音韻學(xué)復(fù)習(xí)題

音韻學(xué)復(fù)習(xí)題一、術(shù)語(yǔ).音韻學(xué)：又稱為“漢語(yǔ)聲韻學(xué)”，或者又叫“漢語(yǔ)歷史音韻學(xué)”，這是一門探討漢語(yǔ)從古到今各個(gè)歷史時(shí)期語(yǔ)音狀況及其變更的學(xué)科。.今音阜：是探討中古畤期（隋唐畤代）磬、音^^系統(tǒng)的一F號(hào)阜冏。.古音阜：是探討上古畤期（先秦麗漠）^^磬、音^^系統(tǒng)的一『號(hào)阜冏。.等是用“等”的概念分析澳音吾音具母及磬音具協(xié)作規(guī)律的一『號(hào)擘冏，它通I的形式展示某一屣史疇期的馨、音rai系統(tǒng)。等^^]類直似於現(xiàn)代漠言吾中的磬、^協(xié)作表。.陰聲韻、陽(yáng)聲韻：依據(jù)韻母最終一個(gè)音素的特點(diǎn)，音韻學(xué)家將韻母分為陰聲韻、陽(yáng)聲韻及入聲韻三類。所謂陰聲韻，是指無(wú)韻尾或以元音結(jié)尾的韻母，如一般話中的[a]Lia][ai] [a。]等。所謂陽(yáng)聲韻，是指以鼻音結(jié)尾的韻母，如一般話中的[an][ang]及潮州話中的[am]等。.字母：音韻學(xué)中字母簡(jiǎn)稱“母”，是聲母的代表字。用漢字表示。古代沒(méi)有音素字母，為了標(biāo)記聲母的類別，就從同聲母的漢字中選取一個(gè)漢字來(lái)作代表，這種用來(lái)標(biāo)記聲母類別的代表字就叫字母。如“都丁端得德冬”等字的聲母都相同，就用“端”來(lái)標(biāo)記，“端”便是字母。音節(jié)開(kāi)頭部分沒(méi)有輔音音素的，古人也選一個(gè)開(kāi)頭沒(méi)有輔音音素的字來(lái)作代表，如“影”母。.韻攝：不管韻頭和聲調(diào)的不同，音韻學(xué)家把韻腹相近、韻尾相同或韻尾發(fā)音部位相同的韻歸并成大類，叫做韻攝，又簡(jiǎn)稱“攝”（“攝”即“統(tǒng)領(lǐng)”意）。如《廣韻》二百零六韻被歸并為下述十六攝：通、江、止、遇、蟹、臻、山、效、果、假、宕、梗、曾、流、深、咸。.韻目：從各韻部中選取一個(gè)代表字，作為該韻部的標(biāo)目，這個(gè)代表字就叫韻目。如《廣韻》把“東、同、童、僮、銅”等很多同韻字匯成一個(gè)韻部，取“東”作代表,“東”便是這個(gè)韻部的韻目。.等韻圖：是宋元以來(lái)的等韻學(xué)家編制的聲韻調(diào)協(xié)作的音節(jié)表。.“等”“呼”：是傳統(tǒng)漢語(yǔ)音韻學(xué)的概念，主要用來(lái)指稱中古漢語(yǔ)的介音系統(tǒng)，最先應(yīng)用在韻圖上。韻圖把韻書中相類似的韻目歸為一大類，稱為“攝”，每一攝內(nèi)部，又依據(jù)介音的差異，分為四等，每等又分為開(kāi)口和合口兩呼。凡韻頭或韻腹是圓唇元音（u）或（o）的，叫合口呼；反之，就叫開(kāi)口呼。等是古人用來(lái)區(qū)分韻母主要元音舌位凹凸前后和有無(wú)i介音的一個(gè)術(shù)語(yǔ)。一般認(rèn)為，一二等字沒(méi)有i介音，三四等有i介音。.切一、切二、切三：是對(duì)王H雉所摹寫的出自敦煌的三槿《切H》殘卷的稱呼。三種材料中保存了唐本《切韻》的部分內(nèi)容，其中，“切三”存字最多。.土一、土二、土三：是對(duì)現(xiàn)存唐代士仁晌《刊甫缺切音勖三種版本的稱呼。1947年發(fā)覺(jué)于故宮的稱為“王三”，唐蘭摹寫的“裴務(wù)齊正字本”為“王二”，出自敦煌的為“王一”。