初中語文-馬說教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思

PAGE1PAGE《馬說》教學(xué)設(shè)計(jì)

一

教學(xué)任務(wù)分析人教版八年級(jí)語文(上.下)課本第五第六單元都是文言文單元,《馬說》是人教版八年級(jí)語文(下)第五單元的第二篇課文.該文是唐代大文學(xué)家韓愈于大約貞元十一年至十六年間作的。其時(shí),作者出登仕途.,很不得意,心情郁郁,所以有“伯樂不常有”之嘆.本文正是以良馬喻英雄,謂英雄豪杰只有遇到伯樂,才可發(fā)揮才干,否則很可能遭埋沒,極寫知遇之難,寓意委曲深致,文氣矯健挺拔,有尺幅千里之勢(shì)。全文寄托了作者的憤懣不平和窮困潦倒之感,并對(duì)統(tǒng)治者摧殘人才進(jìn)行了諷刺和控訴。二

學(xué)生分析八年級(jí)第二學(xué)期的學(xué)生在課堂上已經(jīng)學(xué)習(xí)了二十幾篇的文言文,而且課外也接觸了不少文言文。所以他們已有了一定的文言文語感,而且也積累了一些文言文常用詞語的用法.這篇短文可讀性強(qiáng),文字也不算很深,學(xué)生理解大意應(yīng)該不難。但是他們畢竟才是初二的學(xué)生,以他們現(xiàn)階段的生活閱歷和接受能力,難以完全理解文中韓愈所要表達(dá)的感情.基于此種情況,本堂可課以朗讀為主,讓學(xué)生能夠熟練的背誦課文,這才能讓學(xué)生真正受益,而對(duì)于內(nèi)容則點(diǎn)到為止,不作過深的講解.三

教學(xué)目標(biāo)1.

能夠當(dāng)堂背誦課文.2.

感受作者在文中所要表達(dá)的感情.3.

掌握幾個(gè)文言實(shí)詞.虛詞的用法.

四

教學(xué)過程安排

(一)導(dǎo)入新課由《神雕俠侶》中楊過遇小黃馬的經(jīng)歷導(dǎo)入。小黃馬是一匹千里馬，而楊過則象是我們傳說中的伯樂。小黃馬在遇到楊過之前，最多也只不過給奴隸他的人運(yùn)運(yùn)柴火，還要遭羞辱；遇到楊過之后，本是一匹干蹩的瘦馬變成了一匹日行前里的寶馬。今天我們來學(xué)習(xí)韓愈的《馬說》，它將告訴我們伯樂對(duì)于千里馬是多么的重要。（二）正音正字祗（zh?）

駢（p?an）

一石（da?）

食（sì）馬者

其真無馬邪（yé）（三

）朗讀課文1．聽課文錄音，注意節(jié)奏和重音。2．領(lǐng)讀，由教師帶領(lǐng)全班學(xué)生一句一句的讀。3．學(xué)生對(duì)照課文注釋小聲讀。4．學(xué)生在看完注釋后大聲朗讀兩遍。5．男女同學(xué)各一名代表朗讀，要求讀得通順，語音正確，不讀破句。6．針對(duì)學(xué)生朗讀情況，學(xué)生自評(píng)，教師適當(dāng)點(diǎn)撥。7．學(xué)生齊讀。（四）感知課文內(nèi)容1．教師出示討論題，學(xué)生分組選擇題目討論。（1）

文章一開頭，作者是如何闡述“伯樂和千里馬的關(guān)系的”（2）

沒有遇見伯樂，千里馬的命運(yùn)會(huì)怎樣？（3）

千里馬的才能為何被埋沒？其根本原因是什么？（4）

作者是如何描述千里馬因肚饑而無法發(fā)揮才能的痛苦的？（5）

作者是如何痛斥“食馬者”的不知“馬”的？（6）

文中的哪句話點(diǎn)明了中心？（要求：在沒有翻譯的情況下用原句回答）討論明確：

①，世有伯樂，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂不常有。

②，只辱于奴隸之手。駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

③，食不飽，力不足，才美不外現(xiàn)，食馬者不知其能千里而食之。

④，且欲與常馬不可得，安求其能千里也。

⑤，策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之不能通其意。

⑥，其真不知馬也。2．翻譯課文這篇短文文字不深，不須逐字逐句的翻譯，讓學(xué)生在前面對(duì)照注釋的基礎(chǔ)上，提出自己不理解的字，大家共同討論。3．在此基礎(chǔ)上朗讀課文，要求讀得流暢，語氣、重音、停頓和速度得當(dāng)。（1）

