少數(shù)民族服飾工藝的歷史沿革和圖形特征_第1頁
少數(shù)民族服飾工藝的歷史沿革和圖形特征_第2頁
少數(shù)民族服飾工藝的歷史沿革和圖形特征_第3頁
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文檔簡介

少數(shù)民族服飾工藝的歷史沿革和圖形特征計紅梅少數(shù)民族服飾是中國物質(zhì)文化的重要組成部分,在構(gòu)成和識別民族這個人類文化共同體的諸多方面中,是最為直觀、明顯的要素之一,充分反映了不同民族的歷史文化特點,具有鮮明的個性特征,而少數(shù)民族服飾工藝正是構(gòu)成這些特征的重要依托和決定性手段。少數(shù)民族服飾工藝的發(fā)展經(jīng)歷了漫長的歷史過程,本文對少數(shù)民族的紡織、印染、刺繡等工藝的發(fā)展脈絡進行了歷史性梳理,從中尋覓到少數(shù)民族服飾工藝發(fā)展的淵源,同時又對圖形藝術(shù)在少數(shù)民族服飾工藝的運用進行了初步探尋,借以闡述中國少數(shù)民族裝飾風格和特征。一、少數(shù)民族紡織工藝的多元化發(fā)展中國少數(shù)民族紡織的歷史悠久,早在古代,少數(shù)民族就在麻、毛、棉紡織和織錦方面取得了重要的成就。少數(shù)民族紡織工藝的多元化發(fā)展,為豐富多彩的少數(shù)民族服飾工藝提供了可靠的物質(zhì)基礎(chǔ)。紡織工藝經(jīng)歷了從手工到機織的發(fā)展過程。人們最早是用手搓捻植物纖維、編結(jié)織物的。但這種方法很費力,效率也極低,遠遠不能滿足人們生活的需要。紡輪、紡車以及多種紡機等紡織工具的應運而生,極大推動了紡織工藝的發(fā)展。在另一方面,少數(shù)民族紡織工藝的發(fā)展,受到了地理環(huán)境和所屬的經(jīng)濟文化類型等因素的深刻影響,表現(xiàn)出明顯的差異。相對比較而言,北方氣候寒冷干燥,生活在這里的少數(shù)民族多從事狩獵游牧畜牧經(jīng)濟,主要以毛紡織居多,生產(chǎn)技術(shù)稍顯簡單,紡織品風格較為粗放。南方氣候溫暖潮濕,利于各種作物生長,少數(shù)民族多從事農(nóng)耕經(jīng)濟,紡織工藝較為發(fā)展,主要以麻葛、棉紡織為主,紡織產(chǎn)品精致細膩。麻紡織最先,在人們沒有認識蠶桑以前,主要利用苧麻、葛藤、大麻和苘麻等野生植物的葛麻纖維作為紡織材料。苧麻主要產(chǎn)于淮河、長江流域以及以南地區(qū),尤以江南出產(chǎn)的苧麻最為著名。古代秦漢以前,這些地區(qū)主要是蠻、夷、百越及其先人的活動地區(qū),是他們最先將苧麻纖維用作紡織材料。戰(zhàn)國時期楚國是個多民族的國家,境內(nèi)大多數(shù)屬蠻、夷、越等少數(shù)民族。楚地的苧麻織物在戰(zhàn)國時期已達到相當高的水平。西南地區(qū)少數(shù)民族精織苧麻布?!逗鬂h書·西南夷傳》載古代滇西少數(shù)民族先民哀牢夷地區(qū)以生產(chǎn)“闌干細布”聞名。參見《后漢書·西南夷傳》卷116,中華書局縮印本,1997?!度A陽國志·南中志》載,永昌郡哀牢夷“有闌干細布。闌干,獠言纻也,之成文章如綾錦?!薄度A陽國志·蜀志》亦載“蜀有麻苧之饒”?!逗鬂h書》中說蜀地“女工之業(yè),覆天下衣”。用苧麻纖維織成的細布,叫作“黃潤”,又稱參見《后漢書·西南夷傳》卷116,中華書局縮印本,1997。宋代廣西壯族地區(qū)苧麻種植和織作盛行,當?shù)赜闷r麻纖維織成的“柳布”和“象布”,采用“以稻穰心燒灰煮布縷,而以滑石粉膏之”的工藝,使織作時“行梭滑而布以緊”??棾龅牟冀?jīng)久耐用,凡“買以日用,乃復甚佳”,被“商人貿(mào)遷而聞于四方”。參見《嶺外代答》卷6,王云五《叢書集成》,商務印書館。汗,雖“厥價不廉”,卻暢銷各地,為人貴重。盧勛、李根蟠《民族與物質(zhì)文化史考略》,第316頁,民族出版社1991年版。臺灣省土著居民很早就利用植物纖維織布。麻布是高山族的主要衣料。三國沈瑩《臨海水土志》記載,高山族先民“山夷能作細布,亦作斑紋布?!苯呱阶暹€“以苧麻為線,染以茜草合鳥獸毛,織帛斑爛相間,名曰達戈紋?!保ㄇ澹┕饩w《續(xù)臺灣府志·番社風俗》。參見《嶺外代答》卷6,王云五《叢書集成》,商務印書館。盧勛、李根蟠《民族與物質(zhì)文化史考略》,第316頁,民族出版社1991年版。(清)光緒《續(xù)臺灣府志·番社風俗》。葛是一種多年生蔓生植物,因此又叫葛藤。葛的最早記載見于《詩經(jīng)》,早在西周時期黃河下游地區(qū)已廣泛利用葛藤織布。葛藤主要生長在中國的東南部一帶,這里屬古代百越族活動的區(qū)域,少數(shù)民族很早就懂得利用葛的韌皮纖維紡織成布制作衣服?!队碡暋酚小皪u夷卉服”的記載,孔穎達《尚書正義》注:“卉服,葛越也,南方布名,用葛為之?!狈从沉斯糯鷸|南少數(shù)民族主要用葛為原料制作衣服。古代東南一帶的葛織品質(zhì)地精美,由于出于越人之手,所產(chǎn)葛布稱之為“越布”、“白越”,質(zhì)地細膩輕薄,被視為上好的夏衣材料。2、毛紡織中國北方、西北和西南一些地區(qū)有著廣袤的山地草原,少數(shù)民族主要以畜牧業(yè)為主,毛織業(yè)比較發(fā)達。秦漢時期南北地區(qū)少數(shù)民族的毛織工藝都相當發(fā)達?!短接[》記載,漢宣帝甘露二年(公元前52年),匈奴呼韓邪單于入京帶來的毛織品“積如丘山”。西南一帶少數(shù)民族用各色毛紗織成色彩斑斕的斑罽,《后漢書·南蠻西南夷》載,“其人能作旄氈、斑罽、青頓、紕毲之屬”,毛織品種多樣。禍古代齊西北盜地區(qū)間少數(shù)國民族獅多使嚴用毛丙紡織浪物品選,原韻料多心以羊礙毛為渣主,侮也有絕用駱毒駝毛粥、牦金牛毛研、兔藍毛、法馬毛拘等牲季畜絨輩毛。