2023年《秋思》教學(xué)反思匯編篇

2023年《秋思》教學(xué)反思匯編篇《秋思》教學(xué)反思1

我在深圳市翠園中學(xué)東曉校區(qū)初一4班執(zhí)教了《天凈沙·秋思》。《天凈沙·秋思》系馬致遠(yuǎn)的小令名作，被稱為“秋思之祖”。作品內(nèi)容本身，簡(jiǎn)簡(jiǎn)潔單，普一般通，敘述羈旅漂泊人，時(shí)逢黃昏，感而發(fā)，發(fā)而思，思而悲，悲而泣，泣而痛。我將課堂處理為五個(gè)環(huán)節(jié)：一、導(dǎo)入：讓學(xué)生談?wù)劷鼇?lái)學(xué)詩(shī)的心得，學(xué)生回應(yīng)喜愛(ài)詩(shī)，喜愛(ài)其詩(shī)歌美。我隨即順勢(shì)導(dǎo)入，這節(jié)課就是要從《天凈沙·秋思》入手來(lái)品嘗詩(shī)歌的美。二、齊讀，感受韻律美。供應(yīng)小令常識(shí)資料給學(xué)生閱讀，再讓學(xué)生從節(jié)拍、押韻、句式來(lái)感受其韻律美。三、自讀，描繪畫面美。要求學(xué)生隨意選擇文中的一個(gè)景物詞句，合志向象，擴(kuò)寫成一個(gè)小段落，呈現(xiàn)出一個(gè)畫面。四、品讀，體驗(yàn)意境美。先介紹馬致遠(yuǎn)概況，了解作者生平經(jīng)驗(yàn)，隨后讓學(xué)生結(jié)合文中景物描寫，以“這個(gè)詞讓我感到。”為形式，用一句話說(shuō)出自己的閱讀體驗(yàn)。五、研讀，賞析語(yǔ)言美。讓學(xué)生找出觀賞的詞句，研品其表現(xiàn)手法，與同學(xué)共享。

課后，楊特及同仁們精妙的點(diǎn)評(píng)，一語(yǔ)中矢，使我如醍醐灌頂，受益匪淺。()反思課堂中，盡管諸如課堂主線、“瘦”“夕陽(yáng)”的點(diǎn)化等多處得到大家的'認(rèn)可，但仍有不少地方需改進(jìn)，尤其是以下四點(diǎn)：

1、第三環(huán)節(jié)的擴(kuò)寫與第四環(huán)節(jié)的說(shuō)一句話可考慮合并進(jìn)行，以避開(kāi)學(xué)生思維重復(fù)，騰出有更多時(shí)間給學(xué)生思索。

2、“老”、“昏”、“古”等字僅停留在表面字義理解上，仍需引導(dǎo)學(xué)生更學(xué)深化品賞，感受其荒蕪的氛圍。

3、“斷腸人”的情感體驗(yàn)仍不夠深化。當(dāng)學(xué)生首次提出“斷腸人”讓其感受到哀痛時(shí)，可順勢(shì)追尋，讓學(xué)生思索“斷腸人”在哀痛什么？嘗試換位思索，假如你遠(yuǎn)在異地他鄉(xiāng)，會(huì)有何感受？從而深化主旨，提示主題。

4、可在教學(xué)中納入比較手法，如格律詩(shī)與小令形式比較，《秋天》（何其芳）與《秋思》（馬致遠(yuǎn)）的感情基調(diào)比較等，從而彰顯出本文“秋思之祖”的文學(xué)地位。

《秋思》教學(xué)反思2

《漁家傲秋思》是本學(xué)期誦讀材料中的一首宋詞，是范仲淹在西北軍中的感懷之作，描寫了奇異的塞下秋景，抒發(fā)了身處邊塞的征人之情。詞的意境悲涼壯闊，從題材、情調(diào)到藝術(shù)方面都為宋詞開(kāi)拓了新領(lǐng)域。

值學(xué)校讀書節(jié)之際，我選擇并執(zhí)教了這一節(jié)誦讀公開(kāi)課。作為誦讀課，執(zhí)教這首宋詞，我其實(shí)挺茫然的。從備課到上課，都進(jìn)行了多方面的思索和斟酌，也請(qǐng)教了同年級(jí)的老師，漸漸有了一點(diǎn)頭緒，也慢慢有了一種撥開(kāi)云霧見(jiàn)到青天的豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。當(dāng)然，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，或許教學(xué)的理念還不夠先進(jìn)，思想還不夠成熟，但終于是一種嘗試，一種學(xué)習(xí)，一種和同仁之間的研討，一種思維火花碰撞的溝通。

一、沖突中的思辨

誦讀課，顧名思義，應(yīng)以誦讀指導(dǎo)為主，我心知肚明?？蓚湔n時(shí)，就始終在

傷腦筋，怎么指導(dǎo)，孩子誦讀呢？

想起之前一些老師執(zhí)教古詩(shī)誦讀課時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生了解詩(shī)詞的平仄，并學(xué)習(xí)吟唱，品嘗出了詩(shī)詞獨(dú)特的韻律美，一時(shí)也心癢癢的。但冷靜過(guò)后，還是做出了比較正常或者說(shuō)正確的確定，絕不做東施效顰的“傻事”。終歸個(gè)人對(duì)詩(shī)詞的平仄不甚了了，誦讀水平也就這樣，怎能在課堂上盲目地去嘗試所謂的“高大上”了！這方面的思索也得到了同年級(jí)老師的贊同。

第一次備好課，我心里又沖突著：我的教案賞析詩(shī)詞部分是不是太過(guò)詳實(shí)了，而誦讀指導(dǎo)的味兒卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，感覺(jué)不像誦讀課，更像語(yǔ)文課，別人會(huì)有這樣的質(zhì)疑或評(píng)價(jià)吧？但這首詞作，無(wú)論是意境或情感都離學(xué)生比較遙遠(yuǎn)，且蘊(yùn)含典故，沒(méi)有肯定的賞析品悟，學(xué)生根本無(wú)法感受，那怎能讀出意境讀出情感呢，怎能讀得有情有味呢？讀不好，就是最大的敗筆。

困惑中無(wú)法找到出路，沖突中無(wú)法得到解答，只好讓同事指引迷津。辦公室的老師看了我的教案，跟我不約而同：“作為語(yǔ)文課，這樣上挺好，但這是誦讀課，課堂上只講一首宋詞略顯單薄，賞析太多，誦讀方法的指導(dǎo)要更有層次一點(diǎn)?！笔前。墒茄a(bǔ)充什么內(nèi)容呢？有老師提出：下闋的情感體現(xiàn)在“淚”上，可不行以拓展些古往今來(lái)不同文人墨客的“淚”呢？在課堂上誦讀誦讀，體會(huì)不同“淚”中蘊(yùn)含的情感?？苫丶乙凰眩瑢W(xué)過(guò)的詩(shī)詞中含“淚”的詩(shī)句太少太少，如若補(bǔ)充生疏的詩(shī)句，學(xué)生對(duì)詞作都不理解，對(duì)作家都不了解，怎能吟誦出感情呢？又有老師提出：拓展同一主題——滿腔愛(ài)國(guó)情懷卻壯志未酬的詞作，比如：陸游的《訴衷情》、辛棄疾的《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》，讓孩子在誦讀中品嘗感受。是啊，同一主題，更能激起學(xué)生情感共鳴，于是便確定做這方面的嘗試。與此同時(shí)，賞析品悟部分抓關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句，更集中一點(diǎn)。誦讀方法的指導(dǎo)提煉得再明確一點(diǎn)，層次感再?gòu)?qiáng)一點(diǎn)，讓課堂的誦讀一次比一次精彩，以達(dá)到志向的境界。

