2023年4月22日四川省成都市市屬《職業(yè)能力傾向測驗》 筆試試題及答案

2023年4月22日四川省成都市市屬《職業(yè)能力傾向測驗》筆試試題及答案一、數(shù)量關(guān)系。本部分包括數(shù)學(xué)運算和資料分析兩種類型，在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮?2規(guī)定有以下運算法則：有）。，，根據(jù)運算法則，（、、33、130、97一個盒中裝有大小相同，編號分別為1、2、3、4、5、6、7、8、9的9個球，現(xiàn)從中每次取出一個球后再放回，共取兩次。則取得兩個球的編號之和不小于16的概率為（）。、、、、345某商鋪在銷售商品時，先按商品進(jìn)價的150%標(biāo)價。再按標(biāo)價的8.8折進(jìn)行銷售，此時每件商品可獲利96元，則該商品的進(jìn)價為（）元。、270、300、330、340甲駕駛一艘小船在河中勻速行駛，已知順?biāo)旭?20千米，用時6小時；在同樣的水流速度下，逆水行駛80千米用時8小時。則甲駕駛這艘小船在靜止水面上行駛150千米需要（）小時。、10、9、8、12某市需要修一座橋梁，現(xiàn)有甲、乙兩個施工單位，已知甲、乙合作12天可完成橋梁的；如果甲、乙單獨做，那么甲完成與乙完成所需要的時間相等。則甲單獨做比乙單獨做需要多用（）天。、6、7、8、967要將不同的五種商品、、、、在貨柜上排成一排，其中、必須排在一起，、不能排在一起。則有（）種不同的排列方式。、12、20、24、48某機關(guān)部門有65人，為加強文化建設(shè)，組織員工到電影院觀看、、三部電影，由于三部電影放映時間錯開，要求每個員工至少觀看一部電影，有40%員工選擇看電影，有27人選擇觀看電影，有48人選擇觀看電影。則選擇觀看三部電影的員工至多可以有（）人。、16、17、18、198、、三個試劑瓶中分別裝有濃度為20%、40%和60%的酒精溶液各100克，現(xiàn)分別從、、三個試劑瓶中取60克、40克和20克酒精溶液混合，在混合后的酒精溶液中加入30克水。則該混合后的酒精溶液最終濃度為（）。、24%、26.7%、33.3%、40%9某電腦制造廠商生產(chǎn)銷售一批電腦。每臺電腦成本價格為4499元，銷售價格為5699元。某單位以銷售原價購買20臺電腦，在此基礎(chǔ)上，若銷售價格每降低100元，就多購買2臺。則該電腦制造廠商可在該筆交易中可獲得的最大利潤為（）元。、24200、24000、36000、3120010某班級3名老師帶領(lǐng)學(xué)生到餐館就餐，在該餐館就餐80元/人，學(xué)生可優(yōu)惠五折。已知該班級學(xué)生的年齡之和是老師年齡之和的5倍，7年前該班級學(xué)生的年齡之和是老師年齡之和的2倍，8年后該班級學(xué)生的年齡之和是老師年齡之和的7倍。則該次聚餐一共花費（）元。、1960、1800、1880、1920二、言語理解與表達(dá)。本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題目要求，在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。在時代巨變中，以李大釗為代表的思想家們突破歷史的羈絆，確立了觀察世界和探討中國的世界觀、歷史觀和價值觀，這依次填入劃線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?。、既不也不、既也是現(xiàn)代中國文明發(fā)展的思想基因的內(nèi)容，是這種思想基因產(chǎn)生的條件。、或者或者、果然而且12在已進(jìn)入后工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)時代的今天，絕大部分職業(yè)建筑師的工作內(nèi)容與角色定位，仍停留在20世紀(jì)初工業(yè)時代的狀態(tài)。因此，互聯(lián)網(wǎng)帶來的挑戰(zhàn)無疑是的，建筑師群體的種種不適，也是明顯的。而依次填入劃線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?。、空前常見、?yán)峻普遍以人物為書寫題材的作品占比較高，人物在報告文學(xué)寫作的回歸，成為一個顯著而重要的特點。比如，楊黎光的《腳印——人民英雄麥賢得》了一位人民英雄的人生軌跡和精神史跡。長篇報告文學(xué)《青春逆行者》中，主人公則是“青春”的群體。他們在抗疫一線逆行，沖鋒在前，勇于擔(dān)當(dāng)，燦爛的青春在奮斗與奉獻(xiàn)中、嚴(yán)苛正常、重大廣泛13。依次填入劃線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?。、探訪浴火重生、透視璀璨生輝、追尋熠熠生輝、發(fā)掘光彩照人14一般正規(guī)廠家的生產(chǎn)和包裝多數(shù)是采用機械化方式，除包裝和運輸過程外，少有人員直接接觸產(chǎn)品。而且，這種一次性筷子生產(chǎn)廠家?guī)缀醣椴既珖鞯兀嬲幱谥懈唢L(fēng)險的生產(chǎn)廠家實則，所以我們大家使用的方便筷子未必來自風(fēng)險區(qū)域，沒必要。依次填入劃線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?。、寥寥無幾滿城風(fēng)雨、寥若晨星滿腹疑團(tuán)、鳳毛麟角疑神疑鬼、屈指可數(shù)杯弓蛇影15八閩大地山高嶺峻，溝壑縱橫，猛獸出沒。古道之兇險，讓出行，但閩都先人跋山涉水，風(fēng)雨兼程，翻越大山，從這條古道走出福州，走出福建，走出中國，走進(jìn)歷史。如今，八閩大地路網(wǎng)四通八達(dá)，古道也完成了歷史使命，靜靜地物保護(hù)單位。