13、守溫三十字母：唐末和尚守溫提出漢語(yǔ)聲母有三十個(gè)，守溫三十字母也許代表了唐代語(yǔ)言的聲母系統(tǒng)。唐末僧人守溫借鑒梵文的拼讀原理，對(duì)漢字的音讀進(jìn)行了仔細(xì)全面的探討，最早提出了三十字母。14.五音、七音：宋元等韻學(xué)家依據(jù)守溫字母，將五類聲母發(fā)音部位，即喉音、牙音、舌音、齒音和唇音稱為五音。在唇、舌、齒、牙、喉五音外，又增加半舌（來(lái)母）和半齒（日母）兩類，合稱七音。15.系聯(lián)法：是一種利用反切來(lái)探討中古漢語(yǔ)聲母和韻母類別的方法。通過(guò)反切上字與被切字同聲母，反切下字與被切字同韻母和聲調(diào)，對(duì)多組反切反復(fù)運(yùn)用系聯(lián)的方法,就可以把全部字按聲母/韻母和聲調(diào)歸成若干類，每一類字同聲母/韻母和聲調(diào)。系聯(lián)法最初在清末由陳澧提出。.陰陽(yáng)對(duì)轉(zhuǎn)：指上古漢語(yǔ)平上去聲收鼻音和不收鼻音的字相互押韻、諧聲、通假的現(xiàn)象，這是清代學(xué)者創(chuàng)立的術(shù)語(yǔ)。按王力先生的古韻30部，分陰聲韻、陽(yáng)聲韻、入聲韻三類，陰、陽(yáng)、入相配，很有系統(tǒng)。但在語(yǔ)音發(fā)展變更過(guò)程中，陰聲韻的字轉(zhuǎn)變?yōu)殛?yáng)聲韻的字，陽(yáng)聲韻的字轉(zhuǎn)變?yōu)殛幝曧嵉淖?，這就是陰陽(yáng)對(duì)轉(zhuǎn)。以此類推，還有陰入對(duì)轉(zhuǎn)，陽(yáng)入對(duì)轉(zhuǎn)。對(duì)轉(zhuǎn)的條件必需是主要元音相同，只是韻尾在同一發(fā)音部位上發(fā)生陰、陽(yáng)、入的變更。例如：三san一彳三sa,兩liaq-倆lia。.韻部：是音韻學(xué)中比韻大的概念它不區(qū)分聲調(diào)和韻頭只區(qū)分韻腹主要元音和韻尾。.小韻：韻書編排時(shí)把聲母相同的同音字歸到一起，用小圓圈隔開(kāi)，這就叫做小韻。.旁轉(zhuǎn)：指在上古語(yǔ)音中同一類的陰聲韻與陰聲韻、陽(yáng)聲韻與陽(yáng)聲韻、入聲韻與入聲韻內(nèi)部，主要元音相近，韻尾相同可以相互轉(zhuǎn)化。.古無(wú)輕唇音：是由清代錢大昕提出有關(guān)上古聲母的論斷。他認(rèn)為“凡輕唇之音古皆為重唇”就是說(shuō)上古沒(méi)有“非敷奉微”四紐，它們是中古時(shí)期才由“幫滂并明”四紐中分化出來(lái)的。.古無(wú)舌上音：是由清代錢大昕提出有關(guān)上古聲母的論斷。他認(rèn)為上古音中沒(méi)有舌上音“知徹澄”三母它們是后來(lái)才從舌頭音“端透定”中分化出來(lái)的。.娘日歸泥：是由近代章炳麟提出有關(guān)上古聲母的論斷。他認(rèn)為上古音沒(méi)有“娘”、“日”二母它們是后來(lái)從“泥”母中分化出來(lái)的在上古都屬于“泥”母。.照二歸精：是由近代黃侃提出有關(guān)上古聲母的論斷。他認(rèn)為照系二等字“莊初崇山”在上古音中歸入精系“精清從心邪”中后來(lái)才從中分化出來(lái)。.喻三歸匣：是由近代曾運(yùn)乾提出有關(guān)上古聲母的論斷。他認(rèn)為喻母的三等字“於”母是上古音的“匣”母中分化出來(lái)的。.喻四歸定：是由近代曾運(yùn)乾提出有關(guān)上古聲母的論斷。他認(rèn)為喻母的四等字“以”母是上古音的“定”母中分化出來(lái)的。.