同桌間互相聽讀（2）

男女生比賽朗讀（3）

全班齊讀（五）

研讀課文，品味意境。1

教師介紹作者及寫作背景2

作者所說的“食馬者”

“伯樂”“千里馬”僅僅是指?jìng)髡f中的人和物嗎？在了解寫作背景的基礎(chǔ)上，學(xué)生不難理解：食馬者比喻不能識(shí)別人才的封建統(tǒng)治者伯樂比喻善于識(shí)別人才的封建統(tǒng)治者千里馬比喻人才3

全文寄托著作者怎樣的情感？

（懷才不遇，憤懣不平）4

揭示“托物寓意”的寫法。5

學(xué)生讀課文，要求讀出文章的意味和情趣，鏗鏘悅耳，聲情并茂6

要求學(xué)生背誦課文(六)

拓展延伸討論：當(dāng)今社會(huì)需要什么樣的人才？怎樣才能做到多出人才，人盡其才？五

教學(xué)檢測(cè)反饋設(shè)計(jì)背誦課文并給韓愈寫一封信,撫慰他懷才不遇,憤懣難平的心情.六

自我評(píng)價(jià)我以為本堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)亮點(diǎn)有三:1.導(dǎo)入新穎.<<神雕俠侶

>>無論是小說還是電視這個(gè)年齡段的學(xué)生都非常愛看,以之導(dǎo)入更能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣.2.朗讀的形式多種多樣：范讀、領(lǐng)讀、大聲讀、小聲讀、男生讀、女生讀、個(gè)人讀、齊讀，多種形式反復(fù)誦讀，讓更多的學(xué)生得到訓(xùn)練，也使更多的學(xué)生能夠當(dāng)堂成頌。像《馬說》這樣的經(jīng)典名篇能夠背誦，從長(zhǎng)遠(yuǎn)觀點(diǎn)看，這是最使學(xué)生受益的。其三就是對(duì)討論的問題沒有要求每個(gè)人都必須討論，而是個(gè)人可以根據(jù)自己的能力、興趣作出選擇，這樣能使每一位同學(xué)都參與到課堂上來，成為課堂的主角。《馬說》學(xué)情分析八年級(jí)學(xué)生對(duì)自己親身經(jīng)歷興趣比較濃，在新課學(xué)習(xí)過程中易于接受新知識(shí)。同時(shí)，八年級(jí)學(xué)生進(jìn)入初中學(xué)習(xí)語文已經(jīng)一年多，在平時(shí)的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)能力有一定的訓(xùn)練，所以在設(shè)計(jì)本課時(shí)，我對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)要求，相對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)有所拔高，同時(shí)又建立在學(xué)情基礎(chǔ)之上，完全能被學(xué)生接受，這有利于他們今后的語文學(xué)習(xí)?！恶R說》效果分析本人采用暢說有關(guān)馬的成語或詩(shī)詞引入創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課，激發(fā)了學(xué)生的求知欲，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；用問題引領(lǐng)法，輔助學(xué)生自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力；對(duì)重難點(diǎn)問題的處理上，采用學(xué)生合作探究、教師精講點(diǎn)撥的方式，使學(xué)生真正理解作者的情感。課堂上，學(xué)生積極主動(dòng)參與，在生生互動(dòng)和師生互動(dòng)中加深對(duì)文本的理解，并從內(nèi)心產(chǎn)生了共鳴，培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)古文的能力，從而達(dá)到本課的教育目的。

本節(jié)教學(xué)設(shè)計(jì)主要是以學(xué)生活動(dòng)為主，研討是最主要的教學(xué)方法，對(duì)于出現(xiàn)的問題，學(xué)生通過討論的方式解決問題，課堂氣氛比較活躍，真正做到了學(xué)生是課堂活動(dòng)的主體，符合新課標(biāo)內(nèi)容的要求。馬說》教材分析