在山林深處。1998年，這段古驛道被確定為全國第四批文依次填入劃線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?、寸步難行隱匿、進(jìn)退維谷掩藏、舉步維艱隱沒、難以為繼休憩16將下列句子重新排序，正確的是（）。①其表現(xiàn)為創(chuàng)作形態(tài)日漸豐富、文學(xué)觀念日漸敞開、藝術(shù)手法日漸新異、藝術(shù)門類日漸融合②顯然，這種雜糅和互融互通無法歸類到既有的藝術(shù)門類中，意味著文學(xué)藝術(shù)已經(jīng)溢出了原有的邊界和限定，處在新形態(tài)和新范式之中③網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、動漫游戲、短視頻、寫作、“劇本殺”等新的文藝類型正在展現(xiàn)出新的可能性。不管我們是歡迎還是排斥，文學(xué)藝術(shù)的格局已然發(fā)生深刻變化④當(dāng)下時代，文學(xué)在新媒體的催動下發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變。文學(xué)與藝術(shù)的固有邊界被延展或重塑⑤譬如，微信公眾號、微博等平臺的作品，在文字中往往穿插著視頻、音頻、動態(tài)圖畫等藝術(shù)門類，這種多媒體作品努力營造出逼真感，調(diào)動起人類身體感官的全面參與，較之印刷時代的單一文字表述，更為立體和豐盈、③②④⑤①、④①⑤③②、③①⑤②④、④①③⑤②17將下列句子重新排序，正確的是（）。①它或者說它們，既外在又內(nèi)在于我們的所謂現(xiàn)實，所以真正的藝術(shù)作品是撬動我們這個堅硬現(xiàn)實世界的阿基米德點②萊布尼茨最先提出“可能世界”這個概念。他說：“世界是可能的事物組合，現(xiàn)實世界就是由所有存在的可能事物所形成的組合。有許多可能世界，每一由可能事物所形成的組合就是一個可能世界。”③中國古人講究“畫奪造化”，浪漫主義者要創(chuàng)造“第二自然”，藝術(shù)家的終極夢想是構(gòu)造出一個世界，最偉大的作品也總是帶著某種“世界感”，某種自成一界的氤氳氣象④而藝術(shù)就是通向可能世界的路徑⑤這樣的作品在我們的現(xiàn)實世界里是無法被消化的，因而我們覺得它是現(xiàn)實的外掛，宛如我們這個世界的體外器官、②④③⑤①、①④⑤③②、③②④⑤①、②③④⑤①18在人們選購商品時，商品包裝包含平面藝術(shù)設(shè)計。外形包裝是影響人們是否選購的重要因素，對人們的喜好、審美等具有一定影響?；诖?，通過在平面藝術(shù)設(shè)計中合理融入茶元素，有助于激發(fā)設(shè)計者的創(chuàng)作靈感，拓展設(shè)計者的創(chuàng)作思路，讓藝術(shù)設(shè)計的文化底蘊更加深厚，讓藝術(shù)設(shè)計的質(zhì)量得以提升。對上述理解正確的是（）。、平面設(shè)計融入茶元素有助于增強外形包裝的美感、平面設(shè)計融入茶元素有助于傳承傳統(tǒng)文化、平面設(shè)計融入茶元素有助于發(fā)展茶文化思想、平面設(shè)計融入茶元素有助于增強作品文化內(nèi)涵19傳統(tǒng)社會科學(xué)旨在通過研究人的認(rèn)知、行為以及互動方式來理解社會現(xiàn)象。但由于社會的復(fù)雜性和有效方法或工具的缺乏，所取得的成果并不那么理想。與此相對，自從近代科學(xué)誕生以來，人類在理解和控制自然方面取得了無與倫比的成功。尤其是產(chǎn)生于20世紀(jì)初的現(xiàn)代物理學(xué)，為整個自然科學(xué)奠定了更加堅實的基礎(chǔ)，不可逆轉(zhuǎn)地改變了人類社會演化的軌跡。鑒于科學(xué)特別是物理學(xué)的成功，人們自然會傾向于把自然科學(xué)的理論和方法推廣到社會研究的領(lǐng)域，或者效仿自然科學(xué)來建立社會科學(xué)。這段話主要表達(dá)的意思是（）。、傳統(tǒng)社會科學(xué)與近代科學(xué)研究方法的差異、自然科學(xué)的理論和方法在社會科學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用、現(xiàn)代科學(xué)改變了人類社會演化的軌跡、傳統(tǒng)社會科學(xué)存在方法或工具缺乏的問題202122由于互聯(lián)網(wǎng)的去中心化、消除信息不對稱、端對端等特質(zhì)，對“以身體在場為前提定義出的建筑功能及其相應(yīng)的物理實體空間”會帶來比較大影響?；ヂ?lián)網(wǎng)時代以前，人們只有身體抵達(dá)某個實體空間內(nèi)，才能完成某一功能，實體空間是人體與其欲完成功能之間的“中介”。而今，很多功能可在網(wǎng)上完成，加上物流、外賣、到家服務(wù)等手段輔助，越來越多的功能可以足不出戶輕松完成，很多實體空間的中介作用被弱化，甚至被取代。下列選項中，最能概括本段內(nèi)容的是（）。、互聯(lián)網(wǎng)所具有的特質(zhì)和功能、互聯(lián)網(wǎng)對實體空間的影響、互聯(lián)網(wǎng)功能的前后發(fā)展與變化、互聯(lián)網(wǎng)的現(xiàn)實與虛擬空間關(guān)系從公共管理視角看，區(qū)塊鏈具有的分布式數(shù)據(jù)存儲、點對點傳輸、加密算法等技術(shù)，具有“去中心”結(jié)構(gòu)、“去信任”架構(gòu)和“精準(zhǔn)化”機制等特征，目前已在稅務(wù)、食品藥品質(zhì)量監(jiān)管、房地產(chǎn)市場監(jiān)管、不動產(chǎn)交易和電子民生卡等公共事務(wù)中得到廣泛應(yīng)用。在公共管理過程中，體現(xiàn)出效率化、精準(zhǔn)化和平等參與、合作共贏等優(yōu)勢。