卸毛氈攪制作叼不需引要紡烏紗織唐線,逢是憑信借毛廁的纖年維相干互縮攤纏粘梢連而串成。胳元代激蒙古剩族多排用氈戰(zhàn)罽,項當時白設(shè)有扣專門塊機構(gòu)腦中尚贏監(jiān)專猾掌制幫氈,號供內(nèi)隔府陳叼設(shè)以縫及帳次房、逐簾幕膨、車峰輿、至雨衣技之用錦。據(jù)杰《新黎疆圖茅志》吸載,螺新疆心的少再數(shù)民孩族制你作毛冶氈是厚“納以芨騾芨草環(huán)為簾盾敷于躺地,揭洗凈令羊毛蔽攤簾訴上,寨以柳昏條拍晌之使顏勻,燭漉以蘋沸湯扶,卷壓之使泡緊。蹤或用洪驢、乎馬旋宏轉(zhuǎn)之謀,如耀碌礌顛然,炒即結(jié)蒸成氈貢片。軌”鼻新疆膊民豐抄出土牛的毛勿織物倆上,宜織有式當?shù)丶埫褡骞わL格精的葡達萄紋求罽和俊體現(xiàn)座漢族枝與維遮族風商格結(jié)勺合的紅龜甲導花瓣巴紋。同毛氈感在少子數(shù)民喘族當摧中一接直用縣處很熔廣,墾披在宰身上顧可以虜御寒攏,鋪炕在地濕上可途以防露潮,貫還用悲來制俗作帳湯篷,黃冬暖慧夏涼欣。至料今新圈疆哈濱薩克身族、奏柯爾??俗胃白濉⒛緸踝握饎e克低藏族累、裕寺固族爬等民轟族仍然盛行彈織羊李毛氈爸、花醉氈,貍此外請,東丹北、饅西北臺、西母南許遞多民吐族例戀如蒙勝古族在、赫位哲族搖、鄂霜倫春夜族、嗎鄂溫族克族拴、滿界族先抽民、泉彝族啟等也兵都用炒毛氈串制作疫氈房櫻、氈凍靴、吐氈帽甘,披尿肩、逢披氈巷等等神,具饅有很摟好的量保暖薦防水歐作用斷。穩(wěn)氆氌技,藏欲語音猶譯,嗽意為疲毛毯供,是擊一種句深受毫藏族珠喜愛稈的傳貧統(tǒng)毛脅織品捧,相軍傳已曲有2營00諷0多善年歷兵史,獸在西機藏、虛青海俗、甘外肅、魚四川應、云科南等狹地藏謎族地褲區(qū)廣喉泛使老用。涉《西屢藏記圣·努生育刺》載筋:吸“浪紡毛性線,億織氆偷氌。錢”蜘相傳絨唐代視文成籍公主溫進藏敏時將喪中原性地區(qū)烏先進恥紡織心工具窩和技恭術(shù)一伴起帶胡到西姿藏,偏用當勉地羊獸毛織弟成氆贊氌,純后發(fā)撤展成處為藏宅族傳辨統(tǒng)民波族毛澆紡織時品。納宋代拐以后汗各代穿都將旦氆氌岸作為屬貢品蛛進獻壩朝廷鄉(xiāng)。氆修氌一樸般約葡寬3組0左晃右厘騾米,妙用紡汽錘手寄捻成轟線,狐然后膝用木痕梭織盡機織位成有接各種弟顏色炎,多均用來扯制作塌藏袍抄、靴皆子、農(nóng)帽子響、卡交墊等虧。便3、造棉紡膜織廣中國倘的棉肅織,艷較麻摟織、忠絲織仙時間槽要晚監(jiān)。棉趕花原愈產(chǎn)地敘印度采,靜棉花喉是經(jīng)綱少數(shù)積民族誓傳播掌到中貴原,長其傳死播途先徑有齡兩條多。一圣條是滾非洲痕棉的攜傳入繩,東繁漢時爺傳入獵中國傘的新劉疆地僅區(qū),徐而后麗有新杰疆的慕少數(shù)算民族市傳入世內(nèi)地攜。另僵一條仇是亞置洲棉燭,原襯產(chǎn)于桿印度平,最璃先傳滴入中孝國南亦方的軍黎族容和壯今族,喝而后遼由黎島族壯衛(wèi)族傳文入內(nèi)被地。孟漢代摸,中誘國的住種植綁棉花投、紡宣棉織探布主番要在減東南梳、西扮南和抬西北傲邊疆榨地區(qū)鏡。唐芹代新壯疆發(fā)驚展成嫁為中駕國重怕要的天棉產(chǎn)狀區(qū),終棉織族業(yè)相伴當發(fā)似達,賺直至任宋元兼時期射,棉押花才廢逐漸懇傳至罩“飛陜右讓”然,即兆今甘軌肅、待陜西拘一帶稼。測古代剃西南介少數(shù)嬸民族液地區(qū)滾產(chǎn)的笑棉花火屬亞電洲木仰棉,循古代喬閩廣脊地區(qū)疏稱棉招花、纖棉布薄為肉“介吉貝遭”旬或播“結(jié)古貝竟”孝。海承南黎勺族棉層織有樣著悠姐久的溜歷史毛。黎棟族先澇民很瞞早就上懂得繼從熱鳳帶植衰物中我提取腳植物筍纖維誓作為貞紡織決品的墓原料蓬,主雀要種遷植棉命花作孫物和瞎麻類帥作物研。黎剛族主鐘要使洲用棉船類纖程維作命為紡傳織的雨主要誼原料蹲?!蛾愔T蕃士志》尸記載順“退瓊州響在黎校母山兆之東訓北執(zhí)”所,勢“貫以紡句貝為要生匹”鎖。行“剖婦人秀不事隸蠶桑馳,惟仁織吉是貝花嗎被、俊縵布鉤、黎佛幕墳”淋?!缎郎袝尅ふ碡曧暋酚泟钶d:站“微島夷袍卉服零,厥景篚織疾貝倒”價。島絲夷,瘦是指尿是指臂包括藝海南繁黎族比在內(nèi)地的東派南沿革海島犧嶼中棗的古憲代少旁數(shù)民塞族。偽織貝衫,即冷后人聲習稱廚的吉鄰貝,旱也就環(huán)是棉徒花。陜黎族扣先民某植棉雙織棉裹盛行輔,用仔棉花碎紡織琴“梁卉服推”貨,說驢明當裳時棉提織已卸具規(guī)千模。痕黎族格的棉崖紡織飲業(yè)發(fā)研達,扭在中私國棉丈紡織浴發(fā)展爆史占裹有重半要地鄭位。寸早在鍋漢代逗,黎艙族棉婦紡織沈技術(shù)饒已非亭常普染及和傾先進嘴,生洲產(chǎn)的疑棉布艘稱作田“宰廣幅權(quán)布抄”草?!吨鬂h念書靜·釀南蠻乎傳》哨載:元“據(jù)漢武桂帝末絡(公偵元前脂87單年)棗,珠殺崖太初守會或稽孫設(shè)幸調(diào)乓廣幅激布獻酸之,陶蠻不嘗堪役部,遂待攻郡鑄殺性蛾。賤”《后漢書·南蠻傳》卷116。中華書局縮印本,1997。摧當寒時官素府征區(qū)收艙“茅廣幅指布捕”即為貢同品,棒可見植棉布閉質(zhì)量形之上湯乘。辮唐宋亦時期老黎族葡棉紡學織品宜由于跳品質(zhì)蜻精良蘆受到休當朝富青睞棚。宋稅末元霉初,進著名打女紡照織家貧黃道紀婆來糧到海喜南崖晝州水除南村慘,即充今海彈南省橋三亞雜市崖你城鎮(zhèn)隸水南責村,釋向當瞇地的賤黎族孤婦女瑞學習載棉紡堵織技伴術(shù),菌后回銹到松犧江府矛烏泥獲涇即的今上彎??h羽華涇先鎮(zhèn),削將黎泡族先紅進的外紡織丈工具境技術(shù)陵帶回憐家鄉(xiāng)友,萄又經(jīng)柱過改驗革提訓高,掀使其洞家鄉(xiāng)歐淞江率在明折朝成遲為全義國著訓名的球紡織映業(yè)中旦心,哈享有扶“銳衣被括天下艘”惡的盛拴名,唐推動奏了長菊江中搖下游最漢族提地區(qū)為棉紡仁織業(yè)《后漢書·南蠻傳》卷116。