二、缺憾中的成長(zhǎng)

有人說(shuō)：缺憾也是一種美。我要說(shuō)：缺憾也是一種成長(zhǎng)。

教學(xué)中，我以“誦讀三步曲”綻開(kāi)：

1、整體感知，字正腔圓地讀，

2、理解詞意，有板有眼地讀。

3、賞析品悟，有情有味地讀。

可由于第一、二環(huán)節(jié)比較拖沓，走得太過(guò)謹(jǐn)慎、平穩(wěn)，所以導(dǎo)致誦讀的第三環(huán)節(jié)教學(xué)略顯倉(cāng)促，最終的拓展也根本沒(méi)來(lái)得及引導(dǎo)學(xué)生誦讀。之前想得那么多，在沖突中掙扎、斟酌了許久，卻因?yàn)檎n堂節(jié)奏得把握不到位，自我調(diào)控的實(shí)力不夠，而留下了小小的缺憾，心里還是有點(diǎn)悲觀的。

但經(jīng)過(guò)老師們的.點(diǎn)評(píng)，我反而覺(jué)得這是一次珍貴的成長(zhǎng)之旅。

“在知人論世溝通過(guò)程中，學(xué)生的資料溝通太過(guò)零碎，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)搜集有價(jià)值的資料，并進(jìn)行整合。”是啊，這是一種多么重要的學(xué)習(xí)實(shí)力啊！感謝老師的提示指引！

“前面走得再穩(wěn)當(dāng)扎實(shí)，可后面的腳步匆忙，致使精髓內(nèi)涵無(wú)法彰顯，也會(huì)讓別人對(duì)你前半堂課的種種好感抹滅殆盡。何必呢？既要留意細(xì)微環(huán)節(jié)的處理，也不能忽視宏觀的掌控?！钡拇_，課堂教學(xué)切記不要闖入“虎頭蛇尾”的誤區(qū)呀！感謝老師的不吝賜教！

總之，一次沖突一次思辨，一次磨練一次蛻變，一次缺憾一次成長(zhǎng)！“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！”，無(wú)論是誦讀教學(xué)還是語(yǔ)文課堂教學(xué)，都是一門深邃的學(xué)問(wèn)，我始終在學(xué)習(xí)中，在摸索中，即使沒(méi)有“柳暗花明”的一天，即使沒(méi)有“春色滿園”的一天，但我始終信任“雨后的彩虹是最美的！”

《秋思》教學(xué)反思3

《天凈沙秋思》教學(xué)反思石琳每周的星期三是我們語(yǔ)文組集體教研活動(dòng)時(shí)間，本周我特別榮幸地接到了講一節(jié)公開(kāi)課的通知。我打算嘗試我沒(méi)有講過(guò)的公開(kāi)課的課型——詩(shī)歌，于是，征得了備課組全體成員的同意，《古代詩(shī)歌四首》被初步確定。

但是，四首詩(shī)一節(jié)課下來(lái)，必定是平分秋色，不分伯仲，再說(shuō)剛剛起先上七年級(jí)的學(xué)生，自然不會(huì)讀詩(shī)的方法，無(wú)法融會(huì)貫穿。于是，我們又商定，壓縮內(nèi)容，擇其要來(lái)講，于是乎大致確定為《天凈沙秋思》。力求讓學(xué)生能夠在此課上感受到學(xué)習(xí)古詩(shī)的樂(lè)趣、方法技巧，更主要的是可以融會(huì)貫穿，感受到朗讀和體會(huì)是讀詩(shī)的要著。

一、課前研讀

于是我起先探討《天凈沙秋思》其文：馬致遠(yuǎn)一曲小令，短短28字，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，結(jié)構(gòu)精致，平仄起伏，頓挫有致，音韻鏗鏘，直貫靈心。其四射的藝術(shù)魅力，傾倒古今多少文士雅客，騷人才子。曲中意味，既“深得唐人絕句妙景”（王國(guó)維的《人間詞話》），又兼具宋詞清雋疏朗之自然，歷來(lái)被推崇為描寫自然的佳作，堪稱“秋思之祖”（《中原音韻》）。它勾畫了一幅浪跡天際的游子在深秋黃昏時(shí)刻孤寂無(wú)依的悲涼境況和思念家鄉(xiāng)的愁苦心情。你看：夕陽(yáng)下,烏鴉歸巢,小橋邊，農(nóng)人回家；而荒蕪古道上，瑟瑟秋風(fēng)中,我們的主子公卻是疲人瘦馬，踽踽獨(dú)行，夜宿何處,明日何往？都還不得而知。這又怎不叫他愁腸寸斷、倍思家鄉(xiāng)!全曲不著一“秋”,卻寫盡深秋荒蕪蕭瑟的肅殺景象;不用一“思”,卻將游子濃重的鄉(xiāng)愁與憂思寫得淋漓盡致。正所謂：“不著一字,盡得風(fēng)流?！笨墒且転閷W(xué)生傳達(dá)出這種“風(fēng)流”談何簡(jiǎn)單？

于是我們又起先著眼于馬致遠(yuǎn)其人。馬致遠(yuǎn)（約1251-1324），字千里，號(hào)東籬，元代戲曲作家，元大都（今北京）人，因《天凈沙·秋思》而被稱為“秋思之祖”。但他是年輕時(shí)熱衷功名，有“佐國(guó)心，拿云手”的政治理想，但始終沒(méi)能實(shí)現(xiàn)，在經(jīng)過(guò)了“二十年漂泊生涯”之后，他看透了人生的恥辱，遂有退隱林泉的念頭，晚年過(guò)著“林間友”、“世外客”的.閑適生活。馬致遠(yuǎn)早年即參與了雜劇創(chuàng)作，是“貞元書會(huì)”的主要成員，與文士王伯成、李時(shí)中，藝人花李郎、紅字李二都有交往，也是當(dāng)時(shí)最聞名的

“四大家”之一。馬致遠(yuǎn)從事雜劇創(chuàng)作的時(shí)間很長(zhǎng)，名氣也很大，有“曲狀元”之譽(yù)。而小令《天凈沙·秋思》喜聞樂(lè)見(jiàn)，匠心獨(dú)運(yùn),自然天成,絲毫不見(jiàn)雕琢痕跡，很明顯是他晚年之作，因而“斷腸”之痛可以隨處看到。

二、初定學(xué)案

基于這種考慮，我確定無(wú)論是出示課題解題、還是回顧歸類思鄉(xiāng)詩(shī)；無(wú)論是吟讀詩(shī)歌，感知情境的初步感知，還是解讀詩(shī)歌，進(jìn)入情境的深化賞析；無(wú)論是評(píng)讀詩(shī)歌，深化情境，還是最終走出詩(shī)境，回來(lái)作者本人的文人情懷，我們都可以看到學(xué)生的主動(dòng)的、踴躍的、全面的、深化的參加，在這節(jié)課上，我能夠感受到學(xué)生入情入境的朗讀，能夠感受到學(xué)生聲情并茂的表達(dá)，能夠感受到學(xué)生抑或濃郁抑或恬淡的哀愁，能夠感受到他們對(duì)馬致遠(yuǎn)其人抑或深刻抑或膚淺的理解，這些都是我所期望的，或許，讀詩(shī)、詞、曲，也就大抵如此了??