但此技術(shù)自身安全風(fēng)險的存在為其在公共事務(wù)中的應(yīng)用帶來了隱私安全風(fēng)險、系統(tǒng)安全風(fēng)險和安全監(jiān)管風(fēng)險。對這段話概括最準(zhǔn)確的是（）。、區(qū)塊鏈的廣泛應(yīng)用、區(qū)塊鏈的優(yōu)勢和劣勢、區(qū)塊鏈的特征、應(yīng)用及風(fēng)險、區(qū)塊鏈技術(shù)與公共管理產(chǎn)教融合是目前職業(yè)教育面對的重要課題。調(diào)研走訪中，研究人員梳理了企業(yè)生產(chǎn)要素配置與教育資源配置之間出現(xiàn)的壁壘，以及“產(chǎn)”與“教”之間由于信息差存在的人才培養(yǎng)供給側(cè)與產(chǎn)業(yè)需求側(cè)之間的“兩張皮”問題。研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前最主要的是政策引導(dǎo)，需要各地落實可操作的配套細(xì)則，包括企業(yè)的稅收減免、教育附加費減免、土地金融政策等，增強企業(yè)參與產(chǎn)教融合的原生動力。根據(jù)文意，“產(chǎn)”“教”人才培養(yǎng)的“兩張皮”問題指的是（）。、人才供給側(cè)和需求側(cè)不匹配、理論和實踐之間的落差、人才之間的信息落差、職業(yè)教育與產(chǎn)業(yè)發(fā)展的落差23現(xiàn)代化是人類社會由傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會的轉(zhuǎn)化過程，是一個以工業(yè)化、城市化、政治民主化、文化世俗化為主要內(nèi)容的持續(xù)而深刻的社會轉(zhuǎn)型過程。由于現(xiàn)代化率先發(fā)端于歐美為代表的西方國家，以至于在相當(dāng)長的一個時期內(nèi)，西方式現(xiàn)代化道路的影響都將是持續(xù)和深遠(yuǎn)的。但由于各個國家歷史發(fā)展條件的多樣性，決定了各個國家選擇發(fā)展道路的多樣性，各個國家、各個民族在實現(xiàn)現(xiàn)代化的價值目標(biāo)、制度約束、動力機制、優(yōu)先次序選擇以及具體戰(zhàn)略等方面必然存在很大差異，不可能千篇一律。下列有關(guān)“現(xiàn)代化”的表述最不準(zhǔn)確的是（）。、率先走向現(xiàn)代化的國家具有示范效應(yīng)、各個民族都有選擇現(xiàn)代化道路的權(quán)利、各個國家都有實現(xiàn)現(xiàn)代化的價值目標(biāo)、各個國家具有不同形式的現(xiàn)代化進(jìn)程24在全球積極應(yīng)對氣候變化的大背景下，低碳不僅成為國際共識，而且逐漸被樹立為清晰的價值導(dǎo)向。碳市場、碳邊境調(diào)節(jié)機制的實施和逐步擴大意味著只有低碳的產(chǎn)品才能在未來的市場競爭中占據(jù)一席之地。因此從中遠(yuǎn)期來看，我國傳統(tǒng)行業(yè)的企業(yè)，尤其是以高耗能、高排放項目為主的企業(yè)，必須使用更清潔低碳的能源、更大幅度地實現(xiàn)減污降碳，率先轉(zhuǎn)型才能占得市場先機。下列對該段概括最準(zhǔn)確的是（）。、產(chǎn)業(yè)要實施綠色戰(zhàn)略布局、企業(yè)要力推綠色低碳產(chǎn)品、產(chǎn)業(yè)升級要注重減污降碳、企業(yè)高耗能項目應(yīng)該轉(zhuǎn)型25郭先生評價他自己“少年時期，有十幾年太幼稚；青年時期，有十幾年太驕傲；中年以后，直到如今，又有幾十年太糊涂”①這幾句話我第一次聽到，是在郭先生家里，他對我當(dāng)面說的。②我當(dāng)時聽了，既驚訝，又有點兒震撼，只是覺得這是他的自我解嘲。③其實，這話是他在1999年前后寫的一篇文章里，就已公開發(fā)表的。而他后來和人談話講這幾句時，和他文章里寫的竟然一字不差。④“郭先生一生的人生經(jīng)驗，或者說人生智慧，他自己歸結(jié)一句話就是：認(rèn)識自己愚蠢，對我來說，是最難得的學(xué)問。把這句話放入文段，最恰當(dāng)?shù)奈恢檬牵ǎ?。、①、②、③、④（一）我常常在黃昏時分，坐在書房里，享受夕照穿窗而入帶來的那一種異樣的神奇。此刻，書房已經(jīng)暗下來。到處堆放的書籍文稿以及藝術(shù)品重重疊疊地隱沒在陰影里。暮時的陽光，已經(jīng)失去了白日里的咄咄逼人；它變得很溫和，很紅，好像一種橘色的燈光，不管什么東西給它一照，全都分外的美麗。首先是窗臺上那盆已經(jīng)衰敗的藤草，此刻像鍍了金一樣，蓬勃發(fā)光；跟著是書桌上的玻璃燈罩，亮閃閃的，仿佛打開了燈；然后，這一大片橙色的夕照帶著窗標(biāo)和外邊的樹影，斑斑駁駁投射在東墻那邊一排大書架上。陰影的地方書皆晦暗，光照的地方連書脊上的文字也看得異常分明。《傅雷文集》的書名是燙金的，金燦燦放著光芒，好像在驕傲地說：“我可以永存?！痹鯓拥氖挛锊拍苷嬲赜来?？阿房宮和華清池都已片瓦不留，李杜的名句和老莊的格言卻一字不誤地鐫刻在每個華人的心里，世上延綿最久的還是非物質(zhì)的——思想與精神。能夠準(zhǔn)確地記憶思想的只有文字。所以說，文字是我們的生命。當(dāng)夕陽移到我的桌面上，每件案頭物品都變得妙不可言。一尊蘇格拉底的小雕像隱在暗中，一束細(xì)細(xì)的光芒從一叢筆桿的縫隙中穿過，停在他的嘴唇之間，似乎想撬開他的嘴巴，聽一聽這位古希臘的哲人對如今這個商品世界的醒世之言。但他口含夕陽，緊閉著嘴巴，一聲不吭。昨天的哲人只能解釋昨天，今天的答案還得來自今人。這樣說來，一聲不吭的原來是我們自己。陳放在桌上的一塊四方的鎮(zhèn)尺最是離奇。這個鎮(zhèn)尺是朋友贈送給我的。它是一塊純凈的無色玻璃，一條彎著尾巴的小銀魚被鑄在玻璃中央。