中華書局縮印本,1997。支中南傅、西錄南地漿區(qū)少外數(shù)民泊族自惰古以守來精至于紡鑰織,堆擅長芹織布闖,顯鮮示出充高超喂的紡厘織技慌藝。百秦漢繼時期窮土家合族先涼民織挖出的化精工糊細布率,史扣稱員“并賨布膏”博。以賊后又呆織出探“插峒錦銳”洲、昂“工溪布峽”釋。由凡于質(zhì)央地上我好,楚是當蓬時向拼朝廷輕進奉順的貢真品。淋朱輔津《溪腦蠻叢孔笑》甜載,根溪布蘇“朵績五柄色線泳為之擁,文夕彩斑則斕可埋觀,漫俗用仗為被仍或衣的裙,烘或作即巾,介故又獲稱為懇峒布綱”些。明錘清時芳又有繡“找土錦屈”嶼之稱拾。清伶乾隆柜《永須順府距志檢·沃物產(chǎn)末志》話有禮“惡土婦演頗善陵紡織最,布名用麻觸。工紐與漢膏人等東。土悶錦或斃絲經(jīng)嘉棉緯隆,一歌手織吵緯,圍一手招挑花歐,逐葛成五小色。杰”宿同治夜《來史鳳縣幼志》汗載,反溪布籌“鑒染各似色棉招紗為融經(jīng)緯絨,斑尺然可篇愛。羨”榴土座家族副紡織害,相求當普已及。摩土家奧族婦村女從駱小就挖學習所織布魚,據(jù)恭《思蒸南府稱志》牛載:膨“向閨中冠婦女提,向翅織土細布。睡”除成年誘以后聰,織仇布技汁藝已童十分哄嫻熟紀,擅譯長織疼土布魯及各興種用稻品例筋如床擦單、俊帳簾詞、帕偽子、陵帶子屋等等丑。在桌藍靛終傳入懲前,麥土家線族就喂創(chuàng)造切了土位法染伶織油背燈布粒、紫猴花布悟、太星陽布均等技瘋術(shù)。皂仡佬避族也群擅長遼紡織須,仡邀佬族臘將毛放線繃甘織成反的愉“及白蠟姓布鋪”醫(yī),猶若如毛每呢,剃不僅犬美觀越,且背厚實努耐用嘆。界除此師以外猾,還木有河布依霧族的茂色織閑布,以苗族僅的斗挑紋布叨,侗往族的勸侗布彈,水配族的巾水布布,毛姿南族雷的花銷椒布爛,土裕家族擋的土銹布等御,圖觸案花距紋各歐異,困技法廢嫻熟剩,工超藝十藝分精答細。販4、涂織錦戚織錦蒜本指疲彩色身經(jīng)緯瓜線織逢出各欺種圖午案的踩絲織恰物,高后亦獎包括依絲棉耕交織異“怒通經(jīng)潛斷緯姓”鄉(xiāng)的織勉錦。陽織錦軌彩色鐵經(jīng)緯稍紗有校序交職織,意且有閥較多言經(jīng)紗閣或緯糞紗浮城于織鞭物表厘面的瓣緞紋旺組織械提花虹,表從面平適整,鄙圖案我花紋嗚錯落攻,手庸感柔床軟,插富有油光澤弊。織屈錦圖染案豐作富精稿美,耽工藝饑復雜械。少壞數(shù)民莖族織獸錦多軌用木掃架式煩織機究或腰形織機禍織成佳。木最架織同機用薯于織糾大幅凝織錦待,腰基織機糕織小禾幅錦譯。用湖腰織懲機編早織時披用紗就線的馬一頭雜套在栽腳上館,另格一端稀拴在惑腰間氧,將顏腿伸嘗開,陷拉直激經(jīng)線廊,經(jīng)哄線排稿列數(shù)險量根只據(jù)所水織寬罪度而賄定,監(jiān)按照姑圖案瓜在上蹦面別希多根強竹簽裁,編購織時唯一般宵采用堆“千通經(jīng)盒斷緯鄙”監(jiān)的方特法制屢作,宏以絲輩線數(shù)嗚紗梭鄭子穿混梭挑放織而撫成。薄少數(shù)揪民族派織錦密流行榮廣泛乞,工秋藝精俊湛。肉其中勾以壯盛族的倚壯錦植、瑤憐族的元瑤錦的、黎幻族的忙黎錦具、壯圖族的捷侗錦粉、傣窯族的含傣錦芹、土學家族給的土壺家錦惱“比西蘭悔卡普君”父等照都有河著久快遠的護歷史渡,院飲譽擊中外不。電二貿(mào)、廢少數(shù)吊民族丸印染參工藝疤的歷根史貢癥獻儉印染蜻是服結(jié)飾工挎藝的惕重要肌組成頂部分較,住中國婆少數(shù)殲民族蠶印染宏工藝鑄具有星很高叨的科細學水休平,軌為勉中國借服飾是工藝幟做出引了寶遼貴的鐵歷史鍬貢獻萍。叉中國作古代屋對手竊工印鍛染工爬藝及征其制我品總娛稱為不染纈療。呈據(jù)記壞載,甩古代閉的布珍帛印讓染工杏藝主橡要有輸絞纈壯、蠟矩纈、鈔夾纈伯三種欺方法忍。絞朽纈是舉將帛伐或白饑布用露線按刺照一翼定格陪式縫坐扎成照各式燒花紋挎染色涂,晾港干后肆拆開逼縫線田即成價。蠟肯纈,吵是用汽黃或嶄白蠟濫在布制帛上伯畫上蔽圖案幟,染董色后說煮去沃蠟紋夸即成奸。夾繳纈,恭是用技兩片克鏤花化木板隨夾住興布帛胳,將看染料促注入鎖縫隙田之中帽,形牧成花吊紋。責古代烘少數(shù)盒民族葬創(chuàng)造臭了獨欄特的嬸印染毀技藝或,插南方媽少數(shù)鵲民族興染色薯工藝罵起源旨較早布。蝶《后荒漢書鋒》中喂載有因“俗盤瓠狡諸子蓄織績椒木衣稍,染千以草旬實,勻好五剝色衣匪裳式”蘭?!逗鬂h書·南蠻傳》卷116,中華書局縮印本,1997。枝《伸后漢偏書》鳴中亦乎載苗酒瑤先悲人自所漢代咐起,貓便知險道用傾藍靛薄和黃撓蠟在保白布劇上染攤織斑宿布。委蠟染骨和扎聽染印遞花,縫能夠墊產(chǎn)生夾皺褶籠效果遼,參眉差錯希落,聾給人信以藝謀術(shù)的趴美感件和享澤受。凝傳統(tǒng)屬印染饅大致嶄有靛臘染、評扎染勻、蠟踐染等沿多種《后漢書·南蠻傳》卷116,中華書局縮印本,1997。靛染罪西南自的苗糾族、乞彝族圓,很專早就鉆掌握校了利紀用一茶種多譯年生涉草本娘植物素蓼藍部作為酷提取耍靛藍孕染料幅原料紛的方蔽法,印并推諷廣種愁植。臘靛染斗是利錦用蓼霞科植患物中毒提取箱的染刃料對陣織物趴染的常一種谷方法鍛。蓼命藍,笛簡稱刊靛、巷大靛頓,民燃間俗曠稱藍戶草。?!短祛I(lǐng)工開燃物》擺中記房載了便造靛雁的方口法,搶“您凡造桂靛,駛?cè)~與仇莖多魚者入者窖,四少者丑入桶充與缸池。水桶浸七具日,魯其汁鄭自來誘。每順水漿柜一石箱,下塞石灰智五升炸。攪槳沖數(shù)驗十下艦,靛籮信即批結(jié)。依水性額定時反,靛腹澄于徐底。悅”(明)宋應星《天工開物》第3卷,116頁,廣東人民出版社,1976年版。版靛染開織物遣,以吹藍色款為主伯,顏碼色由候于染鄙的次辨數(shù)逐克漸加寬深,輸直至壁呈深肺藍色蘭。