日的文學(xué)理解》,《光明日?qǐng)?bào)》2019年4月24日
)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.傳統(tǒng)節(jié)日能保存民族記憶、增強(qiáng)民族認(rèn)同等,我們可從文化、民俗學(xué)、文學(xué)等方面理解闡發(fā)。B.因?yàn)楣?jié)日帶有娛樂性,能給人帶來(lái)精神愉悅,所以傳統(tǒng)節(jié)日與文學(xué)在各個(gè)方面是相通的。C.清明節(jié)掃墓、中元節(jié)送燈活動(dòng),與文學(xué)里對(duì)生者與死者、此岸與彼岸關(guān)系的思考是相似的。D.傳統(tǒng)節(jié)日是中華文明的一部分,也是對(duì)全人類的文化貢獻(xiàn),需要文學(xué)在其傳承中不斷地再生產(chǎn)。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章以端午節(jié)為例,論述了傳統(tǒng)節(jié)日原初價(jià)值與功能慢慢轉(zhuǎn)移,逐漸具備了功利和美感的雙重作用。B.文章將清明節(jié)、中元節(jié)與七夕節(jié)進(jìn)行對(duì)比,說(shuō)明了七夕這類節(jié)日的誕生與文學(xué)生產(chǎn)是同時(shí)進(jìn)行的。C.文章運(yùn)用了類比論證,揭示了傳統(tǒng)節(jié)日中的“去魅”與“復(fù)魅”、無(wú)趣與有趣、科學(xué)與文學(xué)的關(guān)系。D.文章列舉了王安石等人的詩(shī)歌,說(shuō)明文學(xué)在傳統(tǒng)節(jié)日由民俗風(fēng)習(xí)向?qū)徝缹?duì)象轉(zhuǎn)化過程中起了主要作用。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A.文學(xué)不僅給人帶來(lái)心靈愉悅,也直接引發(fā)人們對(duì)人之起源、意義、價(jià)值等問題的思考。B.有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日的作品強(qiáng)化民族記憶、增強(qiáng)文化認(rèn)同,也使傳統(tǒng)節(jié)日成為民族文化的重要標(biāo)識(shí)。C.科學(xué)使人類文明進(jìn)步,也造成人與自然、人與人關(guān)系的緊張,使人類精神世界完全失去光彩。D.傳統(tǒng)節(jié)日受到現(xiàn)代文明的沖擊與銷蝕,而不少文學(xué)作品又使傳統(tǒng)節(jié)日得以保存與傳承。8、閱讀下而的義字.完成各題材料一:“研究黑洞十多年,最接近我對(duì)黑洞想象的是2014年電影《星際穿越》中卡岡都亞的樣子。”中科院國(guó)家天文臺(tái)研究員、黑洞研究創(chuàng)新團(tuán)組負(fù)責(zé)人茍利軍說(shuō)??▽紒喪侵Z貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)得主基普?索恩在科學(xué)的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)出來(lái)的一個(gè)黑洞。但科學(xué)從來(lái)都不僅僅止步于想象。如今,一個(gè)名為“事件視界望遠(yuǎn)鏡”(EHT)的國(guó)際合作項(xiàng)目決定給黑洞拍張照。來(lái)自全球30多個(gè)研究所的科研人員,利用分布于全球不同地區(qū)的8個(gè)射電望遠(yuǎn)鏡,分別位于南極、智利(2個(gè))、墨西哥、美國(guó)本土、夏威夷(2個(gè))和西班牙,組成一個(gè)口徑尺寸相當(dāng)于地球直徑的虛擬望遠(yuǎn)鏡,直接觀測(cè)黑洞的事件視界。經(jīng)過兩年的觀測(cè)、數(shù)據(jù)分析與驗(yàn)證,首張黑洞圖像終于在北京時(shí)間4月10日晚上9點(diǎn)公布:人類在近鄰巨橢圓星系M87的中心成功捕獲世界上首張黑洞圖像。這個(gè)經(jīng)常出現(xiàn)在科幻小說(shuō)與電影中的神秘天體終于露出真容了。照片或?qū)Ⅱ?yàn)證愛因斯坦的廣義相對(duì)論,并幫助科學(xué)家研究黑洞的構(gòu)造,例如其吸積盤的形成過程,噴流的方向等。中科院國(guó)家天文臺(tái)研究人員陸由俊說(shuō):“這將是目前為止最漂亮的一張黑洞照片,即使不能達(dá)到期待的清晰度,也將讓我們與黑洞本質(zhì)更近一步。”(摘編自《世界上首張黑洞圖像出爐》)材料二黑洞首張照片一經(jīng)發(fā)布就引發(fā)關(guān)注熱潮,不僅讓全球天文學(xué)界和愛好者們興奮不已,也引發(fā)國(guó)內(nèi)網(wǎng)友展開熱烈無(wú)比的全民Р圖大賽。中科院紫金山天文臺(tái)研究員袁強(qiáng)表示,公布黑洞照片這一天文盛事激發(fā)了包括中國(guó)網(wǎng)友在內(nèi)的全球民眾對(duì)于黑洞乃至天文學(xué)領(lǐng)域的關(guān)注與討論熱情,引起民眾用多種方式來(lái)參與互動(dòng)的熱情,這是天文學(xué)最新研究成果與科普的一次非常成功的案例,也給未來(lái)的科普工作帶來(lái)啟發(fā):如何將非常高冷的科學(xué)成果以更加親民的方式呈現(xiàn)出來(lái),讓更多人可以感受到科學(xué)的魅力。而在民眾的互動(dòng)狂歡背后,也有一些專業(yè)的媒體與機(jī)構(gòu)注意到全球8個(gè)天文望遠(yuǎn)鏡觀測(cè)黑洞產(chǎn)生的大量數(shù)據(jù)的處理使用了另一“神器”——超級(jí)計(jì)算機(jī)。據(jù)報(bào)道,負(fù)責(zé)“沖洗”照片的美德兩家科研機(jī)構(gòu)用各自的超級(jí)計(jì)算機(jī)將來(lái)自8個(gè)望遠(yuǎn)鏡的每對(duì)可能的數(shù)據(jù)排成一行。通過比較,在數(shù)學(xué)上消除噪音,挑出黑洞的信號(hào)。每臺(tái)望遠(yuǎn)鏡上安裝的高精度原子鐘會(huì)為輸入數(shù)據(jù)加上時(shí)間戳,讓分析人員能夠在事后對(duì)數(shù)據(jù)流進(jìn)行匹配。最終要見到黑洞的“真容”,要將望遠(yuǎn)鏡接收到的無(wú)線電波信號(hào)進(jìn)行分析和處理,轉(zhuǎn)換成黑洞的圖像。(《黑洞首照引發(fā)“全民狂歡''的背后》,《環(huán)球網(wǎng)》2019年4月12日)材料三:“成為有史以來(lái)第一批‘看見’黑洞的人類,真是好運(yùn)氣!”繼人類在2015年通過引力波探測(cè)“聽到”了兩個(gè)黑洞的“合體”之后,首張照片成為黑洞存在的直接“視覺”證據(jù)。就像一位研究黑洞20多年的科學(xué)家所評(píng)論的,這張看起來(lái)有點(diǎn)模糊的照片意義非凡,它再次驗(yàn)證了愛因斯坦的廣義相對(duì)論對(duì)黑洞的預(yù)言是對(duì)的,并將進(jìn)一步幫助科學(xué)家解答星系演化等一系列宇宙本質(zhì)問題。首張黑洞照片,是對(duì)人類好奇心和探索欲的褒獎(jiǎng)和回饋。與生俱來(lái)的好奇心不斷催生著人類的探索事業(yè)。從1多年前黑洞預(yù)測(cè)的提出到50年前“黑洞”一詞的流傳,從1年前兩支科學(xué)探險(xiǎn)隊(duì)前往非洲海岸和巴西,通過1919年的日食觀測(cè)光是否會(huì)因太陽(yáng)引力而彎曲,到如今“事件視界望遠(yuǎn)鏡”項(xiàng)目派遣團(tuán)隊(duì)前往世界上最高和最偏僻的射電觀測(cè)臺(tái)站,去再一次檢驗(yàn)對(duì)引力的理解,對(duì)黑洞的尋找是一場(chǎng)跨越百年的好奇心之旅。將照片“洗”出來(lái),讓所有人都看見黑洞,不僅能讓人們欣賞到自然之美,打開對(duì)宇宙的新視角,同時(shí)也將進(jìn)一步撥動(dòng)探索的心弦、激起好奇心漣漪,形成穿越時(shí)空的力量。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。就像有人形容:當(dāng)黑洞照片上的光被射出時(shí),人類的先祖還與猿猴一樣在樹上游蕩,還不知道群星是何等的美麗,當(dāng)這些光線抵達(dá)這個(gè)藍(lán)色星球時(shí),它們依然還是它們,而我們已經(jīng)張開了探索的眼睛。看似渺小的人類,用探索之心總可以發(fā)現(xiàn)新的世界、做出偉大的壯舉。“科學(xué)是永無(wú)止境的,它是一個(gè)永恒之謎”,愛因斯坦的這句話將繼續(xù)伴隨未來(lái)更多的科學(xué)探索。只要像打造地球望遠(yuǎn)鏡一樣匯聚人類共同的力量,那些關(guān)于宇宙奧秘的新窗口將一扇接一扇地被打開。(《“黑洞"照片讓我們看見了什么》,摘自《人民日?qǐng)?bào)》》4月15日)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析,不正確的一項(xiàng)是A.科學(xué)家在科學(xué)的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)出了卡岡都亞,如今黑洞終于露出了真容,這說(shuō)明科學(xué)絕不僅僅止步于想象。