近體詩(shī)：近體詩(shī)是指萌芽于南朝齊梁時(shí)期，形成于唐朝初年具有嚴(yán)整規(guī)律的詩(shī)體。27.粘對(duì)：粘是指上聯(lián)的對(duì)句和下句的出句的平仄類型必需是同一大類的即后聯(lián)出句的其次個(gè)字的平仄必需和上聯(lián)對(duì)句其次字的平仄完全一樣。對(duì)是指每聯(lián)的出句和對(duì)句必需是相反的類型即出句和對(duì)句的平仄完全是對(duì)立的。.犯孤平：在近體詩(shī)中，五言的“平平仄仄平”的第一個(gè)字、七言"仄仄平平仄仄平”第三個(gè)字必需用平聲，假如用了仄聲，那么除韻腳之外，只剩下一個(gè)平聲了，就叫犯孤平。.拗救：在近體詩(shī)中，有些位置的平仄是不行隨意變更的，該用平聲字的用了仄聲字，違反了這些平仄格式就叫拗。救是對(duì)拗的補(bǔ)救，即在其他位置上換用平聲字。.工對(duì)、寬對(duì)、流水對(duì)：在近體詩(shī)中，一聯(lián)的出句和對(duì)句是用同類詞語(yǔ)構(gòu)成對(duì)仗，就叫工對(duì)。在近體詩(shī)中，一聯(lián)的出句和對(duì)句是用詞性相近的詞語(yǔ)構(gòu)成對(duì)仗，就叫寬對(duì)。在近體詩(shī)中，出于表達(dá)的須要，詩(shī)人奇妙地把一句話分為兩句，使出句和對(duì)句的意思相承連貫，同時(shí)又在字面上形成對(duì)仗，就是流水對(duì)。.借對(duì)：在近體詩(shī)中，利用漢字所具有的一字多義的特點(diǎn)來(lái)構(gòu)成的對(duì)仗，可以分為借義和借音兩種狀況。一字有兩個(gè)含義，詩(shī)中表義用甲義，另外借其乙義來(lái)對(duì)仗就是借義。利用同音異義詞所構(gòu)成的對(duì)仗就是借音。二、簡(jiǎn)答與分析（-）漢字讀音演化的歷史分期及代表語(yǔ)音系統(tǒng)是什么？答：主要分為四個(gè)時(shí)期。上古音時(shí)期一先秦兩漢，主要指從公元前一千年到公元二百年間流傳下來(lái)的《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》等作品中反映出來(lái)的語(yǔ)音面貌。中古音時(shí)期—魏晉南北朝至唐宋，以陸法言《切韻》、宋?陳彭年《廣韻》以及其他韻書、韻圖和古典作品反映出來(lái)的語(yǔ)音面貌。近古音時(shí)期一元明清，元?周德清《中原音韻》為代表?，F(xiàn)代音時(shí)期一以北京話為標(biāo)準(zhǔn)音的一般話語(yǔ)音系統(tǒng)。（二）用國(guó)際音標(biāo)拼法下列漢語(yǔ)音節(jié)（聲韻調(diào)要全，不擬答案）（1）中國(guó)山東理工高校文學(xué)與新聞傳播學(xué)院（2）學(xué)英雄語(yǔ)聲韻調(diào)系統(tǒng)（3）海闊憑魚躍，天高任鳥飛（4）自己的姓名（三）反切產(chǎn)生前漢字的注音方法有哪些，對(duì)其不足做一些簡(jiǎn)潔評(píng)價(jià)。答：1.譬況法：即對(duì)發(fā)音時(shí)有關(guān)器官的動(dòng)作及發(fā)音部位的狀態(tài)進(jìn)行描寫。2、直音法;（自己舉例）3、讀若法；（自己舉例）不足：后人看了比況，經(jīng)常不知準(zhǔn)確的發(fā)音方法，還是不知如何發(fā)音。讀若和只是近似的描寫語(yǔ)音；很多字沒(méi)有合適的同音字。