三、教后反思

講完這節(jié)課，我感到語(yǔ)文課堂肯定要緊緊抓住教學(xué)重點(diǎn)，能在有限的四十五分鐘內(nèi)最大容量地去訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。語(yǔ)文課應(yīng)力求達(dá)到學(xué)問(wèn)與情感的有機(jī)結(jié)合。在此同時(shí)，聽(tīng)過(guò)好幾節(jié)語(yǔ)文課，有些老師只在于過(guò)多進(jìn)行內(nèi)容分析，而忽視了作者的情感抒發(fā)，“文以情而發(fā)，”我始終還是堅(jiān)信這樣的一句話，因此在課堂上我僅僅抓住“秋思”的主題，讓學(xué)生圍繞詞語(yǔ)、句子進(jìn)行品讀和賞析，品讀了一幅“深秋晚景圖”（枯藤、老樹、昏鴉；小橋、流水、人家；古道、西風(fēng)、瘦馬、夕陽(yáng)），同時(shí)對(duì)一些重點(diǎn)的詞句進(jìn)行拓展延長(zhǎng)，像講到“昏鴉”時(shí)，我讓學(xué)生讀相關(guān)詩(shī)句“饑啅空籬雀,寒棲滿樹鴉。荒蕪池館內(nèi),不似有人家?！?。昏鴉何處落，野渡少人行。黃葉聲在地，青山影入城?！奶煜椤边@樣更能加深學(xué)生對(duì)“昏鴉”意象的理解。

古代詩(shī)歌的教學(xué)任務(wù)，不能停留在以誦讀為主要手段來(lái)使學(xué)生感知詩(shī)的韻律美上，而要循此繼進(jìn)，采納多種方式來(lái)使學(xué)生產(chǎn)生朦朧的美的意識(shí)，培育學(xué)生再造意像的實(shí)力和聯(lián)想的實(shí)力，我采納“學(xué)生自己用話描繪詩(shī)歌”的方式既加深學(xué)生對(duì)詩(shī)的內(nèi)容的理解，又鞏固學(xué)生對(duì)詩(shī)句的記憶，還讓學(xué)生的思維動(dòng)起來(lái)，大腦活躍起來(lái)，充分發(fā)揮自己的想像力、語(yǔ)言組織實(shí)力，真正主動(dòng)地參加到教學(xué)之中了。

在這節(jié)課上，我在今后教學(xué)更須要留意的是，我講的語(yǔ)言還是太多，不能夠做到簡(jiǎn)煉，在教學(xué)有序的連接時(shí)，不能夠做到很好地過(guò)渡，過(guò)于太強(qiáng)勢(shì)，課堂設(shè)計(jì)的教學(xué)問(wèn)題還不能夠具有開(kāi)放性，在講這首小令的情語(yǔ)時(shí)“斷腸人在天際”這一句時(shí)，沒(méi)有做到深化下去，給人一種沒(méi)有沉下來(lái)的感覺(jué)，有的只是泛泛地講，沒(méi)有點(diǎn)到重要內(nèi)容上。

《秋思》教學(xué)反思4

本節(jié)課的優(yōu)勢(shì)在于：

1、導(dǎo)入簡(jiǎn)潔明白，開(kāi)宗明義。

2、變換方式朗讀，引導(dǎo)學(xué)生沉醉在詩(shī)歌意境中，學(xué)生能夠更好的'理解、記憶這首散曲作品。

3、對(duì)于列錦手法的探究，由引出概念到經(jīng)典例子印證，再到作用分析，逐層深化，符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律。

4、學(xué)以致用，分析課文，學(xué)生學(xué)會(huì)識(shí)別賞析列錦手法。

5、學(xué)生能一課一得，學(xué)會(huì)識(shí)別列錦手法，并用以賞析詩(shī)歌。

本節(jié)課的不足之處在于：

1、自己教學(xué)語(yǔ)言的精煉、美麗、完整性需接著提高。

2、本節(jié)課的教學(xué)重難點(diǎn)得到了反復(fù)印證與強(qiáng)化，但范例及引導(dǎo)仍略顯單薄，可以再適當(dāng)充溢幾例。

3、師生、生生的互動(dòng)、溝通、共享受到肯定限制，互動(dòng)性不夠強(qiáng)。

《秋思》教學(xué)反思5

1、課前注意到學(xué)生中去了解學(xué)情。每一堂課在要求學(xué)生提前預(yù)習(xí)的同時(shí)，我都要提前、深化“基層”去了解學(xué)情。問(wèn)問(wèn)他們明白了些什么，有什么不明白的。這堂課也是一樣。這樣做的最大好處就在于能夠剛好再次修整自我的教學(xué)設(shè)計(jì)，已經(jīng)弄懂了的就不說(shuō)，節(jié)儉教學(xué)時(shí)間；須要說(shuō)的重點(diǎn)講，集中教學(xué)目標(biāo)與重難點(diǎn)。學(xué)生的學(xué)情是我教學(xué)生長(zhǎng)的土壤。

2、課中遵循學(xué)生的需求，因材施教，因勢(shì)利導(dǎo)。依據(jù)學(xué)情來(lái)定教，剛好調(diào)整教學(xué)設(shè)計(jì)。在整體感知時(shí)，我先問(wèn)孩子“你們讀懂了些什么？”，在他們的發(fā)言中許多問(wèn)題就已經(jīng)自行解決了。然后我又問(wèn)“那你們還有沒(méi)有什么不懂的呢？”，繼而經(jīng)過(guò)梳理小結(jié)學(xué)生提出的問(wèn)題來(lái)起先我接下來(lái)的教學(xué)思路與方向。

3、從整體入手，圍繞詩(shī)題解讀文本。在學(xué)生說(shuō)明詩(shī)題后，我在“思”字下做一標(biāo)記，問(wèn)：“圍繞這個(gè)字你有什么想問(wèn)的？”，經(jīng)過(guò)學(xué)生的.一一回答，我們梳理出三大問(wèn)題貫穿整個(gè)課堂教學(xué)：思什么？為何思？如何思？這既是問(wèn)題也是古詩(shī)的脈絡(luò)，捋清了“教與學(xué)”的思路。