B.全球1多名科學(xué)家,利用一個(gè)口徑如地球大小的虛擬射電望遠(yuǎn)鏡,歷時(shí)兩年,成功捕獲了首張黑洞圖像。C.首張黑洞照片的出現(xiàn)是全球大合作的結(jié)果.未來(lái)的科學(xué)研究可能越來(lái)越呈現(xiàn)大科學(xué)化的發(fā)展曲勢(shì)。D.列舉黑洞預(yù)測(cè)、觀察日食、“事件視界望遠(yuǎn)鏡”等多個(gè)事例,體現(xiàn)了科學(xué)理論在科學(xué)探索中的重要作用。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.首張黑洞照片以親民的方式呈現(xiàn)出來(lái),讓更多人感受到了科學(xué)的魅力B.首張黑洞照片意義非凡,它是黑洞存在的直接的“視覺”證據(jù)C.首張黑洞照片驗(yàn)證了愛因斯坦對(duì)黑洞的預(yù)言,幫助科學(xué)家解答了星系演化等問題。D.只要匯聚人類共同的力量,就能打開一扇扇關(guān)于宇宙奧秘的新窗口。3.結(jié)合材料,分析黑洞首照出爐的原因。9、閱讀下面的文章,完成下列小題。做一棵城市樹需要勇氣畢淑敏城市中的樹比鄉(xiāng)村當(dāng)中的樹,要更經(jīng)得起吵鬧。鄉(xiāng)村是安靜的,有黎明前的黑暗和黃昏的炊煙,城里的樹卻要被五花八門的噪音轟得聾掉。如果把城市里的樹葉和鄉(xiāng)村的樹葉堆到一起,拿一把音又來(lái)測(cè)它們對(duì)聲音的反應(yīng),鄉(xiāng)村的樹葉一定是靈敏和易感的,像嬰兒一樣好奇。城市的樹葉卻像飽經(jīng)滄桑的老漢,有點(diǎn)大智若愚地呆傻在里面。城市的樹比曠野當(dāng)中的樹,要骯臟許多。它們的臉上蒙著汽油、柴油和地溝油的復(fù)合膏脂。曠野當(dāng)中的樹,即使屹立在沙塵暴中,滿了黃土的斗篷上點(diǎn)綴著不規(guī)則的石英屑,寒愴粗糙,卻有著渾然一體的本色和單純。城市的樹比起峽谷當(dāng)中的樹,要謹(jǐn)小慎微得多。不可以放肆地飛舞楊花柳絮,那會(huì)讓很多嬌弱的城里人過敏。人們用無(wú)性繁殖的方法讓綠化擴(kuò)數(shù),那些太一致太規(guī)整的樹林,讓人感覺不到樹的天性,仿佛列隊(duì)的錫兵。只有峽谷中的樹,才是精神抖擻風(fēng)流倜儻的。城市的樹比山峰上的樹,要多經(jīng)幾番掙扎磨難,還有突如其來(lái)的突變。下雪之后,勤快的人們會(huì)把融雪劑堆積在樹干深處。無(wú)聲無(wú)息地滲透下去,春夏之交才顯出謀殺的威風(fēng),盛年的樹會(huì)被腌得一蹶不振。城市當(dāng)中的樹比之平原之中的樹,多和棍棒金屬之類打交道。平原的樹,只限被請(qǐng)去做梁做檁,雖死猶榮。城市當(dāng)中的樹,卻是要年年歲歲屢遭劫難。手腳被剁掉,冠發(fā)被剃去,腰肢被捆綁上一種叫作“瀑布燈”的電線,到了夜晚的時(shí)候,原本樸素的樹就變成了圣誕樹一樣的童話世界,有了虛無(wú)縹緲的仙氣。說(shuō)了這許多城市樹的委屈,它們也有得天獨(dú)厚的享受。當(dāng)鄉(xiāng)下的樹把根系拼命往地底下扎,在大旱之年汲取水分的時(shí)候,城市里的樹卻能喝到灑水車噴下的甘霖??上М?dāng)暴風(fēng)雨突襲,最先倒伏的正是那些城里的大樹,它們頭重腳輕軟了根基。說(shuō)了這許多城市樹的委屈,它們也有得天獨(dú)厚的享受。當(dāng)鄉(xiāng)下的樹把根系拼命往地底下扎,在大旱之年汲取水分的時(shí)候,城市里的樹卻能喝到灑水車噴下的甘霖。可惜當(dāng)暴風(fēng)雨突襲,最先倒伏的正是那些城里的大樹,它們頭重腳輕軟了根基。城市的樹還有一個(gè)好處,就是常常被人撫摸。只是我至今也鬧不明白,倘若站在一棵樹的立場(chǎng)上,被人撫摸是好事還是壞事?竊以為兇多吉少。樹是一條鮮活生命,喜歡自由自在我行我素。它不是一朵云或一條狗,也不是戀人的手或是一沓鈔票。若干得了“50肩”的半老不老之人,為了自己的胳脖康復(fù),揪住樹的胳膊蕩秋千。他們興高采烈地運(yùn)動(dòng)著,聽不到樹的嘆息。城市的樹還像城市里的兒童一樣,常常被灌進(jìn)各式各樣的打蟲藥。這究竟是樹的幸福還是樹的苦難?看到樹上的蟲子在藥水的毒殺下,如冰馓一般落下,鋪滿一地,不禁在思忖:樹若在山中沐浴臨風(fēng)搖頭晃腦,還會(huì)生出這般饒密的蟲群?jiǎn)?如此說(shuō)來(lái),做一棵城市里面的樹,是需要勇氣的。它們背井離鄉(xiāng)到了祖先所不熟悉的霓虹燈下,那地域和風(fēng)俗的差池,怕是比一個(gè)民工所要遭受的驚駭還要大吧?它們把城市喧囂的廢氣吞進(jìn)葉脈,把蕪雜的音響消弭在搖曳之中,它們夜深了還不能安眠,因?yàn)椴豢舷绲穆窡暨€在照耀著城市。路燈在某種程度上成了打了折扣的太陽(yáng),哺育著附近的葉子。不信你看,每年深秋最后抖落殘綠的樹,必定是最靠近電線桿子的那一株。有的人像樹,有的人不像樹。像樹的人,有人在鄉(xiāng)下,有人城市。城市里的樹,骨子里不再是樹了,變成了人的一部分,最堅(jiān)忍最樸素的一叢,無(wú)語(yǔ)地生活著。(有刪改)1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.文章開頭幾段,將城市里的樹和鄉(xiāng)村的樹、曠野的樹、峽谷的樹、山峰的樹、平原的樹等作對(duì)比,形象地訴說(shuō)了城市樹的種種委屈。B.文章還描寫了城市的樹得天獨(dú)厚的享受和好處,看似優(yōu)越和幸福的生活,實(shí)際上是天性被抑制、失去自由的生活。C.城市里的樹能綠化環(huán)境,消除噪音,改善城市空氣質(zhì)量,給人類社會(huì)帶來(lái)了利益,同時(shí)也被化學(xué)藥品、燈光設(shè)施等無(wú)情地傷害著。D.文章運(yùn)用了多種修辭手法,如“城市的樹葉卻像飽經(jīng)滄桑的老漢”用比擬手法表現(xiàn)了城市數(shù)樹所經(jīng)歷的種種磨難和痛苦。2.“如此說(shuō)來(lái),做一棵城市里面的樹,是需要勇氣的”這句話在文中有何作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3.“城市里的樹,骨子里不再是樹了,變成了人的一部分,最堅(jiān)忍最樸素的一叢,無(wú)語(yǔ)地生活著?!闭?qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容,談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。10、閱讀下面的文言文,完成各小題。陸炳,其先平湖人。祖墀,以軍籍隸錦衣衛(wèi)為總旗。父松,襲職,從興獻(xiàn)王之國(guó)安陸,選為儀衛(wèi)司典仗。世宗入承大統(tǒng),松以從龍恩,遷錦衣副千戶。累官后府都督僉事,協(xié)理錦衣事。世宗始生,松妻為乳媼,炳幼從母入宮中。稍長(zhǎng),日侍左右。炳武健沉鷙,長(zhǎng)身火色,行步類鶴。舉嘉靖八年武會(huì)試,授錦衣副千戶。松卒,襲指揮僉事。尋進(jìn)署指揮使,掌南鎮(zhèn)撫事。十八年從帝南幸,次衛(wèi)輝。夜四更行宮火從官倉(cāng)猝不知帝所在炳排闥負(fù)帝出帝自是愛幸炳。屢擢都指揮同知,掌錦衣事。帝初嗣位,掌錦衣者朱宸,未久罷。代者駱安,繼而王佐、陳寅,皆以興邸舊人掌錦衣衛(wèi)。佐嘗保持張鶴齡兄弟獄,有賢聲。寅亦謹(jǐn)厚不為惡。及炳代寅,權(quán)勢(shì)遠(yuǎn)出諸人上。未幾,擢署都督僉事。又以緝捕功,擢都督同知。炳驟貴,同列多父行,炳陽(yáng)敬事之,徐以計(jì)去其易己者。又能得閣臣夏言、嚴(yán)嵩歡,以故日益重。嘗捶殺兵馬指揮,為御史所糾,詔不問。言故暱炳,一日,御史劾炳諸不法事,言即擬旨逮治。炳窘,行三千金求解不得,長(zhǎng)跪泣謝罪,乃已。炳自是嫉言次骨。及嵩與言構(gòu),炳助嵩,發(fā)言與邊將關(guān)節(jié)書,言罪死。嵩德炳,恣其所為,引與籌畫,通賕賂。后仇鸞得寵,陵嵩出其上,獨(dú)憚炳。炳曲奉之,不敢與鈞禮,而私出金錢結(jié)其所親愛,得鸞陰私。及鸞病亟,炳盡發(fā)其不軌狀。帝大驚,立收鸞敕印,鸞憂懼死,至剖棺戮尸。炳先進(jìn)左都督,錄擒哈舟兒功,加太子太保。以發(fā)鸞密謀,加少保兼太子太傅,歲給伯祿。三十三年命入直西苑,與嚴(yán)嵩、朱希忠等侍修玄。三十五年三月賜進(jìn)士恩榮宴。故事,錦衣列于西,帝以炳故,特命上坐,班二品之末。明年疏劾司禮中官李彬侵盜工所物料,營(yíng)墳?zāi)?,僭擬山陵,與其黨杜泰三人論斬,籍其貲,銀四十余萬(wàn),金珠珍寶無(wú)算。尋加炳太保兼少傅,掌錦衣如故。三公無(wú)兼三孤者,僅于炳見之。炳任豪惡吏為爪牙,悉知民間銖兩奸。富人有小過輒收捕,沒其家。積貲數(shù)百萬(wàn),營(yíng)別宅十余所,莊園遍四方,勢(shì)傾天下。時(shí)嚴(yán)嵩父子盡攬六曹事,炳無(wú)所不關(guān)說(shuō)。文武大吏爭(zhēng)走其門,歲入不貲,結(jié)權(quán)要,周旋善類,亦無(wú)所吝。帝數(shù)起大獄,炳多所保全,折節(jié)士大夫,未嘗構(gòu)陷一人,以故朝士多稱之者。二十九年卒官。