靛槽染原漠料獲驅(qū)取容吉易,揮工藝彼提純連簡單監(jiān),又濕方便收易行忌,南癢方彝譜族、靠苗族手、瑤波族、隔壯族盞、哈槍尼族撫、阿待昌族保、傣底族、旅景頗田族、虜布依守族、博水族材、布狠朗族釋等少蘆數(shù)民播族都揀有靛膀染的田習俗忌,許嘗多民芽族都唯種植材藍草命,靛惜藍技份術(shù)非塞常普陜及。顛云南雙、貴慚州、研廣西危等地萍的瑤拒族幾直乎家建家種錯植藍燃草,造靛染原織物娛,已仙達到盼相當辨高的桂技術(shù)咐水平弄,因延而有蔽了藍夫靛瑤廚之稱愚(明)宋應星《天工開物》第3卷,116頁,廣東人民出版社,1976年版。扎染老扎染則又稱酒絞纈些、扎誠纈、檔撮纈奴,俗茶稱扎慨染。餐是采踩用縫才纏、叮打結(jié)睜、捆返扎等諸防染款技術(shù)愚對織挨物染橋色的育一種蛛印染喪工藝畢。除慘此之葡外,完中國拉古代位布帛盜印染睛工藝盼還有子蠟纈括、夾素纈等向方法鮮。扎事染是源中國內(nèi)傳統(tǒng)棒染色陽方法染之一滲。扎稀染分董為嚇“莫扎羅”蔽和巡“陶染束”畜兩個右工序職。規(guī)“框扎菊”規(guī),就倘是新將布燭料按憑一定得要求堤在花葵紋部芽位縫判綴、脂扎結(jié)恭,再薯放到誤染料筑中染嚴色,眨最后卸拆去浪縫線銜。由拴于捆甩扎部璃位不拋易被誓染液尼滲透顧,形旱成了景一定談的花緣紋圖晴案。勉還有紡一種擠“緩扎經(jīng)久染色誼”云方法爐,是派先將護經(jīng)線堅按圖看案扎框染,蠻然后規(guī)織造坐,織胃出的赴花紋添對色惱彩有民一種仔特殊與的處綿理,戰(zhàn)維吾謹爾族押傳統(tǒng)放絲綢共艾得陸利絲寸綢即輕是采握用這壞種方河法印沒染。筒“憂新疆剝吐魯壩番阿區(qū)斯塔趁那五答代的甚西涼鵲墓中征發(fā)現(xiàn)擴了最杜早的狹絞纈售紅絹語。在喂該地列唐墓艙中發(fā)小現(xiàn)的榴絞纈晃麥花伯紋絹邪,縛域結(jié)時簡的縫文線還朵沒有軟拆去展,可冬以看雷出當晚時折孔迭縫蠻綴的穗方法井??h”青年文庫《中國古代史常識·專題部分》,中文1版,第113頁,中國青年出版社,1982年版。掉階現(xiàn)少數(shù)方民族漆扎染海多選泄手工蔥紡織寧的純河棉、尺麻、天白布妻為原陷料,焰經(jīng)過歇手工鑰繪上蜜民間黨工藝誦圖案搭,用鋸針線唉依圖虜樣將潮不染樸的部洪位扎務牢。倡“首扎淘”糟的這共道工探序的熔繁簡透依圖余案而目定,柔圖案棉越復卡雜,煎扎法閥越繁離瑣,沙工藝葉要求土很高貝。三“煉染授”辜是采載集板習藍根熱、黃候連、等杜鵑框、紅百花、竿白草掛、山咱茶、難紅梨翁、黃兇栗等碼植物半,經(jīng)到過加唱工,港從中炕提取危染料得,再兆將扎頑好的礦白布俊放入誠染缸端中染蘭成,徒這種懂方法真又叫識作草偉木染輝。草茄木染蘆又分午為藍益染和按藥染誼。藍崗染主冷要是震從板部藍根來中提廳取藍尺靛作坑為染闖料染拿制而與成。真藍色猾是少富數(shù)民捆族喜灘歡的困顏色稱,因希此深作受少崗數(shù)民肺族的欺喜愛狗。同揚時板模藍根浮具有頭消炎泰、殺汪菌、贊解毒移的功怪效,芳對皮亡膚具補有很左的保答健作踩用。插藥染絹是中湯草藥鉤植物育作原呢料染啄成布擾料,稍又因煎草藥煌種類餅使布門料具巖有不禁同藥漠性,役以供撿人們五的各柏種需陣求。遇大理庸白族泡草木展扎染廳布十釣分著懷名,牛歷史澇上曾覽是進喂奉王綿朝的愛貢品胸。蠟染奴蠟染故,雹又叫瀉作蠟筋纈,講是采蝶用蠟潮防染短技術(shù)諷對織碗物染叢色的魂一種陜印染作工藝唱。全古代睡少數(shù)針民族垮創(chuàng)造脂了塑“導點蠟堆幔爹”弄、去“痕瑤斑梢布烤”硬的蠟退染印誕花法學,《蜘后漢歪書》拖中就皆有遣苗瑤燭族先面民委“圾長沙嘉武陵眨蠻企”裹就有熟“蘋衣裳嫌斑斕刃”浪布《后漢書·南蠻傳》第732頁,中華書局縮印本,1997。跪的好記載河,由見此來蔑看,講大約跟東漢菠年間寒苗族居、瑤喪族等豪少數(shù)頭民族畫早就伴掌握森了蠟狗染印破花布債的技汗藝。逆少數(shù)臣民族離的印內(nèi)染技腐術(shù)在民中國盟紡織律印染滔工藝纏發(fā)展傳史上中占有莫重要腿《后漢書·南蠻傳》第732頁,中華書局縮印本,1997。循除此賤之外灑,中猶國古粉代印標染主姑要還秘采用帳絞纈體和夾訊纈的毯方法量印染膏織物芬。蠟真纈,界是用歸黃或眉白蠟芒在布總帛上宰畫上順圖案喇,染丈色后算煮去悔蠟紋癥即成棵。絞剪纈是筑將帛抓或白忽布用跟線按聯(lián)照一彩定格慨式縫較扎成域各式拉花紋統(tǒng)染色修,晾媽干后乘拆開尾縫線上即成夜。夾藝纈,斷是用花兩片笨鏤花殖木板憲夾住盒布帛慈,將桌染料壞注入委縫隙碗之中披,形葵成花翼紋。陪中國情最早唯發(fā)現(xiàn)凡的蠟圈染實贊物是決川東盛峽江稱地區(qū)偉風箱覺峽崖穿葬地頁點大軟約為羊戰(zhàn)國刃至西幣漢初購的蠟恰纈細灰布衣炊服殘杠片,礙這是習迄今掩為止凡最早斤的蠟起染實概物資專料,臂其族壺屬與麗百濮音等民孝族有養(yǎng)關(guān)。參見《輕工業(yè)史話選編》第11頁。握19泳59待年新攪疆民屠豐尼凍雅出侄土的幼東漢秩“俘蠟染?;ú计省蓖?,新疆維吾爾自治區(qū)博物館《新疆出土文物》,第21頁,文物出版社1975年版。梳布閃面花殲卉圖鄰案制宅作精仿細,醬染色刪均勻峽。詳中國貢少數(shù)惕民族漆經(jīng)過邀蠟染螺工藝卵染出舌的藍僅地白掩花或翼藍地羞淺花犁印花吐布,罷古稱鋒“攔闌干蠶花布掃”邪。蠟盾染花蘭布自花秦漢晴傳入勝中原遍,隋夕唐時佛十分減盛行冷,以買后,運又傳企到北卸方。姻新疆議于田真古城號遺址裙出土保的北每朝藍母色蠟哭纈毛攪織物珍、藍額色蠟恒纈棉召織品待都為虧深藍臨色底釣白花汁,紋擋樣光餐潔清默晰、垃古樸范典雅參見《輕工業(yè)史話選編》第11頁。新疆維吾爾自治區(qū)博物館《新疆出土文物》,第21頁,文物出版社1975年版。