4、體現(xiàn)高年段古詩(shī)教學(xué)特點(diǎn)，注意對(duì)學(xué)生自主、合作、探究本領(lǐng)的培育。圍繞“思什么？”這個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生去默讀古詩(shī)再次思索“意萬(wàn)重”的豐富內(nèi)涵。并在小組溝通探討。經(jīng)過(guò)反饋學(xué)生說(shuō)出了許多動(dòng)人的場(chǎng)景和資料。有對(duì)年邁母親的擔(dān)憂與思念，有對(duì)弟妹的詢問(wèn)，有對(duì)家鄉(xiāng)一草一木詢問(wèn)，有對(duì)親人的節(jié)日問(wèn)候，還有對(duì)家人說(shuō)的寬慰的話語(yǔ)……

5、注意“走個(gè)來(lái)回”，從語(yǔ)言文字中來(lái)再到語(yǔ)言文字中去。不僅僅學(xué)習(xí)、積累、感悟詩(shī)句，更積累學(xué)習(xí)詩(shī)人的寫作及表達(dá)方法。本詩(shī)曾被王安石評(píng)價(jià)為：“看似尋常最奇崛，成如簡(jiǎn)單卻艱辛?！迸c岑參的《逢入京使》有著異曲同工之妙。在不斷品讀感悟的過(guò)程中學(xué)生已經(jīng)逐步感受到詩(shī)的動(dòng)人之處就在于抓住一個(gè)看似平常的動(dòng)作“又開(kāi)封”，將自我那“意萬(wàn)重”，“說(shuō)不盡”的心理烘托表現(xiàn)得淋漓盡致。此時(shí)我經(jīng)過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)潔的比較讀之后，進(jìn)行小結(jié)帶領(lǐng)學(xué)生體會(huì)那種“人人意中常有之事，卻非人人所能道出?！鄙駚?lái)之筆，是對(duì)其獨(dú)到寫作方法的一種體會(huì)與學(xué)習(xí)。

《秋思》教學(xué)反思6

《天凈沙秋思》是多么的精練，古人宋玉曾說(shuō)“增之一分則太長(zhǎng)，減之一分則太短”全篇僅五句，二十八個(gè)字，既無(wú)夸張，也不用典，純用白描勾畫出這樣一幅生動(dòng)的圖景，前四句沒(méi)提到過(guò)一句作者的思想感情，卻沒(méi)有一個(gè)字不在抒發(fā)著作者的思想感情，這首小令寄情于物，把凄苦愁楚之情，通過(guò)眾多自然景物的排列，就把濃重的深秋色調(diào)，刻畫得淋漓盡致。今日我與學(xué)生一起學(xué)習(xí)了《天凈沙秋思》，課后我經(jīng)過(guò)反思，有以下幾點(diǎn)：

第一，在這節(jié)課上，我充分利用各種教學(xué)手段來(lái)渲染這種濃烈的悲苦之情。我采納圖文結(jié)合的講解方法來(lái)讓學(xué)生從中感受到詩(shī)人流浪他鄉(xiāng)，心中孤寂哀痛的思鄉(xiāng)之情。詩(shī)中“小橋流水人家”穿插在這種悲涼的曲調(diào)當(dāng)中，將樂(lè)景與哀景融為一體，更反襯出他的思鄉(xiāng)愁緒。但是，我想這曲小令除了讓學(xué)生理解詩(shī)句，感受詩(shī)人的思想感情，更應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生學(xué)會(huì)這首小令的寫作手法：借景抒情，情景交融。

其次，講完這節(jié)課，我感到語(yǔ)文課堂肯定要緊緊抓住教學(xué)重點(diǎn)，能在有限的四十五分鐘內(nèi)最大容量地去訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。語(yǔ)文課應(yīng)力求達(dá)到學(xué)問(wèn)與情感的有機(jī)結(jié)合。在此同時(shí)，聽(tīng)過(guò)好幾節(jié)語(yǔ)文課，有些老師只在于過(guò)多進(jìn)行內(nèi)容分析，而忽視了作者的情感抒發(fā)，“文以情而發(fā)，”我始終還是堅(jiān)信這樣的一句話，因此在課堂上我僅僅抓住“秋思”的主題，讓學(xué)生圍繞詞語(yǔ)、句子進(jìn)行品讀和賞析，品讀了一幅“深秋晚景圖”（枯藤、老樹、昏鴉；小橋、流水、人家；古道、西風(fēng)、瘦馬、夕陽(yáng)），同時(shí)對(duì)一些重點(diǎn)的詞句進(jìn)行拓展延長(zhǎng)，像講到“昏鴉”時(shí)，我讓學(xué)生讀相關(guān)詩(shī)句“饑啅空籬雀，寒棲滿樹鴉?；氖彸仞^內(nèi)，不似有人家。元稹?；桫f何處落，野渡少人行。黃葉聲在地，青山影入城。文天祥”這樣更能加深學(xué)生對(duì)“昏鴉”意象的理解。

第三，我感到一堂課除了夯實(shí)教學(xué)重點(diǎn)，緊緊抓住教學(xué)情感外，更為重要的是精妙的教學(xué)設(shè)計(jì)。這是個(gè)漸漸成熟的教學(xué)功夫，老師肯定要有教學(xué)敏感性，當(dāng)看到課本的每一篇文章時(shí)，要很快地找到切入點(diǎn)。這節(jié)課我就以“秋思”為切入點(diǎn)。另外，在聽(tīng)課時(shí)，我還發(fā)覺(jué)了九年級(jí)的一位老師在講文言文時(shí)，從文題的重要的字去找切入點(diǎn)，而由文題的兩個(gè)字來(lái)統(tǒng)領(lǐng)全文，使整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)緊湊而有序。

第四，古代詩(shī)歌的教學(xué)任務(wù)，不能停留在以誦讀為主要手段來(lái)使學(xué)生感知詩(shī)的韻律美上，而要循此繼進(jìn)，采納多種方式來(lái)使學(xué)生產(chǎn)生朦朧的'美的意識(shí)，培育學(xué)生再造意像的實(shí)力和聯(lián)想的實(shí)力，我采納“學(xué)生自己用話描繪詩(shī)歌”的方式既加深學(xué)生對(duì)詩(shī)的內(nèi)容的理解，又鞏固學(xué)生對(duì)詩(shī)句的記憶，還讓學(xué)生的思維動(dòng)起來(lái)，大腦活躍起來(lái)，充分發(fā)揮自己的想像力、語(yǔ)言組織實(shí)力，真正主動(dòng)地參加到教學(xué)之中了。

第五，意象是中國(guó)古代文論中的一個(gè)重要概念。古人以為意是內(nèi)在的抽象的心愿，象是外在的詳細(xì)的物象；意源于內(nèi)心并借助于象來(lái)表達(dá)，象其實(shí)是意的寄予物。

我認(rèn)為要讓在積累、感悟和運(yùn)用中，通過(guò)感知和想象的心理層面引導(dǎo)學(xué)生感悟詩(shī)歌意境的美，要充分敬重審美心理的形成規(guī)律，要留意意象的特點(diǎn)品質(zhì)和詩(shī)人情感之間的微妙關(guān)系。