贈(zèng)忠誠(chéng)伯,謚武惠,祭葬有加,官其子繹為本衛(wèi)指揮僉事。隆慶初,用御史言,追論炳罪,削秩,籍其產(chǎn),奪繹及弟太常少卿煒官,坐贓數(shù)十萬(wàn),系繹等追償,久之貲盡。萬(wàn)歷三年,繹上章乞免。張居正等言,炳救駕有功,且律非謀反叛逆奸黨,無(wú)籍沒者;況籍沒、追贓,二罪并坐,非律意。帝憫之,遂獲免。(節(jié)選自《明史·陸炳傳》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.夜四更行/宮火從官/倉(cāng)猝不知帝所在/炳排闥負(fù)/帝出/帝自是愛幸炳B.夜四更行/宮火/從官倉(cāng)猝不知帝所在/炳排闥負(fù)/帝出/帝自是愛幸炳C.夜四更/行宮火從官/倉(cāng)猝不知帝所在/炳排闥負(fù)/帝出/帝自是愛幸炳D.夜四更/行宮火/從官倉(cāng)猝不知帝所在/炳排闥負(fù)帝出/帝自是愛幸炳2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.錦衣衛(wèi):是明朝專有軍政搜集情報(bào)機(jī)構(gòu),從事偵察、逮捕、審問等活動(dòng)。也有參與收集軍情、策反敵將的工作。其首領(lǐng)稱為錦衣衛(wèi)指揮使。B.會(huì)試:會(huì)試是中國(guó)古代科舉制度中的中央考試,由禮部主持。應(yīng)考者為各省的舉人,錄取者稱為“貢士”,第一名稱為“解元”。C.伯:爵位,伯爵是中國(guó)古代封建制度五等爵的第三等,是古代社會(huì)等級(jí)制度的表現(xiàn)之一。D.三孤:三孤是指周成王時(shí)立少師、少傅、少保的合稱,是三公的副職。其地位低于公而高于卿。明清無(wú)固定員額,而作為榮銜。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.陸炳身形偉岸、為人兇狠。他健壯沉穩(wěn),像鷙鳥一樣兇猛,身高面紅,走路有如鶴步。B.陸炳結(jié)交權(quán)臣、為非作歹。他討得內(nèi)閣大臣夏言、嚴(yán)嵩的歡心,曾經(jīng)捶殺了一位兵馬指揮,皇帝居然沒有過問這件事情。C.陸炳不畏權(quán)勢(shì)、揭發(fā)李彬。司禮監(jiān)宦官李彬侵占盜走工所的物料,營(yíng)建墳?zāi)?,超越?guī)制,遭陸炳揭發(fā),李彬與同黨杜泰三人都被處死。D.陸炳折節(jié)有禮、照顧良善。他對(duì)因皇帝制造大案要案而受牽連的人多方保全,對(duì)士大夫也很有禮,不曾陷害過一人。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)炳驟貴,同列多父行,炳陽(yáng)敬事之,徐以計(jì)去其易己者。(2)故事,錦衣列于西,帝以炳故,特命上坐,班二品之末。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。源賀,自署河西王禿發(fā)傉檀之子也。傉檀為乞伏熾磐所滅,賀自樂都來(lái)奔。賀偉容貌,善風(fēng)儀。世祖素聞其名,及見,器其機(jī)辯,賜爵西平侯,加龍?bào)J將軍。謂賀曰:“卿與朕源同,因事分勝,今可為源氏?!睆膿襞押?,又討吐京胡,皆先登陷陳。進(jìn)號(hào)平西將軍。世祖征涼州,以賀為鄉(xiāng)導(dǎo)。詔問攻戰(zhàn)之計(jì)。賀對(duì)曰姑藏城外有四部鮮卑各為之援然皆是臣祖父舊民臣愿軍前宣國(guó)威信示其福禍必相率歸降外援既服然后攻其孤城拔之如反掌耳世祖曰:“善?!庇谑乔操R率精騎歷諸部招慰,下三萬(wàn)馀落,獲雜畜十馀萬(wàn)頭。及圍姑臧,由是無(wú)外慮,故得專力攻之。涼州平,遷征西將軍,進(jìn)號(hào)西平公。又從征蠕蠕,擊五城、吐京胡,討蓋吳諸賊,皆有功。拜散騎常侍。高宗即位,社稷大安,賀有力焉。轉(zhuǎn)征北將軍,加給事中,以定策之勛,進(jìn)爵西平王。高宗班賜百僚,謂賀曰:“朕大赍善人,卿其任意取之,勿謙退也。”賀辭,固使取之,賀唯取戎馬一匹而已。是時(shí),斷獄多濫,賀出為征南將軍、冀州刺史,改封隴西王。賀之臨州,鞠獄以情,搖役簡(jiǎn)省。武邑郡奸人石華告沙門道可與賀謀反,有司有聞。高宗謂群臣曰;“賀誠(chéng)心事國(guó),朕為卿等保之,無(wú)此明矣?!蹦司佑崣z,華果引誣。河西救勒叛,遣賀率眾討之,降二千馀落。倍道兼行,追賊黨郁朱于等至枹罕,大破之,斬首五千馀級(jí),虜男女萬(wàn)馀口、雜畜三萬(wàn)馀頭。賀依古今法及先儒耆舊之說(shuō),略采至要,為十二陳圖以上之。顯祖覽而嘉焉。賀以年老辭位,詔不許。又上書稱病篤,乞骸骨,至于再三,乃許之。朝有大議皆就詢?cè)L,又給衣藥珍羞。大和三年秋薨,年七十三。(選自《魏書?列傳第二十九》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.賀對(duì)曰/姑臧城外有四部/鮮卑各為之援/然皆是臣祖父舊民/臣愿軍前宣國(guó)威信/示其福禍/必相率歸降/外援既服/然后攻其孤城/拔之如反掌耳/B.賀對(duì)日/姑臧城外有四部鮮卑/各為之援/然皆是臣祖父舊民/臣愿軍前宣國(guó)威信/示其福禍/必相率歸降/外援既服/然后攻其孤城/拔之如反掌耳/C.賀對(duì)曰/姑臧城外有四部鮮卑/各為之援/然皆是臣祖父舊民臣/愿軍前宣國(guó)威信/示其福禍/必相率歸降/外援既服/然后攻其孤城/拔之如反掌耳/D.賀對(duì)曰/姑臧城外有四部鮮卑/各為之援/然皆是臣祖父舊民/臣愿軍前宣國(guó)威信/示其福禍/必相率歸降/外援既服/然后攻其孤城拔之/如反掌耳/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.“定策”,尊立天子時(shí),記其事于簡(jiǎn)策以告宗廟,因稱大臣等謀立天子為“定策”。B.“刺史”,原為巡察官名,東漢以后成為州郡的最高軍政長(zhǎng)官,有時(shí)也稱為太守。C.“乞骸骨”,古代指官員自請(qǐng)退職,意為請(qǐng)求使骸骨歸葬故鄉(xiāng),回老家安度晚年。D.“薨”,古代稱諸侯、有爵位的大官、皇帝的妃殯、皇子公主、封王的貴族死去。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.源賀機(jī)靈巧辯,深受器重。世祖非常器重他的機(jī)靈巧辯,賜給他爵位,加授將軍封號(hào),并允許他改姓源。B.源賀有勇有謀,屢立戰(zhàn)功。他每次跟隨世祖攻討時(shí)總是出謀劃策、沖鋒陷陣,所以因功勞而多次封官授爵。C.源賀為人謙讓,體恤百姓對(duì)于高宗的獎(jiǎng)賞,他僅要了一匹軍馬;任冀州刺史據(jù)情理審案,減省百姓搖役。D.源賀忠心為國(guó),深受信賴。武邑郡的石華誣告僧人道可與源賀圖謀反叛朝廷,皇帝親自擔(dān)保源賀的清白。4.把文中畫橫線的句子刮譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)于是遣賀率精騎歷諸部招慰,下三萬(wàn)馀落,獲雜畜十馀萬(wàn)頭。(2)賀依古今法及先儒耆舊之說(shuō),略采至要,為十二陳圖以上之。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(1)校門外有一家雜貨店,店子生意非常好。經(jīng)常有學(xué)生在店里買東西時(shí)忘記帶錢,如果他們對(duì)老板說(shuō):“我沒帶錢,晚上給您送來(lái),好嗎?”老板總是回答:“沒問題!”奇怪的是,老板從不記賬。有人問:“你不怕學(xué)生不還嗎?”老板說(shuō):“沒關(guān)系,我相信他,他會(huì)還的?!?2)明代文人陳繼儒的《小窗幽記》中有這樣一句話:“聞人善,則疑之;聞人惡,則信之:此滿腔殺機(jī)也。”(3)盧新寧在北大的演講中說(shuō):“我唯一的害怕,是你們已經(jīng)不相信了——不相信規(guī)則能戰(zhàn)勝潛規(guī)則,不相信學(xué)場(chǎng)有別于官場(chǎng),不相信學(xué)術(shù)不等于權(quán)術(shù),不相信風(fēng)骨遠(yuǎn)勝于媚骨?!痹诔砷L(zhǎng)的過程中,對(duì)于“相信與懷疑”,青少年常常有很多困惑。楚鵬中學(xué)高三某班準(zhǔn)備就這個(gè)問題開一個(gè)班會(huì),請(qǐng)你結(jié)合上述材料,寫一份發(fā)言稿。要求:自擬標(biāo)題,明確立意,不得套作或抄襲,書寫工整,800字以上。
參考答案1、1.A2.A3.C【解題分析】