（四）拼法出下列反切的現(xiàn)代漢語(yǔ)一般話讀音居許切ju莫故切mu巨員切quan素姑切su徒管切duan都管切duan直品切zhu昌^切chuan危燮切yan巨爆切qiu乃故切nfi古勞切g(shù)G。賽內(nèi)切sui6回切cui甫微切fei（五）拼法出下列反切的現(xiàn)代漢語(yǔ)一般話讀音并注明中古聲母古到切告gao,見(jiàn)母先稽切西XI,心母呼改切海hdi,曉母莫包切毛mao,明母（明是濁聲母）丘嬰切輕qing（非清）,溪母哀都切烏wti,影母子侯切繳ZOU,精母（子是清聲母）蘇雕切蕭xiao,心母（雕今日是齊齒呼）戶公切紅hong,匣母（戶是濁聲母）當(dāng)孤切都du,陟魚切豬zhu,知母（中古無(wú)y）度官切團(tuán)tuan,定母（度是濁聲母）（六）簡(jiǎn)要說(shuō)明《廣韻》的地位和價(jià)值答：1、它是《切韻》系韻書的代表，是探討中古音的主要依據(jù)。韻書是按字音分韻編排的工具書。探討一個(gè)時(shí)期的語(yǔ)音系統(tǒng)，韻書是特別重要的資料。由于隋唐其它韻書已經(jīng)亡佚，所以要探討中古時(shí)期的語(yǔ)音，自然要以《廣韻》為主要依據(jù)。音韻學(xué)探討中一向用《廣韻》作為考訂中古音的主要材料。2、它是探討上古音的階梯。魏晉以前沒(méi)有韻書，探討上古音的學(xué)者，都是依據(jù)先秦韻語(yǔ)和諧聲材料，從《廣韻》的分合中上推建立起上古語(yǔ)音系統(tǒng)。3、它是探討等韻學(xué)的參考書。用圖標(biāo)的形式來(lái)說(shuō)明說(shuō)明韻書中的反切、表現(xiàn)韻書中反切的音韻地位。早期的韻圖是以唐宋韻書作為依據(jù)的，早期韻圖的作用就是闡明這些韻書的反切系統(tǒng)。要探討這些韻圖，必需以這個(gè)時(shí)代的韻書《廣韻》作為參考。黃侃說(shuō)：“音韻之學(xué)，必以《廣韻》為宗，其在韻書，如《說(shuō)文》之在字書，輕重略等。”4.此書還是詞義考釋、名物訓(xùn)詁的珍貴資料庫(kù)。書中備載姓氏名號(hào)、地理沿革、引據(jù)詳瞻、訓(xùn)解繁密。（七）什么叫做尖團(tuán)音？答：尖IS1音：精、見(jiàn)兩組聲母在［i］、［y］前念［tG，］q、［g］x叫15音，不念［tfi］j>［t￡［q、［g］x而念［ts］z、［ts，］c、［s］s的叫尖音。（A）試述《廣韻》全濁聲母到現(xiàn)在一般話清音化的規(guī)律答：《廣韻》三十五個(gè)聲母中，全濁聲母有十個(gè)：塞音：并（奉）、定、澄、群塞擦音：從、崇、船擦音：禪、邪、匣在現(xiàn)代漢語(yǔ)中均清化。詳細(xì)規(guī)律如下：全濁塞音：平聲字今日變成發(fā)音部位相同的送氣清音，仄聲字今日變成發(fā)音部位相同的不送氣清音。（平送氣仄不送氣）全濁塞擦音：從母字原平聲字今日變成發(fā)音部位相同的送氣清音，仄聲字變?yōu)榘l(fā)音部位相同的不送氣清音。從與相拼時(shí)平聲變?yōu)閝,仄聲變?yōu)閖o崇母字平聲讀ch,仄聲讀zh。船母平聲今讀ch和sh。仄聲今多讀zh。從古濁聲母塞音和塞擦音的變更可以看出，現(xiàn)代一般話凡是讀送氣清音的，一般是兩類中的平聲字，凡是讀不送氣清音的，一般是兩類的仄聲字，這說(shuō)明聲調(diào)是聲母變更的條件。全濁擦音：變成相應(yīng)的清聲母，如匣母變?yōu)閎d,后又一次分化，凡與Li」Ly」相拼時(shí)平聲變?yōu)閖,但仍是擦音。邪母變?yōu)椋踫］,同樣在相拼時(shí)平聲變?yōu)閤,少數(shù)字還有演化為塞擦音的，如詞、辭、囚等。