在分析意象組合的過(guò)程中，學(xué)生通過(guò)想象和聯(lián)想進(jìn)行再創(chuàng)建，意象之間似離實(shí)合，似斷實(shí)續(xù)的狀態(tài)被學(xué)生還原了。如在分析馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天際”一幅蒼涼悲壯的秋行圖。原來(lái)景是人眼中的景，而人是天際斷腸人，所以第一層形成的動(dòng)靜相迭的事態(tài)描繪的其實(shí)是天際淪落人那種顛波流離、潦倒無(wú)依的曲折境遇和哀惋凄苦的多重心態(tài)下的情感軌跡。學(xué)生亦能從這樣畫面的還原和情感的體驗(yàn)，將詩(shī)歌意象通過(guò)鑒賞升華為一個(gè)境界，也就自然得到了意境的審美升華。

詩(shī)歌鑒賞的教學(xué)，應(yīng)當(dāng)要充分敬重學(xué)生的感知體驗(yàn)，從今來(lái)培育文化的感悟?qū)嵙?，形成素養(yǎng)。在過(guò)去的詩(shī)歌教學(xué)中，由于應(yīng)試專家和老師們細(xì)心炮制詩(shī)歌鑒賞的解題技巧，學(xué)生并沒(méi)有進(jìn)行真正的鑒賞活動(dòng)，而是追求技巧的運(yùn)用和答案的要點(diǎn)的完整性，跳過(guò)了感知和想象的心理層面。我認(rèn)為詩(shī)歌鑒賞的教學(xué)要充分敬重審美心理的形成規(guī)律，從術(shù)語(yǔ)、文化學(xué)問(wèn)的抽象的植入轉(zhuǎn)變到文化感悟的培育，綻開(kāi)合志向象用生動(dòng)形象的語(yǔ)言描述有關(guān)詩(shī)句的意象、意境，這就是一個(gè)很好的起點(diǎn)。

最終，在這節(jié)課上，我在今后教學(xué)更須要留意的是，我講的語(yǔ)言還是太多，不能夠做到簡(jiǎn)煉，在教學(xué)有序的連接時(shí)，不能夠做到很好地過(guò)渡，過(guò)于太強(qiáng)勢(shì)，課堂設(shè)計(jì)的教學(xué)問(wèn)題還不能夠具有開(kāi)放性，學(xué)生不敢舉手大膽發(fā)表言論，還須要在以后的課堂上多引導(dǎo)學(xué)生大膽主動(dòng)主動(dòng)發(fā)表自己的見(jiàn)解。在講這首小令的情語(yǔ)時(shí)“斷腸人在天際”這一句時(shí)，沒(méi)有做到深化下去，給人一種沒(méi)有沉下來(lái)的感覺(jué)，有的只是泛泛地講，沒(méi)有點(diǎn)到重要內(nèi)容上。還有沒(méi)有課外拓展學(xué)問(wèn)，還需多拓展課外學(xué)問(wèn)，加強(qiáng)師生互動(dòng)，讓學(xué)生回來(lái)現(xiàn)實(shí)生活，專心感悟課文學(xué)問(wèn)。

《秋思》教學(xué)反思7

在教學(xué)這篇詩(shī)文時(shí)，首先，我介紹了張籍其人。然后讓學(xué)生讀詩(shī)文，初步感知它，獨(dú)立理解詩(shī)文?？墒?，很明顯，學(xué)生對(duì)于古詩(shī)文中的字義的積累相當(dāng)?shù)膮T乏。理解也僅僅停留在表面，不能夠進(jìn)行字義與意境的轉(zhuǎn)化。如：第一句“洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)”學(xué)生將之理解為：在洛陽(yáng)城里望見(jiàn)了秋風(fēng)。學(xué)生根本沒(méi)有在意我在起先的時(shí)候給學(xué)生介紹的張籍的基本資料：幼年家貧，年紀(jì)很小就已經(jīng)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，漂泊異鄉(xiāng)，浪跡天際。所以學(xué)生不能進(jìn)行主角植入進(jìn)入那時(shí)那景，更不能體會(huì)那時(shí)心境，無(wú)法感知“見(jiàn)秋風(fēng)”下的孤寂凄楚。由此可見(jiàn)，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)文教學(xué)時(shí)，老師要異樣留意加強(qiáng)對(duì)字義的講解，同時(shí)嚴(yán)格要求學(xué)生積累古詩(shī)文字義；其次，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)資料感知、運(yùn)用的本領(lǐng)。

在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)文意境的體會(huì)時(shí)，不知不覺(jué)中變成了引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)文意境的體驗(yàn)。盡管大費(fèi)口舌，卻收效甚微。忽視了學(xué)生年齡，生活閱歷。造成這次課堂教學(xué)的一大失誤，偏離了方向。正是因?yàn)閷W(xué)生的年齡，生活環(huán)境，使得學(xué)生無(wú)法感知詩(shī)人當(dāng)時(shí)那種微小的情感體驗(yàn)。在之后，學(xué)生想象詩(shī)人家書資料，學(xué)生更是頭腦發(fā)懵，眼神里透露出的是一片茫然。詩(shī)人千言萬(wàn)語(yǔ)說(shuō)不盡，千愁萬(wàn)緒難落筆之后，詩(shī)人究竟會(huì)寫些什么？在那里，必需得有學(xué)生的主角代入。而學(xué)生極少有類似的.情感體驗(yàn)，學(xué)生想象的資料也僅僅是干癟的空話。無(wú)簇新之感。此處教學(xué)：一、老師引導(dǎo)不到位，教學(xué)功底不夠，汗顏！二、過(guò)高的估計(jì)學(xué)生的本領(lǐng)，應(yīng)當(dāng)記?。阂湃螌W(xué)生的本領(lǐng)，卻不能盲目的高估學(xué)生的本領(lǐng)。在課后的練習(xí)中有一個(gè)練習(xí)：想象《秋思》中的畫面，把《秋思》改寫成一個(gè)小故事。這是一個(gè)相當(dāng)不錯(cuò)的練習(xí)，能夠彌補(bǔ)教學(xué)中的一些不足，加深學(xué)生對(duì)詩(shī)文的理解，體會(huì)。迫使學(xué)生主角代入，體驗(yàn)詩(shī)人情感。老師應(yīng)當(dāng)重視到這個(gè)練習(xí)的重要作用。

在教學(xué)詩(shī)詞時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)要求學(xué)生體會(huì)而不是體驗(yàn)詩(shī)人情感，可是在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)制造各種條件，充分引導(dǎo)學(xué)生盡可能的“體驗(yàn)”到詩(shī)人情感。詩(shī)文教學(xué)，不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)潔單的理解就能完成任務(wù)的。

《秋思》教學(xué)反思8

本人始終比較喜愛(ài)古詩(shī)詞，所以對(duì)詩(shī)詞的教學(xué)也特別有熱忱。

中國(guó)自古就有“春女怨，秋士悲”之說(shuō)，這也許是因?yàn)榕巳缁ǎ禾焓前倩ㄊ㈤_(kāi)的季節(jié)，但惋惜的是春光短暫，很快地百花就會(huì)凋零，而女人也是如此，她們的漂亮容顏也會(huì)隨歲月的消逝而一去不復(fù)返因此睹物傷懷，女人就難免傷春怨春而秋士悲說(shuō)的是在西風(fēng)漸緊秋天里，萬(wàn)物起先凋零，隨之嚴(yán)冬就會(huì)來(lái)臨有遠(yuǎn)大理想的`男人年近半百卻一事無(wú)成，而在世的日子卻所剩無(wú)幾了，就如同草木逢霜一樣感時(shí)傷身，難免不臨秋而嘆因此，自古以來(lái)，那些抑郁不得志的文人們接連寫出了一些悲秋的千古名篇而這篇《天凈沙。秋思》就是這些名篇中的名篇一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，這種以景襯情的寫作手法很值得我們借鑒因此，可就這篇小令來(lái)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)和仿照這種以景襯情的寫作手法。