1.本題考查辨析并修改病句能力。要做好這類題,應(yīng)該熟記病句六大類型:語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、不合邏輯、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明。同時(shí),要掌握一些常見病句類型的特殊標(biāo)志。修改病句的時(shí)候,善于從語(yǔ)言層面、語(yǔ)法層面、邏輯層面去思考。本題要求選擇對(duì)“文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。本題中,原句有三處語(yǔ)病:第一處是主謂搭配不當(dāng),句子中心意思是說(shuō)網(wǎng)紅“走紅”的原因,而不是“網(wǎng)紅”的原因;故排除B。第二處是句式不當(dāng),應(yīng)該是被動(dòng)句,即“特質(zhì)”被放大,所以排除BC;第三處是語(yǔ)序不當(dāng),“審美”與“審丑”結(jié)構(gòu)一致,意義相對(duì),應(yīng)放在一起,“欲望”與“臆想”意義更接近,應(yīng)放在一起,可排除BD。綜合以上分析:故選A。2.本題考查銜接能力。做語(yǔ)言連貫題,既要注意行文內(nèi)容前后一致,也要注意語(yǔ)意表達(dá)的前后勾連,還要注意結(jié)構(gòu)的前后照應(yīng),辨別文段的整體語(yǔ)脈和內(nèi)在思想的連貫性。做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應(yīng)自然。本題要求選擇“下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的句子,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。括號(hào)前面的語(yǔ)境是:在網(wǎng)絡(luò)的百舸爭(zhēng)流中,網(wǎng)紅的草根氣息非常濃郁,區(qū)別于精英文化、廟堂文化的“高大上”,網(wǎng)紅渾身上下充滿著草根色彩,讓大眾一下子引為“知己”,這是“成”;而從后文“成也網(wǎng)絡(luò),敗也網(wǎng)絡(luò)”看,該文段涉及網(wǎng)紅的“成與敗”,前面已經(jīng)說(shuō)了“成”,空缺處該說(shuō)“敗”,故排除BC;而由“成”到“敗”,是轉(zhuǎn)折關(guān)系;另外,網(wǎng)紅之“敗”,根源在于“成”的“途徑”。而不是“因?yàn)榫⑽幕?、廟堂文化”,故可排除D。故選A。3.本題考查考生正確辨析和使用成語(yǔ)(詞語(yǔ)、熟語(yǔ))的能力。做此類題要從三個(gè)方面綜合考慮分析即成語(yǔ)的基本義、感情色彩和語(yǔ)境。需要注意色彩不明,斷詞取義,對(duì)象誤用,謙敬錯(cuò)位,功能混亂,不合語(yǔ)境,望文生義等錯(cuò)誤使用類型。本題要求選擇“依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”?!坝稳杏杏唷保盒稳萁?jīng)驗(yàn)豐富,技術(shù)熟練,解決問題毫不費(fèi)力?!叭玺~得水”:好像魚得到水一樣,比喻遇到跟自己十分投合的人或?qū)ψ约汉芎线m的環(huán)境。結(jié)合下文的“網(wǎng)紅可以說(shuō)是‘應(yīng)時(shí)而生’,無(wú)數(shù)普通人在一定程度上實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值……”,故第一空,此處應(yīng)使用“如魚得水”恰當(dāng),從而排除BD。“充滿生機(jī)”:充滿了活力,蓬勃向上?!俺涠宦劇保盒稳萦幸獠宦犎e人的意見。結(jié)合語(yǔ)境,強(qiáng)調(diào)“重構(gòu)了一個(gè)”充滿了活力的世界,使用“充滿生機(jī)”恰當(dāng)。從而排除BD;第三空,“求全責(zé)備”:苛責(zé)別人,要求完美無(wú)缺?!按得蟠谩保褐腹室馓魟e毛病,尋找差錯(cuò)。聯(lián)系上文“我們應(yīng)該以更加開放的心態(tài)對(duì)待網(wǎng)紅,給他們創(chuàng)造更加開闊的空間,沒有必要一味……”,使用“求全責(zé)備”更恰當(dāng),于是排除A項(xiàng)。第四空,頤指氣使:形容有權(quán)勢(shì)者隨意支使別人的傲慢神氣,句中沒有傲慢之意。橫加指責(zé):不講道理地批評(píng)或挖苦別人。聯(lián)系前后文“對(duì)網(wǎng)紅身上出現(xiàn)的一些問題,不應(yīng)該……”“應(yīng)該留給市場(chǎng)進(jìn)行調(diào)節(jié),并在大眾審美能力進(jìn)一步提高的基礎(chǔ)上,促進(jìn)網(wǎng)紅自身的進(jìn)步與成熟”,使用“橫加指責(zé)”更恰當(dāng)。故選C?!绢}目點(diǎn)撥】解答詞語(yǔ)題,第一,逐字解釋詞語(yǔ),把握大意;第二,注意詞語(yǔ)潛在的感情色彩和語(yǔ)體色彩;第三,要注意詞語(yǔ)使用范圍,搭配的對(duì)象;第四,弄清所用詞語(yǔ)的前后語(yǔ)境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;第五,從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語(yǔ)義矛盾或者前后語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象。2、1.D2.B3.C4.D【解題分析】
1.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后把握詞語(yǔ)的意思,再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。搜集:到處尋找(事物)并聚集在一起。收集:招收聚集?!八鸭焙汀笆占钡膮^(qū)別是行動(dòng)目標(biāo)不同,前者偏向于搜尋所需的目標(biāo),后者主要是收集現(xiàn)成目標(biāo)。這里的“信息”,應(yīng)是按需來(lái)“搜”,故選“搜集”;刻不容緩:指形勢(shì)緊迫,一刻也不允許拖延。迫在眉睫:形容事情已到眼前,情勢(shì)十分緊迫?!捌仍诿冀蕖睆?qiáng)調(diào)形勢(shì)危急,而“刻不容緩”則強(qiáng)調(diào)趕緊應(yīng)對(duì),更符合此處上下文中“放下包袱,共同對(duì)敵”的語(yǔ)境;涌現(xiàn):在同一時(shí)期大量的出現(xiàn);突然出現(xiàn)。沉淀:比喻凝聚,積累?!俺恋怼备諔?yīng)語(yǔ)境中的“漫長(zhǎng)歷史演變”,指在長(zhǎng)時(shí)間中積累凝聚的;獨(dú)善其身:原意是做不上官就修養(yǎng)好自身,現(xiàn)指只顧自己,不管別人。潔身自好:指保持自身純潔,不去同流合污;也可用做只顧自己,怕惹是非。“獨(dú)善其身”側(cè)重于自私,是置身事外的意思保全自己的意思,此處語(yǔ)境是“不能”只保全自己,用它更符合語(yǔ)境。故選D。2.本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力,答題時(shí)注意前后文的照應(yīng),以及語(yǔ)意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多,但句式各異的句子,選項(xiàng)都具有一定的干擾性,難度適中,要注意前后貫通勾連分析。前文說(shuō)“病毒是……”“誰(shuí)不抗它便進(jìn)攻誰(shuí)”,可見陳述對(duì)象是“病毒”、“它”,把“它”比喻為“蟻穴”,因此以“一個(gè)蟻穴”作主語(yǔ)與前文銜接更恰當(dāng),排除AD;“潰”不能帶賓語(yǔ),排除C。故選B。3.本題考查學(xué)生辨析病句的能力。做病句題首先整體閱讀,根據(jù)語(yǔ)感可以直接排除個(gè)別選項(xiàng)。其余的要仔細(xì)閱讀,劃分句子成分,先提取句子的主干,然后再看內(nèi)部修飾是否恰當(dāng)。這樣能檢測(cè)出搭配是否恰當(dāng),成分是否殘缺,結(jié)構(gòu)是否混亂,句式是否雜糅等問題。最后再看句中有無(wú)一些容易出現(xiàn)病句的標(biāo)志詞,細(xì)細(xì)推敲。本句語(yǔ)病為搭配不當(dāng),“沒有……又”,關(guān)聯(lián)詞搭配不當(dāng),應(yīng)該改為“沒有……就”,排除AB;AD兩項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng),“防”與“抗”二者,應(yīng)該“防”在前,“抗”在后,排除AD。故選C。4.本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力,答題時(shí)注意前后文的照應(yīng),以及語(yǔ)意的提示。命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容含義差不多的句子,選項(xiàng)都具有一定的干擾性,難度適中,要注意前后貫通勾連分析。本題上一句說(shuō)“我們必須放下包袱,共同對(duì)敵。但是現(xiàn)在,我們已經(jīng)看到了不少令人難受的反例”可見,要針對(duì)“反例”表達(dá)意見;選項(xiàng)后三項(xiàng)都表達(dá)了人分兩地、情同一心的深情厚誼;A項(xiàng),只強(qiáng)調(diào)了共同承擔(dān)責(zé)任,對(duì)于上文的“不少令人難受的反例”沒有反饋,承上不夠;B項(xiàng),側(cè)重于同仇敵愾,一般用在戰(zhàn)爭(zhēng)中對(duì)同一方的激勵(lì),不適合用于共同抗疫的語(yǔ)境;C項(xiàng),側(cè)重于深厚情誼的表達(dá),但對(duì)于上文的“不少令人難受的反例”沒有反饋,承上不夠;D項(xiàng),強(qiáng)調(diào)休戚與共,啟下;反問更有力度,有駁斥前句“反例”之味,故最恰當(dāng)。故選D。3、A【解題分析】