冠唐宋悶時期希,五隱溪即地今湘獨西、散黔東剛地區(qū)嘩苗族像的蠟塑染聞侮名四族方,蠢有說應唐代園中原臟地區(qū)涂著名賽的毯“乎染纈貿(mào)”于技術(shù)牌,是啄從西竭南苗熱族和鼠其他死少數(shù)蓬民族宣中傳鳥入并耕加以跟發(fā)展珠的結(jié)超果。占宋代摩周去范非《述嶺外豆代答毅》載距:絹“拆傜再人以慈藍染片為斑惠,其匯紋極松細。百其法村以木任板兩乘片,永鏤成鳳細花廁,用悉以夾相布,緩而溶廣蠟灌式于鏤宅中,班而后拋乃釋胳板取漿布,長投諸巧藍中輪;布毅既受廚藍,旨則煮劈布以眼去其臭蠟,文故能傷受成織極細備斑花降,炳濾然可禿觀。勿故夫讓染斑擔之法尋,莫狠傜人峰若也溫”孤。這腐里動說的狠是蠟巡纈與弱夾纈苦兩種獵方法咬的結(jié)統(tǒng)合。懷當時輕少數(shù)培民族呼先人肢還有步用蠟眉液直具接在圾織物移上繪簽制各博種花悔紋圖恐案,呢或用均蠟液輩涂滿瘋織物社表面堂再用設(shè)竹針鍬鉤畫食。《慣黔書累》載賢:犬“悉裳服拉先用闊蠟繪槍花于漫布,鮮然后儀染之懂,去廈蠟則式花見公。栽”《黔書》卷1,《花苗》。炒工開藝精脹湛的玻“遼瑤斑校布頁”汽曾作吊為貢醫(yī)品進灑奉皇皇室。祥《溪誰蠻叢怕笑》浴載,何溪洞我“鑄以蠟泊刻版暴,入旁靛缸捐漬染剪,名驕點蠟裝幔嘗”塞。因撒此斑鴿布也黨稱惕“窮點蠟池幔德”矛。文絮獻記羊載,騎歷史盈上辰糾、沅驅(qū)等州懇的苗靈族,撲“周點蠟偽幔瀉”滑最負見盛名營。長腫期以雹來,臥蠟斑謎布在垂苗族軌、瑤求族、候壯族暖、侗塵族等別民族較中非傍常普洋遍,緊已發(fā)腥展成曾為一帥種傳吵統(tǒng)民菌族工醋藝?!肚瓡肪?,《花苗》。達蠟染逐制作詞方法為,是托將黃跪蠟加描溫溶款解為臂蠟汁弊,用發(fā)蠟刀類蘸上嶺蠟汁醋在白頸布上略繪圖們,繪撓好后稍放入辮染缸敗漬染屯,然寫后用娃清水闖煮沸債脫蠟唇,即找現(xiàn)出饒花紋劫。古靠代還暴有一映種印網(wǎng)染方廢法叫硬做夾糖纈,冬先將漏圖案疑貼于澆木板顧上刻衡成空噴心花貫紋,隸當作擠“加花模叔”畝,將沃白布技夾于忽兩塊東同型斯的花洽模間金,在床花模朱空心勸處灌鍋入加找熱的咐蠟汁潛,冷符卻后屋打開增花模鵝,取巧出蠟尼布放霜到染欣料中消浸染觀,染未好后劃再用蠶清水鑰煮沸焰脫蠟析即成驗。由廢于蠟陜液在暖冷卻迅后產(chǎn)預生的須自然刷裂紋箭,染砌色后滿形成摩一種貴特有原的冰百紋裝柴飾效痕果。激少數(shù)倉民族鐮婦女認大多鉆擅長沖蠟繪防藝術(shù)倦,技女藝精膜湛者約多不衡用畫董樣,庸直接縫在布買面上聰就能克繪制由出精督美的蹤圖案享。蠟拒染圖軍案花鍋紋大錢都取賓材自告然景弓物,淺常見披的有膨日月驅(qū)星辰漁、花遷草樹鐘木、烏飛禽爭走獸般、幾司何紋枝等,短還有罷魚鳥弓、蝙猾蝠、壞葫蘆斃、渦消狀紋溫、波菌浪紋泰、對木稱菱從形紋徒、連敢鎖圖死案自濟然冰反裂紋杜等,極異彩沃紛呈活。婦艱女們射喜歡縮在百車褶裙字上繡側(cè)上股“獸樹木新紋饒”利、機“重花草梨紋濁”滲、束“升原野富紋增”雁、指“區(qū)大花猶紋乞”保、扛“穿人形勞紋趣”基等抽鑼象的殲幾何羨紋樣聞,花列紋均綠勻完允整,吧色調(diào)幫簡潔晌明快射。爸少數(shù)廊民族買蠟染傘制品羽用處害極廣論,結(jié)太婚時斥要穿蒼多工感藝制籌成的孝蠟染臘衣,變還要軟要用列蠟染猾布做感嫁妝勺,如鑰、被匠面、釀手巾跑、背勵扇等鏈。貴里州丹女寨織杏金苗售族姑振娘出粱嫁,瑞為表梢示富方有,磁要制逼辦2柜4條拍蠟染躬裙。莫生兒狂育女羽還要彈贈送慶蠟染難禮品吹,例拍如嬰珍兒被想面、丸包片碧、圍謹兜、喊背扇疾等。春貴州浴丹寨糠苗族劍祭祖閣時,閑要穿煮特制即的蠟評染鞠“斤祭祖絡衣點”吐,叫尊。榕擾江苗嶼族祭廊鼓社喜,要銹用彩共蠟繪鹽制數(shù)捆十面殖旗幡渠,懸抬飄揚迷于儀裂仗隊濁前。弓不少姻地方趟也用治帶有自傳統(tǒng)階銅鼓懼紋、蠢渦妥峽紋等計的蠟飼染布朋制作凈殉葬擱衣。苦除此毅之外該,蠟恭染制嫂品廣劫泛用夜于日太常生面活中瑞,例扶如被幅面、戀蚊帳沫、枕贏巾、臂衣裙恭、頭難巾、伐背包副等等功,不責勝枚及舉。淘器偶布依強語稱峽蠟染槐為玉“語讀典寄”米或斃“功古典恩”橋,工猴藝有馳千余頌年的刺生產(chǎn)見歷史膛。蠟趴染圖勞案以叛龍爪型菜、陰茨藜便花、隨渦狀載花紋棵等植撲物花惰紋為往多,掛色彩挑明麗業(yè)、圖話案精胳美,宏具有或鮮明工的民趟族特熊色。滾三臭、助刺繡支工藝魚的廣鈔泛應拼用和攪普及逃刺繡螺,是維中國攔著名恒的傳懲統(tǒng)民詳族工長藝,艷指倦在蒜用彩膏色絲井線在蘋絲織桑品、餃布或考其它柏材料碗上以方不同貓的針械法運丹行穿罰刺構(gòu)豈成各掀種花史紋圖摟案。閣根據(jù)脅近年展來中玉國各野地古眨墓出螞土的組帛畫捧和刺萌繡實斬物推拌斷,棗刺繡含在中糞國有煩著3婆千多沉年的蜜歷史泡。霸蘇州濤的蘇匙繡,攏湖南駛的湘孩繡,似四川霜的蜀話繡和擋廣東子粵繡舅,被團合稱綿為中純國的店“肚四大罷名繡抖”僵。此粘外,難還有似北京猾的京期繡,尿溫州峰的甌數(shù)繡,捧上海臨的顧鼻繡,全苗族起的苗勞繡等洋。刺港繡最棵早是蜜用辮誰繡的鼻方法幫,以投后因訓裝飾屢內(nèi)容彎和不擴同需航要,撐發(fā)展血了許獅多針絲法和通品種枯,例貿(mào)如挑疼花、濟補花哈等等鐘。何商周饑以來螞,刺蚊繡被馳廣泛迷應用沒,幾澆乎凡凡衣必裁有繡患,圖顯案色群彩各服異,這以此繡區(qū)分畏人之爬貴賤擾,地煩位尊驢卑。中《周閘禮兄·修考工簡記耀·貢畫繢爽》有惡:工“噸五采妖備、勒謂之苦繡。聰”賊表明截了刺曬繡的抽藝術(shù)秋特征童。優(yōu)新疆廳民豐比縣出宰土的底漢代發(fā)鏡袋腹、粉竹袋及令褲管資、襪棋袋上雁呈現(xiàn)冰的配精致勿生動叫的動饒物、鋪卷草隔和如棋意等呼繡花眾紋樣跑,說獸明少灰數(shù)民張族很俊早以雜前就渣已經(jīng)趕能熟鄉(xiāng)練掌攀握刺毒繡工缸藝徐。革根據(jù)傘有關(guān)夕記載蘿,清裙代刺籍繡圖孔案變慘化達喝74繁5趙種,鞭用色濕更有吉88持種之咱多。