關(guān)于古代詩(shī)歌的教學(xué)，一般實(shí)行的教學(xué)方式是熟讀成誦，提倡“詩(shī)讀百遍，其義自見(jiàn)”。誦讀，自然是學(xué)習(xí)詩(shī)歌的主要方式，但未免枯燥。我在設(shè)計(jì)這節(jié)課時(shí)，嘗試了一種新的途徑，就是改寫詩(shī)歌，通過(guò)“繪一繪”的形式，把古詩(shī)改寫成一段話。學(xué)生要改寫，就必需先讀懂詩(shī)歌的含義，品嘗詩(shī)中的情感，這正是詩(shī)歌教學(xué)的重點(diǎn)。通過(guò)這種方式既能激發(fā)學(xué)生的寫作愛(ài)好，拓展學(xué)生的寫作途徑，同時(shí)幫助學(xué)生更好地理解課文，可謂“一箭雙雕。

《秋思》教學(xué)反思9

我感到一堂課除了夯實(shí)教學(xué)重點(diǎn)，緊緊抓住教學(xué)情感外，更為重要的是精妙的教學(xué)設(shè)計(jì)。這是個(gè)漸漸成熟的.教學(xué)功夫，老師肯定要有教學(xué)敏感性，當(dāng)看到課本的每一篇文章時(shí)，要很快地找到切入點(diǎn)。這節(jié)課我就以“秋思”為切入點(diǎn)，由一首詩(shī)來(lái)引出“秋思”的詩(shī)題。另外，在聽(tīng)課時(shí)，我還發(fā)覺(jué)了九年級(jí)的一位老師在講文言文時(shí)，從文題的重要的字去找切入點(diǎn)，由文題的兩個(gè)字來(lái)統(tǒng)領(lǐng)全文，使整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)緊湊而有序。

《秋思》教學(xué)反思10

《天凈沙·秋思》是元曲作家馬致遠(yuǎn)創(chuàng)作的小令，是一首聞名的散曲作品。此曲以多種景物并置，組合成一幅秋郊夕照?qǐng)D，讓天際游子騎一匹瘦馬出現(xiàn)在一派凄涼的背景上，從中透出令人哀愁的情調(diào)，它抒發(fā)了一個(gè)飄舞天際的游子在秋天思念家鄉(xiāng)、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。這支小令句法新穎，前三句全由名詞性詞組構(gòu)成，一共列出九種景物，言簡(jiǎn)而意豐。全曲僅五句二十八字，語(yǔ)言極為凝練卻容量巨大，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，結(jié)構(gòu)精致，頓挫有致，被后人譽(yù)為“秋思之祖”。

天凈沙·秋思教學(xué)反思：

在分析意象組合的過(guò)程中，學(xué)生通過(guò)想象和聯(lián)想進(jìn)行再創(chuàng)建，意象之間似離實(shí)合，似斷實(shí)續(xù)的狀態(tài)被學(xué)生還原了。如在分析馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天際”一幅蒼涼悲壯的秋行圖。原來(lái)景是人眼中的景，而人是天際斷腸人，所以第一層形成的動(dòng)靜相迭的事態(tài)描繪的其實(shí)是天際淪落人那種顛波流離、潦倒無(wú)依的曲折境遇和哀惋凄苦的多重心態(tài)下的情感軌跡。學(xué)生亦能從這樣畫面的還原和情感的體驗(yàn)，將詩(shī)歌意象通過(guò)鑒賞升華為一個(gè)境界，也就自然得到了意境的審美升華。

詩(shī)歌鑒賞的教學(xué)，應(yīng)當(dāng)要充分敬重學(xué)生的感知體驗(yàn)，從今來(lái)培育文化的感悟?qū)嵙Γ纬伤仞B(yǎng)。在過(guò)去的詩(shī)歌教學(xué)中，由于應(yīng)試專家和老師們細(xì)心炮制詩(shī)歌鑒賞的解題技巧，學(xué)生并沒(méi)有進(jìn)行真正的鑒賞活動(dòng)，而是追求技巧的運(yùn)用和答案的.要點(diǎn)的完整性，跳過(guò)了感知和想象的心理層面。我認(rèn)為詩(shī)歌鑒賞的教學(xué)要充分敬重審美心理的形成規(guī)律，從術(shù)語(yǔ)、文化學(xué)問(wèn)的抽象的植入轉(zhuǎn)變到文化感悟的培育，綻開(kāi)合志向象用生動(dòng)形象的語(yǔ)言描述有關(guān)詩(shī)句的意象、意境，這就是一個(gè)很好的起點(diǎn)。

《秋思》教學(xué)反思11

教學(xué)反思:中國(guó)自古就有“春女怨,秋士悲”之說(shuō),這也許是因?yàn)榕巳缁?，而春天是百花盛開(kāi)的季節(jié)，但惋惜的是春光短暫，很快地百花就會(huì)凋零，而女人也是如此，她們的`漂亮容顏也會(huì)隨歲月的消逝而一去不復(fù)返因此睹物傷懷，女人就難免傷春怨春而秋士悲說(shuō)的是在西風(fēng)漸緊秋天里，萬(wàn)物起先凋零，隨之嚴(yán)冬就會(huì)來(lái)臨有遠(yuǎn)大理想的男人年近半百卻一事無(wú)成，而在世的日子卻所剩無(wú)幾了，就如同草木逢霜一樣感時(shí)傷身，難免不臨秋而嘆因此，自古以來(lái)，那些抑郁不得志的文人們接連寫出了一些悲秋的千古名篇而這篇《天凈沙.秋思》就是這些名篇中的名篇一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，這種以景襯情的寫作手法很值得我們借鑒因此，可就這篇小令來(lái)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)和仿照這種以景襯情的寫作手法

《秋思》教學(xué)反思12

《天凈沙·秋思》是元曲作家馬致遠(yuǎn)創(chuàng)作的小令，是一首聞名的散曲作品。此曲以多種景物并置，組合成一幅秋郊夕照?qǐng)D，讓天際游子騎一匹瘦馬出此刻一派凄涼的背景上，從中透出令人哀愁的情調(diào)，它抒發(fā)了一個(gè)飄舞天際的游子在秋天思念家鄉(xiāng)、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。這支小令句法新穎，前三句全由名詞性詞組構(gòu)成，一共列出九種景物，言簡(jiǎn)而意豐。全曲僅五句二十八字，語(yǔ)言極為凝練卻容量巨大，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，結(jié)構(gòu)精致，頓挫有致，被后人譽(yù)為“秋思之祖”。