禪母的變更比較困難，平聲演化為ch（船）sh（蛇）兩類，仄聲職韻演化為zh（植），其他演化為sh（石）。（九）韻和韻母的差別是什么?答：韻和韻母都要區(qū)分韻腹和韻尾，但是它們有些區(qū)分。1、從韻頭看韻不區(qū)分韻頭，韻母要區(qū)分韻頭。2、從聲調(diào)看韻母不區(qū)分聲調(diào)韻要區(qū)分聲調(diào)。（十）中古平聲依據(jù)什么條件分化為現(xiàn)代一般話的陰平、陽(yáng)平？答：中古平聲依據(jù)聲母的清濁分化為現(xiàn)代一般話的陰平、陽(yáng)平即清聲母的平聲變?yōu)殛幤?，濁聲母的平聲變?yōu)殛?yáng)平。（十一）現(xiàn)代一般話中的j、q、x聲母來(lái)源于中古哪兩組聲母，其演化條件如何?答：現(xiàn)代一般話中的j、q、x聲母來(lái)源于中古的“精清心”和“見(jiàn)溪曉”兩組聲母。演化條件是依據(jù)韻母的開(kāi)合齊撮四呼的狀況，假如是開(kāi)口呼和合口呼，則保留原有的聲母；假如是齊齒呼和撮口呼則演化為j、q、x的發(fā)音。（十二）現(xiàn)代一般話中的翹舌音來(lái)源于中古時(shí)期的哪些聲母？答：現(xiàn)代一般話中的翹舌音來(lái)源于中古時(shí)期的三組聲母，舌上“知彳敢澄”、齒音中的“莊初崇生”和“章昌船書禪”。（十三）中古“見(jiàn)溪曉”和“精清心”演化為一般話的什么聲母？演化的條件是什么？答：中古“見(jiàn)溪曉”演化為一般話的gkh和jqx兩組聲母“精清心”演化為一般話的zcs和jqx兩組聲母。演化條件是依據(jù)韻母的開(kāi)合齊撮四呼的狀況，假如是開(kāi)口呼和合口呼，則保留原有的聲母，假如是齊齒呼和撮口呼則演化為j、q、X的發(fā)音。（十四）中古的“并、定、群、從“幾個(gè)全濁聲母分別演化為一般話的哪些聲母？演化的規(guī)律如何？答：中古的“并”母演化為b、p兩個(gè)聲母，“定”母演化為d、t兩個(gè)聲母。條件是聲調(diào)的平仄狀況，平聲送氣，仄聲不送氣?！叭骸蹦敢罁?jù)聲調(diào)的平仄狀況，平聲送氣，仄聲不送氣，先演化為“見(jiàn)”母和“溪”母，然后依據(jù)韻母的開(kāi)合齊撮四呼的狀況，演化為g、k、j、q四個(gè)聲母?！皬摹蹦敢罁?jù)聲調(diào)的平仄狀況，平聲送氣，仄聲不送氣，先演化為“精”母和“清”母然后依據(jù)韻母的開(kāi)合齊撮四呼的狀況演化為z、c、j、q四個(gè)聲母。（十五）現(xiàn)代一般話的去聲的三個(gè)來(lái)源是什么？答：現(xiàn)代一般話的去聲的三個(gè)來(lái)源是：中古的去聲、全濁上聲、入聲、次濁入聲和部分清聲母字。（十六）《廣韻》陽(yáng)聲韻和入聲韻相配的原則是什么？答：《廣韻》陽(yáng)聲韻和入聲韻相配的原則是發(fā)音部位要相同，雙唇塞音￥和雙唇鼻音m相配，舌尖中塞音t和舌尖中鼻音n相配，舌根塞音k和舌根鼻音ng相配。（十七）《廣韻》聲母與36字母相比有何不同？答：1、唇音只有一套重唇，沒(méi)有輕唇音。2、“娘”母歸入“泥”母。3、齒音中的正齒有兩套，“莊初崇生”照二和“章昌船書禪”照三。4、喻母分為“于”喻三和“以”喻四兩類，于、喻三歸入匣母中。（十八）現(xiàn)代一般話中的零聲母來(lái)源于中古的哪些聲母？答：中古的“影”母、“喻以”母、“匣”母中的“于"、喻三“微”母“疑”母的絕大多數(shù)。（十九）請(qǐng)寫出十六攝及所包含的韻部。不擬答案（二十）請(qǐng)寫出中古三十六字母及其發(fā)音部位。