俱少數(shù)玩民族裹服飾攏刺繡椅工藝畏的羽流行陪極為生廣泛蝶,主愈要以址苗族強、瑤趙族、喜彝族桿、白兆族、屆納西爺族、美哈尼壤族、弦拉祜傷族、甜布朗絹族、醋蒙古迎族、騾回族稍、土昏族等威民族勸最為乏普宗及磚,多琴用于調(diào)婦女悟服飾乏。刺俱繡技梢法很千多,圣主要大有素圈繡、竟彩繡晨、卡平繡豪、帳凸繡命、補辮繡閉、骨纏繡煌、電堆繡帥、鎖鴨繡、默縐繡糞、盤印繡、慈挑花排等多買種箭方法蚊,槽不僅既繡工庭精湛堂講究哪,色晝彩搭袋配也虜極為及協(xié)調(diào)廉,使逃其不殲僅帶玩有海很強森的委實用窩性,香還烈極屈富案觀賞魔性,膝具糕有很殃高的網(wǎng)藝術(shù)戒和收堪藏薄價值野。芒1、環(huán)刺繡粉的乖一些強基本菊技法曲少數(shù)伴民族虜流行哪的腔刺繡欠技法馳多種擱多樣繭,吸圖案謀風格向更是栽豐富遙多彩柳,在沈少數(shù)恢民族灰服飾緊工藝低中占夾有重每要的攔地位劫。皇素繡姐,是無指白頓線繡暑于青琴、黑萬、藍帶地的股單色鍋繡,稅清白侮淡雅麥,達牛到素湯而有幻艷的銜意境猾。紐彩繡出,是書用多暖種不部同顏看色線致交織仿繡成右各種旱圖案易,極層次慮分明彈,烤絢麗呢而華壓貴。敬平繡汁,識又稱鳴“辜鋪絨競繡兩”毛,森著重賺于圖兄案布志局的粉美觀椅勻稱仁,色吳調(diào)分秘明,漠給人妙以明左顯的鼻物象儉感。爺是以激平針榴為基惱礎(chǔ)的娃繡法倆。具岡有繡如面平彩整、互針法拾豐富禁、線躬跡精撐細、晨色彩式鮮明啦的特怕點。曠平針秩是基任礎(chǔ)性浩的針寬法,叢也是振最古險老的令針法娃之一抄,平鮮針繡懲品始爆見于載西漢單馬王丹堆墓于,唐思中期鐘以后認逐漸罵興盛涉。我熊國的恐四大混名繡抹在運貢針設(shè)析色上而雖各喇有特羨點,善但大揚部分功針法修均屬滾平繡墳。平懶繡包廟括齊廳針、特攙針膨、搶據(jù)針、尖套針陸、施惹針、續(xù)擻和帥針、墨接針叮、旋信針等增多種濟針法恰。旨凸繡培,采宵用多咬層次繡的繡莊法和匹不同霸色調(diào)慮,突跡出圖己象的纖立體廈感和眉層次躍。您辮繡正,是掠將多架根色隱線編撇辮,伯按圖躁案平宜鋪于喘布上撞,用坑絲線壩釘牢寒,其嫌效果威紋理律清晰銹明朗議。云鎖繡憐,弦又稱奮“梢辮子穴股歡”三,是牢我國絹最古字老的臉一種葵繡法輸,特緣點是盛用繡棕線一的圈圈階鎖套畜而成補,形鳴如鎖宣鏈,爭故名曬“戶鎖繡面”竟。由群于鎖加繡的夏繡紋消很像殘編結(jié)賽的辮宜子,蹦故倍龜又稱丘“松辮子音股黨”單。鎖寒繡最若早出適現(xiàn)在演商代孫,盛灣行于搖唐中融期之活前,幻直至虜唐后考期才撓逐漸河被新從的針債法取椒代,趙這種盒技法曬被承夢傳下亮來沿疤襲至拋今??芸U繡慚,同穩(wěn)辮繡駝大體硬相同蛋,也邊是用板彩線芒編成惕辮子針,平詠鋪釘忠牢于活圖案福上。循但在摔鋪彩磚辮時望,要伐將彩祝辮規(guī)師則而弊又均罰勻地圈盡量邪擠縐路,并阿用絲化線釘靈牢,竹使縐解紋固鍵定下館來,外有一橫種彩蓬色浮翠雕的瀉藝術(shù)簡效果決。絨堆花況,是齒用綾式子剪宅成許眼多三朵角形爐,再疼將每音個三使角形耗的兩父角折氣成帶友尾的撐小三吃角,井把它界逐個狂疊放盾鋪于蓬布上壁,邊熟放邊攔縫,梯組成吹各樣往圖案中,風滑格古滿樸典夾雅。鍵纏繡英,是遲將染瞇色蠶透絲片壽剪成盆等腰扁三角弄形小臟片,導貼在的底布搭上,興小片睜邊緣鼠密針爐纏繡竄一圈犧,就斥形成墓許多擺獸爪郵、花變瓣和欣植物飽等形戒狀的戒圖案起,再洽將各姑種圖譽案和伶諧地沿組織周在一肌起。略貼繡辭,是剖將布媽剪成輕各種屑形狀暖,然獅后沿胞邊縫句繡或粥在貼規(guī)布上乒加繡曠,使劣之產(chǎn)磨生凹昆凸效滋果,背突出科物體瘋的立縣體層績次感甘。副連物泥繡,爽用線腰腳扣哄連銀蔬、銅極、玉逼、瑪港瑙、碗魚骨話、貝璃殼、者玻璃知等裝范飾物雄縫在薄地料慕上,斥以繡陶托物董,這工種裝輛飾多木用于披帽飾喊。斥剪貼靠繡,鼠也稱鄰“愈補花碰繡凍”墳,是翅一種納古老雞的刺萍繡工方藝,農(nóng)包括掘“愛貼繡前”勿、謠“對堆綾猜繡廢”葬、報“鹽堆繡紡”徹等多佩種技碎法。蔑浮雕盈感是料剪貼競繡的祖主要桿特點景,由綢于選核用的蟻剪貼減材料鏡不同淋,繡眠品的焰立體柄感也幟有差完異。欠基本砍繡法裕是,陶先按陳圖案完要求幸剪貼毒花布勢并將蛋其貼濤附于搬面料乖上,眠也可財在貼僻花布守與面此料間琴襯墊戶軟纖奔維,時然后肉鎖邊覽釘固她。剪賢貼繡匠繡法擋簡單行,造假型豐染滿,跳色彩降明快域,有賴很強脆的觀尊賞性漢。誠盤金臟繡,獅又稱咬“憂釘金亞繡掘”姐,源壯于數(shù)“醫(yī)釘線解繡拜”怒,這肢種技糠法早抬在唐駛宋時俗期便妙已流痕行。盲釘線為繡是編將絲慘線或扶某種樹纖維磨盤組宜成圖巡形,肥再用我繡線北將其溪釘固滅于面泊料上曬的針涉法。博釘線張方法婦又有駛明線惰、暗妙線之堡分,構(gòu)明線張針跡居外露凈,暗處線針料跡隱拌藏。郵如果枕用金蕉、銀秒線盤毛組圖永形,夸再用孔繡線參將其傻釘固蓬于面義料上媽,則斗稱之桿為紫“雕盤金棍繡丘”贈或蛋“深盤金畜銀推”腹。型戳紗必繡,糊戳紗千繡又順稱何“災納繡隔”滲、路“廣納紗穩(wěn)”憶或尾“經(jīng)穿紗?!眴ⅲ撬烈环N亡傳統(tǒng)查刺繡蠻工藝頌,盛拔行于朵清嘉脂慶年樸間。萍戳紗瀉要在指方格嘴紗的歸面料病上數(shù)煌紗繡鉛平針溜,繡件線需醋平行拉于經(jīng)賞線或豬緯線竟,線羞跡的岔長短努有廢“烈串二顏驅(qū)”躲、重“膽串三仍”教等變?nèi)蓟?。刷由于喪戳紗妥繡與需面料直的經(jīng)完緯編辮織結(jié)車構(gòu)極適吻合飛,因并此繡沸品與瘡織錦開相仿鉛,抵“松納錦喉”韻之名票概源持于此嗚。戳毅紗繡核色調(diào)仔明麗箭、飽誕滿、捷圖案挎性強漆,富覆有裝你飾性氏。騰打籽閃繡,捕打籽動繡又紐稱愉“及打子板繡蔑”揭、規(guī)“肝環(huán)籽為繡懼”謹,由銷古老繭的葡“無鎖繡賣”麥發(fā)展決而成巖,最草早見勁于蒙綿古諾肅因烏尼拉墓傭出土溉的東爸漢繡勤品?;@刺繡架是將憲繡線義在針尤上繞討一圈像,然惠后在稼近線赤根處掏刺下瞎,形賞成環(huán)緒狀小鼠結(jié)。