此題考查語(yǔ)句連貫的能力。連貫的題目應(yīng)注意時(shí)空語(yǔ)序、邏輯語(yǔ)序、陳述對(duì)象一致、句子結(jié)構(gòu)對(duì)稱等問題,答題是先確定某幾組句子肯定是挨著的,據(jù)此排除其它選項(xiàng),然后總體審查。解答語(yǔ)句銜接題,要先將題目所給語(yǔ)段讀懂,明白其語(yǔ)境;然后再仔細(xì)研究題中六句話內(nèi)部的邏輯關(guān)聯(lián),弄清其先后順序。語(yǔ)段講述了荊棘鳥從離巢,到停歇荊棘樹,到扎刺,到放聲歌唱,到奄奄一息,到歌聲產(chǎn)生的效果,到曲終死亡,按照時(shí)間和唱歌的過程,正確的排序應(yīng)為③②①⑤⑥④。故選A。【題目點(diǎn)撥】排序題中的標(biāo)志性語(yǔ)言有:①互相呼應(yīng)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ):復(fù)句中的分句與分句之間有并列、轉(zhuǎn)折、遞進(jìn)、選擇、因果、假設(shè)、條件等關(guān)系,若注意不到這一特點(diǎn),將破壞分句問的邏輯聯(lián)系,并造成結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)序不當(dāng),從而影響句意的連貫。②暗示性詞語(yǔ):換句話說(shuō)、同時(shí)、與此同時(shí)、與此相反、反過來(lái)說(shuō)、首先、其次、再次、先前、后來(lái)、過去、現(xiàn)在、將來(lái)、總之、綜上所述、由此看來(lái)、諸如此類、所謂、例如……③能串聯(lián)文意的指代性詞語(yǔ)、副詞以及表時(shí)間、地點(diǎn)的詞語(yǔ)。④重復(fù)出現(xiàn)的關(guān)鍵詞語(yǔ)等。4、1.C2.B3.C【解題分析】1.本題考查近義成語(yǔ)的辨析能力。解答技巧:(1)看詞義,抓住近義成語(yǔ)中不同的語(yǔ)素或整個(gè)成語(yǔ)的含義,分析各自的側(cè)重點(diǎn)、范圍的大小、詞義的輕重。(2)看對(duì)象,近義成語(yǔ)適用對(duì)象不同,有的適用于人,有的適用于物。(3)看褒貶近義成語(yǔ)感情色彩有不同,有褒義、貶義、中性之分。(4)看語(yǔ)體,有的成語(yǔ)用于書面,有的用于口語(yǔ)。(5)看功能,近義成語(yǔ)語(yǔ)法功能不同,不可亂用。(1)不絕如縷:像細(xì)線一樣連著,差點(diǎn)就要斷了,多形容聲音、氣息等低沉微弱、時(shí)斷時(shí)續(xù)?;蛴脕?lái)形容局勢(shì)危急;后也比喻技藝等方面繼承人稀少。不絕于耳:聲音在耳邊鳴響不斷。從“民眾對(duì)中醫(yī)藥的詬病”可知這里指聲音不斷,故選“不絕于耳”。(2)以偏概全:指用片面的觀點(diǎn)看待整體問題。一葉障目:眼睛被一片樹葉擋住,指看不到事物的全貌。這里指有些規(guī)定“片面的觀點(diǎn)看待整體問題”,故選“以偏概全”。(3)南轅北轍:想往南而車子卻向北行。比喻行動(dòng)和目的正好相反。適得其反:意思是恰恰得到與預(yù)期相反的結(jié)果。這里指有些規(guī)定可能得到與預(yù)期相反的結(jié)果。故選“適得其反”。(4)眾所周知:是指由一定的知曉范圍,有應(yīng)該知道的意思,范圍不像“婦孺皆知”那么廣泛。婦孺皆知:意思就是婦女和小孩都知道,指某件事物大家都知道,流傳得很廣。這里指當(dāng)歸不同的部位在中醫(yī)臨床應(yīng)用上是完全不同的有應(yīng)該知道的意思,故選“眾所周知”。故選C。2.本題考查銜接能力。做語(yǔ)言連貫題,既要注意行文內(nèi)容前后一致,也要注意語(yǔ)意表達(dá)的前后勾連,還要注意結(jié)構(gòu)的前后照應(yīng),辨別文段的整體語(yǔ)脈和內(nèi)在思想的連貫性。做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應(yīng)自然。本題括號(hào)外是問號(hào),首先,括號(hào)外是問號(hào),因此,應(yīng)該是疑問語(yǔ)氣,而非肯定語(yǔ),排除AD兩項(xiàng)。其次,原文括號(hào)內(nèi)對(duì)當(dāng)歸不同部位的功能已有介紹,即“當(dāng)歸頭——偏重于止血;當(dāng)歸身——偏重于補(bǔ)血;當(dāng)歸尾——偏重于破血;全當(dāng)歸——主要作用補(bǔ)血、活血”,所以后面問句的內(nèi)容也應(yīng)按照此順序,而這句話也是對(duì)前文的總結(jié),排除C。故選B。3.本題考查辨析并修改病句能力。要做好這類題,應(yīng)該熟記病句六大類型:語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、不合邏輯、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明。本題是選擇題,可利用排除法進(jìn)行解答。本題原句有三處語(yǔ)病:一是成分殘缺,介詞結(jié)構(gòu)“以……”不完整,應(yīng)該為“以……為根據(jù)”,排除BD;二是搭配不當(dāng),“配合”與“外觀性狀”屬于搭配不當(dāng),應(yīng)該為“結(jié)合……外觀形狀”,排除A;三是成分殘缺,“研究方向”的定語(yǔ)不完整。只有C項(xiàng)全部作了修改。故選C。5、1.比喻。將風(fēng)吹古木聲比作雨聲,將月照平沙比作白霜,營(yíng)造了夏夜風(fēng)光的清涼與寧?kù)o的氛圍,表現(xiàn)了作者對(duì)夏夜美景的喜愛之情。2.①首聯(lián)詩(shī)人從遠(yuǎn)眺起筆,登上望海樓向東遠(yuǎn)望,天海一片蒼茫。②頷聯(lián)寫近景,燈火闌珊,星河閃爍,都是俯瞰所見。③頸聯(lián)寫風(fēng)吹古木,月照平沙,景色由遠(yuǎn)而近,均圍繞“望”字展開,氣勢(shì)雄偉,意境開闊。④尾聯(lián)是通過眺望江樓之后,自然表達(dá)出向友人發(fā)出邀請(qǐng)之意,照應(yīng)題目中“招客”二字?!窘忸}分析】1.本題考查鑒賞詩(shī)歌的表現(xiàn)手法的判定以及分析其作用的能力。這道題考的是修辭手法。首先要讀懂詩(shī)句的內(nèi)容和思想情感,精讀頸聯(lián)。答題步驟:(1)準(zhǔn)確指出用了何種修辭手法。(2)結(jié)合詩(shī)句闡釋為什么使用了這種修辭手法。(3)此修辭手法有效傳達(dá)出詩(shī)人怎樣的感情。頸聯(lián)“風(fēng)吹古木晴天雨,月照平沙夏夜霜,因?yàn)榍缣鞜o(wú)雨,夏夜無(wú)霜,所以可知晴天雨和夏夜霜當(dāng)為比喻;雨是因風(fēng)吹古木而生,霜是因月照平沙而有。這兩句借助聯(lián)想和想象,運(yùn)用新奇的比喻,逼真而傳神地寫出了夏夜清涼、優(yōu)美的風(fēng)光,表現(xiàn)了作者對(duì)夏夜美景的喜愛之情。意境高妙。2.本題考查鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言的能力。題干說(shuō)全詩(shī)“望”字統(tǒng)領(lǐng)全篇,由此可知這道題考的是領(lǐng)字“望”的作用。作用題要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面回答。首先讀懂全詩(shī),然后結(jié)合詩(shī)的內(nèi)容一聯(lián)一聯(lián)分析“望”到的景象。閱讀這首詩(shī)后不難看出,這首詩(shī)前三聯(lián)寫景,尾聯(lián)抒情。首聯(lián)寫海天、山、川,為遠(yuǎn)景,仰視和遠(yuǎn)眺之景;頷聯(lián)寫城中燈火和水中星河,頸聯(lián)寫古木、平沙,兩聯(lián)為近景,俯視之景。以上三聯(lián)所寫景物,均為傍晚時(shí)分(夕)的景物,皆望中所見。尾聯(lián)由所望的夕景生發(fā)感想,邀請(qǐng)朋友來(lái)此消暑。結(jié)構(gòu)上,“望”字照應(yīng)題目中“招客”二字?!绢}目點(diǎn)撥】表現(xiàn)手法是詩(shī)人用以抒發(fā)感情的手段方法,要準(zhǔn)確答題,必須熟悉常用的一些表現(xiàn)手法。表現(xiàn)手法分抒情手法、描寫手法、修辭手法三大類。抒情手法有直抒胸臆和間接抒情兩種。間接抒情又分借景抒情,托物言志,托物寓理。描寫手法主要有:襯托,分正襯和反襯。反襯主要有動(dòng)靜襯,以樂景襯哀情等;聯(lián)想和想像(虛實(shí)結(jié)合),對(duì)比。常見的修辭手法有:比興、比喻、擬人、夸張、雙關(guān)、用典。此外還有設(shè)問、反問、反語(yǔ)等。答題步驟:(1)準(zhǔn)確指出用了何種手法。(2)結(jié)合詩(shī)句闡釋為什么使用了這種手法。(3)此手法有效傳達(dá)出詩(shī)人怎樣的感情。比如本題主要從修辭手法的角度考查。6、博我以文約我以禮摶扶搖而上者九萬(wàn)里去以六月息者也猿猱欲度愁攀緣百步九折縈巖巒竟無(wú)語(yǔ)凝噎暮靄沉沉楚天闊青青子衿悠悠我心【解題分析】