《馬說》是人教版語文八年級(jí)下冊(cè)第五單元的第23課。本文選自《韓愈文選》（人民文學(xué)出版社1980年版）中的《雜說》第四篇，屬論說文體，“馬說”這個(gè)標(biāo)題為后人所加。本單元中所選古詩(shī)文，題材多樣，內(nèi)容豐富?！恶R說》這篇文章以馬為喻，談的是人才問題，通篇采用托物寓意的寫法，表達(dá)了作者對(duì)統(tǒng)治者不能識(shí)別人才、不重視人才、埋沒人才的強(qiáng)烈憤慨。該文是大約貞元十一年至十六年間所作。其時(shí)，韓愈初登仕途，卻一直得不到重用，所以常有“伯樂不常有”之嘆，文中充溢著諷刺、針砭、控訴、憤懣不平之情。《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年）中明確規(guī)定：“誦讀古代詩(shī)詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品位?！边€要做到：“隨文學(xué)習(xí)基本的詞匯、語法知識(shí)，用來幫助理解課文中的語言難點(diǎn)；了解常用的修辭方法，體會(huì)它們?cè)谡n文中的表達(dá)效果?！?/p>

誦讀是最關(guān)鍵的實(shí)施路徑，是一切教學(xué)行為發(fā)生的基礎(chǔ)。“以讀為核，構(gòu)建課脈”是文言文的必由之路。如果文言文只進(jìn)行實(shí)詞、虛詞、句式、翻譯等文言知識(shí)的教學(xué)，看似扎扎實(shí)實(shí)，長(zhǎng)遠(yuǎn)看必定影響學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。怎樣讓學(xué)生感到有滋有味，愛學(xué)、樂學(xué)、善學(xué)，又要扎扎實(shí)實(shí)的落實(shí)文言文教學(xué)基本內(nèi)容？關(guān)鍵是看教師“怎么教”，“怎么教”考驗(yàn)著教師的教學(xué)智慧。文言文教學(xué)未嘗不可帶一點(diǎn)理趣，也即在教學(xué)過程中要有進(jìn)行中的藝術(shù)。怎樣讓學(xué)生愛聽你的課？調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，讓他們積極參與，增加趣味性，是文言文教學(xué)行之有效的舉措。上好文言文，要充分考慮學(xué)生的閱讀期待。教師在教學(xué)文言文前，要挖掘出文本之中對(duì)學(xué)生最有吸引力、最感興趣、最有收獲的內(nèi)容，并精心設(shè)計(jì)，充分考慮教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，才能把文言文上得有趣、有味，最終達(dá)到有效的目的?！恶R說》評(píng)測(cè)練習(xí)一基礎(chǔ)知識(shí)與運(yùn)用1．填空：韓愈，字，代文學(xué)家，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美譽(yù)，有《昌黎先生文集》。被列為“”之首，與并稱。2.解釋加點(diǎn)的詞語在文中的意思。①世有伯樂（）②然后千里馬（）③祗辱有奴隸人之手（）（）④駢死于槽櫪之間（）（）⑤不以千里稱也（）（）⑥一食或盡粟一石（）（）⑦食馬者（）⑧才美不外見（）（）⑨欲與常馬等不可得（）（）⑩或盡粟一石（）4．按要求默寫：①本文的中心論點(diǎn)是：②千里馬的悲慘遭遇是：③千里馬被埋沒的根本原因是：④千里馬被埋沒的直接原因是：⑤食馬者“不知馬”的具體表現(xiàn)是：⑥對(duì)“食馬者”的無知發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé)的語句是：⑦表現(xiàn)“食馬者”以“知馬者”身份嘆息的語句是：⑧全文的主旨句是：⑨有一位名人曾說過：“世上不是沒有美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！庇纱宋覀兛上氲健恶R說》的一句話：二課內(nèi)語段閱讀閱讀語段，回答文后題世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。1、下列加[]字的含義不同，請(qǐng)加以分辨。①[食]之不能盡其材（）一[食]或盡粟一石（）②鳴之[而]不能通其意（）執(zhí)策[而]臨之（）③[策]之不以其道（）[策]勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)（）2、“以”字意思和用法與“不以千里稱也”一句相同的一項(xiàng)是（）A、策之不以其道B、以叢草為林C、以至鳥獸木石D、不以善小而不為3、用“/”標(biāo)出下列句子的停頓。食馬者不知其能千里而食也4、文章借有關(guān)伯樂和千里馬的傳說，將封建統(tǒng)治者比作“”，將人才比做“”，而伯樂喻指，集中抨擊的社會(huì)現(xiàn)象是。