天凈沙·秋思教學(xué)反思：

在分析意象組合的過(guò)程中，學(xué)生經(jīng)過(guò)想象和聯(lián)想進(jìn)行再創(chuàng)建，意象之間似離實(shí)合，似斷實(shí)續(xù)的狀態(tài)被學(xué)生還原了。如在分析馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天際”一幅蒼涼悲壯的秋行圖。原先景是人眼中的景，而人是天際斷腸人，所以第一層構(gòu)成的動(dòng)靜相迭的事態(tài)描繪的其實(shí)是天際淪落人那種顛波流離、潦倒無(wú)依的曲折境遇和哀惋凄苦的`多重心態(tài)下的情感軌跡。學(xué)生亦能從這樣畫面的還原和情感的體驗(yàn)，將詩(shī)歌意象經(jīng)過(guò)鑒賞升華為一個(gè)境界，也就自然得到了意境的審美升華。

詩(shī)歌鑒賞的教學(xué)，應(yīng)當(dāng)要充分敬重學(xué)生的感知體驗(yàn)，從今來(lái)培育文化的感悟本領(lǐng)，構(gòu)成素養(yǎng)。在過(guò)去的詩(shī)歌教學(xué)中，由于應(yīng)試專家和老師們細(xì)心炮制詩(shī)歌鑒賞的解題技巧，學(xué)生并沒(méi)有進(jìn)行真正的鑒賞活動(dòng)，而是追求技巧的運(yùn)用和答案的要點(diǎn)的完整性，跳過(guò)了感知和想象的心理層面。我認(rèn)為詩(shī)歌鑒賞的教學(xué)要充分敬重審美心理的構(gòu)成規(guī)律，從術(shù)語(yǔ)、文化學(xué)問(wèn)的抽象的植入轉(zhuǎn)變到文化感悟的培育，綻開(kāi)合幻想象用生動(dòng)形象的語(yǔ)言描述有關(guān)詩(shī)句的意象、意境，這就是一個(gè)很好的起點(diǎn)。

《秋思》教學(xué)反思13

近段時(shí)間“課內(nèi)比教學(xué)，課外訪萬(wàn)家”的活動(dòng)進(jìn)行得轟轟烈烈，在這次活動(dòng)中，我執(zhí)教了《秋思》一課?！肚锼肌肥嵌踅贪嬲Z(yǔ)文第九冊(cè)第三單元的一首古詩(shī)。這首詩(shī)寓情于事，借助日常生活中一個(gè)片斷——寄家書時(shí)的思想活動(dòng)和行動(dòng)細(xì)微環(huán)節(jié)，真實(shí)細(xì)膩地表達(dá)了作客他鄉(xiāng)的人對(duì)家鄉(xiāng)親人的深切懷念。

掩卷深思，課堂上的一幕幕出現(xiàn)在眼前。我自認(rèn)為這節(jié)課做得比較勝利的有以下幾處：

一、教學(xué)設(shè)計(jì)既科學(xué)又理。

在開(kāi)課處，我以李白的《靜夜思》入題，其目的是讓學(xué)生知道古人喜愛(ài)借生活中的一些景物來(lái)抒發(fā)自己的情感，為下文學(xué)習(xí)張籍借秋風(fēng)表達(dá)自己的思鄉(xiāng)之情作一個(gè)鋪墊。對(duì)于古詩(shī)的教學(xué)，我遵循循序漸近的原則，先自讀，要求讀準(zhǔn)字音，讀順詩(shī)句；然后在小組內(nèi)溝通自己的想法；再引導(dǎo)學(xué)生明詩(shī)意，悟詩(shī)情；最終進(jìn)行拓展延長(zhǎng)。整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)一環(huán)套一環(huán)，符合小學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，這樣的設(shè)計(jì)既合理又易于操作。

二、引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)作者內(nèi)心，充分與文本對(duì)話。

“洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)”一句，我抓住“見(jiàn)”字引導(dǎo)學(xué)生想象落葉歸根，大雁南飛的景象，感受秋天的蕭條，為作者的思鄉(xiāng)打下情感基調(diào)，并引導(dǎo)學(xué)生思索作者會(huì)思念家里的哪些親人？這樣的提問(wèn)走進(jìn)了學(xué)生的生活，他們很簡(jiǎn)單就回答出了妻子、父母、孩子、摯友等等。作好這些鋪墊工作，我相機(jī)出示張籍的資料，資料里特殊指出張籍寫這首詩(shī)時(shí)已六十二歲，整整十年沒(méi)有回鄉(xiāng)了。學(xué)生對(duì)張籍的遭受深表憐憫，所以在學(xué)習(xí)后文中“欲作家書意萬(wàn)重”“復(fù)恐匆忙說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封”時(shí)，對(duì)于張籍的心情就很簡(jiǎn)單理解了。為了讓學(xué)生進(jìn)一步走進(jìn)作者內(nèi)心，我還引導(dǎo)學(xué)生想象張籍在信中會(huì)對(duì)親人說(shuō)些什么？學(xué)生大多數(shù)說(shuō)的是對(duì)父母身體的.關(guān)切，對(duì)妻子過(guò)得好不好表示擔(dān)憂，囑咐孩子要聽(tīng)話，好好學(xué)習(xí)，還說(shuō)自己有事不能回家，請(qǐng)他們多保重，自己表示愧疚等等。還別說(shuō)，學(xué)生們說(shuō)得有模有樣的，真的就是一個(gè)個(gè)小張籍了，這些話來(lái)源于學(xué)生的生活，站在作者的立場(chǎng)，他們能說(shuō)出這樣一番感人的話語(yǔ)，我內(nèi)心還是很興奮的，說(shuō)明他們走進(jìn)文本了，走進(jìn)了作者內(nèi)心。

三、寄信部分的表演入情入境。

引導(dǎo)學(xué)生學(xué)完詩(shī)意后，我設(shè)計(jì)了一個(gè)寄信的情境表演，我當(dāng)郵差，請(qǐng)一名學(xué)生扮演張籍寄信。我接到信時(shí)，向張籍大人抱拳表示告辭，張大人趕忙大喊：等一等。一把搶過(guò)我手中的信，迫不及待地打開(kāi)信封看起來(lái)，我故作不解：張大人，你這是為何呀？張大人忙答道：我怕匆忙中寫漏了些什么？如此反復(fù)了二次，學(xué)生看得興致勃勃，對(duì)于作者為何“復(fù)恐匆忙說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封”理解得特別透徹。