本題考查學(xué)生名句的識(shí)記能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語(yǔ)境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者??忌谀瑢懙臅r(shí)候要注意如下詞語(yǔ):博、約、摶、猱、縈、巒、噎、靄、衿、悠。7、1.B2.C3.D【解題分析】
1.此題考核篩選并整合文中信息能力,篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料運(yùn)用的準(zhǔn)確性進(jìn)行考核,主要的錯(cuò)誤類型是強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、無(wú)中生有、混淆范圍、偷換概念等。答題時(shí)要仔細(xì)對(duì)讀選項(xiàng)和原文,仔細(xì)區(qū)分選項(xiàng)表述與文中內(nèi)容的差別。題中B項(xiàng),“傳統(tǒng)節(jié)日與文學(xué)在各個(gè)方面是相通的”錯(cuò)誤,原文中說(shuō)“在審美需求的層面,傳統(tǒng)節(jié)日與文學(xué)有相通之處”。故選B。2.此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)、論證的方法等。答題時(shí)注意根據(jù)文章內(nèi)容具體分析。題中C項(xiàng),“類比”錯(cuò)誤,應(yīng)是對(duì)比,對(duì)比重在對(duì)事物間的差異性的揭示,而類比則著重于對(duì)事物間共性的展現(xiàn),C項(xiàng)闡述的差異性。故選C。3.此題考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題重點(diǎn)在對(duì)文中觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核,錯(cuò)誤類型主要有無(wú)中生有,張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強(qiáng)拉因果等。設(shè)錯(cuò)方式一般為改變句子含義從而出現(xiàn)選項(xiàng)的觀點(diǎn)和文中的觀點(diǎn)不一致,文中他人的觀點(diǎn)和作者的觀點(diǎn)混淆,對(duì)文中的觀點(diǎn)概括錯(cuò)誤等方式。近幾年根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行推斷成為一個(gè)熱點(diǎn),重點(diǎn)注意無(wú)中生有、強(qiáng)拉因果和充分條件、必要條件混淆。題中A項(xiàng),“直接引發(fā)人們對(duì)人之起源、意義、價(jià)值等問題的思考”錯(cuò)誤,文學(xué)并不能直接引發(fā)人對(duì)生命本原的思考,而是要經(jīng)由審美活動(dòng);B項(xiàng),“文學(xué)作品”“使節(jié)日成為中華民族文化重要標(biāo)識(shí)”強(qiáng)加因果,二者沒有必然的因果關(guān)系;C項(xiàng),“完全”過于絕對(duì)。故選D?!绢}目點(diǎn)撥】論述類文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等。考核概念命題點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核;論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn),分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核?;镜脑O(shè)錯(cuò)類型有混淆范圍、偷換概念、無(wú)中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。8、4.D5.C6.①全球大合作的結(jié)果,全球60多個(gè)研究所的4多名科學(xué)家,利用分布全球不同地區(qū)的8個(gè)射電望遠(yuǎn)鏡。②科技的發(fā)展,超級(jí)計(jì)算機(jī)的使用。③想象、與生俱來(lái)的好奇心推動(dòng)著人類不斷地探索?!窘忸}分析】4.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。D項(xiàng),“……體現(xiàn)了科學(xué)理論在科學(xué)探索中的重要作用”錯(cuò)誤,舉例體現(xiàn)了“與生俱來(lái)的好奇心不斷催生著人類的探索事業(yè)”。故選D。5.本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是,全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容,并對(duì)文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷,進(jìn)而推理概括。C項(xiàng),“……驗(yàn)證了愛因斯坦對(duì)黑洞的預(yù)言,幫助科學(xué)家解答了星系演化等問題”錯(cuò)誤,材料一第三段“照片或?qū)Ⅱ?yàn)證愛因斯坦的廣義相對(duì)論,并幫助科學(xué)家研究黑洞的構(gòu)造”,把“未然”說(shuō)成“已然”。故選C。6.此題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的分析提煉能力。對(duì)于解答材料的整合與探究這類題目一定要將幾則材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀,結(jié)合材料中的關(guān)鍵語(yǔ)句,根據(jù)題目的要求,嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息。材料一“來(lái)自全球60多個(gè)研究所的科研人員,利用分布于全球不同地區(qū)的8個(gè)射電望遠(yuǎn)鏡,分別位于南極、智利(5個(gè))、墨西哥、美國(guó)本土、夏威夷(5個(gè))和西班牙,組成一個(gè)口徑尺寸相當(dāng)于地球直徑的虛擬望遠(yuǎn)鏡,直接觀測(cè)黑洞的事件視界”,可知全球大合作的結(jié)果;材料二“據(jù)報(bào)道,負(fù)責(zé)‘沖洗’照片的美德兩家科研機(jī)構(gòu)用各自的超級(jí)計(jì)算機(jī)將來(lái)自8個(gè)望遠(yuǎn)鏡的每對(duì)可能的數(shù)據(jù)排成一行”,可知是超級(jí)計(jì)算機(jī)的使用;材料三“首張黑洞照片,是對(duì)人類好奇心和探索欲的褒獎(jiǎng)和回饋。與生俱來(lái)的好奇心不斷催生著人類的探索事業(yè)”,可知是想象、與生俱來(lái)的好奇心推動(dòng)著人類不斷地探索。【題目點(diǎn)撥】非連續(xù)性文本閱讀方法4.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心,善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無(wú)關(guān)的多余信息,從字面看出表達(dá)的言外之意,以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。5.整合得出結(jié)論。對(duì)于非連續(xù)性文本的閱讀,在沒有詳細(xì)且明確的陳述言語(yǔ)的情況下,需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過比較、歸納、綜合進(jìn)行加工處理,判斷出題人的真實(shí)意圖,從而整合得出有效的結(jié)論。6.構(gòu)建文本意義。對(duì)于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本,要注意識(shí)別文本材料的主題,聯(lián)系實(shí)際需求,找出文本的寫作目的,為材料信息內(nèi)容排序,聯(lián)系文本中的不同資料,結(jié)合自己的知識(shí)、想法和經(jīng)驗(yàn),提出獨(dú)特見解,自主構(gòu)建文本的意義。9、1.D2.①照應(yīng)了文章的題目,②結(jié)構(gòu)上承上啟下,既是總結(jié)前文,在前面的描寫和議論的基礎(chǔ)上,水到渠成地得出結(jié)論:又引出最后一段,由樹及人。③內(nèi)容上,強(qiáng)調(diào)了背井離鄉(xiāng)的樹生活在城市里,給人類帶來(lái)便利的同時(shí)還要忍受城市惡劣環(huán)境的摧殘。3.①很多人就像城市里的樹一樣,為城市發(fā)展做出貢獻(xiàn)。默默地生活在城市里,具有樸素的品性,同時(shí)能堅(jiān)強(qiáng)地忍受和適應(yīng)城市的環(huán)境,生活在城市里的樹和人都需要勇氣。②這句話里包含著作者對(duì)城市里的樹和像樹一樣的人的感情,既贊美他們的無(wú)私奉獻(xiàn)精神又有同情和無(wú)奈之情。【解題分析】