當(dāng)陽光徹入時，玻璃非但沒有反光，反而由于純度過高而消失了，只有那銀光閃閃的小魚懸在空中，無所依傍。它瞪圓眼睛，似乎也感到了一種匪夷所思。一只螞蟻從陰影里爬出來，它走到桌面一塊陽光前，遲疑不前，幾次剛把腦袋伸進(jìn)夕陽里，又趕緊回來。它究竟畏懼這奇異的光明，還是習(xí)慣了黑暗？黑暗總是給人一半恐懼，一半安全。人在黑暗外邊感到恐懼，在黑暗里邊反倒覺得安全。夕陽的生命是有限的。它在天邊一點點沉落下去，它的光卻在我的書房里漸漸升高。短暫的夕照大概知道自己大限在即，它最后拋給人間的光芒最依戀也最奪目。此時，連我的書房的空氣也是金紅的。定睛細(xì)看，空氣里浮動的塵埃竟然被它照亮。這些小得肉眼剛剛能看見的顆粒竟被夕陽照得極亮極美，它們在半空中自由、無聲和緩緩地游弋著，好像徜徉在宇宙里的星辰。這是惟夕陽才能創(chuàng)造的景象——它能使最平凡的事物變得無比神奇。在日落前的一瞬，夕陽殘照已經(jīng)挪到我書架最上邊的一格。滿室皆暗，只有書架上邊無限明媚。那里擺著一只河北省白溝的泥公雞。雪白的身子，彩色翅膀，特大的黑眼睛，威武又神氣。這個北方著名的泥玩具之鄉(xiāng)，至少有千年的歷史，但如今這里已經(jīng)變?yōu)槿沼眯∩唐返募⒌?，昔日那些渾樸又迷人的泥狗泥雞泥人全都了無蹤影?？墒谴丝?，這個幸存下來的泥公雞，不知何故，對著行將熄滅的夕陽張嘴大叫。我的心已經(jīng)聽到它凄厲的哀鳴。這叫聲似乎也感動了夕陽。一瞬間，高高站在書架上端的泥公雞竟被這最后的陽光照耀得奪目和通紅，好似燃燒了起來。262728文中提到“阿房宮和華清池都已片瓦不留”，其中使用的修辭手法是（）。、對比、排比、比喻、借代作者認(rèn)為能真正永存的是（）。、文字、書籍、思想與精神、宇宙星辰“當(dāng)夕陽移到我的桌面上時，每件案頭物品都變得妙不可言”，這里“妙不可言”的涵義是（）。、案頭物品本身都具有哲學(xué)意味、陰影能讓平凡的事物變得神奇，引人深思、夕陽下的物品擁有格外奪目耀眼的光輝、夕陽連空氣里浮動的塵埃都能照亮2930讀完全文，回看第一段文字中說（作者）“享受夕照穿窗而入帶來的那一種異樣的神奇”暗示了一種（）的心態(tài)。、人到暮年的溫和、安靜與恬淡、被黃昏陽光照耀的溫暖與喜悅、擁有了年齡和閱歷以后的透徹與豁達(dá)、“夕陽無限好，只是近黃昏”的遺憾最適合作本文標(biāo)題的是（）。、夕陽照亮?xí)?、夕照與書房、夕陽的陽光與陰影、夕照透入書房（二）學(xué)者研究認(rèn)為，二十四節(jié)氣形成、定型于我國黃河流域，是以黃河流域的天象、氣溫、降水和物候時序變化為基準(zhǔn)，進(jìn)而廣泛流傳于全國各地民眾的生活中。河南鄭州發(fā)現(xiàn)的5000多年前仰韶文化中期的天文遺跡青臺遺址，登封市測定二十四節(jié)氣的周公測景臺、元代觀星臺等，這些重要遺跡都是先民開展天文活動的實證。周公測景臺包括臺座、臺柱兩部分，西周周公曾在此用土圭測土深，觀測正午日影，以求“天地中心”。元代觀星臺由天文學(xué)家郭寧敬在周公測景臺北鄰創(chuàng)建，不僅是中國現(xiàn)存最早的天文臺，也是中國古代驗證和測量二十四節(jié)氣的天文場所。作為農(nóng)耕社會生產(chǎn)生活的時間指南，二十四節(jié)氣逐步為全國所用，并為多民族所共享。貴州省銅仁市石阡縣民俗石阡說春就是二十四節(jié)氣代表性傳承體驗項目。說春是一種民間傳統(tǒng)說唱藝術(shù)，意在動農(nóng)行耕，祝福風(fēng)調(diào)雨順、豐衣足食。石阡說春一般在每年立春時開始。春分時結(jié)束，說唱內(nèi)容主要是“二十四個農(nóng)事節(jié)氣”“漁樵耕讀”，涵蓋歷史、地理、人文等方方面面。《周禮·月令》中所說“出土牛以送寒氣”，“土?！奔礊檎f春的道具，與說春相隨的還有鞭春牛這一古老習(xí)俗。歷史上，立春鞭打春牛的習(xí)俗幾乎遍布全國。時至今日，在各民族文化長期交流、融合的過程中，鞭春牛習(xí)俗形成了完整的春牛民俗譜系，特別是一些能歌善舞的民族還為春牛民俗注入了更為豐富的活動形式和內(nèi)容。每到立秋，湖南省湘西土家族苗族自治州花垣縣都會迎來盛大的趕秋節(jié)。莊稼成熟、豐收在望之際，當(dāng)?shù)馗髯迦罕姇H朋、見好友，開展玩龍燈、舞獅子、武術(shù)等文體活動。近年來，花垣趕秋還與中國農(nóng)民豐收節(jié)、全域旅游等相結(jié)合，吸引眾多游客參與其中，創(chuàng)造更多經(jīng)濟價值。同時，當(dāng)?shù)赜?、祭秋和趕秋組成的立秋節(jié)氣活動得到了系統(tǒng)性保護(hù)，也豐富了二十四節(jié)氣的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。自2006年開始，“農(nóng)歷二十四節(jié)氣”“內(nèi)鄉(xiāng)打春牛習(xí)俗”“石阡說春”“班春勸農(nóng)”“梅源芒種開犁節(jié)”“半山立復(fù)習(xí)俗”“送大暑船”“三門祭冬”等，都被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。作為中國人特有的時間知識體系、生產(chǎn)實踐制度，二十四節(jié)氣為各地域、各族人民共有共享，共同傳承，并由此到衍生出一系列以此為基準(zhǔn)的節(jié)令風(fēng)俗、口頭傳統(tǒng)和文化景觀，構(gòu)成中華民族共同的文化創(chuàng)造，成為增強文化認(rèn)同、堅定文化自信的重要載體。31下列選項中，對二十四節(jié)氣理解錯誤的是（）。、將人們的生活從物理時間轉(zhuǎn)化為文化時間、凝結(jié)著中國人民的勤勞智慧和反映了中華文化的博大精深、二十四節(jié)氣決定了我國各地的農(nóng)耕時間、是我國古代農(nóng)耕文明的產(chǎn)物323334下列關(guān)于石阡說春的說法，錯誤的是（）。