5、千里馬被埋沒的直接原因是：（）。作者借此表達(dá)了（）的心情。6、對(duì)文章的中心判斷正確的一項(xiàng)是（）A天下無馬。B．其真無馬邪？其真不知馬也C．千里馬常有，而伯樂不常有。D．世有伯樂，然后有千里馬。7、這篇文章托物寓意，抨擊統(tǒng)治者的錯(cuò)誤行為。但作者沒有正面闡明該怎么做。參照最后一節(jié)，你認(rèn)為他主張?jiān)鯓訉?duì)待“千里馬”那樣的人才？課后反思《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求我們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的時(shí)候，要讓學(xué)生“誦讀古詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高欣賞品位和審美情趣”。通過《馬說》一文的教學(xué)，結(jié)合平時(shí)文言文教學(xué)中的一些具體做法，我覺得可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行古詩(shī)詞感悟：一、在誦讀中感悟古人云：“書讀百遍，其意自見”、“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，都體現(xiàn)了誦讀的重要性。尤其是對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)，必須首先讓學(xué)生在學(xué)生初步理解字意的基礎(chǔ)上，把握了作品的情感基調(diào)，反復(fù)地朗讀，再理解，再朗讀，在這個(gè)過程中充分調(diào)動(dòng)自己的內(nèi)心情感去體味作者與作品，最終實(shí)現(xiàn)對(duì)作品深刻的感悟。二、補(bǔ)充背景材料進(jìn)行感悟《馬說》一文是作者韓愈借千里馬被埋沒、被摧殘的不幸遭遇，抒發(fā)自己懷才不遇的憤懣不平之情。因此有關(guān)于文章及作者的寫作背景尤為重要：《馬說》大約寫于貞元十一年至十六年間，其時(shí)韓愈初登仕途，很不得志。曾三次上書宰相求擢用，而“志不得通”，“足三及門，而閽人辭焉”因此郁郁不樂。鑒于此在學(xué)生自主學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中，我布置了一項(xiàng)內(nèi)容：結(jié)合歷史知識(shí)，借助手中的資料，搜集文章的寫作背景，以幫助學(xué)生更深入的感知文章內(nèi)容。三、創(chuàng)設(shè)一定的情景在《馬說》中我讓學(xué)生自編自演，并通過采訪演員的方式，以感同身受的情感體驗(yàn)式的朗讀演練琢磨一下文章的主旨。學(xué)生對(duì)詩(shī)詞意境的感悟會(huì)更深刻教師在課堂上為學(xué)生創(chuàng)建一個(gè)濃濃的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生融入情境之中，教學(xué)也就不是難事了。但本課處理太倉(cāng)促，這方面花費(fèi)精力太少了。四、融入豐富的想象和聯(lián)想，在本文中托物言志的手法應(yīng)讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)，作品由馬而及人千里馬喻指人才，食馬者喻指不能知人善任，愚妄淺薄的統(tǒng)治者。（以及由聯(lián)想引領(lǐng)學(xué)生對(duì)文章第三段中食馬者形象“執(zhí)策而臨之，曰：‘天下無馬！’”的推敲以及“知人善任”的解釋）教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)，本節(jié)課也有許多不足之處比如：對(duì)重點(diǎn)詞句掌握環(huán)節(jié)采用學(xué)生質(zhì)疑的方式，在時(shí)間的控制上有些偏差，以致最后拓展延伸的環(huán)節(jié)時(shí)間不夠，另外，朗讀時(shí)也還未充分實(shí)現(xiàn)全員活動(dòng)等等。《馬說》課標(biāo)分析《馬說》是人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書《語文》八年級(jí)下冊(cè)的第五單元23課，是初二學(xué)生在學(xué)習(xí)了初一和初二上學(xué)期文言文基礎(chǔ)上第二次學(xué)習(xí)文言文。新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)本課的基本要求是學(xué)生在教師的引導(dǎo)下理解課文內(nèi)容以千里馬不遇伯樂，比喻賢才難遇明主。作者希望統(tǒng)治者能識(shí)別人才，重用人才。方法方面讓學(xué)生初步接觸到議