熟打籽側(cè)繡以丸點組字構(gòu)紋運樣,紅技法倦上有膠“紹滿地臺”監(jiān)、劫“戲露地艙顛”娃之分晃,有欲“永粗打巨籽蜜”符、庫“焦細打站籽繁”芽之別僻,由惰于機筆理感蟻強,勿常用洗于表德現(xiàn)花分卉、由果實答等。另網(wǎng)繡需,跟又稱走“茄編繡柿”徹、娘“箱紋針自繡然”細、走“黑花針熔繡捐”務,苗蹦繡中歐稱之耍為買“東扳繡備”坡,是波一種沖傳統(tǒng)蹄刺繡傅工藝膊,早馳在唐唐宋時訂期便處已流櫻行。桑刺繡票時,厭線跡懷規(guī)律伸性地錦交織忙組構(gòu)革成網(wǎng)桂狀紋務理,鍬以此裳填充積紋樣室。網(wǎng)啄繡具泉有獨紫特的記紋理殼效果浴,如永“綢刻鱗倒針個”律能產(chǎn)烈生魚棗鱗般蕩的紋掃理,語常用身于表惕現(xiàn)魚賢、龍就鱗片態(tài)和鳥畜的羽滅毛。怒2、伍挑花洪主要汗有十浪字挑胳和平言挑兩支種針醬法醋,拐又稱笨十字寸繡,吼十字玻挑花差。十郊字繡肅是民縱間廣受泛應薄用的凍一種潔傳統(tǒng)倉刺繡趟工藝胃。俯挑花偽一般枕不先已起樣絮,僅圈憑構(gòu)撕思在父布面球上數(shù)華紗挑松刺,灶正面沸看反帽面挑馳,嚴瞞格按荒布面胳經(jīng)緯豐線逐村一挑涉刺,呀將諸襯多的團圖案巾用幾譯何圖拆形表君現(xiàn)出模來。彼使用燦范圍雷十分省廣泛撲,各終地少響數(shù)民辯族婦態(tài)女極框為擅事長挑撤花。浪圖案順各民攜族不剝一。沫彝族偷的刺留繡圖掩案有像人物漲動物箏、林榴木房房舍、竊花鳥方魚蟲料等,坦花紋呢十分艱細致六。路痰南彝輔族支冰系撒女尼婦山女喜勒歡以再花鳥春蟲魚催和幾裕何圖訊案為掙主,熔多采煙用散異點式層、波末浪式牽、垂乖直式象、對僑稱兩論方連值續(xù)形賀式。忌納西跳族喜件歡挑收角花零和團和花。禽瑤族南喜歡區(qū)在黑況褲子緊挑絢肆麗色遇彩各磁式花達樣,摟形成揮強烈乞?qū)Ρ扰?。苗敘族多找采用絲幾何輝紋、壺動植斷物紋蜻,子回紋塵、水傲波紋柳、菱蘋形紋選等紋院樣。餐貴陽熔、花早溪、厘高坡恥等處拴的苗續(xù)族挑斬花,拆圖形耗多由獵小十芬字、熔米字抖、團申花、鈴小點燈花和江斜線晚組套推而成創(chuàng)。遵剃義、連安順豐、鎮(zhèn)息寧、聯(lián)紫云驢等地協(xié)的挑肌花,惹過去套多以乞白線然為圖殖案主習調(diào),干現(xiàn)在混改用蝴大紅漿、深移紅為勇主調(diào)預,再淹以黃典、綠等、藍她、粉亮紅等束色鑲吃邊,奉與底烈布顏勻色形喪成強攏烈對雨比,鐮使圖漂案顯微得活肅潑而批有生優(yōu)氣。擔挑花藝也要巧“蜻數(shù)紗穿”始,在南織物相經(jīng)緯芳線的顆相交董處運勵針,兇使紗虧格內(nèi)怨的線閣跡呈亦斜向碧交叉介的十糟字形是,以薦斜十孫字線褲跡的彎等距陡排列告組構(gòu)里圖案畏。十蘆字繡袍的針竟法簡睬單、續(xù)嚴謹綁,繡字品耐希用;洲紋樣銜造型呀簡潔食,設(shè)啄色慮明狹快,幫具有蠶很腥強埋的裝樣飾效點果會。銹四翼、薦傳統(tǒng)犧圖形腎的齡特征盛及其老利用扯傳統(tǒng)喝圖形憲是各冊民族咽在長女期的輝生產(chǎn)輝生活錯實踐黨中,蘿充分標發(fā)揮送自己果的藝戀術(shù)想釣象力重,用雷靈巧姻的雙孝手在執(zhí)服裝闊飾物角上織郊繡出做的各靈種生袍動活列潑、故寓意爪深刻做的圖搏案紋頃樣。始這些痛圖形拿是千闖百年笛來中河華各薯民族襲在長車期生市產(chǎn)生挽活實泊踐亭的積績累循,臂充分催反映紐出各老民族意的風忽俗文克化特仇征,姑表達悉著他筑們鼠對于贏自然秒萬物釋的認激識爭和對鳥美好顛生活沙的色憧憬艙期盼針。擋傳統(tǒng)挨圖形擦是各降民族湊聰明還智慧辟的結(jié)跑晶和橫精湛宮技藝修的展寬現(xiàn)。版許多旨民族禁服飾偽上的宏圖形批僅憑下巧妙廁構(gòu)思盒,就粉能用川點、村線、乒圈、奉幾何私紋樣顆等儉圖形婦形式喜將上乒至日凳月星址辰,臨下至記山川恥湖海稀以及保自然窩界花靠草林廉木,秧飛禽向走獸求諸多類動物琴植物下栩栩煩如生睡地菊形象求表現(xiàn)歇出來遠。雅其設(shè)截計之探合理統(tǒng),構(gòu)勵圖之蘇巧妙目,組礙織之菠和諧耕,令晚人嘆減服。江同時死,在莊圖形獨樣式水的繳選擇揮上,蜂各民險族都餅有自壘己的梳青睞晶偏好店,從客而形松成了廈迥異諷的琴民族胃裝飾愈風格臣。些僅以料花紋候圖形透為例量,赫趟哲族偷多為怨云紋泡或動雜物圖蒸形;巨蒙古裳族多驅(qū)為云臥紋、珍犄紋擊、棟“崇烏力琴吉枕”塵(吉綁祥)雞、花劉鳥、止團花冰圖形遺;回往族多閃為花盜卉圖撈形和綢阿拉訓伯文墊字圖跡中國撞傳統(tǒng)立圖中城國傳延統(tǒng)圖部形;腿維吾燙爾族糾多為下花卉蹄、果姓實、停禽鳥灰、昆舟蟲和補幾何俗圖中父國傳消統(tǒng)圖勵形;遇羌族血多為撈各種符規(guī)則兩的幾討何、羅花草沫瓜果正、鳥沉獸蟲酬魚圖與形等到。在友這些貴復雜喚多樣呼的圖踏形屠中又房以熱蘊涵漏吉祥斜如意跨及幸韻福岔美滿間的圖仰形居棵多,合如藝“駐團花提似錦查”映、爆“眉魚水歪和諧郊”榴、以“戰(zhàn)鳳穿桌牡丹竄”罪、雹“副五谷丈豐登即”槽等;厚苗族姜多為蝦動植建物紋梅、渦狂紋、任云雷動紋等劉。餓在無表現(xiàn)屆手法暖上,案這些臣圖形混不暗僅公是自少然物散象的姨簡單脾再現(xiàn)咱,而更多惰是在猶保留技其主稠體結(jié)爆構(gòu)特石征的慎情況努下,校采用涌抽象曾與具遷象并亦用的旁方須法,胞進行援大膽它的變弟形處置理,則重新煌組合粒新的短造型悉,極跨具藝熊術(shù)性晌和感紛染力愁。鈴侗族補多堵喜歡漲用末幾何好紋、辜十字膏紋、卻龍鳳砍紋、急花草多紋等者;高秘山族是排灣搬人、俯魯凱焦人等煩多為奇菱形賓紋、仿三角式紋、華花葉腿紋、粱人頭哄紋、蹦人像牌紋、坊蛇形津紋等宜等。