不擬答案（二十一）請(qǐng)寫出王力先生歸納的上古音三十韻部。不擬答案（二十二）簡(jiǎn)述《廣韻》一書的體例。答：《廣韻》在體例上也繼承了《切韻》、《唐韻》。.分卷。按聲調(diào)分卷。當(dāng)時(shí)漢語(yǔ)共有四個(gè)聲調(diào)，四聲即應(yīng)是四卷。由于平聲字多，分為上下兩卷，全書共五卷。平、上、去、入四個(gè)字，除了代表本調(diào)類之外，還有干脆描述調(diào)值的作用。.分韻。同聲調(diào)的字在同一卷里，在一卷之中用韻做單位。同屬一韻的字匯合在一起，稱為一韻。同一韻里原則上不摻入其他韻的字（有個(gè)別例外，下文會(huì)提到）。.韻目。每個(gè)韻有一個(gè)名稱，又叫韻目，如一東、二冬、三鐘……，這些韻目都是每個(gè)韻開(kāi)頭的第一個(gè)字，它與本韻其他字同韻。一部韻書有多少個(gè)韻，就有多少個(gè)韻目。.韻次。韻的排列次序，一個(gè)韻之后接哪一個(gè)韻，一組韻后接哪一組韻，都是經(jīng)過(guò)細(xì)心設(shè)計(jì)的。現(xiàn)在我們能清晰知道的是一組相鄰次的韻，韻母相近，至于兩組韻之間存在什么關(guān)系，就不完全清晰了。每個(gè)聲調(diào)的韻都按先后次序標(biāo)上一、二、三……數(shù)字，表明它的韻次。.小韻。一個(gè)韻中的一個(gè)音節(jié)為一個(gè)小韻，一個(gè)小韻把同韻中全部同音字匯合在一起，在小韻的第一個(gè)字下注出反切，并標(biāo)出這個(gè)小韻同音字的數(shù)目。小韻的第一個(gè)字，也稱這個(gè)小韻的代表字?！稄V韻》中的小韻次序是沒(méi)有規(guī)律的。.注文。在小韻的代表字下首先注出詞義，末尾用反切注音，最終標(biāo)出這個(gè)小韻包括多少字。小韻中的其他字主要是注出詞義，假如該字有又音，注文末尾標(biāo)出又音。（二十三）為什么說(shuō)“一三五不論二四六分明”這句話不太詳備答：1、五言的“平平仄仄平”的第一個(gè)字、七言"仄仄平平仄仄平”第三個(gè)字必需用平聲假如用了仄聲那么除韻腳之外只剩下一個(gè)平聲了就叫犯孤平?！狈腹缕健笔墙w詩(shī)的禁忌之一。因此，這一處的平聲必須要論的。 2、五言“仄仄仄平平”的第三字、七言“平平仄仄仄平平”第五字的仄聲不能換成平聲否則句末救成為三個(gè)平聲相連叫做“三平調(diào)”。近體詩(shī)絕不用三平調(diào)因此此處的仄聲也是要論的。所以“一三五不論二四六分明”這句話不太詳備。（二十四）近體詩(shī)與古體詩(shī)的不同主要表現(xiàn)在哪些方面？答：1、字句：近體詩(shī)字句有定，五律七律是八句，五絕和七絕是四句，字?jǐn)?shù)固定；古體詩(shī)不僅詩(shī)句的字?jǐn)?shù)不固定，而且一首是的句數(shù)也沒(méi)有限定。2、用韻：近體詩(shī)用韻嚴(yán)格，韻腳固定，只押平聲韻，且一韻究竟；古體詩(shī)也押韻，但其用韻形式自由多樣，可押平聲，也可押仄聲，還可以隨意換韻，可鄰韻相押，也允許上聲去聲通押，韻腳不固定。3、平仄和對(duì)仗：近體詩(shī)平仄協(xié)調(diào)，格式固定，而且講求對(duì)仗；古體詩(shī)沒(méi)有平仄和對(duì)仗的限止，比較自由。（二十五）用系聯(lián)法的條例，證明反切下字“紅、東、公”是屬于同類的。答：系聯(lián)法三大條例，第一為基本條例，包括同用、互用、遞用三種。⑴同用例。