四、過(guò)渡句很精妙。

學(xué)完第一句詩(shī)時(shí)，我為了引出作者的思鄉(xiāng)之情，這樣引導(dǎo)的：“是呀，焜黃華葉衰，秋天是衰敗的季節(jié)，同時(shí)又是感傷的季節(jié)，落葉歸根了，大雁南飛了，而張籍只能孤零零地站在冷冷的秋風(fēng)中，望著家鄉(xiāng)的方向暗然神傷，他也想家了??！”很自然就過(guò)渡到了思鄉(xiāng)。再如學(xué)完全詩(shī)后進(jìn)行拓展時(shí)，我說(shuō)：“其實(shí)，這思鄉(xiāng)懷親又何止張籍和孟郊。古時(shí)候交通不便，信息不通，離鄉(xiāng)的人們只好把滿腔的思念化作文字寫進(jìn)詩(shī)里。課前我讓你們收集有關(guān)思鄉(xiāng)的古詩(shī)，誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)？”最終的結(jié)束語(yǔ)，為了導(dǎo)入本單元主題——親情。我這么說(shuō)的：同學(xué)們，家鄉(xiāng)的山水總讓游子們魂?duì)繅?mèng)繞，家鄉(xiāng)的親人更讓游子們牽腸掛肚。你們現(xiàn)在還小，不能完全領(lǐng)悟，但是等你們長(zhǎng)大了，闖蕩天際，那時(shí)候你們肯定會(huì)懂得這種無(wú)法割舍的濃濃的親情。課后，許多聽(tīng)課的老師都認(rèn)為我本節(jié)課過(guò)渡語(yǔ)很精妙，讓人聽(tīng)了感覺(jué)很舒適。的確是這樣，過(guò)渡語(yǔ)精妙了，整節(jié)課會(huì)增色不少。

當(dāng)然，對(duì)于本節(jié)課，我有二個(gè)環(huán)節(jié)沒(méi)有處理好：

一、朗讀不到位。

其實(shí)在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)三四句詩(shī)的時(shí)候我就感覺(jué)到了。在學(xué)習(xí)一二句“洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書意萬(wàn)重”的時(shí)候，我當(dāng)時(shí)只注意了引導(dǎo)學(xué)生入情入境去體會(huì)作者的心情，當(dāng)他們理解這兩句詩(shī)的時(shí)候，我沒(méi)有指導(dǎo)他們帶著自己的理解去讀，所以前半截讀少了，聽(tīng)課的老師感覺(jué)學(xué)生雖理解了，但是因?yàn)闆](méi)有讀，感覺(jué)就像少了點(diǎn)什么，不到位。所以在學(xué)完全詩(shī)后，盡管我下功夫去指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行了讀，為本節(jié)課掀起了高潮，但是起先的讀沒(méi)到位，中間產(chǎn)生了斷裂感，盡管后面的朗讀到位了，但還是有了缺憾，感覺(jué)是我硬扯上去的。

二、學(xué)生初學(xué)古詩(shī)時(shí)不應(yīng)當(dāng)小組干脆溝通。

這是我忽視的一個(gè)地方。學(xué)生熟讀古詩(shī)后，我就讓他們自己試著小組內(nèi)去溝通詩(shī)意。沒(méi)有要求他們先自讀自悟，這樣做，學(xué)生沒(méi)有獨(dú)立思索的空間，四個(gè)人湊在一起干什么呢？所以有些學(xué)生就推脫，要?jiǎng)e人先說(shuō)，這樣優(yōu)生唱主角，后進(jìn)生就當(dāng)聽(tīng)眾了。我應(yīng)當(dāng)先讓他們先自讀自悟，在此基礎(chǔ)上，有時(shí)間的話，再試著在小組內(nèi)溝通一下，還是可行的。這是個(gè)細(xì)微環(huán)節(jié)問(wèn)題，我真的是忽視了，所以，有時(shí)候站在學(xué)生的立場(chǎng)上去思索問(wèn)題，可行性會(huì)更強(qiáng)一些。

語(yǔ)文是一門缺憾的藝術(shù)，是不斷發(fā)覺(jué)問(wèn)題，解決問(wèn)題的循環(huán)過(guò)程。我堅(jiān)信，只要專心去教，有一雙擅長(zhǎng)發(fā)覺(jué)問(wèn)題的眼睛，有一個(gè)會(huì)思索的頭腦，在今后的教學(xué)中，缺憾將會(huì)越來(lái)越少，精彩將會(huì)越來(lái)越多。

《秋思》教學(xué)反思14

正思：

1、課前注意到學(xué)生中去了解學(xué)情。每一堂課在要求學(xué)生提前預(yù)習(xí)的同時(shí)，我都要提前、深化“基層”去了解學(xué)情。問(wèn)問(wèn)他們明白了些什么，有什么不明白的。這堂課也是一樣。這樣做的最大好處就在于可以剛好再次修整自己的教學(xué)設(shè)計(jì)，已經(jīng)弄懂了的就不說(shuō)，節(jié)約教學(xué)時(shí)間；須要說(shuō)的重點(diǎn)講，集中教學(xué)目標(biāo)與重難點(diǎn)。學(xué)生的學(xué)情是我教學(xué)生長(zhǎng)的土壤。

2、課中遵循學(xué)生的需求，因材施教，因勢(shì)利導(dǎo)。依據(jù)學(xué)情來(lái)定教，剛好調(diào)整教學(xué)設(shè)計(jì)。在整體感知時(shí)，我先問(wèn)孩子“你們讀懂了些什么？”，在他們的發(fā)言中許多問(wèn)題就已經(jīng)自行解決了。然后我又問(wèn)“那你們還有沒(méi)有什么不懂的呢？”，繼而通過(guò)梳理小結(jié)學(xué)生提出的問(wèn)題來(lái)起先我接下來(lái)的教學(xué)思路與方向。

3、從整體入手，圍繞詩(shī)題解讀文本。在學(xué)生說(shuō)明詩(shī)題后，我在“思”字下做一標(biāo)記，問(wèn)：“圍繞這個(gè)字你有什么想問(wèn)的？”，通過(guò)學(xué)生的一一回答，我們梳理出三大問(wèn)題貫穿整個(gè)課堂教學(xué)：思什么？為何思？如何思？這既是問(wèn)題也是古詩(shī)的脈絡(luò)，捋清了“教與學(xué)”的思路。

4、體現(xiàn)高年段古詩(shī)教學(xué)特點(diǎn)，注意對(duì)學(xué)生自主、合作、探究實(shí)力的培育。圍繞“思什么？”這個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生去默讀古詩(shī)再次思索“意萬(wàn)重”的豐富內(nèi)涵。并在小組溝通探討。通過(guò)反饋學(xué)生說(shuō)出了許多動(dòng)人的場(chǎng)景和內(nèi)容。有對(duì)年邁母親的`擔(dān)憂與思念，有對(duì)弟妹的詢問(wèn)，有對(duì)家鄉(xiāng)一草一木詢問(wèn)，有對(duì)親人的節(jié)日問(wèn)候，還有對(duì)家人說(shuō)的寬慰的話語(yǔ)……

5、注意“走個(gè)來(lái)回”，從語(yǔ)言文字中來(lái)再到語(yǔ)言文字中去。不僅學(xué)習(xí)、積累、感悟詩(shī)句，更積累學(xué)習(xí)詩(shī)人的寫作及表達(dá)方法。本詩(shī)曾被王安石評(píng)價(jià)為：“看似尋常最奇崛，成如簡(jiǎn)單卻艱辛?！迸c岑參的《逢入京使》有著異曲同工之妙。在不斷品讀感悟的過(guò)程中學(xué)生已經(jīng)逐步感受到詩(shī)的動(dòng)人之處就在于抓住一個(gè)看似平常的動(dòng)作“又開(kāi)封”，將自己那“意萬(wàn)重”，“說(shuō)不盡”的心理烘托表現(xiàn)得淋漓盡致。此時(shí)我通過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)潔的對(duì)比讀之