罵這些嫁延續(xù)猶了數(shù)阿千年凡的圖跑形,威主要丟可將搏它駝們鄰歸納爐出的化八大斤類型喝。做1、徹龍紋挽圖形獅在中奇華文門化領(lǐng)死域鮮中壞,趴龍浙是一蕉種神它靈幻炮化的趙想象鄉(xiāng)美化簡的人類文動紡物,躁其幻饒化的岡概念襪源自慨上古攏原始根文化玻中亮宗教蓮信仰絲對象苦和豐寫富多致彩的落神話鑼,貓其物?;螇K成是塔長期顛糅合砌的結(jié)今果。閉龍在詢?nèi)A人枕的裝碑飾藝肌術(shù)領(lǐng)基域里很一直血是大云家所勢喜歡城的題特材,野它的艙形態(tài)北,凝策聚著康中國民人的霞豐富暈非凡贊藝術(shù)變想象煎力,糠歷朝傲各代狀“孝龍撐”燈式樣墻更是騙變化寄無窮錢。投中國家自古獸以來浩帝王文皆以票“屆龍式”架來神狠化自花己,句其形澤象展心現(xiàn)了包尊貴絹與統(tǒng)魯御。頁在皇借帝袍欲服上術(shù)繡制返大型裕團龍華紋飾覆,各釀時期霧龍袍奶上龍息的造停型變洲化豐陡富,濃有盤夫龍、綢坐龍悉、行密龍、病升龍霧、降象龍、崇過肩屑龍、吳界龍兩等不孔同的澡名稱庸;西團藏地茂方官趕員服辟飾有拼著嚴券格的快品級脂規(guī)定避,其肺中三便品僧宋官金嗽絲織降錦緞匠袍,輩通身跑滿繡情紅褐沙藍色歸團花吃和黃紅紫灰練色金男龍;猛在貴晉州苗刃族繡己品中盛的聽“蒼二龍悔戲珠間”窩,寶社珠下郵蹲一怪個苗疤族娃燦娃,憤象征笑陰陽爺交合顏孕育偉的生士命體刮,龍帶已異深化為脖苗族例的生適殖之面神。淹2、歐鳳紋各圖形懇鳳和池龍一故樣都違是先泛民規(guī)看作害美麗劉幸福革的隙虛擬侮生物糖象征備,是冬人們笑一直柜崇拜濾的對你象。司遠自槳新石成器時古代的累彩陶嗚即見窗鳳的西雛形陳,后曠來逐年漸呈布現(xiàn)在濕商、關(guān)周時昂期的躍青銅排器上咬,成縮為搬完經(jīng)美的渴藝術(shù)斷形象雨。鳳童紋嫵鉗媚多精姿,霸柔美畢動人蜂。凡垂是自別然界狗的鳥尺,如姻鸞鳥危、朱頭雀、賢錦雞剝、鴛凈鴦等未俗稱得祥瑞剛鳳鳥鄭都應親用在況各種南服飾貫的裝辯飾上濁,鳳衡鳥形避體大哥方,宏充分押露出讀它的鍋形態(tài)呈與氣屆勢。徑詩經(jīng)燒有:障“搏鳳凰藥鳴矣粉,于陪彼高些崗;沒梧桐俱生矣杰,于步彼朝家陽殃”澆之詩同,正謀與民儉間流墾傳的橋“吼丹鳳蹈朝陽格”殿圖案警相茅對門應和算。季3、筒吉祥府圖形房數(shù)千但年來鐘,人茅們鮮多透譽過藝喉術(shù)的倉表現(xiàn)旬手法精創(chuàng)作曲出祥幫瑞的設(shè)圖案待形象圾,并續(xù)藉由她熟悉筒的事矮物和吸神話區(qū)傳撕說哄,嗓傳達糕出人鐵們的役情感獅與祈蘋愿,捐久而籮久之君而搶演變歉成為踏一種奶獨特鼠的美蛛術(shù)形為式。采由于宵吉祥紙圖形觀富有橡耐人往尋味夠的深享刻寓切意,于與人膏們的見生活齡密切姥相關(guān)豪,反孔映了偵人們供的側(cè)理想而追求擦,所汽以直厚至咐今日佩,催世世姜代代血流傳哥不息洲,擴依然械深植勵于人掏們的毒生活甲中。生最常押見的屬有針“孕連年套有余險”餐、蘿“鞋松鶴篩延年臘”受、養(yǎng)“種龍鳳麗呈祥晉”手等等蓋。懲在另斷一方盲面,施隨著遇社會逢的進謝步,蹈不合校時宜蹄的舊徒圖形霜漸被掏淘汰迫,責符合檔時代碗視覺鉛需求影的危新圖盒飾陸讓續(xù)產(chǎn)級生,隆又給煌各種教傳統(tǒng)乓圖形川賦予哲了蓬托勃的冬生命揀力塊。亂4、甜漢字執(zhí)圖形匆漢字竿圖形管不同襪于一咳般圖現(xiàn)形,區(qū)因為槳漢字手的造被字原弦理即紀為臣“詞象形事文字毅”劍而非升拼音乳文字盾,因擴此污“故字妻”損本身魂即隱血含著拍“業(yè)圖像守”考。其挖次,嶺漢字蛛的藝挨術(shù)功該能中慮常含慌括著幣文字困的意慕義,廟如福暖、壽拐、喜洞等一拒類漢股字。池漢字農(nóng)圖形恢在少哥數(shù)民詞族工英藝里魂得到窗的發(fā)娘揚,模注入養(yǎng)了更盾多的類民族耗藝術(shù)熊色彩車。在摧苗族蹈挑花蹤背帶襯上度運用炭由兩測個喜敘字組乎成松“笛喜喜味”膛,又蒸與圖和形卍鑒字符業(yè)連續(xù)質(zhì)而成夠,形佛成萬訓花陣主;在議白族沫挎包棋上運揀用壽幻字與霉童子汁、蓮裹子、爬竹笙僻、桂肚花、呢鯉魚康等組黃成爐“快連生款貴子蔑”相圖形粉,寓職意連河生兒竟子,餓長命延百歲族,是雹民間頌較為貫流行群的生總育求扯子圖狗形。料隨著絹中華岸文明躍綿延閑數(shù)千閘年的燥不斷肉發(fā)展植,漢淋字是茫世界辮上惟場一的曬方形連字的侮構(gòu)成狠者,閑更是每全民蟻族審儉美觀梁的具惑象投越射的看最佳暈表現(xiàn)厚之一縮。愁5、鐘花卉化圖形賣考察咐華夏餃民族夢的命妹名,首都普與花捧有關(guān)塵。華勢夏之糟意為既五色治的花布朵,繞自此橫反映宗出先研民的庸審美橫意識砍。中祖國的納花卉蕩植物障具有倉很高績的觀紋賞與謎應用浙價值塞,也敏常準作為敗人格籍風范脖的象距征。蝦過去垃曾評購選出競牡丹偉、梅冶花、葬杜鵑濱、荷漂花、挖桂花扔、月業(yè)季、竟菊花補、山稍茶、鍋蘭花危和君永子蘭臥為中四國十抖大名旨花。寇花卉醬植物盼在少滋數(shù)民承族心市目中腿,也鋼常為幕理想貞生活脊的寄探托,崖人們刪習以憲“鞏錦上損添花舅”府、通“葉花好蜓月圓?!惫鞯葋碓稳菘篮萌f事物缺。這擴些花聲卉植邁物裝敗飾藝店術(shù)經(jīng)宅數(shù)千緊年演嫁變發(fā)搭展,貓呈現(xiàn)兆出強負調(diào)理挨想境刃界男,重偏視生獻命感抬召和侍寓意傲動感定表現(xiàn)訴,茅即神咽似思茶想借的風帖格叔。蜓花卉否圖形蠶在服殊飾工飯藝中覽樹立劍了基禮本的槐造型侮規(guī)律已,號集付夸張蝴與簡詢化,縫添加垂與組登合,窮重復擋與求豈全,胡抽象無與綜伏合談為一這體,旦創(chuàng)造臟出苗

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