古詩(shī)《袁介·踏災(zāi)行》原文賞析

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古詩(shī)《袁介·踏災(zāi)行》原文賞析

有一老翁如病起，破衲邅毶瘦如鬼;曉來(lái)扶向官道旁，哀告行人乞錢米。時(shí)予奉檄離江城，邂逅一見憐其貧;倒囊贈(zèng)與五升米，試問保故為窮民。

老翁答言“聽我語(yǔ)，我是東鄉(xiāng)李福五，我家無(wú)本為經(jīng)商，只種官田三十畝。延祐七年三月初，賣衣買得犁與鋤;朝耕暮耘受辛苦，要還私債輸官租。誰(shuí)知六月至七月，雨水絕無(wú)潮又竭;欲求一點(diǎn)半點(diǎn)水，卻比農(nóng)夫眼中血。滔滔黃浦如溝渠，農(nóng)家爭(zhēng)水如爭(zhēng)珠;數(shù)車相接接不到，稻田一旦成沙途。官司八月受災(zāi)狀，我恐征糧吃官棒;相隨鄰里去告災(zāi)，十石官糧望全放。當(dāng)年隔岸分吉兇，高田盡荒低田豐;縣官不見高田旱，將謂亦與低田同。文字下鄉(xiāng)如火速，逼我將田都首伏;只因嗔我不肯首，卻把我田批作熟。太平九月開旱倉(cāng)，主首貧乏無(wú)可償;男名阿孫女阿惜，逼我嫁賣陪官糧。阿孫賣與運(yùn)糧戶，即日不知在何處;可憐阿惜猶未笄，嫁向湖州山里去。我今年已七十奇，饑無(wú)口食寒無(wú)衣;東求西乞度殘喘，無(wú)因早向黃泉?dú)w?！?/p>

旋言旋拭腮邊淚，我忽驚慚汗沾背。“老翁老翁無(wú)復(fù)言，我是今年檢田吏?！?/p>

據(jù)元末陶宗儀《輟耕錄》載，袁介曾為松江府掾。此詩(shī)一名《檢田吏》，實(shí)是一篇有良心的封建官吏的“懺悔錄”。

詩(shī)中自敘在履行檢田吏公務(wù)的途中，遇到一位行乞的老翁名叫李福五，并耐心聽取了老翁淪為乞丐的悲慘經(jīng)歷。元蒙統(tǒng)治時(shí)期，大量耕地化作牧場(chǎng)。由于耕地面積減少，租稅特重，有錢人則寧肯從事商業(yè)以逃稅，而貧苦農(nóng)民只能佃公田而種。詩(shī)中李翁便如此：“我家無(wú)本為經(jīng)商，只種官田三十畝?！痹凇把拥v七年(1320)三月初”，老翁賣衣買下犁鋤等農(nóng)具從事耕作。他辛苦勞作，只望有一個(gè)好的收成，可以還私債、交官租。誰(shuí)知遇到連月大旱，河水枯竭，“農(nóng)家爭(zhēng)水如爭(zhēng)珠”。然而水還未到，稻田已焦。這年看來(lái)顆粒無(wú)收。老翁擔(dān)心的只是官租，于是在法定的時(shí)限(八月)，隨鄰里往官府告災(zāi)乞免。詩(shī)中插敘當(dāng)年的災(zāi)情是隔河兩岸有差異，高田低田也有差異：“當(dāng)年隔岸分吉兇，高田盡荒低田豐?！倍钗趟盘镎趦窗陡咛铮翱h官不見高田旱，將謂亦與低田同?！辈蛔魅魏握{(diào)查即發(fā)下公文，逼李翁一干人自首伏罪(“首伏”)。但李翁是個(gè)老實(shí)人，不知道屈服而據(jù)理力爭(zhēng)，結(jié)果縣官盛怒之下，把他種的田批為熟田，比他人交稅當(dāng)更重。九月開倉(cāng)賑濟(jì)也沒他的份。只好賣兒賣女，權(quán)“陪官糧”。李翁自己則淪為乞丐，這位七十多歲的老人恨不得早些了此殘生。漢唐以來(lái)樂府、新樂府多有反映民間疾苦特別是災(zāi)情的詩(shī)篇，其情事不免相類。但袁介《踏災(zāi)行》在揭露現(xiàn)實(shí)黑暗方面卻能深入而饒有新意，詩(shī)中“縣官”的可惡，不僅在于身為“民之父母”，卻不調(diào)查研究，主觀臆斷;更在于他作威作福，給人小鞋穿。明明李翁受災(zāi)很重，只因他態(tài)度不完全順從，便批田作“熟”。這不是存心將人往火坑里推嗎?這種事，現(xiàn)實(shí)生活中不會(huì)少。但很少有詩(shī)人提到。(至于農(nóng)夫披星戴月之辛苦，賣兒賣女的悲慘，倒是古代詩(shī)中屢見不鮮的。)

白居易是第一個(gè)公開主張?jiān)姼枰蟊娀慕艹鲈?shī)人，“其辭質(zhì)而徑，欲見之者易喻也;其言直而切，欲聞之者深誡也;其事核而實(shí)，使采之者傳信也;其體順而肆，可以播于樂章歌曲也”(《新樂府序》)。袁介的《踏災(zāi)行》也實(shí)踐著這一主張，并有所發(fā)展。就語(yǔ)言的通俗徑質(zhì)而言，它全用口語(yǔ)，是一首真資格的七言“白話詩(shī)”。如“老翁答言聽我語(yǔ)，我是東鄉(xiāng)李福五。我家無(wú)本為經(jīng)商，只種官田三十畝”等語(yǔ)，就和后世大鼓詞差不多，老太太都懂的。就內(nèi)容的真實(shí)可靠而言，它不但記錄了事實(shí)本末，而且連具體時(shí)間，主人公真名實(shí)姓(包括其子女)都寫進(jìn)詩(shī)中，這種“報(bào)告文學(xué)”式的做法，就是新樂府中也沒有的。就體裁的順?biāo)炼裕@首詩(shī)雖然篇幅不短，結(jié)構(gòu)卻簡(jiǎn)明，老翁自敘占了絕大篇幅，加上一頭一尾，幾乎用不著分段，讀者對(duì)內(nèi)容就可以一目了然。如果配上弦索曲調(diào)演唱，是會(huì)有很多不識(shí)字的聽眾的。大眾化、通俗化，也并不排斥警策，詩(shī)中除“欲求一點(diǎn)半點(diǎn)水，卻比農(nóng)夫眼中血”數(shù)句堪稱警句外，通體也顯得干凈利落，有較高的語(yǔ)言造詣。

最后是詩(shī)的結(jié)尾頗有深意?！靶孕萌厹I，我忽驚慚汗沾背。老翁老翁無(wú)復(fù)言，我是今年檢田吏?！痹?shī)人向老翁自報(bào)身份時(shí)，是惶怵不安的。這當(dāng)然不是以救星自居，而是一個(gè)正直官吏的良心發(fā)現(xiàn)，“使翁一朝及此，我輩之罪也”。這是一種為責(zé)任心驅(qū)使的深深的懺悔。是的，他一見老翁邋遢之狀，就曾“倒囊贈(zèng)與五升米”，可這又算什么呢?救濟(jì)他么