、說春內(nèi)容以農(nóng)業(yè)為主、體現(xiàn)了農(nóng)耕意識就文章主旨的表達(dá)而言，作者舉花垣縣趕秋節(jié)例子的意圖是說明（）。、有鞭打春牛這一習(xí)俗、是世代流傳的民俗活動、二十四節(jié)氣活動帶動地方經(jīng)濟、二十四節(jié)氣激活群眾參與文化創(chuàng)新根據(jù)文章，下列說法錯誤的是（）。、二十四節(jié)氣民俗豐富文化內(nèi)涵、二十四節(jié)氣有許多傳承體驗項目、二十四節(jié)氣并未過時、二十四節(jié)氣體現(xiàn)中國人對時間的精準(zhǔn)把握、說唱藝術(shù)易于傳播節(jié)氣文化、二十四節(jié)氣文化景觀以黃河流域為基準(zhǔn)最適合作本文標(biāo)題的是（）。35、二十四節(jié)氣：中華民族共同的文化創(chuàng)造、二十四節(jié)氣：中國人認(rèn)知時間的文化表達(dá)、二十四節(jié)氣：古老智慧的繼承與傳播、二十四節(jié)氣：農(nóng)耕文明的鮮活載體（三）中國傳統(tǒng)建筑的門庭、宮室、殿堂、亭榭、書齋、商鋪等大多有懸掛或題寫大字于門額上，俗稱匾額。匾額，又稱扁額、扁牘、牌額，簡稱為扁、匾或額。自古以來，在人際交往中，凡有壽筵慶賀、進(jìn)士高中、祠堂落成、表彰賢孝，往往贈送匾額，以表祝福之意。善用匾額交流的往往能達(dá)到其樂融融的效果，如祝壽時恭賀“壽比南山”“南極星輝”，建屋落成時稱贊“華廈生輝”“華堂永晝”，添子時祝賀“文曲星耀”“喜聽英聲”等，這些美好匾額極大地協(xié)調(diào)了親友、鄉(xiāng)鄰的人際關(guān)系。保護(hù)和研究這些民眾的匾額，并在全社會倡導(dǎo)和恢復(fù)匾額蘊含的“和諧”文化，有利于敦宗睦族，弘揚孝道，有利于啟迪后人，催人向上，更有利于維護(hù)家庭、宗族和整個社會的穩(wěn)定。書法賦予匾額以靈秀生氣，是匾額的靈魂所在。歷來不惜重金聘請書法名家題寫匾額的故事流傳不絕。相傳山海關(guān)“天下第一關(guān)”五字就是王羲之、王獻(xiàn)之父子合力所寫。這類傳說雖無事實依據(jù)，但從一個側(cè)面反映了人們對于題匾者的高要求，制匾者對名家墨寶的趨之若鶩。書法家題寫匾額的傳統(tǒng)自古就有，自從唐代顏真卿在《乞御書放生池碑額表》一文中強調(diào)了碑額題寫書法的要點之后，書法家題寫匾額，制匾者聘請書法家題匾便成了不成文的規(guī)定。因此，匾額往往身攜墨寶，久而久之也成為書法藝術(shù)的珍貴載體，將一些寶貴的字跡代代流傳了下來，使得后人能夠繼續(xù)欣賞到當(dāng)年名家的手筆。書法的意境既出，配以文字的神韻點題，每每相得益彰，使書法在文字的寓意下更顯功力，文字在書法的烘托下更具韻味。故歷代名匾，不僅文字千錘百煉，以期與景致形勢天衣無縫，其書法也是名家風(fēng)范，氣壯山河，使得景、文、字三者渾然一體，恰如其分。中國古代的文言之美以簡潔洗練而又意境深遠(yuǎn)揚名于世，而匾額更是常常以區(qū)區(qū)三四字，便要點化出廳堂樓閣的精、氣、神，即便是祝壽匾、圣旨匾，常多詩文詞句，也秉承了中國詩詞的一貫傳統(tǒng)，貴在精當(dāng)，一字千金，又魚貫而下，回味無窮，可謂將中國語言文字上的氣韻與輝煌發(fā)揮到了極致。倘若文人的文采書法賦予了匾額的“魂”，民間工匠的雕刻篆印則賦予了匾額的“體”，使其神形兼?zhèn)?，英姿勃發(fā)。精湛的雕刻工藝如實地反映題匾者的字形體態(tài)，惟妙惟肖，或是提按鉤折，鋒芒畢露，矯若游龍，或是飛白枯筆，藕斷絲連，險峻飄逸，將書法藝術(shù)真實地還原于匾額之上，將其神韻展現(xiàn)到淋漓盡致，真正的“入木三分”。此外，匾額制作的雕刻的技藝還包括具體的陰刻、陽刻、陽刻中刻陰槽及陰刻陽刻結(jié)合，變化多端，巧奪天工。，金黃或朱紅描摹邊框圖文，色彩立體飽滿，更豐富了視覺上的美感，使一維的書法達(dá)到了融書法、雕刻、繪畫等于一體的多維的造型藝術(shù)，再配以文字的高邈境界與園林建筑的風(fēng)雅景致，更使高懸之匾額氣勢如虹，無怪乎匾額歷來為人們所珍愛，所敬重。一塊匾額，既不是單純的手工技藝，也不是純粹的文人雅士書法、文辭藝術(shù)的展現(xiàn)，而是文人騷客的文墨藝術(shù)與民間手工技藝的結(jié)合，由這種綜合性的制匾技藝共同造就匾額的絕代風(fēng)華，完成亭臺樓閣的點睛之筆，樹立了匾額在中華民族心目中崇高的、不可取代的地位。3637383940下列選項中，有關(guān)匾額的表述最準(zhǔn)確的是（）。、可以區(qū)分姓氏的社會地位、主要功能是祝福文中舉王羲之父子的例子是為了說明（）。、屬于傳統(tǒng)居室生活文化、以彰顯人的精神理念為核心、匾額具有書法美的特點、匾額可以保留名家墨寶下列對“匾額文字”理解錯誤的是（）。、名人效應(yīng)提升匾額文化內(nèi)涵、制匾者偏愛名家書法、蘊藏深厚的文學(xué)內(nèi)涵、文字與書法互相協(xié)調(diào)填入文中畫線部分最恰當(dāng)?shù)木渥邮牵ǎ?、彰顯情景交融的特性、繼承詩詞簡約的傳統(tǒng)、色彩是匾額不可或缺的元素、色彩增加匾額的藝術(shù)張力下列對文章主旨理解正確的是（）。、色彩提升匾額的氣勢、色彩凸顯匾額的視覺美感、深厚的文化內(nèi)涵是傳統(tǒng)技藝流傳的生命力、傳統(tǒng)技藝具有實用性和審美性雙重特點、傳統(tǒng)技藝擁有不可取代的地位、傳統(tǒng)技藝體現(xiàn)多元藝術(shù)的交流和交融三、判斷推理。本部分包括圖形推理、定義判斷、類比推理和邏輯判斷四種類型的試題，在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮?1請從所給的四個選項中，選擇最合適的一個填入問號處，使之呈現(xiàn)一定的規(guī)律性（）。