1.試題分析:此題考核對(duì)文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。答題時(shí)要求明確具體的考核的要點(diǎn),然后結(jié)合文章內(nèi)容判斷正誤,題中AD項(xiàng)考核手法,BC項(xiàng)考核內(nèi)容,其中D項(xiàng),例句是比喻,不是比擬。另外,這句話是表現(xiàn)城市樹被各種噪音轟得聾掉,對(duì)聲音感覺不敏感。故選D。2.試題分析:這是一道分析文中的句子的作用的題目,要求回答“如此說(shuō)來(lái),做一棵城市里面的樹,是需要勇氣的”這句話在文中的作用,詞句在文章的中間,注意從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的角度分析,從內(nèi)容的角度看強(qiáng)調(diào)了背井離鄉(xiāng)的樹生活在城市里,給人類帶來(lái)便利的同時(shí)還要忍受城市惡劣環(huán)境的摧殘;從結(jié)構(gòu)的角度看,照應(yīng)了文章的題目,承上啟下,既是總結(jié)前文,在前面的描寫和議論的基礎(chǔ)上,水到渠成地得出結(jié)論:又引出最后一段,由樹及人。3.試題分析:這是一道分析文中的句子含義的題目,要求分析城市里的樹,骨子里不再是樹了,變成了人的一部分,最堅(jiān)忍最樸素的一叢,無(wú)語(yǔ)地生活著”,分析句子含義注意句子的位置,此句在文章的結(jié)尾,注意和文章的主旨聯(lián)系,同時(shí)抓住句子中的重點(diǎn)詞語(yǔ),從句子的內(nèi)容看,這句話意在表明默默地生活在城市里,具有樸素的品性,同時(shí)能堅(jiān)強(qiáng)地忍受和適應(yīng)城市的環(huán)境,生活在城市里的樹和人都需要勇氣。從主旨的角度看,這句話既贊美他們的無(wú)私奉獻(xiàn)精神又有同情和無(wú)奈之情。點(diǎn)睛:此題考核理解文中的句子含義的能力,分析語(yǔ)句的含義注意抓住語(yǔ)句中的重點(diǎn)詞語(yǔ)進(jìn)行分析,然后還要考慮語(yǔ)句的位置,在文章的開頭應(yīng)該是統(tǒng)領(lǐng)全文、奠定情感基調(diào)、引起下文和閱讀興趣、照應(yīng)標(biāo)題,文章的結(jié)尾應(yīng)該是升華主旨、照應(yīng)標(biāo)題和開頭等,文中的中間是承上啟下等作用。在文中多次出現(xiàn)的句子主要是文章的線索或文章的中心主旨有關(guān)。10、1.D2.B3.B4.(1)陸炳驟然顯貴,與他同級(jí)的官員多屬父輩,陸炳表面上尊敬對(duì)待他們,慢慢用計(jì)策除掉那些看不起自己的人。(2)按照慣例,錦衣衛(wèi)官應(yīng)排列于西側(cè),世宗因陸炳的緣故,特地命他到上坐,班位列于二品后面?!窘忸}分析】1.本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時(shí),是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。對(duì)于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段,通過誦讀,力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解,憑語(yǔ)感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。“夜四更”表示時(shí)間,“火”是起火的意思,主語(yǔ)為“行宮”,“四更”后面應(yīng)該斷開,排除A項(xiàng)、B項(xiàng)?!皬墓佟?,是隨從官員的意思,為“不知”的主語(yǔ),結(jié)合句意內(nèi)容分析,不應(yīng)該斷開,排除C項(xiàng)。句意:夜間四更時(shí),行宮起火。隨從官員倉(cāng)猝之中不知道世宗在哪里。陸炳推開門背著世宗而出。世宗從此對(duì)陸炳更加愛幸。故選D。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí),文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。B項(xiàng),“第一名稱為‘解元’”錯(cuò)誤。會(huì)試第一名稱“會(huì)元”。會(huì)試是中國(guó)古代科舉制度中的中央考試。應(yīng)考者為各省的舉人,錄取者稱為"貢士",第一名稱為"會(huì)元"。會(huì)試,金元明清四代科舉考試名目之一。所謂會(huì)試者,共會(huì)一處,比試科藝。由禮部主持,在京師舉行考試。會(huì)試在北京內(nèi)城東南方的貢院舉行。故選B。3.本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí),抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析,準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。B項(xiàng),“皇帝居然沒有過問這件事情”錯(cuò),皇帝下詔不許追問這件事。結(jié)合“嘗捶殺兵馬指揮,為御史所糾,詔不問”分析,陸炳曾經(jīng)捶殺兵馬指揮,被御史糾劾,世宗下詔不讓追問。故選B。4.本題主要考查文言語(yǔ)句翻譯。此類試題解答時(shí),首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)“貴”,顯貴;“同列”,位次相同;“父行”,多屬父輩;“陽(yáng)”,表面上;“敬事”,尊敬對(duì)待;“之”,代詞,他們;“徐”,慢慢的;“以”,介詞,用;“去”,除掉;“其”,代詞,那些;“易”,看不起,輕視。(2)“故事”,慣例、舊例;“以”,介詞,因?yàn)?;“特”,特地;“班”,班位;“末”,末尾,后面。【題目點(diǎn)撥】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法:①要在語(yǔ)境中理解句子。無(wú)論何種句子,都不能脫離語(yǔ)境去理解,要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象,對(duì)這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語(yǔ)句的前提。③對(duì)句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應(yīng)該前后推導(dǎo),認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動(dòng)已學(xué)知識(shí)進(jìn)行比較,辨析異同。特別是對(duì)一詞多義、古代文化知識(shí)的積累,有助于我們把握文言詞語(yǔ)在句子中的具體用法和含義。參考譯文:陸炳的祖輩以前是平湖人,到他祖父陸墀,因?qū)佘娂`于錦衣衛(wèi)任總旗。父親陸松襲替總旗之職,跟隨興獻(xiàn)王前往封藩之地安陸,被選為王府儀衛(wèi)司的典仗。明世宗入即皇位,陸松因隨從龍興得到皇恩,升為錦衣衛(wèi)副千戶,又逐漸升遷官職至后軍都督府都督僉事,協(xié)理錦衣衛(wèi)事。明世宗出生后,陸松之妻當(dāng)了他的乳母,陸炳自幼便隨母親出入皇宮中。年齡稍長(zhǎng)后,便終日侍從于世宗身邊。陸炳能武,健壯沉穩(wěn)兇猛,身高面紅,走路如同鶴步。嘉靖八年,他參加武會(huì)試中選,授官錦衣衛(wèi)副千戶。陸松死后,他又襲職為指揮企事,不久進(jìn)職署指揮使,掌管南鎮(zhèn)撫司之事。嘉靖十八年,陸炳隨從世宗南行,駐節(jié)衛(wèi)輝,當(dāng)天,夜間四更時(shí),行宮起火。隨從官員倉(cāng)猝之中不知道世宗在哪里。陸炳推開門背著世宗而出。世宗從此對(duì)陸炳更加愛幸,不斷升其官職至都指揮同知,仍然掌管錦衣衛(wèi)之事。世宗剛剛即位時(shí),掌管錦衣衛(wèi)的是朱宸,不久被罷免。代替朱宸的是駱安,接著是王佐、陳寅,都因?yàn)槭桥d王府中的舊人而掌錦衣衛(wèi)。王佐曾經(jīng)維護(hù)過張鶴齡兄弟之獄,有賢德的名聲。陳寅也為人謹(jǐn)慎忠厚不做惡事。待到陸炳代替陳寅后,權(quán)勢(shì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出諸人之上。不久,又升署都督僉事,后又因緝捕有功,升任都督同知。陸炳驟然顯貴,與他同級(jí)的官員多屬父輩,陸炳表面上尊敬對(duì)待他們,慢慢用計(jì)策除掉那些看不起自己的人。他又能夠討得內(nèi)閣大臣夏言、嚴(yán)嵩的歡心,因此權(quán)勢(shì)一天比一天重。陸炳曾經(jīng)捶殺兵馬指揮,被御史糾劾,世宗下詔不讓追問。夏言以往與陸炳頗親密,有一天,御史彈劾陸炳諸項(xiàng)不法之事,夏言立即擬寫了詔旨準(zhǔn)備將陸炳逮捕治罪。陸炳窘迫之中,想用三千金求得解脫而未成,在夏言面前長(zhǎng)跪哭泣謝罪,事情才得以了結(jié)。陸炳從此對(duì)夏言恨之入骨。等到嚴(yán)嵩與夏言互相傾陷時(shí),陸炳幫助嚴(yán)嵩,揭發(fā)出夏言與邊將互通關(guān)節(jié)的書信,夏言被處死罪。嚴(yán)嵩感激陸炳,任他為所欲為,拉攏他一同籌畫,私通賄賂。