紀昌學射的說課稿

第第頁紀昌學射的說課稿

《紀昌學射》這那么寓言篇幅短小、內(nèi)容淺顯，但人物性格鮮亮，給我們塑造了一個勤學苦練的紀昌。特別是文章中描寫紀昌練眼光的句子，描寫生動，突出表現(xiàn)了紀昌的品質(zhì)。這部分內(nèi)容既是故事情節(jié)的重點，也是語言表達上的重點，應(yīng)當說是人文精神與語言表達的結(jié)合點。如：練習眼光的句子“妻子織布的時候，他躺在織布機下面，睜大眼睛，凝視著梭子來回穿梭。兩年以后，紀昌的本事練得相當?shù)郊伊恕薄八靡桓L頭發(fā)，綁住一只虱子，把它吊在窗口。然后每天站在虱子旁邊，全神貫注地盯著它。……”這兩句話寫出了紀昌練習眼光的決心、毅力和恒心。說他有決心，是由于他練習的目標不是靜止不動的，而是來回穿梭的梭子，這就增加了追趕目標的難度；說他有恒心、毅力，是由于他躺在織布機下面，并且一躺就是兩年，其學習之勞苦可想而知；并且，據(jù)說他練習看虱子時又用了三年。前后利用五年時間練習基本功，其恒心和毅力可見一斑。紀昌學習的立場及決心、毅力、恒心，與他成為一個射箭能手，也是不無關(guān)系的。因此，教學中，我們應(yīng)當引導孩子緊抓練眼光語句，在讀讀議議、品詞品句中感悟紀昌品質(zhì)。

但是在教學時，我試圖讓同學先讀，在讀中感悟紀昌的那種鍥而不舍、刻苦努力的精神，并用聯(lián)系生活實際來說、做動作體驗等方法來達到充分感悟。在此基礎(chǔ)上再把句子讀出感情來。而在第三段學習中，我放手讓同學自己讀，同桌合作讀，自讀自悟，由于上面經(jīng)過第二段的學習，同學已經(jīng)了解到了紀昌的形象，現(xiàn)在讓同學自讀第三段，讓他們?nèi)フ页鲆材鼙磉_紀昌的.這種精神的詞句，自己品嘗品嘗，并且讓同桌互助，使自讀自悟的效果更好，在此基礎(chǔ)上讓同學有感情朗讀，這種讀中有悟，悟了再找證據(jù)證明的環(huán)節(jié)，使同學不僅對紀昌這個人物的形象有了深刻的認識，而且也讓同學學習到了閱讀的方法。

文章似乎學到這里可以停止了，但是，我想，它既然是一那么寓言，確定有其區(qū)分與一般的寫人記事的文章，除了人物的形象與精神之外，必有其深刻的寓言。而且把它作為四班級的寓言，假如照舊把教學目標定在學習紀昌的精神上，那么似乎有點淺了。而這那么寓言具有深刻的寓意在的。就是無論學什么技藝，都要從學習這門技藝的基本功入手。

這那么寓言故事，幾乎沒有寫紀昌是怎樣學習射箭的，課文寫“學射”的只是一句話“飛衛(wèi)開始教他怎樣開弓，怎樣放箭?！闭n文與其說是“學射”不如說是“練眼”。那么課文為何不叫“紀昌練眼”呢？飛衛(wèi)為什么一再強調(diào)紀昌練習眼光呢？這正是這那么寓言的寓意所在，練眼是學射的根本前提與基礎(chǔ)。沒有扎實的基本功是不可能有超群的技藝的，可謂臺上一分鐘，臺下十年功。但“只有練好學射的基本功——眼光，才會射出百發(fā)百中的箭?！边@一層寓意對于沒有這樣生活閱歷的四班級同學來說，有肯定的難度，但是可以去嘗試。

那么這層寓意是放在開頭去體會還是放在結(jié)尾呢，我想了很久，最末我把它放在最末，由于我覺得在體