、A、B、C、D42請從所給的四個選項中，選擇最合適的一個填入問號處，使之呈現(xiàn)一定的規(guī)律性（）。、A、B、C、D43請從所給的四個選項中，選擇最合適的一個填入問號處，使之呈現(xiàn)一定的規(guī)律性（）。、A、B、C、D44把下面的六個圖形分為兩類，使每一類圖形都有各自的共同特征或規(guī)律（）。、①②③，④⑤⑥、①②⑥，③④⑤、①③⑥，②④⑤、①④⑥，②③⑤45下面左側(cè)給定的是立體圖形的外表面展開圖，下列四個選項能由它折疊而成的是（）。、A、B、C、D46冠軍：亞軍：季軍、優(yōu)秀：良好：及格、狀元：榜眼：探花蔬菜：白菜、非常滿意：滿意：一般滿意、第一：第二：第三4748、南瓜：絲瓜書：書信：罄竹難書、土豆：馬鈴薯、蘋果：水果、水果：荔枝、孔：孔穴：孔武有力、興：興旺：興高采烈大學(xué)：學(xué)校：培養(yǎng)人才、鼓：鼓角：一鼓作氣、丑：丑角：丑態(tài)百出495051、航空器：飛機：載人、圓珠筆：筆：記錄城邊流水桃花過：窗外春風(fēng)杜若香、蘋果：水果：賣錢、海豚：動物：表演、沖天香陣透長安：滿城盡帶黃金甲、綠楊煙外曉寒輕：紅杏枝頭春意鬧某高校關(guān)于選派張強和李健誰去德國訪學(xué)有三種不同的意見：、荷盡已無擎雨蓋：菊殘猶有傲霜枝、夜深風(fēng)竹敲秋韻：萬葉千聲皆是恨①張強去，李健就不去；②張強和李健都去；③張強不去。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)研究后，同意了一種意見，否定了兩種意見，由此可以推出（）。、張強去、李健去、張強和李健都不去、張強和李健都去52有一種長著螺旋狀葉子的蕨類植物，學(xué)名叫做桫欏，在地球上極其稀少。四川人都認(rèn)識一種螺旋狀葉子的蕨類植物，這種植物在那里很常見。由此不能推出（）。、四川的那種螺旋狀葉子的蕨類植物是桫欏、桫欏可能不是生長在四川、并非所有長著螺旋狀葉子的蕨類植物都稀少、四川有些蕨類植物并不稀少5354下列推理正確的是（）。、領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該好好學(xué)習(xí)法律，我不是領(lǐng)導(dǎo)干部，所以不用好好學(xué)習(xí)法律、有些教授是科學(xué)家，所以，有些科學(xué)家是教授、有煙的地方就有人，某地方有人，所以，這地方有煙、燕子會飛，麻雀會飛，喜鵲會飛，大雁也會飛，所以，所有的鳥都會飛想從事司法工作的學(xué)生，都報考了法律專業(yè)，小琳報考了法律專業(yè)，他一定想從事司法工作。為使上述推理成立，必須補充的前提是（）。、所有報考法律專業(yè)的都想從事司法工作、所有從事司法工作的都想報考法律專業(yè)、只有法律專業(yè)畢業(yè)的，才有資格從事司法工作、有些司法工作者是法律專業(yè)的畢業(yè)生5556所有四川人都愛吃花椒，所有湖南人都愛吃辣椒，沒有既愛吃花椒又愛吃辣椒的人，小晏愛吃辣椒。由此可以推出（）。、小晏是湖南人、小晏不是湖南人、小晏不是四川人、小晏不是四川人，也不是湖南人所有運動員都要健身，我不是運動員，所以，我不需要健身。下列揭示了上述推理是明顯錯誤的是（）。、所有的鳥都是尖嘴的，這個東西不是尖嘴的，所以，它不是鳥、所有的企鵝都是白色的，這個東西不是企鵝，所以，它不是白色的、所有的醫(yī)生都會做手術(shù)，我不會做手術(shù)，所以，我不是醫(yī)生、人是由古猿變來的，小連是人，所以，小連是由古猿變來的57在某公司的員工中，工齡在十年以上的員工都辦了人壽保險，所有中層管理者都辦了財產(chǎn)保險，而所有辦了人壽保險的都沒辦理財產(chǎn)保險。由此可以推出（）。①有工齡在十年以上的員工是中層管理者②有工齡在十年以上的員工沒辦理財產(chǎn)保險③所有的中層管理者都沒辦理人壽保險、①、②和③、僅①和②、僅②和③、僅①和③5859有些鳥會飛，所以，有些會飛的是會跑的。為使上述推理成立，需要補充的前提是（）。、有些鳥是會跑的、所有會跑的都是鳥、所有的鳥都不會跑、沒有鳥不會跑某集團(tuán)要招聘30名中層管理干部。最不可能被招上的是學(xué)歷在本科以下，或是完全沒有管理工作實踐經(jīng)驗的；在被可能招上的人中，懂計算機或懂西班牙語大大增加了被招聘的可能性。如果上述斷定是真的，則下列的報名者最有可能被選上的是（）。、王超38歲，大專學(xué)歷，原先是某世界五百強企業(yè)的總經(jīng)理助理、李強，今年北京大學(xué)管理學(xué)專業(yè)畢業(yè)，博士研究生學(xué)歷，懂計算機和西班牙語，多年來一直在學(xué)校讀書，成績優(yōu)秀、王琦，本科學(xué)歷，應(yīng)屆畢業(yè)生，在實習(xí)期間，擔(dān)任過某公司的經(jīng)理助理、劉莉，知名外國語學(xué)院本科畢業(yè)生，畢業(yè)后當(dāng)過半年涉外導(dǎo)游和近兩年專職翻譯，精通西班牙語，能熟練操作計算機6061如果王偉參加比賽，那么張華、李旭和劉元將一起參加比賽。由此可以推出（）。、如果王偉沒參加比賽，那么張華、李旭和劉元三人中至少有一人沒參加比賽、如果王偉沒參加比賽，那么張華、李旭和劉元三人都沒參加比賽、如果張華、李旭和劉元都參加了比賽，那么王偉參加比賽、如果李旭沒參加比賽，那么王偉和劉元不會都參加比賽如果風(fēng)不大，我們就會去釣魚；如果天空不晴朗，我們就不會去釣魚；如果天氣很暖和，我們就會去釣魚。假定上面的陳述屬實，如果我們現(xiàn)在正在釣魚，則必定為真的是（）。①風(fēng)不大；②天空晴朗；③天氣暖和。、僅①、僅①、③、僅③、僅②6263如果李梁喜歡西班牙語，那么他報考外語學(xué)院；如果李梁不喜歡西班牙語，那么他可以成為翻譯家；如果李梁不報考外語學(xué)院，那么他不能成為翻譯家。由此可以推出李梁（）。