切下字假如用同一個(gè)字作為反切下字，則切下字的韻母屬于同類。例如：東德紅切；公古紅切。東、公這兩個(gè)切下字都用“紅”字作反切下字，所以它們的韻母屬于同類。（2）互用例。兩個(gè)切下字假如相互作為對(duì)方的反切下字，則此兩個(gè)切下字的韻母屬于同類。 例如：公古紅切；紅戶公切“公”用“紅”作切下字，“紅”又用“公”作切下字，所以公、紅的韻母屬于同類。（3）遞用例。甲切下字以乙字作為切下字，乙字又以丙字作為切下字，則甲乙丙三字的韻母屬于同類。 例如：東德紅切；紅戶公切“東”以“紅”作切下字，“紅”又以“公”作切下字，遞相為用，所以東、紅、公三字的韻母屬于同類。以上證明，紅、東、公三個(gè)切下字有系聯(lián)關(guān)系，可歸為同韻類（二十六）《韻鏡》內(nèi)轉(zhuǎn)第一圖中，“崇”排在了二等的位置上?！稄V韻》注為“鋤弓切”，“弓”屬三等“弓”類韻母，依據(jù)韻母它應(yīng)排在三等的位置上，這是不是韻圖排錯(cuò)了，試述緣由。答：這說(shuō)明“崇”字是屬于假二等字，“崇”原來(lái)是三等字。韻圖為了解決三十六字母和三十五聲母的沖突。這兩類聲母不是一個(gè)時(shí)代的。等韻圖時(shí)的聲母數(shù)是三十五個(gè)，但是只有三十六字母的概念，既有概念無(wú)法完全對(duì)應(yīng)現(xiàn)實(shí)語(yǔ)音，只好把三十六字母中的某些聲母分出等來(lái)調(diào)和沖突。如三十五聲母有：章昌船書禪、莊初崇生，兩組聲母，但是三十六字母中相對(duì)應(yīng)的只有“照穿床審禪”一組聲母，只好規(guī)定，排在其次行的“照”組等于“莊”組，排在三等的等于“章”組。（二十七）按七音分類寫出三十六字母。不擬答案。教材27頁(yè)。（二十八）《廣韻》聲母到一般話聲母最突出的變更有哪些？不擬答案。教材82頁(yè)。（二十九）《廣韻》韻母到一般話韻母最突出的變更有哪些？答：總趨勢(shì)是合流歸并，從困難到簡(jiǎn)化。數(shù)量上大為削減，由142個(gè)韻母演化為39個(gè)韻母。詳細(xì)狀況是，（一）主元音演化狀況：韻母合并為主。韻母演化，不論是介音、主元音或韻尾，除了果、假二攝的歌、麻等韻母是以分化為主外，都是以合并為主。（二）韻尾演化狀況：入聲韻尾消逝。陰聲韻、陽(yáng)聲韻、入聲韻三類韻母；現(xiàn)代只有陰聲韻和陰聲韻兩類韻母；（三）介音由兩呼四等合并為四呼，開(kāi)齊合撮。（三十）將《切韻序》翻譯成白話文。教材67頁(yè)。（三十一）假如一首近體詩(shī)的尾聯(lián)出句的平仄格式是“平平平仄仄"，那么整首詩(shī)的平仄格式是：答：可能有兩種：（-）仄仄平平仄，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。（二）仄仄仄平平，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。（三十二）分析下列詩(shī)的平仄，有拗救的請(qǐng)指明。渡遠(yuǎn)荊門外，來(lái)從楚國(guó)游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐家鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。（李白?渡荊門送別）答：平仄是，仄仄平平仄，平平仄仄平。平平平仄仄，叩仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。平平仄平仄，仄仄仄平平。拗救狀況：“故”字拗