后來(lái)仇鸞得到世宗寵信,壓制嚴(yán)嵩位出于其上。卻單單忌憚陸炳。陸炳假意奉承他,不敢與他分庭抗禮,卻暗中私自用金錢結(jié)交仇鸞的親信友好,得以掌握仇鸞的隱私之事。等到仇鸞病危時(shí),陸炳將他圖謀不軌的情況全部揭發(fā)出來(lái),世宗大驚,立即收回給仇鸞的敕書印符,仇鸞憂懼而死。最終被剖棺戮尸。陸炳先是被進(jìn)官左都督,論獎(jiǎng)擒獲哈舟兒的功勞,加太子太保,因揭發(fā)仇鸞的密謀,又加少保兼太子太傅,按年給伯爵俸祿。嘉靖三十三年,世宗命他到皇宮西苑值班,與嚴(yán)嵩、朱希忠等人隨侍于世宗修道教的玄壇。嘉靖三十五年三月,宮中舉行賜進(jìn)士的恩榮宴,按照慣例,錦衣衛(wèi)官應(yīng)排列于西側(cè),世宗因陸炳的緣故,特地命他到上坐,班位列于二品后面。第二年,陸炳上疏彈劾司禮監(jiān)宦官李彬侵占盜走工所的物料,營(yíng)建墳?zāi)?,超越?guī)制犯上準(zhǔn)備建成皇帝山陵之制,結(jié)果與他同黨杜泰三人都被處斬,抄沒家產(chǎn),有白銀四十余萬(wàn)兩,金珠珍寶不計(jì)其數(shù)。不久加陸炳太保兼少傅,依舊掌錦衣衛(wèi)事。明代沒有以三公兼三孤的情況,僅僅見于陸炳一人。陸炳任用豪強(qiáng)惡吏作為爪牙,將民間家財(cái)細(xì)事了解清楚,富有人家有小的過失便予收捕,抄沒家產(chǎn),陸炳因此積貨財(cái)數(shù)百萬(wàn),營(yíng)造外宅十余所,莊園遍布四方,權(quán)勢(shì)傾于天下。當(dāng)時(shí)嚴(yán)嵩父子獨(dú)攬政事,陸炳事事都去通人情托門路。文武大臣們都爭(zhēng)著到他家中討好,他家中每歲所得不計(jì)其數(shù),而他結(jié)交權(quán)要,照顧良善之人,也毫不吝惜。世宗多次制造大案,陸炳對(duì)案中牽連的人多方給以保全,對(duì)士大夫折節(jié)有禮,不曾陷害過一人,因此朝中士大夫有很多稱贊他的人。嘉靖三十九年陸炳死于任上,被贈(zèng)予忠誠(chéng)伯,謚武惠,祭奠之禮也超過常制,授其子陸繹為本衛(wèi)的指揮僉事。隆慶初年,采納御史之言,追治陸炳的罪,削去他的爵秩,籍沒他的家產(chǎn),免去陸繹及他弟弟大常寺少卿陸煒的官職,處以贓物數(shù)十萬(wàn)之罰,將陸繹等系獄追索補(bǔ)償,慢慢家財(cái)一光。萬(wàn)歷三年,陸繹上奏章請(qǐng)求免予追贓。張居正等游說(shuō),陸炳救駕有功,況且法律規(guī)定若非謀反叛逆的奸黨,沒有予以籍沒的,何況籍沒、追贓,兩罪同時(shí)處罰,不合法律本意。神宗也對(duì)陸繹感到同情,陸氏于是被免去追贓。11、1.B2.D3.B4.(1)(世祖)于是派源賀率領(lǐng)精銳騎兵到各個(gè)部落進(jìn)行招安撫慰,共招降三萬(wàn)余部,獲得各種牲畜十余萬(wàn)頭。(2)源賀依照古今兵法和古代儒者、年高望重者的言論,簡(jiǎn)略地采用最重要的內(nèi)容,撰寫了《十二陣圖》,把它進(jìn)獻(xiàn)給皇帝。【解題分析】1.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。考生不僅需要具備一定的文言閱讀能力,還要在整體把握句意的前提下,抓住關(guān)鍵點(diǎn):人名、地名、官職名、年號(hào)、語(yǔ)氣詞、動(dòng)賓搭配、句式整齊等。要根據(jù)語(yǔ)意做題,可用排除法。譯文:源賀回答說(shuō):“姑臧城外有四部鮮卑,各自作為姑臧城的外援。但他們都是我祖父屬下的舊民,我愿意到軍前向他們宣揚(yáng)大魏國(guó)的威信,昭示他們禍福所在,他們必然會(huì)相率歸降。外援已經(jīng)降服,然后再攻打姑臧這座孤城,占領(lǐng)它真是易如反掌。”“姑臧城外有四部鮮卑”中主謂賓結(jié)構(gòu)完整,中間不可斷開,可排除A項(xiàng);其次,“然皆是臣祖父舊民”中的“臣”是指源賀的自稱,“臣愿軍前宣國(guó)威信”中的“臣”也是指源賀的自稱,所以“臣愿軍前宣國(guó)威信”中的“臣”后不應(yīng)斷開,可排除C項(xiàng);最后,“拔之如反掌耳”陳述的是在上述條件下攻城的容易,中間不可斷開,可排除D項(xiàng)。故選B。2.本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握能力。考生平時(shí)要注重文化常識(shí)的積累,尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容,需要分門別類,進(jìn)行歸納識(shí)記。對(duì)于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識(shí),根據(jù)文意仔細(xì)甄別正誤。D項(xiàng),“皇帝的妃嬪、皇子公主”錯(cuò),應(yīng)該是“皇帝的高等級(jí)妃嬪和所生育的皇子公主”。故選D。3.本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目,首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息,快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。B項(xiàng),“他跟隨世祖攻討時(shí)都是出謀劃策、沖鋒陷陣的”錯(cuò),如“從擊叛胡白龍,又討吐京胡,皆先登陷陳”就沒有說(shuō)他“出謀劃策”。故選B。4.本題考查翻譯文中句子的能力。文言文翻譯要以直譯為主,意譯為輔,按照翻譯六字訣換、調(diào)、補(bǔ)、刪、留、變的方法,做到字字落實(shí)。注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第一句得分點(diǎn):歷,到;招慰,招安撫慰;下,說(shuō)下、拿下,引申為“招降”;“獲雜畜十馀萬(wàn)頭”定語(yǔ)后置,正常語(yǔ)序?yàn)椤矮@十馀萬(wàn)頭雜畜”。譯為:(世祖)于是派源賀率領(lǐng)精銳騎兵到各個(gè)部落進(jìn)行招安撫慰,共招降三萬(wàn)余部,獲得各種牲畜十余萬(wàn)頭。第二句得分點(diǎn):耆舊,年高望重者;說(shuō),言論;為,撰寫;上,進(jìn)獻(xiàn)。譯為:源賀依照古今兵法和古代儒者、年高望重者的言論,簡(jiǎn)略地采用最重要的內(nèi)容,撰寫了《十二陣圖》,把它進(jìn)獻(xiàn)給皇帝?!绢}目點(diǎn)撥】文言文翻譯的標(biāo)準(zhǔn)是信達(dá)雅,要想翻譯得通順正確,平時(shí)要積累文言基礎(chǔ)知識(shí)。做題時(shí)要兼顧上下文,分析把握關(guān)鍵詞,注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等;根據(jù)上下文語(yǔ)境,推敲斷定它們的含義即可。譯文:源賀,是自封的河西王禿發(fā)傉檀之子。禿發(fā)傉檀被乞伏熾磐滅亡之后,源賀從樂都前來(lái)投奔大魏。源賀容貌魁偉,儀表堂堂。世祖向來(lái)聽說(shuō)他的名聲,及至見到他后,非常器重他的機(jī)靈巧辯,賜給他西平侯的爵位,加授龍?bào)J將軍。世祖對(duì)源賀說(shuō):“你與我淵源相同,因?yàn)槟撤N原因才分屬別姓,你現(xiàn)在可以改姓源?!痹促R跟隨世祖攻討叛逆的胡人白龍,又征討吐京胡,都是在前頭沖鋒陷陣,晉封為平西將軍。世祖征討涼州,以源賀為向?qū)АO蛩儐柟糇鲬?zhàn)的計(jì)謀,源賀答道:“姑臧城外有四部鮮卑,各自作為姑臧城的外援。但他們都是我祖父屬下的舊民,我愿意到軍前向他們宣揚(yáng)大魏國(guó)的威信,昭示他們禍福所在,他們必然會(huì)相率歸降。外援已經(jīng)降服,然后再攻打姑臧這座孤城,占領(lǐng)它真是易如反掌?!笔雷嬲f(shuō):“很好?!庇谑桥稍促R率領(lǐng)精銳騎兵到各個(gè)部落進(jìn)行招安撫慰,共招降三萬(wàn)余部,獲得各種牲畜十余萬(wàn)頭。到了圍攻姑藏的時(shí)候,因此而不再擔(dān)心有人聲援,能夠集中兵力攻打它。平定涼州之后,源賀升任征西將軍,爵位進(jìn)封為西平公。源賀又隨從世祖征伐蠕蠕,攻擊五城、吐京胡,討伐蓋吳諸賊,都建立了戰(zhàn)功。源賀被授予散騎常侍之職。高宗即位,大魏社稷得以安定,源賀立下了汗馬功勞。轉(zhuǎn)授征北將軍,加任給事中之職。憑著在關(guān)鍵之時(shí)決定對(duì)策的功勛,進(jìn)封爵位為西平王。高宗頒令賞賜文武百官,對(duì)源賀說(shuō):“朕要大大獎(jiǎng)賞有功之臣,你需要什么可以任意選取,千萬(wàn)不要謙讓?!痹促R極力辭讓,高宗堅(jiān)決要他選取,源賀僅僅要了一匹軍馬而已。當(dāng)時(shí),官吏斷案多有量刑過度等不當(dāng)之處,源賀出任為征南將軍、冀州刺史,改封為隴西王。源賀到了冀州以后,憑著情理來(lái)審訊囚犯,盡量減省百姓的徭役。武邑郡有個(gè)奸邪之人石華,狀告僧人道可與源賀圖謀反叛朝廷,有司將此事上奏皇帝。高宗對(duì)群臣說(shuō):“源賀忠心耿耿為國(guó)效力,朕向你們替他擔(dān)保,沒有此事是非常明顯的。”就令人細(xì)致地加以偵訊檢
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