、不喜歡西班牙語、能成為翻譯家、不報考外語學(xué)院、報考外語學(xué)院所有聰明人都不是胖子，我是胖子，所以我不是聰明人。下列推理形式與上述最為類似的是（）。、所有聰明人都是胖子，我不是胖子，所以我不是聰明人、所有博士都是水平高的，我不是水平高的，所以我不是博士、所有博士都不是水平高的，我是水平高的，所以我不是博士、所有知識分子都喜歡跳舞，我喜歡跳舞，所以我是知識分子6465張三是聰明人，所以張三喜歡吃魚。下列最能支持上述觀點的是（）。、有的聰明人喜歡吃魚、有喜歡吃魚的是聰明人、所有聰明人都喜歡吃魚、所有喜歡吃魚的都是聰明人如果王偉考上了研究生，并且李田沒有考上研究生，則劉娜一定沒有考上研究生。要得出：李田考上了研究生，需要補充的前提是（）。、王偉與劉娜都考上了研究生、王偉和劉娜都沒有考上研究生、王偉沒有考上研究生、王偉沒考上研究生，劉娜考上了研究生66教育均衡，是指在教育公平思想和教育平等原則的支配下，教育機構(gòu)、受教育者在教育活動中，追求平等待遇的教育理想和確保其實際操作的教育政策和法律制度。其最基本的要求是在教育機構(gòu)和教育群體之間，平等地分配教育資源，達(dá)到教育需求與教育供給的相對均衡，并最終落實在人們對教育資源的分配和使用上。根據(jù)上述定義，下列不屬于實施教育均衡行為的是（）。、以優(yōu)質(zhì)學(xué)校為中心把周邊或郊區(qū)普通學(xué)校納人形成教育集團(tuán)，優(yōu)質(zhì)帶普通，中心帶偏遠(yuǎn)、實施教師輪崗制度，讓“牛?！钡慕處熢趨^(qū)域內(nèi)學(xué)校輪崗，優(yōu)秀教師真正深入普校、出臺招生辦法，要求重點高中拿出一定名額，留給高中所在區(qū)之外其他區(qū)的優(yōu)秀學(xué)生、提高職稱評審辦法標(biāo)準(zhǔn)，要求有教學(xué)項目和發(fā)表論文的教師才能參加職稱評審排中律，是指在同一個思維過程中，兩個互相矛盾的思想不能都假，必有一真。用公式表示為：“A或者非?！奔丛谕凰季S過程中，或者，或者非，二者必居其一。違反排中律，就會在思維中犯“模棱兩可”的錯誤。根據(jù)上述定義，下列違反排中律的是（）。67、某盆花只有紅、白兩色，小明指著花盆中的一朵花說：“這朵花既不是紅色，也不是白色。”、七月天氣真是熱，古人說“七月流火”果然沒錯、可以說他遲到了，也可以說他沒遲到、這件事兒我沒有過問，只是側(cè)面了解了一下情況，提點意見，僅供參考陳述性知識，是指個人有意識地提取線索而能直接陳述的知識，是用來描述世界，回答“世界有什么”問題的知識。程序性知識，是指個人沒有有意識地提取線索，只能借助某種作業(yè)形式間接推論其存在的知識。程序性知識是一套辦事的操作步驟，是關(guān)于“怎么辦”的知識。根據(jù)上述定義，下列歸類正確的是68（）。、“中國的首都是北京”是陳述性知識，“乘除運算”需要程序性知識、“水到沸騰”是陳述性知識，“水的分子式是”是程序性知識、“騎馬射箭”是陳述性知識，“紅燈停、綠燈行”是程序性知識、“修自行車”是陳述性知識，“音樂賞析”需要程序性知識69慣性收視，是指由于觀眾的收看習(xí)慣，令電視臺的收視率長期保持在某一個或某幾個頻道，即使其他電視臺有質(zhì)量不俗的電視節(jié)目，仍難以取得較高的收視率。如果常常固定于單一電視頻道，對其他電視頻道的節(jié)目內(nèi)容與品質(zhì)就欠缺了解。此種情形也可延伸到其他領(lǐng)域。根據(jù)上述定義，下列體現(xiàn)慣性收視的是（）。、小紅覺得套裝商品便宜，只要有套裝產(chǎn)品，不論什么品牌的她都會去購買，但有時也會搶購促銷的單品、小廷一家對某品牌牛奶特別信賴，每次買牛奶都會只購買這一種品牌、小王是個典型的宅男，自網(wǎng)店興起后，家里的物品一律網(wǎng)購而不再去實體店、大多數(shù)消費者常會受廣告的影響而選擇購買某品牌的化妝品，但一段時間后覺得不適合自己，便會換成其它品牌70病態(tài)懷舊心理，往往是不能適應(yīng)環(huán)境的表現(xiàn)和結(jié)果，總是沉溺于對過去的追憶，過多的懷舊和進(jìn)取人生是背道而馳的。有病態(tài)懷舊心理者，一般對現(xiàn)實不滿，又無能為力，于是采取回避現(xiàn)實的態(tài)度。根據(jù)上述定義，下列不屬于病態(tài)懷舊心理的是（）。、趙某的女兒病故后，每天晚上拿著女兒的相片懷念過去的生活，常常失眠、錢某從國家羽毛球隊退役后，常常看著自己獲得的獎杯、獎牌回憶過去的輝煌，把自己封閉起來、孫某從軍隊退伍后，生活艱難，時常穿上他的軍裝在鏡子前久久佇立、李某偶然在街頭遇見前女友，他立刻回憶起兩人曾經(jīng)在一起的時光四、常識判斷。根據(jù)題目要求，在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮?1化學(xué)與生產(chǎn)、生活及環(huán)境密切相關(guān)，下列說法正確的是（）。、用于光纜通信的光導(dǎo)纖維和制作航天服的聚酯纖維都是新型無機非金屬材料、“地溝油”的主要成分是甘油三酯，但是食用后會破壞人們的白血球和消化道黏膜，引起食物中毒、太陽能電池材料中使用的砷化鎵是金屬材料、《本草綱目》載有名“銅青”之藥物，銅青是銅器上的綠色物質(zhì)，則銅青就是青銅下列有關(guān)美術(shù)知識的說法正確的是（）。72①中國山水畫中的“三遠(yuǎn)”指高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)②明暗素描學(xué)習(xí)中“三大面”是指正光面、側(cè)光面、背光面③唐三彩是唐代流行的一種低溫釉陶器，常見的釉色是黃、褐、綠④西洋繪畫中按照題材分類，大致可分為靜物畫、山水畫、肖像畫、①③、①④、②③、②④7374下列各省份冰川面積由大到小排列順序正確的是（）。、新疆、青海、西藏、云南、西藏、青海、新疆、甘肅、西藏、新疆、青海、甘肅、新疆、西藏、青海、云南豪放派，是形成于中國宋代的詞學(xué)流派之一。北宋詩文革新派作家如王安石、蘇軾、蘇轍都曾用“豪放”一詞衡文評詩。下列不是豪放派宋詞代表作的是（）。、會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼、憑誰問、廉頗老矣，尚能飯否、千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾流、霧失樓臺、月迷津渡75地球自轉(zhuǎn)軸不是直立在公轉(zhuǎn)軌道平面上，而是與軌道有一個約66度的傾斜角度。下列說法錯誤的是（）。、地球自轉(zhuǎn)的傾斜角度造成了有時北半球傾向太陽，有時南半球傾向太陽、地球自轉(zhuǎn)的傾斜角度劃定了南北回歸線的位置、地球自轉(zhuǎn)的傾斜角度確定了赤道的長短、地球自轉(zhuǎn)的傾斜角度造成了夏天晝長夜短的現(xiàn)象7677下列在我國舉辦的國際賽事中，其主場館、吉祥物靈感原型對應(yīng)正確的是（）。、杭州亞運會——杭州奧體中心體育場——機器人、成都大運會——鳳凰山體育公園——大熊貓、武漢軍運會——武漢體育中心——中華鱘、北京冬奧會——國家體育館——燈籠小王開車時發(fā)現(xiàn)車輛擋風(fēng)玻璃外側(cè)結(jié)了一層白霜，后來車窗上的霧氣遮擋更加嚴(yán)重，但不一會就徹底消失了。下列不是促成以上現(xiàn)象的因素的是（）。、當(dāng)天空氣濕度較大、當(dāng)天露點低于、小王打開了冷風(fēng)除霧、車內(nèi)溫度高于車外78中國古代文人喜愛寄物抒情，借以自然物來表現(xiàn)自己的理想品格和對精神境界的追求，“歲寒三友”象征了傲骨錚錚、堅守氣節(jié)、卓爾不群的精神。下列詩句中與“歲寒三友”無關(guān)的是（）。、松風(fēng)吹茵露，翠濕香裊裊、昔去雪如花，今來花似雪、種竹淇園遠(yuǎn)致君，生平孤節(jié)負(fù)辛勤、遙知不是雪，為有暗香來798081在日常生活中，下列說法正確的是（）。、“每天最多吃一個雞蛋”是因為吃多了營養(yǎng)吸收不了、攝入較多的維生素可以多喝水加快排泄、二氧化碳制冷會增大對臭氧層的破壞、鴨絨或鵝絨羽絨服最好干洗，不能用洗衣機洗下列楹聯(lián)與歷史人文景點對應(yīng)錯誤的是（）。、千百年楚材導(dǎo)源于此；近世紀(jì)湘學(xué)與日爭光——長沙岳麓書院、野煙千疊石在水；漁唱一聲人過橋——上海豫園、清風(fēng)明月本無價；近水遠(yuǎn)山皆有情——蘇州拙政園、兩京鎖鑰無雙地；萬里長城第一關(guān)——長城山海關(guān)自然界中大部分鳥類都遵循著一夫一妻制，因而在傳統(tǒng)文化中，成雙成對的鳥兒是忠貞愛情的象征。下列鳥類沒有遵循一夫一妻制的是（）。①大雁②白鶴③鴛鴦④杜鵑⑤天鵝⑥喜鵲、①⑥、②⑤、③④、③⑥8283下列形容衣著打扮的成語所對應(yīng)的人群正確的是（）。、青衣烏帽——低級官員、曳裾王門——王侯權(quán)貴、峨冠博帶——修道之人、披裘帶索——貧苦人民唐太宗李世民開創(chuàng)了社會安定、經(jīng)濟發(fā)展、文化繁榮的“貞觀之治”，其本人也是卓越的軍事家、理論家、書法家和詩人。下列藝術(shù)作品與他無關(guān)的是（）。、繪畫《照夜白圖》、樂舞《秦王破陣樂》、雕刻《昭陵六駿》、書法《溫泉銘》8485古都因其歷史悠久一般都擁有許多別稱。下列古都別稱由來錯誤的是（）。、北京別稱燕京：曾是遼國五京之一、西安別稱鎬京：周武王建立的西周都城、南京別稱石頭城：孫權(quán)在石頭山筑城、洛陽別稱神都：武則天臨朝后改洛陽為神都下列關(guān)于太陽活動的說法，錯誤的是（）。、地球上的極光現(xiàn)象的產(chǎn)生與太陽活動關(guān)系不大、太陽活動是由太陽磁場引發(fā)的、太陽黑子是太陽活動的基本標(biāo)志、太陽活動會對衛(wèi)星系統(tǒng)、電網(wǎng)系統(tǒng)產(chǎn)生不良影響五、資料分析。所給出的圖、表、文字或綜合性資料均有若干個問題要你回答。你應(yīng)根據(jù)資料提供的信息進(jìn)行分析、比較、計算和判斷處理。（四）2022年9月，16?。ㄖ陛犑校┦萑庑桶讞l豬肉出廠價格總指數(shù)月平均值（以下簡稱豬肉月均價）每公斤30.98元，環(huán)比上漲10.4%，同比上漲80.8%。從供應(yīng)端看，散養(yǎng)戶看好后市，市場壓欄現(xiàn)象普遍，生豬出欄量少、體重偏大；從需求端看，節(jié)日效應(yīng)顯著，豬肉消費需求穩(wěn)步增加。受供需兩端綜合作用影響，豬內(nèi)價格在月初雖有小幅回落，但后續(xù)震蕩上漲，同比漲幅較大。從省（直轄市）看，2022年9月，豬肉月均價最高的5省依次為廣東、湖南、四川、江蘇和浙江，豬肉月均價依次為每公斤32.69元、32.62元、31.79元、31.58元和31.21元，環(huán)比依次上漲8.7%、10.0%、12.7%、10.5%和12.1%，同比依次上漲60.8%、82.4%、77.0%、78.8%和81.5%；豬肉月均價相對較低的5省（直轄市）依次為北京、吉林、天津、黑龍江和遼寧，豬肉月均價依次為每公斤29.04元、29.27元、29.48元、29.70元和30.06元，環(huán)比依次上漲10.2%、、8.1%、10.2%和9.2%，同比依次上漲81.7%、87.2%、80.3%、91.8%和90.2%。從地區(qū)看，2022年9月，東北地區(qū)豬肉月均價每公斤29.77元，環(huán)比上漲9.9%，同比上漲91.2%。華北地區(qū)豬肉月均價每公斤30.11元，環(huán)比上漲10.5%，同比上漲85.4%.華中地區(qū)豬肉月均價每公斤30.71元，環(huán)比上漲，同比上漲81.8%.華東